HISTORIA DE ESPAÑA, SIGLO XVI. prof. Emilio Sola.

2º curso, 1º semestre de otoño, curso 2003-2004, 9 créditos.

Apuntes en el disquete: (total, 65+50+62=177pp.)

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pp. 1-2, índice de los apuntes en el disquete.p.3, Presentación personal y generalidades...p.4, SOBRE RITMO DOCENTE DEL CURSO.p.5, programa general y brevep.6, SOBRE MANUALES y otras lecturas generales.p.9, INTRODUCCIÓN 1 SOBRE LA LEYENDA NEGRA.p.18, INTRODUCCIÓN 2 SOBRE LÍMITES Y CARACTERÍSTICAS DE LA MODERNIDAD Y ALGO SOBRE LOS REYES CATÓLICOS.p.20, DEMOGRAFIA, con Nadal y Pérez Moreda.p.26, AGRICULTURA, etc. con mucho de Domínguez Ortiz. MUNDO RURAL ESPAÑOL SIGLO XVI: Un paseo por el campo. p.32, EL MUNDO DEL COMERCIO. BANCA Y HACIENDA (p.33)p.34, Banca y Cambio.p.37, La Hacienda Real. Cortes. Ayuntamientos y Hacienda municipal. p.39, Rentas de la Hacienda de Castillap.48, Maneras de efectuar los cobros. p.49, El crédito y breve debate sobre "usura" (Clavero). p.52, Banca y Hacienda.p.55, repasar JUROS, ASIENTOS Y CENSOS (síntesis Alvar).p.62, APÉNDICE: "Sistema de pagos en el interior y exterior en la época de Cisneros" (de una conferencia del Prof. Ruíz Martín).p.65, fin de esta parte, sigue 2EspaXVI2000.

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p.66, LA SOCIEDAD ESPAÑOLA EN EL SIGLO XVI. Con mucho de Domínguez Ortiz. NOBLEZA Y CLERO (p.70).p. 75, NOTAS DE DOMINGUEZ ORTIZ SOBRE EXTRANJEROS, ESCLAVOS, GITANOS: p. 76 LA CUESTIÓN MORISCA.p. 82, MORISCOS Y POLITICA MEDITERRANEA... (Braudel, Reglá, Gª Mart.)P.85, ALGO SOBRE LA INQUISICIÓN PARA IR REMATANDO FAENA...

p,87, CRISTIANOS NUEVOS O JUDEO-CONVERSOS... unas notas de Domínguez Ortiz en La E. de los A.p. 89, LAS COMUNIDADES DE CASTILLA (origen, clase Dr. de la Peña, in memoriam).p., 96, FELIPE II.p. 101, La liquidación del imperio Carolino y levantamiento de los Países Bajos (p.37).p. 104, NOTAS DE LECTURA 1, sobre el soldado gentilhombre de Puddu.p. 112, MUNDO POLÍTICO MODERNO p. 116, (básicamente NOTAS DE LECTURA 2 --poco activa, por no decir

holgazana-- del libro de P. Fernández Albadalejo citado).p. 119, FIN de esta parte, y sigue en 3EspaXVI99.

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p. 120, Para aspectos culturales del XVI.p. 125, Las culturas...p. 127, NOTAS DE LECTURA: Algunos textos de Hill, referidos a Inglatera sobre todo, y el muy interesante libro de Eugenio Garin, La educación en Europa, 1400-1600, p.13.p. 128, UNIVERSIDADES, HUMANISMO y latín y lenguas nacionales (p.11).

p.133, Aspectos culturales ya específicamente para España... DE NEBRIJA A VIVES: EL HUMANISMO ESPAÑOL.p. 141, LA VITALIDAD LITERARIA, PRELUDIO DEL SIGLO DE ORO, Y LA CELESTINA..P, 146, LA INQUISICION, TRENTO Y LA LITERATURA RELIGIOSA Y JURIDICA p. 149, CERVANTES Y LA NOVELA.p. 150, Teatro barroco, sin desarrollar, y FIN apuntes 1999 / 2000, válidos para curso 2003 /2004.

p. 152, PRÁCTICAS 1999-2000: antecedentes.p. 153: PRÁCTICAS CURSO 2003 - 2004 PROPIAMENTE DICHO:p. 155, APÉNDICE: Los servicios secretos de Felipe II en Levante y en Berbería. La conjura de los renegados, por Emilio Sola. (fin,p.181)

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INTRODUCCIÓN:

PRESENTACIÓN PERSONAL:

Perfil docente: Univ. Complutense y Autónoma de Madrid. Universidad de Orán (Argelia, "cooperante", que dicen hoy). Universidad de Alcalá, desde 1985.Perfil investigador: Extremo Oriente, Japón. Posibilidad grupo invest. Mundo mediterráneo, s. XVI. Laboratorio (audiovisual y digital) y página <www.hazhistoria.com/frontera>.Cervantes. Se reflejará en prácticas. Grupo invest. Dr. Contreras y Dr. Bunes.

Perfil literario y periodístico: Creación literaria, novela/poesia. Crítica en periódico, el último "El Mundo", y "Archipiélago". Libros en el mercado: novela/nonovela, piratas, Argelia, "La isla".

EXPLICAR PROGRAMA Y ENCUADRE DE LA MATERIA DE MODERNA EN ÉL.(EN 5 MINUTOS).

Todavía, y durante muchos años, estaremos condenados a los libros. Yo mismo, para el desarrollo de un programa, debo remitirme de continuo a ellos.

Sólo un porcentaje mínimo de lecciones de las 45 previstas de una hora que serán este curso de "Historia de España siglo XVI" podrán ser lecciones originales o en las que pueda aportar reflexiones personales de interés general que otros estudiantes de otras Universidades no obtendrán de su profesor.

El resto, la mayoría del curso, será pura referencia a autores de trabajos de historia, historiadores, que han profundizado en el asunto que tratemos; asuntos demográficos, económicos, sociales, políticos e institucionales, religiosos y culturales.

Todos los aspectos, en fin, que deberemos considerar en un programa de historia de España en el siglo XVI, tal vez el más universal de los siglos de nuestra historia, la época imperial por excelencia,

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como refleja muy bien el título de una obra de John H. Elliot, La España Imperial, 1469-1716 (Londres, 1963, muy reeditada en España y hasta recomendada por algunos profesores como libro de texto peculiar, ya muy revisables algunos puntos del libro al cabo de 40 años).

Esta asignatura sobre España en el XVI debemos complementarla con la de historia universal del siglo XVI, que os dará el prof. Floristán. Cuando doy la asignatura de Universal XVI, hago el esfuerzo de hacer comenzar el programa por el Alto Niger en la actual Guinea Conakri, aunque terminará siendo ante todo historia de Europa y en segundo lugar de las zonas mundiales que los europeos consiguen integrar en sus circuitos económicos y comerciales, el llamado mundo colonial.

-----------------PARENTESIS DE PRESENTACIÓN DE PIERRE CHAUNU, y la historia dirigida por Pierre Leon. Introduc. de Chaunu a uno de los tomos con su "esto es una historia francesa del mundo". Su importancia para el mundo colonial ibérico al trabajar sobre "Sevilla y el Atlántico", en un trabajo de historia cuantitativa que pudiera ser modélico, y que citamos aquí como arranque aunque será más directamente abordado en historia de América, supongo.------------------

SOBRE RITMO DOCENTE DEL CURSO.

Mi primera intención en estas clases es que el apasionante siglo XVI español y europeo os resulte eso, apasionante.

En el plan nuevo contamos con algo en principio muy interesante, pues puede prestarse a fórmulas más imaginativas de docencia: la clase práctica, o los créditos de clases prácticas que se recogen en cada asignatura. Tal vez esté pensado más para los de ciencias que para los de letras, por eso de los laboratorios y lo claro que ellos tienen lo que es un tiempo de prácticas para unas asignaturas más experimentales.

Pero los de letras, con los tiempos que corren de cambios profundos en las maneras de comunicarse y narrar a los otros, o nos comenzamos a integrar entre los que experimentan con esas nuevas formas de exponer, almacenar y narrar o moriremos de inadecuación a la realidad, una de las enfermedades de nuestro tiempo, sin duda alguna.

Para uno de historia, sin embargo, ese porcentaje fijo --como un 30%, parece-- en clases prácticas presenta un problema. Comentarios de textos, de algún documento, mini cursos monográficos ilustrativos de algún asunto general, y sobre todo la serie de textos que os paso sobre "avisos de la frontera" así como la página www.hazhistoria.com/frontera --a la que adaptaréis vuestros trabajos para esta asignatura en la medida de lo posible.

Tendremos dos clases teóricas semanales --las viejas "lecciones magistrales", para las que seguiré los guiones que os paso en estos apuntes, con muchos rodeos y añadidos, así como con todas las aclaraciones que queráis que os haga en clase. A los que siguen las clases, se les nota luego en el examen y sacan mejores notas, casi siempre.

En la clase práctica semanal, que ya fijaremos, echaremos mano de una serie de documentos del mundo de los servicios secretos de Felipe II, que nos permitirán adentrarnos por la frontera mediterránea del siglo XVI y nos servirá para manejar y conocer tanto la documentación misma y su tipología, como las otras fuentes de época con las que suele trabajar el historiador de este periodo moderno.

PROBLEMA DOCENTE 1:

Parece que muchos alumnos de historia están en esta facultad sólo de rebote, podría decirse, no de manera vocacional. Y que hay mucha gente que puede no querer o no poder venir a clase,

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o que puede venir muy poco por motivos diversos. (¿Sigue siendo verdad en el año 2003? Lo comprobaré este curso).

Para estos "absentistas", podría decirse, es posible preparar la asignatura para el examen final por sus propios medios, con los manuales al uso y con una serie de lecturas a convenir. Deben saber responder a los asuntos globales de un programa de historia de España del XVI, Demografía y sociedad, aspectos económicos, políticos y culturales. Ahí es nada. Para ello, les recomiendo que me entreguen la ficha personal de clase cuanto antes y acudan a tutoría lo más formalmente posible.

PROGRAMA:

El programa más básico en cuanto a su enunciado que he podido reconstruir a base de los viejos programas preparados para las oposiciones, que ahora con la informática se puede ir poniendo al día más fácilmente, sería como sigue:

Historia España siglo XVI.

Introducción sobre la "leyenda negra". Límites y características de la modernidad.

1.- La fijación de los imperios ibéricos en el inicio de la Edad Moderna y el despegue de Europa.2.- La población en los reinos hispánicos. Su distribución, evolución y crisis finisecular. Agricultura, ganadería e industria en España. Evolución de la propiedad de la tierra. La Mesta. Crecimiento y estancamiento industrial.3.- El mundo del comercio y la España del siglo XVI. Sobre el capitalismo comercial. Banca y Hacienda.4.- La sociedad española. La nobleza y la iglesia. Los grupos urbanos y la España rural. Judeo-conversos y judaizantes. El problema morisco (1492-1609). Problema morisco y política mediterránea.5.- La cuestión religiosa en España. Cisneros. Erasmo y España. La Inquisición. La España de Cervantes. Contrarreforma y primer Barroco en España.6.- La creación del estado moderno en España. Política interior de los Reyes Católicos. Líneas maestras de la política exterior.7.- La época de Carlos V: de la revuelta comunera a la gran política imperial. Rivalidad España-Francia. La lucha por el dominio del norte (1542-1555).

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8.- La complejidad del gobierno de los territorios de la Monarquía Católica con Felipe II. Incorporación de Portugal y problema aragonés. El conflicto de los Paises Bajos.9.- América y Asia en el siglo XVI. Hacia un clasicismo colonial ibérico. Evocación de Hideyoshi Toyotomi y Felipe II.

Sería muy sencillo de preparar este temario si cada uno de los enunciados no encerrara un mundo complejo de opiniones y debates, una rica tradición historiográfica que arranca desde el mismo siglo XVI.

SOBRE MANUALES:

De los manuales de historia de España que puedan servir para el siglo XVI español bien, hay uno antiguo que a mi me sigue gustando todavía, que podéis usar aunque sea de lectura literaria porque tiene gracia incluso como eso,

El Antiguo Régimen: Los Reyes Católicos y los Austrias, el tomo III de la historia de España de la edit. Alfaguara, de don Antonio Domínguez Ortiz, Es de hace 25 años, de 1973. Pero siempre es agradable leer a don Antonio Domínguez Ortiz.

Más interesante y más moderno, es el Manual de Historia de España. Siglos XVI-XVII, dirigido por Ricardo García Cárcel y con textos de A. Simón Tarrés, A. Rodríguez Sánchez y Jaime Contreras, catedrático en esta Facultad de Alcalá. (Madrid, 1991, ed. por Historia 16). Está en la biblioteca, como el anterior, creo que hasta en la sala de lectura.

Es un manual suficiente, pero quien quiera trabajar con otro libro, puede. Aunque sería conveniente la lectura, en este manual, al menos, en la parte 2, sobre "Economía y sociedad en los siglos XVI y XVII, la titulada "I. El tiempo de la escasez y el hambre.- La lucha contra la escasez,- Contra el hambre, insolidaridad.- Ruina de todos, la decadencia". Es de Angel Rodríguez Sánchez y es una delicia como introducción al asunto del hambre en la sociedad pre-industrial, sobre lo que volveremos de la mano de un pequeño gran libro del italiano Piero Camporesi que me gustaría que leyerais. PP. 101 a 130 del manual de García Cárcel, o sea que bien poco tiempo de lectura o consulta.

Y otras 5 páginas del mismo manual, de las 251 a la 255, de la parte 3, "Las instituciones políticas.- La soberanía.- El rey, juez y padre", de la parte de Jaime Contreras y que creo que debemos discutir en clase, y hasta aprovechar para hablar un poco de Maquiavelo y Bodino. Y hasta de príncipes y corsarios.

Ya os hablé antes de La España Imperial, 1469-1716, de J.H. Elliot, ya con muchos años como el de don Antonio Domínguez Ortiz, pero de agradable lectura también. De esos libros que os podéis leer como una novela y que os han de servir para muchas asignaturas/módulos de este plan nuevo de estudios.

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Es el caso también de otro libro, de poco más de un centenar de páginas, la Historia de España de Pierre Vilar, ya antiguo pero todavía sugestivo por tantas cosas. Del siglo XVI a lo mejor os parecen pocas las páginas, pero están bien pensadas y pueden ser desglosadas hasta en una clase especial para ellas como un excelente guión. Creo recordar que la han editado en la ed. Crítica, que es una editorial que tendréis que consultar mucho en vuestros estudios, sobre todo la colección dirigida por Josep Fontana.

OTRAS LECTURAS GLOBALES:

En principio no se me ocurren más trabajos globales de donde podáis entresacar lo que necesitáis saber sobre el siglo XVI. Pero sí tengo otros pocos libros de pocas páginas que creo que deberíais leer tanto para esta asignatura/módulo como para otras; de hecho, aquí voy a citároslos aunque era en la historia universal siglo XVI en donde me extendía más con cada uno de ellos.

Además de un título relacionado con eso del hambre en la sociedad preindustrial como telón de fondo para todo lo que vamos a ir viendo de sociedad, política, cultura y economía, un título que hasta os puede divertir por ver cómo el hombre de la sociedad preindustrial se metía todo lo que podía para el cuerpo con tal de poder seguir adelante; es El pan salvaje. El hambre en la sociedad preindustrial, de Piero Camporesi y, en serio, os divertirá más que un besrt-seller si sois lectores de best-sellers. Ya os lo volveré a comentar en la otra asignatura del siglo XVI.

Lo mismo que dos libros breves de un italiano, Carlo Maria Cipolla --Cipolla, Cebolla en italiano--, uno Historia económica de la población mundial, otro libro de poco más de 100 páginas encantador y clarificador, de los muy reeditados. Del mismo Cipolla, sé que hay edición en castellano, el Adagio ma non troppo, un panfletillo que circuló al parecer muchos años fotocopiado entre colegas historiadores y que es una divertida parodia sobre el trabajo del historiador académico, podríamos decir. Ya volveremos sobre ello.

PREGUNTA NUEVA: ¿TENEIS SENTIDO DEL HUMOR? (Coment. Cipolla: CÓMO ES UN LIBRO DE HUMOR y no hay que olvidarlo, que algunos compañeros vuestros se habían tomado al pie de la letra conclusiones disparatadas que él razonaba muy bien pero irónicamente, como lo del plomo o la pimienta. Os divertirá mucho).

Son lecturas que deberían hacer todos los estudiantes, más los de historia, casi previas a otros estudios. Como un artículo que parece de otro área de conocimiento diferente a la nuestra, que parece de Derecho y de pensamiento jurídico, y que pienso que debería de leer también como lectura previa un estudiante de historia, y por supuesto de moderna. Está en la Enciclopedia de la Historia de España, III. Iglesia, pensamiento, cultura . , de Alianza Editorial (1988), dirigida por Miguel Artola. El artículo es de Francisco Tomás y Valiente, "El pensamiento jurídico", pp. 327 a 408. Desde el arranque es estimulante: "Símbolos y mitos, magia y ritos. ¿Qué es el pensamiento mítico? El mito de los jueces de Castilla..." etc. Otras menos de 100 páginas, aunque estas bastante densas.

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CONDENADOS A LOS LIBROS. Leer, leer, hasta los papeles tirados por las calles, que decía Cervantes, porque en ellos puede aparecer la historia verdadera, en su caso la de aquel caballero loco por los libros.RECOMENDAR EL QUIJOTE.5 minutos.

ANTE EL PRIMER PROBLEMA PEDAGOGICO, EL DE LOS "ABSENTISTAS",

Está claro. Pueden preparar la asignatura por cualquier libro o manual que deseen, y con estas lecturas recomendadas pueden hacer una buena prueba final.

Para los que vengan a clase, el programa será el mismo, pero espero desarrollárselo en las clases de manera agradable y lo más variada posible. Algunas de las lecturas se las desmenuzaré enriquecidas con otras y con ocurrencias mías o divagaciones que puedan ayudar a entender mejor la cosa. Su premio, será que espero que hagan mejor la prueba final, si no que les gustará más la historia, que sería mayor premio. También tendrán más riqueza de información bibliográfica para cada apartado, resaltada en el último tramo de la clase, a modo de prácticas periódicas, tras haber hecho circular algún título interesante durante la clase misma. Así, cuando aparezca la necesidad de comentar con amplitud

el trabajo de Bataillon sobre Erasmo y España, o el de Braudel sobre el Mediterráneo en la época de Felipe II, clásicos de la historiografía del siglo XX. Y que son títulos que deben conocer todos al final del curso y hasta leído si uno tiene ese gusto y es lector voraz.

