Humas Dalam Perspektif Islam

5/28/2018 Humas Dalam Perspektif Islam

1/33

M. Linggar Anggoro,Teori dan Profesi Kehumasan Serta Aplikasinya di Indonesia,

Frida Kusumastuti,Dasar-Dasar Humas, (Jakarta Ghalia: Indonesia,, 2002) hlm. !.

BAB II

HUMAS DI LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM

A. Pengertian Humas

"e#elum mem#i$arakan tentang humas di lem#aga %endidikan Islam,

maka terle#ih dahulu %enulis mema%arkan %engertian humas se$ara umum.

&umas adalah suatu 'ungsi manaemen ang da%at mem#antu dalam memilih

saluran komunikasi #ersama, saling %engertian, %engendalian dan kerasama

diantara organisasi dengan %u#likna, mem#i$arakan isu*isu %engelolaan,

meningkatkan %engetahuan dan tangga% terhada% %enda%at umum, serta

menga#di dengan tanggung a+a# terhada% ke%entingan umum, #ertindak

untuk mem#erikan arah ke#iaksanaan.

"ementara itu menurutThe International Public Relations Association

(I-A) se#uah lem#aga humas terkemuka di Inggris dan ro%a, ter#itan #ulan

/oem#er 13, 4humas adalah keseluruhan u%aa ang dilangsungkan

se$ara teren$ana dan #erkesinam#ungan dalam rangka men$i%takan dan

memelihara niat #aik dan saling %engertian antara suatu organisasi dengan

segena% khalaakna.5 Jadi, humas adalah suatu rangkaian kegiatan ang

diorganisasi sedemikian ru%a se#agai suatu rangkain kam%ane atau %rogramter%adu, dan semuana itu #erlangsung se$ara #erkesinam#ungan dan teratur.2

&umas adalah suatu seni sekaligus disi%lin ilmu sosial ang

menganalisis #er#agai ke$enderungan, mem%rediksi setia% kemungkinan

konsekuensi dari setia% kegiatana, mem#eri masukan dan saran*saran ke%ada

%ara %emim%in organisasi, dan mengim%lemetasikan %rogram*%rogam

tindakan ang teren$ana untuk melaani ke#utuhan organisasi dan atau

ke%entingan %u#lik.6

&amdan Adnan dan &a'ied 7angara,Prinsip-Prinsip Humas, ("ura#aa: 8saha/asional, t.th), hlm.2.

2

(Jakarta: 9umi Aksara, 2002), hlm. 2.6


2/33

3

Meski%un ada %er#edaan dalam %enekanan %ada unsur*unsur

%okokna dalam setia% de'inisi humas teta%i #anak kesamaanna, aitu

unsur*unsur utamana menangkut antara lain:a. Fungsi manaemen ang melekat menggunakan %enelitian %eren$anaan

ang mengikuti standar*standar etis

#. "uatu %roses ang men$aku% hu#ungan tim#al #alik antara organisasi dan

%u#likna

$. Analisa dan ealuasi melalui %enelitian la%angan terhada% sika%, o%ini dan

ke$enderungan sosial serta mengkomunikasikanna ke%ada %ihak

manaemen atau %im%inan

d. Konseling manaemen agar da%at di%astikan #ah+a ke#iaksanaan, tata$ara kegiatan da%at di%ertanggung a+a#kan se$ara sosial dalam se#uah

konteks demi ke%entingan #ersama #agi kedua #elah %ihak.

e. elaksanaan atau menindaklanuti %rogram aktiitas ang tern$ana,

mengkomunikasikan dan mengealuasi.

'. eren$anaan dengan i;tikad ang #aik, saling %engertian dan %enerimaan

dari %ihak %u#lika (internal dan external) se#agai hasil akhir dari

aktiitas humas.


3/33

melengka%ai. Atas dasar itu maka setia% indiidu menadi salah satu #agian

>rang islam adalah se%erti se#uah #angunan ang saling?

dari ang laina. Manusia menadi kuat karena kesem%urnaan anggota*anggota #adana. "e#agai makhluk sosial, manusia memerlukan kondisi ang

#aik dari luar dirina. "e#aik*#aik manusia adalah orang ang #er#uat #aik

ke%ada keluarga dan orang*orang ang masih ada kaitan denganna, mulai

dari saudara, anak atim atau orang lain ang ada hu#ungana.


