Hetvenkilenc lap és útmutató könyvecskestatic2.lira.hu/upload/M_28/rek3/697145.pdfA zen csupán a véghetetlen életet ismeri, mely mélységes harmóniában foglalja magába a

TRANSZCENDENS ZEN JÁTÉK

Hetvenkilenc lap és útmutató könyvecske

A zen csupán a véghetetlen életet ismeri,mely mélységes harmóniában foglalja magábaa legkülönfélébb ellentmondásokat. Az éj összhangban van a nappallal, az élet összhangban van a halállal,és a föld összhangban áll az égbolttal. A jelenlét összhangban van a távolléttel. E határtalan harmónia,ez az egyidejûséga zen kiáltványának lényege. Ez az egyetlen olyan életforma, amely tisztel és

szeret, és semmit sem tagad, semmit sem kárhoztat.

OSHO: A ZEN KIÁLTVÁNYA

ntarot_kartya.indd 2 2014.01.31. 13:32:46

OSHOZEN

TAROT

TRANSZCENDENS ZEN JÁTÉK

ÉDESVÍZ KIADÓBUDAPEST


A fordítás az alábbi kiadás alapján készült:Osho / OSHO Zen Tarot – The Transcendental Game of Zen

Osho International Foundation, 1994

FordítottaHegedûs Péter

SzerkesztetteMolnár Eszter

Copyright of text, art and design © 1994, 2003 OSHO International Foundation, Switzerlandwww.osho.com/copyrights

Hungarian edition © Neemtree Corporation AG., 2014Hungarian translation © Hegedûs Péter, 2014

OSHO és az Osho Zen Tarot az Osho International Foundation által bejegyzett védjegy, használata engedélyezve.

www.osho.com/trademarks.

A könyv tartalma Osho elõadássorozatának szerkesztett változata. Osho minden elõadása teljes egészében kiadásra került könyv formájában, s az eredeti audiofelvételek is elérhetõk.

A hangfelvételek és a teljes írásos archívum elérhetõ az Osho Library internetes oldalán: www.osho.com

A magyarázatok Deva Padma leírásai alapján készültek.

Minden jog fenntartva.A könyv – a kiadó írásos jóváhagyása nélkül – sem egészében, sem részleteiben nem

sokszorosítható vagy közölhetõ, semmilyen formában és értelemben, elektronikus vagy mechanikus módon, beleértve a nyilvános elõadást vagy tanfolyamot, a hangoskönyvet,

bármilyen internetes közlést, a fénymásolást, a rögzítést vagy az információrögzítés bármely formáját.

ÉDESVÍZ KIADÓ, BUDAPESTFelelõs kiadó Novák András igazgató

Fõszerkesztõ és Mûszaki vezetõ Melher ViktorTipográfi a Alinea Kft.

Eredeti illusztrációk Deva PadmaBorítóterv Amiyo Ruhnke & Deva Sandipa

Számítógépes grafi ka Sambodhi PremNyomta Metris Bt., Budapest

Felelõs vezetõ Lengyel Tamás vezérigazgató

ISBN 599 988 2277 22 6


5

Tartalom

Bevezetés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Az Osho-féle zen tarot . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

Miként játsszuk a transzcendens zen játékot? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

Nagy Arkánum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23

Kis Arkánum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64

Kártyavetési módok, avagy kirakások . . . . . . 163

Szimbólumszótár. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173

Oshóról . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179

Osho Nemzetközi Meditációs Központ . . . . . 181

Az illusztrátorról . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184

Idézetek forrásának listája. . . . . . . . . . . . . . . . 185

További információk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188


6

Nagy Arkánum

0 A BOLOND . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23I LÉTEZÉS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25II BELSÕ HANG . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26III ALKOTÓKÉPESSÉG . . . . . . . . . . . . . . . 28IV A LÁZADÓ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30V ÛR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32VI A SZERETÕK . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33VII TUDATOSSÁG . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35VIII BÁTORSÁG . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37IX EGYEDÜLLÉT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39X VÁLTOZÁS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40XI ÁTTÖRÉS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42XII ÚJ LÁTÁS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44XIII ÁTALAKULÁS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46XIV EGYSÉGESÜLÉS . . . . . . . . . . . . . . . . . 48XV BEIDEGZÕDÉS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50XVI VILLÁMCSAPÁS . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52XVII CSEND . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53XVIII MÚLTBELI ÉLETEK . . . . . . . . . . . . . . . . 55XIX ÁRTATLANSÁG . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57XX TÚL A KÁPRÁZATON . . . . . . . . . . . . . . 58XXI KITELJESEDÉS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60A MESTER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61


