Guide informel du chabbat

LE GUIDE INFORMELDE CHABBAT

Keeping It Together avec la rabbanite Gina Goldstein

LA FIN DE CHABBAT 24

Qu’est-ce qui marque la fin de Chabbat ? Havdallah

CHABBAT 18

Allumer les bougies Comment allumer les bougies Horaires différents selon l’endroit Kiddoush Mangez ! Célébrez ! Apprenez !

LES 3 SEMAINES PRÉCÉDANT LE CHABBAT 8

3 semaines avant 8 Bon à avoir

2 semaines avant 10 Faites qu’il soit délicieux Faites qu’il soit amusant Marche à suivre

1 semaine avant 12 Choses à ne pas oublier Liste de courses Choses que vous pourriez avoir oubliées

La veille 14 Préparation des repas Réchauffer les plats durant Chabbat Hallah Thé et café Plats compliqués Préparation de la maison Liste pré-Chabbat

Comment utiliser ce guide Que signifie « ne pas travailler » à Chabbat ? Remarque concernant le sauvetage d’une vie

INTRODUCTION 5

SOMMAIRE

Le guide informel de Keeping it Together4

Le Shabbos Project consiste tout simplement en la possibilité de vivre Chabbat une fois, ensemble, en tant que communauté juive à travers le monde. Cette source d’inspiration qu’est Chabbat - à la fois en tant qu’individu et en tant que famille - ne prend corps que lorsque nous faisons l’expérience réelle et concrète de vivre un Chabbat.

Les lois de Chabbat peuvent sembler compliquées, lourdes et déconcertantes pour ceux qui ne les connaissent pas.L’objectif de ce guide est de faire en sorte que Chabbat se déroule aussi facilement que possible. Nous avons entrepris de clarifier, simplifier et démystifier tout ce que vous devez savoir d’une façon très pratique et simple à utiliser.

Le Shabbos Project aura lieu les 23/24 octobre 2015 theshabbosproject.org

INTRODUCTION

theshabbosproject.org 5

COMMENT UTILISER CE GUIDE

Ce guide est destiné principalement aux débutants désireux de respecter Chabbat, mais peut aussi devenir une ressource utile pour ceux qui souhaitent parfaire leurs connaissances, vérifier certaines pratiques, ou mieux se préparer.

Nous vous recommandons de commencer à feuilleter ce guide quelques semaines avant le grand Chabbat prévu les 23/24 octobre. Il vous prépare étape par étape au grand jour pour une expérience familiale puissante et incroyable.

Si vous obtenez ce guide un peu tardivement, ne vous inquiétez pas - observer Chabbat pour la première fois est toujours faisable avec seulement quelques jours pour se préparer !

Apprendre à respecter Chabbat peut faire l’effet d’une ascension de montagne ; en réalité, c’est beaucoup plus facile qu’il n’y paraît.

Vous trouverez dans ces pages la meilleure et la plus simple façon possible de respecter Chabbat. Apprenez les principes fondamentaux de Chabbat, suivez les instructions simples, lisez nos conseils, et vous pourrez respecter Chabbat le jour J !

Bien sûr, ce guide n’est pas exhaustif ; il existe de nombreux détails complexes concernant le respect du Chabbat qui vont au-delà de ce guide. Ici, nous ne traitons que les connaissances fondamentales que vous devez avoir pour respecter Chabbat.

Par ailleurs, en plus de ce guide, nous avons créé Le Guide du Shabbos Project pour vous accompagner à travers Chabbat lui-même.

Le guide comprend des prières, des informations pratiques et des histoires qui sont des sources d’inspiration, et qui expliquent comment et pourquoi nous faisons les choses. En bref, il vous guidera à travers les rythmes de la journée, viendra enrichir votre compréhension des différentes pratiques de Chabbat, et apportera plus de sens à votre expérience. Le Guide du Shabbos Project est disponible en ligne : theshabbosproject.org

QUE SIGNIFIE « NE PAS TRAVAILLER » À CHABBAT ?Dans les Dix Commandements et ailleurs dans la Torah, D.ieu nous demande de « nous souvenir et d’observer Chabbat », « pour le sanctifier », et « pour se reposer et s’abstenir de tout travail (le septième jour) ».

La Torah orale, une tradition transmise de génération en génération depuis le Mont Sinaï, explique que ce « travail » (Melakha en hébreu) comprend les 39 actions créatives dédiées à la construction du Mishkan - le Sanctuaire qui abritait l’Autel, la Menorah et l’Arche Sainte.

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De nombreux écrits mystiques et philosophiques, anciens et contemporains, étudient certains des éléments les plus profonds du lien assez mystérieux existant entre la construction du Mishkan et l’observation du Chabbat. Les personnnes qui s’intéressent à ce sujet peuvent l’étudier de façon approfondie.

Dans le cadre de ce guide, cependant, il suffit de savoir que les nombreuses lois relatives à Chabbat découlent de cette définition de « travail », et des 39 catégories principales. Le point commun de ces 39 activités est qu’elles sont toutes physiquement créatives et constructives, et qu’elles exercent un contrôle ou un pouvoir sur l’environnement de chacun ; par conséquent et en règle générale, ce sont ces types d’activités dont nous nous abstenons durant Chabbat.

Dans chaque génération, ces 39 principes éternels sont appliqués selon les conditions et les circonstances locales particulières et la technologie de l’époque. Aujourd’hui, sur le plan pratique, nous nous abstenons d’activer des appareils électriques et des dispositifs électroniques. Cela signifie que Chabbat est un jour où l’on ne conduit pas et où on n’utilise ni ordinateurs, ni téléphones, ni Kindles, ni iPads, ni téléviseurs, ni DVD. Chabbat est un jour sans gadget. C’est un jour sans distraction. Chabbat est un jour de congé face à notre monde exigeant. Chabbat consiste à accepter que nous ne pouvons pas tout faire, tout avoir, tout être.

Il existe de nombreuses restrictions : on n’utilise pas de courriel, ni Facebook, on ne cuit pas, on ne conduit pas, on ne ne fume pas, on n’utilise pas d’eau chaude en provenance d’un chauffe-eau, on ne se maquille pas et on n’applique pas de crèmes, on ne jardine pas, on ne fait pas de lessive, on n’écrit pas, on ne fait pas les courses, ni d’activités commerciales, etc. Mais il est important de se rappeler que ce sont les choses

que nous ne pouvons pas faire à Chabbat qui nous libèrent pour entreprendre les choses que nous pouvons accomplir.

