Hattori Hanzo, La Vida y El Tiempo del Diablo Ninja. (Antony Cummins.) -.pdf

8/11/2019 Hattori Hanzo, La Vida y El Tiempo del Diablo Ninja. (Antony Cummins.) -.pdf

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HATTORI HANZOA N T O N Y C U M M I N S

l a v i d a y e l t i e m p o d e l d i a b l o n i n j a

Koki Bugeishakai Tenchi Hyoho


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HATTORI HANZOA N T O N Y C U M M I N S

l a v i d a y e l t i e m p o d e l d i a b l o n i n j a

Koki Bugeishakai Tenchi Hyoho

Traducido, Editado y Diseado por: Ivn Soltero-lvarez


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A Hattori Hanzo I; un ninja desconocido que dio origen al diablo.

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HATTORI HANZO, LA VIDA Y EL TIEMPO DEL DIABLO NINJA | ANTONY CUMMINS


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Hattori Hanzo, The Devil Ninja.

Autor: Antony Cummins.Publicacin: 2011. (?)

Hattori Hanzo, La Vida y El Tiempo del Diablo Ninja.ISBN: 978-1-304-98833-1

Traduccin, edicin, diseo, diagramacin, montaje y produccin:Ivn Soltero-lvarez.

Versin definitiva: Junio de 2013.Publicador: Koki Bugeishakai Tenchi Hyoho.

Publicacin: Marzo de 2014. 2014 - Todos los derechos reservados.

Se permite compartir estos contenidos y utilizarlos para fines acadmicos y/opedaggicos siempre y cuando se respete la integridad y la autora de los mismos.

Distribucin pblica y gratuita.

Hattori Hanzo, La Vida y El Tiempo del Diablo Ninja.


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NDICE DE CONTENIDOS

Prlogo ................................................................ 7Antes de que lea este libro ...................................... 13Introduccin ....................................................... 15Un panorama general ........................................... 16Quin o qu es Hattori Hanzo .................................. 16Las cuatro encarnaciones de Hattori Hanzo ............... 17De abuelo a nieto ................................................. 18

Qu sabemos acerca de cada Hattori Hanzo .............. 20Hattori Hanzo I .................................................... 20Hattori Hanzo II ................................................... 21Muerte por ninja .................................................. 23Hattori Hanzo III .................................................. 23Hattori Hanzo IV .................................................. 25Nota posterior ..................................................... 25El otro Hanzo ....................................................... 26

Loskanji detrs de la figura de Hanzo ....................... 26El Templo Jodoshu ................................................ 27El nacimiento de un diablo ...................................... 27Onmyodo ........................................................... 29Conociendo desde cul direccin provendrel ataque nocturno del enemigo shinobi .................... 31El lugar de nacimiento de Hattori Hanzo II ................. 34Iga, el lugar de nacimiento de Hattori Hanzo I ............ 35

Hattori y los ninja ................................................. 35Qu es un ninja .................................................... 41Fueron ninja los Hattori II, III y IV? ........................ 42Hattori III ........................................................... 44Hattori IV ........................................................... 44Qu es un jonin .................................................... 44La forma errada ................................................... 44La forma correcta ................................................. 44Ninpiden ............................................................ 46Batallas en las que sabemosque Hattori Hanzo particip .................................... 46Batalla de Anegawa .............................................. 48Batalla de Mikatagahara ........................................ 49Primer ataque ..................................................... 49


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Segundo ataque .................................................. 50Retiro ................................................................ 50Hattori y Tokugawa ............................................... 51Hattori Hanzo III y los Tokugawa ............................. 52Guardias de palacio .............................................. 54Hanzomon .......................................................... 54Otenmon ............................................................ 54Hanzomon, la puerta de Hanzo ............................... 57Los otros ninja Hattori ........................................... 58Otras familias Hattori ............................................ 58Hattori involucrado en el asedio de Hijiyama ............. 58

Los mitos de Hattori .............................................. 60Hattori en la cultura moderna ................................. 62Hattori vive ......................................................... 65Conclusiones ....................................................... 65Metodologa de la investigacin .............................. 66Algunas lecturas en espaol ................................... 68

NDICE DE IMGENES

El autor ................................................................ 9Sucesin Hattori .................................................. 19Retrato de Hattori Hanzo Masanari .......................... 22

Sepultura de Hattori Hanzo Masanari ....................... 28Oni .................................................................... 30Las Ramas Terrenales del Zodiaco Chino ................... 33Situacin de la provincia de Mikawa ......................... 36Situacin de la provincia de Iga ............................... 37Situacin de la prefectura de Mie ............................. 38Situacin de la regin de Iga en la prefectura de Mie .... 39Mapa de Iga de principios del periodo Edo ................. 40

Jonin , chunin y genin ............................................ 45Ninpiden ............................................................ 47Asedio al Castillo de Osaka ..................................... 53Hanzomon .......................................................... 55Otemon .............................................................. 56Lnea ferroviaria Hattori Hanzo ............................... 57


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PRLOGO

La mayora de los lectores esper mucho tiempopor este texto prometido hace mucho ms. Para mal opara bien, el mismo pas por diversos procesos demaduracin que a decir verdad, fueron necesarios paraque la obra que se presenta a continuacin tuviera laforma y la contextura que ahora tiene y que al parecer essuficiente para empezar en un entorno carente de estetipo de informacin en idioma espaol. Entre otras cosas,

la expectativa generada por la presentacin de este ttuloy las dos ediciones de Soldados Shinobi motivsuficientemente la inquietud general como para originarun movimiento de intencin acadmica capaz de ir msall de las leyendas y las tradiciones ofrecidas de boca aboca entre entendidos y malentendidos. Ahora, podemosafirmar con fe de causa que el ninjutsu se est aclarandodebidamente y que finalmente no slo cuenta con

respaldo histrico comprobable sino adems, conpersonas dispuestas a difundir la informacin.

El hito que marc un antes y un despus en lahistoria del ninpo y el ninjutsu en occidente fue latraduccin al ingls de los textos clsicos sobre ninja oshinobi escritos durante el periodo Edo y ello gracias alequipo de nativos japoneses capitaneado por el ingls

Antony Cummins; principalmente: Yoshie Minami, MiekoKoizumi, Shimizu Aitachi y Hatada Tadanori en compaade prestigiosos colaboradores como el Dr. NakashimaAtsumi (traductor de la versin moderna del Shoninki en

japons) o el Shihan Risuke Otake (facilitador del kuden sobre ninjutsu de Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu delcual es su instructor en jefe). Antes, la informacin eraconfusa e indeterminada, bsicamente manipulada porintereses particulares; ahora, la misma informacin estal alcance de todos y es objeto de estudio, anlisis ycomprobacin por parte de grupos dedicados de todo elmundo que ahora comprenden comunidades de ninpoka yninjutsuka ms autnticas en trminos histricos y noobstante, comparten sus experiencias.


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Esta obra es retrato de una de esas experienciassiendo un recopilado de muchas otras que aqu cobran unsentido especial pocas veces concebido para el tema delninjutsu ; es decir, Hattori Hanzo acompaa la historia demuchos personajes histricos pero en cierta formapareciera carecer de la suya propia en detalle,dejndonos con que lo ms parecido es por lo msbreve a pesar de su riqueza en momentos y valores; deesos, por los que todos quedan con ganas de ms. Tal vezpor ello el autor califica a nuestro protagonista deilusivo aunque el editor confiesa que como tal disiente

de aquel trmino. Dira que en lugar de ilusivo HattoriHanzo es fantstico y no por irreal o fantasioso sino pormagnfico y excelente; en todo caso, por ser capaz deaduearse del imaginario popular y de la academia a unmismo tiempo y por provocar en ambos mbitos la mismaimpresin de admiracin y respeto.

Otra experiencia que cabe mencionar, es que este

libro fue traducido tres veces: La primera, menos que unatraduccin pareci ser una versin escrita con prosa yestilo caractersticos de quien suscribe, causando con elloque se perdiera el aparente tono arrogante y redundantepor adornado e impreciso por joven y apresurado caracte-rstico del autor inexperto pero comprometido de aquellosdas en que conceba esta obra en idioma ingls. Lasegunda, rescat la personalidad del autor, mas tambin

revel al implacable tiempo, la diferencia de calidad quedistingue entre un antes y un despus y el hecho de que lapresente en espaol aparece en un despus posterior alibros ms importantes y maduros del autor y su equipoya consagrados; por cuanto, hacerles justicia fuemenester y actualizar la obra original sin modificarla seconvirti en un proyecto mayor aunado al hecho de tenerpresente que el exigente lector de habla hispana tiene laexpectativa de una gran lectura. Entonces se concibi latercera, esta vez editada; haciendo justicia al antes y aldespus de los tiempos, respetando la personalidad delautor, sus ideas, su prosa y su mtodo a la vez que esteservidor aclaraba los rincones oscuros con luces deinformacin precisa y actualizaciones necesarias para


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El autor. Foto que us en su obra.

mantener la vigencia de la presente nutrindola con elnimo plural que ya le compone, pues aunque en la obraoriginal el autor no especifica una bibliografa sinomenciona nicamente a un par de autores y algunosdocumentos antiguos se cae en cuenta de que lasreferencias son muchas y todas ellas al menos porcoincidencia aunque tambin concebidas antes que statan importantes como destacables, es decir, pormencionar algunos: Stephen Turnbull, Thomas Louis,Arthur Lindsey Sadler, Tommy Ito o Andrew Adams; perotambin ms contemporneos inclusive, como: Hiroko

Yoda, Mat Alt, Joel Levy o Lisa Leventer. Sabiendo esto ellector acordar que entonces la presente es el resultadode una formidable recopilacin de datos, cuyo origenpareca descuidado y escueto pero que finalmente seaclara, complementa y concreta aqu, por cuantoentiende que ahora cuenta con muchas ms opcionesreferenciales que las que supondra al principio; lo cual espor s misma una de las ventajas que obtiene en primera

medida puesto a que, si lo desea, le ser posibleinvestigar ms y al detalle.

