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Universidad Autónoma de San Luis Potosí. Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades. Programas Analíticos de la Licenciatura en Filosofía. 1 Nombre del curso: Datos básicos del curso: Tipo de propuesta curricular: Nueva creación. Tipo de materia: Obligatoria. Materia compartida con otro PE o Entidad Académica: No. Programas analíticos Semestre Horas de teoría por semana. Horas de práctica por semana. Horas de trabajo adicional estudiante por semana. Créditos II 3 0 3 6 Objetivos del curso: Objetivo General. Al finalizar el curso el estudiante será capaz de: Analiza de manera global el pensamiento desarrollado entre el Helenismo y la Antigüedad Tardía que comprende: Aristóteles y el aristotelismo, la Stoa, los cínicos, Epicuro, Galeno y el galenismo, Neoplatonismo, en tanto que una manifestación cultural acorde con otras de la época, a saber: las religiones: Hermetismo, Gnosticismo, Maniqueísmo, cultos ptolemaicos a Isis y Serapis, las ciencias (taxonomía, geografía botánica, geografía, filología, medicina y lógica), y literatura (novela, paradoxografía, biografía, fábula, relatos de viajes), magia. Competencia(s) profesional(es) que contribuye a desarrollar la materia: Analizar de manera crítica a la sociedad, con base en el conocimiento de los aspectos fundamentales de las áreas disciplinares de la filosofía y las principales doctrinas filosóficas, para sustentar una visión integradora del mundo. Solucionar problemas vinculados con cualquier área del conocimiento mediante la investigación filosófica, a fin de construir un mundo plural con base en principios rectores, tales como la justicia, la verdad y la responsabilidad, mediante una postura crítica y argumentativa. Diseñar propuestas de acción social dentro de las áreas de la docencia, la gestión y la consultoría, basadas en el diálogo inter, multi y transdisciplinar. Competencia(s) transversal(es) a la(s) que contribuye a desarrollar la materia: Dimensión científico-tecnológica, dimensión cognitiva, dimensión de responsabilidad social y sustentabilidad, dimensión ético-valoral, dimensión internacional e intercultural, dimensión de comunicación e información, dimensión de cuidado de la salud y la integridad física, dimensión de sensibilidad y apreciación estética. Objetivos específicos. Unidad 1. Mapa histórico: del Helenismo a la Antigüedad tardía. Identificar los aspectos generales que caracterizan los últimos siglos de la Antigüedad, comprendiendo los problemas cronológicos, historiográficos y antropológicos que se producen en este lapso. Historia de la Filosofía Antigua. (Helenismo – Antigüedad Tardía).

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UniversidadAutónomadeSanLuisPotosí.FacultaddeCienciasSocialesyHumanidades.

ProgramasAnalíticosdelaLicenciaturaenFilosofía.

1

Nombre del curso:

Datos básicos del curso:

Tipo de propuesta curricular: Nueva creación.

Tipo de materia: Obligatoria. Materia compartida con otro PE o Entidad Académica: No.

Programas analít icos

Semestre Horas de

teoría por semana.

Horas de práctica por

semana.

Horas de trabajo adicional estudiante

por semana. Créditos

I I 3 0 3 6

Objetivos del curso: Objetivo General. Al finalizar el curso el estudiante será capaz de:

• Analiza de manera global el pensamiento desarrollado entre el Helenismo y la Antigüedad Tardía que comprende: Aristóteles y el aristotelismo, la Stoa, los cínicos, Epicuro, Galeno y el galenismo, Neoplatonismo, en tanto que una manifestación cultural acorde con otras de la época, a saber: las religiones: Hermetismo, Gnosticismo, Maniqueísmo, cultos ptolemaicos a Isis y Serapis, las ciencias (taxonomía, geografía botánica, geografía, filología, medicina y lógica), y literatura (novela, paradoxografía, biografía, fábula, relatos de viajes), magia.

