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_ \ ""1111 , pr(')('u r;llll ･ｬｬＨＧｾ＠ pn l11 ('iro, qUI' ludo,eol-lo('.ln do ('11l pl ano ,,(>(' UIHI,II'IO ＬＬｾｓ ＨＬ ｉＨＧ ｮｃｬ｡ｓ＠ PO" ltl­\ a", IIH'ut lr 110 ('" pinto do iov(, 1l1 ('::;lud a l1 te , a :,u lwi'slí(illl , a crt'l1 ,a ｮ Ｌｾｳ＠ ('(\ll"a", Ｂｯ ｬ ｬ ｲ Ｂ ｮ ｡ ｴｵｲ ＬＬＨＧ ｾ＠

(' 1'011"\' IUl'nt. ' Ｂｬ ＢＢｰＨ ﾷ ｮ ｾ｡ ｯ＠ dils 1(').. d" ｬＱ＼ｴｴｵ ｮｾＢ ｡Ｌ＠toda,. ｡ ｾ＠ Vt'I.I' " CllH' (',lI's, U'nha'l) n\<'I1II" ",ta(o(' " co ntradi ctorias as la"ul .. s da - (','lt'l /' Bllrlia-,

. ' ('nhu11l e "plnto fulto 1!-!l1ora, <lU ao contra­no do propa lado Iwlo- J""'Ullil", ('11'0 ｮＬｉＭｉｬｏｾ ［ Ｇ＠ IlI'­(OrJ ;J , iI H,lrliil nada l11 a lS "1'1' dI' qu Ulllil ('011 1'1'-ｾ Ｇ ［ｬｏ＠ (h' (',.rrlplo>.; ('s""lIci"lnwnl(' ｲｯｧｰｮＨＧＨＩｾ＠

('m "u" ongt'lll, prof1l I ",l'UiI 11 H' 11 te' I' I U111 ll1é ro <Il'a"'lI li11prt'''so" e r('llllldo" I'm UI11 ir volull1e',

hto no, pro\',1 a rI('''rrl\J( .... ｾｯ＠ ri"" ,unl,l'; "u-P('I'"tlçi,e'i ti" anllgil l',dP,tll1<1, oi h Illdas il1-di;.l1as e prr-as. rt'lllllada s ＢｵＬｰｾＧｉＡ｡ｳ＠ histo-ria, as pO('SIiI" em t'stylo gros-('Ir'l. I pr!'-domina o müo gosto t' a "('n-u"l,, IlUllla' nll'l1l\' ofielllal,

E,te::; e 'Crlptos em ,ua e,;s::n -ia li

•

I, r' IVO. a I ｉＮｬｾＬ＠ ,;;n {!nffir rI> tUP tudo, 1'1('\1-tltl .. I 111 rl'l( ratlas I" ' f I (I( , n em hun, 10 .I, -ｴｬｲＩｉｉＨＧｦｬｾ＠ "outfíl .... I' I'I("'J,I • I (1ft. I.to (-"'Il prp]lJI I,

d'(",l ,", 111 , pH' OS de ｾ＠ j , . u,h.rI, lI',., .!l·,

1'1, ('I nj,II,t,tlul" (, tiro( m'(,' (o'.lradq I II'Pl ,ro. \"1'1. tI:: r'lllur.1 mll'j' II tUdi. 'lIH' Ihl - 10 " f r

r (, , Ir, f> I ,Ir;, (' 1111'1 ,l j t'flor!',. ('U [) m!l • I d ., g 1.1, (j ,.II\." I cI () IJ"J \J l.l r IrI" I' ),1 \ I( i ｾ＠

1'1,1 \·".,t" rei I'rl ri" d oi! ( IlIlao(". to,l1' .1" li" t'm \ ('/ dI' IIU, , P rpU'lu ) li '001 It'd I{:t p l.i I ri) (. '" rr p ... g"lf.fo con t Irll (f' ileto:-- ＮＬｾ＠

\ ,1111 to. fi (' ... (."" n .. l)t til ｉｾｉＬﾷＨｉ＠ n1'O • t..