4/33

DEEDEEEHDEEH HE EH DDE HHE E HHHEEEEE E EDD H H

HEDEHHE HEE E EEDHE E HHDDEEED DHEEHEE H D

DE HED ED ED DEHE HEED E EHEEHE HE HEHEEE HED EEEDH EEE H E

1

itu dimaksudkan untuk keselamatan, %erdamaian dan ke#ahagiaan umat

manusia.!Firman Allah @". An /isa;: 6N

OE P Q RD SD OP PTU VE OE WE XD Y ZH [D\P ]H VH ^E _ ` OE ]HT \E PTH SE b cH H fE OE ]H H PTjD Z ]E OE PT_EE E OE PT E fE [H_ cH OE PT E pH H b PTjD Z ]EOPTp PTq OPT ]Tq OP]c PTfR_ O v wbx y PTVU W bz{c [| }W ~}\pP

"em#ahlah Allah dan anganlah kamu mem%ersekutukan/a dengansesuatu a%a%un.


5/33

DH HEHEEEED E DD H EE HEE D H DD E ETEE E ED H E HDEHEED E HEEEED EEHEEEDD DED EHHEE EDEEE EEDDEEHH HEHHDEEE

DDEHEDw E DEHE E HEEDDEH E D EE E EEH DEHwE D EE EDEHE

HE EEDEHET HEEED EEED HE HEEDDEEDwE E DDEEE EDHD E

20

sehingga menum#uhkan rasa %ersaudaraan, kerukunan dan kekom%akan. &al

ini sesuai dengan 'irman Allah dan tolong*menolonglah dalam hal ke#aikan

dan angan tolong*menolong dalam keahatan.

Kemudian dalam rangka kerasama dengan orang #anak dalam suatu

lem#aga atau instansi tertentu, agar mem#uahkan hasil ang memuaskan

%erlui diorganisir. 9egitu uga dalam lem#aga %endidikan Islam #ah+a

%engorganisasian hu#ungan masarakat sangat %enting dalam rangka

mengem#angkan lem#aga %endidikan.


6/33

"uharsimi Arikunto,(r'anisasi dan Administrasi, (Jakarta: -aa+ali ers, 110),

2

menam#ah %engertian +arga masarakat tentang %roses, ke#utuhan

%endidikan, mendorong minat +arga ang inteligent dan kera sama untuk

meningkatkan mutu sekolah.N


7/33

>teng "utisno,AdministrasiPedidikan)(9andung: Angkasa, 1N), hlm.?!.

-osad -uslan,&ana*emen Public Relation dan &edia Komunikasi, (Jakarta:

22

sekolah, dan ang %aling %enting adalah dukungan #agi %eningkatan dan

%emeliharaan %rogram sekolah.1


8/33

=IM engem#angan MK


9/33

Fuad Ihsan,Dasar-Dasar Kependidikan, (Jakarta: -ineka 7i%ta, 200), hlm. 1?.Frida Kusumastuti,(p-cit.,hlm 20*22

2?

Jadi %ada dasarna dari %engertian 'ungsi %okok humas ang

dise#utkan di atas adalah menarik sim%ati masarakat %ada umumna

sehingga da%at meningkatkan relasi serta animo masarakat terhada% sekolahterse#ut, ang %ada ahirna menam#ah 4income.#agi sekolah ang

#erman'aat #agi #antuan terhada% ter$a%aina tuuan ang telah diteta%kan.


10/33

/galim ur+anto,Administrasi dan Super+isi Pendidikan, (9andung: -emaa

M.


11/33

"uharsimi Arikunto,(pcit)hlm. 1.A#u Ahmadi dan. /ur 8h#iati) Ilmu Pendidikan, (Jakarta: -ineka 7i%ta, 200), hlm.

