Historia de La Música Parte 1

7/25/2019 Historia de La Msica Parte 1

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HISTORIA DE LA MSICA Joseto 1

HISTORIA DE LA MSICA

1.- LOS ORGENES DE LA MSICA

Los orgenes de la msica se encuentran en los orgenes del ser humano.

Surge por varios motivos:- El hombre imita los sonidos de la naturaleza.- Por la creencia del hombre de que la msica tena un poder mgico, espiritual:

o para la cazao para intentar controlar los efectos atmosfricos: fuego, lluvia

- etc.

El hombre prehistrico fue creando sus primeras costumbres musicales bailando alrededor del fuego, dandopalmas, creando sus primeros instrumentos: al golpear palos contra troncos huecos, o al soplar dentro de ellos,silbatos de huesos o caracolas

Todo esto tiene su validez histrica gracias a los restos y descubrimientos arqueolgicos, pinturas rupestres, etc.

2.- LAS ANTIGUAS CIVILIZACIONES

En las antiguas civilizaciones, como Egipto, Grecia y Roma, la msica intervena en celebraciones religiosas,fiestas y otros acontecimientos.De sta poca surgen los primeros documentos musicales escritos.

Los relieves y las pinturas que se conservan de estas pocas, nos muestran a msicos tocando distintos

instrumentos (sobre todo de viento y cuerda) o a gente bailando.

2.1.- LA MSICA EN GRECIA

Los griegos de la poca clsica desarrollaron en gran medida muchos campos de estudio, como las matemticas,la filosofa,....y tambin la msica. Para ellos la msica era muy especial y por ello la tendrn muy presente ensus vidas: cantaban en bodas, funerales, nacimientos y dems ceremonias religiosas. La encontraremos siempreligada a la poesa y a la danza.

Los griegos crean en el potencial pedaggico de la msica, por lo que estaba muy presente en la formacin delos jvenes. Los romanos en su Imperio, acogieron todas las novedades que haban desarrollado los griegos, perono dedicaron tanto esfuerzo a la cultura musical.

La msica va a estar muy relacionada con la mitologa griega. Cada dios griego va a estar relacionado con uninstrumento que l mismo invent. As por ejemplo, al Dios Hermes se le atribuye la invencin de la lira, quesegn cuenta la leyenda, construy cuando era muy pequeo con un caparazn de tortuga. Su hermano Apoloque era muy envidioso le cambi la lira por un rebao de vacas, por eso en todas las imgenes aparece Apolo conla lira. Otra leyenda griega cuenta la historia del Dios Pan. A este Dios se le atribuye la Flauta. Cuenta la leyendaque su bella amada Siringe muri y se convirti en caa. Con esta caa, Pan hizo una flauta de varios tubos.Existen otras muchas historias y leyendas sobre los dioses griegos y los instrumentos, como la de Orfeo y

Eurdice.


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3.- LA MSICA EN LA EDAD MEDIA

En la edad media, la msica estaba muy vinculada a la religin. Era msica principalmente cantada. Muy pocasveces acompaada por instrumentos y, en esos casos, el instrumento tpico para hacerlo era el rgano.

3.1.- EL CANTO MOZRABE.

Los mozrabes eran los cristianos que vivan en territorio rabe. Pagaban tributos para ser respetados. Tambin

sola emplearse el trmino Hispnico.

La msica se escriba con un tipo de notacin in campo aberto (en campo abierto) con completa libertad deescritura sin referencias a caracteres musicales.En su esplendor evolutivo, desde el Concilio de Burgos de 1080, se sustituye por el canto Romano o Gregoriano(Papa San Gregorio).

Fue ms tarde cuando comienza la evolucin en la notacin musical: una lnea, varias lneas, distintoscaracteres... El origen de la notacin musical se encuentra en los acentos diacrticos de la prosodia y la escritura.

En el siglo XIV comenz a trascribirse en tetragrama (cuatro lneas).

