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Ok misteriosiJack Kerouac

“ I vagabondi del Dharma”

Re: cento rifermenti x cento libri x cento mondi possibili Emmanuel Mathez <mathez@tiscali.it>

A:Sm Fs <centoxcentoxcento@ymail.com>

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Jack KerouacFrom Wikipedia, the free encyclopedia

Biografia« Stan parlava e parlava; Dean gli aveva dato la carica la sera prima e adesso non voleva saperne di fermarsi »(Jack Kerouac - On the road)

Jean-Louis Lebris de Kerouac, noto come Jack Kerouac (Lowell, 12 marzo 1922 – St. Petersburg, 21 ottobre 1969), è stato uno scrittore sta-tunitense.Fu tra i maggiori interpreti ed esponenti della beat generation (termine da lui stesso coniato nel 1947).

Nacque da una famiglia cattolica di emigranti franco-canadese di condizioni modeste (Gabrielle e Leo Kerouac). La sua infanzia, come egli stesso scrisse[1] fu serena malgrado la morte prematura del fratello maggiore Gerard, avvenuta nel 1926, lo avesse colpito fortemente.« Ho avuto una bellissima fanciullezza, mio padre era un tipografo a Lowell, Mass., trascorsa correndo giorno e notte per i campi e lungo le banchine del fiume »

Ricevette una buona istruzione elementare dai Gesuiti della Scuola Parrocchiale di St. Joseph a Lowell e nel 1939 si diplomò alla scuola superiore Lowell High School. Le sue prime influenze let-terarie furono quelle di William Saroyan ed Ernest Hemingway.

Tra il 1939 e il 1940 frequentò la Horace Mann Preparatory School a New York ed ebbe accesso alla Columbia University per merito di una borsa di studio ottenuta per meriti atletici. Frequentò il College fino al 1941 e tra il 1942-43 si arruolò nella marina militare degli Stati Uniti.

Presto pentitosi ritornò a New York e cominciò a frequentare gli ambienti del Greenwich Village, frequentato da artisti, ribelli e bohémien, dove conduce la vita degli hipsters e dei beat.

Nel 1944 incontrò Lucien Carr, William Burroughs e Allen Ginsberg e sposò la sua prima moglie, Edith Parker. Nel 1946 conobbe Neal Cassady, un giovane che aveva fatto l’esperienza del riforma-torio e aveva interessi letterari, che divenne per Kerouac il simbolo della vera emarginazione e fonte di ispirazione letteraria. Nel 1948 conobbe John Clellon Holmes e coniò il termine beat gen-eration.

Tra il 1947-50 compì il primo viaggio attraverso il Nord America con Neal Cassady ed iniziò a scrivere Sulla strada. Dopo l’interruzione di una carriera sportiva a causa di un infortunio e nuove

amicizie nell’area newyorkese, Jack Kerouac, esordì come scrittore nel 1946-48 con il romanzo La città e la metropoli (“The Town and the City”), che sarebbe stato pubblicato solo nel 1950 e che ricalcava lo stile dello scrittore americano Thom-as Wolfe. Fu un immediato successo, ma pochi credevano nella sua effettiva permanenza nella sfera della letteratura statunitense.

Nel 1950 si sposò con la seconda moglie, Joan Haverty. Tra gennaio e aprile del 1951 lesse il ma-noscritto Junkie di Burroughs e Go di Holmes; in aprile completò Sulla strada in sole tre settimane; in ottobre elaborò il suo metodo di scrittura che definiva “prosa spontanea” e cominciò a riscrivere Sulla strada e il romanzo sperimentale Visioni di Cody.

Nel 1951 scrisse il romanzo che lo avrebbe poi reso famoso: Sulla strada (On The Road) che tratta del suo incontro con Neal Cassady e di quella che lui stesso definì la mia vita sulla strada alla maniera degli hobo. Questo romanzo, pub-blicato solo nel 1957, fu classicamente definito il manifesto della beat generation, ovvero quel movimento culturale americano che gravitava attorno ad autori come Allen Ginsberg, William Burroughs, Gregory Corso, Lawrence Ferlinghetti, Gary Snyder, Michael McClure, Charles Olson e ovviamente Jack Kerouac, che influenzò profonda-mente la società del tempo.