7

Kis Arkánum

TÛZ: URALOM A CSELEKEDETEK FELETTTûz Királya � A TEREMTÕ . . . . . . . . . . . . . . . 64Tûz Királynõje � OSZTOZÁS . . . . . . . . . . . . . 65Tûz Lovagja � HEVÜLÉS . . . . . . . . . . . . . . . . 67Tûz Apródja � JÁTÉKOSSÁG . . . . . . . . . . . . 69

VÍZ: URALOM AZ ÉRZELMEK FELETTVíz Királya � GYÓGYÍTÁS . . . . . . . . . . . . . . . 70Víz Királynõje � FOGÉKONYSÁG . . . . . . . . . 72Víz Lovagja � BIZALOM . . . . . . . . . . . . . . . . . 74Víz Apródja � MEGÉRTÉS . . . . . . . . . . . . . . . 76

FELHÕK: URALOM AZ ELME FELETTFelhõk Királya � ELLENÕRZÉS . . . . . . . . . . . 77Felhõk Királynõje � ERKÖLCSÖSSÉG . . . . . 79Felhõk Lovagja � KÜZDELEM . . . . . . . . . . . . 81Felhõk Apródja � ELME . . . . . . . . . . . . . . . . . 82

SZIVÁRVÁNY: URALOM AZ ANYAGI VILÁG FELETTSzivárvány Királya � BÕSÉG . . . . . . . . . . . . . 84Szivárvány Királynõje � VIRÁGZÁS . . . . . . . . 86Szivárvány Lovagja � MEGLASSÚDÁS . . . . . 87Szivárvány Apródja � KALAND . . . . . . . . . . . 89


8

TÛZ-SOROZATTûz Kettes � LEHETÕSÉGEK . . . . . . . . . . . . 91Tûz Hármas � MEGTAPASZTALÁS . . . . . . . . 92Tûz Négyes � RÉSZVÉTEL . . . . . . . . . . . . . . 94Tûz Ötös � TELJESSÉG . . . . . . . . . . . . . . . . 95Tûz Hatos � SIKER . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97Tûz Hetes � FESZÜLTSÉG . . . . . . . . . . . . . . 99Tûz Nyolcas � UTAZÁS . . . . . . . . . . . . . . . . . 101Tûz Kilences � KIMERÜLTSÉG . . . . . . . . . . . 102Tûz Tízes � ELFOJTÁS . . . . . . . . . . . . . . . . . 104Tûz Ász � A FORRÁS . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106

VÍZ-SOROZATVíz Kettes � BARÁTI ÉRZÜLET . . . . . . . . . . . 108Víz Hármas * ÜNNEPLÉS . . . . . . . . . . . . . . . . 110Víz Négyes � BEFELÉ FORDULÁS . . . . . . . . 111Víz Ötös � KAPASZKODÁS A MÚLTBA . . . . . 113Víz Hatos � AZ ÁLOM . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115Víz Hetes � KIVETÍTÉSEK . . . . . . . . . . . . . . . 117Víz Nyolcas � ELENGEDÉS . . . . . . . . . . . . . . 119Víz Kilences � LUSTASÁG . . . . . . . . . . . . . . . 121Víz Tízes � HARMÓNIA . . . . . . . . . . . . . . . . . 122Víz Ász � SODRÓDÁS AZ ÁRRAL . . . . . . . . . 124


9

FELHÕ-SOROZATFelhõ Kettes � TUDATHASADÁS . . . . . . . . . 126Felhõ Hármas � JÉGSZÍVÛSÉG . . . . . . . . . . 128Felhõ Négyes � HALOGATÁS . . . . . . . . . . . . 129Felhõ Ötös � HASONLÍTGATÁS . . . . . . . . . . 131Felhõ Hatos � A TEHER . . . . . . . . . . . . . . . . 133Felhõ Hetes � POLITIKUSI VÉNA . . . . . . . . . 135Felhõ Nyolcas � BÛNTUDAT . . . . . . . . . . . . . 137Felhõ Kilences � BÁNAT . . . . . . . . . . . . . . . . 139Felhõ Tízes � ÚJJÁSZÜLETÉS . . . . . . . . . . . 141Felhõ Ász * TUDATOSSÁG . . . . . . . . . . . . . . . 143