" \ ,ti,· t' li .... ; Ali' c"r' l' n·a o pu 'o IJ I 'rll'l'/lo jO\ en, i 1C;lUtt, • quI' f!fI1 rc-r, 'I fu"ulo «(t I ｴＧﾷｲＢｦＱｾＢｬｴｴ＠ \ PdtrlC4.

1 ｻｉＮｾ＠ h IIl, (ll'O li ItOf(° , II tn ｾ＠ I], er d (.-'1 J. ｾｦｪｏ＠ 111 I' rtr li".) lt Ｈｾ＠ C r'l o ·0 10",

('o: 1 Ｌｬｾ＠ VP ........ i ｾ＠ (Jnlr ｾＨＮＮｴＧＬ＠ II i ｾ＠ l l) ti' 1111 ..

."t, ... 11 Id'.!' '((,r I \U6 I" lu p. I r "I., IC'"

.\ '1\1 ,'I I" ｉＢＧｾ＠ Ii , IIIb ,1' t \ :iJ ({ P JIJ(·". C IUf () JlH,:n (' f (li IV) (}:"(!to p d \\.'f ti ｾ＠ nu­

n ",lI' .. I " f'lI"ln • I,r '11 lrio ' ｾｐＬＭ Ind.l lU, n.i, 1:1' H' ｈｩｴｬｬｩｾ＠ .t,) ＢＧｬｬ｢Ｍｬ｜Ｉｾ､ｬ＠ LlC'''> podt re:; (' ulJngtlt lJ t·'-' f"nt t('r( 1[(' .... . Jll:1. 1111 '\ {"In unlil ＨＧｯｮ｢ｲｾｾ｡＠ ... ·flt) r("­

II.'íll :I. TI p" IlIliI por t(,do ' o,; paIZ(" (,ue 1,r1' tcn­d.t111 gl,""r iUro" de ｣ｬ｜ＧｬｉｩｾＬｬ､ＨＬ＠ c q ue n't'II;1 re­CllnlH'cl'u" pnnclpal prnll.lg"dora tia pro"lllui (,';,0, "ll'm dI' um pl'n go "elennc a paz e ao ｰｲｮｾｈＧＡＢ＾ｳｯ＠ da ｮｾｉＨＺｩｩｯＮ＠

,- ,i') prf!cj"'<ln10S r!'1l10ntll r a lac los de hO!l ­(1'111 , I1l'm nlP"mo ;lOS Ll'mpos inqu ,"'lton al·", ( m que essa ｾ･ｩ ｬ ｡＠ negr<.l , praticava todos o · horro-11 '" que ,) ('"pl ri to ,IU ;ll"nCl a fi l'l lo ao ma l, c a ll n illle podr Im ag lll ar, con ... ignare mo,. tae los d,' hOjl" (l('('0 r;{1(\0., dt' nLl'o dos lim ites .lc"L:1 pro,pl'­ra e luturo"" parcI' lIa da P"tria lml r!!' lr!l. e l11 :IU(' por Inleli cidadr do 1'0\'0 f' de se u ｰｲｯｾｉ ｔ Ｂ Ｌ ＭＨＩＧ＠(' '''-'' m:lldlla s r ll<l a rmou a sua te nda nt'gra, 1111 -

("ando a p" .. ",os giga ntr.,cos a sua oor.. til' de"­tnl1c,io da «ociedadc per\"ersüo dos CO ... tU I111" ,

, \' lia P" U':I,., dia ... . n :lo mUito d istante I e" t:l ra-pltal, u:n (\'1'",. '.. roupela", quI' em "'(' U P' III. 'Ir"",I;)\'a () ｾｉ＠ i1h iill da ml ·eri". iml11undlce e fom." "ilclad" I' st:l I,ela provrroli" gt!IlCr(bH\" t! 1' dI) IH)\'O br:lsr!l'iro, "rrogou-se ｬｉｬｬｲｩ｢ ＺＬ ｬｩｩｊｾＬ［ Ｎ＠ eXCITPr CI'I1 ... Ur;l em uma E cola Publica lllanud<l 1'(' 10 Est,1I10, rrglda por prole ora nOr1lla ilSla, prt'­tl'ndelldo l'().tgd-" de mlnhtrar o en"IIlO d ,." ... ,\ -lah.1 r"ligl;lo chri lü-, rel ,mIJao" por todos (h (''''PJrltllS cultos,

