hbpe2103(650929075509)

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

1/25

FAKULTI PENDIDIKAN DAN BAHASA

IJAZAH SARJANA MUDA PENGAJARAN

SEMESTER MEI / 2013

==================================================================

HBPE 2103PERGERAKAN ARTISTIK DAN KREATIF

MEI 2013==================================================================

NO. MATRIKULASI : 650929075509001

NO. KAD PENGENALAN : 650929075509NO. TELEFON : 0174397433

E-MEL : [email protected]

PUSAT PEMBELAJARAN : PPP Kedah
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

2/25

650929075509 / HBPE 2103

2

ISI KANDUNGAN

Bil Perkara Muka Surat

Isi Kandungan 2

1.0 Pendahuluan 32.0 Pengenalan terhadap Persembahan 5

3.0 Tema Persembahan 54.0 Sinopsis Persembahan 7

5.0 Senarai Watak dan Peranan yang Dibawa 85.1 Ketua Kampung Tanjung LemanHj Mat 85.2 Si penoreh getah- Lingam 85.3 Tauke kedai runcit-Ah Chong 95.4 Penduduk kampong-Jarjeet Singh dan Francis Tan 9

6.0 Jenis-jenis pergerakan yang terlibat 10

6.1 Tarian Melayu 106.2 Tarian Cina 116.3 Tarian India 11

7.0 Muzik 128.0 Peralatan dan props 139.0 Lakaran Rekaan Pergerakan 1410.0 Jadual Latihan 17

Rujukan 19Lampiran 20

PERGERAKAN ARTISTIK DAN KREATIF

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

3/25

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

4/25

650929075509 / HBPE 2103

4

hanya bertumpu kepada peningkatan dan pembangunan akademik semata-mata, kegiatan luar

bilik darjah turut diberi perhatian seperti Pendidikan Jasmani dan Kesihatan, di mana ia

disertakan bersama silibus pendidikan yang lebih banyak melibatkan pergerakan, iaitu secara

artistik dan kreatif (Halem, 2012).

Pergerakan merupakan satu bentuk aktiviti yang melibatkan sebarang gerakan yang

dilakukan oleh seseorang individu, di mana ia akan menyebabkan perubahan pada kedudukan

atau masih kekal di tempat asal. Secara logik akal, manusia mula menggerakkan setiap anggota

tubuh badannya, bermula dari kepala, bahu, tangan, sehingga ke kaki selepas lahir. Apabila

menginjak ke usia tiga tahun, manusia mulai mampu bergerak dengan kelajuan yang tinggi dan

juga rendah, dan berupaya mengawalnya, bergantung kepada keadaan fizikal masing-masing.

Menurut teori yang dikemukakan oleh Emile Jaques Dalcroze (1950), pergerakan adalah asas

kepada kreativiti (Zaiton, 2010). Pada ketika melakukan pergerakan, kanak-kanak turut

berpeluang meneroka alam sekeliling mereka melalui aktiviti berjalan, bernafas, berehat, berlari,

dan melompat. Kenyataan tersebut adalah menyokong teori yang dikemukakan oleh Robert

Havighurst di mana beliau menyatakan bahawa perkembangan manusia adalah dipengaruhi oleh

persekitarannya, nilai-nilai, norma, dan budaya masyarakat (Farha, 2012). Perkembangan dan

pembangunan aspek fizikal manusia merujuk kepada kematangan fizikal mereka, seperti

perkembangan keperibadian, nilai-nilai, pembinaan konsep kendiri, harga diri, serta kemahiran

untuk berjaya dalam setiap perkara yang dilakukan. Tidak dinafikan bahawa pergerakan banyak

membantu kanak-kanak dalam memproses secara aktif dan berkesan sesuatu pengetahuan atau

pengalaman yang diperolehi. Malahan, apabila mereka melibatkan diri dalam sebarang kegiatan

atau aktiviti yang melibatkan pergerakan, kanak-kanak ini secara tidak langsung melatih diri

masing-masing mengenai bagaimana untuk menyelesaikan masalah, dan juga mempertingkatkan

keupayaan minda mereka untuk berfikir secara kritis dan kreatif. Oleh yang demikian,

pendidikan pergerakan diperkenalkan bagi melatih kanak-kanak menerusi aktiviti-aktiviti yang

menggabungkan gerakan anggota badan secara menyeluruh dan ianya dilakukan secara kreatif

bagi membantu mereka menyelesaikan masalah di samping belajar bagaimana untuk melahirkan

perasaan masing-masing (Yazid, 2012).