Tra il 1951-52 concluse Visioni di Cody a New York

ed a San Francisco. Inoltre terminò Dottor Sax a Città del Messico; lavorò come apprendista frena-tore e scrisse La terra della ferrovia a San Fran-cisco; sua figlia Jan Kerouac nacque ad Albany, nello stato di New York. Nel 1953 lavorò a Maggie Cassady e a I sotterranei a New York.

Nel 1954 iniziò a studiare il buddhismo sempre nella Grande Mela e in California; scrisse San Francisco Blues a San Francisco, Some of the Dharma iniziato a New York e finito nel North Car-olina. Nel 1955 firmò Mexico City Blues e cominciò Tristessa a Città del Messico. Nel 1956 finì Tristes-sa a Città del Messico e scrisse Le visioni di Gerard nel North Carolina; scrisse la prima parte di Angeli di desolazione a Washington e a Città del Messico.L’inizio del manoscritto originale di Sulla strada

Nel 1957 Sulla strada fu pubblicato dalla Viking Press di New York; in Florida scrive I vagabondi del Dharma. Tra il 1958 e il 1960 compone Il viag-giatore solitario. Nel 1959 raccontò il film Pull My Daisy a New York. Nel 1961 scrisse la seconda parte di Angeli di desolazione a Città del Messico, poi Big Sur in Florida. Nel 1965 elaborò Satori a Parigi e l’anno successivo si sposò per la terza volta, con Stella Sampas, e si trasferì da Hyannis a Lowell. Qui scrisse La vanità di Duluoz nel 1967.Gian Pieretti con Jack Kerouac, durante una delle conferenze tenute insieme nell’ottobre del 1966

Sono gli albori della sua prosodia bop, ispirata dall’amato bebop di Charlie Parker, Dizzy Gil-

lespie e Thelonious Monk.

Nell’ottobre del 1966 si reca in Italia, dove tiene una serie di conferenze in alcune città italiane, facendosi accompagnare dal cantautore Gian Pieretti (che ha scoperto grazie alla segnalazione di Donovan).

Kerouac morì tuttavia a soli 47 anni a causa di un’emorragia interna causata dalla cirrosi epatica procuratagli dall’abuso di alcool il 21 ottobre del 1969 a St. Petersburg (Florida).

La città di San Francisco ha deciso d’intitolare allo scrittore una piccola strada (Jack Kerouac Al-ley) che da Chinatown porta a Colombus Street.

« Come è strano essere lontani da casa quando la distanza è un intero continente e non sai neanche più dove sia la casa tua e la casa che ti resta è quella che hai in testa » (da una lettera scritta a Neal Cassady)

Le opere e lo stileLa vita letteraria di Jack Kerouac, il grande ribelle, nasce, paradossalmente, con un libro salutato positivamente dalla critica americana: La città e la metropoli (1949). Sarà l’unico titolo per cui Kerouac poté udire, durante la sua vita, degli apprezzamenti da quel mondo dei letterati che

lui stesso respingeva, ma da cui anelava segreta-mente un riconoscimento. Il libro ricalca lo stile di Thomas Wolfe e preannuncia l’intenzione dello scrittore franco-canadese di voler realizzare il nuovo “grande romanzo americano”, quello che avrebbe descritto la sua generazione e quelle a venire. « La mia opera forma un unico grosso libro come quella di Proust, soltanto che i miei ricordi sono scritti di volta in volta. A causa delle obiezioni dei miei primi editori non ho potuto servirmi degli stessi nomi di persona in ogni libro. [...] non sono che capitoli dell’intera opera ch’io chiamo La Leggenda di Duluoz [...] veduta attra-verso gli occhi del povero Ti Jean (io), altrimenti noto come Jack Duluoz [...] » (Jack Kerouac, 1962)

