Semanario de orientación católica • Morelia, Mich., Domingo 8 de enero de 2017 • IV Época • Año LXV • Nº 2771 $7.00

LA EPIFANÍA DEL SEÑOR www.periodicodiocesano.org.mx

Fiestas de CristosCrucificados...”

Nuevo Párrocoen San José, deMorelia

Página 23

Páginas 19 a 21

Larga vida ydescendencia

Por tradición, al iniciar el año, las Parro-quias de Yuriria, Puruándiro (La Higueri-ta), Villa Morelos, Maravatío del Encinal,El Sabino, Copándaro y Santiaguito(Morelia) festejan a sus Cristos

nn “En la Historia Eclesiástica de Méxi-co, la Arquidiócesis de Morelia, la anti-gua Diócesis de Michoacán, ocupa unlugar destacado por su dilatada vida ypor su fecundidad...”

nn “La han presidido 35 obispos y Arzo-bispos efectivos. El nuevo Arzobispo elec-to Mons. Carlos Garfias Merlos es el nú-mero 36 y el 35º Sucesor de Don Vasco.

A esta antigua y céntrica Parroquia, llegael joven P. Fernando Trujillo

PáginaS 12 Y 13

En su mensaje para la 50ª Jornada Mun-dial por la Paz, el Papa Francisco reitera

el llamado de la Primera Jornada: “Lapaz es la línea única y verdadera del pro-

greso humano” (Págs. 28 y 29)

No violencia: estilo de una política para la paz

IGLESIA DE MORELIA

La Arquidiócesis en las redes...

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2 Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

ALBERTO CARDENAL SUÁREZ INDA,ADMINISTRADOR APOSTÓLICO

DE MORELIA

El próximo lunes 9tendrá lugar la tradi-cional ConvivenciaSacerdotal en nues-

tro Seminario. Es la ocasiónde encontrarnos como fami-lia. En medio de diferenciasde edades y generaciones,carismas y funciones, nosidentificamos al compartir lamisma vocación y misión.

Entre los principales ras-gos que nos deben distinguiry dar un perfil en la Iglesia yen la sociedad, quisiera re-saltar algunos que son pro-pios del mismo Jesucristo,Modelo y Fuente de nuestrosacerdocio. Padre, Maestro yMédico, son tres títulos quele corresponden al Señor, aquien hemos de representarhoy en los diferentes am-bientes.

La gente nos identificacomo “Padres”. Ésta es sinduda la misión más noble ymás exigente. Toda paterni-dad viene de lo alto. Engen-drar vida, acompañar y edu-car, amar entrañablementeal otro es propio de quieneshan entendido y vivido estavocación, a ejemplo de SanPablo y de tantos pastoresejemplares. No somos fun-cionarios ni autoridades im-puestas. En una familia, lospapás se desviven y todo losufren por sus hijos.

Aunque los papás se jubi-len y queden físicamentedisminuidos, siguen siendoun vínculo que da cohesión ala familia. Personalmente pi-do a Dios me ilumine y meayude, ahora que soy eméri-to, para entender esta nuevaetapa al estilo del Papa Bene-dicto. Cada vez somos máslos Sacerdotes y Obisposque, por sabia disposición dela Iglesia, llegamos a la edaddel retiro. El viejo no ha dearrinconarse como inservi-ble, sino asumir su nueva si-tuación con alegría y paz,discreción y sensatez.

Jesús “Maestro” ha en-viado expresamente a los

Apóstoles a enseñar y for-mar discípulos. Les advierteque no pretendan ocupar lacátedra de los fariseos, ex-pertos en legalismos peropoco preocupados por el tes-timonio de vida. Jesús esMaestro de la Verdad, de unestilo de vida que lo avala aÉl y nos descubre el sentidode la existencia. Más que lainteligencia analítica, másque la erudición enciclopé-dica, más que una especiali-zación académica, que pue-de ser muy útil, el sacerdoteha de tener la capacidad dedar un consejo oportuno, ladisponibilidad de acompa-ñar a las personas, especial-mente a los jóvenes, en labúsqueda perseverante yaudaz de la perfección cris-tiana.

Nos toca también repre-sentar a Jesús “Médico” quetrae la salvación integral a to-dos. Sin pretender necesaria-mente el carisma de curacio-nes milagrosas sí hemos depreocuparnos por sanar yatender con suma delicade-za a un pueblo llagado y gol-peado de múltiples mane-ras. Debemos estar más cer-ca de los hospitales y de lascasas donde hay enfermos;urge que estemos más dispo-nibles en los confesionarios yconsultorios parroquiales alos que llega la gente con tan-to dolor.

Pero no olvidemos que,siendo sacerdotes, no deja-mos de ser fieles discípulosnecesitados del acompaña-miento de un hermano sa-cerdote que nos ayude comopadre espiritual, comomaestro en el discernimien-to, como experto en terapiasespirituales y humanas. Losinvito a valorarnos entrenosotros con espíritu de fe yconfianza fraterna, sabiendoque en cada sacerdote está lapresencia viva de Jesús y laacción eficaz del EspírituSanto. Estamos llamados aser candil de la calle, pero sindejar a oscuras la casa. Lesinvito a que nos demos laoportunidad de convivir ysaludarnos.

ConvivenciaSacerdotal

PALABRADEL OBISPO

IGLESIA VIVA...

8 de diciembre (Periodismo digi-tal)- Humanidad, espiritualidady discernimiento. Éstas son lascalidades que deben demostrarlos futuros sacerdotes, de acuer-do con las nuevas normas parasu formación, promulgadas porel Vaticano. Según ha explicadoel cardenal Beniamino Stella enuna entrevista en L’OsservatoreRomano, el nuevo documentobusca superar la “rigidez”

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n Claves para leer el nuevo documento del Vaticano

Mons. Jorge Carlos Patrón Wong: «En el documento titulado “El don de la vocación presbiteral” (RatioFundamentalis Institutionis Sacerdotalis), la Congregación para el Clero de la Santa Sede determinó una seriede normativas sobre la formación de sacerdotes católicos. A continuación, damos algunas claves para com-prender “El don de la vocación presbiteral”: Hablando de las diferencias con el texto de 1985 y acentos delnuevo documento, hay que decir que la Iglesia es una institución antiquísima, por lo que en la formación desus ministros existe la continuidad y la novedad. Al tratar el proceso de formación para los candidatos al sacer-docio, esta nueva normativa insiste mucho en el concepto clásico de la gradualidad. Esto significa que los va-lores de la vocación sacerdotal se aprenden poco a poco, en un proceso de maduración que lleva un tiempolargo (mediante la inculturación, a lo largo de su historia, la Iglesia se ha hecho parte de muy diversas cultu-ras). En particular, el Seminario Menor es una hermosa institución, pues ofrece a los adolescentes una forma-ción juvenil humana y cristiana...»(https://www.aciprensa.com/noticias/4-claves-para-leer-el-nuevo-documento-del-vaticano-sobre-formacion-de-sacerdotes-88671/, 3 de enero de 2017).

El Vaticano quiere que los sacerdotessean “honrados, nunca hipócritas”

n Acabar con las guerras, ayudar y proteger a los más débiles

Papa Francisco: «La no violencia es el camino para la paz en el presente y el futuro. Propongo la no violenciacomo un típico ejemplo de valor universal que se encuentra en el Evangelio de Cristo, que es el camino que de-be convertirse en el estilo de vida a seguir “en el presente y el futuro” para lograr la paz. En un mundo como elactual, desgraciadamente marcado por guerras y numerosos conflictos, la elección de la no violencia como unaforma de vida requiere de una exigencia de responsabilidad a todos los niveles: en el educativo, en el familiar yun compromiso social y civil, también en la actividad política y en las relaciones internacionales. Se trata de que,en cada circunstancia, respondamos a la violencia con métodos de resolución de conflictos y de afrontarlossiempre mediante el diálogo y la negociación. La Santa Sede está llamada a transmitir y a testimoniar aquellosvalores espirituales y morales que están fundados en la misma naturaleza del ser humano y de la sociedad. En-tre esos valores la búsqueda de la paz ocupa un puesto preminente»(https://www.aciprensa.com/noticias/papa-francisco-la-no-violencia-es-el-camino-para-la-paz-en-el-presente-y-el-futuro-35750/, 15 de diciembre del 2016) .

Vaticano, 1º de Enero (ACI).- Ca-da 1° de enero, la Iglesia celebrala Jornada Mundial de la Paz y,como es costumbre, se reflexio-na sobre el Mensaje del PapaFrancisco, que este año 2017 setitula «La no violencia: estilo deuna política para la paz» [v.págs. 28-29]. Al comenzar estenuevo año, pidámosle a Diosque nos conceda el don de lapaz, que muchas veces se veamenazada por el egoísmo.

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La Iglesia Católica celebrala Jornada Mundial de la Paz

Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

EDITORIAL

Expectación y desafíos

Comenzamos unaño más ante unclima difícil en elplano socioeconó-

mico, con el alza de los pre-cios. principalmente por eltema del gasolinazo que su-birá entre un 15% y 20%, si-tuación que ha alterado avarios sectores de nuestrasociedad. Especialistas en lamateria aseguran que esuna medida abusiva y algu-nos la justifican como algoajeno a las reformas. Decualquier modo será un añoque pegará en los bolsillosde las familias mexicanas yen la armonía social. Lareacción colectiva y pacíficaha iniciado; como sea, elefecto “cortinas de humo”de 2016 cumplió con su co-metido.

Por otro lado, en lo quetoca a nuestra Iglesia parti-cular, tenemos en puertacambios importantes de re-novación que darán nuevosaires a las distintas estructu-ras y comunidades eclesia-les, respiro que es oportunoen cuanto a organizaciónhumana se refiere. Sabemosque el Espíritu Santo guíacon sabiduría divina los pa-sos de la Iglesia en personasy estructuras. Con esteacontecer, necesitamos re-cargarnos de esperanza porel compromiso de renovar a

nuestras comunidades dio-cesanas, principalmente alas parroquias. Sabemosque no se puede centralizartoda la pastoral en un obis-po, se necesita el compromi-so y la madurez apostólicade todos los agentes de pas-toral.

Hay retos que todos ire-mos asumiendo, pero elprincipal es promover laparticipación y la comuni-dad, dicha pastoral lleva aconciliar lo administrativocon la evangelización mi-sionera, no una por encimade otra o como dos realida-des ajenas; dicha pastorallleva a considerar la idonei-dad de las funciones en car-gos o responsabilidadespastorales; promueve laparticipación de todos sinolvidar el trato personal;considera como punto departida la realidad de unacomunidad eclesial por en-cima de intereses persona-les y privilegios individua-les; y se procura delegarmás responsabilidad enpersonas, estructuras e ins-tancias pastorales para darpaso al crecimiento del Rei-no de Dios. ¡Vaya desafíosque tenemos como comuni-dad diocesana! Iniciemoseste año encomendándonosa la Virgen de la Salud y aDon Vasco de Quiroga.

...EN EL MUNDO

3 de enero (El País).- Ford MotorCompany se replantea su plan deexpansión estratégica. El segun-do fabricante de coches de De-troit, bajo una intensa presión,anuncia la cancelación de una in-versión de 1,600 millones de dó-lares en México. La marcha atrásse conoce horas después de queel presidente electo, DonaldTrump, amenazara a su rival Ge-neral Motors con imponerle aran-celes muy elevados.

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n A la espera del ‘efecto Trump’

Editorial El País: «El futuro, también el económico, suele parecerse mucho al presente. Las proyeccio-nes económicas se esgrimen como si fueran preludios de cambios fabulosos; pero la mayor parte deellas, por no decir todas, son extrapolaciones sencillas de lo que ya se conoce hoy. Los auténticos cam-bios, las modificaciones económicas o políticas significativas son impredecibles; de hecho, con frecuen-cia se advierten tiempo después de que se produzcan. Así es el caso del precio del petróleo; estuvo ba-jando durante meses antes de que los inversores cayeran en la cuenta de que el hundimiento en elmercado internacional equivalía a una distorsión estratégica grave. Las previsiones económicas para2017 sólo pueden entenderse hoy como una prolongación de las tendencias actuales. Como siempre,hay una incógnita alfa, la del año próximo está muy clara: ¿hasta dónde será capaz de llevar DonaldTrump su proyecto de trumpeconomics (proteccionismo comercial con aumento de la inversión en in-fraestructuras)?.»(http://economia.elpais.com/economia/2016/12/29/actualidad/1483005899_228385.html, 04 enero de2017).

n Los gasolinazos

Jesús Ortega Martínez: «Con los gasolinazos, la irritación social crece, aumenta, hasta convertirse en un des-contento generalizado que puede desbordarse, sin poder ser contenido. Nadie engañará a la población y tardeque temprano ésta sabrá que los aumentos a los combustibles no son resultado de ningún proceso de liberaciónde precios, sino que tienen un propósito gubernamental inconfundiblemente recaudatorio. ¡Los gasolinazos sonotro impuesto! Y es del tipo de los regresivos, de esos que no se atreven a decir su nombre. En palabras llanas, elaumento al precio de los combustibles es otro impuesto al consumo; uno que tiene tremendo impacto negativoentre el sector de menores ingresos, pero que también tendrá efectos en el aumento de los índices inflacionariosy, desde luego, que además trastocará a sectores industriales y productivos. Es un impuesto regresivo con el quepretenden –ingenuos– resolver el déficit en las finanzas públicas. Si la protesta social no se dirige y se conduce ha-cia lograr el cambio del régimen, entonces se irá, poco a poco, diluyendo, en los lamentos de plañideros, en losayes de candidatos que le resultan complacientes al Gobierno.»

(http://www.excelsior.com.mx/opinion/jesus-ortega-martinez/2017/01/03/1137507, 3 de enero de 2017) .

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La liberalización de los precios de las gasolinascomenzará en marzo de 2017

Trump obliga a Ford yGeneral Motors a dejar México

29 de diciembre (Expansión-Mé-xico).- La liberalización de lasgasolinas en México se realiza-rá de manera escalonada a par-tir de marzo próximo, deacuerdo al calendario de flexi-bilización de precios aprobadopor el Pleno de la Comisión Re-guladora de Energía CRE). Elproceso implica que el Gobier-no Federal ya no fijará el preciode venta de este combustible.

AGENDAS EPISCOPALES

ADMINISTRADORAPOSTÓLICO DE MORELIA

† Alberto Cardenal Suárez IndaDomingo 8: Irimbo.Lunes 9: Convivencia Sacerdotal.Martes 10: Oficinas.Miércoles 11: Oficinas.Jueves 12: Bendición de Capilla encomunidad de la Pquia. de SantiagoUndameo.Viernes 13: Oficinas.Sábado 14: Morelia.

SRES. OBISPOS AUXILIARES† Carlos Suárez Cázares

Domingo 8: m.d., Acámbaro.Lunes 9: Convivencia Sacerdotal.Martes 10: San Nicolás de Agustinos.Miércoles 11: Morelia.Jueves 12: Morelia.Viernes 13: Morelia.

† Víctor A. Aguilar LedesmaDomingo 8: Salvatierra (Sagrada Fa-milia).Lunes 9: a.m., Convivencia Sacerdo-tal • p.m., Casa “San Benito” (Medi-tación con candidatos al Diaconado)Martes 10: Oficina.Miércoles 11: Morelia.

Jueves 12: 11:00, San Lorenzo (Cuit-zeo).Viernes 13: El Carmen (Pejo).Sábado 14: 13:00, Misa Candidatos alDiaconado • 20:00, Matrimonio enUriangato.

† Herculano Medina GarfiasDomingo 8: 12 m.d., Misa en Huan-dacareo.Lunes 9: Convivencia en el Seminario• 19:00, Señor de la PiedadMartes 10: 10:30, Foranía 05 (en la In-maculada) • 13:30, Misa en Ponte-zuelas (Lagunillas).Miércoles 11: 13:00, Señor de La Pie-dad.Jueves 12: Oficina.Viernes 13: 11:30 Hospital de la Sa-lud.Sábado 14: Morelia.

† Octavio Villegas Aguilar,Obispo Auxiliar Emérito

Lunes 9: Convivencia del Presbiterio.Viernes 13: 13:00, El Sabino (ElCapulín, Señor de la Salud).Sábado 14: 10:00, Confirmacionesen Moroleón.

PROFÉTICAÁre

a Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana

• Nº 2771

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Pastoral Profética/Arquidiócesis de Morelia

nnn CATEQUIZANDO HOY

OTONIEL OCHOA NIETO*

En el número anterior, introdujimos el te-ma de la Iniciación Cristiana (IC) comouno de los apremiantes retos de nuestraDiócesis. En este número, definiremos en

qué consiste la IC.En la práctica pastoral, suelen utilizarse diferen-

tes expresiones: “transmitir la fe”, “educar en la fe”,iniciar en la fe”. Cada una de estas expresiones ha-ce hincapié en un aspecto de la misma acción.

