HADITS MUBHAM.rtf

5/21/2018 HADITS MUBHAM.rtf

1/22

HADITS MUBHAM

Oleh : Muhammad Nizar

A. Pendahuluan

Pembahasan hadits mubham (atau mubhamah) merupaan pembahasan hadits

!an" masu dalam ate"#ri men"etahui para pera$i hadits% Men"etahui para pera$i

hadits& bai dari se"i epribadiann!a (ba"i hadits dinama pera$in!a telah tersebutan

naman!a)& maupun dari se"i siapa (untu hadits'hadits !an" tida menunuan

nama untu pera$i) adalah ba"ian dari ilmu hadits%

Permasalahan !an" di bahas

Maalah ini aan membahas hal'hal seba"ai beriut :

1. Tenta" ra$!& Matan dan sanad

2. Deinisi hadits mubham

3. *ara men"etahui e mubhaman hadits

4. Pemba"ian hadits mubham :

5. Man+aat men"etahui hadits mubham

6. Huum madits mubham

Pembahasan hadits mubham ini beraitan den"an hadits dla,i+ !an" disebaban

#leh sanadn!a% Adan!a e-a-atan pada pera$! hadits tersebut men!ebaban suatu

hadits menadi dla,i+% .athurrahman menulian ada beberapa elemahan !an" terdapat

pada sanat sehin""a men!ebaban haditsn!a menadi dla,i+%

1. Ada ra$! !an" dusta& sehin""a haditsn!a disebutmaudlu

2. Tertuduh dusta& sehin""a haditsn!a menadi matruk

3. .asi/& dimana haditsn!a disebut den"an hadits munkar

4. Ban!a salah& dimana haditsn!a disebut den"an hadits munkar

5. 0en"ah dalam men"ha+al&dimana haditsn!a disebut den"an hadits munkar

Hadits Mubham1Hadits Mubham1Hadits Mubham 1Hadits Mubham1Hadits Mubham 1


2/22

6. Ban!a $aham (prasan"a)& dimana haditsn!a disebut den"an hadits muallal

7. Men!alahi ri$a!at #ran" eper-a!aan& dimana haditsn!a disebut den"an

hadits mudraj% 1alau men!alahi #ran" eper-a!aan tersebut den"an memutar

balian& haditsn!a disebut den"an hadits Maqlub. Ada alan!a den"an -aramenuar'nuar ra$!& sehin""a haditsn!a disebut den"an mudltharib% Ada

alan!a men!alahi #ra" eper-a!aan tersebut den"an -ara men"ubah s!aal'

huru+& haditsn!a disebut den"an hadits Muharraf% Namun ia perubahan

tersebut ada pada titi'titi ata haditsn!a disebut den"an haditsMushahhaf.

8. Tida dietahui identitasn!a& (ahalah)% Hadits dla,i+ arena ahalah ini disebut

haditsMubham

9. Penan"anut bid,ah& dimana haditsn!a disebut den"an haditsMardud

10. Tida bai ha+alann!a& sehin""a haditsn!a disebut den"an hadits Syadz dan

Mukhtalith1

B. Tentan" 2a$!& Matan dan Sanad

2a$! adalah #ran" !an" men!ampaian atau menulisan dalam suatu

itab apa'apa !an" prnah diden"ar dan diteriman!a dari sese#ran" ("urun!a)% Bentu

aman!a adalah ruwahdan perbuatann!a men!ampaian hadits tersebut dinamaan

mera$! (ri$a!at) an hadits% 3Sebuah hadits sampai pada ita dalam bentun!a !an"

sudah terde$an dalam de$an'de$an hadits& melalui beberapa ra$! dan sanad% 2a$!

terahirhadits !an" termasud dalam shahih Buhari atau Shahih Muslim& ialah

imam Buhar! atau imam Muslim%

Matan adalah materi atau isi dari hdits ialah pembi-araan (alam)atau

materi brtita !an" ditranmisian #leh sanad !an" terahir& bai pembi-araan itu dari

2asulullah SA4& sahabat ataupun tabi,in& bai isi pembi-araan itu tentan" perbuatan

Nabi& maupun perbuatan shahabat !an" tidaa disan""ah #leh Nabi%5 Dalam

meri$a!atan atau mentransmisian materi (isi) hadits ada dua alan& !an" eduan!a

tida dilaran" #leh 2asulullah sa$& !aitu :