:\;10 con'lgnando o Regulamrnto do rn'IIH) Illllllslrado pdu::; E taous, u de ca.echls!TIo reli-

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Acervo: Biblioteca Pública de Santa Catarina

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ｾｪｯｾｬｬＮ＠ ":,0 podia e a preceptora IInuirn imposi­( iiu Int mpe ti\'a. d'e ｾ･＠ roupe t:l, para quem Iwm ｬｬｬ ･ｾ ｮｬｕ＠ a condiçiio de mulhe r, Illlpunhil ｲ･ｾｰ ･ ｬｴｯ＠

t ' Cl'"'' de ra<:üo re le mbrando a mOfal lIuctu:t nte " pn l< • .1, r arbltrarlo cle sua eita: ob edecendo .! Ih (h((,lme de - eu Deu; :se\' e ro e cruel-, s up­pondo l .. sa nobre precepto ra. que Severillnente ('u' ｉｉｾ＠ I .. Regulamento do ･ｮｾｬｉＱｯ＠ Icigo inimigo (,e ﾷ ｾ ･＠ Deu ' ｲ ｡ｮ･ＬＩｲｯｾｯﾷ＠ que ordena e apprO\'il t J . a- ｰ･ｲ｜Ｇｴｾｲｾｨｬ｡｣ｬ･ＢＬ＠ lIl\adlll·lbe a ｲ･ｾｬｯ･ｮｴＺｬＺｉＬ＠

rou 'LI" le os mo 'CI" e 'colar 'S p rlencentes ao E"t. I ,I ･ｮ､ｯＭｯｾ＠ r 'colh r ao eu antro. pregan­dI) "J pUlpllO. a ｰＨＭｲＬ･ｾｵｬ＼ｩｯ＠ a \·ingan, .... o .rou­bo t' d CI" 10,1·11'. contra ""sa prec pIora enviada I" ,1<.1 ural,HIl' CtHblltllci ,n.ll. l),Ira ministrar o l ｮｾＱ＠ 10 .tl''; ) no" termo dds leis do Paiz,

1:. hom 111110 de Lo\'uia e irm;,o gemeo do cel r' (,l rde,,1 .\ntlJlwlli, que colll c ,, 'a o poder t ｾＧｊｬｲ＠ tu. I aCima do poder CiVII.!>1 borclllwndo (' .. i· <Ilj lelle, comparalldo a Egrf'j .. au Sol o Es­taI ) d 1.1.1. a Egreja a ,lima. o E .. tado ao corpo, ft" "n 1100 ｡Ａ＾ｾｬｭ＠ 11 1 );1nnos

\ ri camos por tudo I -to, qu,> ás cloutrinas da ei d h jesu;1. ｾ｟＠ con-lItucm a 11 gaçiJo mais

com; llpt.1 do dlr to moderno e formam um ver­daLlt'lro contra..;te com .1 no .. ;1 ronstittllç,io gl'­n .. I Itnle "herd l , cm t ulo mol"al;O na ｃｏｉＱｾｴｩＮ＠tu. "J • 'orte .\ l1_cnc., 1Ii1, ｾ＠ concl'dt'nclo 1'0 E-t ... 1 • L1lreltl . c: IIber.t,ldf's que lhes 'l[lraZ,

':r.l IU.lnto ｮｯｾ＠ ･Ｎｬ｡｢･ｬｾＧ｣ｩｭｻＧｮｴｯｳ＠ cle instruc­C -o lei 'a. o ｅｾｴＬＬＬｬｯＮ＠ ｾＨＧｭ＠ ｶｩｾｯ＠ nos lucros mate­riaes, ordena, que au" jovens e .. tudantes eja ml­nbtr !lJo o enslIlo das 'clenCI<l posltI\'as, das leI:> naturaes. da phy".ica procurando tornal.os cuj,ul,io , utels a Pillria e a fami lla, o en"lIlo rell;':-Io"o, mini trado 1I0S f' tótbelf'cimentos mal1-tidos pelas congregações religiosas, l'om t'xc'u-

