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ABSOLUTISMO MONÁRQUICO Fue un régimen político caracterítico !e la etapa !e tranici"n entre Me!ia $ la #!a! Mo!erna en #uropa occi!ental% #pecí&camente tiene lu entre lo iglo '(I al '(III% Su caracterítica m) !etaca!a e la concentraci"n !e to!o el po!er p en la mano !e un monarca% #l re$ go*ierna in m) retriccione +ue propia ,olunta!- la cual por lo tanto tiene el ,alor !e una norma .urí conci*e la e/itencia !e lo po!ere eenciale a cual+uier régimen !emocr)tico- o ea- el e.ecuti,o- el legilati,o $ el .u!icial% #l o*erano tiene "lo !erec0o $ el pue*lo- u 1*!ito- "lo o*liga Surge como una e,oluci"n en la acumulaci"n !el po!er !e la monar+uía #l e.emplo !e re$ a*olutita 2ue Lui 'I(- a+uel +ue upo inteti3ar principio !e ete régimen en una 2"rmula memora*le4 5#l #ta!o o$ $o 78e +ué manera lo re$e .uti&ca*an tal acumulaci"n !e po!er9 Una 2orma !e .uti&car ea acumulaci"n !e po!er para legitimar el e.e a*oluto !el po!er por parte !e lo monarca- era religioa% A&rmaBA + re$e go*iernan por er lo repreentante !e 8io en la Tierra $ por in retriccione $ !e*ien!o "lo ren!ir cuenta por u acto ante él% Se ,alieron !e !i2erente intrumento para e/ten!er el po!er en to!o territorio4 creaci"n !e una *urocracia $ !e un e.ército permanente !epen!iente !el po!er central% Se u*or!in" a la no*le3a $ a la Igle utili3aron la acti,i!a!e !iplom)tica% :UMANISMO Nue,a corriente !e penamiento- urgi!a en la #!a! Mo!erna- +ue pone e centro !e u preocupacione al er 0umano% La mira!a cam*ia- e tral !e!e 8io 0acia el er 0umano- ,aloran!o al 0om*re en í mimo $ como racional Nace en Italia- en ciu!a!e como Roma- (enecia $ epecialmente Floren !e!e !on!e e !i2un!i" 0acia otro paíe !e #uropa% Lo 0umanita +uiieron !ar repueta a la interrogante !e u época recurrien!o a &loo2ía grecolatina- crean!o un itema intelectual caracteri3a!o por upremacía !el 0om*re o*re la naturale3a% Su intenci"n 2ue la !e !ea el epíritu crítico $ la plena con&an3a en u propia poi*ili!a!e% Alguno !e u repreentante 2ueron ;iano33o Manetti- Marcillo Ficino ;io,anni <ic= !ella Miran!ola- #ramo !e Rotter!am- autor !e #l #logio Locura- el italiano Ma+uia,elo- autor !e #l <ríncipe> el inglé Tom) !e Utopía%

Humanism o

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ABSOLUTISMO MONRQUICOFue un rgimen poltico caracterstico de la etapa de transicin entre la Edad Media y la Edad Moderna en Europa occidental. Especficamente tiene lugar entre los siglos XVI al XVIII.Su caracterstica ms destacada es la concentracin de todo el poder poltico en las manos de un monarca. El rey gobierna sin ms restricciones que su propia voluntad, la cual por lo tanto tiene el valor de una norma jurdica. No se concibe la existencia de los poderes esenciales a cualquier rgimen democrtico, o sea, el ejecutivo, el legislativo y el judicial.El soberano tiene slo derechos y el pueblo, sus sbditos, slo obligaciones.Surge como una evolucin en la acumulacin del poder de las monarquas.El ejemplo de rey absolutista fue Luis XIV, aquel que supo sintetizar los principios de este rgimen en una frmula memorable: El Estado soy yo.De qu manera los reyes justificaban tal acumulacin de poder?Una forma de justificar esa acumulacin de poder para legitimar el ejercicio absoluto del poder por parte de los monarcas, era religiosa. AfirmaBA que los reyes gobiernan por ser los representantes de Dios en la Tierra y por lo tanto sin restricciones y debiendo slo rendir cuenta por sus actos ante l. Se valieron de diferentes instrumentos para extender el poder en todo el territorio: creacin de una burocracia y de un ejrcito permanente dependientes del poder central. Se subordin a la nobleza y a la Iglesia y se utilizaron las actividades diplomticas.

HUMANISMONueva corriente de pensamiento, surgida en la Edad Moderna, que pone en el centro de sus preocupaciones al ser humano. La mirada cambia, se traslada desde Dios hacia el ser humano, valorando al hombre en s mismo y como ser racionalNace en Italia, en ciudades como Roma, Venecia y especialmente Florencia, desde donde se difundi hacia otros pases de Europa. Los humanistas quisieron dar respuestas a las interrogantes de su poca recurriendo a la filosofa grecolatina, creando un sistema intelectual caracterizado por la supremaca del hombre sobre la naturaleza. Su intencin fue la de desarrollar el espritu crtico y la plena confianza en sus propias posibilidades.Algunos de sus representantes fueron Gianozzo Manetti, Marcillo Ficino y Giovanni Pic della Mirandola, Erasmo de Rotterdam, autor de El Elogio de la Locura, el italiano Maquiavelo, autor de El Prncipe; el ingls Toms Moro, autor de Utopa.