O recibirán información sobre fuentes y hasta sobre raros, como ese verdadero manual de ocultismo que es el tratado sobre la magia demoníaca del jesuita hispano-belga Martín del Rio, interesantísimo para captar los límites del universo mental del momento, o la reconstrucción del templo de Salomón que se montaron los jesuitas Prado y Villalpando a finales de siglo, o algunas notables piezas historiográficas de época como las historias de Carlos V del obispo Sandoval, o la de Felipe II de Luis Cabrera de Córdoba.

EXPLICAR IMPORTANCIA DE PIEZAS CITADAS, 5 minutos.

Finalmente, se pueden hacer notas de lectura --que se pueden presentar en clase-- sobre algunos títulos de profesores de esta Facultad, como el Sotos contra Riquelmes, de Jaime Contreras, sobre conflictos urbanos del XVI, en Murcia concretamente, o sobre dos títulos míos que vienen bien para el periodo, Historia de un desencuentro. España y Japón, 1580-1614 o el de Cervantes y la Berbería. Cervantes, mundo turco-berberisco y servicios secretos en la época de Felipe II.

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INTRODUCCIÓN SOBRE LA LEYENDA NEGRA.

En la introducción, y con esa buena idea que es la introducción de García Cárcel al manual que os comentara antes, hablaré en clase de la "leyenda negra" y la "leyenda rosa" sobre la historia de España en general y la época de Felipe II en particular, tratado como el rey católico por excelencia o como el "demonio del mediodía", fanático y cruel.

García Cárcel tiene un libro completo en Alianza Ed. que se titula así, La Leyenda Negra. Historia y Opinión (Madrid, 1992). Otra lectura erudita y amena recomendable para todos, y sobre todo para estudiantes de historia. Es un asunto que, por experiencia, sé que les fascina a los estudiantes extranjeros. Aunque también España, y Europa, forjaron sus leyendas negras sobre otros pueblos, luego convertidas en opinión y en una propaganda. Y por encima de las que habrá que pasar para poder escribir un día una historia que nos abarque a todos en su relato.

(ANECDOTA SOBRE historiadores argelinos y los términos como corsarios, renegados, indígenas y terroristas. O los de Malí que no se comieron al misionero que dicen los historiadores franceses.) POR QUÉ UNA INTRODUCCIÓN SOBRE LA LEYENDA NEGRA.

La historia de España es uno de los asuntos más apasionantes de la historia de Europa y de la historia universal.

En ella se plantearon una serie de tensiones y conflictos y su resolución histórica, todavía hoy polémica entre historiadores, economistas y sociólogos. Son un punto de referencia aún importante.

EJEMPLO GUERRA DE BOSNIA Y PROBLEMA MORISCO, POR EJEMPLO. LA VIEJA FRONTERA CRISTIANISMO/ISLAM EN ESPAÑA Y LA MÁS MODERNA EN LOS BALCANES.EJEMPLO SOCIEDAD PLURICONFESIONAL.EJEMPLO MUNDO COLONIAL: SIGLO XVI: VITALIDAD CREADORA Y CATÁSTROFES.

Hispanistas internacionales y entusiasmo. Aún hoy, tensión leyenda negra/leyenda rosa.

Caso Phillip W. Powell, Arbol de odio. La Leyenda Negra y sus consecuencias en las relaciones entre Estados Unidos y el Mundo Hispánico (Madrid, 1972, Porrua), libro muy a la americana serio y a la

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vez medio exaltado o propagandístico, que llega a expresar que cómo iban a ser tan malos los españoles si eran capaces de tener una pintura como la de Zurbarán, por ejemplo, simplificando mucho.

Otro libro sobre el asunto similar, el de Sverker Arnoldsson La Leyenda Negra. Estudio sobre sus orígenes (Goteborg, 1970), muy ilustrativo para el siglo XVI, sobre todo en su primera mitad, y la aparición de una opinión negativa en Italia y en Alemania sobre una España temible en plena expansión, y de la mano de una dinastía austriaca, los Habsburgos, muy agresiva en Europa.

El término procede de un libro de 1914 de Julián Juderías, La Leyenda Negra (reedic. por Swan, Madrid, 1986), muy de época --Juderías tiene 21 años en 1898--.

En España siempre hubo interés por la opinión de España desde fuera, similar al "narcisismo"... En momentos de crisis, ensimismamiento... "complejo de persecución"... ansiedad depresiva... --------son expresiones de García Carcel; un día que esté de buenas, decidme que os hable del "método paranoico-crítico postdaliniano, algo así como el "piensa mal y acertarás, pero tampoco de lo creas-------. Frente a crítica negativa o "leyenda negra", apologética o "leyenda rosa"... "intelectuales orgánicos"... hasta Quevedo o Gracián... Sobre todo con Felipe II, defensa de una ortodoxia...

ORÍGENES:

"El punto de partida de la guerra de opinión entre unos países y otros fue el fracaso de la idea europea y el surgimiento de los nacionalismos" (Gª Cárcel, p. 21).

1540... fracaso del modelo de "Humanitas cristiana" de los humanistas de Carlos V... Juan de Valdés, "Diálogo de Mercurio y Carón" -------------os lo podíais leer, al igual que el "Diálogo de la lengua", pues son muy amenos y muy formativos para el XVI----Fracaso de la "idea imperial" y del "europeísmo"... conciencias nacionales en alza... agitaciones primeras del "Estado moderno"...1543, discurso de Andrés Laguna en la Universidad de Colonia... Europa destrozada por enemigos interiores...

Reforma protestante y Contrarreforma... mucho debate, propaganda y contrapropaganda... "guerra de opinión"... publicistas y libelismo... Barroco... "obsesión publicitaria"...

En el libro de Arnoldson que os cité más arriba, se sitúa en Italia el arranque de lo que luego se llamará "leyenda negra", y a raíz de dos saqueos notables protagonizados por los españoles, entre otros... el saqueo de Prato de 1612 y el saco de Roma de 1527...

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Voy a reproduciros una síntesis que hice de esto, como remate a una serie de historias de corsarios berberiscos, para contraponerlo con la formación de una "leyenda negra" hispano-católica sobre Berbería por esos mismos años, con rasgos muy similares ambas, de utilización propagandista. Iba a recortarlo, pero os lo dejo como lo tenía, con notas y todo --para que os vayáis acostumbrando a esta manera de citar académica, que deberéis desarrollar un día si seguís con esto. Y con el remate un poco truculento de un suplicio. Lo del "libro de maravillas", era una alusión al título del libro de donde saco el fragmento final, que iba a ser "Libro de maravillas de la Berbería".

SOBRE LEYENDAS NEGRAS SOBRE ESPAÑA Y BERBERÍA...

Hemos llegado al final de este libro de maravillas. Pero aún queda en el aire eso tantas veces sugerido de la elaboración de una "leyenda negra" berberisca por parte de eclesiásticos --"papaces", en argot/slang berberisco de época-- sobre todo, y con un fin explicitado de animar a la monarquía española a extender su "imperio" hacia aquellas latitudes nor-africanas y de animar a los sectores populares y al poder mismo a conceder más dinero destinado a la redención de cautivos, dinero controlado sobre todo por los eclesiásticos de las órdenes mercedarias y los jesuítas (1).

Por aquellos mismos años otra "leyenda negra" se difundíapor toda Europa con pasmosa vitalidad e inventiva, que convertíaa los españoles en colectivo o pueblo despreciable:

"En Italia se había descrito por lo general a los españolescomo rapaces, orgullosos, falsos, vanidosos, lascivos, mezcladoscon moros, marranos y judíos, y a veces también como sangrientosy crueles. Alemania los calificaba de rapaces, presuntuosos,desleales, lujuriosos y perversos, descendientes de marranos,despóticos, especiales aliados de la Iglesia Católica,considerada como un poder malvado, y de los italianos, igualmenteconsiderados como perversos" (2).

Paradojas de la historia. Fueron los italianos primero, yadesde el siglo XV e inicios del XVI, los que comenzaron a crearesa imagen del español jactancioso y pasional; el mito literariode Don Juan sería su plasmación más sobresaliente, así comomúltiples personajes de la comedia del arte italiano, "los muyespantosos, terribles e invencibles capitanes Matamoros,Crocodilos, Rajabroqueles" (3). El cervantino "valentón", dellinaje del pícarfo tanto como el "renegado". Esa imagen popularse correspondía con la de los "humanistas" y sus análisis de laEspaña del momento, de Fernando el Católico al saco de Roma; elhábil y falso Fernando de Argaón de Maquiavelo o esa "fé diCatalogna" sinónimo de perfidia; el avaro rey Fernando y la

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"rapacidad, codicia, lascivia, crueldad, falsedad y orgullo delos españoles" de Guicciardini o la "pérfida e inexorablecrueldad" de los españoles del Paulo Giovio que lamenta el saco de Roma (4).

En la Alemania luterana, culminando en torno a la guerra dela liga de Smakalda en los años cuarenta, esa imagen no cesó demagnificarse hasta aparecer en los años de la guerra losespañoles como verdaderos demonios. El término alemán "welsch",hasta entonces sinónimo de "italiano" y "malvado", comienza aaplicarse también a los españoles. En canciones de la época y enpanfletos aparecía con frecuencia y en términos que parecenidénticos a la propaganda española anti-berberisca dela época deBarbarroja:

"Hemos llegado a conocerla falsedad de los españoles desde no pocos años atrás,la inmoralidad (maldad) `welsch' no es cosa nueva;violan mujeres y niños,nos roban propiedades y bienes;son cortesanos del diabloy nos hacen mucho mal" (5).

"`Nos llaman perros alemanes', exclama el autor de una`canción amonestadora' dirigida al Emperador en 1546" (6), en losmismos términos que Antonio de Sosa se lamentara tantas veces--con el mismo insulto-- de los berberiscos. Y hasta el"nefando", que tanto escandalizara a los "papaces" españoles enBerbería, es aplicado a los lujuriosos españoles como unaperversidad más por los alemanes:

"Porque las infamias que cometenlas sabe enseguida todo el pueblo alemán:fornicación y pederastia" (7).

Si alrededor de 1550 "la versión alemana de la leyendanegra... alcanzó forma fija" (8), a partir de 1560 entra en juegosu adopción por los flamencos holandeses. "Guillermo de Orange ysus conspiradores, consciente e intencionalmente, hicieron de lapropaganda antiespañola un arma principal, encaminada apopularizar la rebelión y ganar adeptos y ayuda del resto deEuropa" (9). La Apología... de Guillermo de Orange, de 1580, fue el

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panfleto más difundido; era "una elegante pieza de propaganda"(10) y en ella se acusaba al rey español Felipe II de incesto,bigamia, adulterio, asesinato del príncipe Carlos y de Isabel deValois, de tiranía, duplicidad y fraude. Los panfletosantiespañoles de la Koninklijke Bibliotheek de La Haya y lascolecciones --"Geusenliedboeck"-- aparecidas en antología apartir de 1574 y muy reeditadas, a veces con ilustraciones,convirtieron en verdadera "cultura popular" holandesa aquellapropaganda que --y es la desdicha-- tanto fundamento tenía a raízdel gobierno del duque de Alba:

"millares de ejecuciones entre los neerlandeses de todas lasclases sociales, incluso de algunos destacados magnates del país,tras haber sido dictadas las sentencias por un Tribunal asesoradotambién por españoles y previa ratificación del duque de Alba;matanza de los habitantes de Naarden (1572), los cuales habíancapitulado sin resistencia; violencias y saqueos de los soldadosen Malinas, en la misma fecha, y en Amberes en 1576" (11).

En los panfletos y canciones se compara a las claras a losespañoles con los turcos: "Los soldados españoles... en eldistrito de Westfalia... han cometido más crueldades y ejercidomás tiranía que los turcos, enemigos del cristianismo, jamáshayan hecho" (12). "Libradnos, Dios Todopoderoso, de estos perrosde presa, de esta maldita raza, ¡que es más perversa que todoslos turcos juntos!" (13). Marnix de Sainte Aldegonde, "el másfamoso `ministro de propaganda' de Guillermo de Orange" (14),"de la misma manera que Lutero comparaba a los españoles con losturcos" (15), en un discurso ante la dieta de Worms en 1578advertía contra la alianza hispano-turca:

"Prenez donc bien garde... veu quíl appert que les Espagnolzont de nagueres traicté une confederation avecques les Turcz,avecques pactions de leur estres tributaires, à fin d'avoir plusgrandes forces pour opprimer le pays bas... Par où vouscognoissez facilement ce que vous devez attendre d'eux" (16).

Era el momento culminante de las negociaciones de tregua yareseñadas, en los años de Sosa y de Cervantes en Argel. Laconferencia de Marnix de 1578 en Worms produjo un gran impacto.La paradoja de ambas "leyendas negras" no hacía más quemagnificarse.

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Pero en los años 80, y sobre todo después del desastre de lagran armada en 1588, la "leyenda negra" antiespañola resurgió convirulencia en Inglaterra. En 1581 llegó a Inglaterra huido domAntônio, el pretendiente a la corona portuguesa desplazado porFelipe II; en 1583 aparecía la primera edición inglesa de laBrevísima Relación de la destrucción de las Indias de Bartoloméde las Casas y al año siguiente Guillermo de Orange eraasesinado; en 1584 aparecía el Discurso sobre la Plantación Occidental, de Richard Hakluyt que, como en el resto de sus obras,ya libelísticas ya más profundas, y estimulando los "sentimientoshispanofóbicos", es "uno de los esfuerzos de propagandapatriótica más significativos en toda la historia de Inglaterra"(17). En los panfletos después de la "armada invencible" aparecíael mismo lenguaje truculento y propagandístico que se habíautilizado en Holanda y que insertará este sentimiento en la"cultura popular" inglesa. Los españoles es gente "desleal, voraze insaciable, por encima de las demás naciones"; en los españoles"pueden verse conjuntamente incorporados una taimada zorra, unvoraz lobo y un rabioso tigre"; el español es "inmundo y suciopuerco, una lechuza ladrona y un soberbio pavorreal..., unalegión de demonios"; se exalta "su insaciable avaricia, sucrueldad superior a la de un tigre, su suciedad monstruosa yabominable lujuria..., su lasciva u animal violación de susmatronas, esposas e hijas, su sin par y sodomítico estupro demuchachos jóvenes" (18). Nuevamente el paralelismo con los textosanti-berberiscos en España es notable.

La confluencia de ingleses y holandeses, simbolizada por lacolaboración entre Richard Hakluyt y el grabador, impresor ylibrero Theodore De Bry, daría lugar a una de las piezas másrepresentativas de esta "guerra de papel", como la denominaPhilip W. Powell. De Bry, residente en Francfurt, viajó aInglaterra en 1587 y comenzó su relación con Hakluyt; "ambosdieron origen a importantes series sobre exploración, de granamplitud de conceptos y contenidos y, entre otras cosas, defuerte sabor antiespañol" (19). Y en 1598 De Bry imprimió unaedición de la Brevísima... ilustrada con 17 grabados originalessobre suplicios y matanzas de indios, según las descripciones deLas Casas, imágenes terribles que iban a tener gran éxitoeditorial, impresas total o parcialmente e, incluso, comocolección de imágenes sólo (20). Aquellas ilustracionespropagandísticas --es notable la irrealidad de la figura de losindios, mucho más parecidos a europeos-- debieron causar gran

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impresión en su momento por la crueldad de los suplicios; "losque Sosa relata de los berberiscos, la nación cruel porantonomasia a ojos de los españoles, palidecen al lado de losrealizados por los españoles según las láminas de la edición deFrancfurt (1598)" (21).

De la misma manera que en la literatura española de la épocase abordó la cuestión berberisca con esa imagen distorsionada porla "leyenda negra" sobre los berberiscos, en la literaturainglesa sucedió con los españoles. Middleton, Fletcher, Jonson,Peele o Heywood crearán personajes malvados --los "Don Diegos"--españoles del mismo modo que Cervantes, Espinel, Lope o Tirso enEspaña crearán prototipos de malvados berberiscos (22).

Crueldad berberisca, crueldad española o crueldad de los tiempos. Es algo simple. Y, por desgracia, muy actual. Simple "razón de estado" o razón de "imperio". José María Parreño habla de esa "moral doble según la cual todo lo que hacen unos está justificado y lo que hacen otros carece de justificación posible" (23), al referirse a la obra de Antonio de Sosa. Es de validez general. Aún hoy.

Para terminar este libro de maravillas quiero recoger un viejo texto de una crónica de hace casi medio milenio, la del cura de los Palacios, Andrés Bernáldez. Narra el suplicio que se le da en Barcelona a un "catalán y loco imajinativo y malicioso" que atentara contra la vida del rey Fernando en diciembre de 1492 --año de grandes hechos conmemorables-- "con un alfange o espada, cortanchano, de fasta tres palmos", ante toda la corte, después de cuatro horas de estar "juzgando y oyendo al pueblo", en la Plaza del Rey:

"El traidor fue condenado por la justicia de la ciudad a muy cruelísima muerte; fue puesto en un carro y traido por toda la ciudad; y primeramente le cortaron la mano con que le dio al rey; y luego, con tenazas de hierro ardiendo, le sacaron una teta; y después le sacaron un ojo; y después le cortaron la otra mano, y luego le sacaron el otro ojo, y luego la otra teta, y luego las narices; y todo el cuerpo le abocadaron los herreros con tenazas ardiendo, e fuéronle cortando los pies; y después que todos los miembros le fueron cortados, sacaronle el corazón por las espaldas y echáronlo fuera de la ciudad; lo apedrearon e lo quemaron en fuego e aventaron la ceniza al viento. Llamábase este traidor Juan de Cañamas" (24).

En la mente parabólica de la época --tan cervantina, por otra parte--, los simbolismos tendían hacia lo evidente, más que ahora si cabe, aunque quién sabe. No iba a faltar más que cualquier Juan Cañamas pudiera descabezar así como así a los poderes establecidos. Aquí y allá era lo mismo el poder. Y las palabras, normalmente, a su servicio. Al menos en apariencia.

