Hermenêutica ensinai

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  • 1. ENSINAI HERMENUTICA

2. DEFINIO PLATO (428-347) FOI QUEM PELA PRIMEIRA VEZ EMPREGOU A PALAVRA HERMENUTICA (HERMENETIKE) COMO TERMO TCNICO. ORIGINA-SE DA PALAVRA GREGA HEMENEUEIN (INTERPRETAR) QUE PROVEM DE HERMES, OU MERCRIO- O DEUS-MENSAGEIRO DA M. G. POR VOLTA DE 1567, FLVIO ILRICO DEU TRATAMENTO CIENTIFICO HERMENUTICA: FOI QUANDO ELA NASCEU COMO CINCIA. 3. EM SENTIDO GERAL, PODEMOS DEFINIR HERMENUTICA COMO A CINCIA DA INTERPRETAO DOS TEXTOS E DO SENTIDO DAS PALAVRAS. SEJAM DE OBRAS ANTIGAS OU ATUAIS. NESSE SENTIDO ESTO INCLUDOS OS SMBOLOS QUE FAZEM PARTE DE DETERMINADA CULTURA. PORTANTO A HERMENUTICA A DISCIPLINA DA INTERPRETAO. A CINCIA QUE ENUNCIA PRINCPIOS, INVESTIGA AS LEIS DO PENSAMENTO E DA LINGUAGEM E CLASSIFICA OS SEUS FATOS E RESULTADOS . 4. COMO ARTE, ENSINA COMO ESSES PRINCPIOS DEVEM SER APLICADOS E COMPROVA A VALIDADE DELES, MOSTRANDO O VALOR PRTICO QUE TEM NA ELUCIDAO DAS PASSAGENS MAIS DIFCEIS. OUTRA BOA DEFINIO DE LOUIS BERKHOF: A CINCIA QUE NOS ENSINA OS PRINCPIOS, AS LEIS E OS MTODOS DE INTERPRETAO. 5. 2- O TERMO HERMENUTICA NA BBLIA A HERMENUTICA PODE SER APLICADA HISTRIA, FILOSOFIA, POESIA E A PROFECIA. TAMBM LARGAMENTE UTILIZADA NA INTERPRETAO DE TEXTOS JURIDICOS . NAS ESCRITURAS, O TERMO HERMENUTICA APARECE, POR EXEMPLO, EM LUCAS 24.27( E, COMEANDO POR MOISS E POR TODOS OS PROFETAS, EXPLICAVA-LHES O QUE DELE SE ACHAVA EM TODAS AS ESCRITURAS. EM HEBREUS 7.2: E COMEANDO POR MOISS, DISCORRENDO POR TODOS OS PROFETAS, EXPUNHA- LHES O QUE A SEU RESPEITO CONSTAVA EM TODAS AS ESCRITURAS. O VERBO EXPLICAR OU EXPOR A TRADUO DE HERMENEUEIN, QUE D ORIGEM PALAVRA PORTUGUESA HERMENUTICA. 6. 3- A HEMENUTICA E A EXEGESE A HERMENUTICA NO DEVE SER CONFUNDIDA COM EXEGESE. OS COMPNDIOS CLSSICOS DE INTERPRETAO BBLICA DEFINEM HERMENUTICA COMO A DISCIPLINA QUE ESTUDA E SISTEMATIZA A TEORIA DA INTERPRETAO DAS ESCRITURAS, COM O PROPSITO DE ENTENDER O SENTIDO QUE O AUTOR QUERIA TRANSMITIR AOS LEITORES ORIGINAIS. 7. DE ACORDO COM ESSA DEFINIO, A EXEGESE A PRATICA DESSA DISCIPLINA. EM TEMPOS MAIS RECENTES, PORM A TAREFA DE DESCOBRIR O SENTIDO PRENTENDIDO PELO AUTOR, OU SEJA, DE DERTERMINAR COMO OS LEITORES ORIGINAIS ENTENDERAM A MENSAGEM, FICOU A CARGO DA EXEGESE. COM ISSO COUBE A HERMENUTICA A TAREFA DA CONTEMPORANEIDADE, OU SEJA EXPLICAR A RELEVNCIA DA MENSAGEM PARA NS, EM NOSSO CONTEXTO. 