El autor presenta estaobra de fecha indeterminada ysin serial como su quinto libro yen l se describe a s mismocomo BA en Historia Antigua,

MA en Arqueologa, escritor,ilustrador y artista residenciadoen Manchester-Inglaterra;agrega que escribe para larevista de artes marcialesCombat de Reino Unido, que esinstructor de artes marciales yfinaliza comentando que sienteuna intensa pasin por elninjutsu histrico y que es la

primera persona en brindar un manual histrico sobreninjutsu a un pblico de habla inglesa. Se sabe que estaobra se relaciona con su primera versin en ingls delNinpiden , titulada: True Ninja Traditions .


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En cuanto a los detalles tcnicos del autor, el lectorencontrar que:

Los pie de pgina del autor estndistinguidos con un nmero entreparntesis dispuestos superndice al texto

(9)estndar; por ejemplo: .

Respecto a la traduccin, la edicin y el diseo, ellector encontrar que:

Se incorporaron kanji , romaji ytraducciones necesarias para facilitar lacomprensin de los contenidos.

Se prefiri el trmino manuscrito alrespectivo rollo literal correspondiente ascroll debido a que la segunda se prestapara interpretaciones aleatorias fuera de

margen mientras que la primera describecorrectamente a su manera la naturalezade aquel trmino en ingls.

Elromaji empleado carece de caractereslatinos especiales o de exactitud gramatical

japonesa (como la u muda); bsica-mente se adecua a la pronunciacin en

espaol con la pretensin de que el lectorfluya por un texto difano orientado a lacomprensin del contenido; empero, en loscasos necesarios se explican los diferentestpicos con detalle y an as sin usar dichoscaracteres latinos especiales.

En general, las palabras nativas de otrosidiomas aparecen en itlica exceptuandolos nombres propios de lugares y personas.

Los ttulos de obras, eventos o citasescritas en espaol tambin aparecen enitlica.


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Tomando en cuenta el teclado QWERTY,que en la prctica el romaji no gramaticaltiende a variar dependiendo del idioma enque se escribe, que muchos trminospudieran parecerse pero tener significadosdiferentes, que en los textos de este tipo seprecisan los datos y que en determinadoscasos se careci de kanji para verificar:algunos trminos son observados en los piede pgina del editor.

Las intervenciones del editor en la obraoriginal aparecen entre corchetes conten-tivos de informacin, es decir: [...].

Los llamados a pie de pgina del editorse sealan con letra mayscula tambinentre corchetes dispuestos superndice al

[Z]texto estndar; por ejemplo: .

Las notas del editor se encuentran a piede pgina y se titulan de esta manera.

Se cre un ndice detallado al que seadjunt un ndice de imgenes.

Se disearon diagramas especiales para

este libro, con descripciones y explica-ciones detalladas.

La diagramacin general se estructur auna columna y el desplazamiento del lectores intuitivo; empero, encontrar algunossaltos de pgina, bsicamente motivadospor los llamados a pie de pgina o poralgunas imgenes.

Se suprimieron o sustituyeron algunasimgenes, se insertaron imgenes nuevas,se mejoraron las existentes y se ofreceleyenda en todas ellas.


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Esperemos que la palabra confusin no tengacabida aqu. Tratndose de ninjutsu , el lector hispanohablante ya no acepta cualquier informacin a la primera.Gracias a las herramientas intelectuales que provee lainformacin de calidad, el lector responsable es analtico,evala con mejor criterio y discierne mejor que antao.Tratndose de las diversas fuentes, no les rinde culto sinoexamina cada una, las compara entre s y separa la pajadel trigo .

Con el nimo de que el lector encuentre trigo

limpio en la presente edicin, un servidor:

Ivn Soltero-lvarez

Quedan a continuacin con:

Hattori Hanzo, La Vida y El Tiempo del Diablo Ninja.


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ANTES DE QUE LEA ESTE LIBRO

Antes de ir ms lejos con este libro hay unaspalabras japonesas y nombres para el ninja que primerodebe conocer para comprender este texto en su totalidad:

Ninja [ ]:

Usted podra suponer que sabe qu es un ninja ,pero sin lugar a dudas la mayora de las personas

del mundo no lo entienden completamente; parafacilitarlo, deber entender ninja como:hombres y mujeres de diferentes rangos,habilidad, condicin social y origen que fueronentrenados en el arte del ninjutsu .

Shinobi [ ]:

Es la lectura original de la palabra ninja . Puede serusado como un nombre o como un verbo: Hacerninjutsu . (Desempear la actividad del ninja .)

Shinobi-no-mono [ ]:

Una persona que hace ninjutsu . Un ninja .

Ninjutsu [ ]:Artes y habilidades del ninja .

Shinobi-no-jutsu [ ]:

La forma original para decir: artes del ninjutsu .

Ninpo [ ]:

En aos recientes esta palabra fue mal traducida yse le atribuye significacin filosfica. En el Japnmedieval este trmino era intercambiable con elde ninjutsu .


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A.Suppa (segn diversas fuentes): Por regin: Kioto: ;Nara: ; Yamanashi: , , .B. Rappa (segn diversas fuentes): Por periodo: Sengoku: .Por regin: Kanagawa: .

Ninpei [ ]:

Se traduce como: soldados shinobi .[A]Suppa :

Una palabra antigua para shinobi .[B]Rappa :

Una palabra antigua para shinobi .

Iga-no-mono [ ]:

Hombres de Iga. Normalmente clasificados como ninja .

Bushi [ ]:

Guerrero profesional. Soldado.Shogun [ ]:

Comandante militar. Dictador militar de Japn.

[Daimyo { }:

Gran nombre. Seor feudal.][ Ashigaru { }:

Soldado de a pie. Infantera.]


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INTRODUCCIN

A ti te gustan las espadas samurai? A m megusta el baseball...!

Las palabras del Hattori Hanzo de Kill Bill y siguenresonando 400 aos despus de que el nombre Hattoriallanara su camino en la corriente principal. Entonces,quin es este Hattori Hanzo? Un maestro herrero deespadas? Un asesino oscuro? Un maestro ninja ? Un

sper hroe? Todo esto y ms han sido retratos paraHattori Hanzo; entonces, cul es la verdad sobre esteilusivo pero popular personaje?

En este breve volumen vamos a explorar lapequea cantidad de evidencia disponible para nosotrossobre el hombre y el mito de Hattori Hanzo y llegaremos aun trmino con la realidad por encima de la ficcin; una

realidad mucho ms impresionante que lo que podralograr cualquier ficcin. Para aquellos que conocen elnombre Hattori Hanzo pero no saben quin o qu es,entonces, usted est de hecho de enhorabuena: Sialguien en la historia merece un lugar como centro deatencin es el personaje japons de Hattori.

Hattori Hanzo, o El Diablo Hanzo como fue

llamado algunas veces fue un estratega, samurai y lderninja del siglo XVI. Sus hazaas son legendarias y elnombre de Hattori es sin duda uno de los nombres msconectados con la historia de los guerreros shinobi . Unopodra decir que donde est el ninja siempre est el eco deHattori.

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NOTA DEL EDITOR: Teniendo en cuenta los precedentesoriginados por el profesor de la Universidad Imperial de Tokio, HoraceWilson y por el profesor de la Universidad de Kaitaku, Albert Bates: elmrito por la introduccin del baseball en Japn se atribuye a HiroshiHiraoka, quien en 1878 a su regreso de estudiar ingeniera ferroviaria enEstados Unidos fund con sus compaeros de trabajo, el Club AtlticoShinbashi , el primer equipo oficial del pas.


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UN PANORAMA GENERAL

Lo que podra ser el simple relato de la historia deun hombre se convertir en un complejo pero cortorompecabezas a ser desplegado. El objetivo de estetrabajo es primero establecer quin o qu es HattoriHanzo, sus orgenes, su tierra natal y sus habilidades.Desde aqu nos orientaremos hacia el nombre familiar y elttulo de Hattori Hanzo y las generaciones sucesivas queemprendieron la tarea de maestros ninja . El libro se

concentrar mayormente en Hattori Hanzo II y susfamosas hazaas y conexiones con el shogun , ver cmosu nombre vive en el pueblo de Hanzomon, las batallas enlas que particip y los ninja que comand.

Sorprendentemente, para una figura de alto perfil[como sta] hay poca informacin histrica sobre lafigura histrica; parece que hay leyendas, cuentos,

pequeas cancioncillas, pero nada en concreto. Por lotanto, este libro ha intentado tirar de todas las cuerdasvinculadas al Hattori histrico y formular una imagen deun hombre ilusivo que existe en las sombras de lahistoria.

Para terminar, tambin vamos a investigar losmitos y los efectos que l ha tenido en la cultura moderna;

junto, algo de demonologa y una mirada a algunos textosescritos por uno de los Hattori.

QUIN O QU ES HATTORI HANZO

La mayora de las personas le ofrecer historiassobre el famoso lder ninja , algunas produccionesmediticas relatarn historias sobre Hattori Hanzo pero eldetalle que tienen en comn es que ellos clasifican aHattori Hanzo como una sola persona, cuando enrealidad, histricamente, hay al menos cuatro HattoriHanzo. Antes de examinar a cada individuo, para la


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investigacin, Hattori Hanzo debe ser dividido en dospartes; primero el nombre familiar Hattori:

- HATTORIPor lo que sabemos Hattori es el nombre genrico

para el linaje familiar que tiene sus orgenes en Iga y esun trmino de sucesin similar a los apellidos de nuestrasfamilias.

- HANZO

Hanzo es la verdadera joya de inters aqu ya queno es exactamente un nombre de pila o de bautismo.La palabra Hanzo proviene de tsusho ( ): unnombre/ttulo popular dado a la cabeza de la familiaHattori que sucede al predecesor antes de ste. As, unnio nace con su nombre de pila propio y el nombrefamiliar Hattori y luego, a su nombramiento, es entonces

llamado Hattori Hanzo, o jefe de la familia Hattori.