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NOTAS:

(1).- Ver relato 21 de Sosa, edic. de Sola y Parreño del Diálogo de los mártires... de Ed. Hiperión, en el que el jesuíta Torres en Argel es el encargado del legado testamentario de Luis Quijada, ayo de Juande Austria, destinado a la redención de cautivos. (2).- Sverker Arnoldsson, La leyenda negra. Estudio sobre sus orígenes, Göteborg, 1970, p. 134. (3).- Rodomontate espagnuole, Venecia, 1627, cit. en nota por Arnoldsson, op. cit. p. 195. (4).- Ver Arnoldsson, op. cit., p. 139.(5).- Ib., cit. p. 125.

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(6).- Ib., p. 126. (7).- Ibidem. (8).- Ibidem. (9).- Philip W. Powell, Arbol de Odio. La Leyenda Negra y sus consecuencias en las relaciones entre Estados Unidos y el Mundo Hispánico, Madrid, 1972, Porrúa, p. 88. (10).- G. Parker, _Felipe II_, Madrid, 1984, Alianza, p. 240.(11).- Arnpldsson, op. cit. p. 137.(12).- Konink. Bibliot., folleto 1078, cit. Powell, p. 96. (13).- Ib., folleto 1199, cit. Powell, p. 97. (14).- Powell, op. cit., p. 101. (15).- Arnoldsson, op. cit. p. 134. (16).- Cit. ibidem. (17).- Powell, op. cit., p. 107. (18).- Textos de folletos publicados por A. Arnauld y R. Ashley, cit. Powell. op. cit., pp. 107-108.(19).- Powell, op. cit., p. 113. (20).- Ib., pp. 113-114 y nota p. 236. (21).- Ver Parreño, introd. a la edic. cit. del Diálogo de los mártires... (22).- Ver Albert Mas, Les turcs dans la littérature espagnole du Siècle d'Or (recherche sur l'évolution du thème littéraire), tesis de letras, París 1968, así como la tesis de Conchita Ortizsobre el mundo berberisco argelino en el teatro español del Siglo de Oro, en la Complutense de Madrid; de ambos trabajos hay ediciones parciales. (23).- Ver su introduc. a la edic. cit. de Sosa.(24).- Bernáldez, Historia de los Reyes Católicos don Fernando y doña Isabel, B.A.E., tomo LXX, Madrid, 1953, Atlas, c. CXVI, p. 656.

Hasta aquí, el artículo con las notas.

Algunas obras básicas de la "leyenda negra" --en la síntesis de García Cárcel-- son:

- De Reginaldo González Montano, ¿protestante de Sevilla?, exiliado en Londres hacia 1557, Exposición de algunas mañas de la santa Inquisición española, en latín, 1567... publicada en Heidelberg... resalta torturas y tormentos... edics. en inglés 1568, 1609, 1625... en francés, 1568... en holandés, 1569 (3ª edic.), 1620... en alemán, 1603, 1611... en España, en el siglo XIX.

------------------------------Tiene cierta importancia el exilio protestante hispano; evocación de la Biblia en castellano de Valera y Casiodoro Reina, del XVI, no importante para el castellano cuando en otros países la versión de la Biblia lo fue mucho para sus lenguas nacionales... Clara conexión con las controversias de la Reforma/ Contrarreforma... Lo estudia muy bien Sergio Bertelli, un italiano, en un libro muy importante para entender el periodo moderno, Heterodoxos, libertinos y ortodoxos en el Barroco, cuando introduce la polémica contra los protestantes que presentaban sus martirologios modernos o criticaban el santoral como fantaseado... Evocación de Flacius Illiricus y los "centuriadores"... para entender a Fox...------------------------

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- John Foxe, 1554, Acts and Documents... ("Libro de los mártires" o "Book of Martirs"... en inglés y pronto de gran éxito... Exiliado en Holanda con María Tudor... Bloody Mary... (y Felipe II, rey de Inglaterra). Primeras ediciones completas, 1563 y 1570... Muy reeditado hasta 1954... Una segunda Biblia para los puritanos ingleses... Resalta la rapacidad inquisitorial y la indefensión de los acusados...

- Guillermo de Orange, 1580, la "Apología..." --lo veremos cuando evoquemos a Felipe II--... panfleto y habilidad política... gran éxito editorial en Inglaterra y en Holanda a finales del XVI y en el XVII...

- Antonio Pérez, "Rafael Peregrino", Relaciones, 1594... éxito editorial en Francia, París, 1598, 1618, 1624... En España, editado en 1894... Contra Felipe II: "La tiranía es tan natural a Felipe como la risa al hombre"... "maligno y perverso", "orgullo, arrogancia, tiranía e infidelidad", contra los castellanos...

- Bartolomé de las Casas (1474-1566), 1578, Brevísima relación..., escrita en 1542... ediciones desde la de Sevilla de 1578... en francés, 1579, 1582, 1594... en inglés, 1583... Holanda, 1596... Alemania, 1579 y 1597... en latín, 1598... Edic. de Teodoro de Bry, Francfort, 1597, con 17 grabados... Hasta 1648, 26 eidiciones, 10 con láminas...

- Otras historias de América... López de Gómara y su "Crónica de la Nueva España" o Agustín de Zárate para Perú... traducciones e insistencia en el asunto de la crueldad...

- Girolamo Benzoni (Milán, ¿1519?)... en 1541, a América... platero... 1555, la Inquisición de México le condena por hereje luterano... Historia del Nuevo Mundo, Venecia, 1565... reedicción, 1572... en latín, 1578... tras edición francesa de 1579, éxito internacional... Holanda, 1572, 1582... en alemán, 1589, 1590, 1595, 1597... en latín, 1581, 1586, 1588 y 1590... En España, 1989... Lo más destacado para una propaganda, la violencia de Meléndez de Avilés contra los hugonotes franceses en Florida en 1565... Ediciones parciales, edic. de Bry en 1591...

Pero ya está bien... El envés de la moneda, la "leyenda rosa"... frente a un Felipe II como "demonio del mediodía", un "rey prudente"... Lope, "gran vendedor" de la imagen de Felipe II... Historiadores y cronistas oficiales... Luis Cabrera de Córdoba, más o menos: por

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ejemplo, no vio publicada la segunda parte de su Historia de Felipe II en vida, y no lo fue hasta el siglo XIX... Quevedo, Gracián, Solís... García Cárcel habla de "narcisismo"... Y en paralelo una larga corriente autocrítica que arranca de Vives y los Erasmistas, sigue con Cervantes y los arbitristas, ilustrados del XVIII y afrancesados, regeneracionistas del 98 o exiliados derrotados de 1936...

"Hispanismo" internacional --Morel Fatio usa por primera vez en 1879 esa palabra--, apasionamiento y frecuente entusiasmo... cervantistas y raros...

Reflexiones finales de García Cárcel:1.- No hay "conjura internacional" contra España... gran influencia cultural en su tiempo, etc...2.- Responsabilidad española en la mala imagen: "gestión imperial"... "Una política como la española, imperialista en lo político, delirante en lo religioso, torpe en la fabricación de su propia propaganda" (p.36).

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INTRODUCCIÓN 2 SOBRE LÍMITES Y CARACTERÍSTICAS DE LA MODERNIDAD Y ALGO SOBRE LOS REYES CATÓLICOS.

Tras la introducción sobre la leyenda negra, deberíamos abordar la "Introducción" del programa "Límite y características de la modernidad".

Es un asunto global que tenía pensado para el módulo de siglo XVI universal, que ya quedamos en que iba a tener que ser una historia de Europa más mundo colonial.( Lo mismo que el capítulo 1 sobre "La fijación de los imperios ibéricos en el inicio de la Edad Moderna y el despegue de Europa". Creo que ya os he dicho que a mi me gustaba comenzar la asignatura de historia moderna por Yené y Futa Yalon, en Africa, en el Alto Niger, creo que la actual Guinea Conakri, de donde llegaba el oro al Mediterráneo, uno de los motores de la expansión colonial europea desde el inicio.

En este módulo de España siglo XVI, la verdadera introducción sería sobre la transición a la modernidad del reinado de los Reyes Católicos, para lo que os podría resumir a un libro mío de Anaya, que intentaré que podáis consultar en www.hazhistoria.com/sola , con los apuntes.

Es un reinado mitificado en la historia de España como "fundacional", de alguna manera. Continuadores de don Pelayo y el Cid, símbolos de la unidad --el sueño de la unidad: el yugo y las flechas--, padres del estado moderno y los grandes abuelos del imperio mundial filipino. Es el primer asunto importante, la formación de un "estado unificado" bajo un Monarca/Corona.

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Cuando hablamos del paso a la modernidad, entramos en uno de los debates más amplios de la historiografía, con aspectos globales que permiten hablar de lo mismo a los medievalistas y modernistas

"El otoño de la Edad Media", la transición de la edad media a la moderna, la transición del feudalismo al capitalismo, el Humanismo, el Renacimiento y la revolución científica primera.Particularidades de la expansión demográfica y económica en esa España de principios del XVI.

Por ello, para nuestro asunto de los Reyes Católicos, una mera enumeración de consecuciones y tendencias bastará como introducción.

Lo mejor que había por ahí para el periodo eran los libros de Miguel Angel Ladero Quesada, catedrático de la Complutense de Madrid. Pero todos los historiadores abordaron bastante bien el periodo, con sus manías personales, como Antonio Domínguez Ortiz mismo. Ultimamente, Joseph Perez publicó una especie de biografía de los RRCC., buena síntesis como todas las suyas de este periodo.

VER ANEXO BIBLIOGRAFIA, FICHAS CONCRETAS.

Las Cortes de Toledo de 1480, con tendencias claras de organización institucional,La demanda de "inquisición" desde algunos sectores de cristianos nuevos que dio lugar a la instauración de la Inquisición.La guerra de Granada y la revolución militar que supusoAmérica y el 92Las leyes de Toro de 1504, creo, y el mayorazgoLos enlaces dinásticos y Europa.El por qué de la irrupción de los Habsburgos y la concepción patrimonial de las Monarquías.Por qué Fernando de Aragón es visto como modelo por Maquiavelo.

Tal vez venga bien una serie de glosas de conceptos y palabras que encontraremos con frecuencia: consideradlo como clase práctica.

GOBIERNO POLISINODIAL y los CONSEJOS.SANTA HERMANDAD Y EJERCITO PROFESIONAL.ESTAMENTO Y GRUPOS PRIVILEGIADOS.JURISDICCION SEÑORIAL Y JURISDICCION REAL.CASTAS. CLIENTELA.ALCABALAS. JUROS. ASIENTOS.

Y creo que estas bastan por ahora.------------------------------------------------------

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Tras la introducción de los Reyes Católicos, que la podéis mirar por cualquier sitio, el "tema" --horrible palabra-- primero, que va de

DEMOGRAFIA.

Cuánta gente hay y cómo se distribuyen, relacionan y emigran.Cuántos nacen y mueren, cuántos hijos tienen.

Y cómo se puede estudiar eso, desde los años 50 una verdadera especialización y muy seria. El Instituto Oficial de Estadística es una fuente importantísima para los de Contemporánea.

Para nosotros, los de Moderna, los censos y registros, sobre todo parroquiales. De bautismos, ya desde principios del XVI en muchos sitios, de matrimonios y de defunciones poco a poco después de Trento.

El marco global, en el módulo de Universal 16.

Pero ahí el libro de Cipolla sobre la historia económica de la población mundial os dará el mejor marco.

Es clave lo de la demografía de una sociedad agrícola y demografía de una sociedad industrial. Lo de la revolución demográfica. El Cipolla lo explica bien.

¿5 MINUTOS PARA ELLO?

"La Demografía", de Antoni Simón Tarrés, del manual de Gª Cárcel.

Nadal, (1984), en 1600, 6,6 millones de hs en España.Le Flem (1982), 9,9 mill. en 1700.M. Fernández Alvarez, 6 mill. en 1700.Fernández de Pinedo, 1700, 8,8 mill.

Congresos últimos: Madrid, 1983, Barceliona 1987 y Alicante 1990... y sigue:"no existe una España demográfica":ni en resultados globales, evoluciones coyunturales ni modelos demográficos cualitativos.

Estudios regionales: una moda y una necesidad. VER ANEXO BIBLIOGRAFIA.

Añadir, de V. Pérez Moreda, "La población española", en la "Enciclopedia..." dirig. por Artola.

Y luego, ya directamente, para introducir la economía y la sociedad, "El tiempo de la escasez y del hambre".

20

NOTA DE LECTURA (poco activa) DEL LIBRO DE PEREZ MOREDA:

Vicente Pérez Moreda, La crisis de mortalidad en la España interior. Siglos XVI-XIX, Madrid, 1980, Siglo XXI.Prólogo de Jordi Nadal:

Historia de la población... Demographic HistoryDemografía Histórica... Historical Demography.

Tras la obra del archivero Michel Fleury y el demógrafo Louis Henry, Manuel... de 1956, reedit. con mejoras en 1965 y 1076.

cit. L. Henry, en Population and social change, edit. D.V. Glass y R. Revelle, Londres, 1972 (ed. esp. Madrid, 1978, Tecnos):

"Yo no soy un historiador; si me he dedicado a la demografía histórica ha sido porque necesitaba información acerca de la fecundidad natural (o sea, la fecundidad no limitada por el birth control). Gracias a que la demografía histórica proporciona esta información, ha sido posible progresar en el estudio de los factores biológicos para determinados exámenes de la fisiología de la reproducción. Como demógrafo que soy, conozco también que las estadísticas contemporáneas no dan una información tan diversa como la que puede obtenerse de las familias rurales del siglo XVIII" (cit. p. 2 de introd. de Nadal).

Nadal, pp. 2-3: "Sin proponérselo, además de revolucionar la ciencia demográfica, Henry ha conmovido la ciencia histórica. En el punto de partida, la reconstrucción, mediante las actas parroquiales, de la familia de una localidad significó que la historia puede ocuparse de todos los hombres, sin distinción de estamento o de clase, que son legítimas sus pretensiones de verdadera ciencia social".

Tras años de estudios monográficos desde 1958 (el caso de Crulai (Gautier/Henry, París, 1958), caen tópicos:

No familia patriarcal, sino mononuclear.Hombres: nupcias 25/30 añosMujeres: nupcias 23/27 años.Solteros definitivos: muchos.Hijos: cada 24 o 30 meses.Hijos fuera de matrimonio, pocos.

Nadal, p. 3: "Tradicionalmente se había creído que la fecundidad sola gobernaba el proceso reproductivo, desde los mismos comienzos de la pubertad hasta la muerte o la menopausia de la mujer; hoy, el énfasis recae sobre la nupcialidad, más concretamente sobre la edad de los esposos y la propensión a los desposorios".

Dialéctica número de hombres/ recursos:plétora económica... casamientos más tarde y menos.tras hecatombe... más parejas y más rápido.

MATRIMONIO TARDIO:

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Pierre Chaunu: "la verdadera arma anticonceptiva de la Europa clásica": el retraso de la edad del matrimonio (en La civilisation de l'Europe clasique, París, 1966, Artaud, p. 204).

Pierre Chaunu (en La España de Carlos V, París, 1973, p. 152): España, salvo el caso de Cataluña, tardará un siglo o más en alcanzar el modelo acabado: transición.

J. Dupaquier (en "Les debuts de la grande aventure demographique", en Perspectives, nº 3, 1974, París): hay "autoregulación de las poblaciones del antiguo régimen" y hay que meter la demografía "como variable independiente dentro de los modelos económicos".

Joseph J. Spengler, (en "Demographic factors and early modern economic developement", en Población y cambio social, Madrid, 1978, Tecnos): El matrimonio tardío, freno en natalidad y aceleración productiva per capita y acumulación de capital.... máquina de la revolución industrial.

ULTIMAS TENDENCIAS DE INTERES para Nadal:

Demografía... motor de arrastre.Economía... vagón arrastrado,conectado con tesis de Ester Boserup, antropóloga, muy citada por Dupaquier, por ejemplo.

J. Dupaquier, (en "Revolution française et revolution démographique", en Von Ancien Régime zur Fronzösische Revolution, Gotinga, 1978, Vendenhoeck y Ruprecht): Los grandes trabajos de Labrouse, Meuvret, Goubert, Le Roy Ladurie sobre precios agrícolas, crisis de subsistencia, mortalidad catastrófica, etc.... Optica equivocada, "incapaz de dar cuenta de la estabilidad del poblamiento, lejos del hecho demográfico, al correr de los siglos" (Nadal, p. 4).

René Baehrel (en "Une croissance: la Basse Provence rurale (fin du XVIe. si`cle-1789", París, 1961): "El movimiento de la población no puede ser roto por la mortalidad. El designio (dessin) estaba trazado por la natalidad".

Thomas Mc Keown (en "The modern rise of population", Londres, 1976, en español, Barcelona, 1978, Antoni Bosch)... Las mejoras alimenticias... decisivo en el despegue de la población europea a partir del XVIII recibido friamente.

¿CUANDO SE INICIA LA TENDENCIA AL MATRIMONIO TARDIO?Datos del siglo XVII ss., bien: el problema, antes:

Opiniones: (ver bibliogr. en manuscr.)

R. Molls y J. Houdelle, en el XVII. Chaunu: en Europa Occidental, ya inicios del XIII, acelerado en el XIV, frenado con la crisis, se reanuda a mediados del XV y todo el siglo XVI.Guy Bois: se manifiesta en el XIII, pero aún en el XVI con retraso a como será después.G. Hawthorn: en Inglaterra tras el 1500, como N.W. de Europa.David V. Glass: fines del XVI para Europa Occidental y Sur.John Hajnal: puede constatarse en el XVII.

CASO ESPAÑOL:

No se puede hablar de caso diferente.Chaunu (en La España de Carlos V toma datos de

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B. Vincent (de la Historia de los moriscos. Vida y tragedia de una minoría, con A.Dominguez Ortiz, Madrid, 1978, Rev. de Occidente.): comunidades moriscas de Extremadura y Córdoba: media de 18/19 años en la mujer para el matrimonio, 2ª mitad XVI.y de B. Bennassar (Valladolid au Siècle d'Or. Une ville de Castille et sa campagne au XVIe. siècle, París, La Haya, 1967): una muestra única de Villabáñez entre 1590 y 1603, la media de la mujer, 20 años y dos meses.

Pero hay otros datos que lo contradicen:1590-1650... chicas de parroquia San Pablo de Zaragoza: 22 años y 8 meses (Carmen Anson Calvo, 1976).1700-1750... chicas gallegas de Abanqueiro e Hio... media 26 años 6 meses y 27 años 5 meses: de las más altas de Europa.(De Las fuentes y los métodos. Quince trabajos de historia cuantitativa serial de Galicia, Universidad de Santiago, 1977.)

