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MIRADAS AL FUTUROHacia la construcción de sociedades sustentables
con equidad de género
LNIVERSIDAD NACIONAL AL"TÓNmIA DE ~IÉXICO
Dr. Juan Ramón de la FuenteRectorDra. Oiga Elizabeth HansbergCoordinadora de HumanidadesDra. Ana María Chávez GalindoDirectora del ,-·RJ.lJ
Dra. Graciela Hierro-Directora del FIEG
CEl'iTRO REGIO~.-\.L DE I"'\"ESTI(;\CIO~ES \H"LTIDISCIPLl!\.-\RL\S
Comité EditorialRaúl Béjar • Brígida García • Boris GraizbordPresidenta del Comite EditorialLourdes ArizpeSecretario del Comité EditorialSergio Raúl Reynoso LópezPublicacionesIsmael De Lorenz Pegueros
PROGRA.\L\ lNn:HSIHRIO 01:: ESTlDIOS DE GE~ERO
Comité EditorialDora Cardaci • Gloria Careaga • Mary GoldsmithGraciela Hierro- • Claudia LucottiMercedes Pedrero • Greta RívaraMartha Judith Sánchez • María Luisa TarrésMargarita Velázquez
Coordinadora del Comité EditorialGloria CareagaPublicacionesBerenise Hernández • Mauro Chávez
COLEGIO DE POSTGRADLADOSDr. Benjamín Figueroa SandovalDirector GeneralDr. Félix González CossíoSecretaría GeneralDr. Alejandro Jairnes EscobedoSecretaria Administrativa
I~STITl'TODE SOCI()ECO~m[]A. ESHDISTICA E I~FOR\LÜICA (lSEI)
DirectorDr. Gustavo Ramirez ValverdeComité de Especialidad en Estudios de Desarrollo RuralDra. Jacinta Palerm Viqueira • Dr. Tomás Martinez SaldañaDra. Verónica Vázquez García
Coordinadora del Área de Género.' Mujer RuralDra. Ernma Zapata Martelo
VERÓNICA V ÁZQUEZ GARCtA
MARGARITA VELÁZQUEZ GUTIÉRREZ
(compiladoms)
MIRADAS AL FUTUROHacia la construcción de sociedades sustentables
con equidad de género
Centro Regional de Investigaciones MulüdisciplinariasPrograma Universitario de Estudios de Género
UNNERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
Área de Género: Mujer Rural
COLEGIO DE POSTGRADUADOS
CENTRO INTERNACIONAL DE INVESTIGACIONES PARA EL DESARROLLOMéxico, 2004
IDRC *CRDIIntemanonal O~"..¡(]pment Centre de Recherd.1!'. pour le
Re~""(¡' Centre Developpernent InleJn~lional
El desarrollo y la publicación de esta antología fueron posiblesgracias a un fmanciamiento del Centro Internacionalde Investigaciones para el Desarrollo (mue), Canadá.
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~'r:~c~dOi:--------
Trcuinccion: Irene Artigas Albaff'lJí, .lulia Constantino Reyes('I/idur/o de lo ed irion. Mauro Chavoz, Raúl Gutiérrez. VPfónica Vázquez
T¡))()!Jf'qjio II)C)OllUción: Ferlerico MozoDiseñe: de {lOi"t(Jrju' Teresa Guzmán
Primera ediciúJl: ~n()-t
DR ([) 211114 1:ni\'ptsidad Nacional Autónoma de México
Centro Regiunal de In\"E~stiga('i()n('s~lultidis('iplillarias
.W. ¡'lIi\'prsidad s/II. 20. Circuito. Chanulpa,
1322 JlI. Cucrnavaca. .\Ior.
Prngram;-¡ l.ruversitario de Estudios ele GéneroTorre 11 d,' Humanidades. 10. piso. Circuito Interior
Ciudad l'mvorsitaria. 04.., 10. ~h'xico. D. F.
