I. Despre Inconstient si transa.docx

8/17/2019 I. Despre Inconstient si transa.docx

http://slidepdf.com/reader/full/i-despre-inconstient-si-transadocx 1/4

I. Despre Incon tient i Transăș ș

Incon tientul are capacitatea de a ne oferi o bogă ie de resurse interne. Aceste resurse interne sunt menitș ț

să faciliteze călătoria integrativă de vindecare prin care ne re-întregim cu copilul interior rănit din trecut i ne reș

creăm propriul sine în prezent. Pornind în această călătorie activăm poten ialul experimentării interne continue țsinelui, lucru ce ne dă putere i satisfac ie. Fiecare dintre noi are dreptul la această experimentare i totuș ț ș ș

descoperim adesea că suntem devia i de la drumul nostru de rănile care ne-au fost provocate încă de la începutuț

vie ii.ț

Procesul de re-întregire cu copilul interior i de re-creare a sinelui are la bază credin a solidă că noi oamenș ț

suntem surprinzător de rezilien i: semin ele poten ialului nostru de a fi întregi, creativi i confortabili cu noț ț ț ș

în ine sunt mereu prezente. ot ceea ce este nevoie pentru ca aceste semin e să încol ească este un mediu interș ț ț

sus inător.ț

Promisiunea sc!imbării poate fi, de asemenea, descoperită în provocarea care ne iese în cale în fiecare zi, dacalegem să o înt"mpinăm. #xperien ele vie ii ne invită în mod constant să permitem asimilarea de noi informa ii ț ț ț

să creăm concepte noi despre noi în ine i despre lume, să încercăm reac ii noi i să riscăm comportamente noș ș ț ș

$e asemenea, ni se oferă ocazia de a renun a la credin e care au fost at"t de familiare, odată ce acestea i-aț ț ș

îndeplinit de%a rolul.

Am speran a că vei acorda permisiune ideilor tale să evolueze, c!iar dacă ele evoluează în direc ii la care nu te-aț ț

fi a teptat. oate acestea fac parte din procesul prin care te re-creezi pe tine însă i într-o manieră mai bună i maș ț ș

plină de semnifica ie.ț

&ici unul dintre noi nu este doar o persoană rănită. Incon tientul fiecăruia dintre noi con ine impulsul înnăscuș ț

de a fi bine i sănăto i. Acest impuls este transformat în participare activă atunci c"nd este creat un cadru în carș șsuntem dispu i să ne ascultăm pe noi în ine într-o manieră nouă i să descoperim păr i din noi în ine care nici nș ș ș ț ș

g"ndeam că ne sunt accesibile acum.

'imte-te liberă să pui deoparte orice dubii sau neîncredere pe care este posibil să le experimentezi pe măsură cfacem această călătorie împreună. (n cele din urmă, doar ceea ce este folositor pentru tine va avea semnifica ieț

)estul poate deveni ceva curios, la care te-ai g"ndit odată i pe care l-ai depozitat apoi în acel spa iu al uitărș ț

care este suficient de mare înc"t să păstreze toate cr"mpeiele de informa ii aparent neînsemnate, dar care poț

deveni utile într-o bună zi.

Ce este incon tientul? ș

Incon tientul poate fi definit ca fiind suma totală a con tientului uman i care operează în afarș ș ș

con tientizării concrete de zi cu zi. Incon tientul oferă informa ii viabile care adesea a%ung în con tient priș ș ț ș

insig!t-uri nea teptate, prin vise, prin momente de recunoa tere instantanee. (n cele din urmă, avem nevoie dș ș

1



mintea con tientă * partea ra ională * pentru a traduce incon tientul i pentru a-i da un sens care să ne fie dș ț ș ș

folos.

Incon tientul include tot ce am învă at vreodată i apoi am uitat, tot ceea ce este depozitat pentru a fi folosit îș ț ș

viitor. Cuprinde conflicte nerezolvate i dorin e neîmplinite.ș ț Atinge tăr"murile con tiin ei care sunt numitș ț

+transpersonal+ i +paranormal+.ș Este sursa acelor zv"cniri creative i a inspira iilor care devin +experien e dș ț ț

v"rf+ i care sunt semin ele unei noi stări de con tiin ă.ș ț ș ț Este locul în care se află at"t lucrurile pozitive c"t i celș

negative. Mai mult decât orice, incon tientul este ș aliatul i protectorul nostru, întotdeauna urmărind ceea ce estș

mai bine pentru noi.

A adar, atunci c"nd spunem +incon tient+ ne referim la suma totală a tuturor nivelelor con tientului nostru * fiș ș ș

că suntem sau nu con tien i de ele. Aceste nivele există i operează, c!iar dacă noi nu suntem acorda i la ele.ș ț ș ț

intea con tientă este mi%locul prin care resursele din incon tient pot fi aduse în con tient. $ar, o asemeneș ș ș

con tientizare nu %oacă întotdeauna un rol esen ial. &u am învă at să mergem pentru că am în eles în moș ț ț ț

con tient cum să o facem. Am învă at să mergem pentru că am urmat impulsurile incon tiente ale corpuluș ț ș

nostru.