1\-0 fim eXI)eculatl\'o expollati\"o, en ina pnmcl­TO que tudo ｴＧｾｾ｡＠ moral !luctuante. a escanda. lo"as dbconlla da theologia, que levaram. ,\m· mlano ｾｬ｡ｲ｣･ｬｬｬＮ＠ a a!flrmar; que os chnsti,es ｾ･＠laceravam un ao outros. com uma seh-ageria de féra -,

Haverá em face cio que acauamos cle expor ainda mães de familia, que con Intam na fre quencla de ua prole a e 'ses antro de Orgia e Ｈｪｾ｜Ｇ｡ｳｾｬ､￣ｯＬ＠ que por ahi pullu 'am sob o titulo pompa o de e tauelecimentos de lnstrucção? Ha\'erá ainda pae , que em vez cle empregarem o melhor de eu esforço, a hm d tornar os Sf'U filho, homen uteis a PatfJa e a soclpda. de, contribuam con cientemente para con\'ertel-o f'm elemento pernicioso a sociedade?

1 'ão, não pretendemo atirar tamanh<l injuria a faces da familia ura ileira, pois sOmente um

romano en ina umn religião que nao é a de ｊ･ｾｵＧ＠ ｃｨｲ￭ｾｴｯＮ＠ portanto de\'e-se Ｎ｣Ｈｊｾｳｩﾭderar c:-se clero inimigo do ｭ･ｾｭｯ＠ Chnsto

A cruz que parn todo o ｣ｨｲｩｾｴｩＮ￭ｯ＠ repre­senta a OI andum. a piedade. a frnterl11da­de, a tolen.lncia, a mN.' rI corclia, () am or a Deus Ｈｾ｡＠ humanid:H,k. na mão do clero ro­mano, ｲ･ｰｲ･ｾｬ＾ｮｴ｡＠ () ch:\lllíJ nS, para III udlr os incauto,> e d('IIe-.; auferIr vantngel h pecuninria..;.a par ue C'rueldaues sem nome trLlÍç(les, ｴｯｱＩ･ｾｵＧ［＠ e ､･ｾｯ｣ｨ･ｳＮ＠

A Egreia G\thúltcn rom,\llU que tem co­oel to dI' si,\ngue a humanidade com os per­｜Ｇ･ｲＢｯｾ＠ ac10s da lnquisiçüo e outros, que tem exterrnrnndo, mtlharC's de familias, C]uc lt'm envcllen,Hlo ｒｉｾｬｓＬ＠ t' Imperadores, que prdticuu ns "Ct'Il<.IS indign<l cldS nOite" de ,.'. Hartholumeu, que ｣ｏｮｾｬＨＱ･ｲｌｬ＠ o ｾ･ｵ＠ cle­ro nWI pouero::-o do que Jesus, que en­sl11a LI 1mmur<tlidade nos ｣ｯｮｦ･ｾＺＬＮｉＨＩｮ｡ｮＨＩＺＺＭ Ｌ＠

que tem como chefe o Papn, es c falso rt'fJrt'. l ntantt..: do . ',lZarenll, hél-de por for­Ç'\. no dtcorrcr do sl'culo XÀ, rUIr por terra e :,.obre v ('scomuros <l'ella U'i ver­d"delrlb l hri..;W " hfIo de construir o templo dt' '/e.,us e en:,.ln<lr a SU:1 venJadei­ra religiüo,

Entüu ha\'crá a \'crdadeira acloração.a Aquelle dt',mte do qu,\l o homem mtel­IJgenlt', imparcial, ｨｏｬｬ･ｾｴｯＬ＠ e de boa fé' de\ inclinar-,.,e com veneraçüo c re. pel­tu, pois foi o martn de uma grande e g<'­n(>ro..;(\ 1(/,'n, o pei-cursor do livre ｰ･ｬ｢ｾｬﾭmento o impl,mtador de uma rQligiüo unt­\'er.,al, sem ､ｯｧｭ｡ｾＬ＠ ｾ･ｭ＠ fausto, sem pompd., m clero; a religiétu dos humil­､ ･ｾＬ＠ a religiüu de paz, concordiu, frater­nidade e amor.