Colegio de PostgraduadosÁrea de Géllero: .\hlJu RuralCarretera Federal .\léxi('()-Tr-xcoco. km :36.!)
Montecillo. 56:2:3IJ. r:slado de México
Centro Internacional de lnvt-sugacioncs para el Desarrollo
250 ."Jbcrt Stroct/Rue Aíh-rr. PO Elox/BI' 85111J.
Ottawa. Cunada KIG ;3H~J.
Impreso ~. hecho en ~'1r:xic()
FI t r rr:- .~}"
--!
ÍNDICE
Introducción................................................................................................. 11Verónica Vázquez Garcia y Margarita Velázquez Gutierrez
GÉNERO. AMBIENTE Y SUSTENTABILIDAD: LA HISTORIA
Mujeres, medio ambiente y desarrollo sustentale. Surgimiento del temay diversas aproximaciones...................................................................... 23Rosi Braidotii
EL ECOFEMINISMO. EXPONENTES y POSTURAS CRíTICAS
Feminismo ecologista.................... 63Karen J. Warren
Del porqué escribimos este libro juntas 71Maria Mies y Vandana Shiva
La necesidad de una nueva visión: la perspectiva de la subsistencia........ 95Maria Mies
La mujer en el bosque.................................................................................. 127Vandana Shiva
¿Haciendo lo natural? Mujer y medio ambiente en el desarrollo 169Cecile Jackson
Ecojeminism de Mies y Shiva: ¿Un nuevo testamento? 209Maxine Molineuo: y Deborah. Lynn Steinberq
EL AMBIENTALISMO FEMINISTA
El debate sobre género y medio ambiente: lecciones de la India.............. 239Bina Agarwal
íNDICE
MICROECONOMíA POLíTICA DEL USODE RECURSOS
CONPERSPECTNA DE GÉNERO
Las relaciones de género y el cambio ambiental........................................ 289Melissa Leach, Susan Joekes y Cathy Green
Género y subsistencia en el norte de Pakistán oo.... 307Susan Joekes
Género, tierra y trabajo en la Provincia Central, Kenia 327Fiona Mackenzie
LA ECOLOGíA POLíTICA FEMINISTA
Género y ambiente: una perspectiva de la ecología política feminista...... 343Dianne Rocheleau, Barbara Thomas-Slayter y Esther Wangari
Mujeres, hombres y madera en Zambrana-Chacuey,República Dominicana.................................................................. 373Dianne Rocheleau, Laurie Ross y Julio Morrobel
El conocimiento con perspectiva de género: derechos y espaciode dos comunidades de Zimbawe. Reflexiones sobre métodosy resultados -....................................................... 405Louise Fortmann
MANEJO DE ECOSISTEMAS YRECURSOS CONÉNFASIS EN GÉNERO
Marco conceptual para el análisis de género y conservacióncon base comunitaria.............................................................................. 423Marianne Schmink
Género, conservación y participación comunitaria: el casodel parque nacional Jaú, Brasil........ 443Regina Oliveira y Elza Suely Anderson
Comunidades locales y ecosistemas naturales: La perspectivade género en la conservación de Tambopata, Perú.......... 465Avecita Chicchón y Rosario Lanao
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ÍNDICE
DE LA INVESTIGACIÓN A LA ACCIÓN.
LA pOLíTICA AMBIENTAL CON PERSPECTNA DE GÉNERO
La integración del género en la investigación y las políticas ambientales 489Susan Joekes, Cathy Green y Melissa Leach
Participación e inequidades de género. Una reflexión para las iniciativasorientadas a la sustentabilidad en México............................................. 565Ana Silvia Ortiz Gómez
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INTRODUCCIÓN
En la década de los años setenta se inicia la construcción de un nuevo campo de conocimiento que tiene como objeto entender transformacionesambientales y formular propuestas que faciliten transitar hacia socieda
des sustentables, no sólo ecológicamente, sino también desde una perspectivaeconómica, social y de género. En este sentido, en centros académicos y organismos internacionales de distintas partes del mundo se ha generado un importante acervo de escritos que han contribuido de manera importante al debateinternacional sobre lo que ha venido a llamarse "género y medio ambiente".