En effet, à travers le don de Chabbat, la Torah nous a donné une ligne directrice pour notre semaine. Nous devons utiliser nos énergies créatives pendant six jours, puis consacrer une journée au développement de nos énergies spirituelles et émotionnelles en nous abstenant de travailler.

À Chabbat nous essayons de nous retrouver avec nos amis, notre famille, notre communauté, avec nous-même et notre Créateur. Chabbat nous offre du temps : du temps pour oublier nos contraintes, du temps pour mettre nos soucis de côté pendant 25 heures.

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sur Chabbat, 24/6.

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La Torah considère le fait de sauver une vie comme une valeur supérieure. Les lois de Chabbat ne s’appliquent plus lorsqu’il s’agit de sauver une personne dont la vie est en danger. Cette situation est connue dans la halakha comme une situation de Pikuach Nefesh.C’est une mitsvah de ne pas hésiter, même si vous ne savez pas si la vie d’une personne est vraiment en danger ou pas ; vous devez prendre toutes les mesures nécessaires pour la sauver, même pendant Chabbat. Toute personne qui hésite face à une situation de Pikuach Nefesh commet une faute grave en mettant en danger une vie.

DE LA SÉRÉNITÉ MAINTENANT ! RABBIN ABRAHAM TWERSKI

« Certaine personnes qui respectent Chabbat se concentrent sur tous les préparatifs nécessaires pour Chabbat et ressentent de la tension. Allez mentalement au-delà du travail à accomplir. Rappelez-vous que le jour de Chabbat, vous célébrerez tout ce que vous possédez, tout ce qui existe sur notre planète, et tout ce qui existe dans le cosmos. C’est époustouflant. Que la joie et la sérénité de Chabbat imprègnent votre être tout au long de votre séjour dans ce monde. »

LÂCHER-PRISE LA RABBANITE TZIPORAH HELLER

« La Torah exige qu’à Chabbat, les Juèifs s’abstiennent de tout travail créatif. Notez que l’interdiction n’est pas définie par la difficulté du travail, mais par le caractère créatif de l’activité. Par conséquent, il serait autorisé de transporter un piano sur le dos dans toute la maison toute la journée, mais il est interdit de prendre un crayon et d’écrire la lettre « O ». L’essence du Chabbat est de lâcher prise sur son propre besoin de changer la réalité. Au lieu de cela, à Chabbat, nous prenons du recul et vivons la réalité telle qu’elle est, aussi complète que D.ieu l’a créé ».

SAUVER UNE VIE


BON À AVOIRIl existe différents appareils et équipements qui peuvent faciliter Chabbat. N’oubliez pas que vous n’avez pas à acheter toutes ces ustensiles pour respecter Chabbat (après tout, nous avons plutôt bien survécu sans eux pendant des milliers d’années), mais si vous pensez qu’ils vous rendront la vie plus facile, n’hésitez plus et achetez-les.

UNE MIJOTEUSE Pour un ragoût copieux (autrement connu sous le terme de cholent ou de dafina) pour le déjeuner de Chabbat, vous pouvez investir dans une mijoteuse. Assurez-vous de cuire votre ragoût bien avant le début de Chabbat. Si vous ne souhaitez pas acheter de mijoteuse, vous pouvez cuisiner le cholent ou la dafina dans une cocotte à l’aide d’un blech, une barrière entre le feu et les aliments en cuisson. Un blech n’est pas nécessairement coûteux ; on peut utiliser une rôtissoire renversée ou une feuille de métal - tout objet solide qui empêche le récipient d’aliments d’être directement en contact avec la chaleur.

LORSQUE VOUS RÉ-CHAUFFEZ QUELQUE CHOSE

3 SEMAINES AVANT

Comme la cuisine est interdite à Chabbat, toute nourriture allant sur le chauffe-plat, dans la mijoteuse ou sur le blech pendant Chabbat doit être déjà cuite (dans un état comestible) avant le début de Chabbat. Voir Réchauffer la nourriture à Chabbat (pp 14) pour plus d’informations sur comment réchauffer de la nourriture à Chabbat.


UN CHAUFFE-PLAT/ UNE PLAQUE CHAUFFANTE/ UNE PLAQUE DE CHABBATVous pouvez utiliser un chauffe-plat/une plaque chauffante/une plaque de Chabbat pour garder votre dîner de Chabbat chaud jusqu’à ce que vous vous asseyez pour manger, et pour réchauffer votre déjeuner de Chabbat. Vous pouvez également l’utiliser avec une minuterie branchée sur la prise électrique, pour ne pas le laisser allumer toute la nuit. Vous ne pourrez pas le mettre en marche ou l’éteindre vous-même, et vous ne pouvez pas modifier ces paramètres durant Chabbat.

UN SAMOVAR ÉLECTRIQUE OU KUMKUMLe samovar électrique ou kumkum doit être rempli d’eau bouillante avant Chabbat pour les boissons chaudes et les biberons, et doit conserver l’eau chaude pendant toute la durée du Chabbat, sans que vous n’ayez nullement besoin d’ajuster ses paramètres.Pour ce Chabbat, une thermos d’eau chaude préparée avant Chabbat peut aussi faire l’affaire.

UNE LAMPE DE CHABBAT (si disponible)Des lampes de chevet conformes à la loi juive peuvent restées allumées pour la durée de Chabbat et être couvertes en cas de besoin. Bien que très utiles et pratiques, elles ne sont pas essentielles pour respecter Chabbat. Votre lampe de chevet ordinaire fera l’affaire, du moment qu’elle est réglée pour s’allumer et s’éteindre automatiquement à l’aide d’une minuterie, pour que vous ne soyez pas dérangé par sa lumière en allant vous coucher.

UNE OU DEUX MINUTERIES

Minuterie manuelles Réglez au préalable les lampes, les chauffe-plats, et autres appareils électriques pour qu’ils s’allument lorsque vous le souhaitez.