A adar, incon tientul poate face unele lucruri mai bine dec"t mintea noastră con tientă. Atunci c"nd am învă aș ș ș ț

să citim, am folosit mintea con tientă pentru a transmite informa ii incon tientului. (n incon tientul nostru, acelș ț ș ș

trei linii care semănau cu un cort au devenit deodată litera A. Incon tientul nostru a în eles, dintr-o dată, că celș ț

două bucle i o linie erau litera , iar %umătatea de cerc era litera .ș

Putem avea încredere în abilitatea noastră de a învă a incon tient i de a descoperi acele momente în care estț ș ș

mai bine să lăsăm incon tientul să lucreze i să inem mintea con tientă la distan ă. Acest fel de învă are este dș ș ț ș ț ț

fapt a doua natură i tim mai mult despre ea dec"t ne dăm seama.ș ș

Natura atemporală a incon tientului ș

/na dintre cele mai importante caracteristici ale incon tientului este natura sa atemporală. (n incon tienș ș

totul se înt"mplă acum. &u există +atunci+ sau +c"nd+. (n con tientizarea noastră zilnică avem tendin a de ș ț

g"ndi în termeni de +ieri+, +azi+, +m"ine+. (n acest fel atribuim un sens ra ional lumii noastre, organiz"nț

progresia naturală a zilelor în săptăm"ni, a săptăm"nilor în luni, etc.

(n incon tient lucrurile stau altfel. $e exemplu, g"nde te-te la ceva foarte supărător ce i s-a înt"mplat cu c"tevș ș ț

săptăm"ni în urmă, sau cu mult timp în urmă. Poate că atunci te-ai sim it furioasă sau rănită. $acă te g"nde ti lț ș

acel eveniment supărător i te la i purtată în amintire, ai toate ansele să te întorci acolo, sim indu-te ca i cumș ș ș ț ș a fi acolo, c!iar acum. Poate că vei sim i furia, durerea sau umilin a tot at"t de puternic cum le-ai sim it atunci. $ț ț ț

fiecare dată c"nd ne lăsăm purta i de amintiri intrăm în incon tientul atemporal i amintirea devine o experienț ș ș ț

actuală.

$acă începem să visăm cu oc!ii desc!i i la un eveniment viitor, imagin"ndu-ne cu adevărat că suntem acolo ș ș

că facem ceva ce ne provoacă fie entuziasm, fie frică, sunt mari anse să începem să ne sim im ca i cum am fș ț ș

2



efectiv acolo, c!iar acum. Amintirile nu sunt singura cale de pătrunde în incon tientul atemporal. i anticipareș Ș

viitorului ne poate duce acolo.

Intrarea în +eternul acum+ oferă un cadru pentru deplasarea în timp în orice direc ie i pentru a interac iona cț ș ț

păr i ale sinelui care există în trecut, în prezent i în viitor.ț ș

&atura atemporală a incon tientului este esen ială în abordarea copilului nostru rănit. $eoarece incon tientul estș ț ș

atemporal, din punct de vedere psi!ologic, copilul care am fost există efectiv în prezent.

'ă ne g"ndim pentru moment la ocazii în care am interac ionat cu eful nostru, sau cu un coleg, i ne-am simț ș ș ț

deodată intimida i, temători, furio i, sau pur i simplu fără control. (n acele ocazii ne-am experimentat pe noț ș ș

în ine ca fiind copilul nostru interior, ne-am anga%at în situa ia curentă ca i cum am fi fost un copil mai degrabș ț ș

dec"t un adult.

Poate ne amintim un moment în care interac ionam cu o persoană iubită i ne-am sim it deodată neputincio i saț ș ț ș

cople i i de vreo emo ie pe care se părea că nu o putem controla. $in nou, copilul interior reac iona probabș ț ț ț

conform vreunui tipar vec!i pe care l-am învă at în familie, ca i cum timpul ar fi stat pe loc, ca i cum prezentuț ș ș

adultului ar fi fost prezentul copilului.(n oricare dintre aceste cazuri, incon tientul atemporal manifestă reac ii învă ate timpuriu în via ă, ca i cumș ț ț ț ș

timpul ar fi încă +atunci+, în loc de +acum+. (n timp ce acest lucru poate fi problematic uneori, deoarece vec!iltipare stau în calea rela iilor curente, există de asemenea i tipare i păr i ale sinelui în incon tient care sț ș ș ț ș

manifestă în moduri pozitive i care ne dau putere.ș

$e exemplu, ne putem g"ndi la un talent, o abilitate pe care am descoperit-o i cu care ne sim im foartș ț

confortabili, sau la un moment în care am experimentat ceva despre care am sim it că este exact a a cum trebuiț ș

să fie. Acestea sunt exemple de resurse care s-au dezvoltat în incon tient i sunt la dispozi ia noastră în oricș ș ț

moment.