La literatura generada, buena parte de ella escrita en inglés, ha contribuidoa la construcción de este campo del conocimiento, aún novedoso, mismo que seconforma con aportaciones de diversas disciplinas (sociología, antropología, geografía, economía) ya partir del estudio de realidades culturalmente distintas.Muchos de estos textos constituyen propuestas conceptuales y metodológicasque ayudan a entender las múltiples y complejas interacciones que se sucedenentre los social y lo ambiental. Plantean preguntas de investigación relevantesque nos permiten avanzar en nuestro entendimiento sobre las dimensiones sociales y culturales del cambio ambiental para vislumbrar acciones encaminadasa la construcción de sociedades sustentables bajo una perspectiva de equidadde género.
La mayoría de los textos a los que hacernos referencia ya han sido publicados con anterioridad en libros o revistas de lengua inglesa y los menos, han sidopresentados en congresos y foros. En este contexto, debido a la importancia quela literatura generada tiene para fortalecer el campo de estudios sobre géneroy ambiente en Latinoamérica, considerarnos que es necesario poner este acervo a disposición del público de lengua española.
La inquietud por editar y publicar esta antología responde a dos factores. Primero, en nuestra experiencia corno investigadoras nos hemos enfrentado a lostextos de manera individual y azarosa, por lo que considerarnos conveniente fa-
VERÓNICA V ÁZQUEZ GARclA y MARGARITA VELÁZQUEZ GUTIÉRREZ
cilitar el camino a latinoamericanas/os interesadas/os en este campo de investigación. Segundo, ambas hemos utilizado muchos de los textos seleccionadosen nuestras actividades docentes, pero nos hemos enfrentado con la dificultadde algunas personas para leer en inglés. Consideramos, por tanto, que la presenteantología se convertirá en una referencia obligada de docentes y estudiantesinteresados/as en la temática y que este esfuerzo podrá servir a grupos con intereses similares en otras partes del continente latinoamericano.
ORGANIZACiÓN DEL MATERIAL
Como ya dijimos, la presente antología pretende ofrecer al público latinoamericano la historia de la literatura sobre género y medio ambiente y difundir losprincipales debates teórico-metodológicos que a nivel internacional han surgidoen torno al mismo. El contenido ha sido organizado para dar a conocer, desde unpunto de vista crítico, las distintas corrientes que han contribuido a la construcción del estudio de la problemática ambiental desde una perspectiva de género.Para la presentación de estas corrientes se seleccionaron textos que planteanlas herramientas conceptuales y metodológicas específicas de cada una y cuando fue posible, escogimos estudios de caso que reflejan la utilidad y el alcance dedichos conceptos y métodos.
La antología comienza con un texto de Rosi Braidotti, que forma parte de supropio libro titulado Women, the Environment and Sustainable Deuelopment,publicado por Zed Books en 1994. Este libro constituye uno de los primeros esfuerzos por contar la historia del tema que nos ocupa. El capítulo que hemosescogido relata la presencia de las mujeres en movimientos en contra de la industria nuclear y el surgimiento del ecofeminismo en los años setenta en paísesindustrializados, así como el creciente cuestionamiento del modelo de desarrollo dominante por parte de mujeres y hombres de países del Sur. La autora parte de los comienzos de la corriente WID (Women in Development por sus siglasen inglés; Mujeres en el Desarrollo) para llegar a la propuesta de WED (Women,Environment and Development por sus siglas en inglés; Mujeres, Ambiente yDesarrollo), con especial énfasis en los eventos internacionales que gestarondicha transición. Entre los más importantes, se encuentran las reuniones delgrupo DA\VN (Development with Women for a New Era por sus siglas en inglés;Desarrollo con las Mujeres para una Nueva Era), de las cuales surgieron críticasimportantes al paradigma WID, así como los encuentros internacionales convocados por la ONU relacionados con el medio ambiente y con la situación de las
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INTRODUCCJC)N
mujeres, realizados en Estocolmo (1972), Nairobi (1985) y Río de Janeiro (1992).Su análisis muestra la importancia del tema de género y medio ambiente en laagenda internacional a partir de 1986, cuando la Secretaría para el Avance de lasMujeres de la ONU propone que el UNEP (United Nations Environrnental Programpor sus siglas en inglés, Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente) se convierta en instrumento líder para ternas relacionados con género y medio ambiente, asunto que posteriormente se retoma en Río de Janeiro.