La transmisión parece poner el acento en el “pa-so” o “entrega” de unos conocimientos de quien losposee a quien aún no los ha adquirido.

Cuando se habla de “educar en la fe”, de algunaforma se acepta como dato que la fe ya existe y quedebe ser ilustrada con unos contenidos.

Ambas expresiones, “transmisión” y “educa-ción”, son válidas y aceptables, dando en ambos ca-sos por supuesto una fe inicial. Sin embargo, el con-cepto de Iniciación parece ir abriéndose camino en

la terminología catequética más actual, al ir toman-do cuerpo entre los cristianos la conciencia de laNueva Evangelización.

Ésta responde a una nueva situación de la cul-tura, sobre todo a causa de la generalización de

la mentalidad secular y de la progresiva ausenciade Dios de la vida de las personas y de los grupossociales. La fe no se hereda, como podía sucederen las pasadas generaciones llamadas de “cris-tiandad”. Ahora debe ser propuesta a cada perso-na, a su libertad, como oferta que debe ser elegi-da entre otras varias.

El término de IC se refiere a la introducción pro-gresiva de una persona en una nueva experiencia,en una realidad hasta ahora desconocida para ellacon los siguientes elementos: una instrucción me-diante la cual se dan a conocer los principios y ver-dades de fe; un tiempo determinado, necesario pa-ra interiorizar conocimientos, actitudes y princi-palmente la relación íntima y personal con Dios;unos ritos que sellan las etapas que se han recorri-do y que vienen a certificar que la persona ha supe-rado los diferentes pasos que se le han pedido. Y,por último, una regularización social que princi-palmente corresponde a la comunidad cristiana,que determina quién inicia y cómo se inicia.

* Coordinador del Secretariado de Evangelización, Catequesisy Biblia de la Arquidiócesis de Morelia (SEDEAM).

En qué consiste la Iniciación Cristiana

nnn PASTORAL DIOCESANA

Ofrezcamos dones pastorales al Niño DiosP. LEOPOLDO SÁNCHEZ PÉREZ

Los Magos de Oriente,“abriendo sus cofres, le ofre-cieron regalos: oro, incienso ymirra” al Niño Jesús. Eran re-

galos envueltos en la adoración y ad-miración. En ese pequeño se manifes-tó la grandeza de un Dios que vinopara toda la humanidad. Nadie tienela exclusividad ni se puede apropiardel que será todo en todos.

Nosotros también, como ellos, enmedio del estupor, podemos ofreceral Niño Jesús hermosos regalos. Qui-zá no tenemos oro, ni incienso ni mi-rra, pero sí realidades semejantes. Loimportante es que como diócesis ten-gamos un gesto de mayor generosi-dad con Jesús y le demos lo más posi-ble desde nuestra pobreza.

No tenemos oro, pero sí tenemosuna gran riqueza en los que nada tie-nen, los pobres. Ellos son la riquezade la Iglesia, son nuestro tesoro. To-dos esos miles de fieles que en mediode crisis y dificultades elevan sus ojosa Dios esperando de la magnánimaprovidencia de Dios su pan de cadadía, al mismo tiempo que son infati-gables en el trabajo.

Esos pobres que siempre están dis-puestos a compartir lo que tienen. Lospobres que tienen sus manos libresporque nada poseen para abrazar yacoger a los demás. Muchos de ellosson los que sostienen la Iglesia de Je-sús, que cada vez tiene que ser una

Iglesia pobre para los pobres, como logrita el profeta argentino.

No tenemos bastante incienso, pe-ro en su lugar está la fe de la gente, subúsqueda del que siempre se deja en-contrar. La religiosidad popular si-gue siendo una fuente inagotable pa-

ra muchas personas quienes encuen-tran en ella la sencillez, la humildaddel Dios que se ha hecho canto, danzay peregrino entre nosotros.

Gracias a Dios, tenemos todavíavarias “reservas de fe” en varias co-munidades. En ellas se respira un am-

biente auténticamente cristiano. Ca-da vez son menos, pero tenemos queapostar por ellas, pues serán piezasclave en la Nueva Evangelización.Hay que dar a Jesús esta fe iluminadapor las velas y alegremente decoradacon papeles de color.

No tenemos mucha mirra. Pero te-nemos el dolor y el sufrimiento de mi-les de hermanos que comparten la Pa-sión de Jesús en su carne, en su cora-zón y en su mente. Todos aquellosque van heridos por la vida pidiendoun poco de descanso y de fortalezaporque los azotes son muchos y cons-tantes.

La mirra es la fuerza poderosa dela oración de los enfermos, sobre todolos enfermos invisibles, esos que es-tán en casa, los olvidados por todosquienes envueltos en un ritmo de vi-da deshumanizante no tienen tiemponi interés en verlos. Es la fuerza de launión del propio sufrir con el sufri-miento de toda la humanidad asumi-dos por Jesucristo azotado y crucifica-do.

El oro, incienso y la mirra hoy sonpara nosotros los pobres la fe alimen-tada por la religiosidad popular y elsufrimiento de los hermanos. Los po-nemos a los pies del Niño Jesús comoArquidiócesis y, desde lo más pro-fundo de nuestro ser, desde nuestrarealidad, suplicamos a tan graciosoNiño los acepte, los bendiga y los ha-ga aún más fecundos.

Hecho

Esta fiesta de los Santos Reyesnos trae los dulces recuerdosde la infancia, por las golosi-nas y los juguetes con que nos

sorprendían cada 6 de enero los TresReyes Magos: Melchor, Gaspar y Bal-tazar.

Mensaje

Pasando del recuerdo al mensaje deMt 2,1-12 se puede decir que este tex-to anuncia que también los paganostienen puerta abierta a la salvación,que ahora en tiempos de Jesús se ex-tiende a todos los pueblos. Esta mi-sión de salvación universal que JesúsMesías llevará a cabo, mediante la en-trega de la vida en la cruz. Por esto semenciona en varias ocasiones que lavida del Niño corría grave peligro demuerte (Mt 2,12.22). Esta amenaza demuerte, junto con la obstinación deHerodes en dar muerte al Niño (Mt2,13.16.20), es una profecía de su des-tino doloroso de pasión y muerte enla cruz.

La amenaza de muerte que se cier-ne sobre este Niño (Mt 2,13-15), a ma-nos de su propio pueblo, hace recor-dar al lector, el peligro de morir dehambre en que estuvo la familia de Ja-cob en Canaán y la huida a Egipto enbusca de trigo (Gén 42,2) y un períodobreve de paz en este país (Gén 46,4),porque cuando subió al trono un Fa-raón que no conoció a José (Éx 1,9), so-metió a los israelitas a dura esclavitud

(Éx 1,13) y mandó matar todo niño he-breo (Éx 1,16.22). La estancia del Ni-ño, María y José en Egipto (Mt 2,16-18) recuerda la cautividad de Israel enBabilonia, antes de la cual tambiénhubo derramamiento de sangre, entrelas víctimas estaban los hijos del reySedecías, que fueron degollados (2Re25,7.21). Por su parte, el retorno de laSagrada Familia a Judea (Mt 2,19-23)

recuerda el regreso de Babilonia deun pequeño grupo de israelitas con latarea de edificar un templo al SeñorDios de Israel (Esd 1,3; Ageo 1,2; Zc 4,6-10) y de reconstruir el país en ruinas(Neh 3,1-32).

Según esto, releyendo estos textosantiguos, el evangelista Mateo arrojanueva luz para la vida de fe de los ju-deo-cristianos de su tiempo. Por esto

se podría decir que Mt 2,1-23 trata demostrar que Jesús, por una parte, esluz de salvación para los pueblos pa-ganos, representados en los Magos; ypor otra parte, es sombra de muertepara su pueblo, que se llena de temorpor su Nacimiento, lo rechaza e inten-ta matarlo.

Por otra parte, la presentación dela fe de los Magos en un primer mo-mento refleja el incremento del nú-mero de gentiles-cristianos en la co-munidad de San Mateo, en la cual es-taban disminuyendo los judeo-cris-tianos. Este episodio también trata deresponder a la pregunta de los judíos,de por qué los gentiles eran admitidoscon el mismo derecho que ellos en lacomunidad cristiana. Pero ante todoes un anuncio de que en tiempos futu-ros muchos extranjeros buscarían alMesías y lo seguirían.

Es desconcertante para el lector delos Evangelios constatar que los ex-tranjeros, -como los Magos- hayanaceptado a Jesús como Mesías y Rey,ofreciendo lo mejor de ellos, arries-gando su vida; y que “los judíos”, elpueblo elegido para recibir al Mesías,lo haya rechazado, amenazándolo demuerte.

Compromiso

¿Qué intereses personales (afán de di-nero, de poder o de placer) me impi-den aceptar en mi vida concreta a Je-sús, Mesías Rey?

¿En qué momentos de mi vida hereflejado la conducta equivocada deHerodes, deseando lo peor a alguno oalgunos de mis hermanos bautiza-dos? ¿Por qué?

En mi vida de fe, ¿qué me está fal-tando para reemprender la búsquedadel Rey Mesías? ¿Cuál será el mejorregalo que debo hacer al Mesías Reyque ha nacido, como signo de que loacepto en mi vida?

PROFÉTICA 5Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

nnn BIBLIA Y FAMILIA

Los Magos se postraron ylo adoraron (cf. Mt 2,11)

Con la subida de precio de la gasolina yotras necesidades básicas para nuestro pa-ís ha quedado muy claro la diferencia en laforma de comunicar entre los medios tra-

dicionales como es la televisión junto con sus cana-les que controlan el monopolio en las comunicacio-nes y las redes sociales, unos intentando minimizarpositivamente el alza del precio y las redes traspa-rentando la realidad de lo que sucede. Durante to-da la semana hemos sido testigos en éstas de la re-acción de enojo y fastidio ante tal abuso: marchas,bloqueos, protestas, tomas de gasolineras.

Siempre hay que tener cuidado en las redes yaque no siempre se dice la verdad y se promueve laviolencia. Pero en los últimos días por medio deellas se puede medir también el cansancio y el har-

tazgo de un pueblo que ya no quiere que se le robeo se le mienta. Las redes sociales se han convertidoen una herramienta que contrarresta la corrupcióny la manipulación, expone en estos tiempos siste-mas o formas que han caducado de parte de auto-ridades morales, religiosas o políticas.

Por ende, dichas formas son expuestas junto consu organización en personas y esquemas. Es aquícuando se abren los ojos colectivos donde se propi-cia la opinión, el reportaje, la crítica, la búsqueda dela verdad. Jamás podemos caer en las trampas delodio colectivo sin conocer o formar un juicio a con-ciencia porque se puede caer en el error o la equi-vocación. Ahora las redes sociales nos dicen que yanadie se deja y los distintos sistemas se ven forza-dos a cambiar o ajustar sus formas de gestionar.

nnn CIBER-COMUNIDAD

La redes y el gasolinazo

LITÚRGICAÁre

a Domingo 8 de enero de 2017,

Comunidad Cristiana • Nº 2771

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PALABRA DE DIOSLA EPIFANÍA DEL SEÑOR, SOLEMNIDAD

liturgiamorelia

Entrada: Hoy celebramos nuestra Fe; recordandola fiesta de la manifestación del Señor y adorándolo conamor sin límite. Participemos de esta acción de gracias.

Lecturas: Jesucristo es Luz que nos ilumina en laLiturgia de la Palabra, sigámosla hacia la salvación quenos trajo, y, terminemos pidiéndola para la Iglesia.

Primera Lectura • Is 60,1-6

Levántate y resplandece, Jerusalén, porqueha llegado tu luz y la gloria del Señor al-borea sobre ti. Mira: las tinieblas cubren latierra y espesa niebla envuelve a los pue-

blos; pero sobre ti resplandece el Señor y en ti semanifiesta su gloria. Caminarán los pueblos a tuluz y los reyes al resplandor de tu aurora.

Levanta los ojos y mira alrededor: todos se re-únen y vienen a ti; tus hijos llegan de lejos, a tushijas las traen en brazos. Entonces verás esto ra-diante de alegría; tu corazón se alegrará y se en-sanchará cuando se vuelquen sobre ti los tesorosdel mar y te traigan las riquezas de los pueblos. Teinundará una multitud de camellos y dromeda-rios, procedentes de Madián y de Efá. Vendrán to-dos los de Sabá trayendo incienso y oro y procla-mando las alabanzas del Señor. †

Salmo Responsorial • Sal 71,2.7-8.10-11.12-13

R/. Que te adoren, Señor, todos los pueblos.Comunica, Señor, al rey tu juicio, y tu justicia al que es hijo de reyes; así tu siervo saldrá en defensa de tus pobres y regirá a tu pueblo justamente. R/.Florecerá en sus días la justicia y reinará la paz, era tras era. De mar a mar se extenderá su reino y de un extremo al otro de la tierra. R/.Los reyes de Occidente y de las islas le ofrecerán sus dones. Ante Él se postrarán todos los reyes y todas las naciones. R/.Al débil librará del poderoso y ayudará al que se encuentra sin amparo; se apiadará del desvalido y pobre y salvará la vida al desdichado. R/.

Segunda Lectura • Ef 3,2-3.5-6

Hermanos: Han oído hablar de la distribu-ción de la gracia de Dios, que se me ha con-fiado en favor de ustedes. Por revelaciónse me dio a conocer este misterio, que no

había sido manifestado a los hombres en otros tiem-pos, pero que ha sido revelado ahora por el Espíritu asus santos apóstoles y profetas: es decir, que por elEvangelio también los paganos son coherederos de lamisma herencia, miembros del mismo Cuerpo y par-tícipes de la misma promesa en Jesucristo. †

Aclamación • cf. Mt 2,2

R/. Aleluya, aleluya.Hemos visto su estrella en el Oriente y hemos venido a adorar al Señor. R/.

Evangelio • Mt 2,1-12

Jesús nació en Belén de Judá, en tiempos del reyHerodes. Unos magos de Oriente llegaron en-tonces a Jerusalén y preguntaron: “¿Dónde estáel Rey de los judíos que acaba de nacer? Porque

vimos surgir su estrella y hemos venido a adorarlo”.Al enterarse de esto, el rey Herodes se sobre-

saltó y toda Jerusalén con él. Convocó entonces alos sumos sacerdotes y a los escribas del pueblo yles preguntó dónde tenía que nacer el Mesías.Ellos le contestaron: “En Belén de Judá, porque asílo ha escrito el profeta: Y tú, Belén, tierra de Judá, noeres en manera alguna la menor entre las ciudades ilus-tres de Judá, pues de ti saldrá un jefe, que será el pastorde mi pueblo, Israel”.

Entonces Herodes llamó en secreto a los magospara que le precisaran el tiempo en que se les ha-bía aparecido la estrella y los mandó a Belén, di-ciéndoles: “Vayan a averiguar cuidadosamentequé hay de ese Niño y, cuando lo encuentren, aví-senme para que yo también vaya a adorarlo”.Después de oír al rey, los magos se pusieron en ca-mino, y de pronto la estrella que habían visto sur-gir, comenzó a guiarlos, hasta que se detuvo enci-ma de donde estaba el Niño. Al ver de nuevo la es-trella, se llenaron de inmensa alegría. Entraron enla casa y vieron al Niño con María, su Madre, ypostrándose, lo adoraron.

Después, abriendo sus cofres, le ofrecieron re-galos: oro, incienso y mirra. Advertidos duranteel sueño de que no volvieran a Herodes, regresa-ron a su tierra por otro camino. †

Oración Universal

Presidente: Presentemos, hermanos, nuestras ora-

ciones al Señor en este día santo en que Dios ha ma-nifestado su poder a las naciones, la salvación a lospueblos y a nosotros la luz radiante de su gloria.

• Por la Santa Iglesia de Dios, para que ilumi-ne a los hombres con la luz que resplandece en elrostro de Cristo, disipe las tinieblas de los que vi-ven en el error y dé ánimo a los fieles, para que,con valentía, hagan brillar la luz del Evangelio an-te todas las naciones. Roguemos al Señor.

• Por las Iglesias que acaban de nacer en los di-versos pueblos, para que su juventud y vigor se-an levadura de vida para todas las comunidadescristianas. Roguemos al Señor.

• Por los pueblos que aún no han sido ilumina-dos por el Evangelio y por aquellos que, habiendoconocido a Cristo, han abandonado el camino de laverdad, para que confiesen a Cristo como Señor ylo adoren como Dios verdadero. Roguemos al Señor.

• Por nosotros que hemos sido llamados de lastinieblas a la Luz admirable de Cristo, para que nosafiancemos en la fe verdadera y sigamos con fideli-dad las enseñanzas de Evangelio. Roguemos al Señor.