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

5/25

650929075509 / HBPE 2103

5

2.0Pengenalan terhadap Persembahan

Pendidikan pergerakan yang diajarkan di peringkat sekolah adalah selaras dengan aspirasi

Kementerian Pelajaran, iaitu menggubal dan mentransformasikan sistem pendidikan yang dapat

membantu kanak-kanak mencurahkan perasaan atau mengekspresikan emosi kendiri masing-

masing menerusi pergerakan. Pelaksanaan dan penganjuran Pertandingan Pergerakan Kreatif

peringkat daerah bagi tahun 2013 dilihat sebagai satu usaha murni kementerian dalam

merealisasikan isi kandungan Falsafah Pendidikan Kebangsaan iaitu ingin melahirkan generasi

muda yang berpotensi besar dalam berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi

sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat, dan negara.

Sebagai salah sebuah sekolah yang menyertai Pertandingan Pergerakan Kreatif peringkat

daerah bagi tahun 2013, sekumpulan murid-murid yang terdiri daripada pelajar tahun empat,

lima, dan enam, iaitu seramai lima orang akan mempersembahkan sebuah drama pendek muzikal

yang mengangkat tema perpaduan. Pemilihan peserta adalah berpandukan kepada syarat dan

peraturan yang telah ditetapkan oleh jawatankuasa pertandingan. Persembahan tersebut akan

berdurasi selama kira-kira 10 minit, terbahagi kepada tiga bahagian iaitu pendahuluan, konflik,

seterusnya diakhiri dengan sebuah kesimpulan yang sarat dengan pedoman dan tauladan sebagai

panduan hidup masyarakat Malaysia khususnya. Kisah asam garam masyarakat yang sering

berlaku telah dipilih dan diangkat untuk diketengahkan dalam drama muzikal pendek ini.

Malahan, drama ini merupakan satu karya yang ringan, dan sememangnya dekat dengan

masyarakat Malaysia, khususnya di sekeliling kita.

3.0Tema Persembahan

Masyarakat Malaysia sememangnya terkenal dengan kepelbagaian kaum dan etnik yangmendiami sebuah negara kecil di rantau Asia Tenggara. Malahan, berdasarkan keputusan kaji

selidik bebas; Global Peace Index (GPI) yang disiarkan pada penghujung Mei 2011 yang telah

dijalankan oleh Institute of Economics and Peace yang beribu pejabat di Sydney, Australia,

Malaysia berada di anak tangga ke-19 negara-negara yang selamat dan aman di dunia

(bharian.com.my. 2011). Lebih membanggakan apabila negara ini diiktiraf sebagai negara paling

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

6/25

650929075509 / HBPE 2103

6

selamat di rantau Asia Tenggara, walaupun dihuni oleh masyarakat yang berbilang kaum dan

bangsa. Oleh sebab itu, tema perpaduan cuba diangkat dalam persembahan drama muzikal ini.

Selain daripada suasana perpaduan itu sendiri yang sememangnya dekat dengan rakyat Malaysia,

objektif utama tema tersebut dipilih adalah sebagai satu didikan alternatif kepada murid-murid

betapa pentingnya perpaduan dan bagaimana suasana tersebut dapat memacu pembangunan

negara bagi tempoh masa yang panjang.

Mengambil kira kepelbagaian kaum di Malaysia, ahli kumpulan yang dipilih untuk

pertandingan juga terdiri daripada beberapa kaum dan etnik Malaysia seperti Haji Mat mewakili

masyarakat Melayu, Lingam mewakili kaum India, Ah Chong daripada kaum Cina, Jarjeet Singh

daripada etnik Sikh, dan Francis Tan yang mewakili etnik Baba Nyonya. Suasana harmoni yang

wujud di kalangan penduduk kampung di samping keberkesanan pentadbiran di bawah

pengurusan Haji Mat dipersembahkan melalui alunan lagu Ala Canggung di mana penduduk-

penduduk kampung menari sambil bergurau-senda sesama mereka. Suasana meriah dan ceria

yang dipamerkan menggambarkan keadaan kampung yang harmoni dan aman damai walaupun

dihuni oleh pelbagai kaum.

Tema perpaduan terus ditunjukkan sepanjang persembahan drama muzikal melalui

klimaks penceritaan di mana Ah Chong mengalami kesukaran selepas ditimpa kemalangan,

penduduk-penduduk kampung bersama-sama membantu keluarga Cina itu seperti menghulurkan

bantuan makanan dan bergotong-royong membina semula kedai yang hangus terbakar. Mereka

bersama-sama menyanyikan lagu Sahabat Selamanya sambil melakukan aktiviti gotong-royong

dengan hati yang gembira. Kesepakatan dan muafakat yang ditunjukkan oleh penduduk-

penduduk kampung tersebut jelas menunjukkan bahawa semangat perpaduan merupakan sesuatu

yang penting dalam mengekalkan keamanan dan keharmonian dalam satu-satu komuniti. Sikap

bertolak-ansur dan saling memaafkan yang diamalkan oleh penduduk kampung telah mengubah

perangai sombong Ah Chong yang sering bermegah-megah dengan kesenangan hidup yang

dikecapinya sebelum ini. Bertitik tolak daripada kejadian itu, Ah Chong insaf dan memohon

maaf kepada semua penduduk kampung terutamanya Lingam yang sebelum ini pernah dihina

dan diejek kerana hidup dalam kemiskinan.