1 .tahurrahman&Ikhtishar Mushthalahul Hadits& (Bandun":& Al Ma,ari+&6789)& 632 Ibid& 63 .tahurrahman&Ikhtishar Mushthalahul Hadits& 35

Hadits Mubham2Hadits Mubham2Hadits Mubham 2Hadits Mubham2Hadits Mubham 2


3/22

1. Den"an la+ad !an" sama persis dari 2asulullah%

2. Den"an manan!a saa& sedan" redasin!a disusun sendiri #leh #ran" !an"

meri$a!atann!a

Sanad adalah alan atau alur transmisi !an" men"hubun"an materi hadits

(matan) epada 2asulullah sa$% Misaln!a seperti ata Imam Buhar! :

Telah mewartakan kepadaku Muhammad in al!Mutsanna" ujarnya #

$%bdul &ahhab ats!tsaqafy telah men'abarkan kepadaku" ujarnya # Telah ber(erita

kepadaku %yyub atas pemberitaan %bi )ilabah dari %nas dari *abi Muhammad

saw" beliau bersabda # $Ti'a perkara" yan' baran' siapa men'amalkannya nis(aya

memper+leh kelezatan iman" yakni # 1. %llah dan ,asul!*ya hendaknya lebih

di(intai daripada selainnya. -. e(intaannya kepada sese+ran'" tak lain karena

%llah semata!mata dan /. een''anannya kembali kepada kekufuran" seperti

keen''anannya di(ampakkan ke neraka.0

Dalam hal ini materi hadits diterima #leh Imam Buhar! dari sanad

pertama Muhammad Bin al'Mutsanna& terus bersambun" sampai dari sanad terahir

!aitu sahabat Anas ra% Den"an demiian Imam Buhar! menadi sanad pertama ba"i

ita dan seba"ai ra$i terahir pada hadits tersebut diatas%

Dalam ilmu hadits sanad ini merupaan nera-a untu menimban" sahih

atau tidan!a suatu hadits% Andaiata salah satu ra$i dalam alur transmisi (sanad)

itu ada !an" +asi atau tertuduh dusta maa hadits tersebut menadi dhai+ (lemah)%

Ibnu Mubara berata&;Sanad itu merupaan ba"ian dari a"ama% Seandain!a tidaada sanad maa pastilah manusia itu aan berata seehendan!a;% Ahmad bin

Hanbal berata&


4/22

C. Deinisi hadits mubham

Menurut bahasa& mubham merupaan isim maful dari ata al!ibham" !an"

berarti la$an dari elas>%

.athurrahman mendeinisaan bah$a hadits mubham adalah

?@@ C@ EF G J@KL C@F QRL C@ VW KX

adalah hadits !an" di dalam matan atau sanadn!a terdapat se#ran" ra$! !an" tida

dielasan apaah ia lai'lai atau perempuan;=

Deinisi lain u"a diemuaan #leh Mahmud Thalhan& bah$a hadits mubham adalah

hadits yan' nama rawynya atau +ran' yan' memiliki hubun'an den'an riwayat

tersebut tidak jelas" baik pada matan maupun pada sanad.2

Sa!!id Muhammad 1h#dimul Yilmi S!ari+ bil biladil Haram mendeinisian

Z[[\ ][[^ _`[[ [[ ?@@ C@ ]EF C@ QRL W CREK c@ R@ fX

g\ j^ `k\

hadits mubham adalah hadits !an" di sanadn!a atau matann!a terdapat lai'lai atau

perempuan namun tida dietahui naman!a bahan di-antuman darin!a den"an

la+adz !an" umum%8

adi emubhaman suatu hadits bisa teradi arena adalah ra$! !an" tida disebutan

naman!a se-ara elas%

Bisa saa pada hadits ada suatu ibham& bisa adi arena tida disebutan se-ara elas

naman!a& atau mun"in disebutan naman!a& tetapi tida dielasan se-ara "amblan"siapa dia sebenarn!a& sebab tida mustahil bah$a nama tersebut dimilii #leh

beberapa #ran"% u"a mun"in e'ibham'an hadits teradi arena arena ra$!n!a

han!a di-antuman enis elaminn!a saa misaln!a saa seperti imraatun (se#ran"

perempuan)& rajulun (se#ran" lai'lai)% Bisa saa han!a disebutan hubun"an

5 Ibid& 39>%6 .at-hur 2ahman&Ikhtishar Mushthalahul Hadits&& 6=7%

7 Muhammad Th#han&Ilmu Hadits raktis" 39>%8 Sa!!id Muhammad bin Ala$! bin YAbasi Al Mali! Al Ma! Al hasan!&%l Minhalul 3atif fi

