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HABLANDO SOBRE ROSH HASHANNÁ: Por Azriel Ahbenlevi. Desde que inicia el mes de Elul todos los Sefaradím comenzamos a hacer una retrospectiva y a entrar en un ambiente de reflexión sobre nuestro caminar y proceder en la vida, es cuando nos levantamos de mañana a elevar Selijot al Creador, a pedir su clemencia y misericordia pues sabemos que al terminar el mes de Elul y comenzará el mes de Tishrei, será el día del juicio anual sobre nuestras vidas aquí en la tierra. A veces por las prisas de la vida no tomamos en cuenta la solemnidad de este día, en el que somos llamados a cuentas por el Creador, cuando el oculta nuestros pecados y luego nos otorga el perdón, dependiendo del veredicto que él haga sobre nuestra existencia y nuestros actos sobre la tierra. ALGO SOBRE EL MES DE TISHREI: El mes de Tishreí es conocido por los siguientes nombres: La Torah le llama “ Hajodesh Hashevií que significa “ El séptimo mes”, ya que si nos basamos en la cuenta que comienza en Nisán este sería el mes. El Tanaj le llama “Ieraj Haetanim” que significa “El mes de los fuertes” ( según 1Reyes 8:2), ya que según nuestra tradición y luz que recibimos de nuestros sabios, este fue el mes en el que nacieron los tres patriarcas que son considerados los pilares de “La fortaleza” del mundo, es según nuestra tradición histórica EL MES DEL NACIMIENTO DE AVRAHAM, ITZJAK VE IAACOV. ( Abraham, Isaac y Jacob). Nota: Existen algunos grupos ( son una minoría denominados Caraitas) que no aceptan la tradición oral y desconocen por ende de lo que ella nos dice tratan de ser mayormente literales en cuanto a las interpretaciones de la Torah, aquí hablamos de quienes son judíos halájica y legalmente, NO de los “pdeudo judíos autoproclamados “Mesianicos” ( porque incluso en ellos hay una gran diversidad, y la mayoría de ellos halajicamente NO SON JUDÍOS) que en un intento deshonesto, aceptan aquellas partes de la tradición oral copilada en el talmud y libros sagrados nuestros que hablan de tradiciones orales, aceptan solo lo que les “conviene” y lo demás lo niegan, menciono esto porque los hay quienes aceptan que en este mes nacieron los patriarcas pero les cuesta aceptar que el mes de Tishrei es el mes de la creación de este mundo según las enseñanzas y tradiciones históricas nuestras, ( ESTO NO PASA CON EL JUDAÍSMO CARAITA HISTÓRICO QUE NO CREE EN YESHU PERO QUE TAMPOCO ACEPTA LA TRADICIÓN ORAL) esto de aceptar solo lo que le conviene y desechar lo que no les conviene para justificar a su falso mesías es algo deshonesto, pues al no aceptar nuestra tradición histórica están desechando el bagaje de información que preservamos, y mal interpretan y mal entienden torciendo las palabras de Torah Oral descontextualizando la intención de las narraciones orales para justificar su mesianismo aberrante, creí

Hablando Sobre Rosh Hashanná

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una breve reflexion sobre Rosh Hashana

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Page 1: Hablando Sobre Rosh Hashanná

HABLANDO SOBRE ROSH HASHANNÁ:Por Azriel Ahbenlevi.

Desde que inicia el mes de Elul todos los Sefaradím comenzamos a hacer una retrospectiva y a entrar en un ambiente de reflexión sobre nuestro caminar y proceder en la vida, es cuando nos levantamos de mañana a elevar Selijot al Creador, a pedir su clemencia y misericordia pues sabemos que al terminar el mes de Elul y comenzará el mes de Tishrei, será el día del juicio anual sobre nuestras vidas aquí en la tierra.A veces por las prisas de la vida no tomamos en cuenta la solemnidad de este día, en el que somos llamados a cuentas por el Creador, cuando el oculta nuestros pecados y luego nos otorga el perdón, dependiendo del veredicto que él haga sobre nuestra existencia y nuestros actos sobre la tierra.

ALGO SOBRE EL MES DE TISHREI:

El mes de Tishreí es conocido por los siguientes nombres:

La Torah le llama “ Hajodesh Hashevií que significa “ El séptimo mes”, ya que si nos basamos en la cuenta que comienza en Nisán este sería el 7º mes.

El Tanaj le llama “Ieraj Haetanim” que significa “El mes de los fuertes” ( según 1Reyes 8:2), ya que según nuestra tradición y luz que recibimos de nuestros sabios, este fue el mes en el que nacieron los tres patriarcas que son considerados los pilares de “La fortaleza” del mundo, es según nuestra tradición histórica EL MES DEL NACIMIENTO DE AVRAHAM, ITZJAK VE IAACOV. ( Abraham, Isaac y Jacob).