Minuterie numérique Vous pouvez également installer une minuterie numérique qui commande l’éclairage de la maison depuis votre tableau électrique. Programmez l’éteignage des lumières qui ne sont pas essentielles pour le moment du coucher et leur réallumage en fin d’après-midi de Chabbat. Vous aurez besoin d’un électricien pour l’installer. Bien sûr, vous pouvez éviter ces tracas supplémentaires simplement en vous organisant, laisser les lumières allumées dans la salle de bain, le couloir, la cuisine, la salle à manger, etc.


FAITES QU’IL SOIT DÉLICIEUXManger de bons plats à Chabbat est une mitsva particulière. Un repas spécial honore le Chabbat et lui donne un caractère joyeux. Les repas de Chabbat vous offrent un temps précieux et ininterrompu avec votre famille et vos amis pour vous retrouver ensemble, pour enseigner, apprendre et grandir ensemble.Il est judicieux de commencer à penser en avance à vos repas de Chabbat, et à ce que vous allez servir. Si vous n’avez pas envie de cuisiner, vous pouvez commander tous vos repas de Chabbat.Passer Chabbat avec la famille et les amis (et des nouveaux amis) est formidable ! Accueillir des invités dans nos maisons est une chose merveilleuse à faire à Chabbat. Passez peut-être un peu de temps à réflechir à qui vous allez inviter.

FAITES QU’IL SOIT AMUSANTIl est souhaitable d’avoir préparé de bonnes lectures pour Chabbat. Rappelez-vous, pas de télévision, ni de tablettes, ni de consoles Playstation et de smartphones pendant 25 heures ! Trouvez le temps de rassembler ce que vous aimez : des livres, des magazines, des jeux, tout ce qui peut ajouter du plaisir à cette précieuse pause. Préparez-vous pour l’après-midi de Chabbat. Invitez les enfants de vos amis. Déballez ces jeux que vous n’avez pas utilisés depuis des années ! Découvrez si votre synagogue locale ou votre centre communautaire juif organise des activités spéciales pour les jeunes.

2 SEMAINES AVANT


ITINÉRAIREPlanifiez votre itinéraire jusqu’à la synagogue. Que vous viviez à proximité ou pas d’une synagogue, commencez dès maintenant à planifier votre itinéraire pour Chabbat. Effectuez le chemin en voiture plusieurs fois ou utilisez Google Maps pour trouver l’itinéraire le plus rapide et le plus agréable. Si vous comptez rendre visite à des amis, trouvez le meilleur itinéraire pour vous rendre à pieds chez eux.Un érouv est une zone délimitée à l’intérieur de laquelle nous pouvons porter ou transporter des objets à Chabbat. Si vous habitez dans un quartier qui ne dispose pas d’un érouv, vous ne pourrez pas porter ou transporter d’objets à Chabbat ni même pousser une poussette.

Même si vous vivez à l’intérieur d’un érouv, il n’est pas nécessaire de prendre votre sac à main ou votre porte-monnaie à la synagogue. L’argent, les téléphones mobiles et le maquillage sont mouktsé, et ne doivent pas être utilisés ou manipulés à Chabbat.

RAPPELEZ-VOUS


CHOSES À NE PAS OUBLIERVous aurez besoin d’une boîte de mouchoirs pour chacun des cabinets de toilette à la maison, car vous ne pouvez pas déchirer de papier toilette pendant Chabbat.

Astiquez vos chandeliers et votre argenterie en début de semaine. Évitez de tout faire dans la précipitation le vendredi ! Incluez ces tâches dans la préparation de Chabbat.Discutez avec vos enfants cette semaine du Shabbos Project et de votre engagement envers cet évènement.Découvrez ce qu’ils savent sur Chabbat. Présentez ce que vous attendez de la journée. N’oubliez pas, c’est une journée sans téléphones mobiles, sans ordinateurs, sans téléviseurs et sans tous les autres gadgets technologiques. Votre famille doit en être consciente à l’avance. Suscitez l’enthousiasme pour cette nouvelle expérience familiale. Discutez du sens et de l’importance de respecter Chabbat ensemble dans le monde entier.Passez un peu de temps sur internet cette semaine pour trouver quelque chose de nouveau et d’intéressant qui vous captive et que vous aimeriez partager autour de la table de Chabbat. Ou réfléchissez à une histoire, une leçon, ou un aspect intéressant de la Torah que vous auriez récemment entendu.

LISTE DE COURSES

Vin ou jus de raisin

pour le Kiddoush et la

Havdalah

Bougies

Allumettes

Mouchoirs

Lecture

Ingrédients pour

la cuisine

Confiseries de

Chabbat

Savon liquide

Dentifrice liquide

Ecran solaire liquide

Rouge à lèvres liquide

1 SEMAINE AVANT

New: shabbos instead of shabbat


Il convient d’acheter un siddour et un houmash - deux ouvrages fondamentaux au sein d’un foyer juif - si vous n’en possédez pas déjà. Vous pouvez également en trouver à votre synagogue locale.À Chabbat, nous n’étalons pas de substances épaisses, vous ne pourrez donc pas utiliser d’écran solaire normal ni de rouge à lèvres (en raison de leur consistance épaisse et crémeuse). Si cela est important pour vous ou votre famille, achetez un écran solaire liquide à pulvérisation et du brillant à lèvres transparent à bille pour Chabbat. Le savon et le dentifrice doivent aussi être liquides pour être utilisés à Chabbat.

CHOSES QUE VOUS POURRIEZ AVOIR OUBLIÉ

Si vous résidez dans un logement de type résidence et que vous utilisez l’ascenseur, vous devrez prendre les escaliers pendant Chabbat.

Beaucoup d’hôtels utilisent des clés électroniques. Si vous séjournez dans un hôtel durant ce Chabbat, veillez à avoir une chambre avec un système conventionnel et un accès non électronique.

Désactiver ou éviter les portes automatiques, les lumières (y compris les lumières de réfrigérateur), ou les capteurs de toutes sortes.

(Cela s’applique uniquement à celles dont vous connaissez l’existence. Ne vous inquiétez pas si vous allumez par inadvertance une lumière, ouvrez une porte, etc. La melakha implique l’intentionnalité.)


