Hermandadblanca El Maravilloso Numero Siete

8/20/2019 Hermandadblanca El Maravilloso Numero Siete

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EL MARAVILLOSO NÚMERO SIETEINTRODUCCIÓN

El número Siete simboliza el estado de TOTALIDAD, e indica que se ha superado una etapa especial en unmomento dado.

Todo en la Creaci n recorre siete etapas de acti!idad Lue"o !iene autom#ticamente un momento dedescanso. El Siete es un punto $inal que obli"a un reposo para lue"o comenzar una nue!a serie de siete pasos.

%uestro Sol tiene siete planetas en contorno porque est# re"ido por el número Siete, & los cient'$icos pronto

descubrir#n que todo otro planeta $uera de los siete ori"inales, no pertenece a nuestro Sistema.Siete son los colores de nuestro prisma, Siete los sonidos musicales, Siete los d'as de nuestra semana, Sietelos Dones del Esp'ritu Santo, Siete los meses de "estaci n para que el ser humano pueda !i!ir al aire, Siete sonlas edades del hombre ()*+ *-+*- */0* -* 12 para lo"rar su madurez, autoridad & libertad. Siete son los pasosque recorre toda mani$estaci n desde el momento en que se e3presa el deseo hasta que se hace !isible lademostraci n. Siete !eces el lar"o de tu cabeza debe tener tu estatura total. Si tienes m#s * o menos * no eresarmonioso.

Ahora te presento en este libro al"unos otros 4Sietes5 poco conocidos pero mu& importantes para tu desarrolloespiritual & tu e!oluci n en este Sistema.

Do& por hecho... que habr#s estudiado & puesto en pr#ctica la instrucci n contenida en los dos libritos de te3tometa$'sico titulados6 47ETA89SICA AL ALCA%CE DE TODOS5 & 4TE :E;ALO LO E5. Si no lohas hecho, perder#s mucho en comprensi n de ?ste, &a que esta es una ense@anza "raduada que te !adespertanto c?lulas necesarias para tu compresnsi n & realizaci n. a& una m#3ima que dice6 4Cuando el

disc'pulo est# preparado, aparece el 7aestro5. SI TE INTERESA ESTE LIBRO QUE TIENES ENTRE LASMANOS, QUIERE DECIR QUE TE HA LLEGADO EL MOMENTO DE ADQUIRIR ESTA ENSEÑANZA.Comienza pues por el principio para que no pierdas nada & que apro!eches bien tu presente encarnaci n. %o tepesar#.

La Hermandad Sa n! Germa n+* La ermandad de Saint ;ermain $ue $undada por Conn& 7?ndez en el a@o de +1 0, para a"rupar a todos

los estudiantes de 7eta$'sica.-* La ermandad Saint ;ermain no tiene nin"ún tipo de personalidad Bur'dica, sede, delimitaci n $'sica,

directi!a ni a$iliaci n le"al, &a que es de car#cter puramente espiritual./* =sted se hace miembro de la ermandad Saint ;ermain de $orma autom#tica al leer un libro de 7eta$'sica

de Conn& 7?ndez o del 7aestro Saint ;ermain, & estar totalmente de acuerdo con sus ense@anzas.* La ermandad Saint ;ermain no est# en contra de nin"una reli"i n, "rupo espiritual, ni personas en

espec'$ico, su actitud inclu&e amorosamente toda e3presi n de !ida en todo plano, reino, elemento, reli"i n,clase social, raza, se3o & nacional.0* ObBeti!os de la ermandad Saint ;ermain6

I* El estudio de la Le& del 7entalismo & las dem#s le&es uni!ersales.II*La pr#ctica de la resencia de Dios a tra!?s del Cristo & el erbo oderoso del 4 o So&5 que es el nombre

de Dios. ( er F3odo6 Cap. /, ers. + 2.III* Dar a conocer a los 7aestros Ascendidos de la "ran 8raternidad Glanca su ense@anza para esta

%ue!a Edad, conocida como 4La Era de Oro de Saint ;ermain5.I * 8amiliarizar a la humanidad en el uso de los Siete :a&os & especialmente el de la Llama ioleta que

es el 8ue"o Sa"rado Transmutador.*


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* Conn& m?ndez dice que el estado normal de 7eta$'sico miembro de la ermandad Saint ;ermain lodescribe el Salmo 1+.

0* El T'tulo de La ermandad Saint ;ermain & su a$iliaci n son de libre uso e in"reso baBo el cual se puedencon"re"ar todos los ;rupos, Talleres, 8undaciones & %úcleos de 7eta$'sica del mundo entero, sin pedirlepermiso a nin"una persona. En ella no e3iste nin"ún tipo de e3clusi n o e3pulsi n &a que las personasmismas quedan $uera de la ermandad al deBar de poner en pr#ctica sus ense@anzas.

H* La ermandad Saint ;ermain no est# li"ada a nin"una especie de mo!imiento pol'tico & no acepta dentro de

sus núcleos de trabaBo nin"ún tipo de pol?micas, hostilidades, deni"raciones ni cr'ticas. %o e3i"e dinero por la ense@anza directa ni indirectamente. :ecauda sus $ondos a tra!?s de 4La Donaci n Amorosa5 & mediantela !enta l'cita & autorizada de libros, cassettes & $otos de 7aestros.

)* La ermandad Saint ;ermain & todos sus miembros en el mundo entero est#n ple"ados al trabaBo de Guenaoluntad 7undial que los 7aestros conocen & sir!en.

* La ermandad Saint ;ermain tiene por s'mbolo la Cruz de 7alta con el Coraz n & la Llama Triple & por imno el 4 o so& er$ecto5 ambos autorizados por Conn& 7?ndez & que actualmente son de propiedad &

libre uso de toda la humanidad.1* El Esp'ritu En!ol!ente del 7aestro Saint ;ermain "uiar# a todo estudiante & ;rupo Espiritual que baBo su

nombre se unan al estudio de la Edad Dorada.

EL "ADRE NUESTROamos a tratar de la oraci n que li"a a todas las reli"iones. La llamada 4 AD:E %=EST:O5. El 7aestro

Emmet 8o3 dice que esta oraci n es una $ rmula compacta para el dasarrollo espiritual que $ue compuesta por el 7aestro >esús con sumo cuidado para el prop sito espec'$ico de e$ectuar un cambio radical en el alma.La oraci n est# hecha en # e!epartes, o cl#usulas.

rimera cl#usula6"adre n$e#!r% &$e e#!'# en (%# C e(%#.El m#s pobre de los padres trata de que sus hiBos no su$ran, no les $alte nada, & si el padre es rico, !ela por

sus hiBos & los a&uda en proporci n a su riqueza. Estar en los Cielos es una condici n de per$ecta dicha en todoslos sentidos. Si el padre es tan dichoso, tan per$ecto, tan opulento, que !i!e & permanece 4en los cielos5, esl "ico, es se"uro que $uera de toda posibilidad de duda que habr# ase"urado a sus hiBos a prueba dead!ersidadJ Esta es la idea contenida en las palabras 4que est#s en los cielos5. T mala, med'tala & KSALA entodas las circunstancias de tu !ida. Como es la erdad, ella te har# libre.

Al pronunciar las dos palabras AD:E %=EST:O, estar#s admitiendo, con$esando, & a$irmando que el adretu&o es tambi?n el de todos. Estar#s admitiendo, con$esando & a$irmando que todos somos hermanos. Estar#s

orando por el pr Bimo & cumpliendo con la Le& del Amor, &a que todo lo que !iene despu?s en la oraci n habr#sido precedido por ese requisito6 que los estar#s pidiendo en nombre de todos nosotros tus hermanosJ Dilo conesa intenci n &... bendito seas, hermanoJ

El hiBo siempre tiene que ser de la misma naturaleza del padre. %o se concibe que un caballo pueda en"endrar a una cabra, que una hormi"a pueda en"endrar a una abeBa, que un p#Baro pueda empollar a una orqu'dea, queun hombre pueda darle el ser a un rat n.Si el padre es Esp'ritu di!ino con todos los dones & poderes si !i!e en estado de "racia, por lo cual todo lo quedesea, idea, a$irma o decreta se mani$iesta al instante, el hiBo participa de su misma san"re, naturaleza, dones &poderes. %o puede ser de otra manera. Estamos los hiBos en los cielos, en estado de ;racia & todo lo quetenemos que hacer es descubrir la manera de mani$estarlo. Te esto& ense@ando a mani$estarlo. Est#s en losCielos, si tú lo deseas, & no es que ten"as que con!ertirte en un asceta, un m#rtir, un anacoreta, nada de eso.

i!e en tu mundo. Te lo asi"n el adre %uestro. ;oza tu Cielo, pero recuerda darle "racias & di una !ez diariala rimera Cl#usula con toda la atenci n e intenci n de que seas capaz.

San! ) *ad% #ea !$ n%m+re. Se"unda cl#usula.El nombre de Dios es 4 O SO 5, &a lo sabes. Se lo diBo el Esp'ritu a 7ois?s cuando ?ste se lo pre"unt .

Tambi?n sabes que no debes, ni puedes cali$icar ese nombre con cosa al"una que no sea la per$ecci n, pues sidices, o piensas O SO (cualquier a$irmaci n ne"ati!a e imper$ecta, estar#s mintiendo & el casti"o es lamani$estaci n en tu persona de aquello que te has atre!ido a a$irmar2. Al pronunciar las cuatro palabras de la se"unda cl#usula, habr#s e3presado el deseo de que tus hermanos, tuspr Bimos & tú mismo conser!en el nombre de Dios santi$icado, tal cual ES. O sea, que &a est#s lanzando laima"en & !ibraci n de un len"uaBe depurado de toda mentira, de toda in$amia, de toda $alsi$icaci n, error,en$ermedad, de toda imper$ecci n. Cuando repitas la oraci n, piensa la erdad de esta cl#usula... & que el

adre te oi"a, hermanoJ

Ven a a n%#%!r%# T$ Re n%, -' a#e T$ %($n!ad a&$/ en (a T erra *%m% en e( C e(%.Tercera cl#usula.

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a te lo diBe, la intenci n del adre, la oluntad del adre para sus hiBos, es per$ecta. Tu sabidur'a, Su Amor,Su Omnipotencia lo ha dispuesto as' pero Su >usticia in$inita tambi?n ha dispuesto que nadie ni nada inter$ieraentre Sus hiBos & el deseo que ellos e3presen.=n padre tan sabio, sabe que a un ni@o se le "u'a sin obli"arlo. Se le ense@a sin $orzarlo, & que tiene que su$rir ca'das & "olpes para poder aprender a caminar. En el :eino de los Cielos el ni@o es soberano. %adie lo cohibe,todo el mundo respeta su libertad & su deseo, pero ense@#ndolo con inmenso amor. El ni@o pronto aprende quelos ma&ores no hablan por molestarlo. esús compuso la oraci n con tal maestr'a que nosotros, al pedir perd n, si no hemos perdonado a nuestro

hermano antes, se nos ataBar# el pedido en la "ar"anta, no podremos se"uir adelante & tenemos que salir aarre"lar las cosas cuanto antes.

Si eres de los que !es que todo se te est# entorpeciendo, que todo lo que emprendes lo sacas a duras penas,con luchas "i"antescas, no se te ocurra decir que es que 4no tienes suerte5, o que 4tienes mu& mala pata5

7entiraJ Lo que pasa es que eres duro con tu hermano, no has perdonado a al"uien, o continuamente culpas aotros por tus $racasos. rimero perdona a todo el mundo. azte la obli"aci n de decir esta $rase antes de poner tu cabeza en la almohada de noche6

2"ERDONO A TODO EL QUE NECESITE MI "ERDÓN. A TODO HOMBRE, MU5ER O NIÑO. ME "ERDONO 3O MISMO 3 "IDO "ERDÓN AL "ADRE7.

que tu dicho sea sincero, absoluto, amplio, pues si queda en t' al"ún peque@o resentimiento contra al"uien o

al"o, ser# un muro entre tú & el adre. =n muro entre tú & las mani$estaciones de paz & prosperidad.

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pueden comprender que otros planetas est?n habitados con $ormas de !ida que se acoplen a las condicionesqu'micas particulares al planeta, est#n en la situaci n de la rana en su pocito que tiene que ne"ar las copas delos #rboles porque no alcanza a !erlos.

La ida es in!isible. Lo que !emos es sus e$ectos. D %# e# n # +(e, 1er% (% em%# en !%da# 1ar!e# a!ra :# de S$# man )e#!a* %ne#> DEBES "UES, CONSERVAR TU MENTE ABIERTA "ARA RECONOCERLE"OSIBILIDAD A TODO, "OR E?TRAÑO QUE TE "AREZCA.