Nadal, p. 8: "Toda veleidad de explicar el fracaso de la Revolución Industrial en la península con arreglo a los planteamientos de Spengler (demogr. como máquina de la Rev. Ind.) puede ser desechada".

NADAL SOBRE LIBRO DE PEREZ MOREDA:

El libro de Pérez Moreda "rompe el dogal que la demografía histórica ha pretendido imponer a la historia de la población".

Cronología de las crisis de mortalidad.Especificidad de cada una: déficit de alimentos, epidémica o mixta.Intensidad y consecuencias, etc.El cuadro desde la peste de 1596-1602 a la colérica de 1885: punto de referencia para el historiador modernista.

Enriquecimiento de la historia epidemológica: acción del tifus ("tabardillo"), con el hambre, muchas veces precede a la peste. (Similar a Italia, del Panta y Levi Bacci, 1977).

Contraste entre XVII y XVIII: "Contra todas las previsiones, la estadística revela que la mortalidad extraordinaria fue menos gravosa en la época de los últimos Austrias que en el tiempo de los primeros Borbones" (Nadal, p. 9).

MOZONCILLO: (Modélico: como Crulai o Colyton)Serie de 1570 a 1602... tras la peste de 1596-1602: los supervivientes, mejores tierras: aumenta producto agrícola per capita.

CRISIS EN EL CAMPO CASTELLANO:

Presión sobre la agricultura de nuevos señores y fisco.No depende de causas endógenas demográficas: más de motivos económicos.Crisis del sector secundario en las ciudades: mayor presión en el campo y emigración.

EMIGRACIÓN:

"La emigración, más allá de la estricta vecindad, un factor que, por razones inherentes al método mismo de la reconstitución de las familias, la demografía histórica reduce a dimensiones

23

negligibles, emerge como parámetro decisivo en el modelo castellano" (Nadal, p. 10).

El principio de autoregulación de las poblaciones modernas --Dupaquier, similitud animales/hombres-- tiende a disociar variables... demográfica y socioeconómica.

Sin embargo: "el fenómeno migratorio revela la insuficiencia de la mortalidad y de la nupcialidad como agentes reguladores" (Nadal, p. 11).

LIBRO DE PEREZ MOREDA:

EPIDEMIA DE 1596-1602:Pérdidas de cosechas.mortalidad mayor entre los pobres: selectiva.Paralela a mortalidad... caída de nupcialidad y de frecuencia de la concepción (muchos médicos y confesores aconsejan la abstinencia: Dr. Guevara en San Sebastián, Luis Mercado en "El libro de la peste, 1621; Pedro Ciruelo, en 1619, cit. a San Pablo. Andrés Laguna en 1556.Tras la mortalidad, aumento fuerte de la nupcialidad.Migraciones: en el momento de descenso de natalidad en zonas de la peste, ciertos aumentos localizados en zonas más al sur.

CONCLUSIONES PEREZ MOREDA:

España del XVI: "conoció una notable, aunque no revolucionaria, expansión demográfica" (p. 461).

Conoció crisis de mortalidad, sobre todo de peste.

El descenso del rítmo de crecimiento se aprecia más claramente en la España interior, y antes de la mortalidad catastrófica de la peste de 1596/1602.

Hay deterioro demográfico a partir de los años 70 y 80.

La peste de 1596/1602 coincide con grave crisis agrícola y otras enfermedades como el tifus.

Tan graves como otras epidemias europeas de la época, pero no tan catastrófica como otras pestes de Europa en el XVII.

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En el XVII: la peste --por bautismos/nacimientos posteriores-- no sobresale como protagonista de la despoblación del interior por encima de otros factores... reseñable la emigración.

(Lo anterior: contra William H. Mc Neill, "Plagues and Peopels", Oxford 1977: p. 172: La "pasteurella pestis", causa fundamental del declinar económico de Castilla).

La peste no aparece en Castilla interior en el XVII. Sí aparece en la periferia levantina y andaluza: a pesar de ello... más favorables demográficamente a finales del XVII que Castilla interior.

En el XVII: más importante que la peste... las crisis de subsistencia. Su incidencia, menor que la peste en el XVI y menos grave que las del XVIII.

Secuelas de esas crisis agrarias: incremento del tifus. Tifus: relacionado con coyuntura agraria y condiciones higiénicas y de alimentación. (Cachondo Mc Neill: el tifus poco importante porque sólo mata a débiles pobres.)

Contraste Castilla interior/Periferia: hay que estudiar movimientos migratorios.

En el XVIII:Mayores crisis de subsistencia, más rigurosas y frecuentes.¿Aumento de población y menor aumento de productividad?Medidas administrativas, 2ª mitad XVIII: menor incidencia.Crisis de 1762/65 y 1798/99: sólo de subsistencias, sin complicaciones epidemológicas.Las más frecuentes: las mixtas: crisis agraria/epidemia: tifus, paludismo y viruela los más frecuentes.Alta mortalidad ordinaria... crisis de mortalidad... sin embargo, aumento de población.Este aumento de población, más cambios ecológicos que trajo la economía agraria... ¿factor de aumento de morbidad y mortalidad por viruela y paludismo en 2ª mitad del XVIII?

Medicina, administración, etc... insuficientes en el XVIII: no dosis exacta de quina contra paludismo, etc...

Principios XIX: crisis 1803/1805... mortalidad catastrófica, naturaleza mixta, extensión e intensidad desconocidas desde el XVI. 1809 y 1812: crisis muy graves, sobre todo en el interior: hambre y enfermedad, más guerra.

CONCLUSIONES PEREZ MOREDA:Mortalidad ordinaria alta: más importante que la catastrófica como limitadora del crecimiento.Hay que pensar en movimientos migratorios.Los cambios en la fertilidad y/o nupcialidad... no pueden modificar la demografíaEsquema válido para XVII-XVIII y parte del XIX: "Dicho esquema reduce considerablemente el papel protagonista atribuido durante mucho tiempo a la mortalidad catastrófica y recomienda, por otra parte, centrar la atención sobre los movimientos migratorios" (p. 472).Mortalidad catastrófica: factor exógeno, biológico, sujeto al azar con frecuencia... sin relación con factores económico-sociales.Su incidencia, exagerada: no hay correlación con la tendencia a largo plazo:

"La mortalidad ordinaria, por el contrario, y de manera aún más clara los movimientos migratorios, responden a condiciones económicas y sociales y son los factores decisivos determinantes del ritmo y la tendencia de la evolución demográfica. Esta conclusión exige, evidentemente, reconducir cada vez más la historia de la población al terreno de la historia económica" (final, p. 472).

Muy sabia conclusión, parece o creo.

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AGRICULTURA, GANADERÍA, INDUSTRIA...

Sigue el punto 2 del programa: Agricultura, ganaderia e industria en España. Evolución de la propiedad de la tierra. La Mesta. Crecimiento y estancamiento industrial.

Es difícil separar estos asuntos de la sociedad, sin caer en algo descriptivo o meramente cuantitativo.

El asunto de la propiedad de la tierra lleva directamente a la estructura de la sociedad y sus movilidades. Lo mismo que el asunto de la Mesta: quiénes la controlaban y a quienes enriquecía.

Por eso es muy interesante la parte de Economía y Sociedad del manual de Gª Cárcel, de Angel Rodríguez Sánchez. De las pp. 101 a la 162, puede servirnos para esta parte.

Con esa introducción sobre el hambreverdadera protagonista de la sociedad preindustrial.

VER SÍNTESIS BIBLIOGR. SOBRE HAMBRE, POBRES, ETC.

Un marco fundamental: casi el 90 % de la población era campesina. Y otro marco, que resaltara Chaunu: el mundo despoblado. Grandes extensiones de tierras despobladas unían aldeas y burgos.

Por eso, un paseo por la España rural sintetizado por Domínguez Ortiz, con algún apuntamiento mío mínimo.

MUNDO RURAL ESPAÑOL SIGLO XVI: Un paseo por el campo,

Rasgos estructurales básicos, igual: encinar extremeño, estepas aragonesas y murcianas como hoytrigales en Tierra de Campos y la Sagra de Toledo

Pero:áreas de cultivo más reducidas: islotes entre bosques.Menos regadíoViñedo y olivar menos extensoNo MAÍZ en el norteMontes más verdesLevante: desolación y torres defensivas.

Paleoclimatología: s.XVII ¿época fría?

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Baja productividad:poco abonolabor superficial: arado romanoTriunfo de la mula (1 día/ 1 fanega, más rápido y barato, auge del viñedo: labor más superficial)sobre las yuntas de bueyes (1 día/ media fanega).

Auge del viñedo en ss. XVI-XVII, a costa del trigomás seguro: cosecha anual, menos dependencia de climatología.Menos mano de obra.Demanda: ¿se cuadruplica en un siglo?Aumento nivel de vida, ciudades y campo.Vino como alimento: calorías.

Roturaciones: extensión de viñedo y cebada.Quejas de la Mesta y las Cortes.Meseta y Andalucía: expansión demográfica: import. 2ª mitad XVI. 1580: orden de volver tierras a pastizales.Apuros de la Hacienda: vender a pueblos permiso para cultivar "comunes" y bosques.

Bosques:Carboneros: carbón y leña (entorno de Madrid).Astilleros.Agricultores... cultivos. Pastores... incendios.Repoblación: coníferas: menor valor. Noël Salomon: renta rural de Castilla la Nueva:75 % ... cereales15%... ganaderia10% ... otros cultivos.

Klein: la Mesta en la época de explendor de Carlos V, 3 millones de cabezas.Ganado "estante", superior.Estabilidad de rentas de la lana.

VERDADEROS PROBLEMAS DEL CAMPO ESPAÑOL, POLÍTICO SOCIALES.

Aumento demográfico... aumento demanda... aumento precios.Prestigio: Viñas Mei: compras de tierra de la burguesía y caudales de Indias.

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Intensificación de agricultura de mercado: viñedo.Concentración de propiedad rural y despoblación de núcleos pequeños: se acentúa en el XVII.Nuevos propietarios: muchos absentistas: los "poderosos" de la documentación de época. Con labradores enriquecidos ("labradores": hasta 2.000 ducados anuales, burguesía "rural"... Acapararon cargos municipales... siguieron creciendo.

NOBLEZA Y CLERO: hasta 3/4 partes de tierras cultivadas de Castilla.Muchas arrendadas: más o menos largos plazos.Tierras monásticas: arriendos más benignos.Domínguez Ortiz: "los pobres se hacían más pobres", "jornaleros" de jóvenes y de viejos "ejército de vagabundos y mendigos" (p. 165 de la E. de los A.).Castilla la Nueva y Andalucía, "mucha propiedad concentrada y abundancia de jornaleros", "mano de obra barata" (p. 166).

Ejemplos de protección de salarios bajos:1504: Sta. Cruz de Tenerife: se prohibe dar a segadores más de real y medio más comida, "obligados a trabajar de sol a sol" y si reclaman, cien azotes y multa de 600 maravedís.?1595: cosecha abundante en Córdoba: orden de prender a todos los ociosos en plazas y tabernas, así por no tener trabajo o por pedir mucho jornal.

Diferencias salarios: Cifuentes, tasas de jornal de peón, "así para cavar como para podar", 1 real en febrero, 57 mrs. marzo, 60 mrs. abril, 2 reales mayo y junio. /Orense, 1592, 20 mrs. en enero, febrero 25 mrs. por las viñas. Más barato por más escased de moneda, también conflictos y tasas.

Escasez de moneda: pago en especie, hasta los diezmos.Costumbre de dar de comer o "igualas" al maestro, médico o barbero y cura.Pago en cereales, lino (Buitrago), en trigo los más favorecidos.

ALIMENTACION: sigo con batallitas descriptivas, de la mano de Domínguez Ortiz:

Edad Media, más carnívoros... silvopastoriles.Edad Moderna... carne más rara.Noble: base... carnero y caza.pescado fresco, carísimo, en vigilia.Lácteos poco apreciados (Castillo Bobadilla: queso y cebolla, "manjares viles" para el Corregidor).Verduras, "hierbas", no.Aceitunas y frutas, entremés. Pan, poco, panecillo de 1/2 libra.Resumen, mucha grasa, poca vitamina, gota.

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Clases medias: más pan y menos carne.(Colegio S, Pelayo de Córdoba: colegiales... 900 gr. de pan, 300 gr. de carnero).Labradores ricos... carnero, más vaca, cerdo y pollo.Proletariado rural: pan moreno, algunas "hierbas", alguna cecina de ganado (muerto), aceite y vinagre (gazpacho), Vino. Carne de pobres: cabeza, menudos, oveja y cabra.

Fraile confesor época Felipe IV: 1 Migas o sopas con poco tocino2 pan/cebolla, ajos o queso.3 Olla de berzas o nabos más algo de cecina de res mortecina.

A segadores, 3 comidas con carne y vino.A galeotes: libra y media de pan, libra de carne, cuartillo y medio de vino.

Auge del viñedo.Olivar: más tardío: proceso de siglosCura de los Palacios... judaizantes: cocinan con aceite por evitar el tocino y huele mal.Antes en Mediterráneo no castellano.

UN PASEO BREVE POR EL CAMPO ESPAÑOL

Comenzando por Galicia:"En ninguna región había tal abismo entre un campesinado miserable y una limitada capa superior monástica y urbana" (D.Ortiz, p. 169).Superpoblación crónica y pésima distribución de la propiedad.Baja Edad Media: disturbios: Muchos bienes eclesiásticos a la nobleza."Foro" y "Subforo"... de 10 y 20 veces a 100 veces superior.Extensión del maiz.Hambres del XVI:1563: mucha mortandad, trigo y centeno caros.1573-74: 1000 sardinas, de 2 reales a 2 ducados.1583: lluvias: pérdida de cosechas: los hambrientos invaden Santiago... etc.Sin embargo, comercio excedentario:madera a Portugalpescado y ganado al interiorvino a VizcayaLienzo a León.Los segadores traen dinero de Castilla: "el que menos, vuelve con 10 ducados y un vestido".Muros: productos orientales de Lisboa y Valencia.

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El resto: "economía natural".

ASTURIAS: aislamiento: más arcaica aún.Olvidada de la Administración, ni pagaba impuestos: de casi 150 millones que pagaba Castilla, Asturias ni 500.000, ni 0,5 %.Masa de hidalgos labriegos y pecheros, poca ciudad, islote.castañas y nueces ("olio"), legumbres y carne. "Trigo" (Castilla).Carlos V en Villaviciosa: como salvajes, algo vergüenza. (fraile de Avilés y las hostias cuadradas?)Diego Suárez Corbín: migraciones (Orán), recorrido por España, padres en el Escorial, pastor y lobos en la costa, etc. Braudel.

SANTANDER, similar, aunque más actividad comercial, Laredo, Santoña, etc.

VIZCAYA: Aduana... linea del Ebro: zona franca: abastecimientos en Francia incluso en época de guerra.Rivalidad ciudad (Bilbao/anteiglesias) y campo."Hidalgos": no grandes nobles ni monasterios.Mayorazgo a ultranza. Segundones... Iglesia/ejército.

ARAGON: España seca y regadío. Pobre y poco poblado.Régimen señorial duro, sobre todo en tierra de moriscos.Alianza señores/moriscos.Montañeses/moriscos: casi guerra civil.Fin del XVI: Lupercio Latrás, jefe montañés, contra la rivera del Ebro, Codo, Pina...Pastores de montaña que bajan en invierno.Estepas calcinadas.Vegas frondosas de frutales y viñedo, con pueblos grandes amurallados.El señor aragonés del Quijote y su corte.

CATALUÑA: agrícola y poco poblada.Sin incentivos de Castilla y campesinado con propiedad estable tras 1486 ("sentencia de Guadalupe").Elliot, en La rebelión de los catalanes (1598-1640), Madrid, 1977 (edic. inglesa, 1963, edic. catalana, 1966).Casas aisladas... masies, con tierras, labradas por generaciones de "masovers" o labradores.Desde fin s.XV: labrador propietario del "mas" y la tierra circundante o arrendada con contrato seguro... base de la sociedad catalana hasta hoy.

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"Sentencia de Guadalupe" de 1486: clave: Fernando el Católico: carta rural catalana durante siglos.Campesinos de remença liberados. "6 malos usos".. suprimidos con una compensación económica. Pago de un "cens" por tierra labrada y 1/6 de producción en el XVII. Contrato seguro: pueden comprar y vender.(Ver J. Vicens Vives, Historia de los remensas en el s.XV, Barcelona 1945, y Política del Rey Católico en Cataluña y Els Trastamares, Barcelona, 1956, aún claves.

VALENCIA, más diversificada que Castilla, más comercio que Cataluña.Muchos moriscos, más en secano que en huerta.Poco en huertas de Valencia, mucho en Gandía.Fuertes pagos de derechos señoriales: hasta 1/3 de cosechas.Frugalidad.Seda: export. a Castilla. Vinos, pasas y almendras.Caña de azúcar: algo en Gandía.Déficit de trigo: traen de Francia, Italia, Castilla y hasta de Europa Báltica.

MALLORCA: déficit de trigo crónico y corso.

Caso CANARIAS y agricultura pre-colonial americana, con financieros italianos, sobre todo genoveses, detrás, etc.

PERO TERMINAMOS LA EXCURSIÓN, ASÍ DE MANERA ABRUPTA. ERA SOLO PARA DESCANSAR. Con la glosa de unos títulos bibliográficos veréis la variedad de asuntos en los que trabajar en este campo.

Antonio Miguel Bernal tiene una Economía e historia de los latifundios, Madrid, 1988, Instituo de España/Espasa Calpe.I: El latifundio como sistema. II: Orígenes (XIII-XV) III: Los procesos de transformación de los latifundios (ss. XVI-XVII). IV:¿Reformismo social o libertad económica? (ss. XVIII-XIX). (Siguen otros, XIX-XX).

Ignacio Atienza hernández, Aristocracia, poder y riqueza en la España Moderna. La Casa de Osuna, siglos XV-XIX, Madrid, 1987, Con prólogo de interés de Artola. Interesante la evolución y decadencia de una casa nobiliaria que se fue adaptando mal a los cambios y desaparece en la España liberal, cuando la desamortización más o menos.