RÉCHAUFFER DE LA NOURRITURE PENDANT CHABBATLa nourriture ne doit pas être placée dans un four ou sur une cuisinière pendant Chabbat.Vous pouvez réchauffer (pas les appareils de cuisson) de la manière suivante : la nourriture qui doit être réchauffée pour le déjeuner ou la Seoudah Shlishit ne doit comporter aucun liquide et doit être complètement cuite avant Chabbat. De plus, le chauffe-plat doit être éteint au moment où vous y déposez la nourriture, avec une minuterie réglée pour se

Nous sommes la veille de Chabbat, erev Chabbat, le jeudi soir et le vendredi précédant le grand Chabbat ! Il s’agit toujours d’un moment spécial de la semaine, un moment précieux. L’excitation et l’attente magique du Chabbat commencent à se faire sentir. Préparer Chabbat prend du temps, donc si vous travaillez le vendredi, essayez de rentrer à la maison le plus tôt possible.

PRÉPARATION DES REPASTerminez toutes les pâtisseries et la cuisine pour le dîner de Chabbat, le déjeuner et la Seoudah Shlishit. Assurez-vous que tous les plats sont bien cuits, qu’ils sont comestible avant le début de Chabbat. (N’oubliez pas de cuire votre cholent ou votre dafina assez tôt le vendredi !) Disposez l’ensemble de votre dîner sur la cuisinière ou sur le chauffe-plat avant le début de Chabbat.

LE DON DU REPOS LE SÉNATEUR JOE LIEBERMAN

« Lorsque je suis à

Stamford ou à Washing-

ton, j’essaie de rentrer

à la maison plus tôt le

vendredi par rapport à

tous les autres jours de

la semaine pour pouvoir

participer à la prépara-

tion de Chabbat.

Conformément à la

tradition juive, j’apporte

toujours des fleurs pour

Hadassah et notre table

de Chabbat les vendredi.

Un journal de Capitol

Hills a interrogé il y a

quelques temps les

membres du Congrès,

en leur demandant,

entre autres choses :

« Achetez-vous des fleurs

à votre femme ? ».

J’ai répondu « Oui ».

« Souvent ? »

« Chaque semaine, »

répondis-je.

« Oh mon Dieu, a déclaré

le journaliste, vous

êtes si romantique ! »

L’article publié me

décrivait comme l’un des

membres les plus roman-

tiques du Congrès».

LA VEILLE


déclencher plus tard. Si la minuterie possède un cadran avec différents réglages de chaleur, le cadran doit être recouvert d’une feuille d’aluminium pour vous rappeler de ne pas faire de réglage pendant Chabbat. (S’il s’agit d’un simple interrupteur marche/arrêt, il n’est pas nécessaire de le couvrir.)

HALLAHLe meilleur moment pour acheter vos Hallahs est le vendredi matin tôt, si vous ne les préparez pas vous même. Vous aurez besoin de deux Hallahs entières pour chaque repas : le vendredi soir, le jour de Chabbat, et Seoudah Shlishit (le troisième repas). Cela peut paraître beaucoup ! Au lieu d’une grande Hallah, vous pouvez utiliser des petites Hallahs.

THÉ ET CAFÉSeul le café instantané peut être servi à Chabbat. Lorsque vous faites du café, versez de l’eau chaude contenue dans le samovar électrique dans votre tasse, puis ajoutez le café.Le thé est un peu plus compliqué, car l’eau bouillante cuit le contenu cru d’un sachet de thé. Étant donné que la cuisine est interdite pendant Chabbat, il est préférable de préparer de l’extrait de thé avant Chabbat, puis de l’ajouter à votre tasse d’eau chaude. L’extrait de thé consiste à faire chauffer du thé très fort dans un théière avant Chabbat. Le jour du Chabbat, vous pouvez ensuite ajouter de petites quantités de l’extrait de thé à l’eau chaude dans votre tasse.

PLATS COMPLIQUÉSLorsque vous préparez des céréales avec du lait, du gruau, du thon ou des oeufs à la mayonnaise, ou de la gelée à Chabbat, de nombreux principes halakhiques complexes sont impliqués. Il est préférable de préparer ces plats avant Chabbat.

Une jolie tradition consiste à apporter des fleurs ou du

chocolat à la maison, ou tout autre petit cadeau pour votre

conjoint. Et n’oubliez pas quelques friandises pour

les enfants !


PRÉPARATION DE LA MAISON> Rangez et préparez votre salon et votre salle à manger pour Chabbat. > Mettez la table.> Rangez tous les gadgets qui ne peuvent pas être utilisés à Chabbat, y compris les ordinateurs, les tablettes, les stylos et les crayons, les télécommandes de télévision et les téléphones mobiles. Dans la halakha, ces éléments sont appelés mouktsé, et nous ne pouvons ni les déplacer ni les manipuler pendant Chabbat car cela est interdit.> Lavez, repassez et préparez tous les vêtements dont vous aurez besoin pour Chabbat. Aucune de ces activités n’est autorisée le jour-même de Chabbat.> Veiller à ce que toutes les lumières des pièces soient éteintes, et que seules les lumières dont vous aurez besoin restent allumées pour toute la durée de Chabbat. Si vous disposez d’une minuterie sur votre tableau électrique, activez-la dès le vendredi après-midi. Si vous avez un samovar électrique, remplissez-le et allumez-le.> Scotchez l’interrupteur de votre réfrigérateur avec un morceau de ruban adhésif de sorte que la lumière reste éteinte, même lorsque le réfrigérateur est ouvert. Autrement, vous risquez d’enclencher et d’éteindre la lumière en ouvrant et en fermant la porte.> Assurez-vous de déchirer en avance des feuilles de papier d’aluminium ou de film transparent en cas de besoin, car cela est interdit le jour de Chabbat.> Il est recommandé d’enregistrer un message vocal sur votre répondeur pour informer vos correspondants que vous ne pourrez écouter vos messages que le samedi soir.

LA MITSVA DE LA JOUISSANCE

Nous avons une

mitsva de repecter et

de profiter de Chabbat.

Nous nous y préparons

donc en cuisinant nos

meilleures recettes, en

choisissant nos plus

beaux vêtemements,

pour commencer

Chabbat en étant propre

et soigné, et en veillant

à ce que nos maisons

soient nettoyées, bien

éclairées et soient des

endroits agréables à

vivre pour Chabbat.