Dada la influencia de las posturas ecofeministas en la agenda internacional, la presente antología dedica toda la segunda sección a clásicos de esta corriente, así como a las críticas más importantes que se le han hecho en el idiomainglés. Empezarnos con una introducción escrita por Karen Warren a su propiolibro, titulado Ecological Feminism y publicado por Routledge en 1996. Laautora define el término como "una variedad de perspectivas multiculturales sobrela naturaleza de las relaciones que se dan al interior de los sistemas sociales dedominación entre aquellos seres humanos que se encuentran en posiciones subordinadas o de subdominio, en particular las mujeres, y la dominación de lanaturaleza no humana". El citado libro contiene artículos escritos en su mayoría por filósofas/os, los cuales reflejan los aportes del ecofeminismo a cuestionesde ética ambiental, epistemología moral, ecología social y ecología profunda.Otros más se enfocan en la relación entre el ecofeminismo y ciertos movimientos sociales (por la paz y por los derechos de los animales), representando enbuena medida los ternas e intereses del ecofeminismo de países industrializados.
Los textos que siguen constituyen la introducción y las conclusiones del líbro Ecojeminism, publicado por Zed Books en 1993. En la introducción, titulada Why we wrote this book together, Maria Mies y Vandana Shiva respondenesta pregunta diciendo que a pesar de sus diferencias, al escribir el libro se propusieron hacer visible los procesos globales de acumulación de capital que colonizan a mujeres, pueblos no occidentales y naturaleza. Las autoras rescatanlas luchas de múltiples mujeres que, en diversos lugares del planeta, combatendía con día el deterioro ambiental, buscando puntos en común entre ellas. Encontra de la visión patriarcal del mundo basada en dualidades y realidades fragmentadas, proponen al ecoferninismo corno una perspectiva que reconoce que"la vida en la naturaleza (que incluye a los seres humanos) se mantiene a travésde la cooperación, el cuidado mutuo y el amor". En las conclusiones del libro,escritas por Maria Mies y tituladas The Needjor a New Vision: the SubsistencePerspective, la autora detalla las características de esta perspectiva: una sociedad ecológicamente justa y capaz de sostenerse a sí misma, sin relaciones pa-
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VERC):\ICA VAZQl"EZ GARCfA y M-\RGARITA VELAZQlEZ GlTIÉRREZ
triarcales ni de explotación. Este tipo de sociedad ya puede vislumbrarse en eltrabajo cotidiano de grupos de mujeres tanto del Norte como del Sur, ya quemuchos países no han llegado a la sociedad industrial propuesta como el modelo dominante de desarrollo y algunos incluso han dejado de proponérselo. Latarea del ecofeminismo es entonces articular y dar a conocer la construcciónde estas formas alternativas de subsistencia a partir de múltiples experienciaslocales.