4sulil Hadits Syarif" (Beirut:& Matabah


5/22

eluar"an!a seperti khallun (paman)& abun (bapa)& dimana sebutan'sebutan tersebut

belum menunuan nama pribadi sese#ran"%

1. *ara men"etahui eMubhaman hadits

Setidan!a ada dua -ara untu men"etahui e mubham an hadits !ani den"an -ara :

a. Disebutan naman!a di seba"ian ri$a!at'ri$a!at !an" lain

b. Penetapan ahli searah men"enahi ehidupan merea%

2. Pemba"ian Hadits Mubham :

Hadits mubham terba"i atas dua hal !ani :

a. Mubham!an" teradi padasanad !ani hadits !an" tida dielasan (tentan"

siapa dia) sanadn!a% Pada ba"ian ini terdapat dua pembahasan !ani :

1) ia hadits mubham dimana sanad !an" tida dielasan tersebut& bisa di-ari

lebih auh dan tern!ata dietahui bah$a pera$! tersebut buan ter"#l#n" seba"ai

#ran" !an" sudah dienal eadilann!a dan tida ada ra$! tsi/#h !an" meri$a!atan

hadits padan!a& selain se#ran" saa& maa ra$! !an" demiian disebut den"anmajhul al $ain& dan hadits !an" diri$a!atan disebut den"an HaditsMajhul%7

1ata mahul atau 5ahalah se-ara bahasa adalah la$an ata dari


6/22

sedan"an seba"ian !an" lain memberian kunyahden"an Abu An'Nadhr& Abu

Sa,id& dan Abu His!am%

b) Sediitn!a ri$a!at se#ran" pera$i dan sediit pula #ran" !an" meri$a!atan

hadits darin!a% Seperti se#ran" pera$i !an" bernama Abu Al'As!ra, Ad'Daarimi%

Ia merupaan salah satu ulama tabi,in% Tida ada #ran" !an" meri$a!atan

hadits darin!a e-uali Hammad bin Salamah%

c) 1etidaelasan pen!ebutan naman!a% Seperti se#ran" pera$i !an" berata :


7/22

Ha+sh bin Has!im termasu majhul $ain& arena Ha+sh bin Has!im bin Utbah%,awi

!an" meri$a!atan hadis darin!a han!alah Abdullah bin 0uhai,ah& dan ta

se#ran"pun men!ebutanjarh wa tadiln!a% Al'Ha+idh Ibnu Haar berata di dalam

Tahdzib at!Tahdzib (3q5=3)& 6ia tidak disebutkan di dalam kitab!kitab tarikh 7rawi8

apapun ju'a" dan ju'a tidak ditemukan penjelasan bahwa Ibnu 4tbah memiliki anak

yan' bernama Hafsh.

2) ia se#ran" ra$! dienal eadilann!a dan edl#bitann!a atas dasar

peri$a!atan #ran"'#ran" !an" tsi/#h& aan tetapi penilaian #ran"'#ran" tersebut

belum men-apai ebulatan suara& atau ahli hadis tida men"emuaan arh $a

ta,diln!a& maa ra$! tersebut dinamaiMajhul al Haldan haditsn!a disebut den"an

haditsMastur

Hadits Mubham>Hadits Mubham>Hadits Mubham >Hadits Mubham>Hadits Mubham >

outaibah bin Sa,id

?@A BCDAE

Ibnu 0uhai,ah

Ha+sh bin Has!im bin Utbah bin Abu 4a//ash

FCG@ @GH ICJGE

KCJGE @GH LCGE ?M NGHEG

OC@G

PQHRCSTUGV

WC@GAR WC@GGH

WC@GGH

FCTC@CR

OC@G


8/22

*#nt#h hadis Majhul hal Hadis !an" diri$a!atan #leh al'Baiha/i di dalam as!