Presidente: Escucha nuestras oraciones, Diostodopoderoso y eterno, y haz que los que hemosconocido y adorado a tu Hijo, Rey y Señor de to-dos los pueblos, vivamos siempre como hijos de laluz y nos esforcemos para iluminar con la Luz deCristo a todos los pueblos y naciones. Por Jesucris-to, Nuestro Señor. Amén.

Liturgia Eucarística: Con un corazón dispues-to, pongamos en las manos de nuestro Pastor losdones que hemos preparado para el Padre bueno,y los presentes en la Liturgia Eucarística, que ini-ciamos cantando.

Comunión: La comunión con la Iglesia se ma-nifiesta en este momento en que aceptamos a Cris-to Sacramentado, que nos alimenta y lo adoramoscantando en procesión.

Salida: En nuestras comunidades, estemosatentos a la manifestación del Señor, y anuncie-mos alegres su Amor infinito.

“Hemos venido de Oriente paraadorar al Rey de los judíos”

Mt 2, 1-12

En fiesta de Navidad la pe-queña comunidad de Ichu-pio gozosa lleva a la Misatodos las imágenes del Re-

cién nacido. Hay “niños-dios” paratodos los gustos. Colocados en unainmensa alfombra frente al altar sesuceden unos a otros de todos loscolores, sabores y tamaños. Quizássean más de trescientas imágenespequeñitas unas, enormes como ni-ños gordos y crecidos, la otras; lashay de color blanco, con rostros pu-répechas y no faltan los rostros ne-gros, negros, que rompen la mono-tonía del ingente desfile. Unos lucensu rostro nuevecito, otros en cambiotraen las “cicatrices” de muchosaños de vivir en los nacimientos yde sobrevivir un poco arrumbadosel resto del año. Algunos no tienendedos, otro presenta un ojo casi apa-gado; aquel de allá está un poco de-forme y este otro tiene muy rarasproporciones. ¿Cuál es el verdaderorostro de Jesús? Quizás sin preten-derlo los habitantes de esta comuni-dad purépecha con los múltiplesrostros del Divino Niño están ex-presando una profunda verdad teo-lógica: Dios asume el rostro de todapersona humana, es Dios de todos.

El Evangelio nos cuenta esta her-mosa pero muy riesgosa aventura:hacerse rostro de amor para todos,asumir toda humanidad. Así nos lohace saber San Mateo desde el mis-mo inicio de su Evangelio. Jesús nose encierra en las estúpidas fronte-ras que han colocado los hombres,va más allá, rompe todos los hori-zontes, para llevar su luz y su Bue-na Nueva. En este domingo de Epi-fanía, o como popularmente llama-mos “Fiesta de los Reyes Magos”,nos lo hace saber muy claro. Si losjudíos esperaban un Mesías sólopara ellos, que diera brillo y honoral pueblo elegido, hoy San Mateocon una bella narración, llena designos y figuras, nos lleva más alláde todo horizonte soñado por elpueblo judío. La salvación es uni-versal. Es verdad que Cristo se haencarnado en una cultura, ha asu-mido las riquezas y pobrezas de unpueblo, la Palabra se ha hecho pala-bra hebrea, ha recibido de ella suconfiguración y convivido con sus

congéneres hebreos, pero no se li-mita a ellos, no se estanca ni se dejaaprisionar por ellos. Su sueño y sumisión van mucho más allá, hastalos confines del universo, adonde-quiera que se encuentre un hombreo una mujer, para todos ha nacido,para todos trae salvación, para to-dos trae amor. La Epifanía es la ma-nifestación de ese amor.

¿Cómo situarse frente a esta ma-nifestación del amor de Dios? Pron-to aparecen los dos bandos, cadacual con sus peculiaridades: los quese dejan seducir por una estrella ylos que se quedan atrapados entresus riquezas, ambiciones y codicias.Cada quien lucha por lo que quierey cada quien sacrifica su vida porsus anhelos. Los “Reyes Magos” se

lanzan locamente en la persecuciónde la estrella, nos les importa dejarsu patria, dejar sus comodidades,indagar, cansarse; todo vale la penacuando se persigue una estrella.Cuando se oscurece el camino, no sedan por desalentados, remueven,preguntan incluso a quienes noquieren decirlo a pesar de saberlo.Los Magos de Oriente con sus pre-guntas e indagatorias ponen en ace-cho la ciudad. Pero quieren encon-trar ese Niño, ese Rey que viene nopara un pueblo, sino para todos lospueblos, no para poner fronteras si-no para unir corazones, para cons-truir un único reino.

Herodes también indaga, tam-bién pregunta, pero para proteger-se, para no correr ningún riesgo, pa-

ra continuar en la misma situación.A él le dan la noticia, pero no semueve; o bueno, se mueve pero pa-ra permanecer igual, para cuidar supoder, para sostener su injusto rei-nado y para ello es capaz de ser san-guinario y cruel como nos lo mues-tra la historia y como lo presentanlos evangelios. Mata niños inocen-tes, destruye a su propia familia,ataca, se fortifica, se defiende, perotodo teniéndolo a él como centro.Hoy también hay naciones que cie-rran sus fronteras y ahogan en elhambre y la miseria a los vecinos.Hay poderes que se sostienen en lasangre y la mentira. Hay quienesconstruyen muros para no mirar eldolor del migrante y desplazado yhay quienes expulsan al hermano ylo exponen al peligro y a la muerte.

Y desde entonces, o desde antes,siguen las dos historias: unos hom-bres y mujeres que quieren cons-truir un mundo de fraternidad, decomunión y compresión y otros quese sienten dueños únicos y absolu-tos del mundo y lo quieren paraellos solos. Hoy también aparecenestrellas que nos anuncian la pre-sencia de Cristo Niño, y que nos in-vitan a ponerlo todo en la construc-ción de un mundo para todos; y hoytambién aparecen tentaciones quenos mantienen temerosos, ancladosy sumisos, mirando cómo se de-rrumba el mundo soñado por Jesús.Hoy hay monopolios que matan,que destruyen. Un mundo invadidopor el poder y el narcotráfico que sa-crifica niños, que construye sus pro-pios imperios, pero que se olvida deun mundo de fraternidad. Hayquien se apropia de “su dios”, paracolocarlo como bandera y justificarsus iniquidades. Hay también quiengenerosamente abre el corazón yacoge al Dios hecho dolor en el pe-queño y lastimado.

Epifanía, manifestación de Je-sús. Epifanía, presentación de unideal. Los pobres fueron los prime-ros que acudieron a Belén, perotambién hubo ricos que generosa-mente se arriesgaron y, dejando co-modidades, siguieron la estrella.¿Cómo andamos de ideales? ¿Có-mo es el mundo que queremosconstruir? ¿Estamos dispuestos asacrificar la vida con tal de seguir elideal de Jesús? ¿Cómo es nuestraactitud frente al poder, frente al di-nero: tenemos libertad o ha aprisio-nado nuestro corazón? Epifanía noslanza a perseguir una estrella y aaceptar en nuestro corazón a esteNiño que es Dios con nosotros, quees Dios para todos.

LITÚRGICA 7Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

HOMILÍAMONS. ENRIQUE DÍAZ DÍAZObispo Coadjutor de SanCristóbal de Las Casasdidez@hotmail.com

nnn LA EPIFANÍA DEL SEÑOR, SOLEMNIDAD

Dios para todos

ORACIÓNPadre de misericordia, que por medio de una estrella diste a co-nocer en este día, a todos los pueblos, el nacimiento de tu Hijo,concede a quienes te conocemos por la fe, contemplar, cara a

cara, su presencia en cada persona. Amén

LITÚRGICA8 Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

SANTORAL

Francesa. Aprendió las primeras letras en su pueblo; sus pa-dres la enviaron al monasterio de La Visitación en la ciudadde Troyes. Al regresar a su hogar, su padre insistió en casar-la; pero convenció a su padre de permanecer soltera. Visitólas fábricas de Sézanne, y se percató de las condiciones enque trabajaban las mujeres. Ahí tuvo lugar su encuentro conel Padre Louis Brisson, a quien había conocido en La Visita-ción, el cual había fundado las Obras para las TrabajadorasJóvenes, poniéndolas bajo la protección de San Francisco deSales, donde se les brindaba formación en las virtudes cris-tianas y educación para evitar abusos de los jefes; asimismo,se les proporcionaba habitación y comida. Tomó los hábitos,tres años después emitió sus votos; fundó la Congregaciónde Oblatas de San Francisco de Sales, de la cual Sor Francis-ca fue la primera Superiora. Viajó a París donde fundó un co-legio para jóvenes adineradas; permaneció 15 años, en loscuales no estuvo exenta de envidias y calumnias, de las cua-les salió victoriosa dada su fe en el Señor. San Juan Pablo II labeatificó en 1992.

Italiano. Se dedica a cuidar del rebaño paterno; es frecuenteverle orar en el campo mientras atiende sus labores de pas-toreo; acude a la iglesia a orar ante una imagen de María, porlo que los vecinos le llaman “el santito”. A los 14 años quedahuérfano, vende el rebaño y lo da a su hermana como dote.Entra al Seminario Franciscano de Orvieto y se ordena sacer-dote. Por su entrega e inteligencia, de inmediato es designa-do Vicemaestro de Novicios. Se integra a los recién fundadosretiros, por lo que es enviado a Civitella con la intención devivir conforme San Francisco de Asís, y llegar a “la perfeccióndel amor”. En 1703 establece el retiro de Palombara, del cuales guardián y donde escribe las Reglas para éste. Tiene queenfrentarse a quienes pretenden llevar una vida menos aus-tera. Su existencia –plena de la austeridad y humildad fran-ciscana– se caracteriza por la oración, la evangelización y lacaridad. Del Retiro de Civitella salen numerosas generacio-nes de sacerdotes comprometidos con su misión, los cualesacogen las virtudes del Santo. Canonizado por San Juan Pa-blo II en 1999.

Beata LeoniaFrancisca deSales(1844-1914)Fundadora. 10 de Enero.

Santo Tomás de Cori(1655 1729)Presbítero.11 de Enero.

Beata VerónicaNegroni de Binasco(1445-1497)Religiosa. 13 de Enero.

Italiana. De niña, sólo aprende faenas campesinas. A los 22años ingresa en el Convento de Monjas Agustinas de SantaMaría en Milán, donde intenta aprender a leer y escribir conmínimos resultados. Después profesa en la vida consagraday permanece 30 años en el oficio de Hermana Mendicante.Pese a todo, destaca por su piedad y aprende la más notablelección en la vida ascética, cuando en una visión la Santísi-ma Virgen le revela que el camino hacia Dios consta de trespasos: 1. La pureza de corazón; 2. La paciencia para con elprójimo, que nos permite no escandalizarnos de las culpas,sino que nos lleva a orar por los que las cometen, y 3. La me-ditación diaria sobre la Pasión de Jesús. Sin leer libros de te-ología, aprende la Sabiduría Divina. También el Señor le con-cede el don de conocer las aflicciones del prójimo y ayudar-les para salir de ellas. Luego, la Virgen le indica viajar a Romapara llevar un mensaje al Pontífice Alejandro VI, éste la reci-be con deferencia y la escucha con atención. El papa Cle-mente X extiende su devoción con oficio y Misa propios pa-ra la Orden Agustina.

ROGELIO VÁZQUEZ CARMONA*

Continuamos con esta serie deartículos centrados en esta re-flexión del documento post si-nodal Musicam Sacramdel hoy

Beato Pablo VI, por parte del PontificioInstituto de Cultura, para tener unaorientación clara de lo que la Iglesia nospide a los que desarrollamos el ministe-rio del canto y la música litúrgica ennuestra arquidiócesis.

Si se piensa bien, el modelo del re-pertorio divulgado en los años 1970 y1980 no fue el tomar como modelo, laforma y estructura del canto gregoria-no, el cual es absoluta y coherente-mente litúrgico y enraizado en la Es-critura; por el contrario, se comenza-ron a componer y utilizar de mayormanera, los cantos devocionales ex-tralitúrgicos popularizados desdeprincipios del siglo XX, y que en sutiempo, nadie pensó oponer al reper-torio propiamente litúrgico. Es porello que la música que comenzó a uti-lizarse desde esos años va a tener unmarcado alejamiento a la norma quese había manifestado en varios docu-

mentos preconciliares “La música sa-cra, por consiguiente, será tanto más san-ta cuanto más íntimamente esté unida a laacción litúrgica, ya sea expresando conmayor delicadeza la oración o fomentandola unanimidad, ya sea enriqueciendo lamayor solemnidad los ritos sagrados.Además, la Iglesia aprueba y admite en el

culto divino todas las formas de arte au-téntico que estén adornadas de las debidascualidades.” (SC 112); lo cual va a oca-sionar que repertorios, no propia-mente litúrgicos, entren de maneraindiscriminada a nuestras celebracio-nes litúrgicas. En fin, tenemos una si-tuación en la que la música del culto

ni alcanza a cumplir con las exigen-cias intrínsecas de la acción litúrgica,ni contribuye a edificar adecuada-mente la vida sobrenatural de los fie-les, ni mucho menos puede aspirar aser como belleza y cultura algo pare-cido al atrio de los gentiles, en muchasde las ocasiones.

A esto hay que añadir en el planopráctico-operativo el rechazo generali-zado de la figura del músico cualifica-do al servicio de la Iglesia (cantor, direc-tor de coro, organista), conocedor de suoficio y tratado como tal.En un fenóme-no parecido al de los cálices de barro ylas casullas de tergal, el músico de Igle-sia competente fue eliminado en favordel colaborador aficionado. Esta figuradel voluntario aficionado, que sin dudaes necesaria y loable allí donde no hayotra solución, no deja de denotar eniglesias de mayor tamaño y capacidadun énfasis pobrista tanto más afectadocuanto más dotada de medios es la co-munidad en cuestión. Este aspecto or-ganizativo ha tenido una importanciadecisiva en la degeneración de la músi-ca litúrgica en muchas partes del plane-ta; así como el empobrecimiento del re-pertorio litúrgico, ya que al carecer degente “verdaderamente cualificada y califi-cada para realizar este ministerio”, este as-pecto de tan vital importancia en la vi-da litúrgica de la Iglesia, verdadera yauténticamente se deteriora y se co-rrompe, como consecuencia lógica.(Continuará).

nnnMÚSICA LITÚRGICA

Musicam Sacram, a 50 años de su promulgación (Parte II)

9Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

nnn ARTE SACRO

FRANCISCO ALFONSO HERNÁNDEZ PÉREZ

Sin duda, uno de los grandespromotores de la cultura en laArquidiócesis de Morelia –queabarca parte de Michoacán y

Guanajuato– es Su Eminencia el Sr.Cardenal D. Alberto Suarez Inda. Sulabor trasciende las fronteras de estosEstados y aun más allá, pues su parti-cipación en “las artes” tanto de mane-ra tangible como intangible es deenorme importancia para todos; fie-les y laicos debemos estarle agradeci-dos por ser el depositario del cuidadode un patrimonio que es de todos.

Esta labor es posible, gracias a laintegración de una Comisión de ArteSacro, que es la encargada de revisarlos bienes inmuebles con que se cuen-ta, su historia contemporánea data detiempos en que estuvo a cargo del P.Manuel Ponce Zavala (poeta destaca-do, catedrático, Secretario de la Comi-sión Nacional de Arte Sacro del Epis-copado Mexicano, miembro de laAcademia Mexicana de la Lengua;nombrado por el Papa Juan Pablo II,consultor de la Comisión Pontificiapara la Guarda y Fomento del Arte yde la Historia en 1991 y organizadordel 1er. Simposio Internacional deArte Sacro en México [1]). Luego, yabajo la rectoría de D. Alberto, asumióel cargo el P. Antonio Zermeño, quienpor 16 años, y junto a 10 especialistas,visitó más de 300 templos y colaborócon el Instituto Nacional de Antropo-logía e Historia (INAH) en obras derevisión, mantenimiento y restaura-ción, también participó en uno de losprimeros proyectos para parroquiasnuevas, y el del nuevo templo parro-quial de la Inmaculada, en Morelia

Actualmente, la Comisión se en-cuentra a cargo del Ing. José Fernán-dez Alarcón, quien junto con el secre-tario Arq. Carlos Iván Wences Aguirrey el acompañamiento del P. Óscar JoséGarcía García, coordinador del Áreade Liturgia, se encargan de la revisiónde proyectos, dictámenes, obras demantenimiento, elaboración de con-tratos, licencias ante el INAH, etc.

Es importante considerar que laedificación de templos y conventoscomenzó en el siglo XVI y que en elloparticiparon de manera activa las Ór-denes Franciscana, Agustiniana yCarmelitana. Uno de los primeros enerigirse, por encargo de Don Vasco deQuiroga, fue la Basílica de Nuestra Se-ñora de la Salud, en Pátzcuaro, o anti-gua Catedral de San Salvador; luego,tenemos la Catedral Metropolitana,obra de 1660 que llevó casi un siglo deconstrucción, éstos y otras emblemáti-cas construcciones han sido testigosde la Historia de nuestro país, fueronconstruidas en distintos estilos arqui-tectónicos, que van desde el barroco

hasta el neogótico del siglo XIX, algu-nos de estos bienes son hoy de uso gu-bernamental, otros son propiedad fe-deral, pero se tienen con derecho paracustodia y se permite el culto.