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

7/25

650929075509 / HBPE 2103

7

4.0Sinopsis Persembahan

Drama muzikal pendek ini berkisar mengenai suasana Kampung Tanjung Leman, sebuah

perkampungan nelayan yang jauh dari capaian pembangunan. Penduduk-penduduk kampung

tersebut yang terdiri daripada masyarakat pelbagai kaum, iaitu Melayu, Cina, dan India yang

sama-sama mendiami penempatan tersebut. malangnya, masih terdapat segelintir daripada

mereka yang menolak semangat kerjasama dan sering meluahkan perasaan tidak puas hati

apabila melihat mana-mana individu yang hidup senang berbanding mereka. Ketua Kampung

Tanjung Leman, Haji Mat merupakan seorang pemimpin yang disegani dek kebijaksanaan dan

sikapnya yang merendah diri walaupun beliau sendiri merupakan orang kaya di kampung

tersebut. Kewibawaan yang ditunjukkan oleh Haji Mat telah membuatkan ramai penduduk

kampung menghormati dan menyanjungi beliau. Walaupun begitu, Haji Mat tidak bersikap

tinggi diri, malah beliau sering mengambil tahu perihal anak-anak buahnya. Lingam, seorang

penoreh getah yang sangat rajin bekerja. Walaupun hidupnya sebatang kara dan miskin, namun

dia tak pernah menyakiti orang lain, malah sangat disenangi oleh penduduk kampung dek

sikapnya yang ringan tulang dan berbudi bahasa. Berbeza pula dengan Ah Chong, salah seorang

penduduk kampung yang suka memperkecilkan orang lain. Pemuda berketurunan Cina ini terlalu

sombong dan seringkali memperlekehkan mana-mana penduduk kampung yang miskin atau

susah. Walaupun Haji Mat sudah banyak kali menegur dan menasihatinya secara lembut dan

berhemah, Ah Chong masih tetap begitu. Konflik mula berlaku apabila penduduk kampung mula

memboikot dan tidak mengendahkan Ah Chong gara-gara perangai buruknya itu. Perniagaan

kedai runcit yang diusahakan oleh Ah Chong mula mengalami kerugian saban hari. Bertambah

malang apabila kedai warisan milik keluarganya hangus terbakar gara-gara dia terlupa

memadamkan lilin ketika bekalan elektrik terputus. Di kala Ah Chong dilanda kesusahan,

penduduk kampung datang beramai-ramai menghulurkan bantuan. Sebagai pengakhiran drama,

Ah Chong insaf dan mula berubah menjadi seorang penduduk kampung yang rendah diri dan

suka membantu orang lain yang berada dalam kesulitan. Malahan dia juga memohon maaf

kepada semua penduduk kampung dan berjanji akan berubah menjadi seorang individu yang baik

dan menghulurkan bantuan kepada yang memerlukan tanpa mengira kaum mahupun

kepercayaan agama.

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

8/25

650929075509 / HBPE 2103

8

5.0Senarai Watak dan Peranan yang Dibawa

5.1Ketua Kampung Tanjung LemanHaji Mat

Watak sebagai penghulu kampung dimainkan oleh adik Muhamad Afiq, murid tahun

enam. Penghulu kampung, atau lebih dikenali sebagai Ketua Kampung Tanjung Leman, Haji

Mat merupakan seorang pemimpin yang bersikap lemah lembut, sentiasa berhemah, dan

bijak dalam menguruskan sesuatu hal terutamanya melibatkan hal ehwal pentadbiran dan

pengurusan kampung. Beliau juga selalu turun padang, dan rajin melawat penduduk-

penduduk kampung dengan tujuan bertanyakan khabar dan menyelidik sekiranya ada di

antara mereka yang mungkin memerlukan pertolongan. Disebabkan sifat beliau yang

peramah dan berbudi bahasa, penduduk kampung amat menyenangi dan menghormati Haji

Mat. Haji Mat juga pernah disindir oleh Ah Chong yang amat mengagung-agungkan

kekayaan yang diwarisi oleh keturunan nenek moyangnya gara-gara sifat suka menolong

yang ditunjukkan oleh ketua kampung itu. Walaupun begitu, Haji Mat langsung tidak

mengendahkan perangai buruk Ah Chong, malahan sanggup menyeru dan memujuk

penduduk kampung yang lain untuk bersama-sama menghulurkan bantuan kepada Ah Chong

dan keluarganya apabila ditimpa kesusahan.