El texto titulado La mujer en el bosque forma parte del libro Staying Alive.Women, Ecology and Development, publicado por Zed Books en 1989 y porHoras en 1995 bajo el título de Abrazar la vida. Hemos seleccionado este capítulo porque ilustra la tensión entre dos visiones contrastantes de la naturalezaque caracterizan al pensamiento ecofeminista. Por un lado, el principio femenino, el cual generó "una civilización ecológica en el sentido más fundamentalde armonía con la naturaleza". Este principio promueve el aprovechamientomultifuncional de los bosques, porque está basado en el reconocimiento de que"la supervivencia humana depende de [su] existencia". Por el otro, la perspectiva de la "silvicultura masculinista" llegada a la India con los británicos, que"considera que bosques y árboles son maleza, de valor comercial, y conviertehasta la forestación en deforestación y desertización". Frente al deterioro ambiental, la autora enfatiza la necesidad de recuperar el principio femenino, mediante "la integración de la silvicultura con la producción de alimentos y laadministración de los recursos hídricos". Esta recuperación permitiría "el resurgimiento de la diversidad e integridad de la vida del bosque, de la fauna y dela flora, de las plantas grandes y pequeñas, cada una decisiva para la vida delbosque, cada una valiosa en sí misma".
Después de este recorrido por distintas propuestas del ecofeminismo, presentamos dos de las críticas más incisivas a esta corriente. Laprimera, escrita porCecile Jackson y publicada en la revista World Development en 1993, se propone desmentir dos ideas centrales del pensamiento ecofeminista en particulary de la literatura \YED en general: primero, que las mujeres tienen una relacióncercana con la naturaleza; segundo, que las mujeres tienen actitudes altruistasy cuidadosas en sus prácticas de manejo ambiental. Al desmentir ambas ideas,la autora también problematiza el supuesto de que las mujeres son, por naturaleza, personas privilegiadas en programas de conservación ambiental. Propone utilizar la categoría de género en el análisis del cambio ambiental, categoríaque ha estado ausente tanto en los escritos ecofeministas como en buena partede la literatura de \YED. Dicha categoría permite, precisamente, entender el carácter histórico y socialmente construido de las relaciones que mujeres y hom-
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INTHOIll!CC¡(JN
bres establecen entre sí y para con la naturaleza, cosa que el ecofeminismo noha sido capaz de hacer.
Por su parte, el artículo escrito por Maxine Molyneux y Deborah Lynn Steinberg y publicado en Feminist Remeto en 1995, también analiza una idea central del ecofeminismo: la crítica a la ciencia occidental y al modelo de desarrollocapitalista realizada en Ecofeminism, el libro de Mies y Shiva. Para Molyneuxy Steinberg, dicha crítica simplifica una actividad compleja como es la ciencia,al mismo tiempo que reproduce la dicotomía patriarcal hombre/cultura y mujer/naturaleza, dicotomía que el ecofeminismo dice querer evitar. Asimismo, lasautoras sostienen que Mies y Shiva tienen una visión idílica de las culturas precoloniales de los países el Sur, borrando así la complejidad histórica de procesos de dominación y relaciones de poder en dichos países. En este sentido,concluyen Molyneux y Steinberg, el efecto de Ecofemism es contrario al quese proponen: al no ubicar a las relaciones de género y de poder en contextoshistórica y socialmente específicos, las ecofeministas acaban despolitizando laagenda del movimiento de mujeres a favor de la conservación y restauraciónambiental.
La tercera parte de la antología nos adentra a otras perspectivas que partende una crítica al ecofeminismo para proponer nuevas formas de análisis. Presentamos en primera instancia la propuesta teórica-metodológica, seguida (cuando es posible) por estudios de caso que la llevan a la práctica. El primero, escritopor Bina Agarwal y publicado en Feminist Studies en 1991,1 basa su crítica delecofeminismo en diversas premisas. Primero, por postular a "la mujer" como unacategoría unitaria sin diferencias de clase, raza, etnicidad, etcétera, dejando delado otras formas de opresión. Segundo, por ubicar la dominación de las mujeres y de la naturaleza en el campo de la ideología, ignorando las condiciones materiales de vida de las mujeres. Tercero, por no decir nada sobre las estructurasdentro de las cuales se produce dicha ideología. Cuarto, por no tomar en cuenta la perspectiva de las mujeres en su relación con la naturaleza y quinto, poratribuir la supuesta cercanía de las mujeres para con la naturaleza a cuestionesbiológicas, cayendo así en el esencialismo. Basándose en un estudio de caso dela India, Agarwalle da la vuelta a la propuesta ecofeminista y sugiere que empecemos por ver la organización social de la producción y la reproducción así comolas relaciones de género, clase, raza y etnia que estructuran las interaccionesde las mujeres con el ambiente. Sólo aSÍ, concluye, podremos comenzar a cono-
I La versión en español se obtuvo de Género y medio ambiente. publicado por Cidhal, M('xic:o. 1D98.