La ida tiene tres condiciones inequ'!ocas6 Salud, ale"r'a, entusiasmo. Estos tres i"ualan Q 8elicidad.

Diariamente da "racias al adre porque tienes ida, porque Fl se est# mani$estando a tra!?s tu&o en su aspectoida. Tu coraz n est# latiendo, lue"o tienes a Dios, la ida, presente en t', EL LATIDO DEL CORAZÓN ES LA"RIMERA "RUEBA DE VIDA.

Esta es una meditaci n. 7edita sobre la ida. 7ientras m#s la pienses, la analices, m#s la mani$estar#s, m#sale"re te sentir#s, m#s salud demostrar#s, m#s $eliz ser#s. LA TRISTEZA ES LA ";RDIDA DEL SENTIDO DEDIOS EN NOSOTROS. Cuando sabemos que Dios es nuestra ida que no puede morir que es ale"r'a, salud &dicha constante, no podemos darle cabida a la tristeza. La Giblia dice6 4Los hiBos de Dios "ritan de dicha5.Tambi?n dice6 4La dicha del Se@or es mi $ortaleza5. Cuando te sientas triste, comienza a darle "racias a Dios deque la erdad es ida & Ale"r'a, Salud, Dicha, & a los pocos momentos te sentir#s otro.

La ida es mo!imiento. Los ni@os est#n llenos de ida & lo mani$iestan en su inquietud.CUANDO HA3A UNEN6ERMO, CÚRALO "ENSANDO EN QUE ;L ES VIDA, LA VIDA ES SALUD, ES DIOS, 3 NO "UEDEESTAR EN6ERMO. EST@ MOVI;NDOSE, SU CORAZÓN EST@ LATIENDO, LUEGO, DIOS SE EST@MANI6ESTANDO EN ;L. R;TALO MENTALMENTE

2NO "UEDES ESTAR MANI6ESTANDO UNA MENTIRA7.Se *$rar'.Contra la indi$erencia, la $alta de ambici n, la apat'a, la displicencia, el con$ormismo, el estancamiento, el

atraso, la par#lisis, la poliomielitis, h#blales mentalmente & diles que son mentira, que no tienen poder al"unoporque la única resencia & el Knico oder es Dios & Dios es ida, Entusiasmo, Salud, Ener"'a, Dicha.

E:DAD...amos a dar como Aspecto Se"undo la erdad.

%o importa c mo se coloquen. Todos los aspectos son =no Solo. La erdad es una resencia Imperante, eterna& constante.

NO IM"ORTA LA MENTIRA QUE SE EST; RE"RESENTANDO O HABLANDO, LA VERDAD EST@ AH4,VIVIENTE, "RESENTE. INVÓCALA 3 SE MANI6ESTAR@. Es una Entidad i!iente porque es un Aspecto deDios. ES DIOS 7IS7O ACT=A%DO. Al"uien diBo6 4En medio del !ocer'o m#s bullan"uero en que se est?

ne"ando a Dios a "ritos, Fl est# callado. %o se impone. ero in!oca Su resencia & !er#s Su 7ani$estaci n5.Eso es porque Fl es la erdad. La erdad Absoluta. Donde presencies una !erdad relati!a, reconoce que laerdad Absoluta est# presente & la !er#s con tus oBos. DONDE ALGUIEN TE TRATE DE CONVENCER DE

ALGO QUE TÚ NO EST;S ACE"TANDO "LENAMENTE, DILE A LA SITUACIÓN MENTALMENTE QUELAVERDAD ABSOLUTA SE ENCUENTRA EN ELLA 3 VER@S SUCEDER ALGO QUE LA TRAIGA A LA VISTA.

>esús diBo6 4Conoced la erdad & Ella os har# libres5. 8'Bate c mo ?l la trata como persona, como entidad,ELLA. La erdad es la "ran sanadora Bunto con el Aspecto ida.

Cuando necesites una in$ormaci n cuando sospeches de al"ún en"a@o cuando !a&as a $irmar al"úndocumento cuando est? si"ui?ndose un Buicio, e3pres#ndose una opini n o sospeches un en"a@o, etc.,A6IRMA QUE LA VERDAD SE ENCUENTRA EN "LENA CIRCUNSTANCIA "ORQUE LA VERDAD ES DIOS 3 EST@ EN TODAS "ARTES. er#s mani$estarse la erdad, ante ella todo se queda callado. =na mentiraobli"a otra & lue"o otra, & otra. Adem#s obli"a a estar hablando & protestando. =na !erdad tumba todo lo queantes se a$irm $alsamente, & todo permanece en silencio.

Mam#s nie"ues al"o por or"ullo, opor no quedar mal, o por temor de lo que te pueda caer encima. La erdad de Dios. Cuando lo con$ieses,sabiendo que est#s in!oc#ndolo !er#s el Esp'ritu Di!ino actuando entre los hombres. La !erdad SIE7 :E est#de parte tu&a. Acostúmbrate a no temerle. La erdad n% 1$ede obli"arte a mentir, como por eBemplo, cuando teen$rentes a un caso en que decir la !erdad te acarrea un problema.


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ACABA DE QUITAR EL TEMOR, SEA "OR LO QUE 6UERE, ES "ORQUE EST@S 6ALTANDO A LA LE3 DELAMOR "OR ALGÚN LADO.

El Amor no es simplemente sentir, no. Es compartir, es ser consecuente, es tener lealtad, es desear el bien, estener buen humor, tener buena oluntad, es no querer da@ar, es ser considerado, es de!ol!er el bien por el mal,es amar lo bello, es tener paciencia, es ser cort?s, es obrar con bondad, es sonre'r siempre. Es comprender alos dem#s, es colocarse en el lu"ar de otros, es de$enderlos cuando est#n ausentes. Es a&udar, es ser apreciati!o de la labor aBena, es encontrar todo bien & no 4siempre malo5, sin ser hip crita por supuesto. Es

buscar el bien & la belleza en todo, como hac'a el 7aestro >esús, por eBemplo cuando &endo por un camino conlos ap stoles se encontraron con el cad#!er de un perro en estado de descomposici n. Los ap stoles secubrieron la nariz & los oBos & se reman"aron las batas para no contaminarse. El 7aestro mir los restos delanimalito & coment 6 4%i las perlas son tan blancas como sus dientes5.

AMAR ES ENSEÑAR AL QUE NO SABE 3 NO CRITICARLO 3 CUL"ARLO "ORQUE NO SABE, 3CUANDO SE VE QUE NO SABE.AMOR NO ES DAR LIMOSNAS "OR LA CALLE, NI DAR TODO LO QUE SE NOS "IDE. NO ES6ACILITARLE TODO LO QUE LE 6ALTE A TODO EL QUE SE ACERQUE A NOSOTROS. HA3 "ERSONASQUE CREEN QUE ES EL DEBER DE ELLAS COM"ONERLES 4NTEGRAMENTE TODOS LOS "ROBLEMASA LOS DEM@S. ESO ES IM"EDIRLES QUE ADELANTEN "OR SUS "RO"IOS ES6UERZOS. ES QUITARLESU ARMA 3 A"RO"I@RSELO. Lue"o se queBan de los problemas & obst#culos que ellas mismas su$ren, &que cre'an haber superadoJ EL AMOR ES, "UES, SER MANSO 3 HUMILDE DE CORAZÓN, & al repetir amenudo esta a$irmaci n se !a desarrollando el Amor en T'. ( o So&2, etc.

Si temes al"o, est#s pobre de Amor Di!ino. El que ama con Amor Di!ino siempre piensa la erdad, 4!e5 laerdad a tra!?s de la mentira cada !ez que se le presenta un caso de en$ermedad, de crimen, de inBusticia, dene"ati!idad. EL QUE EST@ EN EL AMOR DIVINO NO CUENTA SUS HAZAÑAS, LAS CURACIONES QUELOGRA, LOS "ROBLEMAS QUE RESUELVE EN LOS DEM@S, "ORQUE ES "RUEBA DE QUE SE AMAM@S A ;L MISMO DE LO QUE AMA A DIOS. CUANDO SE EST@ HACIENDO UN TRATAMIENTO NO SECUENTA, NO SE HABLA A OTROS LO QUE SE EST@ TRATANDO "ORQUE SE DES"ERDIGA LA 6UERZA.CUANDO 5ESÚS SANABA "ED4A QUE NO SE LO DI5ERAN A NADIE, 3A QUE EL RE6ERIRLO ESORGULLO ES"IRITUAL, O CONSIDERAR M@S IM"ORTANTE TU HAZAÑA, TU "RESENCIA MATERIAL.

Cuando ha"as un tratamiento por ti o por otro, ha& un momento en que sentir#s paz. Eso lo llamaba el 7aestro8o3 4la baBada del Esp'ritu Santo5. Al tú sentir el Esp'ritu Santo, deBa de pedir o 4tratar5. Espera con $e & paz.Si"ni$ica que el tratamiento &a tu!o e$ecto. 7uchas !eces se siente deseos de suspirar. Es se@al se"ura de queel tratamiento 4le lle" 5 a la persona tratada.

I%TELI;E%CIA...Es el Cuarto Aspecto rincipal de Dios. Dios no es solamente inteli"ente, sino que ES LA I%TELI;E%CIA. Diosest# en todas partes & ES la inteli"encia, lue"o todo contiene inteli"encia. 7edita esto para que lle"ues a unaconclusi n asombrosa6


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es la Inteli"encia Di!ina. :esponder#n de inmediato. Los ni@os responden siempre. al tratar a una persona,ese tratamiento no se !uel!e a borrar Bam#s & aunque sea dentro de cincuenta a@os o m#s se mostrar# unapersona meBor & m#s inteli"ente por el tratamiento que se le hizo cuando ni@o.

Gendice la inteli"encia en tus empleados o tus compa@eros de trabaBo, en tus $amiliares, en todo el quemuestre se@ales de estupidez, etc.Cada r"ano & cada c?lula es inteli"ente. Cuando al"uien mani$iesta $alta de !ista, de o'do, de salud, malosdientes, ca'da de cabello, "ordura e3cesi!a, ha& que hacerle saber que no ser'a inteli"ente haber $ormado un

cuerpo que necesita de todo eso para e3istir sobre este planeta, o que se descompon"an cuando m#s senecesitan. a& que hablarles a los r"anos & a las c?lulas & dec'rselos. Si &a sabes esto & no cumples, se tede!ol!er# el mal que les haces, a"rand#ndose el de$ecto. Cuando la raza humana ha&a comprendido que Dioses Inteli"encia & que est# en todo, se eliminar# la creencia en la !eBez & en la muerte tambi?n. Se habr#desaparecido la en$ermedad & la $ealdad.

ESTOS AS"ECTOS DE DIOS NOS "ERMITEN "ENSAR EN ;L DE UNA MANERA INTELIGENTE, 3 ESTOES ORAR. CADA VEZ QUE "IENSES EN UNO DE ESOS AS"ECTOS LO ESTAR@S DESARROLLANDO ENTI. CADA VEZ QUE LOS A6IRMES EN TI SE AUMENTAR@N. CUANDO SE TE "RESENTE UN "ROBLEMA,RECUERDA EL AS"ECTO CON QUE EST@ RELACIONADO, DECR;TALO, A64RMALO, RELACIÓNALO 3SE ARREGLAR@.

=%IDAD... I%DI ID=ALIDADDios es =%O Tú & &o somos indi!idualizaciones del Dios Knico. Entiende que no es tu cuerpo sino tu o

Superior, tu Cristo, tu Chispa Di!ina, como quiera que se llame, lo que es una indi!idualizaci n del Dios Knico.Tu cuerpo es una parte de tu conciencia carnal, que ha sido hecha para poderse mo!ilizar en el planeta Tierra.Es s lo el cobertor de todo lo que eres tú. TK eres la presencia de Dios en el lu"ar donde te encuentres, lo cualno si"ni$ica que eres un absurdo peque@o Dios personalJ Tú eres como el bombillo, o un bombillo en la corrienteel?ctrica. Al ser encendido representa luz, sin ser la única luz. La corriente est# presente en todo el circuito, perose hace consciente en el bombillo encendido, podr'amos decirlo as'.