Sunan al!ubra"(8q353) den"an alan dari

XXY9

#$

% &ZXX! [XX

XX

Z

,

\

,

]'

_`/ ,&9& _>Y^Z

S!ari dari al'oasim bin al'4alid& dari azid 'Arah bin Madzur& bah$asan'n!a Ali

meraam #ran" h#m#sesual

Di antara #ran" !an" disebut'sebut termasu e dalam "#l#n"an jahalahma-am ini

adalah 9azid bin Madzkur% Diri$a!atan darin!a #leh 4ahb bin U/bah& Muslim bin

azid 'anan!a' tetapi pendapat !an" mutabar tida dian""ap tsiqah. adi azid bin

Madzur majhul hal%

Diri$a!atan #leh Abu Da$ud Ath'Tha!alisi! n#% => den"an sanad :

:

:

!"#

$

%#

:"'& *#()(+!,- , : #() 1)2#()()(0 /.

, 3 4",5+6 ('# &',7' 3 8+- , : , 3,+,#,+('9"#(') ;+ + .+#,?,/ ,++@;+ %Telah men-eritaan epada ami Abu Da$ud& ia berata : Telah men-eritaan

epadau Sa$$aar bin Maimuun Abul'arraah Al'YAbdi!& ia berata : Telah

men-eritaan epadau se#ran" lai'lai dari eluar"a YUmar& dari YUmar

radli!allaahu Yanhu& ia berata : Au menden"ar 2asulullah shallallaahu $alaihi wa

sallambersabda :


9/22

maka %llah akan memban'kitkannya seba'ai +ran'!+ran' yan' mendapatkan

keamanan di hari kiamat0%

Diri$a!atan u"a #leh Al'Baiha/i! melalui alan Ath'Tha!alisi! dalam%l!ubraa

>q3>%

b

I

G

10 Ibnu ,Abdil'Haadi!" %sh!Shaarimul!Munkiy& hal% 87

Hadits Mubham1tHadits Mubham1tHadits Mubham1tHadits Mubham1tHadits Mubham 1t

FCDDCCU @GH uCGvAAH ?@AMwxCUUCCT ?Mwy?@EGI

?@A BCDAE

lai'lai dari eluar"a YUmar

YUmar bin 1hathab

OC@G

PQHRCSTUGV

WC@GAR WC@GGH

WC@GGH

FCTC@CR

OC@G


11/22

: 1)2#()()(0 !#JKL#+#(+) /,? + ;+ 7 'M"E4 8+- ,

,+,#,+('9"#(') ;+ + .+#,>+ .+#,?,/ ,++@;+ %

Telah men-eritaan epada ami Muhammad bin Muusaa& ia berata : Telah

men-eritaan epada ami Ahmad bin Al'Husain At'Tirmidzi!& ia berata : Telah

men-eritaan epada ami YAbdul'Mali bin Ibraahiim Al'udi!& ia berata : Telah

men-eritaan epada ami S!u,bah& dari Sa$$aar bin Maimuun& dari Haaruun bin

oaza,ah& dari se#ran" lai'lai eluar"a Al'1haththaab& dari Nabi shallallaahu$alaihi wa sallam& beliau bersabda : aran'siapa yan' menziarahiku den'an

sen'aja" maka kelak ia akan menjadi tetan''a %llah di hari kiamat. 6an

baran'siapa yan' mati di salah satu dari dua tanah haram 7Makkah atau Madinah8"

maka %llah akan memban'kitkannya seba'ai +ran'!+ran' yan' mendapatkan

keamanan di hari kiamat0%

Dalan Adapun Haaruun bin oaza,ah& Al'Buhaari! berata : ;Haditsnya tidak ada

mutabaah!nya 7laa yutaabiu alaihi80

u"a ada ri$a!at lain dari Ad'Daaru/uthni! dalam Sunan'n!a (n#% 3=7) Sanadn!a

seba"ai beriut :