Scontento de “La città e la Metropoli”, Kerouac partì per molteplici viaggi tra il 1947 e il 1950, in-sieme a Neal Cassady, alla ricerca degli elementi per la sua leggenda. Fu così che, nel 1951, scrisse Sulla strada. « Scrissi “On the road” in tre settimane...su un lunghissimo rotolo di carta e per la prima volta usai l’espressione beat generation... » (Jack Kerouac, intervista)

L’editore si rifiutò di pubblicare il libro, men-tre il redattore-capo, confessò Kerouac, ne era entusiasta. Così Kerouac continuò a viaggiare, a

cambiare lavoro, finché nel 1952 non gli si attribuì la paternità del termine beat generation in un articolo del New York Times dal titolo “This is the beat generation”. L’interesse verso questo tipo di cultura, permise a Kerouac di pubblicare parte di “Sulla strada” sotto il titolo di “Jazz of the beat generation”, con la promessa che presto sarebbe uscita la versione integrale: “Beat Generation”. L’editore fece poi cambiare idea a Kerouac, e il romanzo uscì col suo titolo odierno. Quando il libro uscì la critica fu estremamente fredda, mentre il pubblico, curioso da questa cultura beat di cui tanto si parlava, rese il libro un successo e Jack Kerouac, un autore di grande rilievo, nonché lo incoronò padre del movimento.

“Sulla strada” è la testimonianza beat per ec-cellenza. Lo stile è quello del grande romanzo americano: ricche descrizioni, visioni di paesaggi desolati e senso di libertà del viaggio. Elementi che per molti critici ricordavano Mark Twain e che contribuirono a mitizzare Kerouac nei suoi person-aggi.Tuttavia “Sulla Strada” inizia a “purificarsi” dalle regole grammaticali e sintattiche tradizionali, dando, a tratti, il via a quella che sarà la prosa spontanea. Un flusso spontaneo che si genera senza ostacoli e che caratterizzerà sempre più lo stile dell’autore.In attesa della pubblicazione di Sulla Strada, Ker-ouac, assai insoddisfatto e sempre alla ricerca di un riconoscimento e della pace interiore, inizierà a trasmettere tutte queste esigenze su carta.

Nel 1953 scrive I sotterranei dove racconta del suo amore per una ragazza di colore. Il libro sarà pubblicato nel 1958 ed è completamente intriso della “prosodia bop”, l’estatico scorrimento di immagini, sensazioni e parole che Kerouac profes-sava da molto tempo, tanto che il testo è com-posto da due soli, lunghi capitoli continuativi.Kerouac spazia su tutti gli argomenti: dal suo rapporto con San Francisco, in “Angeli di desolazi-one”, ai suoi approcci al buddhismo, in “I vaga-bondi del Dharma”, ai suoi rapporti con Cassady, in “Visioni di Cody”, la sua passione per il blues ed il viaggio, in “Mexico City Blues”.Resta, tuttavia, sempre l’impronta della sua in-tenzione di costruire un continuum artistico e ciò si nota in due fattori: il contenuto dei suoi libri e il procedere della sua tecnica spontanea.Infatti, Kerouac, andando avanti con l’età, inizia a ricostruire la sua infanzia. Scrive “Visioni di Ge-rard” dedicato al fratello morto, “Il Dottor Sax”, relativo alla sua infanzia e ad una fusione di el-ementi autobiografici con storie e personaggi dei fumetti. Ti Jean Duluoz è lo pseudonimo di Jack Kerouac usato nel suo romanzo Visioni di Gerard scritto nel gennaio del 1956. Lo pseudonimo sig-nifica piccolo jean duluoz (Ti, dal francese petit) e il suo significato sta appunto ad indicare che il romanzo di Kerouac è autobiografico (così come tutti gli altri suoi lavori) ed è collocato cronologi-camente negli anni corrispondenti all’infanzia del-lo scrittore (in particolare corrisponde al periodo tra il 1922 e 1926 della cosiddetta cronologia di

Duluoz). Successivamente usato per creare il libro “La Leggenda di Duluoz”, realizzando il desiderio di Kerouac di riunire le sue opere in un’unica “Leggenda”.

