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Se conoce como peste negra a la gran epidemia que de 1347 a 1350 azotó a casi todo
Europa. A juzgar por la inflamación de los ganglios que producía, se trataba de una epidemia
de peste bubónica. Para algunos tratadistas antiguos, existieron desde el punto de vista
médico, otras variantes: la peste septicémica, que dejaba sentir sus efectos sobre la sangre, y
la neumónica, que producía inflamación pulmonar.
Los registros históricos de la época inducen a pensar que la epidemia de Asia,
probablemente de la India, y que llegó a Europa como consecuencia de los contactos
comerciales que Italia sostenía con ese país. Hay quien afirma que fue la tripulación de un
navío genovés contagiado en Kaffa (Crimea) la que introdujo la enfermedad en el occidente
europeo. Desde Italia, la peste alcanzó en 1348 la Provenza, el Languedoc, el reino de
Aragón, Castilla, Francia y el centro de Europa.
En los dos años siguientes se extendió por Inglaterra, el norte de Europa y Escandinavia.
Solo regiones muy concretas pudieron escapar, total o parcialmente, a sus devastadores
efectos: los Países Bajos, Bohemia, Hungría, entre otros. Los cronistas de aquel entonces
indican que debido a esta pandemia desapareció una cuarta parte de la población europea.
IDEAS SECUNDARIAS
IDENTIFICA EL TEMA, LA IDEA PRINCIPAL (I.P.) Y LAS IDEAS SECUNDARIAS
(I.S.) EN LOS SIGUIENTES TEXTOS.
TEXTO 1TEXTO 1
Todos sabemos que son muchas las cosas que ha de aprender un niño a lo largo de su
crecimiento, pero lo que resulta realmente interesante es averiguar cómo consigue hacerlo y
de dónde provienen sus fantásticas teorías sobre el mundo que le rodea. Sorprende a veces
comprobar las respuestas absolutamente coincidentes que se dan en diversos niños de la
misma edad. Este hecho nos hace pensar que esas respuestas no son resultado de un acto
espontáneo libre y puro sino de un sistemático proceso mental cuya forma peculiar de
razonar les lleva a esas creencias. El método que sigue el niño en su aprendizaje es el de la
experimentación. Va poniendo a prueba de forma práctica sus teorías preliminares sobre un
hecho o tema que no comprenda o investiga activamente ante lo desconocido. De esta
forma, elabora un punto de vista personal sobre el mundo que, por otra parte, no es fácil de
entender para los adultos, ya que éstos habitualmente creen que el pensamiento infantil
difiere del suyo propio sólo en cantidad de conocimientos, ignorando que también la calidad
o forma de conocer es diferente.
TEXTO 3TEXTO 3
TEXTO 2TEXTO 2
Cuando hablamos de Ecología no nos estamos refiriendo solamente al cuidado del aire,
de los ríos y los bosques. No estamos hablando de un problema que afecta solamente a
nuestro país, no.
Todos los gobiernos de todos los países del mundo están tomando conciencia que la
humanidad confronta un problema muy grave: ¡El género humano está en peligro de
extinguirse!
Ahora se comprende mejor que nunca la relación que hay entre el aumento de la
población, la pobreza que padecen miles de millones de seres humanos, el deterioro del
medio ambiente, la concentración de grandes masas en las ciudades y el agotamiento de los
recursos naturales.
Esta es la cadena de la muerte. Y cada uno de sus eslabones está unido a los otros.
La población mundial está creciendo más rápidamente que nunca: cada segundo están
naciendo 3 bebés. Es decir, más de 250 000 personas por día. Dentro de poco, en el año
2001 el mundo tendrá casi mil millones de habitantes más. Este rápido crecimiento se
produce en aquellos países como el Perú, que son pobres y sus recursos insuficientes para
alimentarlos.
TEXTO 4TEXTO 4
Un hablante instruido sabe hablar de un modo distinto según sea la persona con quien
habla (o a la que escribe), y según las circunstancias en que se expresa. Una carta familiar
tiene distinto «tono» que la dirigida, por ejemplo, al director del centro en que estudiamos.
Un representante de productos farmacéuticos no habla lo mismo jugando al dominó con sus
amigos que explicando a un médico las propiedades de un nuevo fármaco. Esas diversas
modalidades idiomáticas que el hablante instruido emplea según sean los destinatarios y las
circunstancias, se denominan registros idiomáticos. Saber cambiar de registros, es la señal
de un aceptable dominio de la lengua. Por el contrario, utilizar siempre el mismo registro
puede ser síntoma de pedantería (cuando alguien se expresa muy «cultamente» con todo el
mundo), o de clarísima incultura, si se emplea aquel registro porque es el único que se
conoce. A ese idioma inmóvil, porque el hablante está falto de recursos para variarlo, es a lo
que suele denotarse idioma vulgar. Cuando una persona se expresa siempre con términos y
con giros vulgares, porque no puede hacerlo de otro modo, revela una deficiente
escolarización. Posee un solo registro. Pero un hablante instruido no debe prescindir de los
registros coloquiales y vulgares, siempre que los emplee en el momento adecuado, y siempre
que sea capaz de alternarlos con otros más elaborados.
Desde la antigüedad los hombres se han preguntado sobre los sueños y su significado.
De su interpretación en un sentido mágico – religioso tenemos testimonios en la cultura
babilónica, en la Biblia y en la Grecia Antigua, donde esta práctica se hizó objeto de estudios
filosóficos. Uno de los mayores filósofos griegos Platón (427 – 347 a.C.), hablo de los sueños
y del inconsciente, aunque no utilizó esta palabra. Aristóteles (384 – 322 a.C.) compuso un
pequeño tratado en el que se definen los sueños como una suerte de imágenes que aparecen
cuando se duerme.
TEXTO 5TEXTO 5
Institución Educativa Particular Científico Humanista “LAS PALMAS NUEVA ESPERANZA” Institución Educativa Particular Científico Humanista “LAS PALMAS NUEVA ESPERANZA”
1 COMPRENSIÓN LECTORA / 3°SEC. - 2015 Mg. Enrique A. Velásquez Bustamante2COMPRENSIÓN LECTORA / 3°SEC. - 2015 Mg. Enrique A. Velásquez Bustamante