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SCUOLA DI FRANCOFORTE (Istituto per la ricerca sociale 1922) Hegel MARX Weber Freud Adorno, Horkheimer, Marcuse, Benjamin, Fromm, Habermas Teoria critica della società CRITICA DELLA SOCIETÀ DI MASSA (nazifascismo, stalinismo, capitalismo) Adorno e Horkheimer Benjamin Marcuse critica della ragione strumentale (produce “totalitarismo”) dal dominio sulla natura al dominio dell'uomo sull'uomo (Dialettica dell'Illuminismo 1947) riflessioni sull'arte e sulla storia l'opera d'arte perde la sua “aura”, ma aumenta la sua capacità emancipativa (L'opera d'arte nell'epoca della sua riproducibilità tecnica 1936) necessità di eliminare le “repressione addizionale” funzione liberatrice dell'arte “emarginati” come soggetto rivoluzionario (Eros e civiltà 1955) (L'uomo a una dimensione 1964) rilettura di Marx e Freud

Hegel Adorno, Horkheimer, MARX SCUOLA DI …PDF)/ScuoladiFranco... · (Dialettica dell'Illuminismo 1947) riflessioni sull'arte e sulla storia l'opera d'arte perde la sua “aura”,

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Page 1: Hegel Adorno, Horkheimer, MARX SCUOLA DI …PDF)/ScuoladiFranco... · (Dialettica dell'Illuminismo 1947) riflessioni sull'arte e sulla storia l'opera d'arte perde la sua “aura”,

SCUOLA DI FRANCOFORTE(Istituto per la ricerca sociale 1922)

HegelMARXWeberFreud

Adorno, Horkheimer, Marcuse, Benjamin, Fromm, Habermas

Teoria critica della società

CRITICA DELLA SOCIETÀ DI MASSA(nazifascismo, stalinismo, capitalismo)

Adorno e Horkheimer BenjaminMarcuse

critica della ragione strumentale(produce “totalitarismo”)

dal dominio sulla natura al dominio dell'uomo sull'uomo(Dialettica dell'Illuminismo 1947)

riflessioni sull'arte e sulla storia

l'opera d'arte perde la sua “aura”, ma aumenta la sua capacità

emancipativa(L'opera d'arte nell'epoca della sua 

riproducibilità tecnica 1936)

● necessità di eliminare le “repressione addizionale”

● funzione liberatrice dell'arte● “emarginati” come soggetto

rivoluzionario

(Eros e civiltà 1955)(L'uomo a una dimensione 1964)

rilettura di Marx e Freud