Nous accomplissons

la mitsva elle-même

en profitant et en

savourant les plaisirs

simples de la journée,

comme manger, bavar-

der, chanter, dormir et

apprendre.


R’ Abahu s’asseyait sur un tabouret d’ivoire et attisait le feu (utilisé pour cuire le jour du Chabbat).

Rav Anan revêtait une blouse noire (les vendredi afin de démontrer qu’il ne s’agit pas d’un jour pour être propre et soigné, mais plutôt pour faire la cuisine pour Chabbat).

Rav Safra faisait flamber une tête (de l’animal préparé pour le repas du Chabbat).Rava salait le shibbuta (poisson pour le repas de chabbat).Rav Huna allumait les lampes (pour Chabbat).

Rav Pappa entortillait les mèches (pour les lampes).Rav Chisda émincait les betteraves.

Rabbah et Rav Yossef fendaient le bois.R’ Zeira attisait (le feu).

Talmud Chabbat 119A

LISTE PRÉ-CHABBAT

Salon et salle à manger propres et prêts

Vêtements propres et prêts

Famille baignée et douchée

Cuisine terminée

Samovar électrique de Chabbat rempli et allumé

Minuterie activée

Plat posé sur le chauffe-plat allumé

Les lumières dans toutes les pièces que vous souhaitez

(allumées ou éteintes) et la lumière du réfrigérateur scotchée pour

qu’elle ne s’enclenche pas lors de son ouverture.

Mouchoirs dans les salles de bains

Téléphones portables éteints (difficile mais tellement

libératoire !)

Alarmes de réveil désactivées

Les télécommandes électriques doivent être retirées des

porte-clés que vous utiliserez pendant Chabbat


ALLUMER LES BOUGIES Chabbat commence pour tout le monde dès le coucher du soleil. À ce moment particulier tous les Juifs du monde accueillent Chabbat ensemble.L’heure du coucher du soleil dans votre ville est indiqué en vert à la page 20. Avant le coucher du soleil, la maîtresse de maison allume deux bougies. Certaines femmes ont l’habitude d’allumer une bougie pour chacun de leurs enfants, en plus de ces deux bougies. S’il n’y a pas de femme dans le foyer, les bougies doivent être allumées par le maître de maison. Si ce n’est pas lui, n’importe quel membre de la maison qui a passé l’âge de la bar-mitzvah doit allumer les bougies.Une jolie tradition consiste en ce que la mère et ses filles allument les bougies ensemble.

LES 18 MINUTESSi vous êtes un peu en retard pour allumer les bougies, vous pouvez toujours le faire, mais seulement dans une période de 18 minutes suivant l’heure d’allumage des bougies. C’est la limite absolue. Par la suite, si vous avez oublié, ou si vous êtes en retard, vous ne pouvez plus allumer les bougies. c’est une mitsva particulière de débuter Chabbat bien avant l’expiration du délai de 18 minutes afin d’ajouter un peu de temps à Chabbat.

1/60ÈME DU MONDE À VENIRRabbin Akiva Tatz

Chabbat est décrit

comme me’eyn olam

ha’ba, une expérience

du monde futur à un

degré minime. Il est dit

que toutes les réalités

spirituelles ont au

moins un équivalent

tangible dans le monde

présent pour que

nous puissions en

faire l’expérience : il

serait trop difficile de

se référer à l’abstrait

si nous ne pouvions

jamais en faire une

expérience directe.

Le sommeil est 1/60ème

de la mort ; un rêve est

1/60ème de la prophétie.

Chabbat est 1/60ème

de l’expérience du

monde futur.

CHABBAT


COMMENT ALLUMER LES BOUGIESTout d’abord, allumez les deux bougies, puis effectuez trois fois un mouvement circulaire avec vos mains au-dessus des bougies pour « apporter la lumières dans votre foyer et vous en imprégner».Couvrez vos yeux avec les deux mains et dites la bénédiction suivante :

Découvrez vos yeux. À partir de ce moment Chabbat a commencé et se poursuivra jusqu’à ce que les étoiles apparaissent dans le ciel samedi soir.

L’ALLUMAGE ANTICIPÉ DES BOUGIES

Si vous avez besoin d’allumer les bougies plus tôt puis de continuer vos préparatifs pour Chabbat ou peut-être de vous rendre en voiture à la synagogue, vous pouvez le faire si, pendant que vous allumez, vous gardez à l’esprit que vous ne faites pas entrer Chabbat par vos gestes.Dans une telle situation, dire la bénédiction avant d’allumer vos bougies.

SOYEZ VOUS-MÊMEChabbat permet à

chacun d’entrer dans

la dimension de l’être

plutôt que du faire,

d’accepter et de célébrer

le monde tel qu’il est.

Beaucoup de gens ne

descendent jamais du

train en marche, même

pour une seule journée.

Ils sont tellement ab-

sorbés dans leur propre

besoin de redéfinir et de

recréer la réalité qu’ils

ne connaîtront jamais

la réalité telle qu’elle

est. Bien sûr, les êtres

humains ont été mis au

monde pour travailler,

pour réparer le monde

et se corriger.

C’est l’objet des six pre-

miers jours de chaque

semaine.

Mais un septième de

la vie est censé être

vécu en prenant du

recul, pour entrer dans

la dimension de l’être

plutôt que du faire, pour

accepter et célébrer le

monde tel qu’il est.

ה י-ה-ו-ה אל-הינו רוך את ב

נו ר קדש מלך העולם אש

מצותיו וצונו להדליק ב

ת. ב ל ש נר ש

Barour Ata Harem éloheinou

Mélech HaOlam Acher Kidichanou

bémitsvotave vetzivanou lehadlik

Nere Chel Chabbat.

Béni sois-Tu Éternel, roi du monde, qui nous a sanctifiés par ses commandements et ordonné d’allumer les lumères sabbatiques.


KIDDOUSHNous déclarons la sainteté particulière de Chabbat et témoignons du fait que D.ieu a créé le monde en récitant les fameuses et magnifiques paroles du Kiddoush. Beaucoup de personne ont l’habitude de bénir leurs enfants qu’ils soient petits ou grands, dès leur retour de la synagogue le vendredi soir. Le parent place ses mains sur la tête de l’enfant et récite la bénédiction appropriée pour un fils ou une fille, de façon individuelle pour chaque enfant.