=im engem#angan MK


12/33

Made idarta,Peranan Kepala Sekolah Pada Pendidikan Dasa)(Jakarta: Grasindo,

a+it M.usu%,Komunikasi Pendidikan dan Komunikasi Instruksional, (9andung:

23

#erinisiati' mem%er#aiki %roses #elaar mengaar, memastikan kurikulum

$o$ok dengan ke#utuhan, guru harus memotiasi sis+a, mengkoordinasikan

%elaarn setia% kali akan mengar, guru dan %ara sis+a terli#at dalam masalah*masalah masarakat, dan hara%an khusus adalah %restasi akademik anak*anak

mereka menadi #aik.22

E. Prinsi&$Prinsi& Humas di Lembaga Pendidikan Islam

engertian %rinsi% adalah hu#ungan 'ungsional antar konse%, dengan

demikian mem%elaari %rinsi% #erarti mem%elaari konse%. Konse% ang

dimaksud adalah gam#aran kesim%ulan ang ada %ada %ikiran seseorang

tentang o#ek nata atau a#strak (teoritis).26

8ntuk men$a%ai tuuan humas maka ls#ree mem#erikan #e#era%a

%rinsi% se#agai %edoman dalam melaksanakan %rogram hu#ungan masarakat.


13/33

2

6. Ketahuilah masarakat anda

"ekolah hendakna #enar*#enar mengetahui keadaan masarakat di

daerah itu, #aik si'at, latar #elakang ekonomi dan %ro#lem*%ro#lemna,

mau%un sum#er*sum#er #elaar ang ada dalam masarakat itu. &al ini

meru%akan kun$i %enting #agi hu#ungan anatara sekolah dengan

masarakat.

?. Adakanlah sure mengenai masarakat di daerah terse#ut

Sur+eyini %erlu untuk menghim%un in'ormasi tentang masarakat

dan kondisi*kondisina, %engenalan masarakat melaluisur+eyini

meru%akan #ahan dalam %enusunan %rogram #elaar sis+a agar ia le#ih#er'ungsi #agi mereka dan da%at mendatangkan keseahteraan #agi

masarakat. &asil*hasilSur+eyini mem#antu sis+a dalam me+uudkan

keinginan mereka tentang orang ang ada disana, keadian*keadianna,

tem%atna, masa de%an masarakat, serta mem#angkitkan minat sis+a.


14/33

=im


15/33

EDEDDHE D HDEH EEEH DE EEEE D ED EEE

60

a. ersamaan (al musa!ah)

rinsi% %ersamaan ini telah diaarkan oleh /a#i Muhammad

"A le#ih dari seri#u tahun se#elum meletusna reolusi eran$is

ang mengumandangkan sem#oan %ersamaan (e'alite). Menurut

aaran Islam manusia itu %ada hakikatna sama karena sama*sama

keturunan /a#i Adam dan &a+a, ang ditakdirkan oleh Allah "A

menghuni #umi dengan misi se#agi khali'ah.

#. ersaudaraan (ukhu!ah)

"emua muslim itu saudara %rinsi% ini dengan sendirina

mengatasi adana %er#edaan #angsa, ras, suku #angsa dan statussosial. rinsi% %ersaudaraan ini di dalam hu#ungan anatar sesama

muslim itu dise#ut saudara seagama. "ekali%un %ara muslim itu

#er#eda status sosialna masing*masing, #aik ang kaa, miskin,

%enguasa, mau%un rakat #iasa harus diangga% saudara. "e%erti dasar

di #a+ah

0 PTq\| \ ~z\P ]_c w\bx OPXj\P PTV Tx XZ\|

>rang*orang mukmin adalah #ersaudara, karena itudamaikanlah antara saudaramu dan #ertak+alah ke%ada Allah"= su%aa kamu menda%at rahmat*/a. (@" Al &uurat: 0)

Jadi, sekali%un #er#eda status sosial masing*masing manusia,

%rinsi% %ersaudaraan harus di%egang teguh dalam %erilaku sehari*

sehari dalam mem#erikan %enilaian ke%ada manusia.

$. 7inta Kasih7inta kasih ang dise#ut uga dengan istilahmu!adolah atau

marhamah, aitu saling men$intai atau menaangi sesama manusia,

manusia ang di$i%takan oleh Allah se#agi mahluk ang %aling mulia

dan ang %aling sem%urna dari %ada mahluk/a ang lain. oleh karena


16/33

k. Mo$htar ''end,&ana*emen Islam, (Jakarta: 9hratara, 11N), hlm. !*1.