LAS CUATRO ENCARNACIONESDE HATTORI HANZO

Como ya se dijo, hay cuatro Hattori Hanzo

histricos que estn registrados en relacin a la ramaMikawa Hattori. Es de estas cuatro versiones de HattoriHanzo de donde obtenemos nuestro icono moderno y esde estos cuatro lo que dio origen a la conexin de Hattoricon los ninja u hombres de Iga. Los cuatro tienenestrechas relaciones familiares proviniendo de un linajedirecto de abuelo a nietos. Comienza con Hattori Hanzo Iun ninja de Iga y se extiende por su hijo y nietos,quienes fueron bushi en el periodo Sengoku y el Edotemprano. Los ltimos tres Hattori nacieron en el seno delos Matsudaira, el nombre de la familia Tokugawa previo asu llegada al poder. Existe la teora de que slo el primerHattori fue de hecho un ninja y que los ltimos tres nofueron ninja en realidad sino simplemente fueron


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conectados con los ninja de alguna forma. Esteargumento ser discutido ms adelante y se sealar loque significa ser un ninja y cmo uno puede afirmar desdeuna perspectiva histrica si de hecho los ltimos tresfueron ninja o no.

DE ABUELO A NIETOS

La lnea Hattori se transmiti de un ninja de Iga

Hattori I a su hijo [Hanzo II], quien luego la transmitia su primer hijo [Hanzo III] que luego muri en [1614] yentonces pas la versin final a su segundo hijo [de HanzoII]: Hattori Hanzo IV. Hay un Hattori Hanzo V pero sedesconoce si tiene alguna conexin con los shinobi en elcastillo; es ms probable que simplemente estuvieraanexado a la familia Hattori y no conectado con el shogun .

Lo siguiente es un bosquejo bsico de los nombresde pila, nacimientos y fallecimientos de los cuatro HattoriHanzo:

HATTORI HANZO I Nombre original: - Hattori Yasunaga. Fecha de nacimiento: Desconocida. Fecha de defuncin: Desconocida.

HATTORI HANZO II[C] Nombre original: - Hattori Masanari

Fecha de nacimiento: 1542. Fecha de defuncin: 23 de diciembre de 1596.

HATTORI HANZO III(1) Nombre original: - Hattori Masanari

Fecha de nacimiento: 1565. Fecha de defuncin: [1614].

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C. Hijo de Hattori Hanzo I. Con relacin al otro Masanari, el autor ledistingue como: el mayor. En adelante ser: Masanari padre.

[D]


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HATTORI HANZO IV Nombre original: - Hattori Masashige. Fecha de nacimiento: 1580. Fecha de defuncin: 1652.HATTORI HANZO V Nombre original: - Hattori Masayoshi.

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1. Primer hijo de Hattori Hanzo II.2. Segundo hijo de Hattori Hanzo II.3. Posiblemente: Masakichi.D. Con relacin al otro Masanari, el autor le distingue como: elmenor. En adelante ser: Masanari hijo.E. Tercer hijo de Hattori Hanzo II. En el diagrama original ello no seexplica, empero el autor ofrece los siguientes kanji: ; y en la pgina25 hace una pequea referencia sobre ste personaje.F. Aparte de la referencia ofrecida, en la presente edicin no hay ms

informacin sobre este personaje. Empero, se nota el uso del primerkanji que compone su nombre de pila, que es el mismo que compone losnombres de pila de sus predecesores Masanari, Masashige y Masahiroy que adems, es fonticamente idntico.G. El diagrama original no presenta la figura de Hattori Hanzo V yaunque lista cinco, anuncia y muestra cuatro; ste por su parte, distin-gue por etapas las sucesiones generacionales consangunea y titular.

Hattori Hanzo IHattori Yasunaga

Hattori Hanzo IVHattori Masashige

Hattori Masahiro[E]

Hattori Hanzo VHattori Masayoshi

Hattori Hanzo IIHattori Masanari [padre]

Hattori Hanzo IIIHattori Masanari [hijo]

- Sucesin consangunea.- Sucesin Hanzo.

SUCESIN HATTORI

I v

n

S o l t e r o -

l v a r e z

[F]

[G]

(2)

(3)


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QU SABEMOS ACERCADE CADA HATTORI HANZO

HATTORI HANZO I- Hattori Yasunaga.

El originador y primero en nuestra lnea deregistro de Hattori, fue un ninja de Iga, el lugar denacimiento de los shinobi . Slo podemos sealar que lprobablemente fue la cabeza del clan Hattori debido a que

alcanz el estatus de Hattori Hanzo. Como fuera, no sesabe cundo el concepto de Hattori Hanzo como lder delclan fue establecido; as que slo por deduccin lgicapodemos afirmar que l fue un ninja lder del clan Hattori.Pero lo que s podemos decir es que l fue un genuinohombre de Iga y un autntico ninja .

Lo que es difcil de determinar es por qu un

hombre de Iga tendra relaciones sexuales con una mujerde Mikawa o por qu un hombre y una mujer de Iga semudaran a Mikawa. Sabemos que su hijo, Hattori II, fueempleado de los Matsudaira y entonces podemosentender que la medida se debi a un cargo o a lacolocacin previa de un infante al cuidado del clan. Seacual sea la razn de este cambio sabemos que los ninja deIga actuaron como mercenarios y fueron parte de la lite

guerrera, lo que es contrario a los malentendidoscomunes de los medios de comunicacin. Durante elperiodo de los estados en guerra los ninja fueron un activoimportante para algunos y por lo tanto los iganomono dela vida real fueron un beneficio para cualquier clan.

Lo que no sabemos es si Hattori fue un jonin o no.Para el lector moderno: un jonin es un ninja mayor enun sistema jerrquico. De hecho, un jonin fue un ninja altamente cualificado y este asunto ser investigadodespus; como fuera, no tenemos conocimiento de culnivel de desempeo pudo tener Hattori Hanzo. De todasformas, un ninja de Iga del periodo de guerra tuvo que serpor definicin un hombre habilidoso de algn tipo.


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HATTORI HANZO II - El Diablo Hanzo.- Hattori Mazanari [padre].

El segundo Hattori Hanzo naci como un samurai obushi en Mikawanokuni ( ), lo que es ahora la parteoriental de la moderna prefectura de Aichi en Honshu.Llamado Masanari e hijo de Yasunaga fue vasallo delfuturo clan Tokugawa. Es interesante destacar que laestructura dogmtica normalmente asociada con lossamurai no est instaurada aqu. Para nuestras mentesmodernas parece casi impensable que un ninja pudiera

tener su hijo educado en un muy poderoso clan samurai como un samurai . Un factor que hay considerar aqu es laposicin social de Hattori Hanzo I. l fue un hombre de Igay en el tiempo de nacimiento de su hijo Iga an era undominio independiente libre del control nacional externo.Este sistema independiente estableca su propia clasesamurai y por ende un iganomono podra haber sidoambos: un ninja por trato o habilidad y tambin al mismo

tiempo un samurai por nacimiento o hazaas. Por lotanto, nos quedamos con la interesante figura del hijo deun ninja nacido samurai , Hattori Hanzo II, el ninja msfamoso en la historia.

Cuando uno escucha el nombre Hattori Hanzonormalmente est escuchando esta encarnacin comoHattori II, el famoso general de guerra bajo Tokugawa

Ieyasu y la famosa conexin con los shinobi de Iga.Sabemos que a sus 16 aos tuvo su primera

prueba de armas en el castillo de Udo en Mikawa en laforma de un ataque nocturno. Tambin podemos afirmarque le fue dada una lanza por el propio Tokugawa Ieyasu yque fue un lancero temido.

Se dice que Hattori Hanzo II fue un maestro enartes marciales y que se distingui en las artes de laesgrima y lancera, junto a esto se dice que l fue unexcelente general tctico y que tuvo un alto nivel dedestreza en el arte de origen chino del onmyodo ( ),una forma arcaica de ciencia y adivinacin cruzadas.


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[ Ilustracin de finales del siglo XVII d.C.En la leyenda se lee: Hattori Hanzo Masanari. ]

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NOTA DEL EDITOR: 1. Este retrato de Hattori Hanzo Masanaries un detalle de una ilustracin mayor creada por Kano Hidenobu (1647-1712) titulada Los Diecisis Generales de Ieyasu Togkuawa y seencuentra en el Museo Chido en Tsuruoka, prefectura de Yamagata,Japn. 2. Al comparar las fechas, el lector comprobar que KanoHidenobu no pudo conocer personalmente a Hattori Masanari porcuanto cabe suponer que su retrato es referencial. 3. El motivo de los

diecisis generales en algunos casos, bautizado como Los DiecisisSantos Generales De Ieyasu Tokugawa es recurrente en la pintura japonesa del periodo Edo. 4. Existen numerosas muestras del mismomotivo en variados formatos realizadas por diversos artistas y son,hasta donde se sabe, las nicas fuentes que ofrecen una imagen grficafigurativa del aspecto fsico que pudo tener el Diablo Hanzo, que cabemencionar: es similar en todas ellas.


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Hattori Hanzo II, tambin fue famosamenteconocido como Diablo Hanzo , o en japons: Oni Hanzo ( ). Se dice que l fue como un diablo por sushabilidades y que este hombre fue temido por todos porsus poderes y capacidades siendo que es producto de lomejor que su generacin pudo ofrecer. Aparte de ninja ,samurai , sabio, general y asesino, fue por tanto apodadoDiablo Hanzo , una persona para ser temida yrespetada.

Un nombre ms debe aadirse a su comitiva de

eptetos siendo que Hattori Hanzo II obtuvo un puestopblico oficial y por tanto le fue dado el ttulo deIwaminokami ( ) y entonces a veces es conocido(mayormente de forma escrita) como: HattoriIwaminokami ( ).

Aparentemente, Hattori Hanzo II muri de causasnaturales a los 55 aos de edad y sus restos descansan

actualmente en el cementerio del templo Sainen-ji enShinjuku, Tokio, donde adems de sus restos, el temploconserva sus lanzas favoritas. Adems de esto, el palacioimperial japons tambin conserva algunos de los tesorosde los Hattori.