Quem fór oom chri Ｇ ｴｾｯＬ＠ reprovará por certo essa religiüo pregada pelos Loyolas que nada se parece com a religião do 'l\Ja­Zélreno.

e pinto ｩｮｴ･ｩｾ｡ｭｦＧｮｴ･＠ ousecado pelo ｦ｡ｮｾｴｬｳｭｯＬ＠ou na ausencla completa do u o da rasao, po. derá consentir na frequencia de sua prole. a es­sp ant ro dI" perversão, repletos de rosto ma­cilentos pelo exes o dns orgias e continuas liba­ções do «Deus Baccho •.

Elle tr<hem pendurados ao pescóc;o e n::,, ' ro. arte" q! ditO a ueijar a imagem do crucifiç3<!O. p,)rém o fazem do mesmo modo t COtn (, ｭ･ｾｮｯ＠ ｣ｹｮｩｾｭｯ＠ com que levara n ｯｾ＠ inff'lize martyres para a ' fo-gUlr<, a lnqul.,içào.

Ei 1 qualquer parte onde haja um je ui­ta . urge Ir f!ü uma immofé:llidade, uma in­famia, UI cnme.

ｾｾ Ｌ＠

PALA\'RA DE JESUS CHRISTO

.Quem não é commigo é contra mim" OOcden'p) jo ,\ ＨｊｲｊｴＧｮｾ＠ do Pap<.l () c1eru

E' um urdem fata l, corrompida c in­dig na q JC a ' nações de';em ex tinguir para o' I' -' 0'0 tranqui lidade e paz que tant a {lira a Humanidade.

F. oligny

• Acervo: Biblioteca Pública de Santa Catarina

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54' ｂａｔａｌｈＬｾｏ＠

A primeiro cio corrente aqui chegou o bravo batalhão 54' de Caçadores, sendo rcct'biuo pela pO[Julaçãu ｡ｬ･ｾｲ･ｭ･ｮｬ･Ｌ＠ mui­to embúrLl lhe ｦｵｬｴ｡Ｌ［ｾ･＠ no numero de sPU

e,tado effectivo officioes, inferiores e 01-dados que lú ficaram enterrauo . pelo cam­po, onde ｯｾ＠ bandidos ｾ＠ fanaticos covardr­mt'ntc fizeram tombar cumprindo ｯｾｳｩｭ＠rdi'.!;iosamente o Cjue lhes CIl:-inaram os dt' uriad lS de ＺＬｯｴｾｬｩｮ｛ｬＬ＠ CClusa cl<' todos ｯｾ＠

male" que infe."tílll1 a hUllwlli ladc e e",pe­cill lmcntf' e _ tu \-lO I Irt' P<ttl iíl.

\ 'o lta o brnv() h"t;tl h"' o a sua pa rada nãr) abatido como <lc\T ria voltm, Ｑｬｬ ｾ Ｑ ＧＢ＠ im­IX1\ Ido, ＨＩ ｲ ｧ ｵｬｨＨｬ ＮＬ ｾ Ｉ＠ e sati..,fe ito porque sou-1.> cum prir com o 'eu ( I'\' r r, dn {r d > sol­dd do ( lU' 11;}0 ,,;t!w rCto' r dc, nte deI ma' , Dr,'II]'I .! O" perigo,; nCtO ｾＨＩ＠ qUdlldl) ,c tl'.l­t<1 de dek mlt'r a P<ltlld, l UlnO t"mlwfil t ,L tnd ) lleCl' s!:'ano" torna f, zer entrar 11(1 ｮＧｲｾｬｭ｣ｮ＠ (h lei, (judies que drlla .... 1

dIV(lJ'n\lm pelo 'O I ,' Ihoo.; 111'.·" fr:.uJa­Ih. ti" Ill1mun <l;1 , que lieP CIl'; de h,\ tear li ｰ ｾ ｬ｜ Ｇ ｩ ｬｬｬＺＺＧＨＱ＠ d. \ ｴｬ ｬＧ ＧＧｏｩｊｪｾ ｊｬＱ＠ pelo serl[w s do 11 0rt(' v{"il) fazer n III ':;1110 pl'lo." ,ertõl:-­d ) ｾ｜ｊｬ＠ do BraziL

