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HERMANDAD SCOUT ARGENTINA

DE BUENA MADERA Número 3, abril 2020

Un pañuelo, un cordón y dos cuentas de madera

Cuando Baden Powell decidió que los formadores que finalizan su aprendizaje debían diferenciarse, los valió de nuevas herramientas, la insignia de madera y el pañuelo. La historia o la leyenda, a veces ya no sabemos cuál es la que prevalece, dicen que las cuentas provenían de un antiguo collar que un jefe Zulu le regalara a BP en sus excursiones por Africa, y que, ante la falta de un cordel adecuado, las colocó en los cordones de sus antiguos botines de campaña.

El pañuelo posee dos colores y en su extremo un trozo de tartán del clan de los Maclaren, quienes donaran las tierras de Gilwell.

El relato expresa que el color rosa del exterior del pañuelo simboliza la humildad, la sencillez. Que el rojo interior es el calor de la amistad, la fortaleza del ladrillo. Hoy más que nunca la sencillez de las cuentas debe marcar nuestro rumbo para que nos perdamos en este momento difícil de la historia, la humildad exterior del pañuelo debe ser nuestra coraza ante la situación que atravesamos, pero nuestra fortaleza interna deberá prevalecer para poder tender la mano que el otro necesita, o quizás la que nosotros mismos debamos tender para pedir el soporte de alguien más. Hoy el pañuelo y la insignia son la alianza para servir que comprometimos al renovar nuestra promesa cuando colgaron por primera vez de nuestro cuello. Siempre Listo.

El primer campamento scout

¡Brownsea!, responderá la mayoría, sin pensarlo siquiera, en forma automática. Es lo que nos enseñaron siempre desde muy chicos. Algunos puristas, con aires de soltura, podrán darse el lujo de contradecir ello con un rotundo ¡No!

Editorial El target de un trabajo honesto

Por Roberto Torres

Teniendo en cuenta ese “TARGET” al cual nos dirigimos, deben saber que CADA NOTA de “DBM” requiere de un tiempo de lectura de entre 4 y 7 minutos de duración, va acompañada de algunas fotos, y links para ampliar conocimientos, pero NO contienen estímulos de diseño, muchos colores, o preponderancia de imágenes que pudieran hacer atractivo el texto: las personas que requieran de esto NO son nuestro target.

Comprenderán entonces que este Newsletter no es de fácil lectura en la pantalla de su celular, leyéndolo en Whatsapp o en Messenger; por eso es preferible que lo lean en su email, abriéndolo en sus dispositivos: tablet, notebook o computadora de escritorio. TÓMENSE SU TIEMPO PARA LEERLO.

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Nuestro Newsletter “DBM” es una publicación de la Hermandad Scout Argentina, destinada principalmente a MIEMBROS DE EQUIPOS DE CAPACITACIÓN de cualquier Asociación Scout, para brindarles herramientas y oportunidades de reflexión sobre sus prácticas, sobre su tarea de formar dirigentes, y adicionalmente informar de alguna actividad de nuestra Entidad y sobre la diversidad del Scoutismo de hoy. Pensamos en un perfil de adultos, con edad para ser Formadores, y con un estilo de aprendizaje acorde.

Quédate en casa, nosotros te acompañamos

Queremos saber si ya recibiste el Nro. 2 del NEWSLETTER “DE BUENA MADERA” del mes de marzo. Si así no fue, por favor avísanos. Por las dudas revisen sus carpetas de spam o correo no deseado, y para que llegue sin problemas, habiliten el correo: debuenamadera+noreply@googlegroups.com Si desea suscribirse con su email o el de un amigo, escribanos a: comunicacionhsa@gmail.com Recuerden que también puede leer cada nota por separado y sin diseño, en el grupo público de Facebook: https://www.facebook.com/groups/519318992222779/

Número 3, abril 2020 DE BUENA MADERA

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Haciendo uso de dos cordones utilizados para encender el fuego por fricción, Bill Shankley (quien servía en Gilwell) realizo un nudo piña de dos vueltas, el Gilwell Woggle, que fue adoptada como pasador oficial. A partir de entonces al final del curso se recibían el pañuelo y el collar de Gilwell junto con el pasador oficial

Editorial El target de un trabajo honesto

Viene desde la portada

Y tal como nosotros hemos copiado las siguientes líneas de Alberto Del Brutto, cópienlas Ustedes cuando honradamente publiquen algo: “Si usted ha publicado algo similar, entonces podemos considerar en conjunto la validez de mi trabajo. Si no lo ha hecho o no lo puede hacer mejor, sea moderado en su manifestación crítica."

¡G R A C I A S por leernos y ayudarnos a tener cada vez una mejor Formación!

Roberto O. Torres Director del Newsletter

El Newsletter “De Buena Madera” llega hoy a 1200 personas de casi todos los países de Latinoamérica y España, y agradecemos los positivos comentarios recibidos. Colaboran dirigentes de ambos sexos, de distintas asociaciones y países, aportando notas, y siempre son bienvenidos los aportes que deseen mandarnos nuevos colaboradores para cualquiera de las “columnas” de la publicación: A) Personas y Hechos Valiosos . B) Valores/Espiritualidad. C) Liderazgo. D) Gestión de sesiones y cursos. E) Técnica Scout/ Artes del Bosque. F) Scoutismo 2.0 (El Escultismo que se viene). G) Naturaleza (ecologismo- campismo – lugares de acampe). H) Información sobre próximas actividades de Formación.

En el Newsletter de ABRIL (nro. 3) refrescamos la información objetiva sobre la diversidad del Scoutismo en Argentina, tema que llama la atención en algunos países; reflexionamos en tiempos de pandemia sobre cómo organizar el futuro y las preguntas íntimas que deberíamos hacernos; algunas historia y hechos significativos; y herramientas para el trabajo de Formación.

Este es un trabajo de EQUIPO, voluntario, que se ofrece GRATUITAMENTE, con espíritu de servicio, y compartiendo la experiencia adquirida en muchos años de trabajo en Formación. Pero no somos profesionales, nos equivocaremos, y pediremos disculpas o corregiremos, pues la nuestra es una tarea honesta.

SUMARIO Nota de tapa Un pañuelo, un cordón y dos cuentas de madera Silvio Marcelo Gaido

Editorial El target del trabajo Honesto Roberto Torres

Valores / Espiritualidad ¿No es esquizofrénico pretender ser alegre y sereno? Roberto Torres

Gestión en cursos y sesiones de formación Siete formas de comenzar tus sesiones de formación

Personas y hechos Valiosos El primer campamento scout Andrés Di Maio

Scoutismo 2.0 (Lo que se viene) Comunicación con el equipo de jefes cuando el futuro es incierto

Personas y hechos Valiosos Las artes del bosque, de la campiña inglesa los bosques canadienses Alcides Diaz

Actualidad Campos escuela de la Hermandad Mundial Scout Luciano Orrego Toro

Naturaleza (Ecologismo – campismo – lugares) Que son los Goums de Michel Menu HSA

Edición y diseño : Silvio Marcelo Gaido

Imágenes de la Hermandad Scout Argentina : Lucas Fernandez

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NO ES ESQUIZOFRÉNICO PRETENDER SER ALEGRE Y SERENO?