MUERTE PORNINJA, EL MITO:

Se comprende firmemente que Hattori II muripor causas naturales. Sin embargo, existe un mito, que esfalsamente credo, sobre que Hattori II tuvo unainteraccin con un ninja llamado Fuma. Se dice queHattori II fue asesinado por este ahoraarchienemigo. Por supuesto, nosotros sabemosdistinto; como sea, vemos que este tema es recurrente enla cultura popular.

HATTORI HANZO III - El primer hijo de Hattori II.- Hattori Masanari [hijo].

Hattori III tena 31 aos cuando asumi laposicin de Hattori Hanzo tras la muerte de su padre. Por


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este tiempo el [futuro] shogun Tokugawa estaba a slosiete aos de distancia de su victoria absoluta sobreJapn y el [futuro] shogun ya tena empleados 300 ninja siendo que los incluy en su servicio permanente. Deestos 300, sabemos que 200 fueron ninja de Iga y queestuvieron bajo el comando directo de Hattori Hanzo II yluego del III.

Tenemos una imagen del personaje Hattori HanzoIII como de nio mimado pero infortunadamente slocontamos con una pequea cantidad de informacin.

Parece que cuando se hizo cargo como comandanteninja de la entrada Hanzomon fue un lder pobre y seinici una revuelta contra su liderazgo. El siguiente

[H]extracto es tomado de Stephen K. Haynes pero unodebe estar consciente de que l no hace referencia a susfuentes; sin embargo, es de inters para formar un puntode vista sobre el personaje. Dicho esto, es repetido en laliteratura japonesa y por tanto podra tener una base

slida en la historia.Hanzo Masanari falleci en 1590 a la edad de 55.

Fue sucedido por su hijo de 18 aos de edad, cuyonombre tambin fue Masanari, aunque escrito condiferentes caracteres chinos. El hijo de Hanzo nodominaba el ninjutsu y maltrat a los miembros del grupode Iga. Los ninja no le consideraron digno del nombre

Hanzo y el grupo se revel. Armados con fusiles y arcos seatrincheraron en un templo cercano y exigieron sudestitucin. Juraron matar a Masanari y tomar sus vidassi su demanda no se cumpla. Su nmero fue tan grandeque los historiadores consideran su accin como la

primera huelga de Japn. El ao fue 1605. El grupo de Igafue dividido en cuatro facciones, cada una liderada por unsamurai de bajo rango. Ya no pudieron jactarse de que elgrupo estaba encabezado por Hattori Hanzo.

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H. Puede que la referencia sea: Stephen K. Hayes.I. A falta dekanji para verificar, puede que sea: Matsudaira.J. A falta dekanji para verificar, puede que sea: Hatamoto.


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Otro aspecto de esto se adviene en una discusinentre Hattori III y el Iga Doshin (grupo [de Iga]). Pareceque Hattori III guardaba rencor hacia diez de loscabecillas del Iga Doshin y requiri la pena de muertepara ellos. Dos del grupo escaparon temiendo por susvidas. Entonces, Masanari sali en busca de ellos yencontr y ejecut a un hombre que crey que era uno delos ninja de Iga escapados, ello no fue as y haba matadoal hombre equivocado. As, Hattori III perdi su posicincomo lder de [el grupo de] Iga y luego sali de laspginas de la historia.

HATTORI HANZO IV - El segundo hijo de Hattori II.- Hattori Masashige.

Este, el ltimo de los Hattori Hanzo de Iga es unespacio en blanco en las pginas de la historia. Todo loque sabemos es que asumi el nombre de Hattori Hanzode su hermano. Pero estuvo involucrado en el Okubo

Nagayasu Jiken una vergenza poltica a principios delperiodo Edo por cuanto cay en desgracia. Despus deaquello, flot de sitio en sitio y se dice que la familia

[I]Matudaira lo acogi. La familia Hattori luego se mud alservicio de la familia Kuwana y asumi la jefatura deretenciones.

NOTA POSTERIOR:

El tercer hijo de Hattori [Masanari padre], HattoriMasahiro, se hizo monje.

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NOTA DEL EDITOR: 1. Aunque no se indica el ao al que serefiere el autor respecto a el ascenso al poder de Ieyasu Tokugawa,algunos historiadores podran invocar varios; por ejemplo: 1600 d.C.,cuando venci en Sekigahara o 1603 d.C., cuando asumi como shogun .

Considerando 1596 d.C. es factible que el autor se refiera ste ltimo.2. Hattori Hanzo II no presenci el ascenso al poder de Tokugawa-shogun, quien luego abdic en 1605 d.C. 3. El extracto de Stephen K.Haynes (o Hayes) que cita el autor, difiere respecto a la edad que tendraMasanari hijo a la muerte de su padre y al ao de defuncin de ste;tambin indica que aquella huelga tuvo lugar 15 aos despus de queMasanari hijo asumiera como Hattori Hanzo III.


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EL OTRO HANZO - La Lanza Hanzo.- Watanabe Moritsuma (1542-1620).

Hubo otro Hanzo que sirvi al shogun al mismo[J]tiempo que Hattori Hanzo II. Fue un general y hatomoto y fue par del Diablo Hanzo, tanto fue as que ambosrecibieron sus eptetos. Para distinguir a ambos, uno fuellamado Diablo Hanzo y el otro Lanza Hanzo por suhabilidad en el arte del yari .

LOS KANJI DETRSDE LA FIGURA DE HANZO

Los kanji japoneses son los ideogramas usadospara representar los sonidos fonticos dentro dellenguaje. Cada ideograma o kanji tiene ambossignificados: fontico y simblico. A diferencia de

occidente, en la cultura japonesa, un mejor nombre no sebasa en la buena conexin entre el significado de laspalabras sino es ms sobre cada kanji de formaindividual, la cantidad de trazos utilizados en el kanji y lostrazos generales utilizados en un slo nombre. Por eso, elojo moderno occidental no vera ninguna conexin entrelos significados de los kanji usados y no podra hacerseuna idea del tema general previsto para el nombre

definitivo.- HATTORI:

[K]- Ropa.[L]- Departamento o divisin.

- HANZO:[M]- Mitad.

[N]- Semilla.

- MASANARI:[]- Correcto o verdadero.[O]- Convertirse u obtener.


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EL TEMPLO JODOSHU

Hattori Hanzo Masanari II construy el temploJodoshu en memoria del hijo mayor de Tokugawa Ieyasu.La razn de esta inclusin es la de enlazar la idea delhombre con los restos fsicos que hemos dejado de visitar.Con la destruccin del acceso Hanzomon original es pocolo que queda all para el visitante promedio para ver ysentir una vez que sea tocado por cualquiera de los de lalnea Hattori Hanzo.

EL NACIMIENTO DE UN DIABLO

Para obtener un mejor entendimiento sobre lo quelos japoneses piensan sobre los diablos valdr la penaechar un vistazo a los ideogramas que representan los

kanji para Diablo Hanzo o en japons, Oni Hanzo:[- Oni Hanzo.]

Llama la atencin que kanji utilizado para elnombre sea oni el cual est representado en el primerkanji del nombre que se expone arriba.

[- Akuma .]Un punto a entender es que el kanji utilizado no es

como el anterior el cual es la palabra japonesa paraakuma . En una traduccin al ingls se vuelven muy

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K. Tambin: admitir, obedecer, ejecutar, saldar.

L. Tambin: copia, parte, porcin, clase.M. Tambin: medio, nmero impar, semi, incompleto, en parte.N. Tambin: almacn, bodega, depsito, esconder, guardar, tener,poseer, ocultar.. Tambin: justo, justicia, enderezar, arreglar.O. Tambin: crecer, alcanzar, hacerse, llegar a ser, llevar a cabo,lograr, resultar.


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[ La sepultura de Hattori Hanzo II.Sainen-ji, Tokio, Japn. ]

- - - - - - - - - - -NOTA DEL EDITOR: 1. En la edicin original el autor muestra

dos fotografas de la sepultura de Hattori Hanzo Masanari padre; en lapresente edicin se muestra nicamente sta. 2. Jodoshu , es elnombre de una de las ramas de la escuela del budismo Tierrapura oAmidista (centrado en el Buda Amitabha) y es junto al Jodoshinshu laforma de budismo ms practicada en Japn. En este sentido, el Sainenjies un templo de Budismo Jodo . 3. Hattori Hanzo Masanari padreconstruy un monumento funerario en memoria del primognito deIeyasu Tokugawa y ste se encuentra en el Sainen-ji. 4. Se cuenta queen sus ltimos aos de vida Hattori Hanzo Masanari padre se hizo monjey adopt el nombre de Sainen. 5. Con relacin al templo y almonumento funerario, una leyenda cuenta que Matsudaira Nobuyasuel hijo mayor de Tokugawa Ieyasu fue acusado de conspirar contraOda Nobunaga y entonces le fue ordenado realizarse el seppuku , HattoriHanzo Masanari fue asignado para asistirle en el ritual como sukaisakujin mas rehus levantar su sable contra su seor y entoncesAmagata Michitsuna le sustituy. Se dice que entonces manabanabundantes lgrimas de los ojos de Masanari padre y que cuando Ieyasu

lo supo, sentenci: Incluso un demonio puede llorar. 6. Sin mayoresconfirmaciones, las fuentes en habla inglesa de aquella frase quepronunciara Ieyasu respecto a Masanari padre, se atribuye a escritorescomo Thomas Louis, Tommy Ito o Arthur Lindsey, pero es una frasebastante conocida en Japn aunque vara entre versiones y all secitan fuentes como el Mikawa Monogatari (las crnicas de Mikawa) o elTokugawa Ikki (las crnicas del clan Tokugawa).


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similares [en espaol sucede igual], pero despus deindagar los matices diferenciales uno comienza aentender que oni en japons, tiene las siguientescaractersticas:

Tiene forma. Es ms parecido a un monstruo. Tiene aspecto de troll . Slido. Es algo terrorfico porque est presente en el reino fsico.