TO(} l h os m ,\ks que te III o , tido tem ｾ＠ｾｴｊ＼Ｑ＠ origem !lt:,.,ta tropa lH'gra, nhSP", I'tlltpL't, h cVllico,." ｮ･ＬＬ ｾ ｬＧｓ＠ horripilante,., fi­lh o,.., til ! Lõyula, quI" internando-"e pelos ｾ｣ｲｴＨＧＢ＠ en';lnam um:\ religiüü fa},.,a, hy­Jlocrit<\ (' de1.>ochada, com t) fim súmente dl' auferir m lucros j)l'cunillrio,.;, tleixando (I j)o[)rL PO\' O rmbrutl'ciclo e fanatbatlo ｰ ｡ ｲｾ｜＠ ti ' pUI'; ｰｾ｜ｧ｡ｲ＠ com , vida aquillo ｱｕ ｴ ｾ＠ os pt'n't'rso,., ｾｯｴｮｩｮ｡ｳ＠ lhes rnsinou.

J\ 11l.1ldiçc;lO pam e:-.sa corja de vampi­ros s.}o o,; n ",,0'" votos, pedindo a Deu,; qu e dia n dia t'ncor<1jl' cada vez mais aO ,.,oldaclo 13ra:-ileirü plantando-lhe !lO cora­ç ':-tlJ o ｾ･ｮｴｩｮＱｴＧｮｴｯ＠ nU\)rc de auxili.\ro ].l0\ o a banir uo I3raztl Li casta ue :;;alafrarios ｱｵｾ＠ tt'm sido at(' hoje a causa de nüo fi­gurarmos nO mappa das na<;üe ' mal ' adl '<\ntadas,

,\0 S-l' Hatalhão dc rüo > sauda Jal1(lo a '

nçndorc;; o «Ctn­boas vil UllS,

｟ＭＭＭＭＭＭｾＮ ｉ＠

ｬＺｾ｛＠ \ TIGARI 'TA DO "1\ YE ｾ＠ \l\RIA" Um jesuita de batina e faxa, vend ,or da I:i­

fia .Ave l\laria», que . u,pende u o v o de ｾＬ＠Paulo e pou,óu ｮＧ･ｾｴ｡＠ Capital. ｾｮ､｡＠ na redlc.ula faina de Impingir ｰｾｬ｡＠ populaçao d ｣｡ｰｾｴ ｡ｬ＠aque\\a papeluchO recheiado das mlla-

•

grous de cur ••• implumeute redícula. I impol­si.eis, apeDaI obtid •• coa uma allis •• tar. por 5$1)00 I

Até mesmo a bydropesia, tão commum, de que são atacadas as santa. freiras, não ob tante as precauçõe hygienicas a que se sujeitam de fa­zerem vida santa, e enclausurarem-se no imma­culados conventos, onde não é admittido o pé santo de Ulll frade ou mesmo de um padre. ｍ｡ｾＬ＠ " vam os ao facto real qU;! nossos refle·

xos sorprehenderam, Indo o jesuita de batina a casa de uma familia

ｮＧ･ｾｴ｡＠ Capital, em dias da semana atrasada, para impingir lhe uma ｡ｾｳｩｧｮ｡ｴｵｲ｡＠ da tal .Ave ｾｴ｡ｲｩ｡Ｎ＠celebre ('m ua .. ndic s, o acaqo fel-o depara r c nm uma t:nhora casaJa q \lO! .l!i -e achava de vi, .i! talO bem e J:ío obtendo a slg'latura In tada

A <!rJna da casa, pede Li senhora que se acbava de vi,j! , pam ｡｣｣ｾｩｴ｡ｲＬ＠

ｆＮ ｾ ｴＺｬ＠ enhora mai" liJa e in truiõa e portanto c'lnb c d"fi]. das rnenlir.ls e .np ｲｾｴｩＮ［ｾ＠ pre 'a­da r I'la !lI bs mmiuro a ig-eJ' romana, u ga t mbem o u co ne;}r o para propa Ｇ｡ｾ＠ a d' ｾ＠m n tira p ;', ne:ras de que ji tem visto r cl'elad .. a.Ave I ria ••

Pr I,' ngan (l-.e.l discu<são cn t re a herolc e o jes Il.t. per uotou a « ｣ ｲｰｾｮｴ･＠ Ilcgra. ｾｩ＠ 1.01 ta L t oh • pro t t ante o u "t ｾ｡Ｌ＠