SZIVÁRVÁNY-SOROZATSzivárvány Kettes � PILLANATRÓL PILLANATRA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145Szivárvány Hármas � ÚTMUTATÁS . . . . . . . 147Szivárvány Négyes � A FÖSVÉNY. . . . . . . . . 148Szivárvány Ötös � A KÍVÜLÁLLÓ . . . . . . . . . 150Szivárvány Hatos � MEGALKUVÁS . . . . . . . . 152Szivárvány Hetes � TÜRELEM . . . . . . . . . . . 154Szivárvány Nyolcas � HÉTKÖZNAPISÁG . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156Szivárvány Kilences � ÉRETTSÉG . . . . . . . . 158Szivárvány Tízes � MI VAGYUNK A VILÁG . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159Szivárvány Ász � KIBONTAKOZÁS . . . . . . . . 161


10

Köszönetnyilvánítás

Hálás köszönetem a következõ személyeknek, ami-ért segédkeztek e könyv megalkotásában:

Anand Zeno

Dhyan Sammadhi

Deva Prem

Deva Ayama és

Emma Kunz, amiért ihletet adott a Gyógyítás kár-tyalaphoz.

A szimbólumok magyarázó jegyzékéért köszönettel tartozom J. C. Coopernek, valamint a The Illustrated Encyclopaedia of Traditional Symbols (Hagyo-mányos szimbólumok illusztrált enciklopédiája, Thames & Hudson) címû mû szerzõinek.


11

Bevezetés

Osho beszédeiben harminc esztendõn át adott válaszokat tanítványai és barátai kérdéseire, s ma-gyarázta a világ nagy bölcseinek és szentírásainak tanításait. Szavai a mai napig új fényben láttatnak mindent, a homályos védikus iratoktól egészen Jé-zus jól ismert mondásaiig. Osho egyaránt szakte-kintélyként szól haszidokról, szúfi król és báulokról1, a jógáról és a buddhistákról. Végül azonban Osho a zen páratlan bölcsességének tolmácsolására összpontosította fi gyelmét, hiszen mint mondja, a zen az egyetlen spirituális hagyomány, amely olyan felfogással közelíti meg az emberi lény bensõ életét, amelyik kiállta az idõk próbáját, és korunk emberisége számára is mély jelentõséget hordoz.

Más vallásoktól eltérõen, amelyek áldozatul es-tek a hõsimádatnak és a dogmatizmusnak, a zen továbbra is azt hangoztatja, hogy minden egyes emberi lény rendelkezik a megvilágosodás eléré-sének – vagyis az elménk alkotta ego-káprázatok szertefoszlatásának – egyedülálló képességével.

1 Misztikus vallási rend Indiában, amelynek tagjai vándor köl tõként és énekmondóként járják az országot; hinduk és muszlimok egyaránt akadnak közöttük – a Ford.


12

Állítja továbbá, hogy e képességet kizárólag a me-ditáció útján bontakoztathatjuk ki. Nem úgy, hogy bizonyos szertartásokat végzünk, ragaszkodunk egy sor lefektetett szabályhoz, vagy mások pél-dáját utánozzuk, bármilyen követendõ legyen is, hanem csakis oly módon, hogy nyitott szemmel és ítéletektõl mentesen fi gyelemmel kísérjük gondola-tainkat, cselekedeteinket és érzéseinket. Ha állha-tatosan gyakoroljuk ezt az éberséget, az életnek ezt a meditatív megközelítésmódját, hamarosan ráeszmélünk, hogy mindnyájunkban benne rejlik az eleven tudatosság egy változatlan, zavartalan és örökkévaló középpontja – miáltal képesek vagyunk az életet pompás kalandként, játékként, misztérium-iskolaként és végül elragadó utazásként szemlélni, amelynek egyetlen célja, hogy minden lépése során gyönyörködjünk.

Osho szavaival élve arról a képességrõl van szó, hogy ne imádjuk a buddhákat, hanem magunk is buddhává váljunk; hogy ne másokat kövessünk, hanem magunkban bontakoztassuk ki a bensõ tu-datosságot, amely a fény és a szeretet minõségével hatja át minden cselekedetünket.

Osho azonban mindig több volt puszta szó-noknál vagy bölcselõnél. Az õt körülvevõ baráti közösségben olyan légkört teremtett, amelyben az általa kimondott igazságok közvetlenül is meg-tapasztalhatók. Osho társaságában járni utunkat nem azt jelenti, hogy visszavonulunk a hegyekbe, s


13

aszketikus nyugalomban múlatjuk napjainkat, távol a világ zajától. Épp ellenkezõleg, az õ társaságá-ban teljes szívvel nekigyürkõzünk a feleszmélés feladatának a legkülönbözõbb meditációk, testi gyógymódok és lélektani terápiák révén, rengeteg nevetéssel és mókával, egészséges adag kreativi-tással és kemény munkával. A felmosás éppannyira meditatív elfoglaltság, mint amikor csendben ülünk a mester jelenlétében, és éppolyan jelentõs dolog szembenézni a többi kukta hatalmi csatározásaival a konyhában, mint megérteni a Gautama Buddha ajkáról elhangzott Gyémánt-szútrát. Még a szerelmi ügyek viharos csapongásának is megvan a maga szerepe az úton, amelynek során felfedezzük valódi kilétünket.