Por otra parte, la palabra akuma nos brinda losiguiente:

Es amorfo. Es ms parecido al concepto ingls de un demonio o espritu maligno. Tiene cierto sentido satnico.

Evoca la idea de que existe en un plano existencial diferente.

Por lo tanto, podemos observar que Oni Hanzo fueuna verdadera y espeluznante amenaza para aquellosque se le opusieran y pudo ser un monstruo para susenemigos.

ONMYODO

Onmyodo ( ) es una forma antigua deciencia/adivinacin que era utilizada para mltiplespropsitos. Para la adivinacin del clima, la astrologa,tcticas y cualquier tema que requiriera sabidura parasustentarse. Para las audiencias occidentales ser mejorentenderlo como una ciencia integral sobre cualidadessobrenaturales que estaban al alcance del onmyoji . Elonmyoji era un especialista en magia y adivinacin. Susresponsabilidades iban de tareas como el mantenimientodel calendario hasta deberes msticos como la adivinacin


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[ Oni vistiendo ropas de peregrino. ]

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NOTA DEL EDITOR: 1. Esta obra es una pintura sobre papelenrollado desplegable en vertical de autor desconocido, fue realizada

durante el periodo Edo y representa a un oni convertido al budismo, queen un proceso conocido como oninonenbutsu eleva sus plegarias al Budacelestial Amitabha; la misma, es parte de la coleccin permanente delMuseo de Arte de Cleveland, Ohio, E.E.U.U. 2. Eloninonenbutsu esuna tema recurrente en la pintura japonesa del periodo Edo y posterior,por cuanto existen numerosas obras de distintos artistas y en distintosformatos, pero con cierta semejanza simblica e/o icnica.


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y proteccin de la capital de ataques de espritusmalignos. Podan adivinar las influencias favorables odesfavorables en la tierra y fueron fundamentales en elmovimiento de las capitales.

Cmo encaja esto con los Hattori? Bueno, aHattori se le atribuye habilidades en onmyodo y lo querealmente cementa la conexin de Hattori con el ninjutsu es el hecho de que se supone que fue onmyoji . El manualde estrategias samurai Gunpo aborda esta forma deadivinacin y hace hincapi en que se trata de una

habilidad atribuida a los shinobi . Por lo tanto, la conexinentre esta habilidad y el ninjutsu y el hecho de que Hattoriest muy conectado con Iga apoya la afirmacin sobreHattori como shinobi y no slo [como] lder shinobi .

Para destacar la importancia de esta conexin, losiguiente es un extracto del manual Gunpo (1615)procedente de la seccin sobre shinobi :

CONOCIENDO DESDE CUL DIRECCINPROVENDR EL ATAQUE NOCTURNO

DEL ENEMIGOSHINOBI

En el ataque nocturno del shinobi, la gente tiende

a usar lugares especficos como refugios o escondites,usted debe ser consciente de ello, los shinobi de todas las personas gustan de moverse por lugares que estn detrsde las cosas.

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NOTA DEL EDITOR: A consideracin del lector: 1. La palabrashinobi tiene varias connotaciones, como: tolerancia, sigilo, ratero o

ladrn furtivo; y tambin se usa como abreviatura del trmino viaje deincgnito y de la palabra viaje; es posible que la frase que comienzacon los shinobi de todas las personas tenga relacin con alguna deestas otras connotaciones. 2. Es posible que por calendariosexagenario el autor se refiera al ciclo sexagesimal aunque tambindebe considerarse que para el referido calendario se usa el trminociclo sexagenario siendo que dicho ciclo se cumple cada 60 aos.


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Tambin hay una forma para saber lo que un ninja har de acuerdo al calendario sexagenario chino, que usalos diez signos del calendario y los doce signos delzodiaco, que fue transmitido por Hattori Jibuemon. Por lotanto, no se menciona en el Hidorisho cuyo volumen vadel 9 al 11 en el manuscrito pero est escrito aqu abajo:

Al utilizar un calendario sexagenario el ninja seinfiltrar desde la octava direccin cuando cuente endireccin a las agujas del reloj sobre los das de:

Ne . (Rata.) Uma . (Caballo.)[P] Tori . (Gallina.)

Mi . (Serpiente.) I . (Jabal.) Tora . (Tigre.)

Al utilizar el calendario sexagenario el ninja se

infiltrar desde la cuarta direccin cuando cuente ensentido de las agujas del reloj sobre los das de:

Ushi . (Buey.)[Q] Hitsuji . (Oveja.)

Tatsu . (Dragn.) Inu . (Perro.)

[R] U . (Conejo.)

Saru . (Mono.)- - - - - - - - - - -

P. El ideograma utilizado como el dcimo signo del zodiacochino, que se pronuncia you en chino y tori en japons, se traducecomo gallo y entre los doce signos del zodiaco chino se ubica endireccin oeste de 5:00 PM a 7:00 PM. Otros kanji que se pronunciantori son y y se traducen como: pjaro. Existe un kanji que se pronuncia tori y se traduce como gallina o carne de

gallina pero es distinto al ideograma usado en el zodiaco chino: .Q. El ideograma utilizado como el octavo signo del zodiaco chino,que se pronuncia wei en chino y hitsugi en japons, se traducecomo carnero y entre los doce signos del zodiaco chino se ubica endireccin suroeste entre la 1:00 PM y las 3:00 PM. Existe otro ideogramaque en chino se pronuncia yang y en japons: hitsugi ; se traducecomo oveja pero no corresponde al zodiaco chino: .


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RATA

C A R N

E R O

B U E Y

P E R R

O

G A L L O

T I G R E

L I E BRE

M O N

O

C A B A L L O

S E R P I E N T E

D R

A G N

J A B A L

AM

12

1 2

1 0

1 0 1 1

1 1

1

1

2

2

3

3

4

4

5

5

6 6

7

7

8

8

9

9

P M

NORTE

N O R E S T E

E S T E

S U R E S T E

S U R

S U R O

E S T E

O E S T E

N O R O

E S T E

I v

n

S o l t e r o -

l v a r e z

- - - - - - - - - - -

R. El ideograma utilizado para el cuarto signo del zodiaco chino es , que en chino se pronuncia mao , en japons u y tambinbo ; puede traducirse como conejo pero es ms usado para liebrey se ubica en direccin este de 5:00 AM a 7:00 AM. El lector podraencontrar que ste ideograma no es de uso frecuente en el idioma

japons siendo que para liebre o conejo el kanji utilizado suele ser , que se pronuncia usagi y es distinto al ideograma que aparece

en el zodiaco chino.NOTA DEL EDITOR: En el diagrama original, las posiciones del

signo Mono y del signo Tigre estn invertidas siendo sus ubicacionesrespectivas las presentadas en esta edicin: Tigre, entre Buey y Liebreen direccin noreste de 3:00 AM a 5:00 AM y Mono, entre Carnero yGallo en direccin suroeste de 3:00 PM a 5:00 PM.

[ Diagrama de Las Ramas Terrenales del zodiaco chino. ]


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Durante los das anteriores usted deber ser capazde averiguar la direccin de infiltracin del ninja o pordonde vendr el ataque nocturno mediante la aplicacinde las reglas explicadas anteriormente y contandocorrectamente el nmero de espacios en el calendario deacuerdo con la informacin recibida.

EL LUGAR DE NACIMIENTODE HATTORI HANZO II

La provincia de Mikawa ( ) es una antiguaprovincia ubicada en el rea que hoy conforma la mitadoriental de la prefectura de Aichi. Mikawa bordeaba conlas provincias de Owari, Mino, Shinano, y Totomi. Era elfeudo original del shogun Ieyasu Tokugawa antes deobtener el control de Kanto. Okazaki fue el castilloprincipal en Mikawa, aunque el castillo Yoshida, cerca de

Tojohashi, fue en ocasiones un feudo ms importante. Ellugar de nacimiento de Hattori es famoso por sus fuegos(4)artificiales y hoy da se siguen fabricando all la mayora

de los fuegos artificiales japoneses. Con la finalidad demantener la seguridad Mikawa fue el nico lugarpermitido por el shogun para producir plvora, lo que lesdistingui como industria pirotcnica.

Los siguientes dominios estaban localizados enMikawa durante el periodo Edo:

1. Koromo, gobernado por el clan Naito.2. Yoshida, gobernado por el clan Matstudaria (Okochi).3. Tawara, gobernado por el clan Miyake.4. Hatagamura, gobernado por el clan Toda.5. Nishi-Ohira, gobernado por el clan Ooka.

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4. Es interesante que el Dr. Nakashima propone la teora de que alfinal del periodo Edo los ninja habran cambiado sus habilidades hacia lafabricacin de fuegos artificiales.


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6. Okazaki, gobernado por el clan Honda.7. Nishio, gobernado por el clan Matsudaira (Ogyu).8. Kariya, gobernado por el clan Doi.9. Okutono, gobernado por el clan Matsudaira (Ogyu).

IGA, EL LUGAR DE NACIMIENTODE HATTORI HANZO I

Iga es una zona montaosa y es especial en lahistoria japonesa. Hasta las guerras Iranki que fuecuando los clanes de Iga fueron derrotados por OdaNobunaga Iga fue un estado externo separado delgobierno central japons. Ellos tenan un rgano degobierno propio compuesto por las familias de lasmontaas de Iga, de quienes se cree que fueron familias

ninja . Hoy en da Iga se encuentra en la prefectura de Miey es el hogar oficial del Museo Ninja de Iga .