Competencia(s) profesional(es) que contribuye a desarrollar la materia: • Analizar de manera crítica a la sociedad, con base en el conocimiento de los

aspectos fundamentales de las áreas disciplinares de la filosofía y las principales doctrinas filosóficas, para sustentar una visión integradora del mundo.

• Solucionar problemas vinculados con cualquier área del conocimiento mediante la investigación filosófica, a fin de construir un mundo plural con base en principios rectores, tales como la justicia, la verdad y la responsabilidad, mediante una postura crítica y argumentativa.

• Diseñar propuestas de acción social dentro de las áreas de la docencia, la gestión y la consultoría, basadas en el diálogo inter, multi y transdisciplinar.

Competencia(s) transversal(es) a la(s) que contribuye a desarrollar la materia: • Dimensión científico-tecnológica, dimensión cognitiva, dimensión de

responsabilidad social y sustentabilidad, dimensión ético-valoral, dimensión internacional e intercultural, dimensión de comunicación e información, dimensión de cuidado de la salud y la integridad física, dimensión de sensibilidad y apreciación estética.

Objetivos específicos. Unidad 1. Mapa histórico: del Helenismo a la Antigüedad tardía.

• Identificar los aspectos generales que caracterizan los últimos siglos de la Antigüedad, comprendiendo los problemas cronológicos, historiográficos y antropológicos que se producen en este lapso.

Historia de la Filosofía Antigua. (Helenismo – Antigüedad Tardía).

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Unidad 2. Aristóteles.

• Comprender los tópicos más representativos del pensamiento aristotélico: biología, física, metafísica y teología.

Unidad 3. Manifestaciones culturales de la época. • Revisar productos culturales típicos en los que se refleja el espíritu de este tiempo.

Abordar la filosofía como. Unidad 4. Tradiciones filosóficas más relevantes.

• Identificar los elementos definitorios y problemas característicos del estoicismo, la filosofía de los cínicos, Epicuro y los diversos neoplatonismos.

Disposiciones para hacer más eficiente el proceso de enseñanza – aprendizaje:

• Para facilitar el buen desarrollo de las clases, el aula se cerrará quince minutos después de la hora marcada de inicio de clases; posteriormente, no se permitirá el acceso hasta el eventual receso.

• No se permite el uso de teléfonos celulares u otros aparatos de radiocomunicación durante las clases.

• No ingerir alimentos en el salón de clases. • Las tareas, controles de lectura, ejercicios y otros trabajos escritos se recibirán en

la fecha establecida dentro del programa de actividades. Sólo se recibirán los documentos mencionados en una fecha posterior mediante un justificante firmado por el Coordinador de la Licenciatura correspondiente.

• Los trabajos escritos “a mano” deben tener la letra legible; en caso contrario, no se aceptarán para su evaluación.

Contenidos y métodos por unidades y temas: Unidad 1. Mapa histórico: del Helenismo a la Antigüedad tardía. (10H) 1.1 Problemas generales para estudiar la Antigüedad Griega después de la Edad Clásica. (10H) Subtemas:

• ¿Cómo se da el paso del Período Clásico al Helenismo? • ¿Qué fue el Helenismo?

i) Proyección macedónica en Grecia, Mesopotamia, Egipto y Persia. • ¿Antigüedad Tardía, Período Imperial, Edad Media Temprana? Etiología e

Implicaciones historiográficas de cada convención histórica. Lecturas y otros recursos: Leer y comentar los siguientes textos:

• Momigliano Arnoldo: De paganos, judíos y cristianos. FCE, México, 1992. [Traducción de Stella Mastrangelo].

• Reyes Alfonso La filosofía helenística. FCE. México, 1987. Métodos de enseñanza:

• Plantear un proceso de revisión histórica, la Edad Clásica Vs. Las “otras” etapas históricas posteriores. Reflexionar en torno a la idea de decadencia y plenitud del pueblo griego. Discusión grupal.