H HE HEE E EEDHEE E HHDDEEED DHEEHHE DEHEHEHED ED ED DEHE HEED E EHEEHE HE HED EEEDH EEHEHE E D

ED EEDEEE

DEEEEEE EEEEEEEDDEH EEEEE EEEEEEDDH

6

itu, se%antasna ika manusia itu saling $inta*men$intai dan saling

memuliakan antar sesama.

Z]v Q_x PTT wbc j\P W ]zR c PTVU OR c PTq O]OP ] c PTVUOZ]v Q_x PTfq T ]x [\P bZ\ ]b PTVU Obj\D | PR_ ]_Z T ]

Q\P O[\P bS\

Mereka dili%uti kehinaan dimana saa mereka #erada ke$ualiika mereka #er%egang teguh %ada agama Allah dan #er%egang%ada $inta kasih sesama manusia. (@" Ali Imran: 2)

>leh karena itu, setia% %emim%in dan setia% manaer, #aik di

lem#aga %emerintahan mau%un di sekolah semua +ai# menera%kan

kasih saang terhada% semua sta' dan kara+an ang ada di dalam

instansi terse#ut.2N

d. =olong*menolong

Manusia adalah mahluk ang termulia %ada sisi Allah,

kekuatan manusia selalu terletak %ada akal dan ilmuna. "ekali%un

%intar dan ilmuna luas, seorang manusia tidak akan #isa #er#uat

#anak tan%a ada %ersatuan antar sesama. "e#a# manusia adalah

mahluk indiidu uga mahluk sosial, maka logis kalau +ai# tolongmenolong.

c bY ^Q fq bc TV _ q Oc bY ^Q _` bc TV [ q O[| PTVU

! QE E [D^E {jH_

9arang sia%a ang mem#erikan %ertolongan ang #aik nis$aaia akan mem%eroleh %ahala, dan #arang sia%a angmem#erikan %ertolongan ang #uruk atau ahat ia akanmemikul dosa dari %adana. (An /isa aat !)

Jadi, %ada semua as%ek kehidu%an %rinsi%taa!unini

ditera%kan.


17/33

Ibidhlm. 10*1?

DEHEHEE EEHEEDEEDEHH{ EHEEE E E H E E

EH EE HH EDH EDEEEEE EEEHEH E H DHEEDE HEEDE

EHDEEEDEEH H EHE E HEH EEEHEEH DHTHHEE EDH E HHEHHD EEH EDH DEEEDEHHHEEE

62

e. =oleransi

Islam agama 'itrah karena itu agama Islam harus lu+es

(fleksible) dalam menangga%i %eru#ahan sosial, %ergeseran nilai*nilai

di dalam masarakat. "elama nilai*nilai itu #aik dan #er'aedah dan

+aar.

~R p c PTVU Tqv Tx OT\ [qv ~ _ PTj W\P c \T ~Q

Qqx OPZ Tx O^OZx ~ PZ ~yP Qv ~\[ Q PTVU y PTVU bz{PT\[_c

Maka dengan rahmat Allah*lah kamu (Muhammad) #erlakulemah lem#ut terhada% mereka. "ekirana engkau #ersika%

keras lagi #erhati kasar tentu mereka menauhkan diri dari sisiengkau. >leh se#a# itu maa'kanlah mereka, mintaam%unkanlah mereka ke%ada Allah, dan #ermusa+arahlahdengan mereka dalam urusan itu. (@": Ali Imran: !1)

Aat diatas mengaarkan kita untuk selalu #ertoleransi

(tasamuh) tenggang rasa, tidak mau menang sendiri, sanggu%

menerima %enda%at orang lain ika %enda%at orang lain itu #enar dan

logis. Jadi, #agaimana%un se#agai %elaku humas dalam lem#aga

%endidikan hendakna toleran dengan #atasan*#atasan tertentu.23


18/33

&amka,Prinsip dan kebi*akan Da!ah Islam, (Jakarta: ustaka animas, 110), hlm.

A#i Muhammad &usein 9in Mas;ud al Fara; al 9agh+e,&aalimut tan3il)Jilid III,

66

karena itu hikmah adalah se#uah sika% atau %erkataan ang sesuai

dengan ke#enaran atau meletakan ke#enaran %ada %ro%orsina atau

ke#enaran itu sendiri.