Lo que actualmente podemos encontrar del canto Mozrabe se lo debemos a Casiano Rojo y a Germn Prado,Monjes de Silos que trascribieron 21 melodas, aproximadamente, que no estaban en campo aberto, sino en unanotacin aquitana, sobre una lnea.

3.1.1.- NOTACIN MUSICAL UTILIZADA:

Se escribe en tetragrama (4 lneas). La clave ms frecuente es la de Do en la 4 lnea:

aunque tambin se escriba en otras, como la de Fa en 3:

Los sonidos se representan con NEUMAS (del griego pneuma = aire, soplo, aliento, espritu...), notas quecorresponden a una misma silaba y se emiten en una misma emisin de voz (en la misma respiracin).

Los ms utilizados son:-

PUNCTUM (punto)

- PES (pi)

- CLIVIS (inclinacin)

-

TORCULUS (torcido)

- TORCULUS RESUPINUS

- CLIMACUS (inclinado)


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- SCANDICUS (subida)- CLIVIS LICUESCENTE

Existen una serie de signos accidentales y anotaciones que podemos encontrar eneste tipo de escritura; los ms usuales son:

- Lnea o barra mnima: separa incisos con pequeas pausas.

- Lnea media o mediana: separa miembros. Su pausa equivale a la del ; en

la prosodia.

- Doble barra (lnea divisoria): indica un cambio de coro o el final de la obra.

-

Guin: una nota partida al final del tetragrama que nos advierte de la primeranota que encontraremos en el tetragrama siguiente.

- Puntillo: duplica la duracin del neuma.

-

Episema de retardo (epi = sobre; sema = signo): alarga un poco el valor delneuma.

- Cuando en medio de una frase encontramos un asterisco significa un cambiode coro. Si aparecen dos, indican que han de cantar los dos coros juntos.

Tomado de Sanctus I.


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- Los modos Gregorianos, en los que poda estar una cancin eran:1- Re (autntico)2- Re (plagal)3- Mi (autntico)4- Mi (plagal)

5- Fa (autntico)6- Fa (plagal)7- Sol (autntico)8- Sol (plagal)

Indicados de la siguiente manera:

Ejemplo tomado del Gloria I.

- Las siglas sq., hacen referencia al orden de la obra dentro de la liturgia.

- Cuando el ttulo de una obra vena acompaado de un nmero, ste indicabala coleccin en la cual est incluido.

Se considera el estilo de una cancin:-

silbico: cancin poco adornada, donde abunda una sola nota para cadaslaba.

- melismtico: adornado, con muchas notas para cada slaba.- neuntico: semiadornado. Situacin intermedia.

3.1.2.- OBRAS:

GLORIA V- Procedente del antifonario Leons, del siglo X.- De carcter mozrabe.

-

Como tipos de neumas, presenta el punctum, el pes, el clivis, el torculus y eltorculus resupinus.- Como signos accidentales presenta la barra mnima, el puntillo, la doble

barra y el guin.- Clave de Do en 4.- Est en modo de Sol plagal (as lo indica el 8) transportado a tnica La.

Juega con el siguiente mbito meldico:

- Estilo neumtico.


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KYRIE I- De carcter mozrabe.- Presenta dos nuevos neumas: el climacus y el scandicus.- Presenta el asterisco como nuevo signo accidental.- Clave de Do en 3.

-

Modo de sol plagal (8).- Estilo melismtico.

VICTIMAE PASCHALIS LAUDES- Del siglo XI.- Incluye la lnea mediana y el Clivis Licuescente (que advierte de la dificultad

de pronunciacin al juntarse dos consonantes).- SEQ. I, indica que es la secuencia que va despus del Aleluya. Este canto

se conserva en la fiesta de Pascua.

-

Texto: Que los cristianosofrezcan alabanzas a la victima pascual. Elcordero redimi a las ovejas...

- Sigue el esquema A-B-B-C-C-B. A y C tienen un mbito plagal de La2La3, con tnica Re3. B tiene un mbito autntico Re3Re4, incluyendocomo soporte Do3. A, B y C son defectivos en Si.