La diócesis cuenta en la actualidadcon 239 parroquias, 78 rectorías y ca-pillas, 15 monasterios de vida con-templativa y 138 comunidades de vi-da activa, de los cuales se cuenta conun inventario de más del 50% de supatrimonio. Desde 1993, las nuevasconstrucciones se pueden registrarcomo propiedad propia y los terrenoshan sido donados por distintas enti-dades gubernamentales, así como porparticulares. Estos nuevos proyectostienen un estilo arquitectónico especí-fico y se da un seguimiento a su con-formación estructural, funcional yprincipalmente litúrgica. Desde 1995a la fecha, suman ya 450 templos y ca-pillas nuevos o en construcción.

La Comisión de Arte Sacro ha rea-lizado 45 dictámenes, que incluyen: el

valorar de manera general el inmue-ble, verificar su estado de conserva-ción, establecer colindancias, deter-minar daños por fenómenos natura-les o humanos, asesoría en termina-ción de proyectos, intervenciones ydignificación de espacios.

En cuanto a los levantamientos to-pográficos, tenemos 9 obras princi-palmente de Morelia y municipioscercanos. La elaboración y revisión deproyectos ha incluido 38 ejecuciones,de las cuales 7 han sido en Guanajua-to. Los trabajos de supervisión han si-do hacia importantes institucionesnacionales e internacionales que sehan acercado a conocer el trabajo pic-tórico hecho en cinco recintos de la ca-pital michoacana.

Sin duda, son cuatro los eventosmás importantes de los que esta Co-misión ha sido testigo: la restauraciónintegral de la Catedral metropolitana,llevada a cabo a finales de los años1990; la construcción de la Parroquia

de la Inmaculada Concepción; laconstrucción de la Capilla de Semina-rio Mayor; el templete y sacristía parala visita del Santo Padre, en febrerodel año pasado.

Esta Comisión que preside el Sr.Cardenal D. Alberto Suárez participaen los Talleres Nacionales de BienesCulturales y Arte Sacro, que llevan yasiete ediciones y fue además anfitrio-na del sexto encuentro. También im-parte cursos en el Cuarto Año de Teo-logía en el Seminario Diocesano deMorelia, con el objeto de estimular elsentido de responsabilidad en la cus-todia y mantenimiento del baluarte,ya son cinco las generaciones que sehan visto beneficiadas con este pro-grama y de manera permanente tie-nen Cursos de Formación para el Cle-ro desde 2016.

[1] Gabriel Zaid (2000),“Manuel Ponce”, en Letras Libres: cfr.

http://www.letraslibres.com/mexico/manuel-ponce.

La labor de Don Alberto en el Arte Sacro

10 Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

ROCÍO SANTOYO GONZÁLEZ

misescritos1@hotmail.com

Hay metas en la vidaque nos llevan mástiempo cumplir…pero si nos esforza-

mos, si no bajamos la guardia ycada paso lo damos con alegríay con fe, podemos un día verrealizado lo que tanto nos pro-pusimos. Un año termina y encada corazón hay nuevas espe-ranzas, deseos de mejorar, ga-nas de luchar, anhelo de recu-perar energías y volver a em-pezar… queremos perdonar loque en el pasado nos hirió,buscamos ya la manera de ol-vidar las ofensas, reconocien-do nuestras fallas, emprende-mos nuevos proyectos… hayotros sueños por cumplir, laúltima palabra no está dicha.

El mes que entra se cumpli-rá un año que el Papa Francis-co visitó México y el mundopuso su mirada en nosotros,los católicos estábamos gusto-sos de recibir a un hombre quevenía a darnos esperanzas, aun mensajero que prometíadejar verdaderos signos deamor, a un Pontífice que legusta estar cerca de la gente yno olvidarse de que también esun ser humano, con cualida-des y defectos y al escucharlo,al verlo, supimos que, efecti-vamente, la última palabra, latiene Dios.

Y durante el año, vivimospruebas, algunas personas nosayudaron, otras nos quisieron

ver abatidos, lo cierto es que, ca-da quien sabe cómo lucho parasalir adelante, y hubo personasque con su testimonio nos alen-taron, mientras que a otros, eltestimonio de pesimismo de al-gunos, los invadió de desáni-mo… cada quien tuvo eleccio-nes, oportunidades, retos; cadauno de nosotros tuvimos alter-nativas, sueños por cumplir,planes y objetivos por los cualesafanarnos y no todo lo hicimoscon alegría y hasta el fin… sinembargo, se nos ha dado otrotiempo y en nosotros está elaprovecharlo o malgastarlo…

Y a donde vayamos, siem-pre encontraremos personasque nos impulsen y personasque nos quieran intimidar, ylas tareas que establezcamostambién serán oportunidadesde descubrir nuestra resisten-cia, nuestras capacidades,nuestro valor y habrá ocasio-nes que nos cansemos, queaquella frase que tanto nos di-jo el Santo Padre: Dios nos pideecharle ganas, no nos inquiete ninos mueva al cambio, pero eldesafío es precisamente noquedarnos ahí, en las palabrasde los que nos acusaron, en lasburlas que recibimos… la últi-ma palabra no la tiene aquellapersona que nos señaló y nosquiso hacer creer que ya no se-riamos capaces de levantarnosy soñar … si tú y yo decimos ‘sípuedo’, ‘sí quiero’, Dios no nosabandonará… Feliz 2017…

Gracias. Que el Señor tebendiga, y hasta la próxima.

nnnDISCAPACIDAD CON TALENTO

Otros sueños por cumplir

Me llamo Jesús López Mora. Tengo16 años. Pertenezco a la Parroquiade San Juan Bosco en Morelia,Mich. Me atienden en el HospitalCivil desde noviembre de 2016. Pa-dezco insuficiencia renal y necesito

dos sesiones de hemodiálisis por semana y los me-dicamentos: Eritropoyetina, Tums, crema Mupirocinay parches Hypafix. Mi tratamiento cuesta $12,000.00mensuales. Mi mamá falleció, y estoy a cargo de unade mis hermanas al igual que mis tres hermanas me-nores. No tenemos para pagar mi tratamiento. ¡Ayú-dame por favor. Dios te pague!

Soy Narni Cerriteño Hernández.Tengo 58 años. Pertenezco a la Pa-rroquia de San Bartolomé Apóstolen Álvaro Obregón, Mich. En octu-bre de 2016 me diagnosticaron cán-cer de parótida. Me atienden en el

Hospital de Oncología. Estoy en tratamiento de qui-mioterapias con el siguiente medicamento: Ámpulasde Palonosetrón, Paclitaxel 300 mg, Carboplatino,Clorotrimetrón, Ranitidina y Ondansentrón. Mis me-dicamentos cuestan $5,000.00 cada tres semanas.No puedo trabajar, mis familiares no tienen los me-dios económicos para ayudarme. ¡Gracias por tu apo-yo!

Me llamo Ramón Ruiz Jacobo. Ten-go 26 años. Pertenezco a la Parro-quia de San Antonio de Padua enMorelia, Mich. Me diagnosticaroninsuficiencia renal en el Hospital Ci-vil. En octubre de 2016 inicié con se-

siones de hemodiálisis. También necesito el siguien-te medicamento: Eritropoyetina, Aloglutamol, Amlo-dipino, crema Mupirocina y parches Hypafix. El costode mi tratamiento es de $12,000.00 mensuales. Ya nopuedo trabajar mis familiares me apoyan dentro desus posibilidades. ¡Gracias por tu ayuda económica!

Soy Adela Hernández Fuentes.Tengo 43 años y vivo en Zacapucon mis dos hijos. Pertenezco a laParroquia de San Martín de Porres.En mayo de 2014 me detectaroncáncer de mama. Tomé quimiote-

rapias y radioterapias. Voy a necesitar durante cin-co años el medicamento: Aromasin 25 mg. El costode mi tratamiento es de $3,800.00 mensuales. Nopuedo trabajar desde hace dos años, y mis familia-res me apoyan dentro de sus posibilidades. ¡Ayúda-me por favor, Gracias!

Me llamo Nancy González Reyes.Tengo 38 años. Vivo en Maravatíocon uno de mis hijos. Pertenezco ala Parroquia de San Juan Bautista.Desde hace 13 años padezco dia-betes lo que me ocasionó insufi-

ciencia renal. Estoy en tratamiento de diálisis desdefebrero de 2016. Necesito: Bolsas con agua para diá-lisis Pisa 1.5%, Eritropoyetina, Omeprazol, insulinaGlargina, Complejo B y antiséptico. Mis medicamen-tos cuestan $8,000.00 mensuales. Mis hermanos meapoyan dentro de sus posibilidades. ¡Gracias por tusoraciones y ayuda económica!

Mi nombre es José Manuel AbadOnofre. Tengo 19 años y soy deCuitzeo, Mich. Pertenezco a la Pa-rroquia de Santa María Magdalena.Desde mi nacimiento padezco au-tismo y epilepsia. Me atienden en

el Hospital Infantil de Morelia. Necesito de por vidalos siguientes medicamentos: Sabril, Epival y Topiro-mato 100 mg, para controlar estas enfermedades. Elcosto mensual de mi tratamiento es de $3,200.00. Mipapá es electricista y se le complica pagar mis medi-camentos. ¡Dios pague tu generosidad!

Mi nombre es María Magdalena Bus-tillos Palencia. Tengo 37 años. Vivoen Cortijo Viejo con mi esposo y miscinco hijos. Pertenezco a la Parroquiade la Santísima Trinidad en BellasFuentes. Me atienden en el Hospital

de la Mujer desde hace cinco años, cuando me diag-nosticaron lupus eritematoso y nefritis lúpica. Necesito:Plaquenil, Ácido Micofenólico, Caltrate 600+D, Pmepra-zol y Prednisona. Con un costo de $2,500.00 mensua-les. Mi esposo es ayudante de albañil y no le alcanza pa-ra mi tratamiento. ¡Gracias por tus oraciones y ayudaeconómica!

Vivo en Morelia, Mich. Mi nombrees Juan Villanueva Maldonado. Ten-go 61 años. Pertenezco a la Parro-quia de San Pascual Baylón. Des-pués de estar cuatro años en trata-miento con hemodiálisis, en octu-

bre de 2013 me trasplantaron un riñón en el HospitalCivil de Morelia. Gracias a Dios, todo va bien, pero ne-cesito de por vida: Ciclosporina, Ácido Micofenólicoy Tamsulosina. El costo mensual de mi tratamiento esde $8,000.00. Mis familiares me apoyan dentro desus posibilidades. ¡Gracias por los apoyos recibidos!

Lo que hicieron a cada uno de estospequeños, a Mí me lo hicieron (Mt 25, 40)

Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamexnúmero 310971, sucursal 118 ó HSBC número 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Cáritas Diocesana MoreliaI.A.P. Enviar ficha de depósito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 ó entregarlo en Zaragoza 230, Centro, Morelia.

ServiciosD I O C E S A N O S

nn Farmacia Virtual. De la Parroquia de San LuisGonzaga. Solicite u ofrezca medicamentos gratuita-mente: Tel. 320-6140.nn Sanatorio de la Inmaculada (Misioneras de la Ca-ridad de María Inmaculada). Tejedores de Aranza #243, Col. Vasco de Quiroga, C.P. 58230, Morelia, Mich.(443) 314 2966, 314 2595.

nn Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús (Hijasdel Sagrado Corazón de Jesús). Juárez # 718, Salvatie-rra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225.nn Centro Materno Infantil “San José” (Hijas de laCaridad de María Inmaculada. Mariano Elízaga # 164,Centro. Morelia. (443) 312 5729.

Áre

a SOCIALPastoral Social /Arquidiócesis de Morelia

Ciudad de México, 5 de enero del 2017

Los saludo a todos Ustedes con la certeza dela presencia del Salvador, que está entrenosotros. Les deseo que en su persona, fa-milia, trabajo y responsabilidades puedan

crecer con la Sabiduría del Señor de la Historia, quees Verbo Eterno, Palabra que humaniza, dignifica yfecunda.

Los hemos convocado a este encuentro fraternode inicio de año, con el fin de seguir dialogando so-bre los grandes desafíos de este tiempo. Los cristia-nos vivimos en el Acontecimiento de Nuestro Se-ñor Jesús, que camina en la historia con nosotros,abriéndonos siempre horizontes de verdad, justi-cia, caridad y paz.

Somos sensibles ante el momento actual queaqueja a nuestra sociedad. Ante ello, queremos ex-presar lo siguiente:

1. Como Conferencia del Episcopado Mexicano(CEM) hacemos un llamado a todos los actores dela sociedad (Gobierno, empresas, sociedad civil,partidos políticos, Iglesias e instituciones académi-cas, entre otros), a recorrer el camino de la paz, lajusticia y la solidaridad, resolviendo de manera in-teligente y creativa los grandes retos que se nos pre-sentan. La disposición para construir la paz y elbien común entre nosotros, es la mejor forma defortalecer nuestra unidad.

2. Ante la disposición del aumento al precio delos combustibles, exhortamos a las autoridades ci-viles a reconsiderar seriamente –dado el contextonacional y las variables internacionales–, esta me-dida que afecta a todo nuestro País, especialmentea los más pobres. Se requiere ser sensibles a las ne-cesidades cotidianas de la gente, y ser conscientesde las consecuencias de esta medida gubernamen-

tal. Hacemos un llamado a la autoridad, especial-mente al Poder Ejecutivo y Legislativo, a mirar des-de abajo y no solamente desde arriba. No es correc-to imponer leyes sin tomar en cuenta la realidad yel sentir que vive la gente, sobre todo los más des-amparados.

3. Exhortamos también a los ciudadanos paraque su descontento manifiesto, y su malestar, com-prensible, se encaucen a través de medios pacíficos,creativos y respetuosos de la ley. Nunca la violen-cia, el vandalismo, el saqueo o la afectación a las ví-as de comunicación serán el camino. Es urgenteconstruir lazos solidarios verdaderos que promue-van el diálogo, la confianza y la certidumbre entrenosotros. Evitemos la confrontación estéril y laanarquía, pues estas conductas no resuelven losgrandes problemas del País, sino que dividen aúnmás a la Nación.

4. La violencia genera violencia, destrucción. Noexpongamos, ni atentemos contra la integridad deninguna persona, ni la paz social. Seamos sensiblescon quienes están siendo doblemente afectados: losque no pueden llegar a sus trabajos, hospitales, es-cuelas, o no pueden abrir sus comercios, o están

siendo saqueados. Llamamos a todos los miembrosde la Iglesia Católica, a solidarizarnos especialmen-te con los más afectados. Hacemos eco del recienteMensaje del Papa Francisco, el pasado 1º de enero,sobre la Jornada Mundial de la Paz, que en su nu-meral 6, dice: “Puede suceder que las diferenciasgeneren choques: afrontémoslas de forma cons-tructiva y no violenta, de manera que las tensionesy los opuestos puedan alcanzar una unidad pluri-forme que engendra nueva vida conservando lasvirtualidades valiosas de las polaridades en pug-na”, ya que la unidad es superior al conflicto (Cfr.Evangelii Gaudium, núm. 228).

5. Nuestros desafíos actuales debemos verloscomo una oportunidad, una ocasión, para asumirla responsabilidad que cada uno de nosotros tene-mos en los espacios sociales que habitamos y com-partimos, dejando atrás la indiferencia, el egoísmoy la insensibilidad de unos con otros, causa del las-tre de la corrupción, la impunidad, el abuso y laavaricia. La gran historia de nuestro Pueblo nos de-muestra que en los momentos duros y difíciles he-mos sido capaces de trazar caminos de virtud y so-lidaridad. El desarrollo humano integral, para to-dos, es el desafío de gobernantes y gobernados.

“Señor, haznos un instrumento de tu paz”. Oremosy vivamos esta plegaria de San Francisco de Asís.Sabiendo que la paz es don de Dios y tarea de loshombres, acogido en el misterio de la vida en rela-ción con los otros seres humanos y con la creación.

Dejémonos mirar por la ternura de Santa Maríade Guadalupe, Reina de la Paz, que nos reconciliasiempre sembrando esperanza, generosidad y fra-ternidad.

† Alfonso G. Miranda Guardiola,Secretario General de la CEM

y Vocero del Episcopado Mexicano.

11Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

Obispos: reconsiderar aumento a la gasolina

P. ÁNGEL ESPINO GARCÍA

“El amor de Dios nunca se aca-ba” (San Pablo: 1 Corintios 13, 8)

Cuentan que en el LejanoOriente, cuatro magos escu-driñaban el cielo. Un día porla noche vieron una gran luz

que era la señal del Nacimiento delMesías. Hicieron los preparativos pa-ra el largo viaje. Cruzaron el desiertoy cada noche se reanimaban al ver laestrella. Tres magos llegaron a Belén,y de rodillas adoraron a Jesús y le ofre-cieron oro, incienso y mirra. El NiñoDios les sonrió y se llenaron de paz. Elcuarto rey se extravió en el desierto,dando vueltas y más vueltas hasta queencontró a un niño pobre que pedía li-mosna, sentado en la arena. El magose conmovió y le regaló todo lo que lle-vaba para el Mesías: ropa, dinero y ali-mentos. El niño le agradeció y llevó asus padres lo que el rey le había dado.

Pasaron treinta años y el cuarto magollegó a Jerusalén. En eso llevaban aCristo arrastrando una cruz donde ibaa morir. El mago lo reconoció y searrojó a sus pies y le dijo: ‘PerdónameSeñor, por llegar tarde y no traerte na-da, pues me perdí en el desierto’. Cris-to con su cruz, azotado, escupido y co-ronado de espinas le contestó: ‘No lle-gaste tarde. Yo era aquel niño que an-daba en el desierto hace treinta años ytú me socorriste. Gracias, y te aseguroque un día estarás conmigo en el Pa-raíso. Allá nos vemos’.

¿Qué podemos pedir a los Magos?

Tres regalos: A) El mundo necesita eldon de la Fe.- “Amarás a Dios sobre to-das las cosas”. Quien margina a Diosen esta vida, Dios puede marginar aesa persona en la eternidad. DiceCristo: “Yo soy la luz del mundo.Quien me sigue no camina en tinie-blas”. Los poderosos del mundo sehan fabricado como los israelitas en el

desierto, un becerro de oro al queadoran y por el cual se afanan paradominar a los demás. Traen la espadadesenvainada con sus bombas mortí-feras: crean violencia y terrorismo pa-ra justificar su odio y ocultar su ambi-ción. Dios es Padre y quiere que todosnos veamos como hermanos.

B) Amor al prójimo.- Dijo Cristo:“Amarás a tu prójimo como a ti mis-mo”. Y cuando contó la parábola delBuen Samaritano, nos ordenó: “Ve yhaz tú lo mismo”. Las personas que seatreven a compartir, no por egoísmo si-no por amor, saben descubrir detrás desus servicios al Dios poderoso que sedisfraza en la apariencia de quien tienenecesidad: en la cárcel, en la sed, en eldolor, en las deudas o en el hambre.Las obras de misericordia son fruto deun proceso cuya batalla entre el egoís-mo y el compartir, se libra en el campodel corazón. El desafío consiste en pre-guntarse: ¿Qué podemos hacer por losdemás?, y no: ¿Qué deben hacer los de-más por mí? Es un camino para poten-

ciar el amor y la benevolencia, dejandoatrás el propio interés mezquino. Diosnos ha dado la vida, los talentos y la po-sibilidad de compartir, pero se necesi-ta nuestra libertad para hacer el bien alos demás, siguiendo el ejemplo del jo-ven que entregó a Cristo, en la multipli-cación de los panes, los alimentos quetraía para comer. Cada persona debecambiar su actitud de avidez por unaactitud de altruismo, si queremos irpor la ruta en el proceso de la madurez,pues el avaro se destruye solo.

C) Amor a la Naturaleza.- Dice el Pa-pa Francisco: “El cambio climático esun problema global con graves dimen-siones ambientales, sociales, económi-cas, distributivas y políticas, y planteauno de los principales desafíos actualespara la humanidad. Muchos pobres…no tienen actividades financieras niotros recursos”. Recordemos aquelprincipio: “Si el hombre hace sufrir a laNaturaleza, la Naturaleza transmite susufrimiento al hombre”. Cuidemos laTierra. ¡Salvemos lo verde!

nnn COMUNICADO DE LA CEM

nnn CONTEMPLANDO LA CREACIÓN

Pidamos a Dios tres cosas por medio de los ReyesMagos

12 Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana• Nº 2771

PASTORAL DE PASTORES

P. ARTURO CISNEROS VÁZQUEZ*

Nuestra Arquidió-cesis de Morelia seencuentra en unmomento coyun-

tural porque concluye la mi-sión episcopal de Don Alber-to Suárez Inda en esta porciónde la Iglesia, y el 18 de enerotoma su relevo Don CarlosGarfias Merlos. Dicha coyun-tura se ve favorecida por elcontexto social de culminar einiciar un año más que impli-ca la revisión del camino reco-rrido y la visualización delhorizonte por emprender.

Estos días estamos te-niendo la oportunidad dedetenernos a discernir elevento eclesial por el cam-bio de arzobispo. Y pareceque el balance general deltrayecto pastoral que he-mos compartido con DonAlberto es muy positivo, ylas expectativas que surgenpor lo que vendrá con DonCarlos Garfias son bastanteesperanzadoras. Aunqueno podemos mirar la vidaeclesial como meros espec-tadores porque, aun siendocierto que quien trae el ti-món de mando tiene mayorresponsabilidad, tambiénes muy cierto que, seanaciertos o desaciertos, cadauno de nosotros los sacer-dotes tenemos mucho quever con los resultados.

Al analizar nuestras for-talezas y debilidades du-rante estos últimos 22 añoscomo arquidiócesis, se im-pone una idea más o menosclara hacia dónde tendría-mos que ir pastoralmente,para presentársela al nuevoArzobispo Don Carlos yque él, desde su calidad deSucesor de los Apóstoles,imprima su carácter episco-pal. Naturalmente que esoesperado para la gente detoda nuestra arquidiócesisnecesitaría pasar del merocomentario, deseo o papelal compromiso perseveran-te; y aquello que señale elArzobispo como ruta a se-guir necesitaría ser asumi-do con cariño y con respon-sabilidad. No perdamos devista que ya iniciamos elproceso de elaboración del

siguiente Proyecto Diocesa-no de Pastoral que será en-riquecido abundantementepor la transición episcopal.

Sin embargo, conviene si-tuar nuestro acontecimientoeclesial diocesano en su con-texto social, económico y po-lítico que, hoy por hoy, esmuy complicado, porque pa-rece haber llegado a un pun-to de ebullición bastante de-licado. Ya de por sí estába-mos en una situación de po-breza, marginación, delin-cuencia, inseguridad y co-rrupción escandalosas; peroahora parece que llegamos alextremo y a la desesperaciónde la mayoría de la gente. Es-tamos ante una realidad quedebiera sacudirnos la apatíay el conformismo pastoralespara provocar el cambio ha-cia el auténtico desarrollo delas personas y de las comuni-dades. Muchos sectores de lapoblación están reaccionan-do de diversas maneras.¿Cuál es el papel de la Iglesiaen estos momentos? ¿Quépalabra y qué testimonio de-biera ofrecer la Iglesia de Mo-relia? ¿Qué querrá Dios defrente a nuestra situación? LaIglesia se ha proclamado Ma-dre y Maestra (Catecismo de laIglesia Católica, nn. 2030-2046); seguramente nuestragente más desprotegida es-pera algo de nosotros.

Lo que pasa en la Iglesiay lo que pasa en la sociedadnos incumbe porque afectadirectamente a las personascon quienes compartimos lavida y la fe. Nuestra coyun-tura eclesial y social es laoportunidad para salir deaquello que nos perjudica yrealizar los deseos más ínti-mos de Dios para su pueblo.

Yo soy el buen pastor. Elbuen pastor da su vida porsus ovejas. El asalariado,que no es pastor ni dueñode las ovejas, cuando ve ve-nir al lobo, escapa abando-nando las ovejas, y el lobolas arrebata y dispersa (Jn10,11-12).

* Coordinador de la ComisiónDiocesana de Formación Perma-

nente del Clero.

Transición episcopalaquí y ahora

P. EFRÉN CERVANTES CERVANTES

Introducción

En la Historia Eclesiás-tica de México, la Ar-quidiócesis de More-lia, la antigua diócesis

de Michoacán, ocupa un lugardestacado por su dilatada vi-da y por su fecundidad comoiglesia particular. Nació hace480 años. De la Iglesia diocesa-na de Morelia se expresa be-llamente Don Luis Ma. Martí-nez cuando dice: “¡Salve, Igle-sia de Michoacán, gloriosa y fe-cunda! “Matrona prolífica quemiras a tus hijos como renuevosde olivo alrededor de tu mesa; ár-bol robusto cuyas ramas se incli-nan hacia el suelo bajo la opulen-

ta pesadumbre de tus frutos y quellevas todavía en tu sabia inago-tables gérmenes úberes de espe-ranza y de gloria!”

Primeros misioneros

Los iniciadores de la evangeli-zación de Michoacán fueronlos Misioneros Franciscanos yAgustinos. Los Franciscanos,encabezados por Fray Martínde Jesús o de la Coruña y FrayAntonio Ortiz, arribaron a Mi-choacán en 1526, establecien-do su centro de operacionesen Tzintzuntzan y desde allí,se lanzaron a misionar por lospueblos de la ribera del lagode Pátzcuaro, la Sierra puré-pecha y el Bajío, incursionan-do hasta Apaseo y San Miguel

de Allende por el norte y porel occidente hasta Jalisco.

Los Agustinos Fray Juande San Román y Fray Diegode Chávez, llegaron a Micho-acán en la Pascua de 1537, in-vitados por el encomenderoJuan de Alvarado, asentándo-se en Tiripetío, donde planta-ron su cuartel general deevangelización. Luego pasa-ron a Tacámbaro y desde allícomenzaron la ardua labor demisionar la Tierra Caliente,pasando luego a la sierra,cuenca del lago de Cuitzeo yel Bajío.

Otras órdenes religiosasque también colaboraron en laobra cultural y evangelizado-ra de la Diócesis de Michoa-cán fueron los Jesuitas, que

GÉNESISde la Arquidiócesis de Morelia

13Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

fundaron en Pátzcuaro su pri-mera casa en 1573, dedicándo-se especialmente a la educa-ción; luego fundaron sendascasas en Valladolid, Guana-juato, León, San Luis Potosí ySan Luis de la Paz. En 1595 seasentaron los Carmelitas; en1606 los Mercedarios y a fina-les del siglo XVII llegaron losDieguinos y los Juaninos, es-tableciendo sus conventos enValladolid. Las Monjas Domi-nicas fundaron su conventode Valladolid en 1595 y el mo-nasterio de Pátzcuaro en 1747;las Capuchinas en 1737 y a fi-nes del siglo XVIII las Carme-litas Descalzas, todas en la ciu-dad de Valladolid, hoy More-lia.

Erección de la Diócesis

El Papa Paulo III erigió la Dió-cesis de Michoacán el 8 deagosto de 1536 mediante laBula “IIIius fulciti praesidio”,convirtiéndose en la cuartaDiócesis más antigua de Méxi-co. El mismo día, como constapor la Bula “Apostolatus offi-cium”, fue designado comoprimer Obispo de MichoacánDon Vasco de Quiroga, abo-gado y laico, quien se desem-peñaba como Oidor de la Se-gunda Audiencia de México.Siendo Oidor, vino a estas tie-rras como pacificador, por en-comienda de la Real Audien-cia de México en 1533. Duran-te su estancia en Michoacánfundó el Hospital Pueblo de

Santa Fe de Michoacán. Tomó posesión de su Dió-

cesis en Tzintzuntzan el 6 deagosto de 1538. Poco tiempodespués, trasladó la sede epis-copal a Pátzcuaro, acto apro-bado por el Papa Julio III en1554. Se dio a la tarea de cons-truir su Catedral, dedicándolaal Divino Salvador. Fundó elHospital de Santa Marta y eri-gió el Colegio de San Nicoláspara impartir educación a losindígenas y españoles, hacien-do de este Colegio, el primerSeminario diocesano de Mi-choacán:

A su muerte, había en todala Diócesis de Michoacán 59parroquias administradas dela siguiente manera: 34 por elclero secular, 14 a cargo de los

frailes franciscanos y 11 enmanos de los frailes agustinos.Murió en Pátzcuaro el 14 demarzo de 1565, a la edad de 95años. Sus venerables restospermanecieron por cuatro si-glos en el Templo de la Com-pañía y en 1940 se trasladarondefinitivamente a la Basílicade Nuestra Señora de la Saludde Pátzcuaro.

Traslado de la Sede

A fines de junio de 1580, con laautorización del Papa Pío V, através de la Bula “Super Uni-versas Orbis”, del 28 de octu-bre de 1571, el tercer Obispode Michoacán, Juan de Medi-na Rincón, trasladó la sede delObispado de Pátzcuaro a Va-

lladolid, hoy Morelia.En los primeros años del si-

glo XVII, los franciscanos fun-daron la Custodia de Río Ver-de, como una extensión de laProvincia Franciscana de SanPedro y San Pablo de Michoa-cán, fundando varias misio-nes al noreste del actual Esta-do de San Luis Potosí e incur-sionando hasta el sur del reinode Santander, lo cual propicióque la Diócesis de Michoacánse extendiera hasta el sur deTamaulipas, donde llegó a re-gentear cuatro parroquias:Jaumave, Palmillas, Real delos Infantes y Tula, conserván-dolas hasta 1777, año en quepasaron a la nueva Diócesis deLinares-Monterrey.

A fines del siglo XVIII, laDiócesis de Michoacán entre-gó a la Diócesis de Guadalaja-ra por disposición real 11 pa-rroquias localizadas en la re-gión del actual Estado de Co-lima y sureste de Jalisco, quehabían pertenecido a Michoa-cán desde su creación en 1536.En 1854, el Papa Pío IX creó laDiócesis de San Luis Potosí, lacual se erigió canónicamenteel 22 de abril de 1855 con terri-torio desmembrado casi en sutotalidad de Michoacán, ce-diendo 11 curatos.

Provincia Eclesiástica de Mo-relia

El 26 de enero de 1863 el PapaPío IX erigió la Provincia Ecle-siástica de Michoacán, nom-brando como primer Arzobis-po Metropolitano a Don Cle-mente de Jesús Munguía,asignándole como sufragá-neas las diócesis de Zamora,León, Querétaro y San LuisPotosí. El 22 de noviembre de1924 se le cambió el nombre deMichoacán por Arquidiócesisde Morelia.

Con la reestructuración delas Provincias Eclesiásticas enMéxico, decretada por el PapaBenedicto XVI en 2006, la Pro-vincia Eclesiástica de Moreliaquedó integrada por las dióce-sis de Morelia, Zamora, Ta-cámbaro, Apatzingán y Cd.Lázaro Cárdenas. En sus 480años de historia, la Diócesis deMichoacán, ahora Morelia, lahan presidido 35 obispos yArzobispos efectivos. Otrossiete sólo fueron presentadoscomo candidatos o bien nom-brados electos, pero que pordiversas razones de traslado aotra sede o por muerte, no to-maron posesión. El nuevo Ar-zobispo electo de MoreliaMons. Carlos Garfias Merloses el obispo número 36 y el 35ºsucesor de Don Vasco de Qui-roga.

PRIMEROS EVANGELIZADORESFranciscanos (1526) y Agustinos (1537) fueron los

iniciadores de la evangelización. (En la foto, el pri-mer Convento Franciscano, en Tzintzuntzan)

1580. El III Obispo Fr. Juan de Medina Rincón OSA trasla-

da la sede del Obispado, de Pátzcuaro a Vallado-lid, hoy Morelia (grabado de Catedral, s. XIX)

1863.Se erige la Provincia Eclesiástica de Michoacán. El

primer Arzobispo Metropolitano fue Don Clemen-te de Jesús Munguía (retrato de la época).

1536.Se erige la Diócesis de Michoacán, el 8 de agosto,

y es nombrado como primer Obispo Don Vascode Quiroga (en la gráfica, su escudo episcopal).

Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 277114 ACONTECER Ver galerías de fotos en www.arquidiocesismorelia.mx/galerias

2007

ENE-21.- Subdivide la Zona PastoralOriente en dos: “Juan Pablo II” (Ma-ravatío) y “San José” (Cd. Hidalgo).MAR-13. Mons. Fabio Martínez Cas-tilla, electo Obispo de Cd. Lázaro Cár-denas, que sería consagrado Obispoy tomaría posesión el siguiente 4 demayo.MAR-25. Mons. Christophe Pierre,nuevo Nuncio Apostólico en Méxi-co.ABR-8. Concluye la Misión de agen-tes de diversas Diócesis de Méxicoen la Parroquia “adoptiva” de Sabani-lla, Chis.MAY-3. Ordena a 12 nuevos Presbíte-ros, en Catedral.MAY-13.- Concluye en Morelia la Pri-mera Cumbre de Comunidades Mi-grantes.MAY-31. Concluye la V ConferenciaGeneral del CELAM, en Aparecida(Brasil) lanzando la Misión Continen-tal, y declarando a América latina“Continente de vida, esperanza ypaz”. (El Sr. Arzobispo D. Alberto nopudo asistir por razones de salud.)JUL-5.- Inaugura el Primer Festival deÓrgano de la Catedral de Morelia.JUL-17.- En compañía del CardenalArzobispo de Toledo D. Antonio Ca-ñizares –a la sazón, de visita en Mo-relia–, celebra en Catedral el LX Ani-versario del Hospital de la Salud Elpropio Cardenal Cañizares imparte laconferencia “Cómo aplicar el Cate-cismo de la Iglesia Católica” ante nu-merosos sacerdotes y religiosas, enla Parroquia de la Inmaculada, deMorelia.Jul-25.- Toma posesión elnuevo Obispo de Zamora, D. JavierNavarro Rodríguez.AGO-17.- Concluye en Morelia el Ta-ller “Trata de Personas”, realizadopor la Pastoral de la Movilidad Huma-na de la Arquidiócesis, con expertosde esa Dimensión de la CEM.AGO-28.- Concluye en San JuanNuevo (Dióc. de Zamora) la primeraReunión General de la Provincia Ecle-siástica de Morelia (antes, RegiónPastoral “Don Vasco”), con la inclu-sión de las Diócesis de Cd. LázaroCárdenas.SEP-23.- Con la consigna “Vida sí,aborto no”, más de 10,000 personasmarchan por las calles de Morelia,convocadas por la Red en defensade la Familia.

OCT-8.- Visita la Parroquia de Santia-go Textitlán, Oax., segunda Parro-quia “adoptiva” de Morelia, atendidapor los PP. Raúl Morales y Marco A.Temoltzin.NOV-4.- Inaugura una estatua a JuanPablo II en Morelia (en la glorieta delCamino a Jesús del Monte, ahora de-nominado Av. Juan Pablo II).NOV-6.- Publica el Edicto para la Cau-sa de Canonización de José Isidro Ti-rado (compañero de martirio de Fr.José Pérez OFM).DIC-1.- Bendice las obras del Monas-terio de las Religiosas Capuchinasdel Espíritu Santo, en Zacapu, Mich.DIC-19.- Ordena a diez nuevos Diá-conos en Catedral.

2008

ENE-20.- Clausura el Año Jubilar dela orden Dominica, en Pátzcuaro.ENE-24.- Sesiona extraordinaria-mente, en Tzintzuntzan , la Acade-mia Mexicana de la Lengua, conocasión del 450ª Aniversario de lapublicación del Arte de la lengua deMichoacán, de Fr. Maturino Gilberti.

FEB-5.- Se realiza en la Casa “SanLuis”, de Morelia, el II Encuentro deDelegados Diocesanos para el IVCongreso Eucarístico Nacional, quehabría de efectuarse en esta mismaCiudad.FEB-22.- La Reina Margarita de Dina-marca y el Presidente de ;México Fe-lipe Calderón visitan Tarecuato,Mich., en homenaje a Fray JacoboDaciano OFM, quien renunció a susderechos nobiliarios al Reino de Di-namarca, de donde era originario, yevangelizó tierras michoacanas, ymurió en ese pueblo en 1566.FEB-28.- Concluye su visita al Vallede Yákima (Edo. de Washingto, EEUU), donde visita varias Parroquiascon fieles michoacanosinmigrados.MAR-6.- Inaugura en Morelia el XIIICongreso Nacional de la Unión So-cial de Empresarios (USEM), antemás de 900 participantes, bajo el te-ma “Persona y Empresa para el sigloXXI: hacia una nueva cultura empre-sarial”.MAR-7.- De visita en esta Ciudad, elcélebre líder polaco Lech Walesa vi-sita la UVAQ, donde dialoga con jó-

venes universitarios de la Ciudad.MAY-1.- Concluye el Simposio Teoló-gico “Jesucristo, Don del Padre y Pande Vida para nuestras familias”, pre-cediendo el IV Congreso EucarísticoNacional.MAY-4.- Concluye el IV Congreso Eu-carístico Nacional, efectuado enMorelia, con asistencia de miles defieles de todo el país, Cardenales,Obispos y el Presidente del ComitéPontificio para los Congreso Eucarís-ticos Mons. Piero MariniMAY-18.- Concluye visita a Roma,donde asiste a una reunión de Obis-pos con dirigentes de Grupos y Mo-vimientos Apostólicos, visita a los se-minaristas y sacerdotes diocesanosque allí estudian y saludó al Papa y acolaboradores de la Curia Romana.MAY-28.- Toma posesión comoObispo de Tlaxcala Mons. FranciscoMoreno Barrón.JUN-5. El Sr. Nuncio Apostólico enMéxico Mons. Christophe Pierre sereúne con 150 sacerdotes diocesa-nos en el Seminario, donde se leyóla respuesta que la Santa Sede enviópor la visita ad limina que realizaron

los Obispos en 2006. La tarde de esemismo día, ordenó a 11 nuevos Pres-bíteros, en el Palacio del Arte.JUL-1ª.- Los Obispos de la ProvinciaEclesiástica de Morelia publican“Orientaciones pastorales sobre el ser-vicio de fotógrafos y camarógrafos”.JUL-6.- Publica, a nombre de la Ar-quidiócesis de Morelia, sus fieles ygrupos y movimientos apostólicos,una carta abierta a los Ministros dela Suprema Corte de Justicia de laNación con el título “Apenas conce-bido, ya el ser humano tiene dere-cho a vivir. Respetémoslo”.AGO-25.- Se efectúa en Morelia laReunión Nacional de Directores deEscuelas de Música Sacra.SEP-15.- Ocurre un atentado terroris-ta con granadas durante la celebra-ción del grito de Independencia, enel Centro de Morelia, con saldo devarias personas muertas y numero-sos heridos. El Sr. Arzobispo expresapúblicamente su dolor e indigna-ción por estos hechos; preside la ce-lebración de un Novenario en me-moria de las víctimas, en Catedral.Se invita a Párrocos y Rectores a rea-lizar Rosarios solemnes Eucaristías.SEP-30.- Al tradicional Desfile militar,en Morelia, asisten los Príncipes deAsturias D. Felipe y Dª Leticia, y elPresidente Felipe Calderón.NOV-12.- En el marco de la Asam-blea de la CEM, presenta a nombrede los Obispos de México, “Plantea-mientos al Presidente Felipe Calde-rón Hinojosa”, con énfasis en el pro-blema educativo y la desigualdadeconómica.NOV-18.- Fallece Mons. Manuel Cas-tro Ruiz, Arzobispo Emérito de Yuca-tán, oriundo de MoreliaNOV-30.- Con más de 4,000 partici-pantes, se realiza en el Pabellón“Don Vasco”, de Morelia el Encuen-tro Diocesano de Familias, previo alVI Encuentro Mundial a realizarse enMéxico en 2009.DIC-5.- Toma posesión como Obis-pos Auxiliar de Morelia Mons. CarlosSuárez Cázares, en Catedral, conasistencia, entre otros altos dignata-rios, del Nuncio Apostólico Mons.Christophe Pierre.

2009

ENE-18.- Concluye en México el VIEncuentro Mundial de las Familias,

SÍNTESIS (3ª PARTE)

Del ministerio episcopal de Mons.Alberto (2007-2014)

Morelia fue sede del IV Congreso Eucarístico Nacional , al que asistieron más de 5,000 fieles de todo el país.

Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771 15ACONTECERVer galerías de fotos en www.arquidiocesismorelia.mx/galerias

con la participación de más de10,000 personas y en presencia delrepresentante papal Card. TarcisioBertone, Secretario de Estado Vati-cano.ENE-19.- En Querétaro, el Card. Ber-tone se reúne con representantesdistinguidos del mundo de la edu-cación y la cultura de México.FEB-25.- Mons. Fabio Henao Gaviria,de la Dióc. de Medellín, Colombia,participa en la Reunión con Empresa-rios de la Provincia Eclesiástica, con laponencia “El cambio de época des-afía los valores”; luego dirige un Reti-ro Cuaresmal en el Colegio Plancarte,de Morelia, a más de 500 fieles.

MAR-12.- El R.P. Fray Salvador RangelMendoza OFM, Vicario Episcopal dela Zona Pastoral “Nuestra Señora dela Luz” (Bajío-Salvatierra) es preconi-zado Obispo de Huejutla por el Pa-pa Benedicto XVI. Sería consagradoy tomaría posesión el siguiente 5 dejunio.MAR-26.- Se efectúa en Morelia laReunión de Apoderados Legales deAsociaciones Religiosas de México,enfocada a explicar las normativaspara los ministros de culto en mate-ria político-electoral.ABR-16.- Dedica la Capilla de SanFrancisco de Asís, en la Casa de Reti-ros “La Porciúncula”, de Áporo,Mich., atendida por las HermanasFranciscanas de la Inmaculada Con-cepción.May-6.- Concluye la emergencia sa-nitaria de una semana, decretadapor las autoridades sanitarias del pa-ís, durante la cual se pidió no cele-brar actos de culto y ninguna otraconcentración de personas.MAY-11.- En lo que se conocería co-mo “el Michoacanazo”, la PGR detie-

ne en el Estado a varios alcaldes yfuncionarios estatales que presun-tamente daban protección al grupocriminal “La Familia” • Semanas mástarde –tras denuncias de anomalíasy malos tratos a los detenidos–, el Sr.Arzobispo visitaría a algunos deellos en el Penal.MAY-12.- Inicia la Visita Pastoral porForanías en la de Morelia Oriente.MAY-21.- Aprueba y promueve la re-alización de la Campaña para reunirun millón de Rosarios ”por las nece-sidades y problemas de nuestra Pa-tria”.MAY-31.- Consagra la Arquidiócesisde Morelia al Espíritu Santo en el Pa-

bellón “Don Vasco”.JUN-4.- Ordena a dos nuevos Presbí-teros y dos Diáconos, en Catedral.JUL-6.- Arranca el Curso de Veranode Música Sagrada, destinado a mú-sicos de Iglesia de la Arquidiócesis yotras Iglesias diocesanas del país.JUL-19.- Se llevó a cabo en Morelia laAsamblea Nacional de Pascua Juve-nil.SEP-18.- Asiste en Acámbaro, Gto. ala ceremonia en que el H. Ayunta-miento declara “hijo predilecto” alObispo de Saltillo Fr. Raúl Vera LópezOP.SEP-25.- Se realizan en Morelia lasSegundas Jornadas Académicas “In-dependencia e Iglesia” organizadapor la Arquidiócesis de Morelia enconjunto con diversas institucionesdel país. Entre los ponentes invita-dos, destacó el historiador inglésDavid Brading.OCT-9.- Concluye en la Casa “SanLuis”, de Morelia, la Reunión Nacio-nal de Directores Espirituales de Se-minarios, dirigido por el Psic. Gastónde Mézerville, con el tema “Relación

entrre madurez humano-afectiva yvida espiritual en el discípulo pos-moderno”.OCT-16.- Culmina en Morelia laXXXVIII Asamblea de la asociaciónde Casas Hogar CONANIMAC (queagrupa a 192 casas y atiende a unos13,000 niños en orfandad o abando-no), con la temática “Profesionaliza-ción en el servicio: generando pro-cesos de esperanza”.OCT-23.- Con representantes de 23Estados del país y diversas confesio-nes religiosas, se efectúa en Moreliael III Congreso Nacional de AsuntosReligiosos.OCT-24.- Celebra en la Parroquia del

Niño de la Salud el Centenario delgrupo Alianza de Amor con el Sagra-do Corazón de Jesús.NOV-16.- Se realiza en Morelia la XXIAsamblea Nacional de TrabajadoresGuadalupanos.NOV-17.- Concluye su fructuosa visi-ta a Morelia el P. Ignacio LarrañagaOFM, fundador de los “Talleres deOración y Vida”.DIC-3.- Ordena a siete Diáconos, enCatedral.DIC-11.- Visita Morelia, y a su almamáter, el Seminario Diocesano, elArzobispo de San Salvador Mons. Jo-sé Luis Escobar Alas.

2010

ENE-10.- Convoca a la VIII AsambleaDiocesana de Pastoral, con objetode renovar el Plan Diocesano.ENE-24.- Celebra los 25 años de lareinstalación de la Orden de las Visi-tandinas en Morelia.ENE-31.- Se efectúa una Colecta es-pecial para ayuda de los damnifica-dos por el terremoto en Haití.

FEB-3.- Torrenciales lluvias en elOriente de Michoacán ocasionanderrumbes y deslaves que cobrannumerosas vidas humanas y cuan-tiosos daños materiales. Los Obis-pos visitan las comunidades másafectadas. El Papa Benedicto XVI ha-ce llegar sus condolencias.FEB-15.- Se efectúa en Morelia elXXXII Congreso Nacional de MúsicaLitúrgica, con asistencia de 247 parti-cipantes de 45 Diócesis, y la presen-cia del Nuncio Apostólico Mons.Christophe Pierre.MAR-5.- Ante autoridades municipa-les de La Piedad y Pénjamo, bendiceel Banco Regional de Alimentos, Ro-pa, Medicamentos y Enseres Do-mésticos “San Sebastián”, para darservicio a comunidades de ambosMunicipios.MAR-18.- Bendice la restauracióndel área conventual (que aún con-serva la comunidad agustiniana)contigua al Templo de San Agustín,de Morelia.MAR-25.- En la Parroquia de la Inma-culada, de Morelia, ordena a un pres-bítero y a dos Diáconos.ABR-25.- El templo parroquial delSanto Niño de la Salud, de Morelia esdeclarado Santuario Diocesano.MAY-2.- Envía una carta a la Secreta-ria de Seguridad Pública Lic. MinervaBautista, solidarizándose ante el bru-tal atentado de que fue víctima unosdías antes.MAY-11.- Se celebra el 25º Aniversa-rio del Curso Introductorio del Semi-nario, en Erongarícuaro, Mich., conasistencia de uno de sus Padres fun-dadores, Mons. Carlos Garfias.MAY-13.- Se realiza en Pátzcuaro,Mich. el Primer Congreso de la pro-vincia Eclesiástica de Morelia con eltema “El sacerdote en la vida denuestros puebloss”, con asistenciade connotados ponentes –entreellos Mons. Vittorino Girardi, Obispode Tilarán, Costa Rica, el P. ManuelOlimón y el Dr. Carlos Herrejón– conocasión de la clausura del Año Sacer-dotal.MAY-21.- Se presenta el libro Vascode Quiroga, laico misionero, delPbro. Dr. Juan Robles Diosdado.MAY-27.- Ordena a ocho Presbíteros,en Catedral.MAY-28.- Se realiza en Morelia laAsamblea Nacional de Pastoral Voca-cional.MAY-31.- A nombre de los líderes delConsejo Interreligioso manifiesta suinconformidad por la ley antiinmi-grante de Arizona.JUL-4.- Dirige una carta a los Religio-sos de la Provincia Agustiniana y alos fieles de Moroleón, rogando sucomprensión por la creación de lanueva Parroquia diocesana del Se-ñor de la Clemencia en territorio deesa ciudad, que sería erigida en esosdías.JUL-22.- Toma posesión de la Arqui-diócesis de Acapulco Mons. CarlosGarfias, quien en carta publicada unmes antes había invitado a los sacer-dotes de Morelia a acompañarlo en

esa ceremonia.AGO-6.- Solemne ConcelebraciónEucarística y Concierto en Catedral,con ocasión del 350º Aniversario delinicio de su edificación.AGO-27.- Con la visita a las Foraníasde Acámbaro y Jerécuaro, concluyela Visita Pastoral por Foranías.SEP-5.- Como Presidente de la Comi-sión Episcopal para las Conmemora-ciones del Bicentenario de la Inde-pendencia y el Centenario de la Re-volución Mexicana, publica el Pro-grama celebrativo de una Semanade Oración por la Patria. Se publica laCarta pastoral “Conmemorar nues-tra historia desde la fe, para compro-meternos hoy con nuestra Patria”.SEP-15.- En Morelia, Pátzcuaro,Acámbaro y otras ciudades se efec-túan concurridas Celebraciones Eu-carísticas conmemorativas de las fe-chas patrias con ocasión del Bicente-nario de la independencia.SEP-25.- En la Parroquia de la Inma-culada, de Morelia, ordena a tresPresbíteros.SEP-27.- En el marco jubilar de las Bo-das de Plata Episcopales de Mons.Alberto, arrancan las Jornadas Teoló-gicas en cinco ciudades de la Arqui-diócesis.OCT-20.- Asiste en la Basílica del Te-peyac a la Acción de Gracias por laAprobación pontificia de los Opera-rios del Reino de Cristo.NOV-14.- Culmina en Morelia el XIVCongreso Nacional Billings.NOV-17.- Concluye la VIII AsambleaDiocesana de Pastoral, con asisten-cia de unos mil delegados, que aten-dieron al llamado de los Obispos enAparecida: “a repensar profunda-mente y relanzar con fidelidad y au-dacia su misión en las nuevas cir-cunstancias”.DIC-2.- Ordena a 12 Diáconos, en Ca-tedral.DIC-15.- Benedicto XVI nombra al P.Juan Espinoza Jiménez Obispo Titu-lar de Arpi y Auxiliar de MoreliaDIC-16.- En magna Concelebracióncon numerosos Obispos, sacerdotesy fieles, festeja sus Bodas de PlataEpiscopales.DIC-17.- Asiste al XXV Aniversario dela erección de la Diócesis de Cd. Lá-zaro Cárdenas.DIC-24.- Convive con reclusos delCERESO de Morelia con ocasión delas fiestas navideñas.