HATTORI Y LOS NINJA

Hattori Hanzo no slo est asociado con los ninja

sino tambin es siempre visto como el primer ejemploarquetpico del shinobi . No obstante, de acuerdo con lasinvestigaciones, pareciera que los japoneses no clasificanlos Hattori II, III y VI como ninja . Primero, la pregunta pors misma es muy simplista, ya que se necesita saber pordefinicin, qu es un ninja . Un diccionario le dir que unninja es un espa japons. Por lo tanto, por defecto,cualquiera que haga espionaje en Japn es entonces unninja ? Por supuesto que esto no es cierto para nuestraimagen y ese es el por qu nuestra pregunta debe serrefinada. Para el lector moderno el trmino ninja abarcauna imagen y una sensacin sobre lo que creemos que esun ninja . Sin embargo, en el antiguo Japn hubo mltiplestrminos con diferentes connotaciones para definir ninja


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[ Situacin de las provincias japonesas en 1868.El rea destacada indica la provincia de Iga. ]


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[ Situacin actual de las prefecturas de Japn.El rea destacada indica la prefectura de Mie. ]


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[ Situacin de la regin de Igadentro de la prefectura de Mie. ]

IgaIga

NaraNara

KiotoKioto

ShigaShiga

Lag

o iw

a

L a g

o B i w

aGifuGifu

ichiAichi

k y m

W a k a y a m a

Oc

ano

Pac

fico

O c

a n o P

a c f i

c o

MieMie


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Un mapa de Iga de la parte temprana del periodo Edo.


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NOTA DEL EDITOR: Adems de las dos referencias presenta-das, ms adelante, el autor refiere sobre Oda Nobunaga nuevamente,por cuanto cabe tener en cuenta algunos eventos: El segundo hijo deOda Nobunaga, Nobukatsu, atac la provincia de Iga en octubre de 1579d.C., mas fue derrotado ipso facto por las defensas locales. Dos aosms tarde, en septiembre de 1581 d.C., Nobunaga atac masivamente alos habitantes de Iga con al menos 42.000 bushi desde seis direccionesdistintas y devast toda la regin. Las acciones ms relevantes deaquella campaa fueron sendos asedios a los castillos de Hijiyama en elnorte y Kashiwara en el sur. Nueve meses despus, el 21 de junio de

1582 d.C., Oda Nobunaga falleci en Kyoto en el incidente de Honno-jique tambin produjo la muerte de Nobutada, su heredero. Poco antes,Nubunaga celebraba el exterminio del clan Takeda recorriendo Kansaicon Ieyasu Tokugawa pero se separ de la comitiva para auxiliar aToyotomi Hideyoshi con el asedio al castillo de Takamatsu. CuandoIeyasu supo de Honno-ji, se encontraba Osaka y por consejo de HattoriHanzo Masanari parti hacia Mikawa atravesando Iga.


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y para identificar el nivel de rendimiento del shinobi . Lasdos preguntas que necesitan respuesta son:

Qu es un ninja ? Fueron los Hattori Hanzo II, III y IV clasificados como ninja ?

QU ES UN NINJA

Este tema es tratado totalmente en SoldadosShinobi , por cuanto no ser tratado aqu; sin embargo, unesbozo simplista sera:

Un ninja es un agente de espionaje o un agenteencubierto en tiempos de guerra y segn el seor de laguerra Sun Tzu en su Arte De La Guerra , estaba sub-

[S]categorizado en cinco tipos de espas. Adems, los ninja

fueron categorizados en niveles segn sus propiosmritos y habilidades. De acuerdo con la documentacinhistrica, un ninja poda alcanzar uno de tres niveles:bajo, medio y alto. Luego, hay que aadir otro elemento,el factor sobre si la persona era una de las siguientes:

1.Unninja de profesin.2.Un guerrero que ha alcanzado algn xito en

las artes y habilidades del ninjutsu .3.Una persona nacida en baja cuna que fueraasignada una tarea de espionaje y conoce dos otres conceptos de ninjutsu .

La primera opcin, de un ninja por profesin, es loque todos conocemos como el shinobi arquetpico y seraun activo altamente entrenado y costoso. Sin embargo,incluso los campesinos inferiores o la tercera opcin seclasificaran y registraran como ninja .

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S. Sun Tzu explica que los cinco tipos de espas son: el nativo, elinterno, el doble, el liquidable y el flotante.


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Como se puede ver, shinobi es un trminogenrico y general para todos aquellos que se ocupan enninjutsu . El ninja retratado en el cine y en los medios decomunicacin y el ninja de nuestra imaginacin es amenudo real, pero se da el caso de que estos ninja seranla opcin 1 y representaran al ninja arquetpico. Ahora,con esto firmemente establecido, la otra pregunta sigueen pie: Fueron ninja los Hattori Hanzo II, III y IV?

FUERON NINJA

LOS HATTORI HANZO II, III Y IV?

Ahora que entendemos que un ninja podra ser unaltamente habilidoso maestro en ninjutsu o un local debajo nivel enviado para espiar, podremos ahora refinar lapregunta de si los sucesivos Hattori fueron de hecho,ninja . Por cuanto si retornamos a las aclaraciones

anteriores podremos ahora plantear la pregunta: Fueronninja los Hattori o no?

Si hacemos la pregunta de si de alguna u otraforma fueron ninja , entonces la respuesta es quedefinitivamente: s, fueron ninja . Simplemente, estarinvolucrado y trabajando al lado del ninja arquetpico

hace de ellos genin o ninja de bajo nivel. As que, s: por(5)definicin todos fueron ninja . Sin embargo, volvamos lapregunta ms detallada sobre si encajaban bien en elgrupo de los ninja arquetpicos.

Sabemos que Hattori Hanzo I fue sin duda uniganomono y un ninja arquetpico. Lo que no sabemos essi Hattori Hanzo II fue un hombre as. La investigacin nosdice que l no fue clasificado como uno a pesar de que los

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5. Las ltimas dos podran argumentarse como ninja en este sentido,pero sigue estando abierto si esa clasificacin estara completamenterelacionada.


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medios de comunicacin nos dicen lo contrario. De hecho,es muy difcil de determinar si se le pudiera considerar unninja o no. Por lo tanto, olvidmonos de los medios decomunicacin y las opiniones anteriores y echemos unvistazo al soporte de evidencia:

Hattori II fue el hijo de un ninja del periodo deguerra, lo que no sabemos es cunto contactotuvieron entre ellos pero al parecer, que a medidaque Hattori II se iba convirtiendo en el lder de lalnea Hattori fue hacindose un Hanzo. Por lo

tanto, podemos asumir que l no fue un nio[T]echado fuera y entregado.

Presuntamente, Hattori viajaba con frecuenciaentre Mikawa e Iga para estar en su casa ancestralen Iga. Por lo tanto, habra tenido mltiplesoportunidades para presenciar y participar enentrenamientos de ninjutsu .

Hattori Hanzo II actu como un scout duranteel famoso viaje de Ieyasu Tokugawa por lasmontaas de Iga. Para los ninja de Iga de aqueltiempo, que un acto tan trascendental fueratransmitido a una persona sin habilidades shinobi resultara un poco extrao.

Despus de esto Ieyasu tom 200 hombres deIga y 100 de Koka para su servicio permanente ydispuso a Hattori Hanzo II como su comandante.

Tomando cualquiera de los anteriores comopuntos singulares uno podra argumentar en contra deHattori como un ninja . Sin embargo, la simple lgica ledira a cualquier historiador que la razn obvia del estatusde Hattori es de hecho, la alta probabilidad de que fue dehecho un ninja .

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T. Considrese que los clanes acordaban intercambio o adjudicacinde familiares para establecer alianzas y lealtades.


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HATTORI III

La pregunta sobre si este Hattori fue entrenado enninjutsu es ms difcil de responder. Como hemos ledo,este Hattori fue problemtico a manos llenas y cay endesgracia. Podemos tomar el hecho de que el Iga Doshin no estuvo contento con su liderazgo por lo que se puedeapuntar que tal vez l no fue un shinobi . Como fuera, esde recordar que el hecho de que no fue apreciado nosignifica que no estuviera entrenado en ninjutsu .

HATTORI IVDe nuevo, se desconoce el clima de este Hattori o

si fue un ninja pero s sabemos que l dej atrs elliderazgo de los ninja . Fue l un ninja ? Es la incgnita detodos.

QU ES UN JONIN

LA FORMA ERRADA

El el mundo del ninjutsu moderno el concepto de jonin , chunin y genin es a menudo traducidoerrneamente. La versin moderna e incorrecta es la de

la jerarqua social de los ninja donde un jonin es la cumbrey representa la cabeza del liderazgo social. Desde aqu, sepiensa errneamente que l comanda a los otrosmediante los chunin y los genin , que son entonces losagentes ninja .

LA FORMA CORRECTA

En realidad un jonin nada tiene que ver con elestatus social en el sentido hereditario. Un jonin es unagente ninja que alcanz un gran nivel de habilidad y aalcanzado la maestra de aspectos de las sendas delninjutsu del ms alto grado. As, un chunin y un genin soncomo tales, personas o ninja de menor habilidad.


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NOTA DEL EDITOR: 1. Para consideracin del lector:Definiciones de diccionario: ( jonin ): ninja del ms alto rango, gran maestro ninja ; (chunin ): comandante ninja ; [Sera: ninja de destreza media.] (genin ): ninja de bajo rango; [Sera: ninja de baja destreza.] ( jonin ): sagrado sacerdote, santo; (chunin ): persona de mediano talento, persona de medianafuerza, persona de clase media, adolescente en la escuela elemental omedia, burgs, casamentero, intermediario; (genin ): persona de bajo rango, servil.

2. Respecto a los trminos shinobi y ninja , el editor considera eltrmino ninja como genrico, puesto a que etimolgicamente describe aun agente secreto integral competente para desempear todo tipo deactividades encubiertas lo que por definicin, abarca a todas lasdestrezas del ninjutsu y adems es posterior al trmino shinobi , cuyosignificado es ms especfico y se refiere a actividades de espionaje o alespa en s, aunque ste realizara otras actividades.

El diagrama de arriba es una versin incorrectadel uso de los trminos jonin , chunin y genin .

Este sistema es resultado de una traduccinfallida efectuada en el silgo XX por Okuse Heishichiro.