()#! '!N#.* F, : ###'! #)L

#O #O P7 G Q!"R#STST>I

: #() 1)2#()()(0 : , U+, ;+ 8+- 8VW; U+, " 8+- ,

Hadits Mubham11Hadits Mubham11Hadits Mubham11Hadits Mubham11Hadits Mubham 11


12/22

?,/ ,++@,+ X"+ '+,#,+V++ .+#,%

Telah men-eritaan epada ami Abu ,Ubaidah& Al'oaadli!& dan Ibnu Mahlad&

merea semua berata : Telah men-eritaan epada ami Muhammad bin Al'4aliid

Al'Busri! : telah men-eritaan epada ami 4aii, : Telah men-eritaan epada

ami 1haalid bin Abi 1haalid dan Abu ,Aun& dari As!'S!a,bi! dan Al'As$ad bin

Maimuun& dari Haaruun bin Abi oaza,ah& dari se#ran" lai'lai eluar"a Haathib&

dari Haathib& ia berata : Telah bersabda 2asulullahshallallaahu alaihi wa sallam:

0aran'siapa yan' menziarahiku setelah matiku" maka seakan!akan ia

menziarahiku sewaktu aku masih hidup. 6an baran'siapa yan' mati di salah satu diantara dua tanah haram 7Makkah dan Madinah8" nis(aya ia akan diban'kitkan

seba'ai +ran'!+ran' yan' mendapat keamanan di hari kiamat0%66

11 BCUAzARTHG{ xAJ ={ 4>3



13/22

Ada majhul'n!a Haaruun bin Abi oaza,ah dan mubham'n!a lai'lai eluar"a

Haathib% Haaruun bin Abi oaza,ah di sini sama den"an Haaruun bin oaza,ah

(seba"aimana di atas)% Diataan u"a naman!a Ibnu Abi oaza,ah Al'Madani!

se#ran" !an" majhuul%

Adz'Dzahabi telah men!ebutan dalam %l!Miizaan (q38>) hadits Haathib ini dan

u"a hadits ,Umar !an" telah disebutan sebelumn!a dalam ri$a!at'ri$a!at munar

dari Haaruun bin Abi oaza,ah%


4aii,

1haalid bin Abi 1haalid dan Abu ,Aun

Al'As$ad bin Maimuun

Haaruun bin Abi oaza,ah

lai'lai eluar"a Haathib

Abu ,Ubaidah& Al'oaadli!& dan Ibnu Mahlad

Ad'Daaru/uthni!

Muhammad bin Al'4aliid Al'Busri!

Haathib

OC@G

PQHRCSTUGV

WC@GAR WC@GGH

WC@GGH

FCTC@CR

OC@G


14/22

b. Mubham !an" teradi pada matan hadits

Ban!a hadits !an" diri$a!atan bai !an" masu dalam ate"#ri hadits shahih

maupun selainn!a iapa sebenarn!a nama sese#ran" itu% Misaln!a :(Z@ L EF G@ ) & sesun""uhn!a se#ran" lai'lai telah bertan!a epada nabi %%

(Z@ vL ?@@ G@C)& sesun""uhn!a se#ran" $anita telah bertan!a epada nabi%%

Hadits'hadits !a" serupa den"an itu aan dimasuan dalam ate"#ri hadits mubham

matan%

*#nt#h hadits :

[[wx@ [[wy %[[{ [[_| g[[L}@ @ j[[LC [[_j\ [[~@ ][[ Z[[@ [[L EF G@

j\ %%%%%%F C vWF@ j\ g@@


15/22

sanad%

Dalam hadits ini Al Hua bin .ara+shah tida menelasan se-ara rin-i siapa

sebenarn!a (dari sese#ran") tersebut% Adan!a ata rajulun (se#ran" lai'lai) pada

sanad hadits setelah al Hua bin .ara+shah itulah !an" termasu ate"#ri mubham

sanad%

*#nt#h lain& hadis !an" dieluaran #leh Muslim (3q=5) den"an alursanaddari

abir

:9$X; &X9$, iZXX_ XX

XXi! &9$, > kXX! XX|$ XX% , ZXX' XX XX|$ , ,$&XX99. &XX9$XXXX i:98Z ! $ ,!7 . #,6% $XX 8$XX 6. XX$, XX.. &^ :9$. &9$, Z\

XX\$XX| i! $XX8$ 6. $Z +, :% :$:Hadits Mubham15Hadits Mubham15Hadits Mubham15Hadits Mubham15Hadits Mubham 15