Al lle"ar a comprender que somos indi!idualizaciones de Dios no puede hacernos !anidosos. Debe darnoshumildad & con$ianza en nosotros mismos, as' como quitarnos el temor.Dios se indi!idualiza como hombre, como #n"el, como espacio, como tiempo, c?lula, como #tomo, como sol,como luz. Indi!iduo no si"ni$ica, como cree mucha "ente, 4separado5. Lo contrario, si"ni$ica 4parte inte"ral5. Dios,porque Dios, se puede indi!idualizar en innumerables seres distintos. Siendo Fl la ida, est# indi!idualizadodonde quiera que ha&a !ida.

ara muchos esto ser# una idea mu& nue!a, & deben meditarlo hasta que la comprendan. %o se domina

r#pidamente. a& que pedir luz & cuidarse de hacer conclusiones temerarias.CUANDO DE "RONTO TE TOCA E6ECTUAR UNA TAREA QUE TE "ARECE DEMASIADO GRANDE"ARA TI, DEBES RECURRIR AL AS"ECTO DE DIOS 2UNIDAD7, 3 CREER QUE DIOS ACTÚA A TRAV;SDE TI. SI COM"RENDES ESTO VER@S CÓMO TE DESENVUELVES DE MARAVILLA. El asunto entonces secon!ierte en 4%uestro asunto5, uno con Dios, en lu"ar de 47i asunto5, tu&o e3clusi!amente. El hombre es elinstrumento. Dios es el actuante.

ES 9:IT=...Dios es Esp'ritu. M


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4Conoces la erdad5, esa cosa, sea un r"ano da@ado, sea una condici n ne"ati!a cualquiera, recibe la ordende mani$estar la erdad espiritual & lo cumple.

Estas rdenes se las puedes dar a todo lo animado & lo inanimado. Desde tu cuerpo & tus circunstancias hastatus zapatos, tu reloB, tu casa, una silla, un tel?$ono, un tele!isor, etc. Los ObBetos Inanimados son ideasespirituales dadas al hombre al tra!?s de su mente, que es parte de la 7ente Di!ina. Deben marchar aper$ecci n porque en per$ecci n salieron de la 7ente Di!ina para el bienestar del hombre, el iBo de Dios.

Aquellos que no est#n aún $amiliarizados con las le&es espirituales sentir#n e3tra@eza ante estos datos. %o me

crean. Comprueben todo & si no han le'do los libritos anteriores, procedan a leerlos cronol "icamente para poder comprender lo que est#n le&endo.

:I%CI IO...El s?ptimo Aspecto rincipal de Dios es rincipio. M


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ues si el hombre, que es apenas un #tomo en la Creaci n, pone todos sus pobres recursos a $a!or de unni@o e3tra@o, el Dios in$inito, Todopoderoso, nuestro adre, cu&a esencia ha $ormado a aquel hombre, tienein$initos recursos para redimir, prote"er & sal!ar a su in$inita creaci n.Esta es la $orma de aplicar en la pr#ctica el rincipio de Correspondencia que dice6 4Como es Arriba es AbaBo,como es AbaBo es Arriba5. Estudiando la m nada se lle"a al #n"el, diBo ermes.%o podemos Buz"ar & apreciar e3actamente c mo es una condici n de !ida superior a aqu?lla que estamos!i!iendo. =n pobre piensa de un rico 4MC mo ser# de a"radable el tenerlo todoN5 %o lo est# e3perimentando &

no lo podr# apreciar totalmente hasta que se encuentre rico, aunque s' puede anticipar el a"rado Buz"ando por loque ?l mismo siente cuando lo"ra satis$acciones, de acuerdo con su ni!el econ mico.Eso mismo ocurre entre planos o dimensiones. La hormi"a !i!e en primera dimensi n. La mente en ella no

pasa de ser un instinto. %o le es posible, pues ni calcular, siquiera la !ida de un hombre. A esto he querido lle"ar para e3plicar el t?rmino 4conciencia5 que tanto usamos en 7eta$'sica & cuando mencionamos la 4conciencia5espiritual & la 4conciencia material5, 4el derecho de conciencia5, etc. Es el estado de adelanto o de atraso. Es elestar consciente de al"o, en pleno conocimiento de al"o por el hecho de estar e3periment#ndolo en carne propiao en mente propia.

Si a la hormi"a le $uere posible meditar sobre el hombre & si se le pudiera ense@ar a aplicar el principio deCorrespondencia, habr'a que decirle apro3imadamente6 4=n hombre es un ser como tú, que $abrica su casacomo tú, que busca alimento como tú, que tiene su "obierno como tú & re"las de buen con!i!ir, como tú5. %adade lo dem#s lo puede captar porque nada de lo dem#s ha entrado en su plano de conciencia.

En cada plano e3isten adelantados que &a est#n casi a punto de ascender al pr 3imo plano de conciencia, &

que &a !islumbran, o presienten las condiciones superiores. Entre los animales ha& perros, caballos, etc., de loscuales se dice, 4le $alta poco para hablar5. Entre los hombres sur"e un >esús, por eBemplo, que condesciende enre"resar a un plano in$erior con el prop sito de ense@ar a adelantar.

%osotros estamos &a entre*planos, !i!iendo & aprendiendo las condiciones del plano 7ental, al cual nosestamos "raduando. Se dice de nosotros que estamos desarrollando 4la conciencia espiritual5, o sea, que nosestamos haciendo conscientes de cosas insospechadas por la "ran ma&or'a que !i!e en 4la conciencia material5.

or esto es que la "ran ma&or'a rechaza la idea de que los latillos oladores puedan ser na!es espacialesdiri"idas por superhombres, que !ienen a escrutarnos, tal como nosotros nos detendr'amos a escrutar a unapaBarita en su nido empollando sus hue!ecitos. %o nos quieren mal. S lo nos curiosean. Como es abaBo esarriba.

EL "RINCI"IO DE VIBRACIÓNEste es el Tercer rincipio herm?tico. Su lema es6

2TODO EST@ EN MOVIMIENTO, TODO VIBRA7.

Empecemos por pensar en la h?lice de un a!i n. Cuando est# inm !il !emos las astas dos remos de madera$iBos a un eBe. De pronto se ponen en mo!imiento, !an acelerando & al ratito no !emos nadaJ Se !uel!entransparentes. Esto es lo que ocurre con la alta $recuencia. or esto mismo es que no !emos a los esp'ritusdesencarnados. Ellos !i!en aqu' en medio de nosotros pero en una $recuencia de !ibraci n indi$erente a la denuestros cuerpos de carne & hueso. En cambio la inmo!ilidad de una roca, que tambi?n se mue!e en su propia$recuencia de !ibraci n, es porque su rata !ibratoria es e3cesi!amente lenta.

El pensamiento positi!o !ibra a una $recuencia alt'sima. Sus colores brillantes, claros, luminosos. Elpensamiento ne"ati!o !ibra lentamente & sus colores son opacos. Cuanto m#s ne"ati!os, tanto m#s sombr'os &tanto m#s baBo el 4tono5 de su sonido.

El pensamiento positi!o, como la mente que est# polarizada en plano positi!o, no puede ser dominado por una

!ibraci n baBa, a menos que ha&a al"ún concepto o idea ne"ati!a 4a"arrrada5 por al"una parte en el indi!iduo. Oa menos que el indi!iduo permita que su pensamiento se !uel!a ne"ati!o. >esús diBo6 4El dios de este mundo!iene a m' & no encuentra nada en m' para asirse5. El dios de este mundo es el polo ne"ati!o que es lo queimpera en la ma&or'a de las mentes.

El polo positi!o, &a lo hemos establecido, es de alta !ibraci n. El polo ne"ati!o, de baBa !ibraci n. Los sonidosbaBos son de !ibraci n lenta. Los sonidos altos, de alta !ibraci n. Los colores oscuros son de baBas $recuencias.

los colores brillantes de alta $recuencia.Todo lo que es materia est# siempre en mo!imiento circular. ;irando en contorno a al"o m#s "rande com los

planetas que "iran alrededor del sol. Este es el patr n uni!ersal para todo lo material.Los herm?ticos han ense@ado siempre el mo!imiento !ibratorio de la luz, el calor, el ma"netismo, la cohesi n

que es el principio de la atracci n molecular que llamamos comúnmente 4Amor5, lo mismo que ese "ran misteriollamado 4la "ra!itaci n5 o 4"ra!edad5.

o& todo el mundo conoce la relaci n entre el mo!imiento & el sonido, aunque aún no se ha estudiado en

nuestro plano terreno, o sea que aún nadie lo considera de "ran importancia. M


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de un abanico el?ctrico "irando a m#3ima !elocidadN La rotaci n !a produciendo di$erentes sonidos musicales.=n a!i n que pasa emite un sonido musical del cual se desprenden !arios otros tonos. Estos se llaman4arm nicos5 como es sabido por los músicos.

Cuando se "olpea una nota musical cualquiera, di"amos en un piano, repercuten otras dos notas en octa!asm#s altas. Los tonos que suenan son una tercera & una quinta nota del tono "olpeado. Esta combinaci narm nica se llama 4el acorde 7a&or5, por lo "eneral.

El o'do humano no percibe los sonidos que pasan de cierta $recuencia. Cuando al"o "ira emitiendo un sonido

que !a en aumento de !elocidad, pasada la $recuencia imperceptible para el humano se comienza a !er "radosde color, empezando por el roBo oscuro. A medida que aumenta la !elocidad el color se !a haciendo m#sbrillante, lue"o pasa al naranBa, lue"o al amarillo, de all' al !erde, al azul, al a@il & al $in al !ioleta. Si la !elocidadaumenta se !uel!e blanco, & de all' en adelante suceden los ra&os llamados 4equis5 ( 2, lue"o electricidad &$inalmente el ma"netismo. 7#s adelante estaremos en planos mentales & espirituales. Einstein dec'a quemientras m#s estudiaba la electricidad m#s cerca se encontraba del esp'ritu. ara los humanos estas cosas sonaún ine3plicables. ertenecen a los planos sutiles donde residen nuestros cuerpos Astral, Et?rico, Emocional,7ental & Espiritual. Los estados de #nimo !ibran & lanzan al espacio esas !ibraciones en sonidos & en colores.Todos los estados mentales se lanzan al e3terior del cuerpo que los crea, !an "olpeando cuerpos a$ines comohacen los instrumentos musicales, & estas !ibraciones a$ectan en bien o en mal a otras mentes, aumentando losestados emocionales & mentales que est#n a tono con ellas. or eBemplo, si al"uien se encoleriza, lanza!ibraciones de ira, las cuales son atra'das ma"n?ticamente por otro que est# tambi?n encolerizado, seaumentan unas a otras. El estado emocional !a empeorando & se puede lle"ar hasta el crimen cuando las

personas a$ectadas no tienen el h#bito de controlarse.Los pensamientos e ideas respecto a Dios, sobre los 7aestros de Sabidur'a, sobre el o Superior o sobre todolo noble & puro tiene !ibraciones alt'simas. Estas ele!an cualquier !ibraci n menor, pudiendo curar en$ermedades, resol!er problemas, etc.

EL "RINCI"IO DE "OLARIDADLE7A62TODO ES DUAL. TODO TIENE DOS "OLOS, TODO SU "AR DE O"UESTOS, LOS SEME5ANTES 3 LOS

ANTAGÓNICOS SON LO MISMO. LOS O"UESTOS SON ID;NTICOS EN SU NATURALEZA "ERODI6ERENTES EN GRADO. LOS E?TREMOS SE TOCAN. TODAS LAS "ARADO5AS "UEDENRECONCILIARSE7.

Este Cuarto ;ran rincipio herm?tico encierra la !erdad de que todas las cosas mani$estadas tienen dosaspectos, dos polos, que son un par de opuestos con innumerables "rados entre ambos e3tremos. Aquellas

anti"uas & eternas paradoBas que han con$undido las mentes como6 4Todo es & no es, al mismo tiempo5. 4La tesis& la ant'tesis son id?nticas en naturaleza5, & 4Los e3tremos se tocan5, quedan e3plicadas si se medita esterincipio.La Le& de olaridad e3plica que lo que e3iste entre cosas diametralmente opuestas es solamente cuesti n de

"rados, & a$irma que todo par de opuestos puede reconciliarse mediante la aplicaci n de esta Le&. amos ae3aminar este rincipio en los di$erentes planos.

En el plano $'sico encontramos que el calor & el $r'o son de id?ntica naturaleza, siendo la di$erencia s locuesti n de "rados. El term metro indica los "rados de temperatura, siendo el polo in$erior el llamado $r'o & elsuperior calor. Entre estos dos ha& muchos "rados de calor & $r'o, & de esos "rados el superior es m#s caliente,en relaci n con el in$erior, que es m#s $r'o. %o ha& absolutamente un tipo $iBo. Todo es cuesti n de relaci n &"rados. %o ha& nin"ún sitio en el term metro en donde cese el calor & comience el $r'o. Absolutamente. Todo sereduce a !ibraciones m#s o menos ele!adas o baBas. Las propias palabras 4ele!ado5 & 4baBo5 que estamosusando no son m#s que dos polos de una misma cosa. Son relati!os.

As' sucede i"ualmente con el Este & el Oeste. Si !iaBamos alrededor del mundo en direcci n Oriente, lle"amosa un punto que se llama Occidente. 7archamos lo su$iciente para el %orte, & pronto nos encontramos !iaBandohacia el Sur.