Ezt a tarot-paklit ama életszemlélet és szilárd elkötelezettség szellemében készítettük el, hogy egész létünket egyetlen meditációvá mélyítsük. Kártyalapjait pedig ezennel a kivétel nélkül mind-nyájunkban ott lakozó buddhának ajánljuk.

�

A buddhát senki sem sajátíthatja ki, és nem védetheti le szerzõi joggal, hiszen mindnyá-junk legbensõbb valója. Nem kell buddhistá-nak lennünk ahhoz, hogy buddhává váljunk. A buddhaság minden vallási fogalom felett áll, lévén olyan jog, amely mindenkit születésénél fogva megillet. Tedd hát életed szerves részé-


14

vé, hogy elkísérjen mindennapi tevékenysége-idben, így léted minden eleme meditációvá vál-jon, és kegyelem, szépség és áldás hassa át!

OSHO: No Mind: THE FLOWERS OF ETERNITY

(ELMENÉLKÜLISÉG: AZ ÖRÖKLÉT VIRÁGAI)

Deva Sarito


15

Az Osho-féle zen tarot

A tarot több ezer esztendeje létezik, már az ókori Egyiptom ideje vagy talán még régebbi korok óta. Nyugaton tudomásunk szerint elõször a közép-korban használták. Azokban a viharos idõkben a tarot képi világát egyfajta kódként alkalmazták a középkori misztériumiskolák tanításainak tolmá-csolásához. Az idõk folyamán a tarot-t számos célra használták: jövendõmondásra, szalonok léha szórakozásaként, láthatatlan, „okkult” értesülések megszerzésére különbözõ élethelyzetekkel kapcso-latban és így tovább.

Egyesek szerint a kártyalapok számát azoknak a lépéseknek a száma határozta meg, amelyeket a csecsemõ Gautama Buddha megtett – nyomban a születése után. A legenda úgy tartja, hogy hét lé-pést tett elõre és hetet hátra mind a négy világtáj irányában, és ez szolgált mintául a tarot „kis” kár-tyalapjaihoz.

A tarot a Kis Arkánum 56 lapján túlmenõen 22 további, Nagy Arkánumnak nevezett kártyalapot tartalmaz, amelyek az ember spirituális utazásának teljes történetét elmesélik. A Bolond elsõ, ártatlan lépésétõl kezdve egészen az út tetõpontjáig, ame-lyet a Kiteljesedés jelképez, a Nagy Arkánumban azokat az archetípusokat leljük fel, amelyek em-


16

beri lényként mindnyájunkat összekötnek. E kár-tyalapok az önmegismerés útját regélik el, amely minden egyes ember esetében teljességgel egye-dülálló, jóllehet a felfedezésre váró alapigazságok fajtától, nemtõl, társadalmi osztálytól és vallásos neveltetéstõl függetlenül mindenki számára azo-nosak.

A hagyományos tarot-pakliban az önfelfedezés-nek ezt az útját egyfajta emelkedõ csigavonalként értelmezik, amely minden Kiteljesedéssel az ösvény egy újabb és magasabb szintjére vezet, hogy ennél az új kezdetnél ismét színre lépjen A Bolond. Ezt a kártyacsomagot azonban kiegészítettük A Mester kártyalapjával. Ez a lap lehetõvé teszi, hogy magunk mögött hagyjuk a csigavonalat, hogy kiszakadjunk a halál és újjászületés körforgásából. A Mester lapja a végsõ felülemelkedést jelképezi az utazáson ma-gán, ami csakis akkor válik lehetségessé, amikor az elkülönült, egyéni ego szertefoszlik a megvilá-gosodás fényében.

Az Osho-féle zen tarot kétségkívül nem hagyo-mányos tarot-kártya, ugyanis rendeltetése nem a jövendölés. Inkább a zen transzcendens játéka ez, amely a jelent tükrözi, állhatatosan az itt és most pillanatát mutatva meg ítélkezés és összehasonlít-gatás nélkül. Ez a játék mintegy arra kíván ráéb-reszteni bennünket, hogy ideje ráhangolódnunk az érzékenységre, az intuícióra, az együttérzésre, a fogékonyságra, a bátorságra és az egyéniségre.