(…) En este momento de cuarentena, sin poder trabajar y sin mis rutinas ¿habito el silencio con comodidad? o lo rehúyo con Netflix, noticias, Tik Tok, ¿Instagram y Facebook? ¿Cómo me siento, que me pasa con el silencio y la soledad? (…) PREGUNTAS EN TIEMPO DE PANDEMIA ¿No es un poco esquizofrénica esta pretensión de los scouts de ser alegres y serenos ante este terrible tiempo de cuarentena? ¿Cómo podemos estar serenos y alegres si en esta Argentina tan objetiva y material, aparece un ser invisible y fantasmal, un microscópico virus, que amenaza nuestros cuerpos y de paso todo nuestro sistema económico y las bases de nuestras seguridades existenciales? Bueno… en realidad el virus no vuela, no viaja, los transmisores, los que ocasionamos la pandemia somos los seres humanos, con comportamientos irresponsables; pero es mejor poner toda la culpa en “el bicho” y no en “ellos, ¡los irresponsables”! Obviamente, obedientes a las órdenes de las autoridades constituidas nuestra respuesta debe ser OBEDECER y enfrentarlo con las reglas de juego del mundo objetivo y material: con acciones sanitarias, sociales y políticas, buscando bajar cifras de contagios, evitar o disminuir muertes y evitar el desastre económico. ¿PERO A NUESTROS MIEDOS, NUESTROS ANHELOS, NUESTRAS DUDAS, ¿LAS REGULAN LOS DECRETOS DE NECESIDAD Y URGENCIA? La felicidad de los argentinos descansa sobre la base de consumir, tener objetos materiales, satisfacer necesidades y conseguir logros sociales. El éxito personal es la consigna y la zanahoria prometida de la felicidad, detrás de la cual corremos desde que de niños nos dicen que debemos ser alguien importante. Y en el tratar de “ser alguien” y “alguien importante” nos olvidamos del ser, y de ser. Y en ese disfrute de esa constante búsqueda de la felicidad material, el virus nos confronta de manera dramática a nuestra condición de fragilidad y finitud, de incertidumbre. Nos cachetea en el rostro mostrándonos de manera abrupta y amplificada una condición a la que en algún momento todos estamos destinados a enfrentar: la enfermedad, la muerte y el derrumbe de lo conocido. Si te contagias, es probable que contagies a tus seres queridos, a tus vecinos, a tu barrio. Y si te contagias es probable que mueras. Y si mueres morirás SOLO, aislado, y quizás tres personas puedan concurrir a tu entierro, porque no tendrás un velorio. Sí, pensamientos fúnebres de este tipo, nos agobian, y amargan. ¿Y ante esta visión terrible, cómo puedo tener una ALEGRIA SERENA? Nuestra primera reacción es buscar seguridad, en el dominio del mundo físico, el mundo médico, y el económico. Y recurrimos a las estadísticas y a modelos matemáticos predictivos para tratar de aferrarnos a certezas y así huir de la angustia de la incertidumbre. Estamos sumisos y obedientes a las reglas QUE ES NECESARIO ACATAR, pero igual no estamos serenos, y poca alegría tenemos. ¿Y que debiera hacer un Scout ante esto?: El Scout debe recordar, o enterarse, que la prueba a que nos somete este valor de la ALEGRÍA SERENA, que no es solo humor, y menos aún jolgorio, es algún tipo de prueba de nuestra salud mental, pero PRINCIPALMENTE ES UN TIEMPO DE PRUEBA DE NUESTRA INTEGRIDAD ESPIRITUAL que aspira y expresa que el Scout no se desespera, que el Scout se tiene confianza, y confía en su Dios. Que el Scout no se desanima, que el Scout sabe que siempre hay un camino cuando se lo sabe buscar, que siempre estará cerca un inmenso espacio íntimo, interior, tibio, y repleto del Amor del Dios en que creemos, y que nos da alegría y serenidad.

¡Y claro qué es difícil sonreír y cantar en las dificultades! (¿uno puede parecer un estúpido alienado, ¿no?) ¡Cuántas son las caras amargadas y agriadas ante las dificultades! Cuán fácil es para tantos encontrar dificultades en todo; ¡y cuán difícil es para muchos mantener siempre la debida distancia crítica de las cosas! Esta es la prueba que define no solo el grado de integridad de la personalidad, sino el grado de la capacidad que un individuo tiene para balancear, para pesar, para apreciar los sucesos y las cosas del mundo que lo rodea. Y en esta necesidad de reflexionar, de balancear, de apreciar los sucesos, pero TAMBIEN NUESTRO MUNDO INTERIOR, hay respuestas que no podemos buscar en los noticieros o en internet, y esa es la búsqueda más importante.

• ¿Puedo entender que requiero de serenidad para aceptar la finitud de esta vida que Dios nos dio junto con nuestro propio albedrío?

• ¿Hay un modo sereno de relacionarnos con la impermanencia y la finitud de nuestras vidas y las de los seres que amamos? ¿Entiendo que este tema es algo que debemos trabajar con nuestros pibes, con nuestros seres queridos? ¿Conocemos que hay abordajes didácticos de estos asuntos difíciles?

• ¿No será este un tiempo adecuado para escuchar la ESPIRITUALIDAD que anida en mí o más bien de la que yo formo parte? ¿Por qué se está hablando tan poco de esta dimensión que es ESENCIAL en el Scoutismo?

• ¿Pudiera ser que esta pandemia nos haga valorar que vivir con el corazón pleno y abierto valga más que las interminables horas trabajadas para comprar bienes y educar a mis hijos para que tengan una profesión, se casen, tengan una vida estable, ganen plata y sean exitosos, sin que comprendan, antes que los precios, los valores que deben sostener una vida?

• En este momento de cuarentena, sin poder trabajar y sin mis rutinas ¿habito el silencio con comodidad? o lo rehúyo con Netflix, noticias, Tik Tok, ¿Instagram y Facebook? ¿Cómo me siento, que me pasa con el silencio y la soledad?

• ¿Vivo mi encuentro con los otros y con el otro que convivo, en una distancia defensiva, desde palabras vacías y lugares comunes repetidos o me atrevo a vivir con cercanía y verdad mis relaciones, con palabras nuevas y frescas que pronuncio más allá de lo debido y conocido? ¿Cómo voy a vincularme después de este período?