MANGEZ !La nourriture fait partie de la joie et de la célébration de Chabbat. Les repas sont un moment fort de l’expérience de Chabbat. Ils sont particulièrement agréables car ils ne sont pas interrompus et les convives ne sont pas distraits par des élèments extérieurs. Les repas de Chabbat sont synonymes de bons moments : chanter, parler, manger et partager les paroles de la Torah.Nous faisons trois repas spéciaux à Chabbat. La bénédiction doit être récitée sur deux challahs à chaque repas. Les trois repas se déroulent ainsi ; le dîner du vendredi soir, le déjeuner le jour du Chabbat, et un troisième repas appelé Seoudah Shlishit ou shalosh seudos (souvent prononcé « shallahshoodiss » . Si vous vous êtes toujours demandé ce que cela signifie, maintenant vous le savez !). Celui-ci est consommé en fin d’après-midi, avant la fin de Chabbat. Chacun des repas est structuré différemment. Veuillez vous référer au Guide du Shabbos Project pour des directives plus détaillées en fonction des repas.


CHABBAT N’EST-IL PAS BARBANT ? LAWRENCE HAJIOFF

Chabbat consiste

principalement à se

consacrer au menuchah

(repos). Menuchah n’est

pas le genre de repos

que vous avez lorsque

vous êtes assis devant

la télé à regarder votre

émission préférée ; cela

signifie calme, sérénité,

repos véritable. Il s’agit

plus d’une relaxation

contemplative que vous

ressentez lorsque vous

regardez les vagues

d’un océan tranquille-

ment assis. C’est l’oc-

casion de réfléchir sur

la vie, sur vos objectifs

spirituels, sur votre être

intérieur. Vous ne pou-

vez pas vous reposer si

vous êtes entouré de

bruit et de distractions

provenant de tous les

côtés. Je pense que la

société d’aujourd’hui a

encore plus besoin de

Chabbat, plus que toute

autre génération qui

nous a précédé. Accep-

tez le don de Chabbat et

profitez-en!

CÉLÉBREZ !Pourquoi ne pas organiser une « fête de Chabbat » pour vos enfants en après-midi. Laissez-les jouer avec leurs amis, déguster des friandises de Chabbat, et s’amuser tout l’après-midi !

APPRENEZ !Chabbat est le jour idéal pour étudier la Torah car nous sommes loin des pressions de la vie quotidienne. En fait, le temps libre propice à l’apprentissage est l’un des objectifs de Chabbat. La plupart des synagogues organisent des shiurim (cours sur la Torah) à Chabbat, et bien entendu, la dracha (le sermon) pendant l’office en fait également une journée d’apprentissage. La parasha hebdomadaire (péricope) crée un rythme qui unit les communautés juives à travers le monde et à travers l’histoire. Où que vous soyez dans le monde, nous sommes tous en train de lire la même parasha. Chabbat est l’occasion idéale d’apprendre la Torah au fil des parashiot.


QU’EST-CE QUI MARQUE LA FIN DE CHABBAT ?Chabbat se termine lorsque trois étoiles de taille moyenne deviennent facilement visibles en un seul coup d’œil (c’est à dire relativement proches les unes des autres). L’horaire correspondant à votre ville figure en rouge sur la liste de la page 20. Le samedi soir, avant de faire une action qui était interdite pendant Chabbat, nous disons : Baruch HaMavdil Bein Kodesh LeChol

« Sois-béni, Éternel qui sépare le sacré du profane. »

Nous déclarons alors que Chabbat est terminé.

HAVDALLAHDe la même manière que nous accueillons Chabbat avec le Kiddoush, nous clôturons Chabbat avec la Havdalah. Ces deux prières déclarent que le Chabbat est saint et possède une énergie spirituelle, contrairement à la semaine. La Havdalah se récite au-dessus d’une coupe pleine de vin. VOUS AUREZ BESOIN DES ÉLÉMENTS SUIVANTS : Un verre de vin ou de jus de raisin ; quelque chose ayant une odeur puissante et agréable (de la cannelle ou des granules de café feront l’affaire) et une bougie spéciale pour la Havdalah comprenant au moins deux mèches qui relient les flammes entre elles pour n’en faire qu’une seule. Si vous n’avez pas de bougie spéciale, tenez deux bougies normales avec leurs mèches respectives liées afin que les flammes se rejoignent pour n’en former qu’une seule.L’odeur agréable permet de nous remonter le moral après le départ de Chabbat. L’odorat est considéré comme le plus spirituel de nos sens, et les épices aromatiques sont destinées à nous revigorer après avoir perdu la spiritualité communiquée par Chabbat. La flamme est là pour signifier et symboliser le fait que tout le travail de la semaine peut maintenant reprendre.Chabbat est terminé.

Félicitations, vous l’avez fait ! Vous avez respecté Chabbat en compagnie de Juifs du monde entier venant de tous les horizons. ☺

LA FIN DE CHABBATIn the other it says ‘this time in your city is listed in red on page 20.