El mismo rincipio se mani$iesta en la luz & la oscuridad, las que en resumen son la misma cosa. MD ndetermina la oscuridadN MD nde empieza la luzN MCu#l es la di$erencia entre "rande & peque@oN MCu#l entre duro& blandoN MEntre blanco & ne"roN MEntre positi!o & ne"ati!oN La escala musical es lo mismo artiendo de Si,lle"amos a encontrar el Si.

El mismo rincipio opera en id?ntica manera en el lano 7ental. El Amor & el Odio son considerados comodiametralmente opuestos e irreconciliables pero si aplicamos el rincipio de olaridad encontramos que noe3iste ni un amor absoluto ni un odio absoluto di$erentes uno de otro los dos no son sino t?rminos aplicados alos dos polos de una misma cosa. Empezando en cualquier punto de la escala encontramos m#s amor & menosodio si ascendemos por ella, o menos amor & m#s odio si descendemos por ella. a& muchos "rados de amor &de odio, & e3iste tambi?n un punto medio donde el a"rado & desa"rado se mezclan en tal $orma, que es

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imposible distin"uirlos. El !alor & el miedo quedan tambi?n baBo la misma re"la. Los pares de opuestos e3istenen todo. Donde encontramos una cosa encontramos tambi?n su opuesto.

Esto último es lo que permite transmutar un estado mental en otro, si"uiendo las l'neas de polaridad. Lascosas di$erentes no pueden transmutarse unas a otras, pero s' las de i"ual clase. or eBemplo, el Amor no puedetransmutarse en Este u Oeste, pero s' puede tornarse en Odio, e i"ualmente el Odio, cambiando su polaridadpuede tornarse en Amor. El !alor puede transmutarse en miedo & !ice!ersa. Las cosas duras pueden tornarseen blandas, & as' sucesi!amente, e$ectu#ndose siempre la transmutaci n entre cosas de la misma clase, pero

de "rado di$erente. Trat#ndose de un hombre cobarde, si se ele!an sus !ibraciones mentales a lo lar"o de lal'nea miedo*!alor, se llenar# de !alent'a & despreciar# el peli"ro. I"ualmente lo perezoso puede hacerse acti!o &en?r"ico, polariz#ndose simplemente a lo lar"o de la l'nea pereza*dili"encia.

=na !ez entendido el rincipio de olaridad se !e inmediatamente que los cambios mentales que deseamos!er en nuestros enemi"os, ami"os, nuestros hiBos, empleados, etc., son posibles aplicando la Le&. Es comoproducir un deslizamiento a lo lar"o de una escala, a saber, no se trata de transmutar una cosa en otracompletamente di$erente, sino de reducirla a un simple cambio de "rado de la misma cosa. Los estadosmentales pertenecen a innumerables clases, cada una de las cuales tiene su opuesto, & a lo lar"o de su propial'nea es posible la transmutaci n.

El Esp'ritu & la 7ateria son polos de la misma cosa, siendo los estados intermedios, o planos, cuesti n de"rados !ibratorios solamente. Estos dos polos, en todo lo que e3iste, se clasi$ican ellos mismos por su "rado!ibratorio, o sea su $recuencia, en positi!os & ne"ati!os. As', el Amor es positi!o, el odio es ne"ati!o. La 8e espositi!a, el miedo es ne"ati!o. La acti!idad es positi!a con relaci n a la inercia. El color blanco es positi!o contra

el ne"ro ne"ati!o. La erdad es positi!a, la mentira ne"ati!a. La properidad es positi!a, la carencia ne"ati!a. Losuperior es positi!o, lo in$erior ne"ati!o. Debemos recordar que la tendencia de la %aturaleza es en direcci n ala acti!idad dominante del polo positi!o.

Adem#s del cambio de polo de nuestros propios estados mentales mediante el arte de la olarizaci n, el$en meno de la in$luencia mental en sus múltiples $ases demuestra que el principio puede e3tenderse hastaabarcar las in$luencias mentales esto es, que LOS ESTADOS MENTALES "UEDEN "RODUCIRSE "ORINDUCCIÓN DE LOS DEM@S. ES, "UES, "OSIBLE "OLARIZAR UN AMBIENTE, UNA SITUACIÓN. Lama&or'a de los resultados obtenidos mediante los tratamientos mentales se obtienen aplicando este rincipio.

%osotros los estudiantes de 7eta$'sica, Bam#s empleamos este rincipio en otro sentido que el del Gien, puescomo se !er# m#s adelante, en el rincipio del :itmo & el de Causa & E$ecto, que son las le&es del Gumeran",LO QUE HAGAMOS HACIA OTROS SE NOS DEVUELVE EN ID;NTICA 6ORMA, TARDE O TEM"RANO.

La pr#ctica de este rincipio nos permite comprender meBor nuestros propios estados mentales, as' como losde los dem#s, & nos cerciora de que ESOS ESTADOS SON "URAMENTE CUESTIÓN DE GRADOS,

"UDIENDO ELEVAR LAS VIBRACIONES IN6ERIORES A VOLUNTAD, CAMBIANDO LA "OLARIDAD 3HACI;NDONOS DUEÑOS DE ESOS GRADOS EN LUGAR DE SUS ESCLAVOS.Esta Le& nos permite a&udar a otros inteli"entemente, polarizando situaciones. or eBemplo6 a tú sabes

saludar, reconocer & despertar el Cristo en tus semeBantes. Es simplemente recordando que el o Superior, elO SO , la erdad del pr Bimo es er$ecci n. En el len"uaBe de la %ue!a Era se llama 4El Concepto

Inmaculado5. Cuanto m#s emplees esta pr#ctica, tanto m#s se te ol!idar#n los de$ectos que ha&as !isto, o que!e'as, en los dem#s. Lle"ar# el momento en que no te a$ectar#n en lo m#s m'nimo, porque te sentir#s enper$ecta se"uridad de que ese pr Bimo & hermano s lo est# mani$estando una mentira que con s lo saberlo tú,ele!as su rata !ibratoria hacia el positi!o, su erdad.

Las $recuencias !ibratorias de un meta$'sico entrenado, a menudo lo"ran trans$ormar un ambiente en que ?lpenetra, simplemente con su presencia. S lo con la !ista de sus oBos, de su sonrisa, de su paz & su ale"r'apolariza los estados mentales. Con unas cuantas palabras positi!as transmuta conceptos aBenos ne"ati!osimperantes en el ambiente, porque *am+ a e( -$m%r de los presentes, se llenan de esperanza donde antes

estaban desesperantes. En este sentido, el poder de >esús era tan "rande que al !er curar a los en$ermos a supaso, por eso les dec'a6 4%o !ol!#is a pecar5. El "rado de realizaci n que ten"a el estudiante, el practicante, alreconocer el Concepto Inmaculado en los dem#s, por encima o a pesar de la apariencia que est?nmani$estando, cura completamente o meBora la condici n. Todo depende de su propia $e. (:ecuerda que $e esconocimiento2.

El meta$'sico sabe que la en$ermedad es una apariencia producida por una $orma mental, creaci n delindi!iduo. Es i"norancia & credulidad. Sabe que la erdad eterna es IDA. Sabe que se est# mani$estando unaen$ermedad porque aquel hermano est# *re0end% en realidad de la $orma mental que ?l ha creado. (ElE!an"elio dice que est# 4embruBado5 por su propia creaci n2. amos a decir que es C:EE%CIA en la

E:7A%E%CIA de su propia creaci n que est# !i!iendo. De acuerdo con el rincipio que estamos estudiando,sabemos &a que es posible OLA:I A:, transmutar la creaci n propia, deslizando la mente hacia arriba, por lal'nea del positi!o, pensando salud & !ida. La ida es IDA, no puede con!ertirse en 7=E:TE. Se puede pensar en muerte & producirla, pero al pensar en ida se transmuta la muerte en !ida. La !ida es indestructible. Est#

pre!isto que ella misma si las mentes humanas no le cierran el paso con sus $alsas creencias, $alsas pero que

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nadie se inmiscu&e en el libre albedr'o, que le permite a las mentes humanas creer lo que ellas quieran creer.CONTRA LO QUE TÚ ESCO5AS NO "UEDE NADIE SINO TÚ MISMO. Si pre$ieres situarte en el polo ne"ati!otendr#s todo lo que a ?l pertenece. Si pre$ieres el polo positi!o tendr#s todo lo que a ?l pertenece.

Al olo ositi!o pertenece la sonrisa, al ne"ati!o pertenece el ce@o $runcido. Si quieres cambiar de polo enplena mani$estaci n ne"ati!a, sonr'e, declara el Gien presente en la mani$estaci n, bend'celo & a"re"a6

23 LO QUIERO VER7.Eso es todo. er#s transmutarse lo ne"ro en blanco, lo triste en ale"re, el mal en bien. ru?balo. "OLARIZA

TODAS LAS SITUACIONES QUE SE TE "RESENTEN, TODOS LOS AMBIENTES DONDE "ENETRES,TODOS LOS SERES QUE HABLAN CONTIGO & los oir#s e3clamar6 4 ero qu? bien me sientoJ5 olariza a tushiBos, tus ami"os, tus empleados, tus alumnos, & asi ser#s lo que llam >esús 4La Sal de la Tierra5.

LO NO DESEABLE SE TRANS6ORMA CAMBIANDO SU "OLARIDAD. Si tú mismo no sabes hacerlor#pidamente hazlo de "rado en "rado, de condici n en condici n, de polo en polo, de !ibraci n en !ibraci n.

rimero ha& que adquirir el arte de cambiar la propia polaridad para lue"o poder cambiar la aBena. As' comopuedes trans$ormar la polaridad de los dem#s, tra&endo el Gien conti"o, as' tambi?n se puede lle!ar el ne"ati!oa donde uno !a&a. Esos son los llamados 4 a!osos5. Estos est#n siempre polarizados en polo ne"ati!o & lolle!an a todas partes.

"ARA DOMINAR EL ARTE DE "OLARIZAR HA3 QUE "RACTICARLO, como todo lo que se desea dominar.El rincipio de olaridad es la erdad. los resultados dependen de la pr#ctica que ha"a el estudiante.

LE3 DEL RITMO

2TODO 6LU3E 3 RE6LU3E, TODO TIENE SUS "ER4ODOS DE AVANCE 3 RETROCESO, TODOASCIENDE 3 DESCIENDE, TODO SE MUEVE COMO UN ";NDULO, LA MEDIDA DE SU MOVIMIENTOHACIA LA DERECHA ES LA MISMA QUE LA DE SU MOVIMIENTO HACIA LA IZQUIERDA> EL RITMO ES LACOM"ENSACIÓN7.

Este rincipio encierra la !erdad de que todo se mani$iesta en un determinado mo!imiento de ida & !uelta entodo se mani$iesta una oscilaci n media, un $luBo & un re$luBo, un mo!imiento semeBante al del p?ndulo de uno aotro polo, se"ún el principio de olaridad, con el cual el :itmo est# estrechamente relacionado. El :itmo semani$iesta entre los dos polos de todo. Esto no si"ni$ica que la oscilaci n r'tmica !a&a hasta los e3tremos decada polo, pues esto sucede mu& rara !ez es mu& di$'cil establecer los opuestos polares e3tremos en lama&or'a de los casos. ero la oscilaci n se e$ectúa hacia un polo primero & despu?s hacia el otro polo. Siempreha& una oscilaci n, un a!ance & un retroceso, una ele!aci n & una ca'da mani$est#ndose en todas las cosas &$en menos del uni!erso.