- Tiene un estilo silbico y antifonal (con cambios de coro). Canta un solistahasta el primer asterisco.


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3.3.- EL CDICE CALIXTINO.

De Santiago de Compostela, se conserva en el archivo de la Catedral de Santiago.

Era una recopilacin de textos en latn que trataban sobre la peregrinacin a Santiago.

Era como una gua del camino. Se denomina Calixtino por que su autor fue un monjeBenedictino que acompaaba al Papa Calixto II. El Cdice est compuesto de textos, yya al final incluye msica (mondica y polifnica) dedicada a Santiago.

Portada del Cdice Calixtino.

3.4.LAS CANTIGAS.

417 canciones mondicas a la Virgen escritas en GalaicoPortugus y

recuperadas por Alfonso X, el sabio.Pudiera ser que l fuera el autor de algunas, perode todas formas, si el recopilador de todas.

Se considera la msica trovadoresca sacra. Las trovas cantan a una dama, lascantigas a Santa Mara.

Se consideran obras de arte desde 3 puntos de vista:- literario- pictrico (por las miniaturas dibujadas en los cdices)- musical

Se empleaba un orden muy riguroso: cada 9 cantigas que narran milagros, hayuna de alabanza (41 en total).

Fueron trascritas a notacin moderna por Higinio Angls (aos 1943 a 1958).

Aunque mondicas, se cree que se acompaaban de algn instrumento de viento,cuerda y percusin.


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OBRAS:

CANTIGA N 159 (cantiga de milagro): Non sofre Santa Mara- Texto: No permite sufrir Santa Mara a aquellos que hacen la romera.... A

partir de ah narra el milagro de un pedazo de carne robado y que aparece

ms tarde.- Estructura A-B-A (A = estribillo; B = estrofa)- El estribillo est en un mbito de Fa3Si3. La tnica es el Sol3.- La estrofa est en un mbito Sol3Re4. La tnica es el Sol3. Es el climax

de la cancin.

CANTIGA N 100 (cantiga de alabanza) Sta. Mara Strela do dia- Texto Santa Mara, estrella del da, mustranos el caminos que a Dios nos

gua...- Estructura A-B-A (A = estribillo; B = estrofa)- El estribillo tiene un mbito La3Re3 y siempre parece tener un sentido

descendente.- La estrofa es el climax de la cancin, en un mbito Sol3Re4 caracterizado

por su carcter ascendente.- Modo de Re.


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3.5. EL LIBRO ROJO

Siglo XIV. Encuadernado en tela Roja, por eso recibe ese nombre. Contiene 10 piezasmusicales, 6 polifnicas y 4 mondicas.Perteneciente ya al Ars Nova, incluye nuevas formas musicales:

-

Caa (en cataln; caccia en Italiano; caza): trmino con que comenz adenominarse lo que hoy conocemos como cannon. Tambin se le llamFuga.

- Himno.- Virelai.

Se conserva en el Monasterio de Montserrat.

OBRAS:

UNA CAA: LAUDEMUS VIRGINEM

-

Texto: Alabemos a la Virgen, y a su hijo que es Jess...- Tema que utilizar Falla para Atlntida, en La salve en el mar.- Las armonas que forman son 3:

o Quinta Justa: Fa3Do4.o Tercera menor: Mi3Sol3.o Quinta Justa: Re3La3.

UN HIMNO: INPERAYRITZ DE LA CIUTAT JOYOSA.- nico himno del Libro Rojo.- Primer caso de polifona en lengua vulgar (no latin).- Para 2 voces mixtas.- Texto: Emperatriz de la ciudad de la alegra, limpia de culpas, llena de

virtudes,... Madre de Dios por obra divina, Virgen hermosa....- Generalmente se producen emiolias al final de cada frase.- Modo de Re con un amplio mbito en cada voz.- En todos los finales de inciso y el final de la obra se producen octavas.