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VERÚNICA VÁZQUEZ GARCfA y MARGARITA VELÁZQUEZ GUTIÉRREZ
cer la diversidad de sus experiencias en el manejo de recursos naturales. La autora denomina ambientalisrrw feminista a su propuesta de análisis.
La segunda propuesta teórica-metodológica la constituye la microeconomía política del uso de recursos con perspectiva de género. El primer texto que presentamos fue escrito por Melissa Leach, Susan Joekes y Cathy Greencomo introducción a una colección de estudios de caso que convergen en dichapropuesta. La colección fue publicada por el Internacional Developrnent Bulletin en 1995 y desde entonces se ha convertido en referencia obligada paralos estudios de género y medio ambiente. Además de la introducción, hemosseleccionado los estudios de caso de Susan Joekes y Fiona Mackenzie.
Comomuchos otros textos presentados aquí, el artículo de Leach, et al., también parte de una crítica al ecofeminismo, resumiendo las razones que ya hansido señaladas arriba, para proponer nuevos caminos en el análisis del cambioambiental con perspectiva de género. Los pasos que proponen son los siguientes. Primero, identificar la forma en que las responsabilidades y las rutinas detrabajo están estructuradas por las relaciones de género. Segundo, entender losderechos de propiedad de mujeres y hombres, ya que son incentivos y oportunidades importantes en el manejo de los recursos. Tercero, conocer la forma enque instituciones como la familiay la comunidad son estructuradas por las relaciones de género y moldean decisiones ambientales. Cuarto, la economía política a nivel regional, nacional e internacional también juega un papel importanteen el cambio ambiental, por lo que es necesario determinar su grado de influencia. Por último, el contexto ecológico en el que se ubican las comunidades deestudio tiene que ser conocido en su cabalidad, ya que los procesos y efectosdel cambio ambiental dependen en gran parte de él.
Los dos estudios de caso que hemos seleccionado para la presente antologíaejemplifican algunos de estos pasos. El artículo de Susan Joekes, por ejemplo,identifica las divisiones que se dan en el norte de Pakistán en tomo al trabajono sólo entre hombres y mujeres, sino también entre niños/as y adultos/as. Laautora vincula estas divisiones con las relaciones de propiedad de mujeres yhombres, ya que el análisis de las formas de trabajo tiene que ir de la mano conel del acceso y control sobre los recursos. La institución que analiza la autoraes el contrato conyugal establecido culturalmente, el cual permite conocer lasrelaciones ambientales que se constituyen a través del matrimonio y las negociaciones que se dan en tomo a ellas entre mujeres y hombres. Alhablar del impacto de la migración masculina en las relaciones matrimoniales y ambientalesdentro de comunidades específicas, Joekes también logra situar su estudio enel contexto de la economía política regional.
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INTfWDUCCIÓN
Por su parte, el trabajo de Fiona Mackenzie es un notable ejemplo de la importancia de analizar los derechos a la tierra en relación con el cambio ambiental.La autora demuestra que la inseguridad en los derechos agrarios de las mujeresen un distrito de Kenia las obliga a tomar decisiones a corto plazo, que tiendena comprometer la calidad de la tierra que trabajan. De manera brillante, Mackenzie confronta los derechos a la tierra establecidos por prácticas culturalescon aquellos escritos en la ley, señalando que el reemplazo de los primeros porlos segundos tiene un impacto negativo en las mujeres. La autora ubica esta discusión dentro del marco más amplio de la economía política, al referirse a la forma en que cambios en los precios del café alteran los incentivos locales para suproducción y generan nuevas problemáticas ambientales.
