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Curso de Arquitetura e Urbanismo Escola de Artes e Arquitetura Pontificia Universidade Católica de Goiás

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Curso de Arquitetura e Urbanismo

Escola de Artes e Arquitetura

Pontificia Universidade Católica de Goiás

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Entendida como um espaço político,

centro poderoso de decisão e de grande

importância estratégica, a cidade

medievo-renascentista do século XVI

sofreu intervenções que permitiram a

abertura de ruas e praças, edificadas

dentro dos princípios da simetria e da

proporção.

Os ideais estéticos da Renascença

defendiam o alargamento de vias, as

quais deveriam confluir para

construções monumentais, agora

destacadas em praças ajardinadas,

repletas de fontes esculturais, estátuas e

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Villa Rotonda,(1566, Vicenza).

.

Em I Quattro Libri

dell’Architettura (1570),

ANDREA PALLADIO

(1508-80) estabeleceu as

premissas de concepção

tanto da arquitetura como da

cidade, as quais se baseavam

em uma atitude de lógica e de

produção mental, estabelecendo

a relação das partes e a

harmonia das suas grandezas, o

que foi muito bem

exemplificado através do

projeto de suas villas.

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Surgimento do Estado Nacional – como

expressão de um todo territorial, de uma

integração em vez de uma soma do conjunto

aditivo de cidades.

A formação da Cidade Capital – vinculada ao

desenvolvimento da urbanística praticada pelo

Barroco em tratar de forma cenográfica os

espaços urbanos.

Cidade Capital Capital moderna de criação

Barroca onde estão associadas as sedes de

poder que tudo absorviam e suscitava à grandes

intervenções urbanas em cada uma das capitais

que se firmavam através deste conceito.

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A nova concepção do espaço urbano tornou-se

um dos grandes triunfos da mentalidade

barroca: organizar o espaço, tornando-o

contínuo, estendendo os limites da grandeza,

para abranger o extremamente remoto e o

extremamente pequeno, finalmente,

associando o espaço ao movimento e ao tempo.

Uma espécie de início do que conhecemos hoje

como “zoneamento” – uso do solo.

A linguagem Barroca oferecia dinâmica,

movimento e drama à forma clássica estática

do Renascimento, para que fosse acessível a

todos, que fosse revelado de forma sedutora

para as inúmeras camadas sociais.

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Afresco da Biblioteca Vaticana mostrando o plano de Sisto V e Domenico Fontana para Roma, 1587-1589. (INSOLERA, 1981, p. 193)

Extensas avenidas cortando a preexistência

medieval, os sítios arqueológicos, formando

eixos perspectivos que uniriam muitas das

principais basílicas cristãs, proporcionando

nova legibilidade ao espaço urbano.

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Piazza del Popolo

(1589/1680, Roma

Itália)

Carlo Rainaldi (1611-

91)

No século XVII até meados do

XVIII, a arte BARROCA promoveu

um prolongamento em escala do

Renascimento e, embora negasse

suas normas rígidas e proporções

imutáveis, manteve a perspectiva

como elemento primordial na

concepção espacial e da

valorização das vias e

monumentos. (Kostof,

1991).

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Place Stanilas

ant. Place Royale

(Séc. XVII, Nancy,

França)

A CIDADE BARROCA teve que atender às

aspirações estéticas aristocráticas pela

grandiloquência de suas formas – expressão de

poder, de ordem e de controle social – e, ao

mesmo tempo, aos interesses burgueses pelo

seu aspecto socioeconômico. (Goitia, 2003).

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Place de la Liberátion, Séc. XVII, Dijon França. François Mansart.

A cidade tornou-se um

espetáculo para os

olhos, emocionante e

dinâmico que utilizava

um repertório mais rico

que o renascentista,

composto por

obeliscos, chafarizes,

estátuas, colunatas e

arcadas, além de

grandes planimetrias,

traçados

radiocêntricos e

ajardinamentos.