• ¿Y si un rato de belleza y amor compartido es más valioso y verdadero que años de rutinas aceptadas para mantener una vida segura y predecible? ¿Cómo haré para que esto continúe y crezca luego de la cuarentena?

• ¿Será lo único o lo más relevante permanecer alertas y preocupados por

extender nuestra vida en tiempos de calendarios que se esfuman, en años que pasan inevitablemente rápidos y sin valor? ¿O será el momento de trabajar verdaderamente en vivir con alegría serena el ahora, y preguntarnos por la cualidad y calidad de cómo vivimos cada día, y las metas de nuestras vidas?

Tal vez el virus nos brinda una tremenda oportunidad para aprender a vivir con aceptación y comprensión la incertidumbre como condición propia de lo humano. Y a vivir más en paz y bondad con un mundo que enfermamos con nuestras irresponsabilidades.

• ¿Qué mensaje nos está dando esta Naturaleza despojada de tanta presencia contaminante y depredadora del ser humano, con ríos y mares limpios, con animales sueltos que recuperan territorios invadidos, con colores y sabores renovados, con cielos más vívidos?

• ¿Y si entonces esta cuarentena es la oportunidad que necesita urgentemente el mundo humano para encontrarse con el silencio, en quietud, y meditación, y con mayor respeto por su hábitat?

¿CUÁL ES LA VIDA QUE VIVIMOS Y TEMEMOS TANTO PERDER? ¿Ves esta crisis como una OPORTUNIDAD DE PENSAR DISTINTO Y HACER CAMBIOS REALES Y POSIBLES? Estar “siempre de buen humor”, sonreír y cantar ante las dificultades, pone a prueba nuestra personalidad. ¿Podes hacerte todas estas preguntas (¡y muchas más!), sin vivirlas con angustia o reproches? Podes sentir que reflexionar en medio de una situación angustiante, es algo que NO te pondrá mal, y que será malo si tus reflexiones se quedan en el plano del pensamiento sin HACER ALGO. Ser ALEGRE y SERENO es algo también estético, como la cortesía, pues requiere de una ARMONIA ENTRE LO INTERIOR Y LO EXTERIOR, entre sentimientos e ideas bondadosas, y acciones, también bellas, que otros deben verlas, percibirlas, y quizás contagiarse. Este es un llamado entonces a una ACCION REFLEXIONADA. El Scout es alegre y enfrenta las dificultades con serenidad. Y no es esquizofrénico, ni estúpido. Es un ser que reflexiona y se ocupa de concretar sus ideales. Y con esa actitud: ¡INSPIRA! Y el mundo, tu pequeño mundo, estará mucho mejor de cómo lo encontraste. Roberto O- Torres Director Nacional de Formación Hermandad Scout Argentina 25 de abril de 2020 Si te interesa este tema, también podes leer los siguientes

artículos: Reflexiones del Psicólogo Alejandro Boric- Basera Perm https://facebook.com. Consecuencias del aislamiento y la soledad por el coronavirus/ Dr. Norberto Abdala - Psiquiatra https://www.clarin.com/viva/consecuencias-aislamiento-soledad-coronavirus_0_oHvsA3T1n.html Pandemia Espiritual Por Paula López Espinosa https://www.semana.com/vida-moderna/articulo/pandemia-espiritual/656228 Vivir la espiritualidad en tiempos del coronavirus/ la visión de los Jesuitas https://iteso.mx/web/general/detalle?group_id=19744182

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Todos los dirigentes scouts del mundo que hayan realizado y aprobado el adiestramiento de la Insignia de Madera pertenecen automáticamente al 1er Grupo Scout Gilwell Park (1st Gilwell Park Scout Group), el grupo scout más grande del mundo.

Siete formas de comenzar tus sesiones de Formación y atraer a los cursantes

Los aficionados al ajedrez conocen bien la importancia de una buena apertura: “Un mal comienzo de la apertura puede implicar un resultado catastrófico, que nos lleve a perder la partida antes de tiempo. Para evitar esto es necesario seguir estrictamente una serie de principios para asegurarnos un buen comienzo de la partida.”

Cautiva a tu audiencia inmediatamente Normalmente, durante los primeros segundos de tu sesión, juzgando por las imágenes que muestres y por tu lenguaje verbal y corporal, los participantes

sabrán instintivamente cómo eres, cómo será la sesión y si les interesará o aburrirá. Esfuérzate por cautivar su interés desde el primer segundo. No los dejes en tierra antes de partir. No te lances directamente a presentar los datos, ni siquiera comiences con la típica imagen aburrida de contenidos para entrar de lleno después con la presentación.

Un enfoque mucho más eficaz que te ayudará a conectar con la audiencia y captar su atención desde el principio consiste en utilizar las aperturas clásicas, recogidas por Jerry Weissman en su libro “Presenting to Win”.

1. PREGUNTA DIRIGIDA A LOS MIEMBROS DE LA AUDIENCIA

Si la pregunta está bien elegida y resulta relevante para el tema tratado, evocará una respuesta

inmediata, involucrará a la audiencia, eliminará barreras y les hará reflexionar acerca de cómo el mensaje se les aplica personalmente. En esta fase

inicial es mejor no usar el recurso de hacerles participar levantando la mano, ya que los

participantes aún no están “calientes”, sino que

2. HECHO POCO CONOCIDO O ESTADÍSTICA SORPRENDENTE

Debe estar íntimamente relacionado con el mensaje central de tu presentación. Cuanto más sorprendente, inesperado o desconocido, mayor

será su efecto. 3. RETROSPECTIVA/PROSPECTIVA

Permite captar la atención del público arrancándolo del presente y llevándolo hacia adelante o hacia atrás en el tiempo. Mediante

este contraste, puedes dejar patente el valor de tu mensaje, del contenido a desarrollar.

4. ANÉCDOTA

Mejor que empezar con un chiste, lo cual puede resultar desastroso

especialmente si no eres chistoso, es recomendable contar una buena

anécdota, que no tiene por qué ser divertida, aunque sí entretenida y

relevante para el tema tratado. Cuenta una breve historia de interés humano.

Una buena anécdota crea inmediatamente empatía con el

público. Posee la virtud de hacer que un tema abstracto y potencialmente

aburrido cobre forma vívidamente en la imaginación de tus oyentes.

5. CITA DE UNA FUENTE RECONOCIDA No tienes por qué recurrir a grandes personajes históricos. Basta que se trate de una fuente autorizada, de prestigio en tu campo, que hable sobre tu tema. Una buena cita puede captar el interés de tu audiencia y prestarte credibilidad ya desde el inicio de la presentación.