,ilhikmahini adalah meli%uti seluruh manusia, menurut

%erkem#angan akal, 'ikiran, dan #udidaa.


19/33

&amka,(p1it)hlm. 2?3*2?

6?

%erasaan se%erti itu %ula dalam dirina. Ia akan sangat tersentuh,

karena rasa $inta dan saang ang di%erlihatkan olehna.

h. 9erde#at dengan $ara ang le#ih #aik (mu*adalah)

Jika kedua $ara #erde#at dengan $ara ang le#ih #aik dan

nasihat ang #aik dirasa kurang te%at dan harus mengeluarkan

argumentasi ang kuat, maka di%er#olehkan #erde#at dengan #enar

dan #aik. Karena tidak semua orang mem%unai %emikiran ang sama

atau keakinan ang sama, hal demikian adalah suatu ang +aar dan

#iasa. >leh karena itu menam%aikan ide tertentu di%erlukan alasan

ang rasional, sehingga Al @uran mem%er#olehkan #erde#at dengan

$ara ang #aik dan #enar.


20/33

&asan Langgulung) Asas-Asas Pendidikan Islam(Jakarta: Al &usna ikra, 2000),

EH EE HH EDH EDEEEEE EEEHEH E H DHE E

6!

konse% dan latar #elakang ang #er#eda sehingga dalam mengam#il

ke%utusan akan ada #e#era%a %ertim#angan ang #er#eda.6

O^OZx ~ PZ ~yP Qv ~\[ Q PTVU y PTVU bz{PT\[_c.

..mereka #ermusa+arah dalam urusan. Jika engkau telah#eraBam maka #erta+akalah ke%ada Allah. (@" Ali Imron: !1)

"elain #e#era%a %rinsi% diatas ada ang #er%enda%at #ah+a

%rinsi%*%rinsi hu#ungan masaarakat se#agai #erikut

) >#ekti' dan resmi semua in'ormasi ang disam%aikan ke%ada

masarakat harus meru%akan suara resmi dari instansi ang

#ersangkutan. >leh karena itu in'ormasi ang dikeluarkan tidak

#oleh #ertentangan dengan ke#iakan ang dialankan oleh

%im%inan. Ketelitian dan kontrol dari %im%inan dalam memegang

%eranan sangat %enting guna menghindari in'ormasi ang tidak

te%at.

2) >rientasi terti# dan #erdisi%lin humas hana #er'ungsi #ilamana

lem#aga #eralan se$ara lan$ara dan e'ekti' serta memiliki

hu#ungan kera kedalam dan keluar.

6) In'ormasi harus #ersi'at mendorong tim#ulna keinginan untuk#er%artisi%asi.

?) Kontinuitas in'ormasi humas harus selalu mem#erikan in'ormasi

se$ara kontinu sesuai ke#utuhan. 8ntuk itu in'ormasi lesan dan

tertulis da%at dilakukan se$ara #erkala agar in'ormasi ang

diterima lengka% dan meneluruh.

!) Mem%erhatikan o%ini masarakat res%on ang tim#ul dikalangan

masarakat se#agifeedbackdari in'ormasi ang disam%aikan harus

menda%at %erhatian se%enuhna. -es%on masarakat da%at

6

hlm.2!?.


21/33

&adari /a+a+i,Administrasi Pendidikan, (Jakarta: Gunung Agung), hlm 3!.

=risno u+ono dan ius A#dullah,Kamus 4en'kap ,ahasa Indonesia)("ura#aa:

.a+it M.usu%,(p-cit.hlm.3?.

Anita . ool'alk,5ducational Psycholo'y, (8nited "tate o' Ameri$a: A "imon and

6N

#er#entuk saran, %enda%at, kritik, keluhan, %ernataan dan

se#againa.62

F. Strategi Humas di Lembaga Pendidikan Islam

. engertian strategi humas di Lem#aga endidikan Islam

"trategi dalam kamus #ahasa Indonesia memiliki arti ilmu siasat

%erang, akal (ti%u muslihat) untuk men$a%ai tuuan.66"trategi #isa

diartikan se#agai ren$ana meneluruh dalam men$a%ai target meski%un

tidak ada aminan akan ke#erhasilana. "trategi #anak dikaitkan dengan

istilah taktik, teknik, dan metode, ketiga istilah ini se#enarna hana

masih dalam lingkungan strategi, hana mem%unai gara%an ang le#ih%raktis, sem%it dan rin$i. Misalna komunikasi di#agi menadi oral dan

isual, maka komunikasi oral menadi %ermasalahan teknik dan taktik.