8. NO ENTANTO EM NOSSO ESTUDO CONSIDERAREMOS APENAS O PRIMEIRO CASO. ASSIM, NA HERMENUTICA SAGRADA, SISTEMATIZAMOS PRINCPIOS E TCNICAS QUE NOS AJUDAM A COMPREENDER O SENTIDO ORIGINAL DO TEXTO BBLICO, SENDO A EXEGESE A PRTICA DESSES PRINCPIOS E TCNICAS. A RELAO ENTRE A PRIMEIRA E A SEGUNDA MESMA ENTRE TEORIA E PRTICA. JUNTAS A TEORIA E A PRTICA; A HERMENUTICA E A EXEGESE, LEVA-NOS APLICAO: COMPREENDIDA A MENSAGEM, TENTAMOS DESCOBRIR EM QUE SENTIDO ELA APLICVEL AOS NOSSOS DIAS E AO NOSSO CONTEXTO. 9. 4- A IMPORTNCIA DA HERMENUTICA SAGRADA O EVANGELISTA FILIPE, ATENDENDO A UMA ORDEM DO ESPIRITO SANTO, CAMINHAVA PELA ESTRADA QUE LEVAVA PARA GAZA QUANDO DEPAROU COM UM EUNUCO, IMPORTANTE OFICIAL ETOPE. O ESPIRITO SANTO ORDENOU-LHE QUE SE APROXIMASSE DO CARRO, E ELE PECEBEU QUE O ETIOPE ESTAVA CONCENTRADO NO LIVRO DO PROFETA ISAIAS. ENTO PERGUNTOU AO EUNUCO: ENTENDES TU O QUE LS?(ATOS 8.30) O ETIOPE RESPONDEU: COMO PODEREI ENTENDER, SE ALGUM ME NO ENSINAR? 10. ESSE EPISDIO ILUSTRA A NECESSIDADE DA INTERPRETAO BBLICA, DESTACANDO DOIS PONTOS FUNDAMENTAIS: 1) A DIFICULDADE NATURAL DE COMPREENDER O TEXTO SAGRADO {O EUNUCO NO CONSEGUIA ENTENDER O QUE ESTAVA LENDO}; 2)A POSSIBILIDADE DE COMPREENDER O TEXTO SAGRADO {FILIPE INTERPRETOU A PASSAGEM QUE O EUNUCO ESTAVA LENDO APLICANDO-A AO MINISTRIO DE JESUS}. 11. O ENCONTRO ENTRE FILIPE E O EUNUCO ILUSTRA DE MANEIRA CATEGRICA A RELAO INDISSOLVEL ENTRE O TEXTO SAGRADO E A HERMENUTICA. 12. EIS ALGUMAS DAS RAZES PELAS QUAIS A HERMENUTICA INDISPENSVEL EM QUALQUER CONTATO COM A BBLIA 13. 4-1 A NATUREZA DECADA DO SER HUMANO O SER HUMANO ANTES DA QUEDA, OBTINHA A REVELAO DIVINA DE FORMA DIRETA, LIVRE DE FATORES QUE ALMENTAM A DIFICULDADE DE COMPREENSO DE UM TEXTO PASSADO DE GERAO EM GERAO. A MENSAGEM VINHA DIRETAMENTE DE DEUS, EM UMA CONVERSA FACE A FACE. ADO NO PRECISAVA CONSIDERAR SIGNIFICADOS REMOTOS, COSTUMES ESTRANHOS OU AUTORES DOS QUAIS TINHA POUCA INFORMAO. 14. ELE CONVERSAVA COM O AUTOR ETERNO, SOBRE O QUAL O TEMPO NO IMPE VARIAO (TIAGO 1.17) O PECADO PORM BLOQUEOU O ACESSO AO DILOGO DIRETO COM DEUS E FATORES TEMPORAIS PASSARAM A SER LEVADOS EM CONTA, QUANDO A MENSAGEM PRECISOU SER REGISTRADA POR AUTORES HUMANOS LIMITADOS CADA UM SUA POCA. JESUS PRECISOU EXPLICAR AOS DISCPULOS QUE IAM PARA EMAS O PROPSITO DOS AUTORES DO ANTIGO TESTAMENTO. 