Respoll dcu Il J ign en or que er:l C;l-

\l I');' a .lo 'l ue " <l u lla senhoras '!UP VI ' 1.I n. na ) 'IPi.l no co nfe "ollario ap teut. ndo urn.' f,l\ ­sa ｲｾｨＡｻｩ￣ｯＮ＠ ilclxnnJo ｾｾｵｳ＠ ftlho c WMlllo preci ­sando de seu "f_ ｉＧ［ｏｾ＠ de b,,:l mãe de fa,ullia, porque a igrcj;\ <1a vl!rdad"ira catholica é O ｬｾｲ＠ do ­m," IÍl'o no concb" g o e caricia" de ell ｩｊｯｬ｡ｴｲ｡､ｯｾ＠filhos e na harmonia, paz e alU3r entre 0" e -pO'OS,

E qu t portanto, não é na igreja nem no con-fis_iouario ｱｵ･ｾＮＡ＠ dl!"e ter ､･ｶｯｾ￣ｯＮ＠

Então, perg'unta o _abutre negro»: A Senhora não vae a igreja nem confé5sa- e a um padre para ｡ｲｲｾ､｡ｬ＠ a d'esse mau caminho?

Nã,) vou a igreja porque os meos deveres de boa espo.a e ｭ￣ｾＬ＠ ab.orvem todo o t empo não ddxando quando dcsoccupada, de fazer mlnuas ｯｲ｡･ｾ＠ a Deus,

Quanto á ｣ｯｮｦｩｳｾ￣ｯＬ＠ esta hurla inventada pelos ｰＳ､ｲ･ｾＬ＠ eu a uso quand,) dinjo-me a alcova. mas é ao ｃｲｾ｡､ｯｲ＠ d,' Universo) , pedindo o Iieldão de meos peccados, SI o» tenho. porqul' i: Elle o unico que tem o poder de ouvir,me e penloar, ｄｾｭ｡ｩ Ｎ＠ pelo muito que tenho lido, e mesmo

pela Blblta que tambem tenho consultado não 5e verifica em ncnham'! de sua paginas que Deus ＮｩｮｾｴｩｴｵｩＮ＠ se» e pregasse a confi são aUlicular,

Ao padr\! não fOi ｬｾ｡､｡＠ por Deus ｡ｵｴｯｲｩｾ｡Ｌ￣ｯ＠alguma para confessar nem ab.olver ｰｾ｣｣｡､ｯＮ＠porque Deus não se communica com ･ｬｬ･ｾＮ＠

011 ! diZ a .peste negra. a Senhora então não é catholtca é alhéa!

Eu tem muita pena da Senhora porque \'ae pa· decer muito n'outro muudo,

Aconse}bou ainda o "abutre negro e maligoo,. propagandista do immoral eonfcs'lo!,. rio d'onde come no peráo niogu em ､Ｇｾｩ｜･＠ ae, -cm lama da deshonra, que a dita senhora pcnsa •• \! bem 50-

Acervo: Biblioteca Pública de Santa Catarina

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o,CURAO

..... . , ...... ' .... ..... "..:."' .......... , ................. , .......... . . ...........................••••••..••...••••.•.

bre os . bons> conselbos que lbe da .. a e se di,i. ; Isse ao padre allemão Topp Tipp, lia casa d'elle c pedí s e para ser ouvida em conhsdo.

Nunca s r. padre darei semelhante,passo, porque co nheço perfeitamente, de vista, esse padre e es­t ou inlelTad a da .pureza, virtude e castidade­do me mo.

Vermelho como u ma lagos ta cosida co nservou­ｾ･＠ sempre ate o fim o cara dura do sotaina que não uniJa aInda encontrado em outras cas'iS, quem lhe falias-e com tão sublime c!esasombro obre a5 inlurgíce5 asualicas de palhaço de feIra,

filho do Ignacio das Gaiolas. A licção.