"trategi %ada hakikatna adalah %eren$anaan (plannin') dan manaemen

(mana'ement2untuk men$a%ai suatu tuuan, teta%i untuk men$a%ai suatu

tuuan terse#ut strategi tidak #er'ungsi se#agai %eta alan ang hana

menunukan arah saa, melainkan harus mam%u menunukan #agaimana

taktik o%erasionalna.6?

"trategi adalah ide untuk menda%atkan se#uah tuuan atau

%eren$anaan se$ara umum dalam %endekatan se#uah masalah.Strate'ies

are ideas for accomplishin' a 'oals or 'eneral plans for approachin'

problems.6!

Menurut Ahmad ". Adnan utra dalam -osad -uslan, #atasan

%engertian tentang strategi humas (public relation) adalah alternati'

o%timal ang di%ilih untuk ditem%uh guna men$a%ai tuuan humas dalam

62

66

Arloka, 11?), hlm.61!.6?

6!

"$huster 7om%an, 11!) hlm.23.


22/33

-osad -uslan,&ana*emenu#li$Relation dan &edia Komunikasi, (Jakarta: -aa

Agus Maulana,&ana*emen Strate'ik, (Jakarta: 9inaru%a Aksara, 113), ilid I, hlm.20i#id., hlmIbid., hlm.N*3

63

kerangka suatu ren$ana humas.6NAtau ren$ana dengan skala #esar dan

#erorientasi ke masa de%an untuk #erinteraksi dengan lingkungan

%ersaingan guna men$a%ai sasaran.63


23/33

6

dan sika% tindak dari kedua #elah %ihak akni lem#aga %endidikan dan

%ara guru, sis+a dan kara+an untuk mengadakan %erundingan se$ara

%ersuasi', akomodati' dan normati' dengan menghidarkan hal*hal ang#ersi'at kotro'ersial dan emosional.

2. "trategi o%erasional humas di lem#aga %endidikan Islam.

a. "trategi o%erasional

Melalui %elaksanaan %rogram humas ang dilakukan dengan

%endekatan kemasarakatan (social approach), melalui mekanisme

sosial kultural dan nilai*nilai ang #erlaku di masarakat, ang elas

%ihak humas harus mutlak #ersika% atau #erkemam%uan untuk

mendengar (listenin'), dan #ukan hana sekedar mendengar (hearin')

mengenai as%irasi ang ada di dalam masarakat, #aik menngenai

etika moral mau%un nilai*nilai ang #erkem#ang dimasarakat.

#. endekatanpersuasi+edanedukatif

Fungsi humas adalah men$i%takan komunikasi dua arah tim#al

#alik dengan mene#arkan in'ormasi dari organisasi ke%ada

masarakat, #aik #ersi'at mendidik dan mem#erikan %enerangan

mau%un dengan melakukan %endekatan %ersuasi' agar ter$i%ta saling

%engertian, menghargai %emahaman, toleransi dan se#againa.

$. endekatan tanggung a+a# humas

Menum#uhkan sika% dan tuuan sasaran ang hendak di$a%ai

terse#ut #ukan mem%eroleh keuntungan se%ihak dari %ihak %u#lik

sasarana (masarakat), teta%i mem%eroleh keuntungan #ersama.

d. endekatan kerasama

9eru%aa mem#ina hu#ungan ang harmonis antara lem#aga

dengan #er#agai kalangan untuk meningkatkan kerasama. &umas

#ertugas memasarakatkan misi instansi atau lem#aga ang

di+akilina agar da%at diterima dan akhirna menda%at dukungan

masarakat (o#ek).


24/33

I#id., hlm.1*2

61

masarakatna demi mem%eroleh o%ini masarakat dan %eru#ahan

sika% ang %ositi' #agi kedua #elah %ihak.

e. endekatan Koordinati' dan Integrati'

8ntuk mem%erluas %eranan humas di masarakat, maka 'ungsi

humas dalam arti sem%it adalah hana me+akili lem#aga atau

organisasina, teta%i %eranan le#ih luas adalah #er%artisi%asi dalam

menunang hu#ungan ang sesuai dengan $ita*$ita ideal se#uah

instansi.