2011

ENE-19.- Se efectúa en Morelia elXVII Seminario-Taller de Agentes dePastoral de la AMIESIC.ENE-27.- Concluye en San Andrés Co-rú, Mich. el Encuentro Nacional deCatequesis Indígena y Campesina.FEB-22.- Ordena Obispo a Mons.Juan Espinoza Jiménez, en La Pie-dad, Mich.FEB-23.- En la Casa de los HermanosMaristas de Morelia, se efectúa laReunión Nacional de Asesores de la

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Mons. Carlos Suárez Cázares (der.) tomó posesión como Obispo Auxiliar de Morelia.

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Pastoral Penitenciaria.FEB-27.- Promulga el Plan Diocesa-na de Pastoral 2011-2015 (que mástarde sería prorrogado a 2017).MAY-1.- En Roma, asiste, en com-pañía del Presidente de México, ala Beatificación de Juan Pablo II •En Morelia, más de 6,000 fieles sereúnen para celebrar este aconte-cimiento, e igualmente en Pátzcua-ro y otras localidades.JUN-9.- Ordena a 15 Sacerdotes, enCatedral.JUL-9.- Asiste a la entrega de la pre-sea “Amalia Solórzano” a las Volun-tarias Vicentinas Vallisoletanas,otorgada por el H. Ayuntamientode Morelia, por su labor de servicioa los más necesitados.JUL-23.- Los Obispos de Michoa-cán publican una exhortación pas-toral, en que piden a los ciudada-nos ejercer un voto que “sea cons-ciente, responsable y libre”, de ca-ra a las elecciones locales de esteaño.JUL-29.- Concelebra la Eucaristíade Clausura del Capítulo ProvincialFranciscano, en San Juan de los La-gos, Jal., del que resulta electo nue-vo Provincial Fr. Eduardo López Ra-mírez, OFM.AGO-4.- Concluye en Morelia elCongreso Internacional de la Es-cuela de la Cruz, coordinado por suAsesor Internacional, P. Raúl Gui-llén, sacerdote diocesano de More-lia.OCT-12.- El Obispo Octavio Ville-gas erige canónicamente el Mo-nasterio de San Miguel Arcángel,de las Hermanas de la Orden deSanta Clara de Asís, de Jerécuaro,Gto..NOV-16.- Termina en San AndrésCorú, Mich., el Curso para NuevosPárrocos de la Provincia Eclesiásti-ca, dirigido por Mons. Juan Espino-za Jiménez.NOV-22.- Culminan las “Jornadasde Reflexión e Interioridad para im-pulsar la vitalidad pastoral de loslaicos”, en que participan Mons.Vittorino Girardi y el P. Nicolás Ca-ballero.DIC-24.- Visita a los internos delCERESO de Morelia.

2012

ENE-21.- Se realiza en el Colegio“Anáhuac”, de Morelia, el Encuen-tro de Oración por la Unidad de losCristianos, organizado por el Con-sejo Interreligioso de Michoacán, ycon asistencia de funcionarios gu-bernamentales y líderes religiososdel Estado.ENE-26.- Ordena a cuatro Diáconosy a un Presbítero, en Catedral.FEB-23.- En desayuno, con más de200 empresarios y funcionarios pú-blicos, el Nuncio Apostólico Mons.Christophe Pierre señala que “La

actual crisis económica es tambiénseñal de una crisis social y moral”.MAR-18.- Los PP. Arturo Cisneros yMiguel Á. Alvarado, estudiantes enSantiago de Chile, son nombradosPárroco y vicario, respectivamente,de la comunidad de San Bruno dela capital chilena.MAR-26.- Concluye la visita del Pa-pa Benedicto XVI a México, con elmensaje: “No se rindan ante eldespotismo del mal”.MAR-29.- Los Obispos de Méxicopublican su mensaje ante el proce-so electoral 2012: “La democraciaen México ha de consolidarse en lapaz, el desarrollo, la participación yla solidaridad”.MAY-26.- De visita en Roma, en laBasílica de San Apolinar ordena acinco Diáconos.JUN-3.- Concluye en La Piedad,Mich., el Primer Congreso Juvenilde Valores 2012 con más de 700participantes, al cual asiste la pri-mera dama del país Lic. MargaritaZavala.AGO-16.- Ordena a tres Presbíterosen Catedral.AGO-31.- Concluye en Morelia elXIII Taller Nacional de la Pastoral dela Movilidad Humana, saludadopor una carta del Card. Antonio Ma-ría Vegliò, Presidente del ConsejoPontificio de dicha pastoral.SEP-15.- Asiste, junto con el Sr.Nuncio Apostólico, a las Bodas deOro de la Diócesis de Apatzingán.OCT-5.- Asiste a la OrdenaciónEpiscopal de Mons. Jaime Calde-rón, Obispo Auxiliar de Zamora, enesa ciudad.OCT-7.- Se publica el Calendario deActividades del Año de la Fe –con-vocado por el Papa Benedicto XVI–,coordinado por el Sr. Obispo Auxi-liar D. Carlos Suárez, en seguimien-to a la Carta que los Obispos de laProvincia publicaron dos días an-tes.NOV-4.- Bendice las obras de res-tauración del ex Convento Francis-cano de Tzintzuntzan, realizadascon aportaciones de los tres nive-les de Gobierno, la Comunidad Va-lenciana, la Casa Real de Dinamar-ca y ECOSOL.DIC-12.- Entrega, en el Vaticano,un nacimiento elaborado por arte-sanos michoacanos, como obse-quio al Papa Benedicto XVI.DIC-19.- Ordena a un Presbítero enel Seminario.DIC-27.- Desaparece el P. SantiagoÁlvarez Figueroa, de la Dióc. de Za-mora, entre Jacona y Paredones.

2013

ENE-12.- Celebra en Catedral elCentenario de la fundación del Ins-tituto “Antonio Plancarte”, de Mo-relia. El día 26, haría lo propio enSalvatierra, con el Colegio “Guada-

lupe Victoria”, ‘gemelo’ del Plan-carte.ENE-22.- Encabeza, junto con elNuncio Mons. Christophe Pierre,las celebraciones por el 150º Ani-versario de la Provincia Eclesiásticade Morelia.ENE-24. Ordena a 12 Diáconos enCatedral.FEB-12.- En carta dirigida al PapaBenedicto XVI, le agradece por suentrega al ministerio petrino, trasanunciarse la abdicación del SumoPontífice. El Papa agradecerá estacarta en misiva del siguiente día 19.FEB-13.- En su Mensaje Cuaresmal,se hace eco de “la terrible situaciónque se vive en nuestras comunida-des”, denuncia la falta de empleo,la delincuencia organizada y la in-capacidad de las autoridades paraevitarla.FEB-19.- Mons. Fabio Martínez Cas-tilla, Obispo de Cd. Lázaro Cárde-nas, preconizado Arzobispo deTuxtla Gutiérrez, tomaría posesiónen esa ciudad chiapaneca el 18 deabril siguiente.MAR-17.- Inicia el nuevo programacatólico televisivo diocesano “Pre-goneros, valores y tradiciones deMichoacán”, bajo la conduccióndel Sr. Obispo Auxiliar D. Juan Espi-noza y el P. Martín Cruz Morales.MAR-20.- Envía una carta de felici-tación al nuevo Papa Francisco.MAY-14.- Inicia una serie de En-cuentros y Talleres en las ZonasPastorales, con paterfamilias, sa-cerdotes y fieles, para conocer y re-flexionar sobre el documento delos Obispos de México Educar parauna nueva sociedad (cuya Comi-sión redactora encabezó Mons. Al-berto Suárez). El día 8 del mismomes, se había comentado en Fororealizado en el Museo Soumaya,del D.F., con asistencia del Card.Gianfranco Ravasi, Presidente delPontificio Consejo para la Cultura.MAY-14.- Celebra con la Familia Sa-lesiana, en Catedral, con ocasiónde la visita de la Superiora Generalde las Hijas de María AuxiliadoraR.M. Yvonne Reungoat, FMA:MAY-18.- Mensaje de los Obisposde la Provincia Eclesiástica reiteran-do la denuncia por la situación pre-valeciente de violencia e inseguri-dad en Michoacán.JUL-8.- Acompaña a Mons. CarlosSuárez, en la Basílica de Pátzcuaro,en la celebración por sus Bodas dePlata Episcopales.AGO-5.- Se efectúa en la Casa “SanLuis” de Morelia el XXXVII Encuen-tro Nacional de Pastoral Litúrgicacon el tema “Tercera edición típicadel Misal Romano”.AGO-12.- Celebra el Centenario delas Religiosas de la Cruz del Sagra-do Corazón de Jesús en Morelia.AGO-29.- Ordena a 11 Presbíterosen Catedral.

SEP-28.- El H. Ayuntamiento dePátzcuaro le confiere la Presea“Don Vasco”, “por su destacada tra-yectoria humanitaria y servicio a lacomunidad michoacana”.OCT-15.- El Sr. Obispo de Apatzin-gán D. Miguel Patiño VelázquezMSF, hace un angustioso llamado:“Michoacán tiene todas las carac-terísticas de un Estado fallido. Losgrupos criminales se lo disputancomo si fuera un botín”, al cual sehace eco la CEM en Comunicadodel día 23; otro tanto harán el si-guiente día 30 los Obispos de laProvincia de Acapulco, donde sesufre una situación análoga • Porsu parte, a nombre del Consejo In-terreligioso de Michoacán, Mons.Alberto dirige el siguiente día 27una carta al Gobernador Fausto Va-llejo instándolo a ·que se restablez-

ca un orden de justicia, respeto yconvivencia civilizada”OCT-22.- Participa en el ColoquioAcadémico “Laicidad y Libertad Re-ligiosa en México y en el Mundo”,organizado por la Universidad Lati-na de Morelia • A nombre del Con-sejo Interreligioso de Michoacándirige una carta al GobernadorFausto Vallejo, a quien insta a queen Michoacán “se restablezca unorden de justicia, respeto y convi-vencia civilizada”.NOV-20.- Concluye la IX AsambleaDiocesana de Pastoral, en el Semi-nario de Morelia, donde se trabajópor Zonas con el método “Ver la re-alidad”, “Reflexionar desde elEvangelio” y “Proyectar nuestra Ac-ción por el reino”. El análisis de larealidad arrojó desafíos sociales yeclesiales similares y líneas de ac-

SÍNTESIS DEL MINISTERIO EPISCOPALDE MONS. ALBERTO (2007-2014)

Artesanos michoacanos de Pátzcuaro y Purépero obsequiaron nacimientos típic

El Sr. Obispo de Apatzingán D. Miguel Patiño Velázquez hizo reiteradosy angustiosos llamados para que cesara la violencia en su Diócesis.

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ción convergentes, reforzando laaplicación del Plan Diocesano, losprocesos de evangelización y laeducación en la familia • Ese mis-mo día es preconizado nuevoObispo de Cd. Lázaro Cárdenas elP. Armando Ortiz Aguirre, del Clerode León, quien sería consagrado ytomaría posesión de esa Sede el si-guiente 5 de febrero.NOV-23.- Se reúne con más de5,000 jóvenes en el Encuentro Ju-venil Diocesano, en Morelia.NOV-24.- Con diversos actos, Fora-nías y Parroquias significan el cie-rre del Año de la Fe • En el marcodel Festival Internacional de Músi-ca de Morelia, el compositor valen-ciano Llorenç Barber dirige desdeCatedral un “concierto de campa-nas” de los templos del Centro His-tórico.

DIC-18.- Participa en la marcha decientos de personas para honrar alos elementos de fuerzas policialesy militares caídos en Michoacán •Las Hermanas del Servicio Socialcelebran su 50º Aniversario en Za-capu, Mich., donde sostienen la“Casa Quiroga” de asistencia so-cial.

2014

ENE-5.- Concluye en Morelia la“Pre-Pascua Juvenil Nacional y Ex-presiones Pascuales 2014”, conparticipación de más de 30 Dióce-sis del país.ENE-7.- Celebran el Centenario dela fundación de la Escuela Superiorde Música Sagrada de Morelia.ENE-9.- Ordena a un sacerdoteagustino en Moroleón, Gto.

ENE-21.- En ceremonia solemne,efectuada en Catedral, declaraclausurado el proceso diocesanode Canonización del Siervo deDios Vasco de Quiroga. El procesopasa a Roma, donde el Postuladorserá el P. Alfredo J. Ancona M.Sp.S.En esa ciudad, el acto protocolariode apertura en la Congregaciónpara las Causas de los Santos seefectuaría el 5 de mayo siguiente.ENE-28.- Ordena a ocho Diáconosen Catedral.FEB-10.- Celebra en Salvatierra el50º Aniversario del Seminario delos Operarios del Reino de Cristo.FEB-21.- Celebra en la Basílica dePátzcuaro el 60º Aniversario del Ins-tituto Secular “Sal Terræ”.MAR-23. Más de 2,000 personasparticiparon en el Primer Vida-Fest(Festival por la Vida) de la Arquidió-cesis de MoreliaMAR-25.- Se presentó en la Sala “Al-fredo Zalce”, de Palacio de Gobier-no, en Morelia, Mich., el libro Luzde ayer, luz de hoy. Historia del Se-minario Diocesano de Morelia, delP. Luis Daniel Rubio Morales y el Dr.Ramón A. Pérez Escutia, coeditadopor la Universidad Michoacana deSan Nicolás Hidalgo, la Parroquiadel Señor de la Piedad y la EditorialMorevallado, en presencia del Sr.Arzobispo, del Gobernador del Es-tado y otras personalidades.MAR-27.- Noventa sacerdotes delPresbiterio de la Diócesis de Ira-puato vivieron un fraternal encuen-tro con el Sr. Arzobispo de Morelia,Mons. Alberto Suárez Inda, en lasinstalaciones del Seminario Dioce-sano de esa ciudad.ABR-11.- Muy participativa resultóla Jornada de Reconciliación, quese llevó a cabo durante todo el díaen las principales Parroquias del Ar-zobispado.MAY-8.- Asiste en Zamora, a laclausura del Año Jubilar, con moti-vo de los 150 años de la erecciónde esa Diócesis.MAY-19.- En Roma, en visita ad li-mina, los Obispos de la ProvinciaEclesiástica de Morelia fueron reci-bidos por el Papa Francisco, y al díasiguiente, todos los prelados mexi-canos de todas las Provincias pre-sentes en la Ciudad Eterna.MAY-25.- En el marco de la Cin-cuentena Pascual, 600 jóvenes yadolescentes purépechas, prove-nientes de las comunidades del La-go y de la Ciénega de Zacapu sereunieron para celebrar la primeraTsintskua (Fiesta) de la JuventudPurépecha en Quiroga, Mich.JUN-27.- En el marco de las fiestaspatronales en honor al PerpetuoSocorro, se inauguraron las instala-ciones de “Cáritas Diocesana I.A.P.”Delegación Ciudad Hidalgo.JUN-30.- En Nuevo Chupícuaro,Gto. ordena a siete Presbíterosfranciscanos.JUL-18.- Las Misioneras Trabajado-ras Sociales de la Iglesia (MTSI) ce-lebraron su VII Capítulo General Or-