Le Shabbos Project possède également une autre dimension : rester uni en tant que peuple juif partout dans le monde. La guerre de Gaza a révélé quelque chose que nous savions tous instinctivement : peu importe où vous vivez dans le monde, chaque Juif fait partie du Am Yisrael, le peuple juif. Lors de la guerre menée par Israël, les communautés juives de tous les pays étaient en première ligne alors que les manifestations et la rhétorique anti-israélienne se déchaînaient dans les capitales du monde, souvent accompagnées par une augmentation spectaculaire des actes antisémites et des discours de haine. Partout dans le monde, les Juifs ont répondu en organisant des rassemblements de soutien, des groupes de prière et des initiatives pratiques pour contribuer à l’amélioration de la situation en Israël. Ensemble, nous avons ressenti la puissance impressionnante qui se dégage de l’unité du peuple juif.L’unité est précieuse. On parle d’appartenance. Notre Torah nous enseigne que nous ne vivons pas seulement dans ce monde comme des individus seuls, mais que nous faisons partie de quelque chose de plus important. Nous sommes nés dans des familles, et nos familles dans une communauté, qui, à son tour fait partie du peuple juif, dont les racines remontent à quatre mille ans avec Avraham, Isaac et Jacob. Cela nous donne un sentiment d’appartenance, privilège que beaucoup de personnes dans le monde moderne souhaiteraient avoir.Et le Shabbos Project renforce ce sentiment d’appartenance. Imaginez des millions de juifs à travers le monde, observant le même Chabbat tous ensemble. Imaginez la puissance de cette expérience. Imaginez le sentiment d’unité. Le fait de partager cette expérience en famille ou avec des amis lui confère un caractère encore plus spécial et mémorable. En observant Chabbat ensemble, nous serons non seulement reliés avec les Juifs vivant sur les six continents, mais aussi avec les Juifs des autres générations ayant vécu à toutes les époques de l’histoire depuis le don de la Torah sur le Mont Sinaï il y a 3326 ans.Observer ce même Chabbat ensemble nous renforcera, en tant que peuple juif, en tant que familles, et en tant qu’individus, de manière insoupçonnée. Nous avons laissé tant de choses nous séparer, mais avec ce Chabbat en particulier, nous pouvons commencer à tout remettre en ordre. Et nous pouvons le célébrer ensemble.Et donc, ensemble, dans les villes et les communautés du monde entier, savourons l’allégresse et la sérénité de Chabbat, et puisons dans les énergies et les possibilités uniques que ce don precieux nous procure. Embarquons ensemble pour ce grand voyage qu’est le

Shabbos Project dans un état d’esprit d’unité et d’optimisme débridé.

CÉLÈBRONS-LE ENSEMBLE !

Rabbin Warren Goldsteintheshabbosproject.org

theshabbosproject.org

trouver une place de parking. Nous n’avons pas à parler au dos d’un appui-tête ou dans un rétroviseur - nous marchons et nous conversons côte à côte.Une tranquillité et une intimité similaires imprègnent nos maisons. Personne ne doit répondre au téléphone ni se dépêcher. Personne n’est distrait par les informations ou les divertissement qui saturent notre monde. Nous nous retrouvons pris dans un remarquable et interrompu flot d’amour et de lien social, ce qui nous permet d’apprécier et de nous concentrer sur ce que nous possèdons dans la vie.

TOUT LÂCHERLe Magid de Dubno, un grand sage juif du 18èm siècle, raconte une parabole qui illustre l’essence de la magie de Chabbat. C’est l’histoire d’un pauvre homme qui voyage sur la route, portant un lourd fardeau. Il lutte pour le porter, et c’est alors apparaît un homme très riche dans un carrosse. L’homme riche s’arrête au bord de la route et offre au pauvre de monter. L’homme est extrêmement reconnaissant car son sac est très lourd, alors il monte dans le carrosse. Un peu plus tard, l’homme riche se retourne et voit que le pauvre homme tient toujours son sac et ploie sous son poids. « Pourquoi ne posez-vous pas votre sac ? » demanda-t-il. L’homme pauvre répond : « Je ressens assez de peine pour vous ainsi. Vous m’avez proposé de me déposer, et j’ai ajouté du poids au carrosse. Le moins que je puisse faire est de porter mon propre sac. »

Une tranquillité et une intimité similaires imprègnent nos maisons. Personne ne doit répondre au téléphone ni se dépêcher. Personne n’est distrait par les informations ou les divertissement qui saturent notre monde. Nous nous retrouvons pris dans un remarquable et interrompu flot d’amour et de lien social, ce qui nous permet d’apprécier et de nous concentrer sur ce que nous possèdons dans la vie.

Le riche dit : « Ne sois pas stupide, le carrosse porte le poids de ton sac de toute façon, tu peux tout aussi bien le poser et te reposer.Ceci, explique le Magid de Dubno, est ce que Hachem nous raconte au sujet de Chabbat. Nous transportons tous des charges lourdes, nos préoccupations et les contraintes de la vie, nos problèmes financiers, émotionnels et sociaux. Mais nous ne les portons pas seuls, Hachem nous porte aussi comme fardeaux. Et cela ne pourrait pas être plus évident que le jour de Chabbat. À Chabbat, nous pouvons déposer nos sacs et nous reposer. Nous pouvons laisser de côté nos contraintes, nos soucis et nos préoccupations. Nous pouvons oublier les pressions qui nous éloignent et envahissent notre espace mental et compromettent notre santé, les contraintes qui déchirent nos familles et nos vies. À Chabbat, nous pouvons tout mettre de côté, profiter du calme et de l’espace qui nous sont accordés, pendant que nous nous reposons, nous rechargeons nos batteries et nous reconnectons.

CÉLÈBRONS CHABBAT ENSEMBLELe Shabbos Project est l’occasion pour l’ensemble du monde juif d’observer un Chabbat entier en même temps - du vendredi soir juste avant le coucher du soleil, le 23 octobre, jusqu’au samedi soir après l’apparition des étoiles, le 24 octobre. Ce beau projet est pratique et facilement réalisable. C’est quelque chose que tout le monde peut faire.

L’appel du Shabbos Project nous invite à célébrer Chabbat ensemble, ce qui peut être compris à plusieurs niveaux.

UNIR NOS VIES LES UNES AUX AUTRESLa vie moderne est devenue fragmentée, nous sommes constamment tirés dans des directions différentes par des distractions, des demandes et de lourdes responsabilités qui s’accumulent à une vitesse grandissante. Nous avons rarement la chance de vivre le moment présent.Dans un monde fragmenté, Chabbat nous offre cette chance de nous retrouver. À Chabbat, nous consacrons du temps à revoir et à redynamiser nos relations les plus importantes - celles avec D.ieu, nos familles, nos amis et, en fait, avec nous-même. Grâce à Chabbat, nous donnons de la cohérence à nos vie.Mais il y a un autre sens au projet.

CONSERVER L’UNITÉ DU PEUPLE JUIFLe Shabbos Project ne consiste pas seulement à respecter Chabbat à titre individuel mais à le célébrer ensemble. L’idée est que tous les Juifs, qu’ils soient pratiquants ou pas, jeunes ou vieux, se rassemblent, pour célébrer ensemble un Chabat en tant que groupe unifié.

Ces vérités fondamentales nous guident. Lorsque nous observons Chabbat, nous proclamons que D.ieu a créé le monde dans toute sa beauté et sa brillante ingéniosité, suppress brilliance,et témoignons du fait qu’Il s’implique et se soucie de notre vie quotidienne.