9erkaitan dengan %enelasan langkah %okok*%okok dari

#er#agai as%ek %endekatan diatas maka da%at ditarik seuatu %engertianang men$aku% %eranan humas di #er#agai kegiatan la%angan, aitu

a. Mengin'ormasikan (to inform)

#. Menerangkan (to explain)

$. Menarankan (to su''est)

d. Mem#uuk (to persuade)

e. Mengundang (to in+ite)

'. Meakinkan (to con+ice)?0

"trategi ang lain mene#utkan

a. 0menam%aikan 'akta dan o%ini, #aik ang #redar di dalam

mau%un di luar lem#aga %endidikan, #ahan*#ahan terse#ut

di%eroleh dari %eneleitian, %enelusuran serta melakukan +a+an$ara

dari %ihak terkait ang diangga% %enting dan #erke%entingan.

#. Melakukan analisis ">=(stren'th6kekuatan)

0eaknesses6kelemahan) opportunities6%eluang) dan

treats6an$aman). Meski tidak %erlu menganalisis hal*hal ang

#erada di luar angkauana, %aling tidak melakukan analina ang

#er#o#ot dengan analisis ">= ang dimilikina. Misalna

?0


25/33

"oleh soemirat dan l#inaro Ardianto,Dasar-Dasar Public Relations)(9andung:

M.


26/33

Fatah "ukur,Teknolo'i Pendidikan, ("emarang: -a"AIL, 200!), hlm.1.

?

. "trategi sekolah dalam menalin hu#ungan antar +arga sendiri (Internal

public2

a. Kegiatan ekstra kurikuler

Kegiatan ini #ertuuan untuk menda%atkan o%ini masarakat

(public opini2dengan melihat #e#era%a %rogram sekolah ang

mendukung kegiatan sis+a, #aik %rogram ang menunang %elaaran

sekolah, uga %rogram ang #erkonsentrasi untuk ketram%ilan sis+a.

Misalna %ramuka, M- dan se#againa.

#. Kara isata

Anak di#a+a ke suatu tem%at atau daerah untuk mem%elaari

atau menelidiki sesuatu tergantung materi %enelitian. Misalna di

%erke#unan, %a#rik, %erusahaan, ke#un #inatang dan lain se#againa.

$. Kam%ing sekolah

Anak*anak di#a+a langsung ke %erkemahan untuk #isa

mengenal langsung dengan keindahan alam dengan tidak

meninggalkan %esan dan nilai*nilai keindahan

d. Kera atau %raktik la%angan

Kera la%angan atau kera %engalaman ini memungkinkan sis+a

mem%eroleh %engalaman %raktis se#agai %ersia%an hidu% di dalam

masarakat kelak. Kera %engalaman dimaksudkna untuk mem#erikan

kesem%atan ke%ada sis+a melakukan akti'itas dalam kondisi a$tual,

atau dengan kata lain kera atau %raktek la%angan ang dilakukan

sis+a untuk mem%eroleh ketram%ilan dan ke$aka%an khusus.?!

e. Melalui %enelasan ang di#erikan oleh %ersonil sekolah

Ke%ala hendakna #erusaha agar semua sta', guru dan

kara+an sekolah mem%unai %engertian ang sama tentang segala

ke#iakan ang di tem%uh sekolah, sehingga in'ormasi ang di

?!


27/33

=im


28/33

=im


29/33

Ibid. hlm.263*2?0

??

Kunungan ini meru%akan teknik ang sangat e'ekti' dalam

mengadakan hu#ungan anatara sekolah dengan orang tua sis+a, agar

da%at mengetahui latar #elakang hidu% sis+a. 9anak masalah*masalah ang da%at di %e$ahkan dengan teknik ini, misal ketidak

hadiran sis+a, %ekeraan rumah, masalah kurang %engertiana orang

tua tentang sekolah dan se#againa. "ehingga orang tua mem%eroleh

in'ormasi ang elas dan #enar tentang sekolah terse#ut. "elain

kunungan kerumah*rumah orang tua, teta%i uga ke lem#aga*lem#aga

di dalam masarakat ang menaruhminat terhada% %endidikan.