Actividades de aprendizaje: • Diálogo fundado en argumentación y contraargumentación.

Unidad 2. Aristóteles. (14H) 2.1 La Causalidad y el movimiento. (Física-Metafísica). (4H) 2.2 Los métodos para investigar: taxonomía y lógica. (Biología en

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tanto que método filosófico). (6H) 2.2.1 Aristóteles folklorista. 2.3 La teología. (4H) Lecturas y otros recursos: Lectura de pasajes de obras de Aristóteles, a saber:

• Metafísica, Física, Historia de los animales, Perí hermeneías y Retórica. Métodos de enseñanza:

• Lectura grupal. Actividades de aprendizaje:

• Revisión meticulosa de textos y charla grupal. Unidad 3. Manifestaciones culturales de la época. (12H) 3.1 La cultura del Helenismo, poco convencional para nuestras categorías contemporáneas.

Subtemas: • Ciencias: matemáticas, física, musicología, botánica, medicina y filología. • Repensar la literatura: textos “señoriales” vs. Tradiciones populares.

ii) Novela, teatro romano y biografía: ¿creación de nuevos géneros? • Eclecticismo religioso: orfismo, hermetismo, gnosticismo e inicios del cristianismo. • Magia y adivinación.

Lecturas y otros recursos: • Reyes Alfonso: Geógrafos del Mundo Antiguo. Contenido en Obras Completas de

Alfonso Reyes, tomo XVIII. FCE. México, 1966. Y pasajes de Textos de magia en papiros griegos, Textos herméticos y Paradoxógrafos griegos.

Métodos de enseñanza: • Discusión grupal.

Actividades de aprendizaje: • Revisión meticulosa de textos y charla grupal.

Unidad 4. Tradiciones filosóficas más relevantes. (12H) Subtemas:

• Estoicos. • Cínicos. • Epicureísmo. • Plutarco. • Neoplatonismo.

Lecturas y otros recursos: • García Gual, Carlos: Epicuro. Alianza. Madrid, 1993.

Métodos de enseñanza: • Discusión grupal.

Actividades de aprendizaje: • Revisión meticulosa de textos y charla grupal. • Discusión grupal de las lecturas sugeridas.

Evaluación y acreditación:

Elaboración y /o presentación de: Periodicidad Abarca Ponderación

Comprobación de lectura. Cada clase. Cada tema. 40%

Participación en clase. Cada clase. Cada tema. 30%

Examen escrito. Final del Todas las unidades. 30%

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semestre.

TOTAL 100%

Examen extraordinario Presentación de un ensayo escrito sobre un tema en particular del programa.

Examen a t ítulo Examen oral de todos los temas del curso, presentado ante un sínodo compuesto por tres profesores.

Examen de regularización Examen escrito.

Conforme al reglamento de exámenes de la UASLP:

• Las calificaciones se expresarán en una escala del cero al diez. La calificación mínima aprobatoria será de seis. Las calificaciones superiores se expresarán aproximadas al medio punto o al entero superior o inferior, según corresponda. La calificación reprobatoria se expresará con números fraccionarios si los hubiera.

• Para tener derecho a calificación o a presentar examen parcial u ordinario, los alumnos deberán haberse inscrito y cursado la materia, haber realizado las actividades académicas requeridas por este programa y acreditar una asistencia mínima de 66%.

• Para tener derecho a presentar el examen final ordinario, el alumno deberá tener un promedio aprobatorio en los exámenes parciales de reconocimiento.

• En todos los casos, los alumnos no pueden incurrir en plagios de información, ya que este hecho grave supondrá las sanciones contempladas en los Lineamientos de la FCSyH.

• Los recursos, bibliografía y links de consulta estarán sujetos a una permanente actualización por parte de la Academia correspondiente.

Bibliografía básica (obligatoria). Obras de Aristóteles.