5.2Si penoreh getahLingam

Lingam, seorang lelaki yang tinggal di pinggir kampung dan menyara hidupnya

dengan menoreh getah dan melakukan kerja-kerja kampung seperti mengambil upah

menebas dan membersihkan kebun, menghantar barang-barang kedai yang dipesan, dan

dikenali ramai dek sikap ringan tulangnya. Walaupun hidup susah, Lingam tak pernah

meminta-minta malah dengan senang hati menawarkan bantuan kepada sesiapa sahaja yang

memerlukan. Watak Lingam dimainkan oleh adik Nathan a/l Subramaniam, seorang murid

tahun enam. Peranan yang dibawa oleh watak Lingam juga tidak banyak berbeza dengan Haji

Mat, di mana kedua-dua individu mempunyai sikap yang hampir sama iaitu suka membantu

dan mengambil berat terhadap orang di sekeliling mereka.

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

9/25

650929075509 / HBPE 2103

9

5.3Taukeh kedai runcitAh Chong

Dia merupakan satu-satunya keluarga dari masyarakat Cina yang tinggal di Kampung

Tanjung Leman. Ah Chong mewarisi perniagaan kedai runcit daripada bapanya, dan semua

penduduk kampung bertumpu pada kedai yang diusahakan olehnya. Walaupun Ah Chong

seorang peniaga yang baik, namun dia gemar membangga-banggakan diri dan menunjuk-

nunjuk harta kekayaan yang dimiliki kepada orang ramai. Watak Ah Chong dimainkan oleh

adik Lee Wan Teoh, seorang murid tahun lima yang fasih berbahasa Melayu. Tabiat buruk

yang dibawakan oleh watak Ah Chong tidak disenangi oleh penduduk kampung sehingga

menyebabkan mereka hampir sahaja memulaukan keluarganya. Lingam merupakan individu

yang sering diejek dan dipersendakan oleh Ah Chong gara-gara sikapnya yang rajin

melakukan apa saja pekerjaan demi menyara hidup. Bagi Ah Chong, perbuatan Lingam

hanya memenatkan dan hasil yang diperolehinya tidak seberapa jika hendak dibandingkan

dengan dirinya yang hidup senang lenang. Apa yang dibanggakan oleh Ah Chong tidak

berkekalan apabila satu insiden malang menimpa kedai runcit yang menjadi punca

pendapatannya selama ini. Nasibnya begitu baik kerana penduduk kampung masih lagi mahu

menolong dan menghulurkan bantuan kepada dirinya walaupun Ah Chong seringkali

memperlekehkan mereka.

5.4Penduduk kampungJarjeet Singh dan Francis Tan

Kedua-dua watak ini mewakili etnik minoriti Malaysia, iaitu merupakan hasil

daripada perkahwinan campur yang berlaku di kalangan imigran asing dengan penduduk asal

negara ini satu ketika dahulu. Jarjeet Singh dan Francis Tan merupakan sebahagian daripada

penduduk kampung yang menetap di perkampungan nelayan itu. Watak Jarjeet Singh

dimainkan oleh adik Darshan Singh, manakala adik Helmy Farhan membawakan wataksebagai Francis Tan. Mereka berdua berperanan sebagai penduduk kampung yang datang

membantu Ah Chong ketika dia dilanda kesusahan. Mereka berdua juga mewakili penduduk

kampung yang mendiami perkampungan itu.

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

10/25

650929075509 / HBPE 2103

10

6.0Jenis-jenis pergerakan yang terlibat

Pergerakan kreatif merupakan kombinasi antara pergerakan anggota badan, irama, dan

daya kreativiti untuk melahirkan insan yang kreatif dan mempunyai daya ekspresi. Dengan kata

lain, pergerakan kreatif melibatkan suatu tafsiran idea, perasaan, dan juga tanggapan deria yang

mampu melahirkan impak sebagai simbolik ketika melakukan pergerakan. Persembahan drama

muzikal ini melibatkan pergerakan lokomotor dan bukan lokomotor. Pergerakan lokomotor

didefinisikan sebagai pergerakan yang dilakukan oleh seseorang dan menyebakan dia berubah

kedudukan atau kekal di tempat itu. Manakala pergerakan bukan lokomotor pula ialah

pergerakan yang dilakukan oleh seseorang tanpa menyebabkan dia berubah kedudukan atau

beredar dari situ (NurHusna, et. al. 2010). Pergerakan kreatif yang terlibat dalam persembahan

ini dilakukan secara bersendirian, berpasangan, dan juga dalam bentuk berkumpulan atau

dilakukan beramai-ramai. Ia dilakukan bertujuan untuk meningkatkan potensi diri sedia ada yang

berkaitan dengan ritma, kreativiti, kebebasan, dan pengucapan. Berfokuskan kepada penggunaan

pancaindera, murid-murid berupaya untuk belajar mencipta sesuatu pergerakan yang berterusan.