L’élan remarquable d’énergie, d’amour et d’émotion au cours des semaines et des jours qui ont précédé ce Chabbat est, je crois, tout simplement une réaction instinctive.Elle est entraînée par le sens aigu d’anticipation que nous ressentons tous avant les retrouvailles émouvantes avec un vieil ami de toujours ; un ami tombé du ciel qui a apporté de la joie et du réconfort, de la force et de l’inspiration, de la foi et du renouvellement à notre peuple au fil des siècles.Mais pourquoi Chabbat est-t-il le meilleur ami du peuple juif ?

« VOUS ÊTES MES TÉMOINS, DIT L’ETERNEL » (Esaïe 43:12)

Tout d’abord, Chabbat est le coeur et l’âme du judaïsme.La Gémara explique que lorsque nous célébrons Chabbat, nous proclamons certains des principes les plus importants de notre foi. Les paroles d’Isaïe : « Vous êtes mes témoins, dit l’Eternel », appellent tous les Juifs à témoigner - avec fierté et conviction - des fondements historiques et des principes moraux du judaïsme, et de leur origine divine. Nous nous acquittons de ce devoir sacré chaque vendredi soir lorsque nous sommes réunis autour de nos tables de Chabbat et que nous récitons les antiques paroles du Kiddoush, dans laquelle nous déclarons que Dieu a créé le monde et nous a libérés d’Egypte.Ces vérités fondamentales nous guident. Quand nous fêtons Chabbat, nous proclamons que D.ieu a créé le monde dans toute sa beauté et sa brillante ingénuosité, et témoignons du fait qu’Il est impliqué dans nos vie et se soucie de notre quotidien.

PLUS QUE LES JUIFS ONT RESPECTÉ CHABBAT …L’élan remarquable d’énergie, d’amour et d’émotion au cours des semaines et des jours qui ont précédé ce Chabbat est, je crois, tout simplement une réaction instinctive.Comme le poète, Achad Ha’am, l’a dit un jour : « Certes les Juifs respectent Chabbat, mais c’est le Chabbat qui préserve les Juifs. » Le rythme qu’il impose donne un caractère d’unité à la vie juive partout dans le monde et à toutes les époques. Pendant Chabbat, nous lisons tous le même extrait de la Torah, nous allumons les mêmes bougies, nous récitons le même Kiddoush, nous nous abstenons des mêmes travaux, nous profitons des mêmes plaisirs, nous disons les mêmes prières et nous nous asseyons autour de la table familiale. C’est un jour qui unit le peuple juif, c’est un jour qui garantit la continuité juive. C’est un jour qui nous a permis pendant des millénaires et à travers les continents, de rester fidèles à nos valeurs, aux règles morales et à l’héritage spirituel qui nous a été donnés par D.ieu sur le mont Sinaï.Toutes les générations de notre peuple sont unies par Chabbat à travers l’histoire dans une étreinte chaleureuse avec l’Autre, autour d’un destin commun, et avec le Créateur.

MANGEZ, PRIEZ, AIMEZ Troisièmement, Chabbat est une mitsvah qui prend un rôle et une résonance spéciale à notre époque. Il peut rassembler les familles juives dans une société où tout semble les séparer. Il constitue un refuge stimulant et inspirant qui rassemble et unit dans un monde turbulent, créant ainsi une ambiance merveilleuse, chaleureuse et pleine d’amour au centre de nos vies.À Chabbat, loin de toutes les distractions, des exigences et des lourdes responsabilités de notre vie quotidienne, nous nous redécouvrons nous-même et nous redécouvrons nos proches, notre lien avec notre Créateur. Nous acceptons de nouveau nos valeurs fondamentales avec un enthousiasme renouvelé. Il y a certes la bonne nourriture, le repos et la relaxation profonde que nous attendons avec impatience, mais il y a davantage. Chabbat restaure non seulement nos forces physiques, mais aussi émotionnelles et spirituelles de façon à ce que nous en resortions le samedi soir tels de nouveaux êtres humains prêts à affronter la semaine et tous ses défis et ses opportunités.À Chabbat, nous ralentissons. Nous marchons ensemble en famille. Cela nous permet de créer une relation spéciale entre parents et enfants, entre maris et femmes, et entre amis. Nous éliminons le bruit du monde. Nous n’avons pas à nous soucier de monter dans la voiture ou de

LE SHABBOS PROJECT.Toi, moi et tous les Juifs du monde unis pendant un Chabbat.

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#KEEPING IT TOGETHER

BIENVENUE DANS LE SHABBOS PROJECTRabbin Warren Goldstein

L’ampleur et l’étendue du soutien pour le Shabbos Project ont été révélateurs. Partout dans le monde, des Juifs de tous âges, de tous les horizons et de tous les niveaux d’observance et de participation à la vie juive, se sont unis pour essayer d’observer ce Chabbat ensemble - qui fut le premier pour beaucoup d’entre eux.

Un vaste mouvement social d’ampleur mondiale est né quand un nombre croissant de personnes ont spontanément mis en oeuvre le Shabbos Project et l’ont adopté. A la veille de ce Chabbat historique, tandis que l’élan continue de grandir, on sent qu’il y a une explication profonde à cette vague d’énergie sans précédent.

SALUER UN VIEIL AMIAvez-vous déjà été séparé de quelqu’un que vous aimez profondément pour une durée assez prolongée ? Avez-vous connu ce sentiment lorsque vous vous retrouvez enfin ? Lors de cet incroyable moment de retrouvailles, vous ressentez une émotion indescriptible. C’est comme si vous ne vous étiez jamais quittés.Il existe une amitié profonde entre le peuple juif et Chabbat. Une amitié profondément ancrée dans notre esprit. Elle se reflète dans les termes d’un ancien chant traditionnellement entonné le vendredi soir. « Mah Yedidut menuchatech » « Que ton repos est un cher ami ! »Le Shabbos Project aide les Juifs du monde entier à raviver cette amitié, à renouer avec ce don précieux que nous avons reçu pour la première fois de notre Créateur, il y a de ça des millénaires.

Le rabbin Warren Goldstein a dit

BIENVENUE DANS LE SHABBOS PROJECT

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Guide informel du chabbat