7. ANALOGÍA O METÁFORA Una analogía o metáfora bien discurrida será capaz de explicar con meridiana claridad un concepto arcano, oscuro o complicado. Cuanto más sencilla y clara sea, mejor para la audiencia. Algunas analogías resultan tan útiles que no sólo arrojan luz sobre un concepto, sino que llegan a convertirse en plataformas para el pensamiento novedoso. Por ejemplo, la metáfora del cerebro como un ordenador ha sido central para la comprensión generada por los psicólogos cognitivos durante los últimos cincuenta años. Las buenas metáforas son “generativas”. Una buena analogía podrá servirte para hilvanar toda tu presentación.

de mezclar en tus pláticas la muchedumbre de refranes que sueles; que puesto que los refranes son sentencias breves, muchas veces los traes tan por los cabellos, que

más parecen disparates que sentencias.”

6. AFORISMO, DICHO CONOCIDO O REFRÁN POPULAR

Si te decantas por un aforismo, proverbio o refrán, asegúrate de que guarda relación directa con el tema de tu sesión y especialmente con el

mensaje principal que deseas transmitir. Usados con inteligencia y mesura, permiten profundizar en los temas, de manera sencilla,

ingeniosa y rápida, pero no busques una mera función humorística, sino más bien aplícate el consejo de Don Quijote a su escudero:

“También, Sancho, no has de mezclar en tus pláticas la muchedumbre de refranes que sueles; que puesto que los refranes son sentencias

breves, muchas veces los traes tan por los cabellos, que más parecen disparates que sentencias.”

APERTURAS COMPUESTAS Nada impide que utilices alguna combinación ocurrente de las siete aperturas clásicas mencionadas. Lo más importante que debes recordar es: la apertura utilizada debe guardar relación con la idea central de tu presentación. Y, por supuesto, LA APERTURA ES SOLO EL PRINCIPIO. Aún queda por jugar toda la partida.

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Personas y hechos valiosos ¿EL PRIMER CAMPAMENTO SCOUT? ¡Brownsea!, responderá la mayoría, sin pensarlo siquiera, en forma automática. Es lo que nos enseñaron siempre desde muy chicos. Algunos puristas, con aires de soltura, podrán darse el lujo de contradecir ello con un rotundo ¡No! ¿Y ahora? Que tema... Vamos a ver. El campamento de Brownsea en agosto de 1907 es el hito que hoy en día tomamos como el nacimiento del Movimiento Scout. Aquel campamento experimental en donde Baden-Powell puso a prueba todas las ideas que venía gestando en su cabeza desde el Sitio de Mafeking acerca de la formación de jóvenes con la metodología que hoy conocemos. A pesar de que hasta incluso el mismo B-P se refiere a Brownsea como un campamento scout, el problema surge para algunos que remarcan en que fue simplemente un campamento EXPERIMENTAL. Es decir, todavía no existía una organización scout propiamente dicha. Por ende, al momento de la realización de Brownsea no existían cosas tales como la Promesa Scout o la Ley Scout, tan fundamentales para darle identidad y sentido al método. Recordemos que B-P no pensaba en que el Movimiento Scout sea una organización en sí misma, sino que sea usado dentro de organizaciones juveniles preexistentes como una metodología de trabajo.

Luego del lanzamiento del primer fascículo de “Escultismo para Muchachos” en enero de 1908, y con la repentina formación de múltiples Tropas Scouts, se vio en la necesidad de institucionalizar y darle forma a todo ello. Así es como se crea una oficina central donde las Tropas se registraban y desde donde se establecían los lineamientos para la buena aplicación del método. Ya para ese entonces algunas tropas realizaban los primeros campamentos. Fue en el mes de abril de 1908, que en la primera edición de la revista “El Scout”, se anuncia que el propio Baden-Powell dirigiría un campamento scout, el primero oficial organizado por la oficina central. Hubo controversias en cuanto a la forma en que se financió y seleccionó a los participantes, pero ese detalle lo dejamos para los que quieran ampliar información explorando en los links que citamos. Pero lo cierto es que el primer campamento organizado por la Oficina, y dirigido por el

propio Baden-Powell fue realizado desde el 22 de Agosto al 4 de Septiembre de 1908, en Northumberland, Inglaterra, unas tierras lindantes con Escocia, que en los últimos tiempos se hicieron populares por la saga de libros del escritor Bernard Cornwell, y la serie de Netflix: “The Last Kingdom”, cuyo héroe central es Uhtred, de Bebbanburg, (Bamburgh) la antigua capital de Northuberland, considerada la cuna del catolicismo inglés. El lugar del primer campamento Scout oficial, se lo conoce como el CAMPAMENTO DE HUMSHAUGH que era donde estaba la oficina postal cercana al campamento. Pero en realidad los Scouts tomaron el tren en Londres hasta Chollerford, la estación más cercana a Humshaugh, y caminaron unos kilómetros a través de Walwick y el bosque hasta el sitio, que se conoce como Look Wide, tierras de George Noble, amigo de Baden Powell. El sitio actual se encuentra en terrenos pertenecientes a Park Shields Farm, cerca de Fourstones , y ahora está marcado por un mojón que conmemora el evento, y cuya foto acompaña esta nota. (vea el link del mapa del lugar). Los 30 seleccionados para participar en el campamento fueron llamados “Los 30 Galanes”. Fueron divididos en 5 Patrullas, y a ellos se unieron

otros 6 Boy Scouts que fueron invitados por B-P, incluyendo a su sobrino Donald Baden- Powell, quien también había participado en el campamento de Isla Brownsea. Entre los Scouters que participaron en ese campamento, muchos de los cuales luego serían prominentes figuras en el Movimiento Scout, estaban: Percy Everett – era un editor empleado de Pearson, y quien también estuvo en Brownsea; Victor Bridges ; W B Wakefield ; Eric Sherbrooke Walker ; Henry Holt ; y el Capitan Dennis Colbron Pearse Podríamos decir que el campamento de Humshaugh fue un “evento bisagra” en la vida y los comienzos del Movimiento Scout, que ya se encontraba a nivel local institucionalizado tal y como lo conocemos hoy. Generó un impacto muy grande en los jóvenes, demostrando que el escultismo era una práctica totalmente posible y haciendo de los campamentos la actividad central en la misma. Para fines del 1908, y luego de este campamento, ya había más de 50.000 scouts inscriptos en todo el país. Hoy en día, ambos sitios pueden visitarse. La Isla de Brownsea, que constituye una reserva natural, tiene una fuerte actividad turística no sólo de scouts de todo el mundo, sino también de habitantes de la zona. El sitio de acampe de Humshaugh, también conocido como “Look Wide”, es un poco más complicado de alcanzar.