Antara pergerakan kreatif terlibat bersama-sama dengan persembahan ini ialah;

6.1Tarian Melayu

Pergerakan Anggota badan/

Manipulasi

peralatan

Aras/ Arah

Lokomotor Bukan Lokomotor

Berjalan Kaki Rendah

Memusingkan

badan

Kaki dan tangan

dikepak-kepakkan

Sederhana

Duduk Badan dan lutut Bawah

Berdiri Kaki Tinggi

Skip Menepuk tangan Tinggi

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

11/25

650929075509 / HBPE 2103

11

Membongkokkan

badan

Tangan dan badan Sederhana

Berlari Badan, kaki Sederhana

Berjalan Menundukkan

kepala

Badan, kaki

dihayun mengikut

lenggok lagu

Sederhana,

bergerak ke depan

dan ke belakang

6.2Tarian Cina


Manipulasi alatan

Aras/ Arah


Berjalan Kaki dan tangan

membawa kipas

Tinggi, bergerak ke

kanan dan ke kiri

Berdiri Kaki Tinggi

Meregangkan

badan

Badan dan tangan Tinggi

Berdiri Badan digerakkanseperti alunan

ombak

Tinggi, sederhana,dan rendah

Berdiri Menggerakkan

kipas ke atas dan

ke bawah

Tinggi, sederhana,

dan rendah

6.3Tarian India


manipulasi alatan

Aras/ Arah


7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

12/25

650929075509 / HBPE 2103

12

Membongkok Badan, menoreh

getah

Sederhana, rendah

Meregangkan

badan

Tangan dan badan Tinggi

Berlari Kaki Tinggi

Berdiri Bahu dan pinggul Sederhana

Mengangkat kaki Memusing Tangan dan kaki Tinggi, bergerak ke

kiri dan ke kanan

7.0Muzik

Muzik merupakan bahagian penting dalam kehidupan manusia, di mana pelajar-pelajar

memerlukan muzik untuk menjadikan suasana pembelajaran lebih baik dan menarik. Muzik juga

merupakan satu budaya kepada masyarakat, dan tidak dinafikan bahawa perkembangan muzik

masa kini banyak menarik perhatian generasi muda untuk lebih kreatif dalam berkarya.

Umumnya, muzik diklasifikasikan sebagai salah satu cabang seni dan Sains, yang mana

melibatkan gabungan bunyi vocal menerusi instrument semulajadi mahupun buatan manusia,

yang diperolehi secara semulajadi mahupun direka menerusi penggunaan mesin atau peralatan

elektronik. Muzik juga dikaitkan dengan emosi dan corak pemikiran manusia yang membantu

mereka mencerminkan satu identiti tersendiri bagi sesebuah budaya di kalangan masyarakat.

Sepanjang drama muzikal ini berlangsung, beberapa buah muzik dan lagu dari pelbagai

genre dan bahasa dimuatkan ke dalam persembahan ini. Setiap lagu yang dipilih adalah

disesuaikan dengan situasi yang cuba dipersembahkan melalui pementasan drama kanak-kanak

ini; iaitu lagu tradisional atau lagu rakyat yang popular di kalangan masyarakat Malaysia, lagu

Cina, lagu moden, dan lagu Hindustan. Lagu-lagu yang diselitkan ke dalam drama ini

mempunyai lirik yang mudah difahami, rentak irama lagu yang menarik dan catchy, dan

berupaya melibatkan pelbagai jenis pergerakan artistik bagi menambahkan suasana yang seronok

sepanjang proses persembahan berlangsung. Antara muzik atau lagu yang diselitkan sepanjang

persembahan drama ini ialah;

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

13/25

650929075509 / HBPE 2103

13

7.1Lagu rakyat Pak Pung Pak Mustape dan Lenggang Lenggang Kangkung yang

dimuat turun dari laman sesawang YouTube.com. dimainkan sebagai permulaan

persembahan. Lagu ini dimainkan sebagai mencerminkan suasana harmoni dan saling

membantu yang diamalkan oleh masyarakat Kampung Tanjung Leman. Semua

pelakon terlibat dalam bahagian pembukaan drama ini, dan mereka akan menari

sambil bergurau senda sesama sendiri bagi mencerminkan persekitaran mesra yang

terdapat di kalangan penduduk kampung tersebut.