15. NO BASTASSE ISSO, AS LIMITAES DO SER HUMANO DECADO FACILMENTE PODEM FAZ- LO INCORRER EM ERRO NA INTERPRETAO DA MENSAGEM DA PALAVRA DE DEUS , BEM COMO NA SUA RESPECTIVA APLICAO. INTERPRETAES CONTROVERSAS, ESTRANHAS OU MESMAS ABSURDAS DECORREM DE NOSSAS IMPERFEES. POR EXEMPLO, ALGUNS ENCONTRAM EM JAO 10.28 APOIO PARA A CRENA NA SALVAO INCONDICIONAL, ENQUANTO OUTROS DISCORDAM, APOIADOS EM OUTRAS PASSAGENS BBLICAS. 16. NA PARBOLA DO BOM SAMARITANO, H QUEM CONSIDERE A HOSPEDARIA SBOLO DA IGREJA, E AS DUAS MOEDAS O BATISMO E A SANTA CEIA. O LIDER MORMON BRIGHAM YOUNG JUSTIFICAVA AS SUAS TRINTA ESPOSAS PELO EXEMPLO DE ABRAO. NECESSRIO CONSIDERAR AINDA QUE A TENDNCIA DA NATUREZA HUMANA PARA O MAL PODE LEVAR ALGUM A DISTORCER A PALAVRA PARA ATENDER A INTERESSES MESQUINHOS OU FRAUDULENTOS. OS FARISEUS FIZERAM ISSO AO DAR UMA INTERPRETAO ENGANOSA PARA A LEI DAS OFERTAS, IMPEDINDO QUE PAS NECESSITADOS RECEBESSEM AJUDA DOS FILHOS (Mc 7.9-13). PELOS MOTIVOS EXPOSTOS ACIMA FICA EVIDENTE QUE AS ESCRITURAS NO PODEM SER INTERPRETADAS LIVREMENTE, DE ACORDO COM IDEIAS OU INTERESSES PESSOAIS. DA SURGEM FALSOS PROFETAS E OS FALSOS DOUTORES, QUE TANTO PREJUZO CAUSAM AO REINO DE DEUS (2Pe 1.19-23) 17. 4-2 A NECESSIDADE DE UMA BASE SLIDA PARA A MENSAGEM DAS ESCRITURAS 18. A MENSAGEM DAS ESCRITURAS DEVE SER ANUCIADA AOS INCRDULOS, PARA QUE CONHEAM O PLANO DIVINO DA SALVAO E SE ARREPENDAM, E EXPLICADA AOS CRENTES, PARA QUE CRESAM NA F. S A CORRETA INTERPRETAO DA MENSAGEM BBLICA PODER LEVAR AOS OUVINTES, DESCRENTES OU CRISTO, O PODER REGENERADOR E SANTIFICADOR DO EVANGELHO. JESUS EXPLICOU O NOVO NASCIMENTO A NICODEMOS, AFIRMANDO: DIZEMOS O QUE SABEMOS E TESTIFICAMOS O QUE VIMOS (Jo 3.11). ELE DEU AO POVO A CORRETA VISO DA LEI (Mt 5.21,22), E JAMAIS UM FARISEU OU UM SADUCEU ESTEVE ALTURA PARA DEBATER COM ELE (Mt 22.15-46). NEM O PRPRIO SATANS RESISTIU AOS SEUS ARGUMENTOS (Mt 4.1). NINGUM SABIA INTERPRETAR AS ESCRITURAS COMO JESUS. 19. A HERMENUTICA FUNDAMENTAL TAMBM PARA AQUELES QUE J ABRAARAM A F. ASSIM COMO EXPLICAVA A PALAVRA DE DEUS AO POVO, CRISTO TAMBM ENSINAVA OS DISCPULOS EM PARTICULAR (Mt 13.36) PAULO DOUTRINAVA A IGREJA (At 20.7) O PREGADOR APOLO RECEBEU ORIENTAES DE PRISCILA E QUILA (At 18.22). 20. MILHARES DE PESSOAS SO ARRASTADAS DIARIAMENTE A CRENAS NOCIVAS ALMA PORQUE CONHECERAM UM EVANGELHO DISSOCIADO DA BOA HERMENUTICA, PREGADO POR LDERES QUE INTERPRETAM AS ESCRITURAS AO SEU BEL-PRAZER. CRISTOS QUE EXPERIMENTARAM CONVERSO AUTNTICA SO DESVIADOS DO CAMINHO POR MODISMOS E SOFISMAS. SEM A CORRETA INTERPRETAO DAS ESCRITURAS, TEMOS UM EVANGELHO DE CONFUSO, A QUAL NO AGRADA A DEUS (1 Co 14.33) 21. 