JONINJONIN

HUNINCHUNIN

GENINGENIN

I v

n

S o l t e r o -

l v a r e z


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Tambin, para aadir confusin, a veces el nin de chunin o genin se basa en dos kanji diferentes. Elprimer nin es el ideograma para shinobi ( ) y elsegundo nin es el ideograma para persona ( ). As, elcontexto puede cambiar y este sistema de tres nivelespuede significar alta, media y baja habilidad de ninja opuede significar alto, medio o bajo nivel social de lapersona. Por lo tanto, cuando leemos registros histricoscomo el Iranki , que establece el jonin Hattori podemosidentificarlo como que este fue un ninja muy hbil, sin queimporte cul nivel social tena o no tena.

NINPIDEN El manuscrito secreto del ninja .

(6)El Ninpiden es un manuscrito histrico escritopor Hattori Hanzo I (Yasunaga) y se lo dio a su hijo

Masanari, quien se convirti en Hattori Hanzo II y en elfamoso maestro ninja conocido como El Diablo [Hanzo ].Este manuscrito ahora se encuentra en el Museo Ninja deIga y es uno de los tres manuales principales sobreninjutsu junto con el Bansenshukai y el Shoninki .

BATALLAS EN LAS QUE SABEMOS QUE

HATTORI HANZO PARTICIP

Sabemos que Hattori Hanzo o Diablo Hanzoestuvo involucrado en las dos batallas siguientes. Lo queno sabemos es hasta qu punto estuvo involucrado.

Los siguientes extractos son bosquejos bsicos deaquellas batallas y nos ayudarn a entender el mundo de

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6. Es probable que el Ninpiden haya sido llamado originalmenteShinobi Hiden siendo que la palabra original fue shinobi , lo quecambiara el sonido fontico de pi a hi .


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NOTA DEL EDITOR: 1. El editor considera que la pronuncia-cin de los nombres Ninpiden o Shinobi Hiden podra no deberse a laantigedad del trmino shinobi respecto al trmino ninja y consideraque podra deberse a los usos gramaticales del idioma japons y susdistintas formas de escritura. Por ejemplo, los kanji y que seutilizan para componer el trmino ninja ( ) pueden pronunciarse,el primero: nin o shino ; y el segundo: sha o mono ;dependiendo de si la lectura es on'yomi o kun'yomi y sta vara de una aotra ante la presencia de hiragana dando como resultado, para este casoen particular: shinobinomono ( ); por cuanto, para queninpiden ( ) se pronuncie sin lugar a dudas shinobihiden debera escribirse apropiadamente as: ; ello, teniendo encuenta los casos de nombres o trminos bsicamente antiguos donde

se pronuncian las partculas del silabario hiragana sin que estn presen-tes entre los kanji (usualmente pronombres), mas suponiendo quesuele deberse a convenciones tcitas. 2. Cabe tener en cuenta que elsentido de la traduccin del referido trmino depender de si el kanji es utilizado en el contexto como sustantivo o como verbo. 3. Enrelacin a las pronunciaciones, pi y hi o sha y ja : son suavi-zaciones fonticas de un mismo kanji en un mismo tipo de lectura.

[ Una pgina interna del Ninpiden. ]


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Hattori. Adems sabemos que l an no era comandantede la unidad shinobi de Tokugawa.

BATALLA DE ANEGAWAProvincia de Omi, 1570. Por una parte:

Ieyasu Tokugawa y Oda Nobunaga.Tropas: De 20.000 a 28.000.

Por la otra parte:Azai Nagamasa y Asakura Yoshikage.

Tropas: De 14.000 a 18.000.La Batalla de Anegawa ( [ Anegawa no

Tatakai ]) de 1570 surgi como una reaccin a los asediosde Oda Nobunaga a los castillos de Odani y Yokoyama quepertenecan a los clanes Azai y Azakura. Tambin seconoce por los clanes Oda y Azai como la Batalla deNomura ( [ Nomura Kassen ]) y como la Batalla

de Mitamura ( [ Mitamura Kassen ]) por el clanAsakura.

Como guerreros, se aventuraron hacia loscastillos. La batalla se convirti en un combate cuerpo acuerpo luchado en medio de un ro poco profundo.Durante un tiempo, las fuerzas de Oda lucharon contra lasde Azai mientras que a poca distancia aguas arriba las de

Tokugawa lucharon contra las de Asakura.Luego que las fuerzas de Tokugawa acabaron con

las de Asakura, se dieron vuelta y atacaron el flancoderecho de las tropas de Azai. Entonces Inaba Ittetsu,quien haba sido mantenido en reserva, avanz frontal-mente y atac el flanco izquierdo de las fuerzas de Azai.Muchos de los sitiadores de Yokoyama incluso abando-naron su tarea para ayudar en la batalla. Las fuerzas deAzai y Asakura fueron prontamente derrotadas.

El nmero exacto de vctimas de esta batalla esdesconocido. Como fuera, el Shoninki menciona que1.100 samurai del clan Asakura fueron muertos en


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batalla. Un ejrcito de aquel periodo tena al menos variasveces ms no- samurai , ashigaru , que samurai en s, porlo que sera razonable asumir que por lo menos variosmiles de hombres murieron all.

De acuerdo con A. L. Salder en La Vida Del ShogunTokugawa Ieyasu , hubo 3.170 cabezas reunidas en elcampamento de Oda. Una buena porcin fue tomada porlos hombres de Mikawa, la fuerza de Tokugawa. El MikawaFudoki da un muy real panorama de esta batalla: Losvasallos luchando en grupo y la decapitacin de soldados

en una mezcla confusa de los ejrcitos entre una nube dehumo y polvo.

BATALLA DE MIKATAGAHARA

Diciembre/Enero de 1573.

La Batalla de Mikatagahara (

[Mikatagahara no Tatakai ]) fue una de las batallas msfamosas de entre las campaas del daimyo TakedaShingen y una de las mejores demostraciones de sustcticas basadas en caballera.

Primer ataque:

Como Takeda Shingen se dirigi hacia el sur

buscando atacar las fuerzas de Ieyasu Tokugawa en sufortaleza en Hamamatsu, sus fuerzas fueron recibidas porlas de Tokugawa en una meseta llamada Mikawa, justo alnorte de la fortaleza. De acuerdo con el Koyo Gunkan lahistoria militar contempornea de Takeda Shingen, eninferioridad numrica de tres a uno, organiz a sushombres en formacin gyorin (escamas de pez) incitandoa su oponente a atacar. Las tropas de Ieyasu sedispusieron en una lnea porque as podran hacer mejoruso de sus arcabuceros.

Alrededor de las cuatro de la tarde comenz a caerla nieve y los arcabuceros abrieron fuego al tiempo que ungran nmero de campesinos arrojaban piedras. Las


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Nobunaga unos aos antes. Por ello, los hombres estabandispuestos a ayudar al futuro shogun para que hiciera sucamino a travs del territorio montaoso de Iga y aenfrentar a los bandidos de la montaa que vagaban porla zona, tal como lo seala el documento Iranki :

Hattori Hanzo Masashige (una alternativa a[U]Masanari ) fue un hombre de Iga. Enviado por Todaka-

tsu, sigui adelante como gua por los caminos de Iga.

Este evento de arriba y la escolta exitosa por parte

de 300 ninja liderados por Hattori Hanzo se convirti en laprincipal instancia que le dio importancia a la historia deHattori de por qu el shogun tom 300 ninja como susempleados bajo el mando del gran General Hattori Hanzo.Hattori Hanzo es clasificado como uno de los grandesgenerales de Ieyasu Tokugawa y fue tenido en altaestima, por lo tanto fue conocido como El Diablo [Hanzo ].

HATTORI HANZO III Y LOS TOKUGAWASabemos que Hattori Hanzo III estuvo establecido

en el paso Hanzomon y que comand un grupo ninja . Lanica otra cosa que sabemos es que en 1614 l fuemuerto en el asedio de Osaka cuando Tokugawa estabaechando al ltimo de sus oponentes. Es interesante saberque una vez que l muriera el grupo ninja entonces fue

dirigido por Yamaoka Kagetsuge.- - - - - - - - - - -

U. Cabe preguntarse por qu el autor afirma que el nombre Masashigees una alternativa a Masanari siendo que explic previamente que, elprimero corresponde a Hanzo IV y el segundo a los Hanzo II y III. Larespuesta a ello es: que el ltimo kanji del nombre de Hattori Masanaripadre (Hanzo II), es decir: ; puede pronunciarse: Por on'yomi :sei y jo ; por kun'yomi : naru , tairageru y nasu ; y pornanori : shige . Esto significa que el nombre Masanari tambin puedepronunciarse masashige ; pero slo aplica en este caso siendo que,tratndose de un kanji diferente, no ocurre lo mismo con el nombre depila de Masanari hijo (Hanzo III) cuyas pronunciaciones son otras. Estefenmeno fontico sirve para teorizar sobre el origen de los nombres depila del primer y segundo hijo de Masanari padre, dado el hecho de queambos vstagos son en cierta forma tocayos de su progenitor.


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El asedio al castillo de Osaka en 1614.

- - - - - - - - - - -NOTA DEL EDITOR: Ilustracin de Francois Caron titulada:The

Burning Of The Osaka Castle; publicada en su libro: A True DescriptionOf The Mighty Kindoms Of Japan And Siam; traducido al ingls en 1671por el Capitn Roger Manley. La edicin original es obra conjunta conJoost Schorten y fue publicada en idioma alemn en 1663.


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GUARDIAS DE PALACIO

Tras la consolidacin de todo Japn el shogun tom control del castillo de Edo al inicio del siglo XVII. Elcastillo era enormemente complejo y esta maniobra darainicio a lo que entendemos en tiempos modernos comoTokio. En sus paredes exteriores hay una serie depuertas; puertas que estaban all como defensa contra elenemigo y para controlar el flujo de personas que entranal castillo. Los cimientos del castillo siguen en pie hoy da

y es el hogar de la familia real japonesa.Para cuando Ieyasu se acomod en su castillo

tena a su servicio 300 ninja (200 de Iga y 100 de Koka).El shogun decidi entregar dos de estas puertas a susvasallos shinobi . Vasallos que se dice que convirtieron enjardineros al rededor del palacio as como guardiasshinobi abiertamente establecidos.