Esta le& ri"e para todo6 soles, mundos, mentes, ener"'a, esp'ritu, materia, animales, !e"etales, etc. Lo !emos

en la historia de la !ida en todas las cosas, en la ele!aci n & ca'da de las %aciones, es decir, que en todos loslanos este rincipio est# en $unci n. En el lano Espiritual, por eBemplo, siempre ha& una emanaci n se"uidade una absorci n. %osotros emanados de Dios nacemos (descendemos a conciencia material2 & lue"o morimos(somos absorbidos a conciencia espiritual2. Este es nuestro ;ran :itmo. Es una e!oluci n :'tmica ascendente,en nuestro nacer & morir. Es la :espiraci n & la Aspiraci n de Grahma, se"ún dicen los Grahmines. Los=ni!ersos se crean, alcanzan el punto m#s baBo de materialidad & entonces comienza la oscilaci n de !uelta.Los Soles nacen, lle"an a la cumbre de su oder, & empieza el proceso de retro"resi n & despu?s de Eones sincuento se con!ierten en "randes masas de material inerte, esperando otro impulso que los lle!e a otro nue!ociclo de !ida solar. Estos son los "randes :itmos, pero el rincipio lo !emos en todo. As' en los "randesmo!imientos 8ilos $icos creados de cualquier clase "obiernos, pol'ticos de turno nacen, crecen, lle"an a lamadurez, decaen, mueren s lo para renacer de nue!o. Todo se repite una & otra !ez, i"ual al pulso que es el:itmo m#s peque@o que nosostros podemos !er o sentir el d'a & la noche, las estaciones, nada est# en reposo.Todo tiene su propio :itmo. Tambi?n lo !emos en todas las $ases de la acti!idad humana. Las mareas de la !ida

$lu&en & re$lu&en de acuerdo con la le&, & as' !emos que empezamos al"o con "ran entusiasmo que no sabemoscu#ndo ni por qu? decae, & lue"o !uel!e & as' nos !a maneBando este rincipio porque ?l, como toda le&, esinmutable. Siempre se cumple pero al estudiarlo & conocerlo & saber que ?l siempre est# en $unci n, se aprendea usar i"ual que lo hacemos con la le& de mentalismo, o la de causa & e$ecto o la de olaridad. Es decir, queESTAS LE3ES NO SON NI BUENAS NI MALAS. SIM"LEMENTE GARANTIZAN EL 6UNCIONAMIENTOARMÓNICO DEL UNIVERSO, 3 ES NUESTRO CONOCIMIENTO 3 USO DE ELLAS LO QUE LAS HACEBUENAS O MALAS "ARA CADA QUIEN. En este caso, por eBemplo, sabemos que no se puede anular elprincipio del :itmo, pero tampoco podemos permitir, una !ez conocido, que Bue"ue con nosotros & nos lle!e deall# para ac#, i"ual que brizna de paBa, sino que aprendemos a eludir sus e$ectos hasta cierto "rado. ;rado quedepende del dominio que se ten"a de dicho rincipio.

Aprendemos a usarlo en !ez de ser usados por ?l. A"RENDEMOS A "OLARIZARNOS EN EL "UNTODONDE DESEAMOS QUEDARNOS 3 NOS ELEVAMOS "OR ENCIMA DE LA OSCILACIÓN "ENDULAR.Todo el que ha adquirido cierto "rado de dominio sobre s' mismo eBecuta esto hasta cierto punto, consciente o

inconsciente. El maestro lo e$ectúa conscientemente, & por el dominio de la le& alcanza un "rado de equilibrio,

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estabilidad & $irmeza mental casi imposibles de concebir por la ma&or'a que !a & !iene en un continuomo!imiento ondulatorio, siempre impulsada por su propio :itmo. Sabemos que ha& dos planos demani$estaciones de los $en menos mentales, o sea, dos planos de conciencia, uno superior & otro in$erior.Entonces si nos ele!amos al plano Superior escapamos a la oscilaci n pendular & s lo se mani$iesta en el planoin$erior. En otras palabras, la oscilaci n del p?ndulo se produce en el plano inconsciente & nuestra conciencia noqueda por lo tanto a$ectada. A esto lo llamamos %eutralizaci n. Su operaci n consiste en ele!ar el O sobre las!ibraciones del plano inconsciente de la acti!idad mental, de manera que la oscilaci n ne"ati!a del p?ndulo no

se mani$ieste en la conciencia & no quede uno a$ectado por ella. Es lo mismo que le!antarse por encima de unacosa & permitir que pase por debaBo.EL QUE CONOCE 3 "RACTICA LA LE3 SE "OLARIZA A S4 MISMO ENEL "OLO REQUERIDO 3 "OR UN "ROCEDIMIENTO SEME5ANTE A REHUSAR, O NEGAR "ARTICI"AR ENLA OSCILACIÓN RETRÓGRADA, "ERMANECE EN SU "OSICIÓN 3 "ERMITE AL ";NDULO OSCILARHACIA ATR@S EN EL "LANO INCONSCIENTE.

LA LE3 DE CAUSA 3 E6ECTOLa mente es un motor. Los pensamientos son $uerza o ener"'a que "enera la mente. Esta ener"'a sale de

nuestra mente en !ibraciones, en ondas que, por obra & "racia de la Le& del :itmo re"resa a nosotrostra&?ndonos el $uturo que hemos reco"ido. Acabo de decirles que EL 6UTURO ES AN@LOGO A LO QUEHEMOS SEMBRADO. ES DECIR, QUE SI HACES UN BIEN A ALGUIEN, O SI HABLAS BIEN DE ALGUIEN,ESAS "ALABRAS O ESE ACTO BUENO SALE EN VIBRACIONES DE COLOR. ESE COLOR ATRAEVIBRACIONES DE SU MISMO COLOR 3 TE REGRESAN AUMENTANDO EL BIEN QUE HICISTE. Te ocurren

cosas bellas, cosas mila"rosas & dices6


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La :eencarnaci n es una erdad & es la única e3plicaci n l "ica de la aparente inBusticia que !es. Cuandoobser!as personas espl?ndidas, constructi!as, pasando situaciones di$'ciles, mientras que otras llamadas4malas5 parecen estar "ozando de todas las cosas buenas de la !ida, puedes estar se"uro de que no ha& nin"únerror ni inBusticia. MCrees en DiosN MCrees que es bueno o BustoN Entonces, Mc mo !as a creer que es inBustoN

AhJ, pues cada uno est# encontr#ndose con e$ectos de causas pre!ias que ha ocasionado al"una !ez, enal"una parte en el pasado & de lo cual no tiene recuerdo. SI ESTAS "ERSONAS QUE TIENEN DEUDAS

@RMICAS DESEAN EN SU INTERIOR HACER SERVICIO A LOS OTROS INDIVIDUOS, "ARA

BALANCEAR, EQUILIBRAR 3 BORRAR LOS MALOS SENTIMIENTOS, OIGAN BIEN, QUEDAN LIBRES DEESA DEUDA. ero si no pueden lo"rar estos sentimientos & buenos deseos, la !ida los reunir# de nue!o tantas!eces como sea necesario, hasta que se cumpla. cada !ez en asociaci n m#s cercana (a !eces lle"an a nacer madre e hiBo2 porque la Le& del Amor es as'. Trata de disol!er enemistad con Amor.

Cuando entre dos personas e3iste una atracci n de amor & armon'a, es se"uro que estu!ieron en contacto &asociaci n aromoniosa en !idas anteriores, & pueden e3pandir esta cualidad tan necesitada en el mundo.Cuando noten un sentimiento de resistencia contra al"uien, es que las sensaciones recuerdan una asociaci ndiscordante o desa"radable.Es mu& con$ortante saber que el perd n de Dios, por el mal uso de su ener"'a, siempre est# a la mano paraaquellos que lo desean realmente. Aquel 48ue"o Eterno5 & 4Casti"o Eterno5 que in!entaron las reli"iones de laEra pasada para controlar al mundo a tra!?s del temor, la superstici n & la obediencia cie"a, no es !erdad.Cualesquiera que sean las causas, el pecado, la imper$ecci n, la impureza, el error que ha&an sido cometidos,ha& una manera consciente de transmutar esos errores. MSaben lo que quiere decir transmutarN XDisol!er,

borrar completamente & sin costo al"uno.CUANDO LOS HUMANOS SE DAN CUENTA DE QUE ELLOS MISMOS SON LOS CAUSANTES DETODOS SUS MALES 3 DE TODAS SUS CALAMIDADES, DE TODAS LAS LIMITACIONES EN SU MUNDO,DE "RONTO DESEAN ARREGLAR LAS COSAS, SINCERAMENTE. ESE DESEO ES EL QUE CUENTA 3 ESNECESARIO QUE SE"AN QUE TODA CLASE DE ASISTENCIA LES ES DADA. asta que lle"a ese momentoel hombre o la muBer se ponen en rebeli n contra las circunstancias & hasta contra Dios, o se someten a lascondiciones cre&endo que son la !oluntad de Dios & por supuesto, esto es mentira.

A O:A6 ESTO ES I7 O:TA%T9SI7O esús, lo diBo... 4 az en la Tierra a los hombres de buena !oluntad5.

EL "RINCI"IO DE GENERACIÓNEl lema de este rincipio es 4Todo tiene su principio 7asculino & 8emenino5. Como todos los otros anteriores,

este rincipio est# siempre en acci n. %ada puede e3istir sin el rincipio de ;eneraci n, o sea, sin su padre & sumadre. Todo, absolutamente todo, tiene padre & madre, o su base $emenina & su base masculina. %o es, comocomúnmente se cree, que la base sea el se3o. Esta palabra 4se3o5 no se aplica sino a las di$erencias $'sicas que

e3isten entre el macho & la hembra, en una peque@'sima taBada, o sector, del plano $'sico. i?nsenlo &

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recu?rdenlo. SE O ES LA DI8E:E%CIA


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Se"ún lo ha constatado la Ciencia, la luz es de car#cter ondulatorio, & esa ondulaci n es lo que se llama4!ibraci n5. esús, los 4Tesoros en el Cielo5, pues en cada banda de color se !andepositando todos los actos constructi!os que tú haces & que has hecho en tus encarnaciones pasadas. Todo lonoble, lo bueno, lo que est# de acuerdo con la oluntad del adre & con tu erdad innata. Eso Bam#s loperder#s. Es lo que llamamos en 7eta$'sica 4Tu&o por Derecho de Conciencia5. %o puede ser robado ni perdido.

or el hecho de poseer este Cuerpo Causal es que tienes el derecho de a$irmar 4 o So& er$ecto5. er#s queno te est#s re$iriendo a tu cuerpo $'sico ni est#s consider#ndote un absurdo diosecito presuntuoso. Est#shablando de T= E:DAD, & cada !ez que lo piensas & lo practicas se acercan m#s tus dos sistemas6 Tu O

Superior & tu O In$erior.Tu O Superior & tu O In$erior est#n conectados por medio de un cord n de luz & $luidos color dorado que,partiendo del o Superior entra por tu cabeza & se ancla en tu coraz n en una llama triple de color azul, dorado &rosa. El hombre i"nora esto & por lo tanto su Llama Triple &ace en una c?lula herm?tica hasta que, o se loense@an, o al"uien se la despierta !oluntariamente por medio de un tratamiento en el cual hace una llamadadirectamente al Cristo en el coraz n. Esa llamita que rompe la c#psula & comienza a arder & a in$luenciar alindi!iduo es lo que llamamos en 7eta$'scia 4El Cristo Interior5. Son dos entidades !i!ientes, aunque separadas,pero que $orman Bunto con la Conciencia Terrena, un solo Ser. Tú puedes, & debes, diri"irte a esas dosentidades, hablarles, amarlos, in!ocar la protecci n di!ina en ellos, pues son per$ectos, &a lo sabes, & Buntos$orman ese 4 O5 que tú nombras constantemente & de quien debes hablar en los m#s altos & bellos t?rminos.Como !es, es la eterna Trinidad.

>am#s est#s solo. Ese 4Cristo5 en el 7aestro >esús $ue el que le diBo6 4 iBo, esto& siempre conti"o5.

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ascendiendo, estudiando & trabaBando, ocupando car"os en el ;obierno de los mundos, sistemas & "ala3ias.(:ecuerda que lo que no puedas aceptar, d?Balo pasar & continúa adelante2.

Cada :a&o est# diri"ido por6- =n 7aestro Ascendido, casi todos de la raza humana,- un Arc#n"el (Berarca de la e!oluci n an"?lica2,- un Elohim (Berarca de la e!oluci n elemental2,-

muchas otras entidades de Luz,- & le"iones de ser!idores que en la Tierra se les da el nombre de 4#n"eles5, que cumplen las rdenes de losDirectores.

Los Elohims $ueron los que crearon el planeta Tierra. Tal !ez te habr#s dado cuenta de que al"unas Gibliascomienzan el relato de ;?nesis con la $rase6 4En el principio los dioses crearon los cielos & la tierra...5, mientrasque otras ediciones dicen6 4En el principio los Elohims crearon los cielos & la tierra...5, & las Giblias cat licasdicen6 4En el principio Dios cre los cielos & la tierra...5. Lo que 7ois?s deB sentado $ue6 4En el principio losE(%- m# crearon los cielos & la tierra...5 & esto est# de acuerdo con la ense@anza recibida para la %ue!a Era,porque los Elohims son dioses del :eino Elemental, & estos son los constructores de toda $orma.

EL RA3O AZUL rimer :a&o, representa la oluntad de Dios.MAESTRO ASCENDIDO:

Est# diri"ido por el Ascendido 7aestro El 7or&a.El 7aestro es oriundo del planeta 7ercurio, pero reencarn muchas !eces entre nosotros. Entre susreencarnaciones terrenas $ue el :e& Arturo (de la 7esa :edonda2, Sir Thomas 7ore, "ran estadista & humanistadel si"lo * I, canonizado por la I"lesia con el nombre de Santo Tom#s 7oro el irland?s Thomas 7oore,poeta & escritor del si"lo III. 8ue el :e& hindú que hizo construir el TaB*7ahal en recuerdo de su esposa.Conser!a apariencia & !estiduras hindúes & !i!e en la India, en donde recibe a aquellos disc'pulos que pidan ser lle!ados all' mientras sus cuerpos $'sicos duermen. El templo est# en el lano Et?rico.