Perdido en la campiña del norte inglés, bien tierra adentro del frondoso bosque. Hasta que no se ve el monolito, no se sabe que se llegó. Como conclusión, ¿podríamos decir, entonces, que el campamento de la Isla de Brownsea fue el primer campamento scout? Entiendo que la mejor respuesta es: Si, pero... ¡Siempre Listo! Andrés Di Maio Grupo Scout Independiente San Patricio Belgrano – CABA

Monumento en Brownsea

Monumento erigido en Humshaugh por el campamento de 1908

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Gilwell Park es una propiedad ubicada junto a Epping Forest, Essex, Inglaterra. Comprada en 1919 por el Comisionado Scout William de Bois Maclaren y posteriormente donada a la Asociación Scout del Reino Unido para que fuese usada como lugar de campamento y centro de entrenamiento para dirigentes.

SCOUTISMO 2.0

2020 COMUNICACIÓN CON EL EQUIPO DE JEFES CUANDO EL FUTURO ES INCIERTO

Mientras la pandemia del coronavirus se incrementa y las complicaciones para nuestra tarea educativa continúan los directivos tienen que ver cómo se enfrentan a lo desconocido ya que no saben cuándo sus dirigentes podrán volver a su tarea presencial o cómo van a ser las cosas cuándo esto ocurra. Independientemente de estas circunstancias deben estar en permanente comunicación con sus equipos.

La actual pandemia es un hecho sin precedentes en la historia moderna pero la forma de gestionarlo no tiene por qué ser nueva ya que como en otras crisis anteriores las personas se sienten asustadas y preocupadas porque la incertidumbre desencadena el miedo. Las personas se preguntan qué va ser de sus muchachos y de su permanencia en el Movimiento Scout. El papel del directivo en estas circunstancias consiste en proyectar seguridad y fortaleza. Se recomienda que aunque las situaciones cambien continuamente y no tengan toda la información el deber del directivo es ser honesto sobre lo que conoce para lo cual su primera tarea es ser transparente, plantear preguntas atinadas, y explicar a su equipo lo que se sabe, lo que no se sabe y lo que se va a hacer para intentar superar la situación.

¿Cuánto tiempo durarán las restricciones de acercamiento entre las personas?. ¿Cómo nos adaptaremos a las restricciones de acercamiento?. ¿Cómo afectarán estas restricciones al Método y Programa Scout?. ¿Cuánto tiempo podemos lograr que nuestros niños y jóvenes mantengan su adhesión al Scoutismo?. ¿Cómo lidiaremos con los miedos de los padres ante la característica de nuestras actividades?. ¿Qué restricciones estatales tendrán nuestras actividades regulares de los fines de semana?. ¿Podremos salir de campamento?. ¿Ante la difícil situación económica podrán las familias sostener la participación en campamentos?. ¿Qué haremos con nuestros campamentos de invierno y verano?.¿Sin la participación y el sostén de los miembros como lograremos cubrir los costos fijos de nuestros locales?. ¿Cómo mantendremos la motivación de los dirigentes?. ¿Cómo ajustamos nuestros planes de crecimiento?. ¿Cómo ajustaremos una natural merma de nuestras membresías?

La segunda tarea consiste en articular un sentimiento de posibilidad y esperanza. Lograr cumplir ambas tareas no es fácil, por lo que aquí se ofrece las siguientes sugerencias para comunicarnos con nuestros equipos en estos momentos de incertidumbre:

1.- Valentía

Antes de comunicarnos con nuestros equipos debemos comprender el reto al que nos enfrentamos: “Tenemos que enseñar a nuestros equipos cómo podemos superar y vencer la crisis”. Es el reto más importante al que se enfrenta un líder y una oportunidad de mostrar a nuestros equipos cómo somos. Para ello debemos recurrir a nuestro coraje ya que nuestra meta es ser la persona a la que los miembros de nuestros equipos recurran para guiarles y dirigirles.

2.- Planificación

Necesitamos contar con una estrategia sobre cómo y cuándo vamos a comunicar a nuestros equipos cuál es la situación y su evolución. Cuando una Institución está en crisis se debe comunicar pronto y con frecuencia. Nuestro equipo necesita saber qué es lo que puede esperar en relación a la frecuencia con la que va a recibir información. Idealmente nuestra Institución debe contar con un sistema central coordinado de información dónde puedan plantear sus preguntas y preocupaciones.

3.- Comunicación cuidadosa:

a) Considerar a nuestra audiencia y sus perspectivas procurando, dentro de lo posible apaciguar sus miedos.

b) Ser humildes y reconocer lo que no sabemos. c) No pretender “endulzar” la situación. Si lo hacemos pareceremos

mentirosos o que no nos estamos enterando de nada, con lo que nadie se fiará de nosotros.

d) Actuar con responsabilidad y ser conscientes de que si no tenemos autorización para compartir una situación no debemos hacerlo, ya que tenemos una responsabilidad con nuestra organización. Lo mejor que podemos hacer en estas circunstancias es mantener nuestra compasión mientras reconocemos explícitamente el alto nivel de incertidumbre que existe, diciendo, por ejemplo: “Todos querríamos no estar en esta situación , pero lo estamos y debemos trabajar juntos para hacer lo mejor en medio de la incertidumbre, los desafíos y el caos que esta crisis ha ocasionado”.

e) Intentar ser consistentes. Comunicar abiertamente con nuestro equipo se vuelve más complicado si nuestro jefe inmediato o la Directiva de la Institución están respondiendo ante la crisis en una forma con la que no estamos de acuerdo. En estos casos, es conveniente no plantear un conflicto que sume preocupación, y por lo tanto, como mejor podamos expresemos un único argumento pero con un enfoque ligeramente diferente. Debemos tratar de encontrar un lugar en el que podamos estar de acuerdo mientras mostramos nuestro desacuerdo de forma respetuosa; pero en todos los casos nunca deberemos sentir que traicionamos nuestros valores, que mentimos o engañamos a nuestros dirigentes..

f) Procurar inspirar. Hay que ratificar, reforzar, las competencias habilidades y conocimientos de nuestro equipo y utilizar lenguaje inspirador para animar a que todos los miembros trabajen juntos. El tono no debe ser ni muy positivo ni negativo pero lo más entusiasta posible dentro de las circunstancias.

3.- Ofrecer apoyo

Es importante realizar un esfuerzo especial para comprender las preocupaciones individuales de los miembros de nuestro equipo. No podemos gestionar las emociones de los demás, pero si podemos minimizar sus miedos. Tenemos que escuchar cuidadosamente lo que preguntan y dicen, para intentar tranquilizarles dentro de nuestras posibilidades.

Principios para recordar

Hacer:

1. Ser conscientes del reto para nuestro liderazgo al que nos enfrentamos: tenemos que enseñar a nuestros dirigentes como superar y triunfar en una crisis.

2. Considerar las perspectivas de los miembros de nuestros equipos y pensar en lo que nos gustaría escuchar si estuviésemos en su lugar.