• Aristóteles: Acerca de la generación y la corrupción. Tratados Breves de Historia Natural. Gredos. Madrid, 1987. [Traducción de Ernesto La Croce y Alberto Bernabé Pajares].

• -------------: Constitución de Atenas. Aguilar. Buenos Aires, 1962. [Traducción de Francisco de P. Samaranch].

• -------------: Constitución de los atenienses/Económicos. Gredos. Madrid, 1984. [Traducción de Manuela García Valdés].

• -------------: Física. UNAM. México, 2000. [Edición bilingüe griego-castellano, traducción de Ute Schmidt Osmanczik, estudio introductorio de Antonio Marino López].

• --------------: Física. Gredos. Madrid, 1995. [Traducción de Guillermo de Echandía].

• --------------: Fragmentos. Gredos. Madrid, 2005. [Traducción de Álvaro Vallejo Campos].

• -------------: Historia de los animales. Akal. Madrid. 1990. [Traducción de José Vara Donado].

• -------------: Metafisica. Gredos, Madrid 1994. [Traducción de Tomás Calvo Martínez].

• -------------: Partes de los animales, Marcha de los animales, Movimiento de los animales. Gredos. Madrid, 2000. [Traducción de Elvira Jiménez Sánchez-Escariche y Almudena Alonso Miguel].

• -------------: Poética. México, UNAM. 1946. [Edición griego-castellano, traducción de Juan David García Baca].

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• ------------: Política, México, UNAM, 2000. [Edición griego-castellano, traducción de Antonio Gómez Robledo].

• -------------: Reproducción de los animales. Gredos. Madrid, 1994. Traducción de Ester Sánchez].

• ------------: Retórica. UNAM. México, 2002. [Edición bilingüe griego-castellano, traducción de Arturo Ramírez Trejo].

• ------------: Tratados de Lógica (Organon) I: Categorías. Tópicos. Sobre las refutaciones sofísticas. Gredos. Madrid, 1994. [Traducción de Miguel Candel Sanmartín].

• -------------: Tratados de Lógica (Organon) II: Sobre la interpretación. Analíticos primeros. Analíticos segundos. Gredos. Madrid, 1988. [Traducción de Miguel Candel Sanmartín].

• Pseudo Aristóteles: Fisiognomía. Gredos. Madrid, 1999.[ Traducción de Teresa Martínez Manzano y Carmen Calvo Delcán/ el volumen contiene Fisiólogo de autor desconocido].

Textos complementarios sobre Aristóteles:

• Bartky Elliot: “Aristotle and the Politics of Herodotus´s History”. Review of Politics, vol. 64, no. 3, pp. 445-468. Cambridge University Press, verano de 2003.

• Düring Ingemar: Aristóteles. Exposición e interpretación de su pensamiento. UNAM. México, 2005. [Traducción de Bernabé Navarro].

• Hartmann Nicolai: Aristóteles y el problema del concepto/ Sobre la doctrina del eidós en Platón y Aristóteles. UNAM. México, 1964. [Traducción de Bernabé Navarro].

• Jaeger Werner: Aristóteles: bases para la historia de su desarrollo intelectual. FCE. México, 2002. [Traducción de José Gaos].

• Jiménez Torres Óscar: Elementos de las ciencias demostrativas en Aristóteles. EUNSA. Pamplona, 2006.

• Lear Jonathan: Aristóteles. El deseo de comprender. Alianza. Madrid, 1994. [Traducción de Pilar Castrillo Criado].

• Long A. Anthony: La filosofía helenística.Estoicos, epicúeros y escépticos. Alianza. Madrid, 1997. [Traducción de P. Jordán Urries].

• Mosterín Jesús: Historia de la filosofía 4: Aristóteles. Alianza. Madrid, 1992. Textos básicos sobre los griegos:

• Arquímedes. El método. Alianza. México, 1988. [Traducción de Luis Vega]. • Alejandro de Afrodisia: Sobre el destino. UNAM. México, 2009. [Edición bilingüe

griego-castellano, traducción de Ricardo Salles]. • Apolonio de Rodas: Argonáuticas. Gredos. Madrid, 2000. [Traducción de

Mariano Valverde Sánchez]. • Aquiles Tacio: Las aventuras de Leucipa y Clitofonte. UNAM. México, 1991.