Pedro Garcia Martín, El monasterio de San Benito el Real de Sahagún en la época moderna, Salamanca, 1985, Junta de Castilla y León. Lo subtitula "Contribución al estudio de la economía rural monástica en el valle del Duero" y es un interesante estudio de un monasterio como una "empresa" (III parte: "La propiedad de la tierra como base material de la empresa monástica":Fijación de la propiedad ya en forma "legal", con documentos, y en conflictos con gentes de Sahagún, ya desde 1459.

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Adquisición lenta en ss. XVI y XVII: donaciones, testamentos, fundaciones, en forma de créditos por los censos prestados... "pero sobre todo por la acumulación de excedentes y su inversión en la compra de tierras" (p. 166). Compras de Baldíos por familias (Angel García Sanz, sobre Segovia, 1977)... también el monasterio.Cit. Ramón Carande: "En el siglo XVI se invirtió en agricultura parte de los beneficios obtenidos del comercio de Indias, el arrendamiento de la Rentas Reales, el suministro del ejército y operaciones de crédito público".XVII, con crisis: monasterio tendrá que pedir dinero a crédito: censos "al quitar" (los redimen a lo largo del siglo). En la segunda mitad, muchas compras nuevas :"Además, los monasterios acentúan su papel crediticio en la sociedad campesina, prestando ´censos consignativos´ a bajo interés, hasta el punto que según el catastro de Ensenada el 73% del producto anual bruto de los censos de toda la corona de Castilla pertenecía a la Iglesia" (p. 169).Tras 1680: monasterio de Sahagún: se hace con nuevas tierras "a base de hipotecas por impago de censos y de compras".XVIII expansión, etc. hasta Real Cédula del 24 de agosto 1795, con un 15% de impuesto sobre "el total de los bienes raíces que adquiriesen las entidades acogidas al régimen de `manos muertas`, puso fin al crecimiento monástico y abrió el camino de las supresiones y desamortizaciones del clero regular" (p. 170).

Muy interesante el libro de García Martín.

Suyo también, el de La Mesta, Madrid, 1990, Historia 16, que retoca algún aspecto del clásico de J.J. Klein, The Mesta: a study in Spanish Economic History, 1273-1836, Cambridge (Mass.), 1920. (Edic. Revista de Occidente, 1936, y ahora, Madrid, 1979.

Y ya está bien de momento.

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Punto 3: El mundo del comercio y la España del siglo XVI. Sobre el capitalismo comercial. Banca y Hacienda.

Del manual de Gª Cárcel, la parte de Angel Rodríguez Sánchez, de las pp. 161 a 199.

Hay un libro/apuntes bien interesante que, a pesar de su título, es mejor como Hª económica de España en el XVI que de Europa en el XVI, y es de Alfredo Alvar Ezquerra La economia europea en el siglo XVI, Madrid, 1991, Ed. Síntesis. Muy práctico para profes y estudiantes.

Y algunos títulos históricos que debéis conocer, el primero de ellos el de Ramón Carande, Carlos V y sus banqueros, 3 vols., Barcelona, 1987 (1ª ed. 1943).

A mi me sigue pareciendo una preciosidad un viejo libro, además en francés, el de R. de Roover, L'evolution de la lettre de change (XIVe-XVIIIe siècles), París, 1953, tal vez por experiencia personal, uno de los primeros libros que me hicieron gustar un poco de este tipo de asuntos económicos.

Si hubiera que recomendar un libro de don Felipe Ruíz Martín a este respecto, tal vez "La Banca en España hasta 1782", en El Banco de España. Una historia económica, Madrid, 1970. El trabajó mucho sobre banca y comercio y de su Lettres marchandes échangées entre Florence et Medina del Campo, París, 1965, la introducción se ha publicado como Pequeño capitalismo, gran capitalismo, Barcelona, 1990.

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PREGUNTAR POR COMO LLEVAN LO DE LA BIBLIOGRAFIA. NO ABRUMARSE. IMPRESCINDIBLES, DE VERDAD, SON POCOS.

En el XVI, determinante el mundo colonial.Atlantización de la economía.España, lugar central, eje Sevilla/Amberes.Final siglo, Amsterdam arranca.Monopolio ibérico y su defensa.

Como veis, es un asunto de Hª moderna sin más, no de Hª de España.Y estamos en un esquema que no sé si os es fácil seguir, de explicar "los hechos" y "cómo se estudian".Como siempre, quien quiera verlo de manera sencilla, que elija un manual o un libro.

Este punto, como el anterior, estaría en el corazón de "asuntos económicos" --los dos siguientes de sociedad--, y en él --con la revolución en la navegación y los transportesparalela a una "revolución" cultural y técnicay a una "revolución" científica (copernicanismo)y política (todo el debate sobre el estado moderno)--se podría hablar de "revolución financiera".

En el caso español, ese mundo financiero es el más internacional de su historia, tal vez,y sobre todo muy relacionado con uno de los aspectos claves de la construcción del "estado moderno", la Hacienda Real o la fiscalidad, cuyos déficits crónicos fue la brecha por donde entró el "capitalismo internacional" en la redistribución en Europa de la plata americana.

BANCA Y HACIENDA.Voy a seguir este esquema:1.- Aparición de una banca de crédito y cambio (de Roover, Carande, Ruíz Martín). (p.34).2.- Breve paréntesis: Impacto americano (p.36).3.- La Hacienda Real. Cortes. Ayuntamientos y Hacienda municipal. (p.37)4.- Rentas de la Hacienda de Castilla (Carande/Ulloa).(p.39)5.- Maneras de efectuar los cobros. (P.48).6.- El crédito y breve debate sobre "usura" (Clavero). (P.49)7.- BANCA Y HACIENDA. (p.52).8.- repasar JUROS, ASIENTOS Y CENSOS (síntesis Alvar) (p.55).Apéndice: de una conferencia del prof. Ruíz Martín (p.62)

1.- BANCO Y CAMBIO.

De Roover (p. 23): "Aunque los bancos sean instituciones esencialmente de crédito, hay que buscar su origen no en el crédito sino en el cambio".

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Extensión del comercio: surgen los cambiadores:Cambiador privado o de menudoCambiador público, con licencias, garantía, etc.

S.XI... pobladores de Jaca.Camino de Santiago1265... 7 partidas1302... disposiciones de Fernando IV.Con frecuencia judios.

1/2 XIV: crisis: casi desaparecen: fondos a monasterios o lugares seguros.Fin XIV: intervienen los concejos: cambio único, casi municipalización.

Barcelona: quiebras de 1381-1383:interviene el Consejo de Ciento: ordenanzas de 1397.1401: Taula de Canvi: Mesas de Cambio.1407... Valencia, luego Palma, Zaragoza...

Tras 1393... Casa de Francesco di Marco Datini... en Cataluña, Baleares y Levante... agentes... expansión a Cadtilla y Portugal y hasta Flances, Londres, París y Berbería (estudiado por Federico Melis).

Estudios de de Roover y de Hyman Sardy (con ordenador ya)... entre Brujas y Barcelona: vitalidad de Brujas y poco dinero efectivo de Barcelona a principios del siglo XV.

A lo largo del XV: crisis a mediados, quiebras, etc.

Taula de Canvi de Valencia:de 1407 a 1416 y de 1519 a 1649.Con bancos privados permitidos, exclusividad hasta 1587.

Estas TAULAS: ya verdaderos bancos:--Venta y amortización de deuda pública, pagando anualidades.--Fondos (como crédito) a autoridades locales.--Fletar y asegurar barcos a por trigo, con dinero efectivo.--Contabilidad de arrendatarios de impuestos.--Caja de compensación de ingresos/gastos eclesiásticos.

Tras 1445: fase expansiva hasta finales del XVI:

Ruiz Martín: larga duración... 1445-1680/90. Fase A... 1445-1586. Fase B... 1586-1680/90.

1446: Cortes de Toledo: protestan por abusos de cambio único.Pragmáticas de Juan II y Enrique IV: libertad de cambios privados. Cambiadores públicos... someterse a ordenanzas municipales.

1450-1550... se multiplican los cambiadores en núcleos vitales de Castilla. 1499... se prohibe a los extranjeros (motivo: seleccionan moneda para sacar del país).

De Roover: según la documentación, "da la impresión que los bancos de depósito y de transferencias tienen su punto de partida en el cambio menudo de moneda, mientras que el negocio de las letras de cambio hunde sus raíces

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en el comercio internacional. Al principio, quienes practican este negocio eran llamados simplemente comerciantes o mercaderes" (p. 23).

En Génova... banquero: quien tiene un banco o mesa de cambio.Más tarde: banqueros... los que manejan dinero, hasta simples prestamistas (como en Florencia).

G. Parker ("El surgimiento de las finanzas modernas en Europa (1500-1730)", en C.M. Cipolla (ed.), Historia económica de Europa, 2. Siglos XVI y XVII, Barcelona, 1979, pp. 410-464.)

Comerciante individual y sociedad familiar: fundamental en Edad Media y siglo XVI.

Pronto: agentes en centros distantes. corresponsales: residentes en otros lugares, a comisión, porcentaje o servicios recíprocos.Muchos riesgos y muchas quiebras.

S. XVI: Multiplicación de agentes: dividir el corte y cargamento de barcos entre varios: "loca navis en Italia, "rederij" en Holanda/Alemania.Muchos riesgos.Sociedades marítimas para un viaje.Sociedades más permanentes, similares a sociedades familiares ampliadas: para la venta local, manufacturas o banca.

Antón Fugger... paga agentes y sucursales, pero centralizado.Afaiditi de Cremona... socios filiales en sucursales con poderes delegados.

El capital básico, el "corpo"... accionistas a beneficios y pérdidas.El "sopracorpo"... nuevas aportaciones, sólo intereses.

Ya en el S.XIII algo similar a acciones y obligaciones.S.XV: ya hay en Italia sociedades de acciones transferibles: ciertas "loca navis" o la Casa de San Giorgio de Génova.A partir de 1550, en Inglaterra y en Países Bajos... comercio a larga distancia con Rusia o Guinea.Tras 1600, uso generalizado de sociedades y mejoras financieras, la bolsa...

El "cambium per litteras" (de Roover) --la letra de cambio-- está conectado más con el comercio internacional.Las primeras, en el S.XII: en Génova, pero pocas.

Los banqueros (ya con depósitos y pagos por transferencia), aún reducido papel.

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Desde el S.XIII, el Mercader-Banquero... Plasencia, Siena y Florencia financian a otros con obligaciones a pagar en Feria de Champagne u otras... Trabajan también en Génova y Marsella.A partir del S.XIV, verdadera compañías mercantiles/banqueras usan letras de cambio... como actas notariales de pagos de un lugar a otro, que llevan incluída una operación de crédito y una operación de cambio (de Roover).En el XVI... la regla general.

2.- Breve paréntesis: Impacto americano

Hacia 1500, según Braudel y Spooner, (Braudel & Spooner, "Prices in Europe from 1450 tu 1750", en Cambridge Economic History of Europe, v.IV, Cambridge, 1967)

hay en Europa unas 35.000 toneladas/oro y unas 37.000 Ton./plata.

- Minas de Tirol y Sajonia (1526-1535, máscimo 70 Ton./año), Lorena. Oro de Hungría. Cobre de Suecia y Tirol.- Ruta de las caravanas del Magreb.- Lisboa: 1485-1520... media tonelada de oro/año. S.XVI, del Monomotapa, una tonelada/año.- Sevilla: 1551-1560, 43 Ton./oro. 1500-1650: 181 Ton./oro y 16.886 Ton./plata, oficialmente... Más aún por contrabando (Chaunu).

Entre 1500 y 1650, según Braudel/Spooner, un 5% más de stock de oro en Europa, 50% más de stock de plata.

Comercio europeo: muy deficitario con Próximo Oriente y Extremo Oriente:Según Parker, Europa traspasa a Próximo y Estremo Oriente unas 80 Ton./plata al año.Chuanu: México envía a Oriente el 30% de su producción de plata.

En torno a 1600, desgastes y rupturas monetarias.

Producción en Europa, unas 20 Ton./añoLlegadas de América, una 220 Ton./año (oficial, más contrabando)

La mayor parte del movimiento de moneda es en moneda española.1500-1580... aumento moderado.1580-1620... aumento fuerte.1620-1700... descenso.Frecuentes testimonios de escasez de moneda... Instrumentos de crédito de todo tipo, uso generalizado.

Parker: "Es dudoso que Europa hubiera conocido una 'revolución industrial' de no haberla precedido una 'revolución financiera'"... Similar, Bairoch, con la revolución agrícola como previa a la industrial...

3.- La Hacienda Real. Cortes. Ayuntamientos y Hacienda municipal.

"El capitalismo internacional, atraído por el oro y la plata --cada vez incomparablemente más plata que oro-- se dio cita en Castilla: era su meta

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captar la riqueza que en especie descargaban las flotas en Sevilla. Para lograrlo, se les brindó una oportunidad que no desaprovecharon: el déficit presupuestario de la Hacienda Estatal, que si bajo los Reyes Católicos (1474-1517) fue frecuente, se convirtió en crónico con Carlos V (1517-1556) y Felipe II (1556-1598)". (Ruíz Martín, p.16)

Magnates banqueros cosmopolitas y "Asientos"... banqueros alemanes, flamencos, genoveses, algún español... Tras 1566, genoveses.Libro clásico de Carande sobre Carlos V y sus banqueros...

- Organos de gobierno relacionados con la Hacienda:

"La ordenación formal de la hacienda castellana data de las Cortes de Madrigal (1476, título II del libro IV de las ordenanzas de Montalvo), y pasa a la Nueva Recopilación (IX,II,1º). Aún siendo notorio que se reorganizaran las contadurías mayores durante el reinado de Carlos V, nos falta, hasta ahora, el texto que las regulara" (Carande, I, p.291).

En 1523, graves problemas financieros de Carlos V; tan graves que "alguien exclamó: 'Miedo tengo de que ha de haber quiebra'" (Carande, I,p.293).Carande investiga con minucia la documentación y concluye que entre 1522 y 1523 Carlos V mantiene gran actividad: un año (raro) en Valladolid: "El Consejo (de Hacienda) estaba constituido el día 2 de junio de 1523. Este dato permite acercarse a la fecha del borrador de sus primeras ordenanzas. Se sabe que actuaba, en Valladolid, el 21 de abril" (Ib., I,p.306).

------------------------Quien quiera ampliar y modernizar esto, ver de Carlos Javier de Carlos Morales, El Consejo de Hacienda de Castilla, 1523-1602. Patronazgo y clientelismo en el gobierno de las finanzas reales durante el siglo XVI, 1996, Junta de Castilla y León.---------------------

Hasta 1523:1.- Contaduría de Hacienda: administraba la mayoría de los ingresos y arrendaba las rentas... muy amplio.2.- Contaduría de Cuentas, similar a intervención, rebasa las fronteras de Castilla: con Carlos V viaja siempre un Contador. Contabilidad: similar a intervención general y algo tribunal de cuentas. También muy amplio.

Marineo Sículo dice que los jefes de las Contadurías son "señores absolutos"... pero cada uno tiene un sustituto o lugarteniente que lleva el trabajo efectivo.

El Consejo de Hacienda: se sobrepone a las dos Contadurías, sobre todo la de Hacienda. Es Consejo y Tesorería General.En 1548: Carlos V sugiere que se haga cargo de los fondos de Indias.En 1557: Felipe II lo hace así, aunque protesta el Consejo de Indias.

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Tenía Tribunal: funciones judiciales. En conflictos con las Audiencias, las Cortes y los contribuyentes preferían los tribunales ordinarios. En caso de conflicto se acude al Consejo de Castilla.

Tesorería General: "La Hacienda Real estaba poco centralizada, habiendo un gran número de distritos fiscales y administraciones autónomas. Para centralizarla se formó una Tesorería General, bajo el control del Consejo" (Ulloa, p.63).Ingresaba fondos de préstamos, anticipos, arbitrios y de organismos autónomos.Al frente de la Tesorería General... un financiero/funcionario típico... por ejemplo, Melchor de Herrera y Juan Fernández de Espinosa.

Una Contaduría Mayor de Cuentas: fiscalizaba la gestión, con tribunal.Una Escribanía Mayor de Rentas: buen material documental, cronológicamente muy completo. Llevaba "estricta relación de las rentas reales" (Carande,298). Aunque a mediados de siglo, al parecer, en Cortes se le juzga inútil.

Al lado del Consejo de Hacienda, tienen interés también:- El Consejo de Cruzada, de principios del XVI, tal vez con Cisneros o con la segunda regencia de Fernando el Católico.- El Consejo de Ordenes Militares, de principios del XVI también.- Entienden de alguna manera sobre los ingresos de maestrazgos, cruzada y subsidio... que son concesiones papales a la hacienda real bajo condiciones.

Las Cortes: en el siglo XVI, en Castilla, 2 representantes de 18 ciudades.A lo largo del siglo en materias de legislación va perdiendo facultades: Cortes de 1592-1598: texto clave: "aunque el hacer de las leyes... ha sido siempre de la suprema jurisdicción del Príncipe..." (cit. Ulloa, p.82).

La Cortes, en tributación, que es lo que estamos intentando precisar aquí: "aprobar o rechazar el establecimiento o modificación de ciertas cargas fiscales" (Ulloa, p.83).De las consideradas "perpetuas", sólo decidir aumentos o no.

Ejemplo, asunto "alcabala": al morir Isabel I... remordimientos... los impuestos decretados entre 1480 y 1498 podían ser ilícitos al no pasar por las Cortes... Bodino, a finales de siglo, aún considera limitada la soberanía del estado en el asunto de los impuestos...

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- A lo largo del siglo XVI, mínima influencia en Castilla y más en Aragón: el rey debía ir personalmente a pedir fondos, a veces, dice, con mayor gasto de viaje y tal que lo que luego le aprueban... Casi deja de convocarlas por ello: el rey apela a la necesidad...- Sin embargo, 1594: memorial de Manuel Alvarez de Toledo... prerrogativa real de poner impuestos... El rey se opone a presentarlo en Cortes para evitar enfrentamiento... "cosa sabida y asentada por autoridad, propiedad y costumbre".

- Las Cortes y los gastos: casi nula influencia... Sólo aconsejan o exhortan a que no haya tanto gasto o que se gastase menos en algo...