7.2Lagu Can Mali Can dimuat turun dari laman sesawang YouTube.com. dimainkan

ketika memperkenalkan Ah Chong sebagai penduduk Cina yang menghuni Kampung

Tanjung Leman, di mana pelakon beraksi sebagai seorang yang berlagak dan

menunjuk-nunjuk kekayaan yang dimiliki.

7.3Lagu Hindustan Main Hoon Na, nyanyian duet Sonu Nigam dan Shreya Goshal

(sumber: YouTube.com) dimainkan ketika adegan Lingam memujuk Ah Chong

selepas dia ditimpa kemalangan.

7.4Lagu Sahabat Selamanya, lagu tema bagi rancangan kartun Upin Ipin nyanyian

kumpulan Padi dinyanyikan bersama-sama oleh semua watak yang terlibat sambil

memegang tangan sesama mereka ketika menari pada pengakhiran cerita.

8.0Peralatan dan props

Kebanyakan peralatan dan props yang diperlukan sepanjang persembahan adalah bagi

mewujudkan suasana perkampungan nelayan yang sebenar seperti latar belakang keadaan rumah

di kawasan kampung, bot dan sampan nelayan, pokok-pokok getah, kedai runcit, dan keadaan

kedai ketika terbakar. Semua props adalah diperbuat daripada kepingan polisterin dan kadbod,

manakala permandangan kebun getah, perkampungan nelayan, dan keadaan kedai terbakar

adalah daripada kain rentang yang dilukis sendiri oleh guru yang terlibat.

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

14/25

650929075509 / HBPE 2103

14

Watak-watak yang dimainkan tidak memerlukan pakaian yang spesifik kerana pemakaian

penduduk di perkampungan nelayan adalah hampir serupa iaitu kain pelekat, t-shirt dan seluar,

serta berselipar. Sebuah basikal diperlukan untuk watak Lingam, replika sebuah kereta bagi

watak Ah Chong, dan peralatan memadam kebakaran seperti paip getah, baldi, timba, dan besen

air.

9.0Lakaran Rekaan Pergerakan

9.1Babak pertamaPembukaan

Petunjuk:Permandangan kampung nelayan

Pelakon

Kedai runcit Ah Chong

Kawasan kebun getah

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

15/25

650929075509 / HBPE 2103

15

9.2Babak keduaKonflik

Petunjuk: Pelakon

Kedai Ah Chong terbakar

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

16/25

650929075509 / HBPE 2103

16

9.3Babak ketiga - Penutup

Petunjuk: Pelakon

Permandangan kampung nelayan

Kedai runcit Ah Chong yang baharu

Kebun getah

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

17/25

650929075509 / HBPE 2103

17

10.0 Jadual latihan

Murid-murid yang terlibat dalam persembahan akan berlatih selepas waktu persekolahan, dan

membuat persiapan watak masing-masing di Bilik Kaunseling. Ruangan pentas dewan sekolah

digunakan sebagai tempat membuat latihan sebagai persediaan sebelum pertandingan.

Fasa Aktiviti Catatan

1. Pemilihan

watak

(i) Semua peserta yang terpilih akan

melakonkan kesemua watak yang

terdapat dalam skrip.

(ii)Beberapa sesi latihan dibuat bagi

memilih peserta yang sesuai dengan

satu-satu watak.

(iii)Pada peringkat awal, semua pelakon

akan berlatih di hadapan murid-murid

yang lain ketika sesi Kokurikulum

waktu petang bagi melatih dan

memupuk keyakinan diri untuk berdiri

di khalayak ramai.

Murid-

murid yang

terpilih

diberikan masa

untuk

memahami

kesemua watak

yang terlibat.

2. Sesi

latihan

menari

(i) Para pelakon akan dilatih untuk

melakukan pergerakan artistik dan

kreatif.

(ii)Sesi latihan menari berpandukan

alunan muzik dijalankan bagi

membiasakan para pelakon dengan

ritma lagu-lagu yang digunakan untukpersembahan.

Fasa

menyediakan

para pelakon

kepada

pergerakan

kreatif.

3. Latihan

beserta

props

(i) Persembahan drama muzikal

dilakukan ketika perhimpunan

mingguan dan harian.

Tujuan

untuk

membiasakan

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

18/25

650929075509 / HBPE 2103

18

dan

peralatan

yang

lengkap.