[Edición bilingüe griego-castellano, traducción de Lourdes Rojas Álvarez]. • Arriano: Anábasis de Alejandro Magno, I-III. Gredos. Madrid, 1982. [Traducción de

Antonio Guzmán Guerra]. • -------: Anábasis de Alejandro Magno, IV-VII. Gredos. Madrid, 1982. [Traducción de

Antonio Guzmán Guerra]. • Crisipo de Solos: Testimonios y Fragmentos I, Testimonios. Fragmentos 1-318.

Gredos. Madrid, 2006. [Traducción de F. Javier Campos Daroca y Mariano Nava Contreras].

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• ---------------------: Testimonios y Fragmentos II, Fragmentos 319-606. Gredos. Madrid, 2006. [Traducción de F. Javier Campos Daroca y Mariano Nava Contreras].

• Esopo: Fábulas / Vida de Esopo. Gredos. Madrid, 2000 (traducción de P. Bádenas de la Peña).

• Los estoicos antiguos: Zenón de Citio, Aristón de Quíos, Apolófanes, Hérilo de Calcedonia, Dionisio de Heraclea, Perseo de Citio, Cleantes, Esfero. Gredos. Madrid, 1996. [Traducción de Ángel J. Cappelletti].

• Estrabón: Geografía, libros I y II. Gredos. Madrid, 1991. [Traducción de J.L. García y J. García Blanco.].

• --------- Geografía, libros III y IV. Gredos, Madrid, 1992. [Traducción Ma. José Meana y Félix Piñero].

• Euclides: Elementos de Geometría I-II. UNAM. México, 1992. [Edición bilingüe griego-castellano. Traducción de Juan David García Bacca].

• Euclides: Elementos de Geometría I-II. UNAM. México, 1992. [Edición bilingüe griego-castellano. Traducción de Juan David García Bacca].

• Euclides: Elementos de Geometría III-V. UNAM. México, 1992. [Edición bilingüe griego-castellano. Traducción de José Álvarez Laso].

• Galeno: Iniciación a la dialéctica. UNAM. México,1982. [Edición bilingüe griegoñespañol. Traducción de Arturo Ramírez Trejo.]

• --------: Procedimientos anatómicos, libros I-IX. Gredos. Madrid, 2002. [Traducción de Mercedes López Salvát].

• ----------: Sobre las facultades naturales / Sobre la constitución del arte de la medicina. Ediciones Clásicas. Madrid, 1997. [Traducción de María Dolores Lara Nava].

• Pausanias: Descripición de Grecia, VII-X. Gredos. Madrid, 1994. [Traducción de María Cruz Herrero Ingelmo].

• ------------: Descripición de Grecia, III-VI. Gredos. Madrid, 1994. [Traducción de María Cruz Herrero Ingelmo].

• ------------: Descripición de Grecia, VII-X. Gredos. Madrid, 1994. [Traducción de María Cruz Herrero Ingelmo].

• Plutarco: Acerca de comer carne/Los animales utilizan la razón. El Barquero. Barcelona, 2008. [Traducción de Fernando Ortega].

• ------------: Acerca del destino. UNAM. México, 1996. [Edición griego-castellano.Traducción de Pedro Tapia Zúñiga y Martha E. Bojórquez Mantínez].

• --------: De Isis y Osiris. Espasa Calpe. Madrid, 1930. [Traducción de Mario Meunier].

• Moralia, Volume XI. Harvard University Press. Londres, 1997. [Edición bilingüe griego-inglés]. Contiene la obra On the Malice of Herodotus , pp. 9-129.