La Diputación de Cortes, tras petición de 1525: tres consejeros permanentes para velar que "se cumpla y ejecute lo que se proveyere en las Cortes" (Ulloa, p.86).Tarea principal: "repartir" entre las provincias lo que debía pagarse como "alcabala" y, al parecer, los llamados "servicios".Debía hacerlo con la Contaduría Mayor, pero "con frecuencia se quejaron de que éstas usurpaban las funciones fiscales propias del Reino" (Ibid.).

4.- Rentas de la Hacienda de Castilla: (II parte del Carande y también por extenso Modesto Ulloa).

En el XVI, se clasifican las rentas en 1 "ordinarias" y 2 "extraordinarias".A la muerte de Felipe II, en 1 ingresos fijos y 2 ingresos no fijos.

Grandes rentas:- Alcabalas y tercias.- Almojarifazgo de Sevilla.- Almojarifazgo de Indias.- Puertos secos.- Servicio (de ganado) y montazgo.- Rentas de derechos de la seda de Granada.(No todos con Carlos V, con Felipe II usados en mayor escala y otros nuevos).

Regalías y rentas ordinarias menores:Citadas por Carande:- Licencias y mercedes de minas.- Alumbres.- Moneda forera.- Almadrabas.

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- Habices y abuela.Nuevas con Felipe II:- Salinas (estanco de la sal)- Nuevo derecho de las lanas.- Puertos de Portugal.- Diezmos de la mar.- Señoreaje y monedaje.- Estanco de los esclavos.- Rentas de población de Granada.- Otros, como naipes, por ejemplo.

Gracias concedidas por el Papa:- Rentas de Maestrazgos (Santiago, Calatrava y Alcántara).- Cruzada.- Subsidio del clero.- Excusado, nuevo con Felipe II.

Votados por las Cortes periódicamente:- Los servicios.- Los "millones", con Felipe II, tan importante como alcabala y como Indias.

Vamos a por ello, ánimo ante el listado:

GRANDES RENTAS:

Alcabala: imposiciones sobre compra-venta... o sobre un estimado general del valor del giro de un tratante o un oficial.Título clásico: S. Moxó, La alcabala, sus orígenes, concepto y naturaleza, Madrid, 1963.

Tercias: los 2/9 de los diezmos que cobraban las iglesias... o 1/3 del tercio para obras de la iglesia, y 2/3 del tercio para el rey.Es una gracia papal perpetuada en 1494. En Granda, los diezmos al rey, y hasta el 20/27 de la renta.

Ambas, Alcabala y Tercias, cuerpo central de los ingresos reales, hasta 1/3 del total con Felipe II.

Puertos secos y Almojarifazgos: similar a aduanas:Como en Europa, gran complejidad territorial medieval.Almojarifazgo árabe, heredado con el avance de la Reconquista.Fundamentalmente, derechos sobre comercio, incluido marítimo, aunque hay puertos con franquicia.Lo normal, el 5%, y algunas menos.

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De Berbería, sobrecargada al 10%.30.enero.1559, aduana con Portual el 10%.(Alcabala, graba consumo, y Almojarifazgo, grava comercio).

Diezmos de la mar: aduana para el comercio del norte de Castilla, costa Gallega y zona astur leonesa.

Servicio y montazgo: - Carande: término técnico claro: "las prestaciones que el rey recibe de sus súbditos, con carácter voluntario o coactivo, una vez autorizada su cobranza por las Cortes o por alguna disposición congruente" (p.381).- Son típicos de ganadería trashumante: rutas mayores o cañadas y rutas menores o cordeles y veredas... León, Logroño, norte de Soria y Cuenca, hacia Sur y Suroeste, y vuelta en primavera.- En la Edad Media: pago de "montazgo" o "villazgo" por uso de pastos comunales ajenos. Peajes: "portazgo", "roda", "asadura", etc. Cobran con frecuencia esto Ordenes Militares, Prelados, Monasterios, Concejos y Nobles.- La Mesta, bien representada en las Cortes.- Con los Reyes Católicos, 12 puertos reales y muchas franquicias.- Apogeo de la Gran Trashumancia en 1526, luego decae.- En el siglo XVI, se unen todos estos derechos, aunque con muchas denuncias de cobros particulares...

Nuevos derechos de la lana: 30.4.1558, además del almojarifazgo, puertos y diezmos, y sin franquicia.- Ejemplo: súbditos y naturales, 1 ducado por "saca" para Países Bajos, 2 ducados por "saca" para el resto, incluido Aragón y Valencia... Los extranjeros, el doble.("Saca": 8,5 arrobas de 25 libras cada una (11,5Kg.) para Países Bajos, y 10 arrobas para el resto de los países).

Rentas de la seda de Granada: régimen complicado que los Reyes Católicos heredan de los moros... Carande: "Diezmo, alcabala y Aduana superpuestos":1 Impuesto sobre producción: subasta en las tres "alcaicerías" de Granada, Málaga y Almería: "diezmo".2 Impuesto sobre venta dentro de Granada: "alcabala".3 Impuesto por extracción del Reino: similar a "almojarifazgo".

REGALÍAS Y RENTAS ORDINARIAS MENORES:

- Numerosos estancos o monopolios: sal, minas, alumbre (colorante textil), almadraba (pesquerías de atún, en Cádiz)...- Habices (bienes de carácter religioso durante el periodo musulmán) y Abuela (paticular grandino, confuso)... anecdóticos, por mínimos...

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- Fiscalización de acuñaciones, desde siempre... Fijación del precio de los metales, determinación de su peso, ley y valor de moneda... Desde 1566: cobrar un derecho para la Hacienda al efectuar las acuñaciones, en lugar de variar peso y ley de monedas: "Señoreaje y monedaje" como nuevo impuesto...

GRACIAS:De concesión papal:- En dinero: venta de bula de Cruzada.- En parte de los ingresos del clero o de Ordenes Militares: "Subsidio", "Excusado" y rentas de Maestrazgos.- Frecuentes protestas de la Iglesia española: si el Papa tenía derecho a dar al rey rentas de la Iglesia española... Las "tercias", por ejemplo, se había convertido en renta ordinaria.

Rentas de Maestrazgos: "Tierras de Ordenes"...- Desde finales del S.XIII: la mitad de los bienes de la Orden, al Maestre: la mesa maestral... La otra mitad: desmenbrada entre los caballeros: las "Encomiendas".- Carande (p.447): "Las elecciones de maestres, mientras salieron del seno de aquellas milicias, dejaban mal parada la autoridad mayestática... "- Inocencio VIII y Alejandro VI: conceden a los Reyes Católicos con carácter vitalicio los Maestrazgos a medida que vacan.-Adriano VI, Bula de 4.mayo.1523: vincula "a perpetuidad la dignidad del maestre y la administración de las mesas en la corona real... Con esta merced queda liberado Carlos V de la prepotencia de quienes --a juicio de Salazar Mendoza-- 'eran grillos y esposas de los reyes de Castilla'" (Carande, p.447).

-Desde 1525, las rentas de Maestrazgos arrendadas a prestamistas... por separado: las "hierbas" o dehesas y montes, a la Mesta y a los pueblos: fuertes ingresos (tras 1547, según Carande).-Desde 1529, desmembraciones: ventas y emisiones de juros.-Caso Almadén y los Fugger.

Rentas medio eclesiásticas medio señoriales, las dos más importantes eran los diezmos de cereales y las rentas de dehesas y montes.

Orden de Santiago de la Espada: la más poderosa... Tierras del norte de Lugo al sur de Sevilla, y tierras en Aragón y Valencia... 1- Provincia de León: León, Galicia, Extremadura y Andalucía...

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82 Concejos... Badajoz: capitales Llerena y Mérida... Sevilla: Guadalcanal... Ampliaciones entre el Tajo y Sierra Morena por trueques con tierras del Norte.2- Provincia de Castilla: Partido de Ocaña, 80 Concejos (34 en Toledo y Cuenca, 16 en Madrid, Guadalajara y Ciudad Real)... Partido de Infantes (Campo de Montiel), 21 Concejos.Podían ser casados, herencia fácil, etc...

Orden de Calatrava: Orden de San Benito, similar a monjes, no casados... Cruz roja de Calatrava, cruz verde de Alcántara... Posesiones menos dispersas que las de Santiago: tres distritos en Castilla, uno en Aragón y un lugar en Murcia...- Partido de Campo de Calatrava, 38 pueblos en Ciudad Real: Almodóvar y Almagro.- Partido de Calatrava de Andalucía o Martos: 18 pueblos en el oeste de Jaén y uno en Córdoba (Villafranca).-Partido de Almoracid, sur de Guadalajara: Tierra de Zorita y Almoguera.- En Aragón, Alcañiz en el norte de Teruel.

Orden de Alcántara, excisión de la de Alcántara, en Extremadura... Dos Partidos, Alcántara y La Serena.

La Cruzada: -Desde el siglo XV, indulgencias y gracias concedidas mediante limosna, concesión papal para 3 años renovables.- Se conceden para Castilla, Aragón, Sicilia, Cerdeña e Indias.-Actitud crítica de los españoles después de las conquistas de Granada y de Orán... el Turco es algo lejano... La Cruzada como otro impuesto... Crítica literaria en "El Lazarillo" o de Sancho Panza...- La Cruzada alcanza a todos, incluso a los difuntos.- Protestas continuas de las Cortes: 1518, 1520, 1525, 1548...- Importancia de la predicación: 3 sermones, convencer, etc.- Jubileos extras y Bulas episcopales... malestar en Roma.

- Hasta 1566, concesiones con algunos problemas en ocasiones.- En 1567, compensación con el "excusado".- Prácticamente siguió todo el siglo XVI... el rey quería concesión a perpetuidad, pero no fue así...

"Como el subsidio, se entregó la cruzada, en prenda, a los mercaderes fiadores de la recaudación. Los contratos se estipularon, habitualmente, antes de llegar las concesiones en las letras apostólicas. En algún caso, sin

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esperar siquiera que la Curia (Roma) las extendiese, casi siempre con un par de años de antelación a las predicaciones" (Carande, p.506).

"Las Gracias papales se concedían para fines que la Iglesia juzgaba interesantes..." (Ulloa, p.594).- Contra mahometanos.- 1513.1515, contra cismáticos.-Carlos V: fondos de Cruzada contra las Comunidades: el Papa pide la promesa de que se devuelva.- Muchos casos: rescate de cautivos, Países Bajos, etc.

"...Parece imposible poder afirmar o negar... cual fuera la aplicación de los fondos recaudados. Los pagos mayores y más frecuentes eran hechos a los grandes acreedores de la Corona, pero no es menos cierto que las deudas que se originaban generalmente por expediciones militares, la mayor parte de las cuales podían ser clasificadas por el rey, y por muchos católicos, como guerras santas" (Ulloa, p.595).

El subsidio.Como las "décimas" y "cuartas", "una contribución directa que gravaba las rentas eclesiásticas y que por concesión papal cobraban los reyes de España" (Ulloa, p.597).

- Para guerra santa... Durante la Edad Media, el Papa concedió subsidios y décimas... para la guerra de Granada.- "Décimas" en 1503-1504, para Africa... 1506-1508, para Orán y Marzalquivir...- Con Carlos V... 1519, para elección imperial (León X)... 1523, concesión por Alejandro VI... 1532, tras la conquista de Túnez... 1540-1542, en relación con la campaña de Argel...

- Protestas del clero: frecuentes... - hasta huelgas: 1532: "ni se decían misas, ni se enterraban los muertos, ni se tocaban campanas" (cit. Ulloa, p.599).- En 1555: 19 canónigos presos en Toledo por no querer pagarlo, y hasta "descomulgados"... gran revuelo.

- Prácticamente se conceden durante todo el siglo XVI, con crisis periódicas, el último en 1591.- Objeto principal, la flota del Mediterráneo: se le llama con frecuencia "subsidio de las galeras".- Pero con sus fondos se pagan otras deudas con frecuencia, y las galeras a veces se pagan con los "millones".

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El excusado: "originalmente se proyectaba el excusado como una contribución del clero sin el requisito de la concesión papal" (Ulloa, p.623)- Sin embargo, con ocasión de viaje a Países Bajos, obtiene un Breve (15.7.1567) con la concesión del excusado... Pío V compensaba así la no concesión de cruzada... aunque por "mejorar" la concesión, no se ejecuta hasta 1572.- Por acuerdo ("Concordia"), y no se cobran "al mayor diezmo", sino "en forma de cantidad alzada sobre todas las rentas eclesiásticas" (Ulloa, 625).- Por quinquenios.

La pensiones sobre rentas eclesiásticas: pugna con el Papa, en el marco del Patronato Real: el derecho del rey a la presentación de obispos, muchos abades y otras dignidades... De hecho, casi nombramiento real.- Derecho a establecer pensiones sobre los beneficios proveídos: al fin, se queda el rey con este derecho... Convenios entre el rey y los "presentados".

En resumen, fuerte contribución de la Iglesia española a la Monarquía Católica y muy buena información de Felipe II sobre las rentas eclesiásticas.

John Elliot, España Imperial, p.107, sobre los Reyes Católicos: "Sobre todo consiguieron para la Corona un control a perpetuidad sobre la riqueza de la Iglesia católica lo suficientemente estrecho como para evitar que sus sucesores, movidos por razones económicas, siguiesen el ejemplo de un Gustavo Vasa o un Enrique VIII y rompiesen violentamente con Roma".

John Linch, La España de los Austrias, I,p.336: "El avasallamiento de la Iglesia por la Corona fue probablemente más absoluto durante el siglo XVI en España que en cualquier otra parte de Europa, incluidos los países protestantes que se regían por un sistema erasmista".

Rugiero Romano y Alberto Tenenti... destacan el caso único de la monarquía hispana, el alcance político de la religión en la España moderna y su utilización.

VOTADOS POR LAS CORTES PERIÓDICAMENTE:

Los servicios: Carande: "Se trata del único impuesto personal que, durante el reinado (Carlos V), conoce la hacienda castellana" (p.533). Los anteriores,

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similares a impuestos indirectos... Ulloa (p.467): los servicios eran "impuestos personales pagados por los pecheros".- Aprobados por las Cortes y, hasta Carlos V, suplementarios y personales.- Excluidos del reparto de servicios, Vizcaya, Guipúzcoa, Alava (aunque en algunos lugares tenían pagos similares, los "pedidos") y Granada.

(- Clero, rezar; Nobleza, defender (guerra); Labradores, pechar.- Línea divisoria confusa entre pecheros y no pecheros:- Privilegios y franquicias de lugares... caso Toledo y Burgos. En Toledo no se repartía cuota... En Burgos, sí se repartía, pero luego no se cobraba y se decía "por esta vez"... Toledo consigue franquicia para los toledanos incluso fuera de Toledo.- Caso Orden Tercera de San Francisco, a fines del XV: que pechen los labradores casados que ingresan en la Orden Tercera.- "Caballeros pardos" de tiempos de Cisneros, con obligación de sostener armas y caballo... En 1518: que pechen.- Ventas de hidalguías: glosa amplia de Carande... Por necesidades inmediatas de la hacienca, creación de exentos... A veces no interesa la compra por franquicias disfrutadas... Probanzas de hidalguía, caras.)

- Con Carlos V, aprobados servicios ordinarios y extraordinarios más o menos cada tres años.- Con Felipe II, igual, más las "de casamiento" en dos Cortes.

"No se situaban juros sobre los servicios, ni teórica ni legalmente; pero sí se consignaban para pagar ciertas deudas y gastos fijos" (Ulloa, p.489)

Su administración, los Diputados y la Contaduría Mayor... Si había litigios, Tribunal de Contaduría.

En el siglo XVI, frecuentes libranzas contra los servicios antes incluso de que estuvieran otorgados, sobre todo con Felipe II.

Servicio de Behetrías: instituciones peculiares de algunos pueblos de Castilla la Vieja y León, como el servicio de galeotes... más o menos en trece merindades.

Servicios especiales de Granada:-Fardas, como la "farda menor" o de la mar.-Servicio de los nuevos convertidos.

Los Millones: En septiembre de 1588, cuando se conoce el fracaso de la Armada Invencible, el rey ante la comisión de Cortes: "Se han hecho tantos gastos que ya mi Hacienda está del todo acabada y tengo necesidad que el Reino me ayude para lo que adelante se ha de hacer".

Se pensó en:

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- Empréstito interior o de repartimiento general.- Modificar el valor de la moneda.- Sisa o impuesto sobre ventas.- Tomar metales de particulares que venían de Indias.- Vender cereales de depósitos generales en beneficio de la Corona.

Pero se desechó todo con análisis de su inconveniencia... De alguna manera, Felipe II echó mano de todos... Ola de patriotismo atizada por la Corte... favores a Procuradores... Predicaciones... campaña de corregidores, etc.

En abril de 1590: servicio de millones:- 8 millones a recaudar en seis años.- Obligación general de contribuir, sin exentos ni franquicias.- Dos pagos anuales, a pagar en cada ciudad con voto en Cortes.- Cada una, los "arbitrios" necesarios.- A la Iglesia: breve de Roma de agosto de 1591.

Fuerte imposición: más o menos, la mitad de las alcabalas y tercias, o la mitad de lo que llegaba de América.

Consejo de Catilla y de Hacienda, proveer... Con Felipe III se prorrogarán otros "millones".

Servicio de moriscos expulsados y bienes confiscados de moriscos, ingresos extras, de alguna manera.

5.- MANERAS DE EFECTUAR LOS COBROS.

Encabezamiento.Arrendamiento.Repartimiento.

Encabezamiento: "Los contribuyentes, o sus representantes legales se obligaban mancomunadamente a pagar una cantidad alzada que luego ellos se distribuían entre sí y se encargaban de cobrar" (Ulloa, 115). Con él, "se excusaban las vejaciones" de los arrendamientos.

- La forma normal para alcabalas y tericas: aprobado en Cortes, se "reparte" por distritos y se cobra algo más para las Cortes y la Diputación.

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- También es lo normal en rentas al por menor o locales.- Las rentas arrendadas podían cobrarse por encabezamiento indemnizando al arrendatario.

Arrendamiento: el arrendatario paga un precio por la renta y se encarga de cobrarla.

La concesión:- por asiento.- por subasta... renta + mejora (25% a la Corona) + prometido (mejora pactada después de ganar la puja, el 20% para la Corona.

- Plazo para afianzarla.- Fianza (a veces, toda la renta)... los afianzadores, los grandes prestamistas y manipuladores de fondos, funcionarios, patriciado urbano, etc.

- El convenio es registrado en la Escribanía Mayor de Rentas y en Contaduría Mayor... El "recudimiento", documento garantizado por el rey para su cobro.