g) Melalui -adio dan =C

Karena sekarang erana teknologi, maka radio dan =C

diangga% re%resentati'e untuk mem%erkenalkan segala sesuatu ang

#erhu#ungan dengan sekolah. A$ara di radio mau%un =C #isa

menam%ilkan kreati'itas sis+a, se%erti %rogram +a+an$ara, #and, olah

raga, kara+itan, drama dan se#againa. ang elas %rogram ang di

#uat untuk mengisi a$ara terse#ut harus sesuai dengan selera

masarakat ta%a meninggalkan isi, misi dan tuuan sekolah,

h) >rganisasi erkum%ulan Alumni "ekolah

>rganisasi ini adalah alat ang sangat #aik untuk diman'aatkan

dalam memelihara serta meningkatkan hu#ungan antara sekolah dan

masarakat. Karena #agaimana%un sekolah diangga% #aik atau #uruk,

#erkualitas atau tidak se#agian #esar di lihat oleh masarakatna

melalui lulusan (out put) ang di hasilkan oleh sekolah.?1

i) roek %elaanan terhada% masarakat

Ser+ice pro*ect#ererti mem#erikan %elaanan atau %enga#dian

ke%ada masarakat melalui #er#agai kegiatan sekolah. Masarakat

da%at merasakan man'aat, keuntungan tertentu, masarakat #ukan

?1


30/33

Fatah "ukur,opcithlm.3ahara Idris,Dasar-dasar KependidikanI, (adang: Angkasa -aa, 112), hlm 11*0.9am#ang,(pcit

?!

hana mem%er#aiki dan mem#antu %rogram sekolah teta%i di%er#aiki

dan di#antu oleh sekolah.!0

2. &u#ungan masarakat sekolah dengan %ihak luar sekolah

a2 1ase 1onference

case$on'eren$e adalah ra%at tentang suatu kasus, #iasana di

ginakan dalam #im#ingan dan %enuluhan orang tua, 9 dan guru.

#),adanem#antu "ekolah

Mem#antu mem#antu memelihara sekolah su%aa sekolah itu

hidu% su#ur dan le#ih sanggu% memenuhi tugasna se#agai tem%at

mem#entuk manusia ang #ersusila, ang $aka%. Misalna >MG

(erkum%ulan >rang =ua Murid dan Guru).!

$) La%oran =ahunan

La%oran tahunan ini disusun oleh ke%ala sekolah, dan la%oran

ini di#erikan ke%ada a%arat ang le#ih atas misalna su# raon ma;ri',

%emerintah. La%oran ini #erisi masalah*masalah kegiatan ang

dilakukan sekolah termasuk kurikulum, %ersonalia, anggaran #iaa dan

se#agina. Ini se#agai %em#inaan hu#ungan ang harmonis serta

se#agai usaha menanamkan ke%er$aan maarakat luar terhada%

lem#aga %endidikan.!2

Ada uga #e#era%a %enda%at lain tentang #entuk humas

. roek "ekolah

>rang tua ikut #er%eran dalam %em#angunan di lem#aga

%endidikan, ketika ada sesuatu #isa le#ih $e%at dikomunikasikan.


31/33

ugenia &. 9erger, h.d.,,eyond The 1lassroom, (London: Mos# 7om%an, 16),

?N

ang le#ih 4sekolah adalah #agian dari kehidu%an so$ial

masarakat5.

2. Kotak saran


32/33

ahdosumido,Kepemimpinan Kepala Sekolah, (Jakarta: -AaGra'indo ersada,

"antoso "astrooetro,Partisipasi) Komunikasi) Persuasi dan Disiplin dalam

=im engem#angan MK


33/33

A#u Ahmadi,Sosiolo'i Pendidikan, (Jakarta: -ineka 7i%ta, 11), hlm.6?.

?

dilihat ika antara masarakat dan sekolah menadi kesatuan ang

saling mem#eri masukan dan saling mem%engaruhi, diantarana selalu

#erkoordinasi dalam setia% %ermasalahan, segala ke#iakan angdiam#il sekolah #ermuara %ada ke%entingan sekolah dan masarakat.!3

Documents

Humas Dalam Perspektif Islam