• --------:Sobre los oráculos. Por qué cesan los oráculos. Por qué la Pitia no da sus oráculos en verso. Sobre la misteriosa ´E´ que hay en Delfos. El Barquero. Palma de Mallorca, 2007. [Traducción de Plácido de Prada].

• Hippocrates: Pseudepigraphic writings. Letters, Embassy, Speech from the altar, Decree. E.J. Brill. Leiden, 1990. [Edición griego-inglés, traducción de Wensley D. Smith].

• Pseudo Plutarco: Sobre la vida y poesía de Homero. Gredos. Madrid, 1989. [Traducción de enrique Ángel Ramos Jurado].

• Sexto empírico: Contra los profesores, libros I-VI. Gredos. Madrid, 1997. [Traducción de Jorge Bergua Cavareo].

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• Teofrasto: Historia de las plantas. Gredos. Madrid, 1988. [Traducción de José María Díaz-Regañón López].

Textos complementarios sobre antiguos de diferente procedencia:

• Himnos a Isis. Trotta. Madrid, 2006. [Traducción de Elena Muñiz Grijalvo]. • Julio César: Guerra de las Galias, libro II. Columba. Buenos Aires, 1975.

[Traducción de Alfredo J. Schroeder]. • Manetón: Historia de Egipto. Akal. Madrid, 2008. [Traducción de Juan Jiménez

Fernández y Alejandro Jiménez Serrano]. • Paradoxógrafos griegos: rarezas y maravillas. Gredos. Madrid, 1996.

[Traducción de F. Javier Gómez Espelosín]. • Séneca: Sobre la felicidad. Alianza. Madrid, 1997. [Traducción de Julián Marías]. • ----------: Tragedias. [Edición bilingüe latín-castellano, traducción de Germán

Viveros]. • Textos Herméticos. Gredos. Madrid, 1999. [Traducción de Xavier Renau

Nebot.] • Textos de magia en papiros griegos. Gredos, Madrid 1987. [Traducción de María

Dolores Sánchez Romero y José Luis Calvo Martínez]. Textos complementarios:

• Bell Idris: Cults and creeds in Graeco-roman Egypt. Ares. Chicago, 1985. • Bermejo Rubio, Fernando: El maniqueísmo, estudio introductorio. Trotta.

Madrid, 2008. • Bermejo Rubio, Fernando; Torrens José Montserrat: El maniqueísmo, textos y

fuentes. Trotta. Madrid, 2008. • De la Nuez Pérez, María Eugenia: “El oráculo de Dídima: un ejemplo de las

relaciones diplomáticas en la época helenística.” Incluido en Espacio, Tiempo y Forma, serie II, Historia Antigua tomo 22, pp. 333- 340. Facultad de Geografía e Historia. UNED. Madrid, 2009.

• De Oliveira Silva, María Aparecida: Plutarco e Roma. O mundo grego no Império. Editora de Universidade São Paulo. São Paulo, 2014.

• ---------------------------------------------------: Plutarco historiador. Análise das Biografias Espartanas. Universidade Sao Paulo. Sau Paulo, 2006.

• Droysen J.G. : Alejandro Magno. FCE. México, 1988.[1883]. [Traducción de Wenceslao Roces].

• Estudios sobre Plutarco: paisaje y naturaleza. Ediciones Clásicas. Madrid, 1991. Edición de José García López.

• Fraile Guillermo: Historia de la Filosofía I. Grecia y Roma. BAC. Madrid, 1997. • González Ballesteros, Iván: “El estereotipo del bárbaro y la imagen de la

civilización en el occidente romano de la Geografía de Estrabón”. Incluido en Espacio, Tiempo y Forma, serie II, Historia Antigua tomo 22, pp. 249-260. Facultad de Geografía e Historia. UNED. Madrid, 2009.