ARCÁNGEL: El Arc#n"el del :a&o Azul es 7i"uel, llamado 4San 7i"uel Arc#n"el5 por los cat licos. El Amado7i"uel es encar"ado de los que mueren. Con su simb lica espada & sus le"iones de #n"eles azules, es el únicoque tiene permiso para internarse en 4las tinieblas5 para liberar a las almas prisioneras de sus errores & que notienen a nadie que rue"ue por ellas. =na in!ocaci n al Arc#n"el 7i"uel hace que inmediatamente proceda asocorrer a quien sea, rodeando con su luz azul a al"ún moribundo, arrancando con sus propias manos lasataduras que li"an a otros a sus errores, pues te ser# nue!o & e3tra@o saber que la ener"'a mal usada $orma

cuerdas & li"aduras tan $uertes como el acero & que atan al ser culpable impidi?ndole que se libere ?l mismo, &que la 4simb lica espada5 del Arc#n"el 7i"uel es el arma con que Fl corta & liberta a los atados. El amado Arc#n"el se ha dedicado !oluntariamente a esa misi n mientras e3istan terr'colas desencarnados que lonecesitenJELOHIM: El Elohim del :a&o Azul es ?rcules & su complemento es Amazonas. Sabr#s que todos tenemosnuestro complemento. Es la otra mitad de la c?lula ori"inal que con!ino en di!idirse para e!olucionar cada unapor su lado. Al"unas c?lulas se quedan unidas, pero aqu?llas que se di!iden puede que se encuentren en !idassucesi!as, se casan, & esos son los matrimonios per$ectos en la Tierra. Despu?s, en sucesi!as encarnaciones,quedan con aquel recuerdo & !i!en busc#ndose en otros amores, en otros matrimonios, hasta que al $inal detodas las encarnaciones siempre se reúnen para toda la eternidad en esa uni n de la cual dice la Giblia6 4Lo queDios ha conBuntado que nadie lo"re separar5, & que la reli"i n ha con$undido cre&endo que se re$iere almatrimonio corriente en la Tierra, cosa que no es sino al"o transitorio & de con!eniencia, o asunto Y#rmico.

El Elohim, como hemos dicho, es un Berarca de la e!oluci n elemental. Se lle"a a ser Elohim como se lle"a a

ser 7aestro, despu?s de e!olucionar & ascender. Equi!ale a la estatura de un dios, con respecto a nosotros, talcomo el hombre es un dios en la consideraci n de una hormi"uita. Los Elohims tienen a su mandar a los De!as.Estos Seres pueden construir una monta@a o un inmenso la"o en diez minutos, o destruirlos, si es oportuno.Toda "ran monta@a, toda comunidad, todo la"o, mar, #rbol milenario, etc., tiene un De!a "uard#ndolo. Sonbell'simos.En el protocolo celestial ha& un lema2LA INVOCACIÓN OBLIGA LA RES"UESTA7, 3 BASTA CON HACER LA LLAMADA A CUALQUIERA DE LAS ENTIDADES DE LA LUZ, MAESTROS,@NGELES, ARC@NGELES, ELOHIMS, "ARA QUE ATIENDAN DE INMEDIATO de manera que no es !erdadque ha&a que "ritar & !oci$erar a Dios & o$recerle mil no!enas & sacri$icios.

El ;rande & oderos'simo Elohim ?rcules, atiende al instante, te rodea con su $uerza, te da Su $uerza si eresd?bil, & a todo aquel que tú desees darle $uerzas. 7uchos son los que han !isto a la espl?ndida $i"ura de atletadel Elohim ?rcules acompa@#ndolos cuando lo han in!ocado. La In!ocaci n a un Ser de Llama Azul hace dar

paz, poder, $elicidad, equilibrio, bondad, $uerza, !oluntad.

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EL RA3O AMARILLOSe"undo :a&o, representa la Inteli"encia, o Se"unda ersona de la Sant'sima Trinidad. Es el :a&o de la

Sabidur'a, la Iluminaci n & la Comprensi n. Como !er#s en el dia"rama adBunto, tiene in$luencia en losestudiantes, maestros & en todos los que deseen luz, in$ormaci n, a&uda intelectual, sabidur'a & paz.MAESTRO ASCENDIDO: asta hace poco su Director $ue el Ascendido 7aestro uthum', pero ?ste $ue

nombrado Instructor 7undial Bunto con el Ascendido 7aestro >esús, & el car"o $ue entre"ado al Ascendido7aestro Lanto.Si tú no tienes la $acultad de pro&ectar tu cuerpo astral, & si no eres clari!idente, pide al 7aestro que te lle!edespu?s de que tu cuerpo $'sico est? dormido, al templo de tu pre$erencia, por eBemplo6- Domin"os6 al templo del 7aestro 7o&ra en DarBeelin".- Lunes6 al templo del 7aestro Lanto sobre los 7ontes :oque@os en los Estados =nidos.- 7artes6 al templo que e3iste sobre el Castillo de la Libertad en 7arsella. Se le pide a la Ascendida 7aestra

Se@ora :oZena.- 7i?rcoles6 se le pide al Amado Serapis Ge& que te lle!e al templo de Lu3or en E"ipto.- >ue!es6 se le pide al maestro ilari n para ser lle!ado a su templo de Creta.- iernes6 se le pide a la Ascendida 7aestra, Se@ora %ada, para ser lle!ado al templo perl#ceo situado sobre

Siria.- S#bado6 se le pide al Ascendido 7aestro Saint ;ermain para ser lle!ado al templo !ioleta situado sobre la

isla de Cuba.En todos esos Templos se recibe instrucci n en la aplicaci n de la Llama particular de ellos.asta hace poco, el Director del :a&o Amarillo Dorado era el 7aestro uthum', que ho& est# ocupando el

car"o de Instructor 7undial Bunto con el 7aestro >esús. Entre sus encarnaciones pasadas, el 7aestro uthum'$ue it#"oras, el :e& 7a"o 7elchor, San 8rancisco de As's & San 7art'n de orres. Fl, Bunto con el 7aestro7or&a, pro&ectaron la Escuela Teos $ica, con 7adame Elena etro!na Gla!atsYi como medium receptora. El7aestro uthum' reside en Shi"ats?, 7ontes imala&as, a pocos pasos del 7aestro 7or&a.

ARCÁNGEL: El Arc#n"el del :a&o Dorado es >o$iel.ELOHIM: El Elohim es Casiopeia. Cuando desees iluminaci n para ti o para otros, en!u?l!ete, o a ellos, en el7anto Dorado de la Sabidur'a & mental'zate, o !isual'zate rodeado de una brillante & sua!'sima luz amarilla.Sua!'sima en el sentido de ser como una seda luminosa & li"er'sima. Tambi?n se !isualiza antes de dormir porque da paz en la luz & ale"r'a.

EL RA3O ROSACanal del Esp'ritu Santo, es el :a&o del Amor Di!ino.MAESTRO ASCENDIDO: Es diri"ido por la Ascendida 7aestra Se@ora :oZena. (Su complemento6 'ctor2. Ellahace poco que se encar" de esa Direcci n. Anterior a ella desempe@aba el car"o El Amado & Ascendido7aestro ablo el eneciano, quien $ue el pintor ablo el eron?s en su última encarnaci n. o& en d'a el Di!ino

ablo representa El Esp'ritu Santo para la Tierra. 7#s adelante espero poder e3plicarte muchas cosas sobreeste "ran Esp'ritu.

En el Castillo de La Libert?, en 7arsella, 8rancia, se pueden !er pinturas del pintor ablo el eron?s, pero enel contraparte del Castillo, situado en el plano et?rico, se puede asistir en cuerpo et?rico a las reuniones, hablar & aprender de las entidades de la Llama :osa e impre"narse de las emanaciones de Amor di!ino que despidenestas mara!illosas entidades del :a&o :osa.

De la Ascendida 7aestra Se@ora :oZena, poco podemos hablar. Se puede conocer un poquito a tra!?s de lasp#"inas de la no!ela hist rica de la pluma de Sir [alter Scott, llamada 4I!anhoe5. Es apropiado que &a en ese

libro se le conoc'a como la muBer m#s bella de ese mundo de Caballeros de la Anti"\edad, & que ho& sea laDirectora del :a&o :osa, como quien dice 4Diosa de la Gelleza5 en ese :a&o de Amor.El complemento de Lad& :oZena, el Amado 'ctor, se in!oca para salir !ictorioso en cualquier empresa.

ARCÁNGEL: El Arc#n"el del :a&o :osa se llama Chamuel & su Complemento Caridad. In!oca a Chamuelcuando necesites dinero, bendice lo que ten"as, rod?alo de luz rosa, bendice lo que pa"as & lo que recibes,bendice tu billetera, tu portamonedas, bendice el tel?$ono, el tele!isor, el radio, lo que quiera que est? a!eriado &que sea mec#nico, & rod?alo de #n"eles de la Llama :osa & #n"eles de la mec#nica. er#s mila"ros.ELOHIM: El Elohim de la Llama :osa es Ori n. La constelaci n de Ori n siempre est# !isible sobre el cielo deCaracas. El Complemento de Ori n es An"?lica. La Llama :osa es ma"n?tica. Cuando necesites atraer al"o oal"uien, llena de Luz :osa (mentalmente2 el !aci n que separa el obBeto o la persona, rodea de Luz :osa alobBeto o a la persona, & se atraer#n mutuamente, en Gien & en Amor uro.

EL RA3O BLANCO

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Fste di!ide la serie de los colores rimarios de la de los colores Secundarios. La mezcla de todos $orma el color blanco.MAESTRO ASCENDIDO: El Director del :a&o Glanco es el 7aestro Ascendido Serapis Ge& & su templo de laLlama Glanca es en Lu3or, E"ipto.La Llama Glanca, nombrada 4De la Ascensi n5, es la que actúa para puri$icar a todo ser en el momento de su Ascensi n $uera del radio de la Tierra & para siempre. La Llama asiste a todo lo que requiera ser ele!ado, todo loque se halla deprimido, bien sea una situaci n econ mica o un #nimo entristecido, un pueblo abatido, etc.

El 7aestro Serapis Ge& actu como >e$e de los Sera$ines cuando ?stos !inieron por primera !ez a la Tierra acustodiar los primeros seres humanos. Lle! luz a E"ipto. Fl $ue quien sal! la Llama Glanca, lle!#ndola delContinente Atlante a E"ipto, sal!#ndola & a!i!#ndola con su propio cuerpo & respiraci n (en una embarcaci npeque@a con otros m#s2.

ARCÁNGEL: El Arc#n"el de la Llama Glanca es ;abriel, el que 4anunci a 7ar'a...5ELOHIM: El Elohim del :a&o Glanco se llama El Amado Claridad. Es el puri$icador por e3celencia de todo lo quenecesite ser limpiado. Se le in!oca para e3pander la !ida & la luz en cada electr n, & para aclarar lo oscuro.

Los #n"eles de la Llama Glanca se llaman 4la ermandad de Lu3or5. En el cuadro adBunto !er#s otrasespecialidades del :a&o Glanco.

EL RA3O VERDEEs el :a&o de la erdad, de la Concentraci n, de la Consa"raci n, de la Curaci n.

MAESTRO ASCENDIDO: El Director es el 7aestro Ascendido ilari n, que $ue San ablo en su Encarnaci n

Cristiana. ARCÁNGEL: El Arc#n"el es :a$ael, 47?dico del Cielo5.ELOHIM: El Elohim es C&clopea, :epresentante del OBo A!izor de Dios que todo lo !e. o& en d'a se le nombra4 ista5. Es el Elohim de la 7úsica.In!oca a los #n"eles del :a&o erde en toda en$ermedad. Cubre con el manto de la erdad todo lo que est?presentando una $az errada, a toda sospecha de $alsedad, a toda cosa oculta que desees re!elar.

4Celeste 7ar'a5, la que $ue madre de >esús, actúa en el :a&o erde dando protecci n a las parturientas & atodo ni@o que !a a nacer. on a toda $utura madre en manos de Ella, lo mismo que al ni@o, entr?"alo a lasentidades de la Lama ioleta para que nazca sin arma.

EL RA3O RUB4Se3to :a&o. Se le dice tambi?n 4Oro*:ub'5, &a que no e3iste el color anaranBado. En el lano Espiritual no ha&

$ruta que conocemos por 4%aranBa5.