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Gravura da praça San Carlo, em Torino, projetada

por Carlo de Castellamonte, toda com arquitetura

uniforme e as duas igrejas gêmeas emoldurando

o eixo perspectivo da Via Roma – projetada por

Ascanio Vittozi, apenas a igreja da esquerda foi

construída.

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A primeira grande cidade européia a fazer grandes

remodelações foi Roma, sob o pontificado de

Nicolau V.

Roma até os meados do séc. XV era uma cidade

pouco importante frente a cidades italianas como

Florença e Veneza, estava bastante empobrecida

pela longa ausência do poder papal, desde 1309.

Os papas voltam do exílio em Avignon apenas em

1420 e recuperam o pleno controle sobre a cidade

apenas em 1453.

A intenção de Nicolau V era de reconstruir a antiga

cidade imperial transformando-a novamente na

capital do mundo.

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Os diversos planos de remodelação da cidade, de

Nicolau V (c.1450) a Sisto V (c.1590), traçaram

grandes eixos monumentais na cidade, mas que

não foram suficientes para exterminar a malha

urbana medieval, que na verdade só veio a ter

perda considerável no séc. XX, com os grandes

saneamentos fascistas.

Bairros inteiros resistiram, como é o caso do

Trastevere.- O plano de Sisto V, baseado nos

grandes eixos e nos obeliscos trazidos e copiados

do Egito, remodelava algumas áreas, introduzindo

praças publicas monumentais, revestidas por

fachadas contínuas, coroadas centralmente por

fontes ornadas com grandes conjuntos alegóricos e

acessadas por grandes vias axiais.

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Roma – plano

de Sisto V

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Entrada norte de Roma -

Praça del Popolo e o

obelisco egípcio, com a

imagem de duas igrejas

gêmeas com poucas

características diferentes

(Santa Maria de´Miracoli e

Santa Maria di Monte

Santo).

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Piazza del Popolo (1589/1680, Roma Itália) Carlo Rainaldi (1611-91).

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Palácio de Versailles: vista aérea do palácio e do tridente (trivium) concebida pelo Rei Luís XV (1638-1715).

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Principais elementos do URBANISMO

BARROCO, característico da Europa dos

séculos XVII e XVIII:

a) Traçados de bases renascentistas, guiados

pela perspectiva, mas dotados de maior

liberdade, movimento e escala, passando a

simetria a ser relativa (em composição, mas

não em detalhes);

b) Caráter monumental expresso pela busca

da grandiosidade e pela criação de verdadeiras

“cidades-cenário”, o que foi obtido por meio de

rasgamento e alargamento de vias, assim

como a criação de amplos espaços públicos.

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Piazza di Spagna, 1690-1720, Roma. Francesco de Sanctis.

c) Desenho urbano realizado com base na

composição arquitetônica – simetria, ritmo,

dominância de massas compactas e aspecto

imponente e sólido das obras – além da

artificialidade dos jardins;

d) Paisagem concebida como construção

humana, adquirindo assim um espírito mais

arquitetônico artificial e cênico: proliferam eixos,

ruas e avenidas radiais, composições

geométricas e a retificação de canais, fontes e

espelhos d’água.

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e) Arquitetura urbana exuberante e retórica, de

escala monumental composta por igrejas,

palácios e monumentos para os quais

convergiam alamedas arborizadas e consistiam

nos principais temas estéticos.

Piazza di Spagna, 1690-1720, Roma.

Francesco de Sanctis.

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A CIDADE BARROCA foi a espacialização dos

ideais do absolutismo e seu traçado – centro

urbano, palácio e jardim – baseava-se em um

conjunto de premissas teóricas e de

idealização perspéctica e geométrica.

O uso de eixos divergentes e convergentes era

a expressão e instrumento do poder e da

ordem monárquica.

Até o Renascimento a arte dos jardins resumia-

se na apropriação pela cidade dos espaços

verdes naturais, que eram cercados e

domesticados.

A partir do Barroco os jardins expandem-se em

amplas praças e parques com desenhos

geométricos e elementos esculturais.

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ANTECEDENTES Á COLONIZAÇÃO BRASILEIRA