4-3- A DEFESA DA F OUTRA RAZO PARA SABERMOS INTERPRETAR CORRETAMENTE AS ESCRITURAS PORQUE TEMOS DE ESTAR SEMPRE PREPARADOS PARA RESPONDER COM MANSIDO E TEMOR A QUALQUER QUE PEDIR A RAZO DA ESPERANA QUE H EM NS (1Pe 3.15) PAULO NO AREPAGO DE ATENAS, AO PREGAR O FAMOSO SERMO AO DEUS DESCONHECIDO EXPS COM MUITA FIRMEZA ELEMENTOS DA DOUTRINA DE DEUS E DA SALVAO (At 17.16-31) ALGUNS OUVINTES ZOMBARAM, OUTROS CRERAM ED OUTROS AINDA QUERIAM OUVIR MAIS. 22. 5.A IMPORTANCIA DA HERMENEUTICA A NECESSIDADE DA HERMENEUTICA , APRESENTADA NOS TERMOS ACIMA REVELA A SUA IMPORTANCIA. SOBRE ISSO , RESTA DIZER QUE A HERMENEUTICA , COMO BASE TERICA DA EXEGESE, O ALICERCE DA TEOLOGIA (BBLICA E SISTEMTICA) E TAMBM DA PREGAO DO EVANGELHO. PODEMOS ENTENDE-LA A PARTIR DESTE SIMPLES ESQUEMA: 23. ESQUEMA HERMENEUTICA EXEGESE TEOLOGIA BIBLICA E SISTEMATICA PREGAO DO EVANGELHO 24. A PRESERVAO DA MENSAGEM BIBLICA E DA INTENO ORIGINAL DE SEU AUTOR, PORTANTO, DEPENDE DE NOSSO CUIDADO COM A HERMENEUTICA. SO ASSIM PODEREMOS MANTER A DOUTRINA A SALVO DE INFLUENCIAS ESTRANHAS (1TM 4.16).AS LEITURAS ALTERNATIVAS SURGIDAS NAS LTIMAS DECADAS , COM ENFASE NAS QUESTES SOCIAIS E POLITICAS E NO FEMINISMO, POR EXEMPLO , EXIGEM O APEGO DO CRISTO A HEMENEUTICA E O ZELO PELA CORRETA INTERPRETAAO DO TEXTO SAGRADO. 25. questionario 1-O que e hermeneutica _____________________________________ _____________________________________ 2-A hermeneutica pode aplicar-se ________ ,___________,____________e___________. 26. 3-explique com suas palavras a diferena entre a hermeneutica e exegese. _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ ____________________________________. 4-cite 3 raes pelas quais a hermeneutica indispensvel em qualquer contato com a biblia.________________________________ _____________________________________ _______________________________. 27. 5-o ser humano, antes da queda, obtinha a revelao divina de forma ______. 6-de um exemplo bblico de que a hermeneutica uma necessidade para os que j abraaram a f.___________________________________ __________________________. 7-A hermenutica, como base terica da _______, o alicerce da teologia (bblica e sistemtica) e tambm da ________ do evangelho. 28. 2.HISTORIA DA HERMENUTICA SAGRADA A HISTORIA DA HERMENEUTICA SAGRADA INICIA COM OS JUDEUS, POIS AS ESCRITURAS DO ANTIGO TESTAMENTO SO PREDOMINANTEMENTE JUDAICAS. A IGREJA TAMBM DESENVOLVEU PRINCPIOS HERMENUTICOS, PRPRIOS AO LONGO DOS VRIOS PERODOS DE SUA H