Ｍｾﾭ

SDIPRE O YXI MO! Quem a' i tio a mis a "campnl" de 24

de 11[110, quem OU\ 10 o fradeEnlri::.to pro­nUnL'lilr-:.e amigo do Brazil, defendendo aindn os -eu' irmão de eita, que, como elle di"'''e, -ão respeitadores dns leis da ｒ･ｾｵ｢ｨ｣｡Ｌ＠ não póde ilenciar deante do procedimento canalha que teve o mesmo frade, effectuando no fim de -! dia um ca amento religio -o, em importar-se a e ' te tinha precedido o civil.

Quando o bi po Bra ileiro procu­ram regularisar e harmoni -ar a egreja com as lei do Paiz, o frades e trangeiro. pu­blicamente mo trandu- e adeptos do acto moral, a e ' condida, là num recanto da ｾ Ｇ ｡｣ｨｲｩｳｴｩ｡Ｌ＠ effectuam a mancebia reli­gio a.

Foi isto o que fez o frade Evari to, no dia 28 de Maio, i to é, effectuou um ca a­mento religio o em que os nubentes o tive em feito no civil.

Ei ahi como procedem e ses misera' vei que do pulpito, cynicamente tecem elogio ao Brazil e a e condidas o des­morali amo

Pôde- e porventura levar a serio as pa­lavra e os acto desse. desbriados?

Agôra o publico que avalie o procedi­mento de e frade e diga, si temos ou não razão de sermo inexoraveis com essa cor­ja de sotaina ?

Tambem, não podemos deixar d'ex­tranhar, de cen urar me mo, a um chefe de ·uma repartição» que concorre0 para e seacto de re peitoso, ervindo de teste· munha no dito ca amento.

Si o frade merece a nossa indignação tambem é digno della o empregado pu­blico que aliado ao frade cooperou para que fos e de con iderada a lei . obre o ｣｡ｾ｡ｭ･ｮｴｯ＠ ci',:il, lei que a Republica Bra-

I

sileira acata e que o lero atassaJha. e de­prime, justificando-se com o procedunen­to do mesmo emprep;ado e de outro Bra ileiros que fazef!l ta.nto caso. de sua Patria como da prImem.l -camisa que vestiram ".

O que de indigno e ｩｮｦ ｾ ｭ ･＠ e tão prat!­cnndo e'ses frades banclldos, por todos os r ('anto do Brnzil, é a ('on equencia da falta de brio e dignidade de muito Bra",ileiro, para quem a ｰ｡ｾｲｩｮＬ＠ a famil!a e a honra silo couas de mUIto pouca Im­portnncin e estão muito abaixo das san­dalias de qualquer frade canalha ..

Continue a clericanalha a nos Insultar com O apoio ､ｾｳ＠ degenerados.

Um Bra ileiro

ｾｾ＠Os filho de L()yola espavoridos

ante nossa claridade, soccorrem­e ao peditorio pelns porta. ,para

frequentarem ao balcão igreja.

on ta-no que um Tipp Topp e um "frade" tambem "aJlemão», là da po ' e -são -aIlemã Theresopoli_", vio-ario igno­rante, e tupido e insolente, que não admitte escola alguma de en i no leigo no perimetro de sua parochia, a não erem e colas onde en ine-se a religião catholi­ca romana e o «allemão» andaram n'e ta Capital pelas officinas e padaria, onde menino ' bra ileiro , porem de origem al­lemã, acham-se empregado , de encami­nhando-o d clImprimento de seus de­veres para fr 'Ql'" Inrem a igreja e o "confessionari :lo

Então a s. ,lIda e T liver aI religião ca­tholica ach.. . l(1) :smoralisada e falha de crente. r ue h r .,! - e neces ario o cre­crutamenl" - J ｾ＠ I1te para amparaI-a de sua qued (

Então a k boc. loral religio a,. ensinada ás ｰ｡ｧｩｮｾｬｳ＠ 1)< 121 do "Mannà» e 72 e 73 do «Adore : L1S· ･ｾ＠ tá arredando os ca­tholico da Igr ｾ ｪ｡＠ e confessionario ?

. Effeito da Claridade

o 1 OSSOS A TG ANTES E LEITC}{E

Declara nos que por motivo de força ma,nr a. fo i possivel sahir o nosso jor­nal no S \1) . 1do passado, pelo que ｾｰ･､ｩＮ＠ｭｯｾ＠ n d çulpar.

A Redacção

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Acervo: Biblioteca Pública de Santa Catarina