La tercera propuesta la constituye la ecología políticajeminista, representada por el texto de Dianne Rocheleau, Barbara Thomas-Slayter y EstherWangari, el cual también introduce una colección de estudios de caso que aparecen bajo el título de Feminist Political Ecology. Global Issues and LocalExperiences, publicado por Routledge en 1996. Además de la introducción, seleccionamos los estudios de caso de Dianne Rocheleau, Laurie Ross y Julio Morrobel, por un lado, y el de Louise Fortman por otro.
¿En qué consiste la ecología política feminista? Las autoras la definen comouna corriente que "considera al género como una variable crítica que conforma el acceso a los recursos y su control, al interactuar con la clase, la casta, laraza, la cultura y la etnia para, así, dar forma a procesos de cambio ecológico,a la lucha de los hombres y las mujeres para sostener formas de subsistenciaecológicamente viables y a las expectativas que cualquier comunidad tiene de'desarrollo sustenable'." Para las autoras hay tres temas centrales a su propuesta: el conocimiento genéricamente diferenciado de los recursos naturales, losderechos y responsabilidades ambientales de hombres y mujeres y la políticaambiental y el activismo de base vistos desde la perspectiva de género. El primero se refiere al conocimiento generado a través de acciones cotidianas decreación, mantenimiento y protección del medio ambiente. El segundo, a losderechos legales y consuetudinarios que rigen el acceso y control de mujeresy hombres a determinados recursos. El tercero, por su parte, incluye la participación de las mujeres en las luchas colectivas a favor del medio ambiente,redefiniendo así sus propias identidades y la naturaleza de los problemas ambientales.
Los estudios de caso que hemos seleccionado ejemplifican algunos de estostemas. El primero analiza un programa de forestería en la República Dominicana, argumentando que a pesar de su aparente éxito en el número de árboles
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VERÓNICA V ÁZQUEZ GARCfA y MARGARITA VELÁZQUEZ GUTIÉRREZ
plantados, muchas familias no han tenido ni la tierra ni el dinero para participaren él. Las autoras cuestionan al programa desde un punto de vista ambiental yde género, puesto que algunos huertos familiares se han convertido en plantaciones de árboles y algunas mujeres no han podido participar en el programa.Concluyen llamando a la reflexión sobre programas como éste, que constituyen"experimentos sociales y ecológicos", los cuales pueden repetirse en otros países.
El segundo texto que trabaja bajo la óptica de la ecología política feministaes el de Louise Fortman, la cual hace reflexiones metodológicas a partir de un estudio de caso en Zimbawe. La autora resalta la importancia de incorporar a gente de la comunidad en el equipo de investigación, ya que a lo largo del procesolos/as integrantes del equipo aprenden nuevas habilidades y se convierten engeneradoras de cambio. En este sentido, la academia debe preocuparse "por hacer que las habilidades de investigación crezcan en los/as demás" ya que la fuerza más grande para el cambio se encuentra en las comunidades mismas.
La cuarta y última corriente que presentamos es la de MERGE (Manejo de Ecosistemas y Recursos Naturales con Énfasis en Género), desarrollada en la Universidad de Florida. La propuesta general está contenida en el texto de de MarianneSchmink, el cual se ilustra mediante dos estudios de caso escritos por ReginaOliveira y Elza Suely Anderson y por Avecita Chicchón y Rosario Lanao, respectivamente. Los dos primeros fueron publicados como informes en 1999 y el segundo se presentó como ponencia en la reunión de la Asociación de EstudiosLatinoamericanos realizada en Guadalajara, México, en 1997.