3. Animar y motivar a nuestros equipos a través de un lenguaje inspirador: “Podemos superar esto juntos”.

No hacer:

1. No especular. Hay que se ser honesto y veraz en relación con los datos que poseemos.

2. No minimizar o “endulzar” la situación. 3. No evitar el trato individual. Debemos comunicarnos

individualmente con cada miembro del equipo o en grupos pequeños y ofrecerles nuestro apoyo.

Adaptación de la nota de Rebecca Knight en Harvard Business Review (hbr.org) del pasado 20 de abril.

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Personas y hechos valiosos

Las artes del bosque, de la campiña inglesa a los bosques canadienses En el presente artículo recorreremos las vidas de dos personas que tuvieron vidas muy distintas, que vivieron a muchos kilómetros de distancia uno de otro y que contribuyeron con sus aportes teóricos a que millones de niños, niñas y adolescentes disfruten de las actividades en contacto pleno con la naturaleza

Nacido un 22 de febrero de 1857 Baden Powell es el hijo menor de una numerosa familia de clase media. Sin embargo, cuando apenas cumplía con 3 años muere su padre, razón por la cual su madre queda como sustento de familia. Este hecho, lejos de amedrentarlo, será el punto de partida para su futura vida profesional e influirá definitivamente en el desarrollo del mayor movimiento de jóvenes del mundo.

Lejos del cuidado de su madre B.P solía disfrutar plenamente de la campiña inglesa, buscando lugares para cazar conejos, observar aves, y explorar el Támesis junto a sus hermanos en un improvisado bote de madera.

Luego de abrazar la carrera militar y con el grado de subteniente es destinado a la India donde disfruta de las majestuosas montañas e impenetrables junglas poniendo en práctica con sus subordinados aquellos juegos de su amada campiña británica.

Su universo se amplía cuando en 1880 es destinado a Sudáfrica donde nuevamente la naturaleza vuelve a formar parte de su desafío para sobrevivir en ella, forjar el carácter de los subordinados y poner en prácticas las artes del bosque, aquellas que desde su más temprana edad marcaron los horizontes del fundador del scoutismo.

De retorno a Inglaterra vuelca sus experiencias en un libro “Aids to scouting”, (Ayudas para la Exploración), que sorprende por ser consultado por profesores dada su propuesta didácticas y su inclinación al cuidado por la naturaleza, la solidaridad y el amor por el prójimo. Como corolario, B.P publica un libro especialmente dedicado a los niños y adolescentes ingleses denominado “Scoutismo para muchachos”.

En él se vierten anécdotas que serán la puerta de entrada para que millones de niños en todo el mundo disfruten del movimiento scout. Como ejemplo cabe mencionar aquella anécdota presente en Scoutismo para muchachos y que hacía mención de un viejo scout canadiense de 80 años el señor Hamilton quien, al ser interrogado, "por qué nos exponíamos a tales peligros, contesto:

Mi contestación ha sido siempre que existe un atractivo en la vida al aire libre, del cual un Scout no puede librarse una vez que ha caído bajo su influjo. El hombre que ha crecido entre las grandes obras de la naturaleza cultiva la verdad, la independencia Y la confianza en sí mismo; tiene impulsos generosos, es leal con sus amigos y con la bandera de su patria".

Por otra parte, muy lejos de Inglaterra, aunque hijo dilecto de estas tierras, Ernest Thompson Seton muestra fascinación por la naturaleza y emigra muy tempranamente a Canadá, donde vuelca sus capacidades artísticas en cuadros donde invoca su amor por la naturaleza, el respeto por el entorno natural, y el cuidado por los animales.

Seton reconoce en los habitantes originarios de esas tierras su profundo respeto por la Madre Tierra. Comienza a imitar sus costumbres, muy alejadas de las del hombre urbano, comienza así el “Woodcraft”, las artes del bosque, en tierras americanas.

Es así, que el escritor habló del estilo de vida de los indios de Norteamérica, sus hermosas

tradiciones y sus "tipis", unas viviendas rústicas que les permitían vivir en la pradera. De manera casual Seton se encuentra con un grupo de niños que abrazan con entusiasmo su estilo de vida, Seton propuso a los niños formar un grupo que llamó "Woodcraft Indians". Con esta pandilla de muchachos comenzó a aplicar algunas técnicas del arte de los bosques, plasmándolas en su libro "Birch Bark Roll" ("La barca de abedul bamboleante").

Mientras que Baden-Powell estaba realizando un proyecto de "Boy-Scouts" en Inglaterra, descubre la experiencia de su compatriota en el extranjero, lo que lo lleva a comenzar a cartearse con él. De este modo, los scouts ingleses adoptaron muchas de las tradiciones y técnicas usadas por los "Woodcraft Indians". El encargado del arte de los bosques en Inglaterra era el entusiasta John Hargrave, que fundaría luego los "Kibbo Kift".

Como dos expertos que desarrollan su teoría sin conocer la existencia del otro, y atravesados por variables de tiempo, Baden Powell en Inglaterra y Seaton en los Estados Unidos contribuyeron cado uno a su manera en desarrollar uno de los elementos privilegiados del movimiento scout. Las actividades en contacto privilegiado con la naturaleza, artes del bosque, woodcraft.

Alcides Amilcar Diaz

WB4 Formador Nacional de Dirigentes

Hermandad Scout Argentina

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Técnica Scout

Cosas Desactualizadas ¿Para qué enseñar “Semáforo” y “Morse”? Las cosas que parecen desactualizadas pueden tener un objetivo permanente y actualizado Publicado el 27/01/2015 por Juan J Pérez-Gato legendario en el Blog de La Roca del Consejo La píldora educadora Las cosas no siempre son lo que parecen. Y como ejemplo me gustaría que os tomaseis la molestia de leer esto con atención, porque es ilustrativo: “La insistencia del jefe en la enseñanza de señalización, bien fuese por semáforo o por código morse, en los programas scout y guía, no ha sido siempre bien comprendida. Especialmente las guías han sugerido su omisión, con el argumento de que no tiene ninguna utilidad en la vida real. Nunca fue la intención que la tuviese. La señalización era parte de las tareas de las guías mucho antes de que hubiese ninguna idea de servicio naval para las mujeres (que es donde se utilizaba realmente).