Incon tientul atemporal este +cufărul cu comori+ al resurselor i cuno tin elor care pot fi accesate con tient.ș ș ș ț ș

Ce este transa?

Atunci c"nd î i îndrep i aten ia de la lumea exterioară către propria con tientizare internă, intri într-o starț ț ț ș

de transă. $e fapt, una din defini iile transei esteț ”concentrarea aten iei” ț .

!iar dacă nu am trecut niciodată printr-un exerci iu de !ipnoză, avem totu i mai multă experien ă legată dț ș ț

transă dec"t ne dăm seama.

u to ii experimentăm de-a lungul unei zile ceea ce se c!eamă +stare naturală de transă+. Atunci c"nd visezi cț

oc!ii desc!i i, cu privirea pierdută în spa iu, te afli într-o stare naturală de transă.ș ț

Atunci c"nd e ti purtată de valul unei emo ii puternice, sau c"nd ascul i absorbită o melodie frumoasă i uiș ț ț ș

pentru moment unde te afli, e ti într-o stare naturală de transă.ș

3



#ste posibil să descoperi că transa î i este at"t de familiară înc"t nu vei sesiza nici o diferen ă între ea ț ț ș

experien e de medita ie sau de vizualizare pe care se poate să le fi avut de multe ori.ț ț

Păr i ale sinelui ț

/na din cele mai importante păr i ale procesului terapeutic este angrenarea, integrarea multitudinii dț păr i care alcătuiesc ansamblul vie ii noastre psi!ologice. ele mai bune resurse ale noastre sunt aceste păr i careț ț ț

puse laolaltă, formează fiin a sofisticată i complexă psi!ologic care suntem.ț ș

A învă a să comunicăm i să cooperăm cu aceste păr i din noi în ine ne descătu ează un poten ial la care se poatț ș ț ș ș ț

să nu fi avut acces pentru cea mai mare parte a vie ii noastre de p"nă acum.ț

#xistă o poveste minunată despre un de ert din alifornia. "nd vizitezi acest de ert în cea mai mare parte ș ș

anului nu vezi dec"t un peisa% dezolant, caracterizat de păm"nt gola i uscat. &u arată ca un loc unde ar puteș ș

cre te ceva. "t vezi cu oc!ii, culorile predominante sunt maro, be% i gri. Po i vedea pe ici pe acolo un soi dș ș ț

vegeta ie de culoare gri sau maro, dar per ansamblu pare a fi un mediu mai degrabă neospitalier.ț

$ar, primăvara ploaia se abate asupra de ertului aduc"nd o cantitate abundentă de apă. (n acest nou mediu bogaș

în umezeală se înt"mplă ceva miraculos. Aproape peste noapte, acel peisa% de ertic arid i prăfuit se transformș ș

în c"mpuri întregi acoperite cu flori sălbatice de o multitudine de culori.

esa%ul transmis de acele flori din de ert este un mesa% al speran ei. Indiferent de c"t de ostil ar părea să fiș ț

mediul, semin ele poten ialului nostru se află aproape de suprafa ă, a tept"nd doar timpul i condi iile potrivitț ț ț ș ș ț

care să le permită să răsară i să înflorească.ș

Pentru copilul rănit din fiecare dintre noi acest mesa% devine o promisiune: niciodată nu este totul pierdu

i întotdeauna există speran a căș ț putem deveni ceea ce am avut dintotdeauna poten ialul să fim.ț

Prin natura noastră suntem fiin e reziliente. Am supravie uit oricăror circumstan e pe care copilăria noastră ni leț ț ț

a adus în cale i acum ne putem dezvolta în moduri care nu au fost posibile în acel vec!i context. $acă încă maș

purtăm înlăuntrul nostru acel vec!i context - i cei mai mul i dintre noi îl poartă * putem crea un mediu interș ț

nou, care să promoveze i să spri%ine ceea ce este mai bun în noi.ș

Aceasta este baza propriului proces de re-asumare i de re-creare a sinelui.ș Este posibil să dezvoltăm o rela ie cț

toate păr ile propriului sine, o rela ie generatoare de putere. Putem să ne împrietenim cu noi în ine într-o manierț ț ș

sănătoasă, acord"ndu-ne permisiunea de a avea cea mai bună via ă posibilă. )ela ia cu păr ile din noi în inț ț ț ș

poate deveni una de cooperare, validare i re-afirmare a sinelui, ceea ce ne va da ansa de a ne sim i maș ș ț

confortabili cu cine suntem i de a fi mai disponibili pentru cei din %ur, într-o manieră pozitivă i plină dș ș

semnifica ie.ț

0asă incon tientul tău să înve e ceea ce este important pentru tine i mintea con tientă să descopere, priș ț ș ș

propriile metode, ce ai nevoie să tii pentru a te re-crea pe tine însă i în cea mai puternică i mai pozitivă manierș ț ș

posibilă.

4

Documents

I. Despre Inconstient si transa.docx