En su artículo, Marianne Schmink señala los origenes de MERGE como un grupode trabajo que en 1994 recibe apoyo de la Fundación MacArthur para un proyecto de capacitación, investigación y crecimiento institucional en diversos organismos estadounidenses y latinoamericanos. El marco conceptual que presentaes producto del trabajo colectivo de varias personas relacionadas con el proyecto. En él se resalta la importancia del manejo comunitario de los recursos naturales y se proponen herramientas para lograrlo. Una de ellas es el análisis degrupos de interés con perspectiva de género, la cual permite identificar actoresrelacionados con los recursos así como sus intereses, conflictos y complementariedades, por ejemplo cuestiones de tenencia de la tierra que pueden generarconflictos entre jóvenes y viejos y hombres y mujeres. La autora concluye quesólo mediante la transferencia del poder de la toma de decisiones a la comunidad será posible el manejo sustentable de los recursos. En este sentido es crucial preguntarse quién conforma a la comunidad y qué intereses representa.
Los estudios de caso que hemos seleccionado representan un esfuerzo muyinteresante para conocer el proceso de identificación de grupos de interés en
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INTRODUCC¡(lN
contextos específicos. El primero, escrito por Regina Oliveira y Elza Suely Anderson, relata el caso de un parque nacional en Brasil. Los grupos de interés sonel Instituto Brasileño para el Medio Ambiente, el plan de manejo del parque, instancias de gobierno local, políticos, turistas, comerciantes de pescado y de madera. Las autoras relatan el esfuerzo realizado para visibilizar a las mujeres comoactrices sociales del parque, incluyendo la aplicación de cuestionarios sobre losroles de género y la realización de mapeos comunitarios de uso de los recursospor género. Los resultados de estos y otros instrumentos les permitieron diseñar una estrategia de conservación incluyente en la capacitación, el desarrolloinstitucional, el establecimiento de alianzas y la participación comunitaria.
El trabajo de Avecita Chicchón y Rosario Lanao también trata sobre la conservación comunitaria de los recursos naturales en un parque nacional de la Amazonía peruana. Como en Brasil, en Perú también se hace un análisis de gruposde interés entre los que se encuentran el Instituto de Recursos Naturales, UNe;
nacionales e internacionales que apoyan a guardaparques, indígenas, ribereños,colonos y bolivianos que viven en la frontera. Describen los arreglos a los quese llegan para la conservación de huevos de tortuga, resaltando los motivos porlos que cada grupo participa en el proyecto. De esta manera demuestran la importancia de conocer dichos motivos de antemano para lograr una j.laneacíóneficaz. Las autoras enfatizan la necesidad de visibilizar a las mujeres en procesos de autodiagnóstico, capacitación y planeación comunitaria con grupos campesinos.
Cerramos la antología con dos textos que traducen las propuestas teóricometodológicas descritas hasta aquí a propuestas de política ambiental. Escogimosel texto de Susan Joekes, Cathy Green y Melissa Leach producido por el Instituto de Estudios de Desarrollo de Sussex, Inglaterra, y el de Ana Silvia Ortiz Gómez, mexicana que a partir del material presentado aquí y de su experiencia conuna ONG promotora del desarrollo rural en el país, reflexiona sobre el significadode la participación y de la sustentabilidad con perspectiva de género. Joekes,Green y Leach hacen una crítica a la forma en que el tema de género y medioambiente se ha manejado en proyectos internacionales de conservación, argumentando que la participación de las mujeres no necesariamente les ha traídobeneficios, ya que son vistas como fuente inagotable de trabajo y actrices delcambio a favor "de la comunidad", sin pensar realmente en sus intereses comopersonas y como grupo. Ortiz retoma estas críticas y presenta algunos lineamientos dignos de considerar para que la participación y la sustentabilidad realmentesignifiquen algo para las mujeres mexicanas, resumiendo así mucho de lo dichopor las autoras que presentamos en la antología.
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Invitamos entonces a nuestras lectoras y nuestros lectores a recorrer el camino que se abre al finalizar estas páginas. Este material, la mayoría publicadopor primera vez en español, nos lleva de la mano hacia la construcción de sociedades sustentables con equidad de género. Compartamos a partir de éste yde nuestras propias experiencias una nueva visión de futuro.
VERÚNICA V ÁZQUEZ GARCÍA
MARGARITA VEL.\zQUEZ GUTIÉRREZ
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