FILIPENSES 2.5-12

HUMILLACIÓN Y EXALTACIÓN DE

CRISTO

El mensaje de hoy tiene que ver con la persona de Jesús el Cristo.

Jesús es la persona central de la Biblia. El mensaje tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento gira y se centra en la persona

de Jesús el Mesías (Cristo, Ungido, enviado del Padre).

Esta es la razón principal por la cual el adversario (Stns) ha tratado de desfigurar

su persona a través de creencias falsas que sostienen algunos grupos religiosos

acerca de Jesús…

INTRODUCCIÓN

El tema del texto que acabamos de leer nos enseña acerca de la

encarnación (hacerse hombre) de Jesucristo.

La encarnación es el milagro central del cristianismo, el hecho más grande y maravilloso de lo que Dios hizo. Es el alma de la fe cristiana, la verdad más

profunda de la fe cristiana; el hecho de que Dios se hizo carne y habitó entre

nosotros. La afirmación más impresionante de la fe cristiana es de que Jesús de Nazaret es Dios hecho

hombre.Aquellos que quieren destruir el

cristianismo atacan fuertemente el punto acerca de la Deidad de

Jesucristo.

Toda tergiversación de la persona de Jesús da como resultado dificultades en otros puntos del evangelio. Por el

contrario, cuando este punto se entiende y se adopta como una

realidad y declaración bíblica, las otras dificultades se desvanecen

1. La encarnación comienza con la humillación de Jesucristo.

Pablo comienza a hablar de Jesucristo acerca de su identidad. Quién es Él, de

dónde desciende y de dónde condesciende.“Siendo en forma de Dios”. La

expresión siendo es una palabra que enfatiza la esencia, naturaleza o condición

de una persona. Describe lo que un individuo es en su esencia, aquello que no puede ser cambiado o alterado a pesar de

circunstancias externas.

DESARROLLO

Jesús existía inalterablemente y continuamente en forma de Dios.

“forma” (gr. morfe). Tiene que ver o significa la esencia natural de algo o alguien. Jesús en su esencia es Dios.En nuestra esencia (gr. morfe) somos

seres humanos, pero tenemos diferentes esquemas (forma exterior).Pablo está diciendo que Jesús en su forma esencial siempre ha existido

como Dios (“siendo en forma de Dios).

Negar la deidad de Cristo es negar la fe cristiana.

Jn. 1.1-4, 14.Jn.8.58

57 Entonces le dijeron los judíos: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham?

58 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy.La fe cristiana comienza con el

reconocimiento de que Jesucristo existió en la forma de Dios en la esencia misma del Dios

eterno.• Jesús no consideró el ser igual a Dios. V.6

La palabra igual (gr. isos). Igual en cantidad, tamaño, número y

medida. En otras palabras, ser idéntico.Jn.5.18

18 Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no

sólo quebrantaba el día de reposo,[d] sino que también

decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios.

“se despojó” v,7. gr. kenosis. Jesús no se despojó de su Deidad. No hubo una reducción de sus atributos divinos.

Jesús se despojó de su gloria celestial (Cf. Jn.17.5).

5 Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve

contigo antes que el mundo fuese.Jesús dejó a un lado la adoración de los

ángeles por rechazo, maltrato y la muerte por parte de los hombres.

Jesucristo se despojó a sí mismo del ejercicio de su propia voluntad para

ser un siervo obediente. (Cf. Jn.5.30).30 No puedo yo hacer nada por mí

mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que

me envió, la del Padre.Jesús se despojó a sí mismo al

limitarse en el uso de sus atributos. No los perdió sino que los usó

intermitentemente (Cf. Mt.24.36)

36 Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino

sólo mi Padre.Jn. 2.24, 25

24 Pero Jesús mismo no se fiaba de ellos, porque conocía a todos,

25 y no tenía necesidad de que nadie le diese testimonio del hombre, pues él sabía lo que había en el hombre.

Sólo Dios puede saber y conocer el corazón del hombre.

Jn.4.16-18. Jesús y la mujer samaritana

16 Jesús le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven acá.

17 Respondió la mujer y dijo: No tengo marido. Jesús le dijo: Bien has dicho: No

tengo marido;18 porque cinco maridos has tenido, y el

que ahora tienes no es tu marido; esto has dicho con verdad.

Jesús se despojó a sí mismo cuando abandonó sus riquezas (Cf. 2 Co..8.9)

9 Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a

vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis

enriquecidos.Jesús se despojó a sí mismo de una relación

favorable con Dios Padre ( 2 Co.5.21)21 Al que no conoció pecado, por nosotros

lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.

Mt. 27.46

46 Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama

sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?

Jesús se despojó de su relación estrecha con su padre cuando cargó sobre sí nuestros pecados

en la cruz.A pesar de todo esto que hemos mencionado de lo cual se despojó Jesús, Él nunca dejó de ser

Dios.Mientras Él se despojó de algunas cosas, tomó

otras cosas.

Tomó la forma de siervo. Forma (gr. morfe). Jesús tomó la forma de un

siervo.Se hizo semejante a los hombres. Semejante (gr. homoiomate). Él se

volvió verdaderamente humano. No dejó de ser Dios pero a su divinidad le

agregó humanidad. Jesús es el Dios hombre, pero jamás

pecó. (Hb.4.15).15 Porque no tenemos un sumo

sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras

debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra

semejanza, pero sin pecado.

“Estando en la condición de hombre” v. 8. LBLA dice que estando en la forma (gr. squema) de hombre. Apariencia

externa era un ser común y corriente. No notaron nada más acerca de Él a

pesar de hacer tantos milagros.No sólo lo trataron como a un hombre

sino como a un criminal, siendo el Creador del universo.

“ Se humilló así mismo”. Su humillación lo llevó a la muerte de cruz

Gá. 3.13

 Gálatas 3:13: Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito

todo el que es colgado en un MADERO),• El Dios hecho carne estuvo colgado en

una cruz por ti y por mi. • El propósito de la encarnación es para

salvación. Belén no es el enfoque de la revelación divina sino el monte

Calvario. Belén toma significado cuando se tiene en cuenta el

significado de la cruz.

La razón por la cual el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros fue para

morir en la cruz por los pecadores.Jesús dijo que Él vino a buscar y a

salvar lo que se había perdido.El plan de la encarnación de Jesús no lo podemos entender, pero no todo lo

podemos entender, solo cree.Flp.2.9-12…

CONCLUSIÓN