(ii)Para pelakon akan mempersembahkan

seni lakon mereka beserta props dan

pakaian kostum yang lengkap.

para pelakon

dengan situasi

pentas yang

sebenar.

(2992 perkataan)

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

19/25

650929075509 / HBPE 2103

19

Rujukan

bharian.com.my. 2011. Malaysia negara ke-19 paling selamat: GPI (Julai 22, 2011) [atas talian]

Diperolehi daripada:http://www.bharian.com.my/articles/Malaysianegarake-

19palingselamatdidunia_GLOBALPEACEINDEX/Article/[Diakses pada Jun 25, 2013].

Farha, A. 2012. Teori Perkembangan Robert Havighurts (Ogos 25, 2012) [atas talian] Diperolehi

daripada:http://muzikrbtpsikologi.blogspot.com/2012/08/teori-perkembangan-robert-

havighust.html[Diakses pada Jun 12, 2013].

Halem, H. 2012. Pelan Pembangunan Pendidikan (PPP) dari 2013-2025 (September 12, 2012)

[atas talian] Diperolehi daripada:http://hhalem.blogspot.com/2012/09/pelan-pembangunan-

pendidikan-ppp-dari.html[Diakses pada Jun 15, 2013].

NurHusna, et. al. 2010. Pergerakan Lokomotor dan Bukan Lokomotor [atas talian] Diperolehi

daripada:http://pergerakanlokomotor.blogspot.com/ [Diakses pada Jun 19, 2013].

Penerbit USM. 2007. 50 Tahun Pembangunan Pendidikan Tinggi di Malaysia (1957-2007).

Pulau Pinang: Penerbit Universiti Sains Malaysia (USM).

upu.mohe.gov.my. 2012. Falsafah Pendidikan Negara [atas talian] Diperolehi daripada:

http://upu.mohe.gov.my/portal/arkib/fpk.php[Diakses pada Jun 28, 2013].

Yazid, M. 2012. Pergerakan Kreatif (Oktober 6, 2012) [atas talian] Diperolehi daripada:

http://ketuajabatanpendidikanjasmani.blogspot.com/2012/10/pergerakan-kreatif.html[Diakses

pada Jun 10, 2013].

Zaiton, N. 2010. Pergerakan Kreatif [atas talian] Diperolehi daripada:

http://nikzaitonmatnoor.blogspot.com/p/nama-ahli-1-jalaludin-bin-jamal-2-nur.html[Diakses

pada Jun 5, 2013]
http://www.bharian.com.my/articles/Malaysianegarake-19palingselamatdidunia_GLOBALPEACEINDEX/Article/http://www.bharian.com.my/articles/Malaysianegarake-19palingselamatdidunia_GLOBALPEACEINDEX/Article/http://www.bharian.com.my/articles/Malaysianegarake-19palingselamatdidunia_GLOBALPEACEINDEX/Article/http://www.bharian.com.my/articles/Malaysianegarake-19palingselamatdidunia_GLOBALPEACEINDEX/Article/http://muzikrbtpsikologi.blogspot.com/2012/08/teori-perkembangan-robert-havighust.htmlhttp://muzikrbtpsikologi.blogspot.com/2012/08/teori-perkembangan-robert-havighust.htmlhttp://muzikrbtpsikologi.blogspot.com/2012/08/teori-perkembangan-robert-havighust.htmlhttp://muzikrbtpsikologi.blogspot.com/2012/08/teori-perkembangan-robert-havighust.htmlhttp://hhalem.blogspot.com/2012/09/pelan-pembangunan-pendidikan-ppp-dari.htmlhttp://hhalem.blogspot.com/2012/09/pelan-pembangunan-pendidikan-ppp-dari.htmlhttp://hhalem.blogspot.com/2012/09/pelan-pembangunan-pendidikan-ppp-dari.htmlhttp://hhalem.blogspot.com/2012/09/pelan-pembangunan-pendidikan-ppp-dari.htmlhttp://pergerakanlokomotor.blogspot.com/http://pergerakanlokomotor.blogspot.com/http://pergerakanlokomotor.blogspot.com/http://upu.mohe.gov.my/portal/arkib/fpk.phphttp://upu.mohe.gov.my/portal/arkib/fpk.phphttp://ketuajabatanpendidikanjasmani.blogspot.com/2012/10/pergerakan-kreatif.htmlhttp://ketuajabatanpendidikanjasmani.blogspot.com/2012/10/pergerakan-kreatif.htmlhttp://nikzaitonmatnoor.blogspot.com/p/nama-ahli-1-jalaludin-bin-jamal-2-nur.htmlhttp://nikzaitonmatnoor.blogspot.com/p/nama-ahli-1-jalaludin-bin-jamal-2-nur.htmlhttp://nikzaitonmatnoor.blogspot.com/p/nama-ahli-1-jalaludin-bin-jamal-2-nur.htmlhttp://ketuajabatanpendidikanjasmani.blogspot.com/2012/10/pergerakan-kreatif.htmlhttp://upu.mohe.gov.my/portal/arkib/fpk.phphttp://pergerakanlokomotor.blogspot.com/http://hhalem.blogspot.com/2012/09/pelan-pembangunan-pendidikan-ppp-dari.htmlhttp://hhalem.blogspot.com/2012/09/pelan-pembangunan-pendidikan-ppp-dari.htmlhttp://muzikrbtpsikologi.blogspot.com/2012/08/teori-perkembangan-robert-havighust.htmlhttp://muzikrbtpsikologi.blogspot.com/2012/08/teori-perkembangan-robert-havighust.htmlhttp://www.bharian.com.my/articles/Malaysianegarake-19palingselamatdidunia_GLOBALPEACEINDEX/Article/http://www.bharian.com.my/articles/Malaysianegarake-19palingselamatdidunia_GLOBALPEACEINDEX/Article/