Nel 1959, viene pubblicato Maggie Cassidy, sulla sua adolescenza ed un anno prima della morte, esce “Vanità di Duluoz”, sul periodo trascorso alla Columbia University, il periodo da marinaio. Più Kerouac procede a riposizionare i pezzi della sua vita, più la sua prosa spontanea si fa complessa, onirica, ascetica, spesso incomprensibile. Si parla di involuzione tra i critici americani. Ma, nel frattempo, la sofferenza per la troppa fama mal gestita, il rapporto con la madre e le compagne, la crisi religiosa, la continua indagine su se stesso portano Kerouac al tema della fuga. Una fuga dalla vita che lo porterà in Europa, alla tristezza immensa di Satori a Parigi, una fuga inutile, come lui stesso racconta in Big Sur, storia di un’estate in cerca di solitudine. Ma già Big Sur è l’annuncio della fine: Kerouac parla del suo alcolismo, del suo male fisico e psichico e della loro possibile correlazione, e si scopre ormai perduto nella sua ricerca, ormai stanco ed invecchiato.L’intenzione di Kerouac era di risistemare tutte le sue opere, uniformando nomi e personaggi, per costruire la sua leggenda, ma non farà in tempo.Lascia, tuttavia, un nuovo stile, del tutto inno-vativo: la prosa spontanea. Questo stile, senza regole apparenti, segue dei principi fondamentali dettati dallo stesso Kerouac e che prevedono

libertà mentale da cui far scaturire poi quella les-sicale come dirà in The Essentials of Spontaneous Prose: “Prima soddisfa te stesso, e poi al lettore non mancherà lo choc telepatico e la corrispon-denza significante perché nella tua e nella sua mente operano le stesse leggi psicologiche”.

Per il contenuto delle sue storie e il suo modo di scrivere, peraltro fortemente apprezzato da Henry Miller, Kerouac rimarrà il padre dei beatniks fino verso gli anni ‘80, periodo nel quale si decide di cominciare a contestualizzare l’autore in una logica più ampia delle letteratura americana e di analizzare senza preconcetti la sua proposta stilistica.

Oggi si ritiene che il suo contributo letterario, oltre che sociale, sia assai più profondo e qualita-tivo rispetto ai giudizi che inizialmente l’avevano emarginato in una guglia della controcultura americana.

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I vagabondi del DharmaFrom Wikipedia, the free encyclopedia

I vagabondi del Dharma è stato scritto nel 1958 da Jack Kerouac.Il romanzo può essere ritenuto il seguito ideale del celeberrimo libro Sulla strada. Anche qui i protagonisti si “nutrono” di viaggi vissuti però non sulla strada, bensì tra le mon-tagne, tra i boschi incantati e i deserti. Grazie a quest’opera Kerouac mobilitò migliaia di giovani di tutto il mondo portandoli a viaggiare con i loro zaini sulle spalle.

Real-life person Character nameJack Kerouac Ray SmithCaroline Kerouac NinCarolyn Cassady EvelynNeal Cassady Cody PomerayClaude Dalenberg Bud DiefendorfAllen Ginsberg Alvah GoldbookNatalie Jackson Rosie BuchananPhilip Lamantia Francis DaPaviaMichael McClure Ike O’ShayLocke McCorkle Sean MonahanJohn Montgomery Henry MorleyPeter Orlovsky GeorgeKenneth Rexroth Rheinhold CacoethesGary Snyder Japhy RyderPhilip Whalen Warren Coughlin

http://it.wikiquote.org/wiki/Jack_Kerouac

IncipitSaltato su un treno merci che partiva da Los Angeles in pieno mezzoziorno d’una giornata di fine settembre del 1955 presi posto su un carro aperto e mi sdraiai col mio sacco a spalla sotto la testa a gambe accavallate e contemplai le nuvole mentre correvano a nord verso Santa Barbara. Era un treno locale e la mia intenzione era di dormire quella notte sulla spiaggia di Santa Barbara e salire la mattina dopo su un altro treno locale fino a San Luis Obispo oppure su un merci espresso che arrivava direttamente a San Francisco alle sette di sera

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