Este $ue el :a&o en que actu >esús de %azareth. or eso la I"lesia Cat lica !iste de ese color a susCardenales & adorna de roBo a sus obispos.MAESTRO ASCENDIDO: La Directora se llama la Ascendida 7aestra %ada. Ella es tambi?n atrona de laComprensi n.

ARCÁNGEL: El Arc#n"el del Se3to :a&o es >o$iel.ELOHIM: El Elohim es Tranquilidad o Tranquilino.Es el :a&o de la az & la ro!idencia. In! calos cuando est?s ner!ioso o cuando al"o necesite paci$icaci n &antes de dormir. Lo mismo para la pro!isi n.

EL RA3O VIOLETAS?ptimo :a&o, es el de la Transmutaci n del Yarma, el erd n & la 7isericordia.

MAESTRO ASCENDIDO: El Director es el Ascendido 7aestro Saint ;ermain, quien $ue entre muchas"eneraciones, San >os? San Alban, m#rtir brit#nico. El 7onBe*7?dico :o"er Gacon, si"lo III. Christian

:osenYreutz, $undador de la Orden :osacruz, si"lo I . un&adi >anos, Libertador de un"r'a, si"lo .roclus, el "ran %eoplatonista, si"lo I, Sir 8rancis Gacon (Lord erulam2 si"lo II, & por último el r'ncipe:aYocz& (último !#sta"o de la casa :eal de Trans&l!ania2 & el Conde de Saint ;ermain, quien actu durante la:e!oluci n 8rancesa, "ran $i"ura misteriosa que sal!aba a los destinados a la "uillotina, que a&ud a poner enel trono a Catalina la ;rande, & que habiendo muerto a $ines del si"lo III, apareci en ar's tres a@os despu?sde muerto.

El 7aestro Saint ;ermain es el A!atar de la %ue!a Era. arece ser que no !a a encarnar en la Tierra como $ueel caso del 7aestro >esús sino que actuar# mentalmente, al tra!?s de personas adelantadas que han estado enpreparaci n para esa "ran misi n.

La aplicaci n del :a&o ioleta $ormaba parte del conocimiento necesario para ascender a los lanos de Luz, &no era conocido sino por los "randes adelantados. o& es el re"alo que el 7aestro Saint ;ermain trae a laTierra para sacarla de abaBo, &a que pronto tendr# que comenzar a ascender el planeta a ocupar la rbita delplaneta enus, pues ?ste ocupar# el c'rculo donde !iaBa 7ercurio & este último se absorber# en el aura del Sol.

%o es que !a a desaparecer esto es lo que se conoce con el nombre de la iniciaci n que e3perimenta cada

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planeta en el momento de la 4inhalaci n5, pues es lo mismo que la respiraci n X hacia a$uera & hacia adentro X4Como es Arriba es AbaBo, Como es AbaBo es Arriba5. a lle"ado el momento de la inspiraci n hacia el Sol, o seala inhalaci n que e$ectúa el Sol, atra&endo hacia ?l cada uno de sus planetas. =% ASO.

Este aso ocasiona muchos cambios dr#sticos en la !ida de cada planeta, porque para poder cambiar de ruta,de posici n, de ecl'ptica, requiere apurar la $recuencia !ibratoria de toda la !ida del planeta.

Los planetas que han se"uido su e!oluci n ordenadamente no sienten disturbios. ero la Tierra que se !ol!itan pesada por el car"amento de ener"'as mal usadas, estancadas en $ormas ne"ati!as, & que por lo mismo se

quedan adheridas a la atm s$era, se inclin en su eBe & esto no se puede deBar que continúe porque no seele!ar'a a su nue!o sitio. ara que obedezca a la atracci n ma"n?tica que se le aplicar# en el momento detrasladarla a su nue!o campo de acci n, la est#n enderezando los or"anismos diri"idos por los "randes7aestros del Cosmos. a se est# sintiendo el e$ecto de este cambio de posici n. Los cambios de clima, los"randes calores, la sensaci n de apuro que sienten los humanos esa sensaci n que hace que al baBar unascensor & abrirse la puerta, los que est#n esperando no pueden esperar pacientemente a que sal"an los quese hallan adentroJ, lo mismo que los que esperan el cambio de luces en las esquinas, que no pueden soportar que el carro que tienen al $rente se retarde un se"undo en arrancarJ Todo es la in$luencia del cambio de$recuencia !ibratoria que se hace en el planeta & que a$ecta toda la !ida.

Los seres que no quieran, o no puedan por su estado de retraso, buscar la erdad, puri$icarse por medio deestas ense@anzas, utilizar la Llama ioleta intensamente para disol!er todo el arma de los si"los, tendr#n queencarnar en planetas atrasados, despu?s de la Iniciaci n de la Tierra a la rbita que ha estado ocupando enus.

%in"ún hiBo de Dios es condenado eternamente.N% e# 1%# +(e que nin"una part'cula de Dios permanezca en

tinieblas eternamente, siendo su Creador Luz. ero es altamente desa"radable de"radar a posiciones in$eriores,cuando se ha sido ocupante de posiciones hol"adas.

EL MUNDO ELEMENTALDebo a@adir un p#rra$o a la re!elaci n que te esto& haciendo respecto a los mundos in!isibles. In!isibles por

ahora, pues a medida que a!ance la Era se ir#n despertando c?lulas dormidas en los cerebros & todo el mundopodr# !er & o'r lo que ocurre en esos 4mundos in!isibles5. El dicho de >esús a prop sito de 4el último enemi"o a!encer5, que ?l diBo que ser'a la muerte, se re$iri a que todos podremos !er a nuestros seres queridos que est?nen los planos de desencarnados, !erlos, o'rlos, con!ersar con ellos, participar en sus !idas actuales & ellos enlas nuestras, & por consi"uiente sabremos que la muerte no e3iste. Los podremos a&udar & ellos a nosotros.Ser# la unidad completa de todos los mundos.

Otra cosa que aprenderemos es la erdad del 7undo Elemental. Lo sabremos sin lu"ar a dudas porque lo!eremos & lo escucharemos.

SI LO QUE TE VO3 A RE6ERIR TE ES IM"OSIBLE CREERLO AHORA,DÉJALO PASAR . "ERO NO TEA6ERRES EN A6IRMAR QUE NO "UEDE SER VERDAD, no sea cosa que cuando lo est?s a$irmando se tedespierte una c?lula dormida & EAS aquello que est#s ne"ando.


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ense@an. Aprenden a imitar a"ua, $ue"o, aire, tierra, $lores, hoBas, tallos, $rutas, part'culas por supuesto, peroellos s lo tienen una inteli"encia rudimentaria, un don de imitaci n que los hace trans$ormarse en aquello que!en. ero cuando por $in aprenden a con!ertirse en su obBeti!o & que lo reproducen a per$ecci n en olor, color,$orma, te3tura & duraci n, eBercen su tarea por Si"los. Ellos encarnan la aciencia In$inita. %o conocen el tedio,aunque s' conocen lo que es sentirse mal, inc modos, soportando un ambiente para el cual no nacieron, comoes el tener que reproducirse en la inmundicia que deBan los humanos en el a"ua, en la tierra, entre el crimen, elodio, la !er"\enza, el e"o'smo. a que el premio que ellos acostumbran esperar es la aprobaci n & el amor de

los humanos. Ellos s' se suble!an ante el desamor & la in"ratitud de aquellos a quienes sir!en, & esos son loscataclismos, los terremotos, los huracanes, las inundaciones, & todas las des"racias pro!ocadas por la%aturaleza & que no son sino la rebeld'a de elementales desesperados.

Rmalos, al#balos, e3pr?sales las "racias, en especial al elemental que tiene la tarea de $ormar de nue!o tucuerpo en cada encarnaci n, & de mantenerlo en buen estado de $uncionamiento, para que no seas de los queparticipen en $uturos desastres naturales, & para que el elemental de tu cuerpo te tome cari@o & te atienda bien,te manten"a sano & hermoso.

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RA3O COLOR VIRTUDES LO QUEDESARROLLA

"ERTENECEN A;L

CARACTER4STICAS EN DIRECT

LOS NO EVOLUCIONADOSoluntad oluntariedad

+P AZUL 8e, az oder, Iniciati!a, EBecuti!os A"resi!idad 7aestro Asce8elicidad 8uerza,

rotecci n

Deseo de dominar El 7or&

EquilibrioInteli"encia Sabidur'a, 8uerza 7aestros & Or"ullo Intelectual, Cúmulo

de7aestro Asce

-P AMARILLO Iluminaci n 7ental, Intuici n Estudiantes Conocimientos LantoSabidur'a

Amor puro Amor di!ino,Tolerancia,

/P ROSA Gelleza Adoraci n Rrbitros Amor carnal 7aestra AsceOpulencia paci$icadores LibertinaBe Lad& :oCohesi n

Ascensi n Las Artes 7aestro SeP BLANCO ureza 7úsica Artistas Gohemios Ge& (de

e!oluci:esurrecci n D?!ica2erdad 7?dicos

0P VERDE Curaci n Ciencias (entre?stas,

In!entores Ateos 7aestro Asce

Consa"raci n la música2 7úsicos ilari nConcentraci n

az Culto De!ocional,HP RUB4 3 ORO ;racia Serenidad Sacerdotes 8anatismo reli"ioso 7aestra Asce

ro!idencia aciencia Sanadores Esnobismo %ada(suministro2Compasi n 7'sticos

Transmutaci n Cultura,:e$inamiento,

Diplom#ticos anidad 7aestro Asce

)P VIOLETA 7isericordia Diplomacia,rudencia

Caballeros ;azmoner'a Saint ;er

Liberaci n Damaserd n

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LA S;"TIMA RAZA A O:A A:A CE::A:...

Aqu' tienes, pues, TODA LA I%ST:=CCIU%. Con este tercer librito te entre"o la ense@anzacompleta. Si practicas con !oluntad & con toda sinceridad todo lo que te re!ele la serie de /libritos de 7ETA89SICA AL ALCA%CE DE TODOS ser#s un 4=%;IDO5, que si"ni$ica el estar liberado de las le&es materiales. Es estar 4GaBo la ;racia5. Es no tener que luchar m#s por

nada, &a que se tiene la !oz & en la palabra una !arita de !irtud. Con el solo decreto mental &!erbal se cumple la oluntad del adre en todo nuestro mundo, & no necesitar#s ni estudiar, nileer, ni buscar 4comunicaciones5, ni 47ensaBes5, pues estar#s diri"ido directamente por 4la oz

eque@ita & esús. 4La ora de la Sal!aci n & el Tiempo Aceptado5.

enezuela es la Capital de la %ue!a Era. Caracas, la %ue!a >erusal?m. La carrera!erti"inosa en que estamos !i!iendo es consecuencia del apuro que tortura al laneta paraprepararse para recibir a la S?ptima :aza :a'z que ha de nacer en enezuela.

7il ni@os de la S?ptima :aza nacieron en el a@o de +1H1. Es una raza de "enios, cient'$icos,claro!identes & claroaudientes. %acen &a maduros, cultos, pacientes & e3quisitamente corteses.%o necesitan de escuelas, ni cole"ios, ni uni!ersidades. A medida que !an creciendo se !amani$estando & comprobando su superioridad, & con toda naturalidad ir#n asumiendo lasriendas de todo cuanto ha&, ;obierno, C#tedras, Direcci n de Empresas & Or"anizaciones,porque su !ast'simo conocimiento se@alar# los errores 4al m#s pintado5, como decimos por aqu'. Conque prep#rate. Estate alerta & obser!a a los ni@os que !er#s nacer en contorno tu&o,

& a toda se@al de cosa e3tra@a, cumple con tu deber de ad!ertir a los padres & educarlos. 7iraque la i"norancia "eneral que impera en el mundo ha impedido que la "ente se instru&a enasuntos sicol "icos, & tú !er#s cada d'a m#s lamentable mala comprensi n conque seen$rentan los padres a los hiBos.

El momento que est#n pasando los llamados 4pa!os5 con su 4delincuencia5, con suslibertinaBes se3uales, con su empe@o en hacer todo el ruido m#s molesto posible, con susluchas estudiantiles, sus "uerras uni!ersitarias, etc., etc., es el resultado del choque de unorden nue!o contra el orden !ieBo. Si los padres se apresuran a estudiar sicolo"'a in$antil se!er#n acondicionados para soportar la entrada de la %ue!a Era con toda la comprensi nnecesaria. Si no lo hacen, se encontrar#n $orzados a tratar de estudiar la 7eta$'sica, perosabi?ndose sin preparaci n, & const#ndoles un trabaBo & una lucha a" nica, pues el primer paso para todo el que no ten"a conciencia espiritual es la Sicolo"'a.

