HUKUM ( SYARIAH )

8/8/2019 HUKUM ( SYARIAH )

http://slidepdf.com/reader/full/hukum-syariah- 1/18

HUKUM ( SYARIAH )Jalannya suatu hukum atau perundang-undangan

³ Kemudian Kami jadikan engkau ( Muhammad )menjalani syariah

( hukum ) dalam setiap urusan, maka turutilah

ketentuan itu, dan janganlah engkau turuti keinginan orang-orang yang tidak mengetahui

( bodoh ) ( Q.S. Al -Jatsiyah : 18 )

Seluruh hukum dan perundang-undangan yang

terdapat dalam Islam baik Hukum yangberhubungan dengan Allah, maupun yangberhubungan antara manusia sendiri disebutsyariah Islam ( asy- syar¶iyah al Islamiyah) yangtermaktub dalam Kitab Suci Al Qur¶an



HUKUM ( SYARIAH )Jalannya suatu hukum atau perundang-undangan

Hukum-hukum dalam Al Qur¶an sifatnya masih

mendasar, kemudian dijelaskan dan dirinci oleh

Nabi Muhammad SAW. Melalui sunnahnya yang dicatat dan direkam didalam Al

Hadits.

Ilmu Fikih adalah ilmu yang berusahamemahami hukum-hukum dasar yang terdapat

di dalam Al Qur¶an dan Hadits.



CIRICIRI--CIRI SYARIAT ISLAMCIRI SYARIAT ISLAM

± Komprehensif

± Wasathiyah ( Moderat )

± Harakah ( dinamis )

± Universal / rahmatan lil µalamin ± Elastis dan fleksibel :

- rukhsah

- qiyas

- ijtihad

- mashlahih mursalah

± Tidak memberatkan

± Graduasi ( berangsur-angsur )



PEMBAGIAN SYARIAT ISLAMPEMBAGIAN SYARIAT ISLAM

Dibagi kepada dua bagian :Dibagi kepada dua bagian : Ibadah MahdhahIbadah Mahdhah

-- ThaharahThaharah-- shalatshalat

-- zakatzakat-- puasapuasa-- Ibadah hajiIbadah haji

Muamalah ( Ibadah Ghairu Mahadah )Muamalah ( Ibadah Ghairu Mahadah )-- munakahatmunakahat -- khilafahkhilafah-- waratsahwaratsah -- jihad jihad-- jinayat jinayat -- dan laindan lain--lainlain



TUJUAN SYARIAT ISLAMTUJUAN SYARIAT ISLAM

Hifzhu AdHifzhu Ad-- Din ( memelihara Agama )Din ( memelihara Agama )

Hifzhu Al Mal ( memelihara hartaHifzhu Al Mal ( memelihara harta

kekayaan )kekayaan )

Hifzhu Al Nasl ( memelihara keturunan )Hifzhu Al Nasl ( memelihara keturunan )

Hifzhu Al Aql yaitu memelihara akalHifzhu Al Aql yaitu memelihara akal

Hifzhu An Nafs ( memelihara jiwa )Hifzhu An Nafs ( memelihara jiwa )



SUMBER NILAI ISLAM

A. AL QUR·AN

Kalamullah yang diturunkan kepada nabi Muhammad saw. Melalui perantara Malaikat Jibril, tertulis dalam mushaf dandisampaikan kepada manusia secara mutawatir di, diawalidengan surat Al Fatihah diakhiri dengan surat An Nas danmembacanya merupakan ibadah.

Al Qur·an :- terdiri 114 surat; surat terdiri atas ayat-ayat 6666 ayat- terbagi atas 30 juz- terbagi atas :

a. Surah-surah Makiyahb. Surah-surah Madaniyah



SUMBER NILAI ISLAM

Nama ² nama Al Qur·an1. Al Qur·an ( bacaan ) ( Al Hasyir : 21 )2. Al Furqan ( pembeda atau pemisah ) ( Al Furqan : 1 )

3. Azzikra ( peringatan ) ( Al Hijr : 9 )4. Al Kitab ( tulisan atau yang ditulis ) ( Al Kahfi : 1 )

Fungsi dan peran Al Qur·an1. Sebagai petunjuk ( hidayah ) bagi manusia ( Adz-Zariyat : 56 )

2. Memberikan penjelasan terhadap segala sesuatu ( 16 :89 )3. Sebagai penawar jiwa yang lara ( Syi·fa ) ( Al Isra : 82 )



SUMBER NILAI ISLAM

FUNGSI DAN PERAN AL QUR¶AN

1. Sebagai petunjuk atau hidayah bagi manusia (Adz- Zariyat :56)

2. Memberikan Penjelasan terhadap segala sesuatu (An Nahl : 89)

3. Sebagai penawar jiwa yang haus ( syi¶fa ) ( Al Isra : 82 )

KANDUNGAN AL QUR¶AN

1. Pokok-pokok keyakinan atau keimanan

2. Aturan atau hukum

3. pokok-pokok pengabdian pada Allah ( ibadah )