HANZOMON

La ms famosa entrada ninja de todas tiene queser la Hanzomon. La puerta de Hanzo. Fue aqu donde en1603 Hattori Hanzo III se instal y control a sus 200ninja de Iga. Se cree que su residencia fue una casaconstruida justo a las afueras de la entrada. Se desconoce

cundo los ninja de Iga dejaron de custodiar esta puertapero lo que podemos recoger es que en este periodo depaz se hizo la transicin de sus empleos a guardias depalacio; los Iga Gumi y la polica secreta fueron el iniciodel declive de los ninja .

OTEMON

Como a los ninja de Iga les toc la entrada deHanzomon se dice que a los de Koka les toc la entrada deOtemon. No mucho es bien conocido sobre esta entrada ylos ninja de Koka pero parecera que posiblemente Hattorifue el comandante general de los ninja bajo el shogun .


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[ El Hanzomon se encuentra del lado oeste delChiyoda o castillo de Edo, actual Tokio. La entrada actuales una reposicin; la original fue destruida durante laSegunda Guerra Mundial. ]


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[ El Otemon se encuentra del lado este delChiyoda o Castillo de Edo, actual Tokio. Actualmenteconsta de dos puertas; la segunda est en el interior y esperpendicular a la primera. ]


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LOS OTROS NINJA HATTORI

Por supuesto, hay ms que slo la lnea de lafamilia de Hattori Hanzo. Hay ms familias Hattori allafuera. Lo que lo hace confuso para la investigacin es elhecho de que todas estas lneas familiares comparten elmismo kanji y por tanto, hace difcil establecerdiferencias. En esta etapa es imposible afirmar si sonninja o no. Lo que sigue a continuacin son ejemploshistricos sin conexin con los shinobi .

OTRAS FAMILIAS HATTORI

La familia Hattori bajo el mando del temploHonganji, con Hattori Tomosada ( ) comosu miembro ms famoso.

La familia Hattori bajo el mando delMutsunokuni Hirosaki Han, con Hattori Yasanari( ) como su figura ms prominente. Estalnea de Hattori podra tener alguna conexin conla lnea ninja de Iga, sin embargo, es difcil deverificar y por lo tanto han debido presentarse enesta seccin.

HATTORI INVOLUCRADOEN EL ASEDIO DE HIJIYAMA

El asedio de Hijiyama en 1581 fue una de lasbatallas cruciales en la campaa de Oda Nobunaga paraapoderarse de la provincia de Iga durante el periodoSengoku de Japn. Despus del largo asedio y variasagudezas exitosas de los defensores, el castilloeventualmente cay y fue destruido. El Iranki nos diceque Hijiyama Kannondo le provoc el fuego y con la cadasobrevino la muerte de un jonin llamado Hattori:


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En el ataque al castillo de Kikyo miles fueronmuertos con un slo movimiento de espada, incluyendo el

jonin Hattori.

Como el ataque se produjo en 1581 se descarta laposibilidad de que fuera uno de nuestros cuatro Hattoriprincipales y por tanto debi ser un ninja de la familiaHattori de Iga.

El documento Mika Go Fodo-Ki trae otro Hattori alos registros histricos y uno, que parecera ms a que

sirvi bajo el Diablo Hanzo, ya que fue uno de losiganomono que ayud a Ieyasu a cruzar las montaas ensu famoso viaje por Iga:

A partir de aqu fueron caminos de montaa y precipicios hasta tan lejos como Shigaraki, con muchosbandidos de montaa. Yamaoka y Hattori lesacompaaron, desafiando a los bandidos de las montaas

y yamabushi por igual. Hattori Sadanobu fue elegido porla gran magnitud de su lealtad y al irse le fue regalado un[V]wakazashi forjado por Kunitsugu.

Por ltimo tenemos a un ninja Hattori en unaforma muy realista y uno que estuvo bajo el comando dellord Shingen, un rival de Ieyasu. Este ninja se llamabaHattori Jibuemon y aparece ante nosotros en el manual

histrico de guerra Gunpo Jiyoshu . El autor [OgasawaraSakuun] nos cuenta que estos conocimientos de ninpo provienen del ninja de arriba y se cita a continuacin:

Estos tres volmenes del Shinobi-no-Sho fueronoriginados por Hattori Jibuemon en el squito del seorTakeda Shingen y anotados por m. Una vez l dijo quehay cinco principios para el shinobi. Nmero 1: la orien-tacin; nmero 2: el fuego; nmero 3: el enemigo;nmero 4: el tiempo y nmero 5: el principio de entrar yrobar.

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V. A falta dekanji para verificar, puede que sea: Wakizashi.


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As, vemos que el nombre de Hattori permea elmundo de los ninja e incluso encuentra su camino en losbandos opuestos.

LOS MITOS DE HATTORI

Entre las bsquedas de esta investigacin sobreHattori hubo elementos e historias que encontraron sucamino entre la corriente principal de la audiencia que

todava no tienen referencias en trabajos acadmicos. Detodas formas fueron colectados aqu como extractos parasu lectura. Como fuera, recuerde que stas no tienenfuente reconocible y no pueden ser aceptados en lainvestigacin histrica pero ello no significa que notengan lugar en la realidad, simplemente significa que eneste punto no pueden ser verificados.

Se dijo que l poda sentarse detrs de un abanico

de mano, arquearse, y entonces desaparecer de pronto,slo para aparecer en el cuarto contiguo. El tambin fuemaestro en el arte de usar una cuerda para capturar a unenemigo que se colara detrs de l mientras l estuvierasentado en la postura de seiza . l era conocido como un

guerrero de otro mundo capaz de psicoquinsis y de psicomancia . Con clarividencia poda discernir los planesy la fuerza del enemigo.

En una cancin folclrica de Mikawa de finales de1500 y principios de 1600, Hattori Hanzo es identificadocomo uno de los tres vasallos ms bravos del shogun Tokugawa: El lord Tokugawa tuvo tres bravos vasallos:Hattori Hanzo es Hanzo el diablo, Watanabe Hanzo esHanzo con la lanza, Atsumi Gengo es Gengo el verdugo.


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Se cuenta una historia muy conocida sobre HattoriHanzo e Ieyasu Tokugawa (luego el futuro shogun deJapn): El general era aficionado a las artes marciales y lmismo era un tirador, un maestro de la espada y unexcelente nadador. Un da, en su ao veinticinco oveintisis, cuando viva en Mikawa, agarr a HanzoHattori por el pescuezo, lo arrastr a un ro y lo empujbajo el agua. Mientras que Hanzo continuaba aguantandosu respiracin con calma, Ieyasu tuvo que salir a la

superficie jadeando por aire. Se arrastr a tierra plido yexhausto.Cunto tiempo puede un ninja estar bajo el

agua? se pregunt.Uno o dos das, mi lord . El tiempo que usted

solicite replic Hanzo; quien luego se sumergi en elagua.

Varias horas pasaron y an no haba seal de l.

Ieyasu comenz a preocuparse. l y sus vasalloscomenzaron a llamar el nombre de Hanzo. EntoncesHanzo subi a la superficie con el estallido de las burbujasde aire. No estaba sin aliento sino sonriendo. Le entregalgo a Ieyasu y el general dej escapar un grito desorpresa: Era la espada corta que se haba puestodespus de vestirse en la orilla.

Yo no estuve bajo el agua todo el tiempo dijo

Hanzo a quienes le escuchaban asombrados. Despusde bucear bajo el agua nad hasta la orilla, me escondtras una roca y dorm la siesta. Cuando me llamaron mesumerg en el agua y emerg [aqu]. Me disculpo portomar su espada corta, mi lord ; pero esto es ninjutsu [agreg].

Ieyasu qued profundamente impresionado.

Acompaando a Ieyasu, que haba sido informadode la traicin a Oda en el templo de Honnoji, Hanzo lepropuso a su seor entrar a Iga, retornar a Makiwa con laayuda de los ninja de Iga y Koka y entonces atacar al


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guerrero que traicion a Nobunaga. Ieyasu estuvo deacuerdo con su propuesta y Hanzo entonces visit a unfamoso ninja residente en la frontera de Iga y Koka y lepidi ayuda. Mientras guiaba a Ieyasu dispar al cielo uncohete para indicar que los ninja deban reunirse en elpaso de Otogi, en la frontera de Iga con Koka. CuandoIeyasu lleg al paso, 300 ninja ya estaban reunidos all.Hanzo tena a Ieyasu haciendo el recorrido en un kango yl mismo montaba guardia al lado del futuro shogun .Guiados por los ninja Ieyasu se dirigi a Mikawa da ynoche sobrellevando lugares difciles de forma segura.

Hanzo recibi informacin sobre las repercusiones delataque contra el Honnoji y los movimientos de variosdaimyo . l a su vez informaba a Ieyasu, que viajaba a sulado en un kango .

Se dice que comenz su entrenamiento en el

Monte Kurama al norte de Kioto a la edad de ocho aosy se convirti en un ninja hecho y derecho a la edad dedoce, y fue conocido como una maestro ninja a la edad dedieciocho. Su padre, Yasunaga, sirvi a MatsudairaKiyoyasu, el lord de Makiwa y abuelo del futuro shogun ,Ieyasu Tokugawa.

HATTORIEN LA CULTURA MODERNA

Como un samurai histrico en uno de los periodosde Japn ms importantes de la cultura samurai , HattoriHanzo tiene resonancia cultural significativa entre losadmiradores de esta cultura, tanto en Japn como en elextranjero. En la cultura popular moderna l es msretratado como un ninja involucrado con un clan ninja deIga. Un hecho que uno podra considerar gracias a lasinvestigaciones mostradas arriba.


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Documents

Hattori Hanzo, La Vida y El Tiempo del Diablo Ninja. (Antony Cummins.) -.pdf