Como muchas otras cosas en la formación, la señalización es una píldora edulcorada. A la misma vez que se les enseña un lenguaje codificado en el que enviar mensajes secretos, por el día o por la noche al aire libre, o al hablar o escribir a sus amigos, el fundador estaba proporcionando a los muchachos y muchachas algo mucho más vital: “la capacidad de concentración”. Una vez que has aprendido a concentrarte en una tarea te has dado a ti mismo la capacidad de aprender cualquier cosa, bien sea griego o la habilidad de la oratoria. La concentración era un primer paso. Cuando en la escuela se les acostumbra a que se les facilite tanta información mascada, los alumnos pueden apañárselas si tan siquiera aprender a concentrarse en algo. Sin embargo, ningún scouter o jefe de guías puede hacer eso con el alfabeto morse o el semáforo. Debe aprenderse y practicarse con el consecuente esfuerzo consciente por parte de los chicos o chicas. No puede aprenderse con un ojo puesto en el profesor mientras tenemos el otro en lo que pasa tras la ventana. Y una vez aprendido se ha dado un importante paso en la capacidad de aprender por sí mismo. La señalización también enseña rapidez de manos y de visión (vamos, coordinación), así como la importancia de la precisión. Fue la magia del escultismo lo que atrajo a los primeros seguidores, es lo que seguirá trayendo a los muchachos y muchachas al movimiento mientras éste permanezca fiel al esquema del fundador, ya que, aunque los tiempos y las condiciones cambian, los jóvenes permanecen casi iguales en esencia a cuando el jefe escribió esto hace más de 30 años (este libro se publicó en 1957 por lo que hablamos de fechas anteriores al 27):

“¿Dónde hay un muchacho, incluso en estos tiempos tan materialistas, a quien la llamada de lo salvaje y la senda de libertad no le seduzcan? Puede ser que sea el “instinto primitivo”, pero está ahí. Y con esta llave podemos abrir una gran puerta, aunque sólo sea para llevar sol y aire fresco a unas vidas que de otro modo serían plomizas.” Este extracto pertenece al libro “27 años con BP”, escrito por la que fuese su secretaria personal, Eileen K.Wade). Quería traerlo al blog para recordaros que en ocasiones hay que estar atento para percibir la finalidad de algo. Algo que en apariencia puede parecer que tiene poco sentido. Recuerdo que en mis años de estudiantes era una de mis quejas habituales: “¿Esto para qué me va a servir? Si es una bobada” Con el paso del tiempo me percaté de que aquellos ejercicios de matemáticas tan sólo estaban ayudándome a formar mi capacidad de resolver otras cuestiones en un futuro, o que aquellas lecciones que debía aprender de memoria…me estaban ayudando a desarrollarla, cosa que indudablemente me fue de gran utilidad. No juzguemos las cosas a la ligera pensando que los que nos precedieron las hacían por quién sabe qué razón. Tratemos con respeto el pensamiento de los demás y procuremos investigar los motivos que los llevaron a esa actividad o a aquella prueba. Bajémonos de nuestro supuesto pedestal porque una mayor tecnología no nos hace superiores en capacidad de raciocinio. Probablemente descubriremos que era una forma de desarrollar alguna faceta del programa en aquella época. Eso NO quiere decir que nosotros debamos repetirlo sin un verdadero análisis, sino que quizá encontremos cosas de valor o ideas para revestir actividades de magia y misterio que son los verdaderos elementos fundamentales para que los muchachos quieran jugar el juego y aprendan. En nuestra formación nos enseñan a analizar las actividades con criterios educativos en busca de nuestros objetivos. Estemos atentos y no dejemos que una impresión superficial nos impida usar armas interesantes. JUGUEMOS BIEN EL JUEGO.

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GRAN HERMANDAD MUNDIAL SCOUT.

CAMPO ESCUELAS “GRAN HERMANDAD MUNDIAL SCOUT”. Desde hace ya varios años, nuestra Gran Hermandad Mundial en su objetivo fundamental de buscar la verdadera unión y hermandad entre todos los practicantes del escultismo mundial, ha convocado a todas las asociaciones, organizaciones, federaciones scouts etc, a que a través de los diferentes cursos de capacitación que sean dictados en sus respectivos campos escuelas, sean invitados y abiertos a todas las demás manifestaciones del escultismo en su localidad, región, nación o mundo. Esto se ha logrado en algunas latitudes, pero todavía se notan algunas resistencias de algunas asociaciones de permitirlo. Por tanto la Gran Hermandad está desarrollando un programa aún más amplio de alentar a los diferentes campos escuelas a que se comprometan con el desafío de compartir conocimientos y experiencias escultistas.

Pero la apuesta no para ahí, cuando en algunos lugares hemos encontrado que no existen campos escuelas o centros de capacitación de índole scout, nos hemos dado en la tarea de conseguir o adaptar los recursos existentes convocando y

motivando a dueños de terrenos o fincas, Alcaldes o Gobernadores etc, para realizar convenios inter institucionales que permitan y faciliten el desarrollo de programas acordes con el Método Scout encontrándonos con lindas sorpresas de que muchos propietarios y administradores de terrenos, fincas, eco hoteles, también han sido scouts y les ha encantado la idea, lo cual ha facilitado las cosas.

Ahora porque denominarlos “Campo Escuelas Gran Hermandad Mundial Scout”?. La respuesta aunque obvia es simple, porque serán lugares abiertos para todos; y porque es mayor poder de convocatoria, de unión, de camaradería. Por encima de visiones cerradas o egoístas, que van a permitir el enriquecimiento de los participantes en ambientes sanos, complementarios, de ayuda y crecimiento mutuo.

Los campos escuelas son altamente adaptables y esto hay que aprovecharlo al máximo, por tanto cada capacitación sea del

tema que sea, del método que sea, deberá ser registrada y ojala grabada en medios digitales para que quede en una videoteca y que pueda ser consultada y porque no debatida aun en la posteridad. Cursos de especialidades, de Campismo, Pionerismo, Primeros Auxilios, Señales, Sobrevivencia, Inicial, Básicos, IM, Liderazgo, Certificación etc Que se imparten cada día, a veces se quedan solamente en aquellos que los vivieron y disfrutaron, pero que tal si le damos otra dimensión de llevarlos a la “Nube” en donde se volverán patrimonio de todos y nos obligaremos a dar lo mejor, a capacitarnos antes de cometer alguna falacia y que quede registrada.

Obviamente no es para criticar es solamente para que con humildad cada cual reconozca si se realizó bien el trabajo o por el contrario se detectaron oportunidades de mejora y debe seguir capacitándose.

La idea a desarrollar contempla también la implementación dentro de los campos, de diferentes tipos de áreas o subcampos dedicados a tareas específicas que visualicen los diferentes tipos de adelanto como ayuda pedagógica a los instructores o maestros Scouts. Esto se logrará mediante un plan que pretende que cada Capacitación, deje al menos algo de sus construcciones o astucias que realizaron como practica para ir enriqueciendo los lugares y adaptando los escenarios para diferentes actividades, desde la atención a Grupos de Lobatos hasta las de Rovers con sus hermosas ceremonias y caminatas.

¿Ahora otra de las preguntas a contestar es QUIEN va a capacitar?