INVOCACIONES A"RO"IADAS "ARA ACTIVAR LA LLAMA VIOLETA 3 OTRAS23O SO3 LA VICTORIOSA "RESENCIA DEL TODO"ODEROSO QUE AHORA MEREVISTE DE MI MANTO DE LUZ BRILLANT4SIMA, LA CUAL ME HACE 3 ME CONSERVAINVISIBLE E INVENCIBLE A TODA CREACIÓN HUMANA, "ARA SIEM"RE7.(Es in!ocaci n de protecci n & ha de hacerse diariamente para $ormar un 'mpetu que perdurepara siempre2.

O SO la ictoriosa resencia de Dios que me mantiene en!uelto en mi pilar de 8ue"oioleta, encendido en todo mi ser & mi mundo, transmutando todas mis creaciones humanas,

toda ener"'a mal usada por m' contra todos los elementos, los animales, las criaturas, toda mi!ida, todo hombre, muBer & ni@o. Toda causa & núcleo de pensamiento ne"ati!o, destructi!o,impuro todo dise@o, patr n o h#bito de odio, celos, mala !oluntad o desa"rado, maledicencia,mentiras, !en"anza, ira.


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CADA VEZ QUE NOS ENCONTREMOS RE"ITIENDO ALGÚN ACTO NEGATIVO,DESTRUCTIVO % INDESEABLE6

O SO la Le& del erd n & la Llama Transmutadora de todos los errores que &o ha&acometido. O SO la Llama Transmutadora de todos los errores de toda la humanidad.

o esto& encendido en 8ue"o ioleta, libre de toda creaci n humana & ahora & eternamentesostenido.

Amada resencia de Dios en m', en Tu %ombre declaro6 SO la :esurrecci n & la ida de la;loria, la 7aestr'a & el oder que tu!o mi cuerpo et?rico en el coraz n del Sol, antes que elmundo e3istiera. Todo rastro in$erior lo disuel!o por el oder del 8ue"o Sa"rado.

CONTRA TODA MANI6ESTACIÓN 6ENOMENAL QUE EST; ESTORB@NDONOS, ACUALQUIER HORA.

Cierro la puerta astral, mi aura & el aura de mi casa. In!oco a los #n"eles de la Llama :osa aque impre"nen & rodeen esta mani$estaci n & pido lo mismo para todo el laneta.

E?ORCISMO "ARA AHU3ENTAR A TODA ENTIDAD QUE NOS EST; MOLESTANDO OQUE "RETENDA INCOR"ORARSE EN NOSOTROS O EN OTROS

En el nombre de la Amada resencia de Dios 4 O SO 5 en m', (si sabes su nombre dilo as'6In!oco a....2. Te in!oco & te di"o que te amo, te amo, te amo, & ahora en amor :E;:ESA AL

AD:E & ocúpate de Sus asuntos como me ocupo &o aqu' en la Tierra. As' seaJ"ARA LOS QUE SE VAN DEL "LANO TERRENO DIARIAMENTE

En el nombre de la Amada resencia 4 O SO 5 en m', in!oco al Amado Arc#n"el 7i"uel a$a!or de todo hombre, muBer & ni@o que desencarne en este per'odo de !einticuatro horas.C rtales instant#neamente las ataduras ma"n?ticas que lo arrastran hacia la Tierra, a laspasiones & apetitos que puedan mantenerlos atados a Tierra. 7anda a tus huestes an"?licas aen!ol!erlos & lle!arlos r#pidamente a tra!?s del e$lu!io de la atm s$era terrena & que los lle!enal plano de luz & paz, & los preparen para presentarse ante el Tribunal arm#tico con sus!estiduras blancas como la nie!e.

Acepta el bien de mi propio Cuerpo Casual como o$renda ante este ;ran ConseBo de >uicio,para que estas almas puedan ser lle!adas a los planteles donde meBor puedan aprender la Le&,& que reencarnen, si $uera necesario, en armon'a para "anar sus !ictorias indi!iduales en la luz.

;racias, Amado r'ncipe de las uestes An"?licas, por Tu resencia entre nosotros, por tuconstante cuidado & protecci n de nosotros, a la hora de nuestro paso & en todos nuestrosd'as.

"ARA TODOS LOS ATORMETADOS EN "LANOS IN6ERIORES (Tinieblas26 Amada resencia de Dios 4 O SO 5, en m' & en ellos, en nombre del Amado 7aestro

>esucristo in!oco a los #n"eles & entidades de la Llama Azul. adre, perd nales que no sabenlo que hacen. C rtales las ataduras a todos los que &acen en las tinieblas & que no tiene quieninterceda por ellos. Amado r'ncipe 7i"uel, ll?!alos a planos de estudio, paz & luz, ;racias.

"OR LOS QUE EST@N "OR MORIR Amada resencia de Dios 4 O SO 5 en m', me inclino ante lo que quiera que sea necesario

para este hermano & pido al Santo Consolador que en!uel!a con su paz a esta alma & a todossus seres queridos.


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!eh'culos & todo mi mundo inclu&endo toda la ener"'a usada por m' & que me ha"aresponsable en la !ida & actuaci n de otros. ;racias5.

"ARA DECIR TODAS LAS NOCHES INVOCANDO "ROTECCIÓN "ARA NUESTRO HOGAR,CONTRA LADRONES ENTIDADES NOCTURNAS 3 "INTORES DE MUROS

Rn"eles de la Llama :osa (/ !eces2, !en"an (/ !eces2 enciendan (/ !eces2 la Llama :osa

del Amor Di!ino en contorno a mi casa, mis !entanas & mis puertas, encubran a mis !ecinos,mis seres queridos, & que todo aquel que roce con el borde de este manto sienta el Amor Di!ino & pierda todo deseo de da@ar la propiedad aBena. ;racias.

"ARA IM"EDIR DAÑOS "OR TERCEROS 3 "ARA HACER EL BIEN A AQUELLOS QUENOS LOS "IDAN

Amada resencia de Dios en m' & en... en Tu nombre me diriBo al Cristo en... & le hablodirectamente6 Te recuerdo que eres per$ecto hiBo de Dios, "eneroso, noble, Busto, honrado. Tesaludo, te reconoczco & te recuerdo que Tú no quieres que tu o In$erior se conduzca denin"una $orma contraria al Concepto Inmaculado. ;racias porque s? que &a est#n poniendo elorden en Tu Templo.

"ARA DESCUBRIR LA MENTIRA 3 EL RENCOR EN NOSOTROS O EN OTROS

En el nombre de la Amada resencia de Dios en m' (o en...2 cubro esta situaci n con el7anto de la erdad (La Llama erde2 & deseo !erla. ;racias, adre.

EN TODA SITUACIÓN QUE EST; "RESENTANDO DESARMON4A2BENDIGO EL BIEN EN ESTA SITUACIÓN 3 QUIERO VERLO. GRACIAS, "ADRE7.

>unto con este libro debes usar el de las 47EDITACIO%ES DIA:IAS5 (sobre Llamas2 quehemos adoptado de la Or"anizaci n titulada 4El uente a la Liberaci n5, que diri"e el Ascendido7aestro El 7or&a, Director del :a&o Azul.

QUI;N ES 3 QUI;N 6UE EL CONDE ST. GERMAINI%T:OD=CCIU%

En esta modesta obrita la autora no pretende dar la última !erdad respecto al Conde Saint

;ermain, ni el Ascendido 7aestro Saint ;ermain, siendo los dos una misma persona. Elprop sito es de aclarar, en lo que sea posible, primero ciertos 4eni"mas5 que quedaron en lasmentes despu?s de la desaparici n del 4Conde5, en el Si"lo III. Se"undo, comunicar ciertasre!elaciones que nos han sido encomendadas, & que !er#s tú al $inal del libro.

Estas aclaratorias & re!elaciones son, adem#s, de "ran !alor para completar la 4Ense@anza7eta$'sica ara la %ue!a Era5, que nos $ue transmitida por el propio 7aestro Saint ;ermain.

Al $inal encontrar#s tambi?n una e3tensa biblio"ra$'a sobre el 4Eni"m#tico ersonaBe5, pero estaautora recomienda cautela en la aceptaci n indiscriminada de todo lo escrito sobre Fl, enaquella ?poca de "ran i"norancia respecto a la erdad Espiritual que ho& conocemos &a queaquellos escritores de 7emorias & Gio"ra$'as, reporteros sedientos de sensacionalismo, sebasaban en suposiciones, conBeturas & opiniones personales, todo producto de la mente carnal.

El Adepto !en'a siempre a espiritualizar la Europa 7edioe!al a tratar de impedir el "randesarrollo de la e$lu!ia con que hemos casi paralizado el planeta Tierra pero esto ha sidototalmente i"norado hasta el presente por la "ran masa humana, hasta que el plenoconocimiento de la Le& de 7entalismo & la actuaci n de la Llama ioleta, est#n haciendoascender la Conciencia humana, para lo"rar escalar el ;ran elda@o Inici#tico en que nosencontramos &a, lanz#ndonos a la rbita de =ranio & entrando a la presencia O SO .

"RIMERA "ARTEQUI;N ES 3 QUI;N 6UE EL CONDE SAINT GERMAIN

CA"4TULO I7uch'simo se ha escrito sobre el $abuloso, eni"m#tico, misterioso, Conde Saint ;ermain, el

4 ombre 7ara!illa5 que llen el escenario Europeo en los Si"los II & III.Los archi!os o$iciales, papeles de Estado & Asuntos E3tranBeros de toda Europa, contienen

copiosas menciones del 4Conde5, & despu?s de su desaparici n sur"ieron numerosas no!elas &4memorias5 las primeras inspiradas por el prodi"ioso personaBe, entre las cuales se destacancomo m#s $amosas, 4 anoni5 de GulZer L&tton, 4El Conde de 7ontecristo5 de Dumas padre &4La impinela Escarlata5 de la Garonesa Orcz&.

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Al Conde lo rodeaban dos corrientes. =na de celos & en!idia porque "ozaba de la con$ianza &la admiraci n de re&es, sabios & estadistas m#s destacados de Europa. La otra corriente, depro$undo respeto & a$ecto en la cual participaban las rdenes esot?ricas, las sociedadessecretas & las sectas ocultistas de todas partes.

La primera corriente procuraba hundirlo, encarcelarlo & desterrarlo a donde $uera lle"ando,Tild#ndolo de traidor cuando m#s, de charlat#n cuando menos, sin embar"o Bam#s $ue

sorprendido en la m#s le!e traici n a la con$ianza que era depositada en ?l, ni sus 4"randesriquezas5 $ueron Bam#s e3tra'das de aquellos con quien establec'a contacto.Todo es$uerzo para in!esti"ar la $uente de sus recursos, result in$ructuoso. %o utilizaba ni

bancos ni banqueros. Sin embar"o, se mo!'a en una es$era de cr?dito ilimitado, que Bam#s $uepuesto en dudas por otros, ni abusado por ?l mismo.

Los intentos de apresarlo $racasaron siempre. El Conde se deslizaba & desaparec'amisteriosamente, para reaparecer de inmediato en un pa's di$erente.

Los escritos que sur"ieron m#s tarde, & que aún e3isten, no lo"ran e3plicar una sola palabrade los eni"mas & misterios tocantes al Conde &a que todo est# basado en conBeturas,suposiciones, opiniones de la conciencia humana, sin un #pice de conocimientos esot?ricos oespirituales.

La !erdad sencilla respecto al Conde Saint ;ermain es que era un Iluminado, un Adepto, unEn!iado Especial de la >erarqu'a Glanca para cumplir múltiples misiones con numeros'simas

obli"aciones.La historia repite a cie"as que naci el -H de ma&o de +H1H, hiBo del último soberano deTransil!ania, 8erenez II :aYoczi & la rincesa Carlota Amadea de esse :hein$els, en elcastillo :aYoczi en los 7ontes C#rpatos.

erse"uido por Carlos I, quien lo destron , 8erenez II quiso prote"er a su hiBo el r'ncipe:aYoczi, & despu?s de haber hecho circular la $alsa noticia de la muerte del peque@o, lo en!i asus dependencias de 8lorencia, al cuidado de ;ian ;astone, el último de los 7?dicis.

El r'ncipe era un mozo mu& inteli"ente & adelantado espiritualmente. A los catorce a@os sedestac en el mo!imiento $ranc*mas nico italiano, durante el tiempo en que se"u'a estudios enla =ni!ersidad de Siena.

Su padre era un patriota mu& querido por su pueblo. 8ue desterrado en :odost , Turqu'a,donde $ue rodeado por una peque@a Corte hasta que muri en +)/0. El r'ncipe acudi allecho de muerte de su padre, & lue"o $ue en!iado por el Sult#n en misi n diplom#tica a

Transil!ania.oco se sabe sobre el r'ncipe durante esos a@os. La historia hún"ara no la trata con simpat'acuando lo llama 4hiBo de una alemana, que nunca

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Hermandadblanca El Maravilloso Numero Siete