4. pokok-pokok aturan tingkah laku ( akhlaq )5. kisah-kisah lampau

6. berita-berita yang akan datang

7. pengetahuan-pengetahuan lainnya



SUMBER NILAI ISLAM

B. AS- SUNNAH As Sunnah ( etimologi berarti : tradisi dan

perjalanan )

Ialah segala perkataan, perbuatan dan sikapRasulullah saw. Yang dicatat dan direkam didalam Al Hadits ( etimologis berarti : ucapanatau pernyatan dan sesuatu yang baru )

dalam arti teknis as-sunnah ( sunnatu ±Rasul) identik dengan al Hadits ( Haditsu¶n ±Nabawi )



SUMBER NILAI ISLAM

Sunnah dibagi tiga yaitu :

1. sunnah qauliyah

2. sunnah fi¶liyah

3. sunnah taqririyah

Fungsi as-sunnah ( al Hadits ) sebagai penafsir Al Qur¶an

- memperinci dan menguraikan ayat-ayat Al Qur¶an yang bersifat

umum- memberikan putusan dan penilaian tentang hal tertentu

yang tidak disinggung secara jelas dalam Al Qu¶ran



AKHLAQ MULIA AKHLAQ MULIA

Akhlak

terhadap

bukan

manusia

AKHLAQ Al Ahjab : 21

Akhlaq

TerhadapMahluk

Akhlaq Terhadap

Khalik Akhlaq

Terhadap

Manusia

a. Flora

b. Fauna

c. Dan lain

sebagainya

a. Diri sendiri b. Orang tua

c. Tetangga

d. masyarakat



AKHLAQ TERHADAP KHALIQ

Tidak menyekutukan-Nya ( An Nisa 116 )

Bertaqwa kepada-NYa ( An Nur : 35 )

Mencintai-Nya ( An Nahl : 72 )

Bersyukur terhadap segala nikmat-Nya

( Al Baqarah : 152 )

Beribadah dan memohon hanya kepada-Nya

(Al Fatihah) Senantiasa mencari keridloan-Nya

( Al Fath : 9 )



AKHLAQ TERHADAP

MANUSIA A. Terhadap diri sendiri

Sabar / t aba h ha ti ( An Na hl : 126 )

Ta wa ka l ; pa sra h tot a l kepa da Alla h( Al Ba qara h : 159 )

Ridlo; r ela la pa ng da da ter ha da p sika pseseora ng ya ng dila kuka n kepa da nya da n

menyera hka n kepa da Alla h ( Al Fa jr : 30 ) S yukur ; b er ter ima ka sih a t a s a pa ya ng

diper olehnya dar i Alla h a t a u dar i sesa ma ma nusia ( Ibra him : 7 )



AKHLAQ TERHADAP

MANUSIAB. Akhlaq terhadap orang tua Berb akti kepadanya

Menyayangi keduanya ( Lukman : 14 ) Bertuturkata dengan sopan santun

( Al Baqarah : 83 ) Meringankan b eb an

Menaati perintahnya Meneruskan silaturahim dengan sahab at

mereka Mendoakannya



AKHLAQ TERHADAP

MANUSIAC. Akhlaq Terhadap Keluarga

Menciptakan dan mengemb angkan rasakasih sayang antara anggauta keluarga

yang diungkapkan dalam b entukkomunikasi dan pemb erian b antuan/

hadiah( Lukman : 13 )



AKHLAQ TERHADAP

MANUSIAD. Akhlaq Terhadap Masyarakat Tidak masuk kerumah orang lain tanpa izin

( Al Baqarah : 83 ) Jika b ertemu mengucapkan salam ( An Nur

: 52 ) Berkata jujur dan b enar ( Al Ahzab : 70 )

Jangan memanggil seseorang denganperkataan yang b uruk ( Al Hujurat : 11-12) Pemaaf atas dosa dan kesalahan orang lain

( Ali Imran : 34 )



AKHLAQ TERHADAP

LINGKUNGAN

Lingkungan ; segala sesuatu yang ada

disekitar manusia baik binatang, tumbuh-

tumbuhan atau benda-benda tak bernyawa

Menjaga, memelihara alam lingkungan daripencemaran dan melarang membuat

kerusakan di muka bumi ( Ar Rum : 14 )

Termasuk menjaga dari hal yang

mengancam jiwa akibat rusak atau

tercemarnya lingkungan



HUBUNGAN ETIKA AKHLAQ DAN

MORAL

ETIKA Penilaian baik dan buruk berdasarkan padapendapat akal fikiran

MOR AL Kebiasaan yang berlaku umum di masyarakat

AKHLAQ Ukuran yang digunakan untuk menentukanbaik dan buruk adalah Al Qur¶an dan Hadits

Persamaan etika, moral dan akhlaq adalah menentukanhukum atau nilai dari suatu perbuatan yang dilakukanseseorang untuk ditentukan baik dan buruknya

Ketentuan baik dan buruk dalam etika dan moral yangmerupakan produk akal fikiran dan budaya masyarakatdapat digunakan sebagai alat untuk menjabarkanketentuan akhlaq

Documents

HUKUM ( SYARIAH )