?@A BCDAE

al'Hua bin .ara+shah

FQQUCH

?@A AUCGUCT

OC@G

PQHRCSTUGV

WC@GAR WC@GGH

WC@GGH

FCTC@CR

OC@G


16/22

,+XX XX %, p\ $# $88%$< ) #XXe $ec$ i! &9$, iZ_ ' ,$' \p

$X9 X !$X|' 9o i! , #e. e$ ,$

g,Zf. $

^!% iZ/ '\9Dari abir bin Abdullah& ia berata: Au men"hadiri salat Id bersama 2asulullah sa$&

beliau memulai salat sebelum hutbah& tanpa adzan dan i/amah& emudian berdiri

bersandar pada Bilal& beliau memerintahan untu ta/$a epada Allah& dan

mend#r#n"an untu taat epada Allah& men"aaran epada manusia dan

men"in"atan merea& emudian berlalu sehin""a datan" se#ran" perempuan& maa

beliau men"aar merea dan men"in"atan merea sera!a bersabda Bersedeahlah

arena eban!aan di antara alian aan menadi a!u baar api neraa& lalu

berdirilah salah se+ran' perempuan& !an" merupaan pilihan para $anita& !an"

edua pipin!a ber$arna merah ehitam'hitaman& lalu ia bertan!a&


17/22

Al Anshari& adalah sebutan untu #ran"'#ran" Anshar%

Ummul Muminin Ummu Salamah radhiyallahu $anhamen-eritaan:

pcXX8 '\iXXXX % 9 %, #$ %

r:9

/

.

/Z

Hadits Mubham1>Hadits Mubham1>Hadits Mubham1>Hadits Mubham 1>


18/22

!an" bernisbah epada Bani Amir bin 0uai% Suamin!a termasu shahabat !an" iut

dalam peran" Badar% 1etia hai $ada,& suamin!a menin""al dunia dalam eadaan ia

sedan" men"andun"% Tida berapa lama setelahn!a ia melahiran% Sesu-in!a dari

ni+asn!a& ia pun berdandan untu menerima #ran"'#ran" !an" mau melamarn!a%6

*#nt#h lain& 2a+i, bin 1hadi berata& pamannya berkataetia 2asul sa$%

melaran" merea dari muz:raahqmukh:barah"!aitu men!e$aan lahan pertanian:

&XX9, .^,ZXX cXX _, iZ&XX9XX8 XX% XX#XX cc._Z& %c

,asulullah saw. telah melaran' kami dari satu perkara yan' bermanfaat ba'i kami"

tetapi ketaatan kepada %llah dan ,asul!*ya lebih bermanfaat ba'i kami (H2

Muslim& Abu Da$ud& an'Nasa,i dan Ahmad)%

2a+i, bin 1hadi mendapatan hadits dari pamannya (se#ran" sahabat)% Dan tern!ata

pamann!a adalah Dhuhair bin 2a+i,

*#nt#h tentan" ana lelai atau perempuan

3

YY

(+YY)#+YY!,'YY,'+ YY, H+,YYM 8+E+L,YYF#JYY/Z, B[#++>YYY

K+ ?M +/',YYY +YYY +YYY,+YYY'

&,#=,(')#*+ +/+


19/22

E'],; ;+_b ` ;' 7 ,+ c4,6 , ';4 7A' ., + 8K, V; A' 8_],; ); +8_+d;

A' '-H++",U A /H+=8,"+6, ;.Telah men-eritaan epada ami Ismail bin Abdullah& telah berata& Mali

men-eritaan epadau dari A!ub As! S!ahti!ani& dari Muhammad bin Sirin& dari

Ummu YAthi!ah Al Anshari!ah r%a% dia berata& %

Terdapat emubhaman pada hadits di atas !ani& putrid 2asulullah SA4% Ibnu haar

member s!arah bah$a nama putrid beliau !an" menin""a tersebut adalah ;ainab

ra.