• García Gual, Carlos: Epicuro. Alianza. Madrid, 1993. • Gil Luis: “La diagnosis onírica en Galeno” Cuadernos de Filología Clásica:

Estudios griegos e indoeuropeos. No, 14. UCM. Madrid, 2004. pp. 139-153. • Jaeger Werner: Demóstenes. La agonía de Grecia, México, 1994. [Traducción de

Eduardo Nicol]. • López Férez, Juan Antonio: “Los dioses griegos y sus mitos en Galeno”.

Cuadernos de Filología Clásica: Estudios griegos e indoeuropeos. No, 14. UCM. Madrid, 2004. pp. 155-181.

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• El manuscrito de Cristina de Suecia sobre la vida y hechos de Alejandro Magno. Antonio Machado Libros. Madrid, 2011. [Traducción y edición de Margarita Torrione].

• Montemayor Aceves; Martha Elena: “Leyes contra el crimen de magia (crimen magiae): la Apología de Apuleyo”. Nova Tellvs. No. 26, Vol. 2. pp. 201-222. UNAM. México, 2008.

• Morocho Gayo, Gaspar: “El concepto de filología en Dionisio de Tracia (UHLIG. Gr. Gr. I,1,1)”. Contenido en Desde los poemas homéricos hasta la prosa griega del siglo IV a.C. Veintiséis estudios filológicos. pp. 329-358. Ediciones Clásicas. Madrid, 1999. Libro coordinado por Juan Antonio López Férez.

• Ordóñez Burgos, Jorge: “La hermenéutica en De Isis y Osiris de Plutarco en tanto que sistema para interpretar el mundo.” Publicado en el libro Ensaios sobre Plutarco, leituras latino-americanas, pp. 67-94. Coordinado por Fábio Vergara Cerqueira y Maria Aparecida de Oliveira Silva. Universidade Federal de Pelotas. Brasil, 2010.

• Reale Giovanni; Antiseri Dario: Historia del pensamiento filosófico y científico I. Antigüedad y Edad Media. Herder. Barcelona, 2004. [Traducción de Juan Andrés Iglesias].

Bibliografía complementaria de lenguas antiguas:

• The Demotic Dictionary of the Oriental Institute of the University of Chicago. Sanders Seth (editor): Margins of writing, origins of cultures. Oriental Institute of Chicago. Chicago, 2002. Hay una versión electrónica disponible en www.oi.uchicago.edu

• Cunchillos Jesús-Luis, Zamora José Ángel: Gramática Fenicia Elemental. Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Madrid, 2000.

• Diccionario-Manual Vox, griego-español. Bibliograf. Barcelona, 1996. • Diccionario greigo-español del Instituto del Filología del Consejo Superior de

Investigaciones Científicas. Cinco tomos. Madrid, 1980-1997. • Meyer Thomas, Steinthal Hermann: Vocabulario fundamental y constructivo

del griego. UNAM. México, 1993. [Traducción de Pedro Tapia Zúñiga]. • Muñoz Delgado, Luis: Léxico de magia y religión en los papiros mágicos

griegos. CSIC. Madrid, 2001. • Rojas Álvarez Lourdes: Iniciación al griego I. UNAM. México, 1998. • ------------------------------: Iniciación al griego II. UNAM. México, 1997. • ------------------------------: Iniciación al griego III. UNAM. México, 19981. • Tapia Zúñiga Pedro: Lecturas Áticas I, cuestionario y ejercicios. UNAM.

México, 1994. • --------------------------: Lecturas Áticas I, Introducción a la filología griega.

UNAM. México, 1994. • --------------------------: Lecturas Áticas II, Introducción a la filología griega.

UNAM. México, 1997. • --------------------------: Lecturas Áticas III, Introducción a la filología griega. UNAM.

México, 2004. • ---------------------------: Lecturas Áticas IV, Introducción a la filología griega.

UNAM. México, 2004.

1 Existe una reedición de esta obra hecha por Herder-UNAM y presentada en dos tomos bajo el nombre de Gramática griega, tomo I Teoría, tomo II Ejercicios. México, 2004.