18

múló mellékcselekménye. Ez persze korántsem jelenti azt, hogy nem bír jelentõséggel, vagy hogy ostobának kell érezned magad, amiért ez a helyzet olyan erõteljesen hat rád – mindenesetre a Nagy Arkánum lapjainak hiánya megnyugtathat afelõl, hogy „ez is elmúlik egyszer”, és életed késõbbi szakaszában alighanem csodálkozni fogsz, miért csaptál ilyen nagy hûhót a dolog körül.

Végül pedig, ha az olvasás során több olyan lap is felbukkan, amely a Nagy Arkánumba tartozik, ez azt jelezheti, hogy életed színjátékának díszletei és szereplõi jelentõs változáson mennek keresztül. Ami azt illeti, akadnak olyan esetek is, amikor a Nagy Arkánum lapjainak túláradó bõsége miatt érdemes csupán ezek egyikét kiválasztanod – éspedig azt, amelyiknek az üzenete a legvilágosabban ragyog fel benned – egy új olvasás központi elemeként, amely segít megértened, mivel is állsz szemben.

KIS ARKÁNUMEz az 56 kártyalap négy színsorozatból áll, amelyek a négy elemet jelképezik – a könnyebb meg kü lön-böztethetõség végett minden egyes lapot a cso-port uralkodó színében pompázó gyémánt jelöl. A Víz-sorozat kártyalapjait kék gyémánt díszíti, a Tûz lapjain vörös, a Felhõk lapjain szürke, míg a Szivár-vány kártyalapjain szivárványszínû gyémánt látható. A szabványos játékkártya-paklikhoz hasonlóan a ta-rot színei is tartalmaznak „udvari kártyákat”, ame-


19

lyeket itt megfosztottunk arisztokratikus, feudális címeik jelentõségétõl, hogy a lapok elnevezései egyszerûen az általuk képviselt négy elem feletti uralom különbözõ lehetõségeire utaljanak.

A Tûz a hagyományos tarot Botjainak felel meg, s a cselekvés és reagálás birodalmát képviseli; azt az energiát, amely belevisz bennünket a különbözõ élethelyzetekbe, majd ismét kiránt belõlük, amikor elménk és érzelmeink helyett „zsigeri megérzése-inket” követjük.

A Víz a hagyományos tarot Kelyheit váltja fel az élet érzelmi oldalát jelképezve; e szín „nõiesebb” és befogadóbb energiát képvisel a Tûznél, amely inkább „férfi as” és kitárulkozó.

A Felhõt a Kardok helyettesítésére választottuk, amely szín hagyományosan az elmét szimbolizáló levegõt jeleníti meg. Éspedig azért, mert a megvilá-gosulatlan elme a felhõkre emlékeztet abban, aho-gyan elzárja a fény útját, és elsötétíti a körülöttünk lévõ tájat, megakadályozva, hogy a maguk valódi mivoltában lássuk a dolgokat. Azonban a felhõknek van még egy sajátságuk, amelyet nem szabad fi -gyelmen kívül hagynunk: felbukkannak, és máris tovatûnnek, s ezért nem szabad õket túl komolyan venni.

Végezetül e pakliban a föld elemet szokványosan jelképezõ Érmék vagy Pentagramok helyét a Szi-várvány foglalja el. Hagyományosan ez az elem jelképezi az élet gyakorlati, anyagi oldalát. Azon-


20

ban a zen hozzáállásával összhangban, miszerint még a legalantasabb e világi tevékenységek is jó alkalmat szolgáltatnak a szentséges dicsõítésére, mi e szín szimbólumául a Szivárványt választottuk. A Szivárvány felhasználásával – amely hídként köti össze a földet és az égboltot, az anyagot és a szel-lemet – arra emlékeztetjük magunkat, hogy a ma-gasabb és az alacsonyabb rendû valójában nem különül el, hogy voltaképpen ugyanannak a min-dent átható energiának a részét alkotják. S hogy a mennyország nem holmi távoli hely odafenn az égben, hanem nagyon is földi valóság, amely csak felfedezésre vár.

Kezdõdjék tehát a felfedezõút, amelynek során eljuthatsz a végsõ felülemelkedésig! Indulj könnyû szívvel és játékos kedvvel a hegycsúcsokról a völ-gyekbe, majd ismét vissza a legmagasabb ormok-ra, s élvezd ki utazásod minden egyes lépését! Ta-nulj a hibáidból, és nem tévedhetsz le a helyes útról!


Documents

Hetvenkilenc lap és útmutató könyvecskestatic2.lira.hu/upload/M_28/rek3/697145.pdfA zen csupán a véghetetlen életet ismeri, mely mélységes harmóniában foglalja magába a