116Ibnu haar Al As/alan!&.athul Barri& uz hal 38

17 Muhammad Th#han&Ilmu Hadits raktis"39>%

Hadits Mubham1sHadits Mubham1sHadits Mubham1sHadits Mubham1sHadits Mubham 1s


20/22

3. Untu men"etahui Nasih dan Mansuhn!a suatu hadits& sebab den"an

dietahuin!a identitas #ran" !an" dira"uan& dapatlah dietahui apaah ia

termasu #ran" !an" memelu a"ama Islam di a$al edatan"an A"ama Islam&

atauah baru masu islam di ahir ha!at rasulullah SA4% ia dietahui

demiian& maa hadits !an" diri$a!atann!a terlebih dahulu dimansuh

den"an hadits !an" diri$a!atan teremudian& apabila edua hadits tersebut

salin" berla$anan dan tida dapat di#mpr#mian%68

E. Huum Hadits Mubham

1. ia adan!a ibham terdapat di sanad n!a dan tida dietahui den"an elas maa

huum hadits tersebut adalah dl#i+& 67 #leh sebab itu tida diate"#rian

mabul% Dasar pen#laan hadits ini adalah arena tida dienaln!a nama dan

pribadi pera$! hadits tersebut& dan seali"us tida dapat dietahui identitasn!a&

apaah ia se#ran" !an" tertper-a!a atau tida% Sealipun hadits tersebut

men""unaan la+adz'la+at tertentu misaln!a hadatsana!tsiq+tun (telah

men!ampaian epada ami #ran" !an" terper-a!a) atau hadatsana adlun

(telah men!ampaian epada ami e#ran" !an" adil) 3 belum u"a diterima

seba"ai hadits !an" terate"#rian ma/bul% Namun tida menadi masalah ia

e'ibham'an tersebut terdapat pada shahabat& arena seluruh sahabat adalah

adil%36

2. Adapun hadits mubham !an" terdapat pada matan hadits& tentu tida dit#lah

se-ara mutla/ dan hadits ini masih dapat diterima seba"ai huah& asalan

memenuhi pers!aratan penerimaan suatu hadits%33 Sebab #ran" !an" tida

dielasan dalam matan hadits tida aan mempen"aruhi apaah hadits tersebut

shahih maupun dh#i+& arena esh#hihan dan edh#,i+an hadits ditentuan #leh

sanadn!a& buan matan n!a% Tetapi ia han!a menadi #b!e dalam suatu

ri$a!at hadits& buan sub!e !an" meri$a!atan%

3. Huum hadits mahul dan mastur den"an sendirin!a adalah dh#i+ dan tida

dapat diadian seba"ai huah& aan tetapi iia hadits tersebut mempun!ai

18 .athurrahman& Ihtisar Mushthalah hadits& 69319 Sa!!id Muhammad bin Ala$! bin YAbasi Al Mali! Al Ma! Al hasan!&%l Minhalul 3atif fi

4sulil Hadits Syarif"& 66%20 .at-hur 2ahman&Ikhtishar Mushthalahul Hadits& 696%

21 Sa!!id Muhammad bin Ala$! bin YAbasi Al Mali! Al Ma! Al hasan!&%l Minhalul 3atif fi4sulil Hadits Syarif" 66%

22 .at-hur 2ahman&Ikhtishar Mushthalahul Hadits& 696%

Hadits Mubham2tHadits Mubham2tHadits Mubham2tHadits Mubham2tHadits Mubham 2t


21/22

mutabi, atau s!ahid !an" tida sediit umlahn!a nailah perin"atn!a menadi

hadits hasan li"h#irihi%35

efghij ghjkjjl mjkno knpnmjq kjrn ghqnkjgknghljpemajhulsltj rjuns

Penutup

Setelah diuraian den"an sin"at tentan" hadits mubham bisa diambil sebuah

pemahaman tentan" huum berhuah den"an hadits mubham tersbut% ia

mubham arena sanadn!a berhuah den"ann!a menadi dh#i+& namun ia

mubham arena matann!a& berhuum den"ann!a menadi mabul%

23 Ibid& 696%



22/22

Bibli#"ra+i

,Abdil'Haadi!"Ibnu& %sh!Shaarimul!Munkiy

Al As/alan!& Ibnu Haar& .athul Barri& uz

Buhar!& Shahih& uz Hal 98& hadits N#669>

Daru/uthni& uz =& 95

Muhammad& Sa!!id bin Ala$! bin YAbasi Al Mali! Al Ma! Al has an!& Pr#+%&%l

Minhalul 3atif fi 4sulil Hadits Syarif" Beirut:& Matabah

Documents

HADITS MUBHAM.rtf