Repartimiento: el total se repartía, sin mancomunidad, por la Hacienda o por los contribuyentes.- El subsidio del clero, se cobraba así.- "Receptoría", documento que autorizaba a cobrar a un funcionario.

Cobros por administración: cuando no se utilizaba ninguna de estas figuras.- Se nombraban "fieles" o administradores.- Era lo normal en el primer año de un impuesto, de alguna manera para ver su cuantía.- A veces, cobros "por fieldad" al retrasarse una adjudicación o los afianzadores.

En casos de crisis, podía negociarse una rebaja bien por los encabezados o uno de ellos, bien por el rey, más o menos tras un pleito.

Las rentas reales cobradas van a numerosas tesorerías... allí se pagaban los títulos de deuda o las "libranzas" u órdenes de pago... esfuerzos poco efectivos por centralizar en la Tesorería General.

Tesorería General, en Madrid, tras 1570, en el propio Alcázar.Recibía los sobrantes o "fincas" - de las tesorerías autónomas

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- y de la Tesorería de la Casa de Contratación de Sevilla, con gran movimiento tanto en Indias como en Andalucía, equivalente casi a toda la Tesorería General.

- Finales del XVI, fuertes cantidades de la ceca de Segovia.- Arbitrios y Créditos.

6.- El CRÉDITO: Influencia de la doctrina de la Iglesia sobre la USURA:

- Santo Tomás de Aquino: usura est pretium pro usu pecuniae mutuatae (Summa Teol. 2,2, p.78, art.1).- Es usura exigir cualquier dinero además del principal en virtud de un préstamo o "mutuum"... El préstamo, sería un contrato a título gratuito- El préstamo a interés, prohibido tanto en contrato directo como disimulado en otro contrato (in fraudem usurorum)... obligación de restituir.- Prohibido también el llamado "turpe lucrum" o beneficio odioso: explotando a la gente... reparación: donación a obras pías.- Distinción entre usura secreta (basta confesión) y usura manifiesta, que va a los tribunales y excomulgados... Por ejemplo, los "lombardos" que prestaban a interés.

El contrato de cambio: no considerado como usura.Los doctores discutían su naturaleza: - "permutatio pecuniae" o conversión de monedas.- "eruotio venditio", similar a venta.- pacto "sui generis" desconocido en derecho romano.

"Los contratos de cambios proporcionaron a los banqueros el medio de hacer fructificar su dinero sin incurrir en las sanciones de la Iglesia y sin exponerse a la acusación de usura manifiesta" (De Roover, p.20).

Libros de cuentas de los Medicis: - ni rastro de descuentos o intereses.- Muchísimas operaciones de cambio con rigurosa referencia a lugares y especies... De Roover dice que hay que "comprender lo que es y, más aún, lo que esconde".

Conexión de la práctica con las ferias: pagos de un mercader a otro: "En las ferias hemos visto la cuna de la letra; letras "regulares" son, exclusivamente, las de feria" (Carande, I,229).

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Ante la prohibición eclesiástica del préstamo a interés, ese recurso: "Una letra de cambio emitida en feria, pero con "distancia loci" sobre otra feria, sirvió de hoja de parra o tapadera de los intereses que habría de soslayar la censura" (Carande, I,229).

En Italia, la "ricorsa" (recambio o retroceso):1 Letra a otra ciudad (de Medina a Amberes)2 Protesta en esa ciudad (Amberes)3 Nueva letra de ricorsa (devuelta) a la primera ciudad (Medina) a favor del prestamista.

En España: "atracar ferias o trascabalgar de ferias".

Dictamen de los doctores de la Sorbona de 1530, famoso, cit. por Carande, I,230:- Antonio pide dineros a Hernando de feria de mayo a feria de junio, y en junio le da más: "por razón de aquel tiempo que hay de más", "porque ha de estar más tiempo privado de su dinero, instrumento con que gana de comer y gana su vida, como el sastre con la aguja"... negocio considerado lícito... el "atracar las ferias" de España.

Estas letras de cambio serán endosables (de "escrito por detrás") o trasferibles desde el siglo XVI y con descuentos o intereses desde el XVII en Inglaterra y desde el XVIII en el resto de Europa.

(Documentos de Valladolid estudiados por Lapeyre y en Florencia estudiados por Federico Melis, todo recogido por De Roover)

"Se consideraba lícito, y sobre ello había emitido más de una vez su opinión el Sumo Pontífice, que los gobiernos, ciertas instituciones y los individuos vendieran sus ingresos futuros y, como es natural, también podían regalarlos" (Ulloa, p.118).- Con la condición de ser ingresos "ciertos", no sometidos a azar o voluntad ajena.

Instrumentos de la Corona para enajenar sus rentas futuras:- Merced de juro o juro.- Libranzas - Consignaciones.

Para los juros, ver más adelante síntesis de A.Alvar. Pero añadiré algo complementario... La merced de juro o juro es un documento formal importante: pergamino, con sello de plomo, cinta de seda colorada, invocación religiosa y texto... Nombra al acreedor, la cantidad con que había "servido", nombraba la renta que se le traspasaba y a veces advertía que no había "usura ni especie de ella".

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- Definición de Ulloa (p.119): "El juro era, a finales del XVI, un título de deuda, nominativo, a tipo de interés fijo, sin término de redención pero generalmente redimible, y finalmente, lo que yo juzgo muy importante para comprender muchas cosas de la historia económica de Castilla, negociable".- La mayoría son redimibles o "al quitar"... otros por vida del poseedor o perpetuos, de "por vida al quitar"... Derecho de venderlo, gravarlo, trocarlo, etc. con licencia; a veces se decía que sólo a naturales del reino, pero cada vez menos... Podía elegirse sobre qué renta y contra qué caja, y podía "mudarse" mediante autorización... - Frecuente: promesa del rey "por su fe y palabra real", de no "subirlo" (no reducir su interés)... Ejemplo: Juro de 10.000 maravedíes, renta de 1.000 maravedís al año; subirlo a 20.000 (a devolver 10.000 más), pero bajando a pagar 500 maravedís al año, +/-.

- Los juros como "rentas empeñadas" (los al quitar) y rentas "enajenadas" o "vendidas" (los perpetuos y de por vida no al quitar).- Se pagaban cada cuatro meses más o menos, y el total de los pagos se llamaba el "situado"

Pero lo dicho, ver más adelante síntesis de A.Alvar, que completa estos trazos.

Las libranzas: órdenes simples de pago, otro tipo de obligaciones.

Las consignaciones: para pagar ciertas deudas urgentes, se consignaba a los acreedores parte de ciertas rentas: por convenio: "asiento" y con juros de resguardo...

Los acreedores preferían consignaciones y libranzas al juro, por más rápidos, pero solían desear juros como garantía.

6.- BANCA Y HACIENDA:

La mayor parte del crédito, para operaciones en el extranjero: muchas operaciones de crédito y cambio... letras de cambio, a veces a negociar de feria en feria.

Los "asientos": "entrañan una mutación de moneda: pues los desembolsos se hacen de ordinario en Italia, en Alemania, en Francia, en los Países Bajos, con oro hasta fines del siglo XVI o principio del XVII, con plata después, y los reintegros normalmente son con plata, o con vellón más tarde, en Castilla" (Ruíz Martín, 16-17). (Ver más adelante, síntesis A.Alvar).

Los banqueros cosmopolitas obtuvieron cantidades enormes de dinero de Castilla:- Prohibición de sacar moneda sin permiso especial.. Compras en las ferias de todo lo vendible en el exterior: auge del sistema de ferias: Medina, Rioseco y Villalón. Auge de Burgos, Valladolid, Segovia, Toledo, Sevilla, Granada...

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Gran conmoción tras 1552-1553 y tras 1556 (abdicación de Carlos V): los asentistas, permiso para sacar numerario al extranjero (tras 1566, la causa principal, la guerra de Flandes)... Los extranjeros se desentienden de las mercancías, ya puro negocio financiero.

- Hasta 1557, primacía de los banqueros alemanes... ascenso de los genoveses.- Decreto de 1575: "Se trataba de eliminar a los genoveses de los asientos --arrebatándoles las ganancias pretéritas que se sospechaba habían sido pingües-- sustituyéndolos por asentistas castellanos, auxiliados, si acaso, por portugueses, florentinos, milaneses, franceses... Mas falló rotundamente el intento y hubo de capitularse con los genoveses de los asientos entre marzo y diciembre de 1577" (Ruíz Martín, p.19).

- A pesar de la malquerencia de la Corte, controlan las ferias de Piacenza, claves en los cambios de plata en oro, canalizado de toda Italia y de toda Europa católica.- Su estrategia: "se funda en la precisión de oro para las soldadas de los mercenarios que combatían por España en los Países Bajos, cuando de América arribaban a Sevilla raudales de plata, mas apenas una insignificancia de oro" (Ruíz Martín, 19).-"Es lo que consiguen a través de los juros castellanos, que desde 1557-1561 se ponen en circulación a través de sus agencias, con uno y otro procedimiento, cual los "juros de resguardo" o los "crecimientos de juros"... Vencimientos cada seis meses, al 5 o 10% anual.

- También Braudel resalta esto: "El sistema general de los banqueros genoveses, que recibe su toque final en 1579 con la creación de las ferias de Plasencia y que había de durar hasta más allá del final de aquel siglo, representa, visto desde los Países Bajos, una vasta operación de drenaje de oro que supone la existencia de una serie de circuitos anteriores para la circulación de mercancías, plata y letras de cambio: en una palabra, para todas las riquezas de Occidente" (Braudel, I, 667).

El país se llena de ociosos con aquellas rentas, preocupados por su fragilidad.- Un agente de los Fugger en España acusaba en broma a los genoveses de tener "más papel que dinero contante", y Braudel titula un capítulo suyo "El reino de papel", en alusión a esto.-1581-1589: comprarán en las subastas de predios que comisarios harán por todos los pueblos... "Son los síntomas iniciales de refugio en el campo de los opulentos perspicaces, que sin demora --en el siglo XVII-- se harán

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latifundistas, presentándose como señores, y hasta ennoblecidos" (Ruíz Martín, 20)

- Un intento interesante de hacer de la Casa de Contratación de Sevilla un banco comercial y caja de deuda pública, en 1560, fracasa: no acuden los capitales convocados... Funcionarios más burócratas que financieros.(- Según Braudel, la Casa de Contratación ya venía siendo como una Casa de San Giorgio, asegurando el pago de los "juros colocados" en la Casa).

Los genoveses, pues, de 1577 a 1579, y hasta 1617-1627, fueron banqueros preponderantes para la Hacienda hispana.

Carande estudió el déficit crónico de la época de Carlos V (c.10), que culminó con la primera bancarrota de 1557:- Reizer, factor de los Fúcares, el 1 de enero de 1557 presentó a Eraso en la Casa de la Contratación una letra de 430.000 ducados --aproximadamente como un presupuesto anual de la Monarquía entonces--, y Eraso no podía "cumplirla".

El proceso desde la primera bancarrota de 1557 de Felipe II y la última de 1596, a la que sucede la primera de Felipe III en 1607, Braudel lo resume bien (I, pp.676-677):

1 Conflicto Estado castellano / hombres de negocios... disputa en invierno; suspensión de pagos por "decreto"... reconciliación en verano: compromiso o "medio general".2 El Estado, siempre derrotado: "no estaba a la altura de los hombres de negocios" y necesitaba de ellos... Error: no hacer un banco estatal: propuesto en 1582 y en 1596.3 Cada bancarrota arrastra mercaderes perdedores: 1557, alemanes; 1575, italianos no genoveses; 1596 y 1607, hispanos; 1627, genoveses.4 Las pérdidas repercuten a la larga en los contribuyentes castellanos: cargados de impuestos.

Un drama, ¿no? Y vamos terminando:

"Se ha señalado que hubo en la segunda mitad del siglo XVI una tendencia a transferir capitales del comercio a las 'finanzas del Estado'" (Ulloa, 851)- La burguesía castellana que surge son representantes de un mundo financiero, "de no tan altos vuelos como el genovés", pero más que en estado embrionario.- "Lo único que sabemos es que la mayor parte de los más eminentes terminaron mal" (ibid.)

Cita:-Terminan mal, Fernández Espinosa, López del Campo y López Gallo.- Pedro de Maluenda (en 1616 aún vive), bienes embargados, reclamando pago de deudas de la Corona, de préstamo de 1595.- Pedro de Irunza: muere arruinado en Vitoria en 1600.- Jerónimo de Salamanca: muere en la cárcel, enterrado de caridad.- Juan Ortega de la Torre, ahorcado.

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- Simón Ruíz, crece entre 1561 y 1597, prudente, muere bien... Pero su sobrino Cosme, quiebra en 1606, y a prisión.- Los linajes de mercaderes, sobreviven por canonjías y mayorazgos.

Como remate final, un texto de Enrique Otte, (de "Sevilla, plaza bancaria europea en el siglo XVI", en Dinero y Crédito, Madrid, 1978, ed. Moneda y Crédito):

"Cabe pensar... que el año 1569, señalado por Fernand Braudel en su lista negra como "fin" de Amberes, Lyon, las ferias castellanas, Burgos y Bilbao, también marcó el "fin" de Sevilla como una de las capitales económicas europeas"

De esa misma revista, donde está el artículo de Otte, otro artículo de A.Tenenti, "Las rentas de los genoveses en España a comienzos del siglo XVII", así como uno bastante narrativo y amplio de H. Kellenbenz, "Los Fugger en España en la época de Felipe II. ¿Fue un buen negocio el arrendamiento de los Maestrazgos después de 1562?", muy interesante sobre los Fugger después de dejar de ser los banqueros principales de la Monarquía... Su conclusión, "con la continuación del arrendamiento de los maestrazgos, a partir de 1562, tuvieron (los Fugger) un instrumento que les ayudaba a reducir sus créditos con el Gobierno español" (p.35). Siempre quedaba una suma alta --sin duda, la vieja deuda renegociada--, pero "se amortizaba en un cierto grado por los intereses altos que les fueron concedidos y por las ganancias resultantes de sacas de reales que fueron acuñados en reales en Tirol" (pp.35-36).)

También de Hermann Kellenbenz, Los Fugger en España y Portugal hasta 1560, Salamanca, 2000, ed. por Junta de Castilla y León; de 768 pp., un pequeño reto de consulta para indagadores.

Vale ya, y sigue con nuevas precisiones sobre estos asuntos. Vamos a: 8.- repasar JUROS, ASIENTOS Y CENSOS.

LOS JUROS:

Síntesis de Alfredo Alvar Ezquerra, La economía europea en el siglo XVI, Madrid, 1991, Ed. Sínteis, pp. 132-144, "instrumentos" de crédicto: los Juros, los Asientos, las Letras de Cambio y los Censos.

Definic. de Barthe Porcel, J., viejo artículo, "Los juros. Desde el `yuro desheredat´ hasta la desaparición de las `Cargas de Justicia´ (siglos XIII al XIX), Anales de la Univ. de Murcia, 1948-49, pp. 219-287.

p.228: El Juro: "es un contrato mixto celebrado entre el Rey, como tal, y una persona individual o colectiva; en virtud del cual esta última entregaba por regla general, cierta cantidad en efectivo a su soberano, quien como contraprestación le concedía una pensión anual en especie o en metálico, situada sobre una renta de la Corona; perpetuamente o reservándose el derecho de redimir esta obligación, devolviendo la cantidad entregada".

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No es invención del XVI: al menos desde el XIII. En el Renacimiento, acostumbrados a ellos.

Muchos tipos de juros: CAUSAS QUE ORIGINA LOS JUROS:1- El Rey: premia servicios de guerra a algunos vasallos.2-Como indemnización por expropiaciones por necesidades públicas, como expansión urbana de Baja Edad Media, por ejemplo.3- "Como pago que el Estado hace a algún ciudadano por algún servicio", fundamentalmente económico. A veces, obligatoriamente: impuesto: caso de las confiscaciones de los Austrias de bienes de particulares que vienen de América, contra entrega de juros, sufrido más que deseado por los particulares.

DURACION DEL JURO:-A PERPETUIDAD: 1.- Cantidad fija por un tiempo determinado. 2.- Asignación de cantidad variable al Juro según los beneficios de la renta sobre la que está "situado". En ocasiones, el poseedor de ciertos juros puede elegir la renta y otras veces cambiar --"mudar"-- de una renta a otra. Ej. si se sitúa sobre la renta de la exportación de la lana, y esta aumenta, también lo hace el juro (difer. clara con Emisiones actuales de Deuda Pública, rentas fijas y no variables.-REDIMIBLES O "AL QUITAR": TERMINA CUANDO EL REY MANDA SU REDENCION.

1-JUROS DE HEREDAD: transmisibles por herencia "hasta que el Rey no renovara la transmisión" (p. 133)2-JUROS DE POR VIDA: no transmisibles; Ulloa no los considera "al quitar"

"LIBERTAD DE DISPOSICIÓN DEL JURO":-Juros libres para transmitir a otras personas.-Con restricciones a extranjeros: en desuso en el XVI.-Hay juros vinculados a mayorazgos: licencia real para su traspaso o enajenación.

Importante el estar situado sobre una renta específica. Si decae esa renta, intentarán situarlo en otra o convertir juros depreciados (situados en ingresos "de arriendo", por ejemplo) en juros más firmes (situados en cuotas fijas o "de encabezamiento")... negocios especulativos del XVI.

Problema para la Hacienda Real: la devolución del "principal": eso sí afecta a los ingresos "ordinarios": con el paso del tiempo, era posible que no hubiera dinero para devolver el "principal" de los juros:

Mecanismos para hacer frente a ésto: 1. Rebajar el valor intrínseco de la moneda (también para otros asuntos, claro)2. Rebajar los intereses (Felipe II, 1566)... menos pagos al año, pero aumento del "principal": "SUBIR O CRECER LOS JUROS":

Ejemplo: JURO DE 10.000 MARAVEDÍES AL MILLAR (por ese dinero, se obtiene 1.000 maravedíes al año, un 10%.) El rey "lo sube" a 20.000, es decir a un interés del 5%, la mitad,

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aunque a la larga debería pagar 20.000 en lugar de 10.000. De momento, bien, a la larga, peligroso. Ruina del ahorrador, pérdida de credibilidad del Estado: fuerte en el XVII.