Aquí nos hemos encontrado con un verdadero tesoro de Maestros Scouts, multiprofesionales y con gran experiencia a nivel mundial que quieren ayudar con sus conocimientos más allá de vanidades personales o de sus respectivas asociaciones, cada campo escuela está desarrollando un programa paralelo de “Maestros Amigos del Campo Escuela”,

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que no es más que una simple agenda en donde se registran todos aquellos nombres con sus teléfonos y correos electrónicos, que de manera voluntaria quieran y puedan colaborar con capacitaciones a los participantes que soliciten el servicio, como por ejemplo, pionerismo, campismo, desarrollo de programa, primeros auxilios etc. Y los cuales se comprometen en su tiempo libre de acudir al llamado cuando se le solicite. A estos Maestros se les envía la información en línea de las solicitudes llegadas a las páginas de los campos escuelas o a sus medios de información para que sea más fácil cubrir los requerimientos en el tiempo y poder hacer una correcta programación y planeación que asegure el éxito.

También me es grato compartir que en otros países como Nepal y el reino de Bután, se está llevando el escultismo a las escuelas y colegios, como lo hace Tailandia y para esto se ha incentivado a los profesores para tomar el adiestramiento hacia la IM, lo cual les va a asegurar los resultados.

En Colombia por Ejemplo nuestro eterno campo escuela “El Temprano” administrado por la CSA, ya permite el desarrollo conjunto de actividades escultistas con la ASC y la ASIC.

Iniciativa mundial campo ecuelas scouts para la paz Esta iniciativa está comprendida entre los objetivos que la Gran Hermandad Mundial Scout propuso para complementar el adiestramiento que se imparte en los diferentes Campo Escuelas o centros de capacitación Scout mundial. Todo campo o centro se adhiere solamente con la voluntad de incorporar en los temas o actividades a desarrollar por los participantes dentro de los mismos, reflexiones sobre la paz local, regional, nacional o mundial. O simplemente

enseñando sobre el manejo de la resolución de conflictos a través del dialogo y las agendas de cooperación y respeto mutuos, Cada Unidad, tropa, clan, grupo, etc, deberá incorporar al menos un componente a desarrollar durante la estadía dentro del campo, de lo cual se dejara registro en las bitácoras del mismo. Se quiere iniciar por los temas más básicos desde establecer contactos, relaciones y comunicaciones con las demás manifestaciones escultistas hasta reforzar los programas propios de mensajeros dela paz de la WOSM y las estrategias de la WIS, USTA, OWS encaminadas bajo los mismos objetivos.

LA PAZ ES EL UNICO CAMINO. Scouter: Luciano Orrego Toro. Campo Escuela “El Granizo” Agrupación Nacional de Boy Scouts de Chile https://www.facebook.com/pages/Campo-escuela-El-Granizo-Olmu%C3%A9/491818331330013 Campo Escuela Callejones, Asociación de Guías y Scouts de Chile http://callejones.cl/index.html Campo Escuela “Flandes” entidad adherida a la Asociación Arquidiocesana de Guias y Scouts Católicos de Mercedes Luján http://campoescuelaflandes.blogspot.com/ Centro Scout Argentina (ex Campo Escuela Necochea) Scouts de Argentina Asociación Civil https://centroscoutargentina.com/?fbclid=IwAR25fYdDgwlm-M_FMH5f3Ln2oGcFRPtpipRKTgEOIB-FZG2_Wqkzh72AkQw Campo Escuela Parque Saint Hilaire- Uniao Escoteiros do Brasil https://www.facebook.com/pages/Campo-Escola-Escoteiro-Parque-Saint-Hilaire/1412739338994713 Campo Escuela “Arani” Asociación Scout de Bolivia https://www.instagram.com/explore/locations/826908651/bolivia/arani-bolivia/campo-escuela-arani-asociacion-de-scouts-de-bolivia/

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…Se fue a su casa y mientras hurgaba en su colección, se encontró con el collar de Dinzulu y una correa de cuero…regaló a cada uno de los jefes dos cuentas de collar y dio instrucciones para que comprasen un cordón de zapato y atasen una cuenta a cada extremo, aclarando después que esa especie de collar servía para colocársela alrededor del cuello.

Naturaleza (ecologismo – campismo – lugares) ¿Qué son los Goums de Michel Menú? Nuestro 3er. GOUM fue en diciembre pasado, y el 4to. lo deberíamos estar realizando en unos días más, y está demorado por la cuarentena. En el GOUM 2019 partimos del Seminario Diocesano de Campana y caminamos por la vía del ferrocarril Mitre hacia Zárate y cruzando el puente de hierro del Arroyo de la Cruz, tomamos un sendero que luego se transformó en un camino rural que durante 2 km paso por un sector industrial, y luego nos condujo al pueblo de Capilla del Señor. Allí alojamos en el local del GS Aeronaval “Cañada de la Cruz” y el domingo, regresamos por otro hermoso camino rural, que llega hasta la Ruta Pcial. Nro. 6, y de allí regresamos a Campana, bajo una llovizna. Para 30 dirigentes, de distintas Entidades, fueron 55 km de marcha en medio de hermosos paisajes de nuestras Pampas. En 1969/70, Michel Menú, el francés creador de los RAIDERS, creó los "GOUMS"; impregnado de una espiritualidad activa, buscó modos de servir a la juventud con un nuevo modo de hacer reflexionar. Los “GOUMIERS” nómadas del Sahara, se reúnen en la noche en el vivac y duermen bajo las estrellas. Estos caminantes rememoran a los hombres que vivían libres y autónomos en los confines del desierto. Cuando tenían que tomar decisiones importantes, marchaban al desierto a reflexionar. Los "Goums" responden a "cuatro necesidades vitales" que son: 1. Esfuerzo físico; 2. Silencio 3. Desarrollo espiritual; y 4. Vínculo social. En el primer Goum de la Hermandad Scout Argentina elegimos trabajar sobre dos ejes valóricos: el RESPETO y la ALEGRÍA SERENA, y una Guía del Camino nos proveyó de propuestas sobre estos temas. A través de distintas instancias de conversación y reflexión, caminando juntos, o estando junto a un fuego, o a la vera del camino, los participantes nos fuimos conociendo aún más y luego de conocernos, en aspectos quizás desconocidos hasta esa instancia, pasamos a conversar y acordar sobre los ejes valóricos del GOUM 2019. Compartimos una hermosa noche bajo las estrellas, cocinamos nuestros alimentos. DIOS CAMINÓ CON NOSOTROS, y nos dio aliento en esta marcha de la que tuvimos una evaluación muy positiva. Vamos a seguir caminando y reflexionando: ¡el 4to. GOUM nos espera!, ¡cuando Dios lo permita!

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