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

20/25

650929075509 / HBPE 2103

20

LAMPIRAN

1. Lirik lagu Pak Pung Pak Mustape

Pak pung pak mustafe

Siduleh di rumahnye

Ade tepong ade kelape

Masak gule ade enaknye


Siduleh di rumahnye



Jangan engkau sendiri saja

Mari-mari ikut menyanyi

Tak berguna hatimu gusar

Ditinggalkan kekasih hati


Siduleh di rumahnye




Siduleh di rumahnye



Bunga mekar bunga kesuma

Harumnya bagai bidadari

Hilang pacar soal biasa

Jodoh nanti datang sendiri


Siduleh di rumahnye

Ada tepong ade kelape


7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

21/25

650929075509 / HBPE 2103

21

2. Lirik lagu Lenggang Lenggang Kangkung

Lenggang lenggang kangkung (2x)

Kangkung tepi telaga

Balik dari menyabung (2x)

Makanlah nasi sahaja


Kangkung di tepi paya

Malam ini kita berkampung (2x)

Esok berpisahlah pula


Kangkung di tepi muara

Jangan duduk termenung (2x)

Mari kita bersuka ria

3. Lirik lagu Can Mali Can

Dimana dia anak kambing saya?

anak kambing saya yang makan daun talas

dimana dia buah hati saya?

buah hati saya bagai telur dikupas

Chan mali chan, chan mali chan

chan mali chan, ketipung payung

Di mana dia, anak kambing saya?

anak kambing saya main di tepi sawah

di mana dia, cinta hati saya?

cinta hati saya yang pakai baju merah

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

22/25

650929075509 / HBPE 2103

22

Di mana dia anak kambing tuan?

anak kambing tuan di atas jambatan

yang mana dia si bunga pujaan?

si bunga tanjung dihujung dahan

Kalau nak tahu anak kambing saya

anak kambing saya di dalam bilik

kalau nak tahu intan payung saya

intan payung saya yang kecil lah molek

Di mana dia anak kambing tuan?

anak kambing tuan yang bulunya kuning

yang mana dia buah hati tuan?

buah hati tuan yang putih lah kuning

4. Lirik lagu Sahabat Selamanya

Dua tiga kapal belayar di samudera

Ayuh sahabatku kita bergembira

Bermain bernyanyi bersamaMenikmati indahnya dunia

Kerna

Sahabat untuk selamanya

Bersama untuk selamanya

Kau dan aku sahabat

Untuk selamanya setia

Berakit-rakit kita ke huluBerenang-renang kita ke tepian

Kita berbeda

Untuk saling mengisi

Segala kekurangan kita menjadi

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

23/25

650929075509 / HBPE 2103

23


Atasi semua perbedaan

Kau dan aku sahabat

Untuk selamanya

Selama-lamanya setia

Tiada bukit yang terlalu tinggi

Untuk kita daki bersama

Dan tak ada laut yang terlalu dalam

Untuk diselami


Bersama untuk selamanya

Kau dan aku sahabat

Untuk selamanya


Berbagi dan saling menjaga

Kau dan aku sahabat

Untuk selamanya

Selama-lamanya

Untuk selamanya setia

Setia setia

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

24/25

650929075509 / HBPE 2103

24

PROPS

5. Penghulu

6. Penoreh Getah

7/27/2019 hbpe2103(650929075509)

25/25

650929075509 / HBPE 2103

25

7. Penduduk Kampung

8. Tauke Kedai

Documents

hbpe2103(650929075509)