1522... para pagar juros, 36,6 % de ingresos ordinarios.1527 a 1555... 52,9 % (65% entre 1541-1543)1556... 68%1557 (bancarrota)... 103%, "mejorándose" en torno al 86% 1598... 96,5% de nuevo, etc.

Valor nominal de juros en el mercado antes de 1575... 30millones de ducados.A partir de 1575... suelen salir a la venta unos 2 millones al año --intereses: 5%, 7,14%, 5,55% y 6,26% "según lo invertido. Muchos juros, y comprados"... se hacen como inversión, más rentable que la inversión "industrial".

Unos juros más depreciados que otros, según sobre la renta que se pagara.

EJEMPLO: "EL VALOR REAL DE UN JURO SITUADO SOBRE RENTAS ENCABEZADAS AL 5% ANUAL ERA UN 20% INFERIOR AL DE SU VALOR NOMINAL, Y SI AL 2,56%, LA DEPRECIA IÓN ERA DEL 30%".

Ruiz Martín: "España se llena de ociosos, a los que solo inquieta la fragilidad de aquellas 'rentas'" (1970, p.20, cit. p. 135).

Renta EMPEÑADA: cuando sus beneficios se destinaban a pagar juros al quitar... debía desempeñarse para que volviera a la Corona.Renta ENAJENADA O VENDIDA... si destinada a pagar juros perpetuos... años o décadas para poder volver a contar con ella.

Cada 4 o 6 meses... administradores de esa renta... pagos, -primero los perpetuos, luego los por vida, luego los al quitar.-Por orden de antigüedad... presiones de los poderosos para cobrar antes.-Después las "libranzas" u órdenes de pago.-Luego, las "consignaciones", en las que iban los asientos.

Con Felipe II: gastos mayores... a juros.-luego, las consignaciones.-Los prestamistas, si no había llegado dinero, aceptaban juros aunque fuera de mala gana.

1480: Los Reyes Católicos anulan casi la mitad de la deuda que tenían en juros: inicio de la historia de los juros, +/-.- Deuda pública y echar mano al ahorro privado (ya antes del Descubrimiento, ahorro importante).- Hacia política bélica... dinero hacia lo improductivo.

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"La iglesia aceptaba con cierta aquiescencia esta operación de crédito, con lo que la Corona quedaba libre de reproches canónicos" (p. 136).

EVOLUCION DE NEGOCIACION DE JUROS: CLAVE:Al principio: los tesoreros reales "vendían", y hasta se desplazaban a Sevilla para vender a la llegada de la plata fresca.Luego: asentistas genoveses... control de gran parte de los juros, incluso involuntariamente:-Hasta 1557... "a los banqueros se les entregaban juros como garantía de las cantidades prestadas 'a corto plazo', sin que los pudieran vender hasta la devolución del préstamo. Si había demora, vendía la cantidad adeudada solo... JUROS DE CAUCIÓN.Ruiz Martín: juros de caución: una "prenda, un seguro, un depósito del que no se puede disponer de no ser que resulten fallidas, en su día, las auténticas garantías previstas" (Ruiz Martín, 1979, p. 14, cit Alvar p. 136).También: JUROS DE RESGUARDO: los puede sacar a la venta al recibirlos el banquero, pero al cobrar el asiento debe devolverlos a la Corona... el banquero aprovecha para devolverle juros depreciados:"El Rey no puede admitir esta devaluación, pues en ella iría una situación de crisis y su prestigio, por los que los tenía que aceptar por buenos".Tras suspensión de pagos de 1575... desaparecen. Renacerán con Felipe III.

Hacia 1561... comienza la conversión de JUROS DE CAUCION a JUROS DE RESGUARDO."Con las bancarrotas de 1557 y 1560 (prácticamente desconocida), se acordó que los atrasos se pagarían en juros" (p. 137)... habilidad de los banqueros para paseaqr los juros de unas rentas a otras y resarcirse de pérdidas cuando los devolvieran a la Corona, +/-.-En muchos asientos, partidas de regalo, las "adehalas", para que traficasen con ellas (Ruiz Martín, 1975, p. 736 y 1990, pp. 11 ss., ejemplos). Más especulación.A partir de 1557: creciente interés por los juros, incluso los antes no deseados "de caución": especulaciones... reventas con descuentos de hasta 3 puntos de interés... En ese momento se permite el tráfico a los extranjeros y colectivos...

"CURIOSAMENTE, TAMBIÉN EL AHORRO ITALIANO SE CANALIZARÁ HACIA LA COMPRA DE JUROS CASTELLANOS" (p. 137).

Si había suspensión de pagos, se arruinaban los que se especializaran en juros. 1575... segunda bancarrota de Felipe II, quiebra del banquero genovés Nicolás Grimaldo.

"En todas las irregularidades, incumplimientos, transformaciones de los mecanismos teóricos de funcionamiento de los juros, y demás, se inscribe la evolución de una parte importante de la deuda pública estatal en el siglo XVI" (p. 137).

LOS ASIENTOS:

Asentar... registrar... en libros de cuentas de la Corona.

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"Una operación financiera a gran escala entre el rey y un banquero o más" (pp. 137-138). El término técnico se aplica sobre todo eso, pero no sólo a eso.Se empeña la palabra real.

ASIENTOS EXTERNOS: se entregaba una cantidad en cualquier lugar de la Monarquía Católica donde se necesitara, y se devolvía --en 4 meses, en principio-- en otro lugar que se especificase, con sus intereses y en la moneda que fuera.-Era un préstamo y un giro exterior.-Funcionamiento: venta de letra de cambio de los asentistas al rey... emitidas desde Medina o Madrid, normalmente, se reembolsarían en otra feria extranjera... se estipula la cotización de la divisa.

ASIENTO INTERNO: (Ruiz Martín, 1975, p. 735, cit Alvar, p. 138).Préstamo y desembolso en ducados en Castilla: no divisas... Se usa mucho al final de las ferias de pagos para incrementar el dinero circulante.

El importante, el ASIENTO EXTERNO:-Operación de crédito, transferencia y cambio.-Suple la falta de liquidez de la Corona en un momento determinado... problemas transportes, llegadas americanas, etc.Se especifican:-que se firma por orden del rey-si era la primera vez con ese asentista.-condiciones, cantidad, lugar y moneda, tiempo de crédito y plazos de abonos.-Condiciones de reembolso --CONSIGNACIONES-- y privilegios que acompañaran como gratificación.

Interesantes GARANTIAS LEGÍTIMAS para el asentista:-interés... por riesgo y pérdida de inversión +/--interés variable y por encima del legítimo.-CONDUCCIONES o gastos, del 3% +/-, si lo había contante.-las ADEHALAS o recompensas del rey, variables.-las FACULTADES o "permisos especiales para transgredir leyes del Reino", como licencias de sacas o de exportación. Tras 1566, gran crecimiento. Ya en el XVII... ganancias legítimas, entre el 18 y el 40% del valor del asiento.

(Para el XVII, C. Sanz Ayan, Los banqueros de Carlos II, Valladolid 1988.)

Los asientos se negocian en Madrid, en el Consejo de Hacienda.Excepcionalmente, permiso al gobernador de Paises Bajos.

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Entrega del dinero: grandes ferias de Europa, como Francfurt o Amberes, en periodos o no de feria.Interés normal, el 12%. Por causas diversas aumenta: urgencia, dinero caro, garantías de devolución, etc.1557, 1560, 1575, 1596... Retrasos de la Corona en devolver el principal (dilatando las ferias de pagos de Castilla, por ejemplo), Lo devuelve en juros: bancarrotas de 1557, 1560 y 1575... ese sentido, más que bancarrota, operación financiera... reordenar la deuda flotante y convertirla en consolidada, a largo plazo.La de 1596... sí es quiebra del Estado.

Instrumentos importantes en este mecanismo:-letra de cambio-ferias internacionales-luego, derecho de saca de dinero de Castilla.

Con Carlos V... prestamistas o asentistas alemanes, hasta 1557. Luego, los genoveses, ya bien situados en España.Carande: los intereses medios pagados por Carlos V, el 20%.A lo largo de 4 etapas, 1520/32, 1533/42, 1543/1551 y 1552/56.-Algunos, hasta más del 100% (al final sobre todo... algunos préstamos alemanes de 1553, al 116%; en 1554, no prestan. Los italianos de 1554 al 107%, los flamencos en 1555, al 262%...Lo general, entre el 15 y el 20%.

Desglose interesante:1520-1532... 98 préstamos, total más de 5 millones de ducados, interés medio, 14%.48%... alemanes,37%... italianos15% ... españolesSe devolvieron 6,4 millones casi en 13 años.1533-1542... 81 asientos, unos 5,5 millones ducados, el interés al 16% (baja al 13% si se cuenta un préstamo barato flamenco)47%... alemanes41%... italianos11%... españolesSe devolvieron 6,5 millones de ducados en 10 años.1543-1551... 158 asientos, por 8,3 millones ducados, interés medio del 14,5%.Alemanes... 34%30%... italianos13%... españoles9%... flamencos.Se devolvió 10,7 millones.1552-1556... 25 asientos por año, 132 en total.51%... italianos24%... alemanes (ya se querían retirar, poco seguro el préstamo al Emperador.16%... flamencos9%... españoles.De 9,6 millones prestados, se devuelven 14,3 millones de ducados.

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Los FUGGER.. se retiran poco a poco "a las bases tradicionales de su fortuna: el tráfico de mercadurías, las explotaciones mineras, ya en Centroeuropa, ya en Almadén, y en España se asientan en el arrendamiento de las rentas de los maestrazgos de las Ordenes Militares (Kellenbenz, 1978)" (p. 141).Ruiz Martín... "discreta retirada". Desde 1557, genoveses.Los genoveses hasta 1627 --1522 a 1627, "el siglo de los genoveses"--. Pasan momentos difíciles en 1575, pero siguen.Los sustituirán a partir de 1627 por los judíos y conversos portugueses.

LOS CENSOS:

-"Instrumento de crédito y especulativo con bastantes concomitancias hipotecarias" (Alvar, p. 143.)

CENSO CONSIGNATARIO AL QUITAR:- Receptor, "comprador del censo" o "censualista"... presta una cantidad de dinero sin término fijo de amortización......a un dador, vendedor o "censatario"... que a cambio le pagará una renta fija e HIPOTECARÁ BIENES/frutos inmuebles o raices... como garantía del pago del principal y réditos...El principal puede devolverse de una vez cuando el censatario quiera.El préstamo a interés más bajo... El instrumento de crédito más usual

Muchos tipos, según duración (temporales o perpetuos, etc.), según se pague en especie o dinero, etc.Fama de usureros y dañinos para el mundo campesino... gente que podía invertir en el campo, se limitaba a prestar...

Autor anónimo del XVII (cit. López Salazar, J. Estructuras agrarias y sociedad rural en la Mancha, (siglos XVI-XVII), ciudad Real, 1986, p. 612, cit Alvar, p. 144): "tienen el dinero los que no labran la tierra y carecen de ello los que la labran y hacen que dé fruto".

Tendencia de hacendados agrícolas a convertirse en rentistas.

Censatarios: dos tipos:-El que invierte en el campo de nuevo o en otra actividad productiva.-Los que compran hábitos o mercedes con él para mejorar su status.

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Problemática:Abandono de tierras por gentes con dinero que saben trabajarla.La rentabilidaqd del campo es menor que la de los censos... la Corona se despreocupa del campesino, +/-.Destino que se da al dinero recibido.Proliferación de rentistas... poseedores de juros y censos... descapitalización de actividades vitales de la economía.

Alvar, p. 145: "De entre estas inversiones, acaso las más nefastas fueron las dedicadas a los juros, porque el dinero se agotaba en guerras, con seguridad, mientras que una buena parte del de los censos se gastaba en comprar o mejorar las explotaciones.

Gráfico, p. 221 de Alvar, deuda pública en juros, 1515-1600.

-----------------------------------APÉNDICE:

De apéndice a este apartado de asuntos económicos --que veréis más ampliamente, supongo, en materias/asignaturas de historia económica--, y como añadido 1999/2000, centenario de Carlos V,

os traigo un ejercicio de resumen de conferencia, en este caso de don Felipe Ruíz Martín. Podía haber sido Prólogo y no Apéndice, pero creí que entenderíais mejor la cosa después de leído lo anterior.

Se titulaba, más o menos, "Sistema de pagos en el interior y exterior en la época de Cisneros" (de ahí que pudiera ser prólogo en vez de apéndice de lo anterior), y --fallo científico por mi parte, no reseñar lugar y fecha-- creo que son notas de conferencia en esta Universidad de Alcalá, cuando aún vivía el profesor J.F. de la Peña, gran amigo suyo.

Los elogios y la admiración por los Reyes Católicos no proceden de los medios cortesanos o de los propios monarcas,

proceden de unos grupos sociales concretos no nobles, de las ciudades...

La admiración y nostalgia de esa época se da en esos grupos intermedios, más o menos las oligarquías urbanas. No supeditados al Estado, son pocos y de alguna manera los que mandan; en la época de los Reyes Católicos consiguen un cierto crecimiento económico. Beneficios mercantiles, en la agricultura, materias primas, aunque no en manufacturas...

Solucionan ciertos problemas, como las formas de pago y la importación y exportación.

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- Sistema de pagos, sin mover dinero metálico.- Pagos sin sacar moneda del país, principio del mercantilismo.

En la época de los Reyes Católicos, una solución: pagos sin monedas reales: se inventan un tipo de moneda de cuenta (similar a las divisas), ficticia en cada país, a ella se refieren las monedas reales.

- Moneda de cuenta en Castilla: el maravedí, antigua moneda ya desaparecida, en ese momento no existe como tal. El comercio exterior se hará en moneda de cuenta.

Los príncipes no pueden modificar la moneda de cuenta, aunque sí la moneda real. Una devaluación no repercute en esa moneda de cuenta.

Buena salud del comercio: las importaciones castellanas se pagan en maravedís... Las exportaciones (lana en bruto, p.e.), precio en Castilla en maravedís, que se convierten en el país de destino.

Organismos para las conversiones de pagos: en España, italianos (florentinos, genoveses, etc.) en las plazas de cambio en ciudades importantes.

Cotizaciones:- importantes y con trascendencia para el comercio exterior: el precio de la moneda del otro y de la propia.- En época de Cisneros, en las ferias de Castilla: en plazos de 15/20 días, durante 8 días, se fijan los cambios entre monedas de cuenta.

- De entre las 60 o 70 ferias que hay, se fijan tres o cuatro para hacer cambios: se eligen para establecer los cambios.

- En las ciudades de señorío, el noble fija los cambios en su territorio, y quiere feria de pago.- En las ciudades de realengo, piden derechos para hacer cambios y quieren tener ellos la feria de pagos.- En los lugares de señorío hay que tener en cuenta que la ciudad tiene vida propia, aunque tributa al señor tiene su independencia también.

Ciudades candidatas en aquel momento, entre las que se planteará la elección en la segunda regencia de Cisneros:- Entre ciudades de realengo: Valladolid, que quiere dos ferias. Medina del Campo, quiere también dos ferias.- Entre las ciudades de señorío: Medina de Rioseco (del Almirante de Castilla, los Heríquez), Villalón (de los Benavente).

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El Estado no es lo suficientemente fuerte como para decidir esta cuestión: serían las oligarquías urbanas quienes deciden.

Cisneros debe elegir: Amberes tiene 4 ferias, y es la más importante en el exterior.- No puede haber más de cuatro:- Medina del Campo, dos ferias, en mayo y en octubre.- Medina de Rioseco, una feria en agosto.- La feria de Cuaresma, disputa entre Valladolid y Villalón: en la época de Cisneros, ninguna de las dos.

Y aquí entra algo que ya os suena de antes: los problemas de los mercaderes con la usura.- Para los teólogos, no basta que haya diferencia de tiempo; si no hay diferencia de espacio, hay usura... La elección de las cuatro ferias permitía la elección de distancia de lugar para que no de diera la usura.

En la época de Cisneros, las cuatro fechas mayo/octubre, agosto y Cuaresma, permitían cierto equilibrio en el precio del dinero, en el cambio moneda de cuenta/real.

El "cuento", cotización de moneda dentro/moneda fuera, lo hacen los propios negociantes... por votación establecen el cambio... opinan, excluyen los extremos, y fijan un acuerdo: precio fijo para el periodo de ferias, y todas las operaciones se harán a ese cambio fijado.

En el cambio interno, los teólogos dicen que tampoco puede haber interés o usura.- Las ferias, con los "buhoneros" de feria, dan paso a los bancos... dan crédito a los minoristas que compran a los mayoristas... Las mercancías se envían a sus ciudades y se hacen las cuentas con los bancos locales, que ajustan cuentas con los "bancos" de las ferias que han dado el crédito a los minoristas.- Los bancos locales autorizan a dos o tres a ir a ferias, que autorizan el crédito: combinación banco local/banco de feria.- A veces el buhonero minorista vende a crédito, según las cosechas, etc.

- La economía crece con esta circulación.- Moneda real sana.- El crédito multiplica esa moneda real, su circulación, etc.

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- Cierto igualitarismo... los medianos, muchos... sentirán nostalgia.- Correctivo para la moneda propia: a través de la cotización de las monedas de cuenta en feria, se corrigen los excesos: más/menos importación, etc.

El sistema se viene abajo con Carlos V y Felipe II al mezclarse la política: por los canales de pagos/cobros de la importación/exportación, entra el dinero de la guerra, los pagos a los soldados:- los conductos se deterioran.- Las cotizaciones no funcionan.

No hay equilibrio comercial que pueda con ello.

A principios del XVII: todo se viene abajo.

Las oligarquías urbanas, en general satisfechas con las relaciones con América, pero no con la política exterior.- Aunque imitan a la nobleza, son despreciados por esa noblesa, que, ella sí, se siente contenta con la política imperial carolina.

Así, de la política cisneriana, desde hoy más nacionalista, añoran esas oligarquías urbanas el sistema de pagos.

En los siglos XVI y XVII, se da la nostalgia de los Reyes Católicos como de un estado de equilibrio.

FINde la conferencia de Ruíz Martín, debió ser en una de las "commemoratio annua cisneriana", o como se diga, que se hacen en la Universidad todos los años. Este curso, el estudiante que me narre esta conferencia de don Felipe de manera coherente y más o menos profunda, tendrá "premio" en la nota, aunque sean una décimas, que son las que a veces faltan para tener un aprobado, notable, etc....................................................................................................................................................................................................................................................vale.

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