UN VIRELAI: STELLA SPLENDEUS.- Virelai (vire cancin. lai girar): responde a la forma A-B-A.- Texto: Estrella resplandeciente por tus milagros en el monte de Montserrat,

como rayo de luz, escucha a tu pueblo...- Meloda en modo de Re, fluctuante en el sexto grado.- En el aspecto armnico, en los comienzos y finales de frase se producen:

o Quintas Re3La3o Octavas Do3Do4o Cuartas La3Re4

-

Abunda el movimiento contrario.


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3.6.- MSICA MEDIEVAL PROFANA

Aunque la msica religiosa es la que ms importancia tuvo durante la Edad Media, bienes cierto que existi otro tipo de msica que no tena ninguna relacin con el culto o lareligin. Estamos hablando de la msica profana.

Este tipo de msica se desarrolla de manera paralela a la religiosa y ser interpretadapor dos tipos de personajes diferentes: los trovadores y los juglares.

3.6.1.- LOS TROVADORES

Los trovadores fueron poetas-msicos que normalmente pertenecan a la nobleza.Tuvieron una gran importancia durante la Edad Media. Su nacimiento se sita en unazona del sur de Francia denominada Provenza a finales del siglo XI.

El tema principal de sus poemas es el tema del amor platnico. Tambin cantaban yrecitaban sobre temas caballerescos.

El movimiento trovadoresco se ir extendiendo por toda Europa y adquiriendodiferentes denominaciones en cada lugar. As, por ejemplo, en Alemania erandenominados Minnesinger y escriban en alemn. En Espaa, los trovadores alcanzarongran importancia sobre todo en la zona de Galicia. Interpretaban Cntigas (las cancioneseran de temtica religiosa, pero an as a los trovadores se les clasifica como msica

profana, al ser ellos seglares).

Entre los trovadores Espaoles ms importantes podemos nombrar a Alfonso X el Sabiopor las Cntigas de Santa Mara.

En cuanto a la composicin trovadoresca, podemos decir que se trata de una msica detextura mondica con acompaamiento instrumental. Se basan en los modosgregorianos pero con un ritmo ms marcado, ya que son obras ms rpidas y alegres.

3.6.2.- LOS JUGLARES

Los juglares eran msicos ambulantes que no slo tocaban instrumentos y cantabancanciones, sino que adems realizaban todo tipo de actividades para divertir al pueblo(chistes, magia, acrobacias,...) Eran de clase baja.

No actuaban en castillos ni palacios, sino que lo hacan en las plazas de los pueblos.

Eran personajes itinerantes que viajaban de pueblo en pueblo sin un lugar de residenciafijo.

Eran en definitiva una especie de saltimbanquis con bastante mala reputacin.


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3.7.- LOS INSTRUMENTOS MEDIEVALES

En la Edad Media encontramos gran cantidad de instrumentos, algunos provendrn de laAntigedad y otros vendrn de Oriente, introducidos a raz de las cruzadas. Vamos acitar algunos de los ms importantes. Pincha en las miniaturas para ver el instrumento a

mayor tamao.

CUERDA:- LAD: Instrumento de cuerda con clavijero hacia atrs y caja de resonancia en

forma abombada.- LA VIELA: Instrumento de arco. Ser el prototipo del violn moderno.- ORGANISTRUM: Tambin denominado Zampoa. Es un instrumento de tres

cuerdas que se toca girando una manivela.- EL ARPA: De forma triangular y pequeo tamao. Se toca con las dos manos,

una pulsa las cuerdas y la otra acorta su longitud.

VIENTO:- PLATERSPIEL: Es una especie de gaita con forma de cuerno. Est hecho de

madera y tiene seis agujeros.- CHIRIMA: Especie de oboe de mayores dimensiones muy usado en los desfiles

y actos relevantes.- CORNAMUSA: Parecido a las gaitas actuales.

PERCUSIN:-

PANDERO: Compuesto por un arco de madera y una o dos membranas tensas.Se percuta con la mano.

- TEJOLETAS: Rudimentarias castauelas hechas con trozos de teja que seentrechocan.

- DARBUKA: Tambor con forma de copa y una membrana tensa en la partesuperior. Normalmente est hecho de cermica y se golpea con las manos.

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