Nota:

Existen algunos grupos ( son una minoría denominados Caraitas) que no aceptan la tradición oral y desconocen por ende de lo que ella nos dice tratan de ser mayormente literales en cuanto a las interpretaciones de la Torah, aquí hablamos de quienes son judíos halájica y legalmente, NO de los “pdeudo judíos autoproclamados “Mesianicos” ( porque incluso en ellos hay una gran diversidad, y la mayoría de ellos halajicamente NO SON JUDÍOS) que en un intento deshonesto, aceptan aquellas partes de la tradición oral copilada en el talmud y libros sagrados nuestros que hablan de tradiciones orales, aceptan solo lo que les “conviene” y lo demás lo niegan, menciono esto porque los hay quienes aceptan que en este mes nacieron los patriarcas pero les cuesta aceptar que el mes de Tishrei es el mes de la creación de este mundo según las enseñanzas y tradiciones históricas nuestras, ( ESTO NO PASA CON EL JUDAÍSMO CARAITA HISTÓRICO QUE NO CREE EN YESHU PERO QUE TAMPOCO ACEPTA LA TRADICIÓN ORAL) esto de aceptar solo lo que le conviene y desechar lo que no les conviene para justificar a su falso mesías es algo deshonesto, pues al no aceptar nuestra tradición histórica están desechando el bagaje de información que preservamos, y mal interpretan y mal entienden torciendo las palabras de Torah Oral descontextualizando la intención de las narraciones orales para justificar su mesianismo aberrante, creí oportuno mencionar esto porque andan por ahí personas que NO SIENDO JUDÍAS y desconociendo nuestras tradiciones, rechazan la tradición oral y con ella nuestra historia misma, y su fe y creencias No es judía, ellos en su mayoria no son judíos halajicos y ni son verdaderos Caraítas.

ALGUNOS NOMBRES DEL 01 DE TISHREI:

Sabemos que el 01 de Tishrei es conocido mayormente como el día de Rosh Hashanná, ó primer día del año civil Judío, una fecha de gran trascendencia para la humanidad y no solo para el pueblo de Israel, pues en ese día sucedieron eventos que marcarían el futuro y nuestra propia historia se

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ve influenciada por este día.El 01 de Tishrei es conocido por otros nombres que a continuación mencionaré.

01 DE TISHREI EL DIA DE LA OCULTACIÓN:

El 01 de Tishrei es conocido como EL DIA DE LA OCULTACIÓN: pues curiosamente Todas las demás festividades excepto Rosh Hashaná tienen lugar cerca o durante la luna llena Solo Rosh Hashaná se hace cuando la Luna aun esta “oculta”, Israel se compara con la Luna Radiante en las festividades pero Disminuye su esplendor y Oculta su grandeza en Rosh Hashaná ante el Estremecimiento del Día del Juicio. Así como la luna esta Oculta… Di-s oculta los pecados de Am Yisrael y le otorga el Perdón, como está escrito por nuestros sabios en Pesika Rabatí 409.01 DE TISHREI DIA DE COMIENZOS: Nos cuenta nuestra tradición oral que este es un día de comienzos, algunas cosas por la que le conocemos por este nombre es porque:• El 01 de Tishrei Di-s completo toda la obra de su creación y en este día creó al hombre, Según Rabi Eliezer ( Rosh Hashaná 11ª) sostiene que el mundo fue creado en Tishrei.• Según Rabí Eliezer, en este día Noaj abrió la cubierta del Arca y vio un nuevo mundo.• En Rosh Hashaná Fueron Recordadas por Di-s, con la promesa de hijos, Sará, Rajel y Janá.• Iosef Fue liberado de la prisión Egipcia, donde había permanecido por 12 años, y a partir de entonces su luz comenzó a brillar.• En Rosh Hashaná terminó la esclavitud de Egipto y comenzó la Redención.• En Rosh Hashaná se congregaron en Yerushalayim retornantes del exilio Babilónico y comenzaron a traer ofrendas sobre el Altar y ofrendas para la Construcción del Segundo Gran Templo.• En ese día fue Creado Adam, en ese día Pecó, fue juzgado y perdonado por Di-s.

01 DE TISHREI DIA DE LA CREACIÓN DEL HOMBRE:Según la tradición oral preservada por nuestro pueblo, este es el día en el que el hombre fue creado, puesto en el paraíso, este mismo día desobedeció, fue llamado a juicio y fue perdonado, la tradición nos narra en orden secuencial los eventos ocurridos el sexto día de la creación, el primer dia de la existencia humana, hoy conocido como “01 de Tishrei” ó “Rosh Hashannᔕ En la 1er hora del día Di-s pensó en crear al hombre.• En la 2ª hora lo consulto con los ángeles servidores. • En la 3ª juntó el polvo a partir del cual formaría al hombre.• En la 4ª lo preparó.• En la 5ª lo formó• En la 6ª hora puso al hombre de pie.• En la 7ª insufló el alma.• En la 8ª hora del día lo introdujo en el Paraíso (Gan Edén) • En la 9ª hora Di-s le ordenó no comer del Árbol del Conocimiento• En la 10ª hora el hombre desobedeció el mandamiento.• En la 11ª hora el hombre fue juzgado.• En la 12ª Di-s lo perdonóEn la hora 12 Di-s le dijo: “ Tu eres una señal para tus hijos. Así como tú fuiste traído ante mí para ser juzgado y resultaste perdonado, del mismo modo tus hijos estarán destinados a presentarse ante Mi en ese día para ser juzgados, y también serán perdonados. ( Pesiká de Rav Kahaná).