dinario, en su Casa General de Mo-relia. En él, resultó electa SuperioraGeneral la R.M. Ma. Dolores Martí-nez Blancas.JUL-29.- Celebra el 30º Aniversariodel Albergue “San Vicente”, atendi-do por las Voluntarias VicentinasVallisoletanas.AGO-6.- En la Mitra Arquidiocesanafue presentado el libro Acerca-mientos a la música del siglo XVIIIen la Catedral de Valladolid, hoyMorelia, de los Mtros. Hernán Cor-tés Carrillo y Angélica Guerrero Ra-mírez.AGO-8.- Docenas de Obispos,cientos de sacerdotes, seminaris-tas y fieles se reunieron en el Semi-nario Diocesano para celebrar el50º Aniversario Sacerdotal del Sr.Arzobispo D. Alberto Suárez Inda,quien allí mismo ordena a ochopresbíteros.SEP-12.- Agentes de Pastoral Socialcomprometidos en impulsar accio-nes promotoras de paz y reconcilia-ción en la Provincia Eclesiástica deMorelia se reunieron con los ase-sores nacionales de la ComisiónEpiscopal para la Pastoral Social(CEPS-Cáritas Mexicana) y de Servi-cios y Asesoría para la Paz (SERA-PAZ), en el Seminario Menor deUruapan, Mich.SEP-18.- Con motivo del 35º Aniver-sario de la Universidad Vasco deQuiroga (UVAQ), de Morelia, seefectuó una magna conferencia ti-tulada “El Trabajo en el Mundo Mo-derno”, impartida por el célebresociólogo y filósofo italiano RoccoButtiglione en el Auditorio de esainstitución.OCT-18.- Nuevos relojes en Cate-dral. La torre oriente de Catedral yaluce un reloj en cada una de sus ca-ras, gracias a la inversión y las ges-tiones del H. Ayuntamiento de Mo-relia ante el INAH. Por la noche, elSr. Arzobispo bendijo los nuevosartefactos la víspera del aniversariode la dedicación del recinto sagra-do,NOV-5.- Concluye la visita que el Sr.Nuncio Mons. Christophe Pierre,realizó a la Arquidiócesis. En com-pañía del Sr. Arzobispo, estuvo ellunes 3 en el Instituto “AntonioPlancarte” de Morelia, donde en-cabezó la presentación del docu-mento “Talleres de Educación paraPadres de Familia al Servicio de unaNueva Sociedad”, ante medio mi-llar de docentes, paterfamilias ypúblico en general. El martes 4, es-tuvo en Moroleón, Gto., donde en-cabezó los festejos por el primerCentenario del Colegio “Fray Mi-guel F. Zavala, OSA” y por la tarde,se reunió con maestros, empresa-rios, políticos y sacerdotes de la Zo-na Pastoral. Por la noche, en More-lia asistió a la institucionalizacióndel Centro de Evangelización de laCultura de la Arquidiócesis de Mo-relia. Y el martes 5, Mons. Pierrepresidió también los trabajos del IIEncuentro de Rectores de la subre-

gión México, Centroamérica y elCaribe de la Organización de Uni-versidades Católicas de AméricaLatina (ODUCAL), que se realizó enla Universidad “Vasco de Quiroga”.NOV-7.- Concluye en Morelia elXXVII Encuentro Nacional de Coor-dinadores del Movimiento Arcoíris.NOV-15.- Como Presidente de laDimensión Educativa de la Confe-rencia Episcopal, encabeza el En-cuentro Nacional “Educar para unaNueva Sociedad, Pasión que se re-nueva”, efectuada en la Universi-dad La Salle del D.F.NOV-17.- El Papa Francisco eligeObispo de Apatzingán al P. Cristó-bal Ascencio García, del Clero deSan Juan de los Lagos, quien seríaconsagrado y tomaría posesión elsiguiente 12 de febrero • El Sr. Ar-zobispo celebra, con la Familia dela Cruz, el Centenario de la funda-ción de los Misioneros del EspírituSanto en Morelia.NOV-30.- Preside en Catedral, antemás de 300 Religiosas, la Eucaristíade Apertura del Año de la Vida Con-sagrada, decretado para la IglesiaUniversal por el Papa Francisco.DIC-4.- Ordena a un Presbítero enel Santuario de Guadalupe, dePátzcuaro.DIC-5.- Con las Hermanas de Nues-tra Señora de la Consolación, en laParroquia de la Divina Providencia,de Morelia, agradece a Dios por 25años de presencia de esa comuni-dad religiosa en México.DIC-6.- Celebra en Catedral el 80ºAniversario de la editorial Fimax Pu-blicistas, que por varias décadas haimpreso las publicaciones diocesa-nas • En el Instituto “San Juan Pa-blo II” se llevó a cabo la primera jor-nada de capacitación para forma-dores de los “Talleres de Educaciónpara Padres de Familia al Serviciode una Nueva Sociedad”, con másde 80 participantes, entre maes-tros de escuelas oficiales y particu-lares, padres de familia y agentesde Pastoral Parroquial.DIC-18.- En honor del P. SaturninoGarcía Lara, en su XIX Aniversarioluctuoso, el Sr. Arzobispo, en com-pañía de autoridades civiles y ecle-siásticas, develó una estatua el jar-dín del templo del Señor de la Co-lumna, de Morelia.DIC-19.- En la Casa “San Benito”, deMorelia, el Sr. Arzobispo ofreció alos medios de comunicación socialdel Estado una Rueda de Prensa yDesayuno para presentar su Men-saje de Navidad y un Urgente Lla-mado a la Reconciliación, suscritopor todos los Obispos de la Provin-cia Eclesiástica.DIC-24.- El Sr. Obispo Auxiliar inau-gura un albergue de Cáritas Dioce-sana Morelia y visita al CERESO “MilCumbres”, con ocasión de la Navi-dad.

(Concluirá en elsiguiente número.)

típicos a Su Santidad benedicto XVI.

Numerosas actividades llenaron la agenda del Sr. Nuncio Apostólico ensu vista a Michoacán en noviembre de 2014.

Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 277118 ACONTECER

† CARLOS SUÁREZ CÁZARES, OBISPO AUXILIAR DE MORELIA.

El lunes tres por la tarde y el martes 4 por lamañana, nos reunimos en algún lugarequidistante, el Señor Alberto Suárez Inday los Obispos Auxiliares de Morelia, con el

Arzobispo Electo D. Carlos Garfias Merlos paraintercambiar algunos puntos de vista y rendir al-guna información preliminar a quien será a partirdel miércoles 18 de enero el nuevo Pastor de laIglesia de Don Vasco.

La reunión fue muy agradable e interesante,motivada por la gran amistad sacerdotal y episco-pal que hay entre nosotros, pues todos somos ori-ginarios de esta Arquidiócesis y nos conocemosdesde hace muchos años, casi todos tenemos unaconsiderable experiencia en las diversas Diócesise Instituciones donde hemos estado (Morelia, Ta-cámbaro, Ciudad Altamirano, Nezahualcóyotl,Acapulco, Campeche, Zamora, CEM,CELAM,Santa Sede) y sobre todo, nos une el cariño y la gra-titud hacia el Seminario de Morelia donde todosnos hemos formado en los inicios de nuestro sa-cerdocio. No se trató de una reunión demasiadoformal, sencillamente hicimos una agenda quefuimos cumpliendo en las seis o siete horas de tra-bajo que tuvimos.

Fue muy importante la relación que hizo el Se-ñor Arzobispo Alberto Suárez Inda, el más califi-cado para compartir puntos esenciales sobre el ac-tual estado de la Arquidiócesis, para posterior-mente ir presentando algunos informes aproxi-mados de la pastoral diocesana, de la formaciónpermanente de los sacerdotes, del variado aposto-lado de los laicos (familia, vida, movimientos lai-cales) pastoral social, atención a las Religiosas, asícomo de algunas áreas especializadas con empre-sarios, universidades, Consejo Interreligioso. Sehabló también sumariamente del Plan pastoraldiocesano, y siempre tuvimos muy presentes tam-bién las realidades en las que nos movemos ac-tualmente y que son de todos conocidas. Mons.Carlos Garfias Merlos siguió atentamente nues-tras exposiciones, interviniendo con toda libertad,haciendo preguntas y lanzando algunas propues-tas de lo que podría ser su futuro ministerio.

La llegada de un nuevo Obispo a una Diócesisno se debe ver como un mero cambio administra-tivo, funcional, y mucho menos de lo que se llamaequívocamente política eclesiástica. El Obispo noes un gobernante como los que presiden los Esta-dos de la República, no es un mero funcionario co-mo pueden ser los Gerentes de un Banco, los res-ponsables de Secretarías de Estado, tampoco loque se suele decir, un Jerarca. Como lo ha puntua-lizado la Iglesia en los últimos tiempos, el Obispoes ante todo un Pastor: un representante de Cris-to, a quien el Santo Padre encarga el cuidado deuna Diócesis, en comunión con los sacerdotes ycon todo el Pueblo Santo de Dios. Creo que el me-jor ejemplo que tenemos de ello es el actual PapaFrancisco, que nos visitó en febrero del año pasa-do; para todos nosotros, dejó una huella sobre laque hemos de caminar.

El Obispo en una Diócesis, como todos sabe-mos, ejerce la autoridad en la Iglesia local: ¿quéclase de autoridad? No a la manera de las autori-dades humanas, como Jesús lo dijo claramente: alos jefes de las naciones les gusta someter a lossúbditos, pero entre Ustedes no ha de ser así: elque quiera ser el mayor, que se haga el menor, el

que quiera ser más grande, que se haga servidorde todos, como el Hijo del hombre, que no vino aser servido sino a servir, y a dar la vida por todos(Mc 10, 35; Mt 20,24; Lc 22, 24). Hay un término ca-nónico- litúrgico que condensa esta verdad. ElObispo recibe el “spiritus principalis” que lo revis-te del poder del Espíritu del padre para dar testi-monio, para enseñar, para juzgar y para orientarla vida cristiana de los fieles que se le confían; elObispo no es el primero entre iguales, como tam-bién se suele decir, sino que es la cabeza única delCuerpo de Cristo en cada comunidad diocesana;tiene, como dice el Derecho Canónico, potestadpropia, ordinaria e inmediata: no es, pues, un me-ro moderador, o un grado de honor, o un coordi-nador, como hoy se usa tanto en muchas organi-zaciones. Es, por ello, único: no hay dos cabezas enuna misma Diócesis, una sola, y los demás son co-operadores, así tengan también el carisma delepiscopado.

Todo esto se engloba en un concepto riquísimoteológica, pastoral, canónica y espiritualmente:koinonia, es decir, comunión. Juan Pablo II dijo queeste concepto era la clave para comprender todo elConcilio Vaticano II. El Obispo ha de ejercer su au-toridad en comunión; el buen Pastor, su pastoreo,en comunión; el Obispo cumple su ministerio encomunión con el Papa y bajo su autoridad pontifi-cia, y en comunión con todos los Obispos del mun-do, especialmente con los Obispos en lo que se lla-ma la CEM, Conferencia del Episcopado Mexica-no. La imagen verdadera de la Iglesia no es, comose entendía antes, la de una pirámide formada porinnumerables gobernantes, cada uno de los cualestenía a otros como súbditos o como subordinados;la verdadera imagen de la Iglesia de Cristo es la deuna Koinonía o Communio, donde los que ejercenautoridad no están arriba, sino en el centro, en elcorazón, en medio como servidores de los demás.

El Obispo después del Concilio Vaticano quereformó a la Iglesia conforme al modelo primitivo,tiene una serie de Consejos, Consultores, Aseso-res, entre los cuales sobresale el Consejo Presbite-

ral, formado por sacerdotes libremente elegidos,el Cuerpo de los Foráneos, el Consejo de los Vica-rios Episcopales, el Consejo de Economía, el Con-sejo Diocesano de Laicos y algunos más; y vale lomismo de los párrocos en sus parroquias: su mi-nisterio no lo realizan en forma personal y absolu-tista, sino en comunión con otros, como por ejem-plo el Consejo Parroquial. Así está estructurada yorganizada la Iglesia a todos los niveles. Tambiénel Papa ejerce así su ministerio, sus principales co-laboradores son los Cardenales, algunos de loscuales están al frente de Secretariados de !a SantaSede, y otros presiden Arquidiócesis a lo largo y loancho del orbe. Hoy, 4 de enero, hizo dos años queel Papa invitó a Don Alberto como colaborador in-mediato, sin necesidad de irse a Roma, desde aquí:él seguirá siendo Cardenal para siempre, ha elegi-do quedarse aquí; el próximo Señor ArzobispoCarlos no heredará el título, tal vez con el tiempoel Papa se lo conceda, Dios dirá.

Para ser Obispo, hace falta lo que se llama seridóneo para ello. Se nombra un Obispo, despuésde un largo y minucioso escrutinio, para verificaralgunas cualidades o condiciones: vida ejemplar,capacidad de relación auténtica y constructiva conlas personas, aptitud para impulsar y desarrollarla colaboración, bondad de ánimo, paciencia,comprensión y compasión ante las miserias del al-ma y del cuerpo, indulgencia y perdón; por su-puesto que ha de ser una persona inteligente, conun grado elevado de las virtudes teologales, fe, es-peranza y caridad, y todas aquellas virtudes de unbuen cristiano y un buen sacerdote. Sin embargo,hay que tener en cuenta que todos somos huma-nos; como lo dijo un Nuncio Apostólico a un sacer-dote exigente: “Padre, estamos buscando un can-didato para ser Obispo, no para canonizarlo comoSanto”.

Mons. Carlos Garfias Merlos será un buen Pas-tor entre nosotros. Es de los nuestros. Después desu Ordenación Sacerdotal, se quedó a ejercer suministerio en el Seminario Menor; fue Profesor dealgunas asignaturas en el Seminario Mayor. Fue eliniciador del Curso Introductorio –entre el Mayory el Menor– en el pueblito ribereño de Erongarí-cuaro. Trabajó mucho a favor de la Familia, parti-cularmente en Encuentros Familiares. Luego deser ordenado Obispo, en la Conferencia Episco-pal, ha tenido varios cargos, entre ellos la Comi-sión Episcopal de Jóvenes, trabajó también en laComisión Episcopal de Vocaciones y Ministerios.Ha tenido a su cargo tres Diócesis: Ciudad Altami-rano, Nezahualcóyotl y la Arquidiócesis de Aca-pulco; sobre todo en estas etapas, se distinguió porsu trabajo por la paz, a favor de la no-violencia,por su acompañamiento a las víctimas, en su op-ción por los pobres y por sus relaciones con orga-nizaciones nacionales e internacionales que tienenestos mismos objetivos. Actualmente, es miembrodel Consejo de Presidencia de la CEM.

Una cosa le distingue y unifica su ministerio:La Caridad Pastoral, que es la total donación de sía la Iglesia, compartiendo el don de Cristo y he-chos a su imagen; no es sólo aquello que hacemos,sino la donación de nosotros mismos, para reflejarel amor de Cristo por sus ovejas: en coherencia conella debemos conformar nuestro modo de pensary de actuar, nuestro modo de comportarnos conlos hermanos.

Bonum Pastorem Habemus! Te Deum Laudamus!

El Obispo es un pastor

Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771 19ACONTECERVer galerías de fotos en www.arquidiocesismorelia.mx/galerias

Fiesta del Señor de laHiguerita en Puruándiro

ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ

El primer día del año, la co-munidad parroquial delSeñor de la Higuerita dePuruándiro, celebró su

fiesta titular en honor del pe-queño Cristo que preside el al-tar de este templo parroquial,festividad que fue enmarcadapor la Eucaristía que presidioel obispo auxiliar HerculanoMedina al mediodía, acompa-ñado del párroco SalvadorCendejas y tres sacerdotes.

Al iniciar el año con estafestividad, el obispo motivó alos fieles de esta comunidad,a vivir en la sencillez y la hu-mildad para poder encon-trarse con el Señor Jesús cadadía, pero también, a no fincarsu vida en las cosas materia-les; en el dinero; en el poder,para no perder el piso con ai-res de superioridad y no sersoberbios, ya que resaltó quea la gente soberbia, Dios no sele revela, “Dios se manifiestaa la gente sencilla que cumple

su voluntad”, les dijo.Invitó también a los parro-

quianos, a regresar a sus ho-gares después de vivir estafestividad, llenos de alegría ycon el corazón en paz, paradar testimonio del encuentrocon el Señor de la Higuerita,“si han comprendido el men-saje de Jesús en esta Eucaris-tía, tienen que regresar a suscasas llenos de alegría, por-que el Señor se nos ha revela-do en este misterio”.

El obispo dejó a los fielesde esta comunidad, tres reco-mendaciones para caminaren el año, “trabajen todos losdías y luchen por las cosasagradables a Dios; Den unmomento todos los días al le-vantarse para encontrase conel Señor y darle gracias por elinicio de cada día; y que laSantísima Virgen no pasedesapercibida en tu vida, tó-mala en tu vida como tu Ma-dre”, concluyó.

Fiesta patronal del Se-ñor del Encinal en Ma-ravatío

MARTÍN ROJAS ARROYO

Desde el 30 de diciembre de2016, hasta el 3 de enero delpresente, se llevan a cabo lasfiestas patronales en honoral Señor del Encinal en la co-munidad de El Encinal, per-teneciente al municipio deSalvatierra, Gto.

Comenzaron con la “ba-jada” de la imagen; ese mis-mo día por la tarde se reali-zó un recorrido por las ca-lles, acompañado de ban-das de viento. El día de lafiesta, a las 5 de la mañana,le cantaron las tradicionales“mañanitas” y “alborada”con las bandas Arenal deParácuaro, Gto., y Carnava-lera del Estado de México.

A las 13:30 horas se cele-bró la solemne Eucaristía enla Parroquia del Señor delEncinal, presidida por el P.Rigoberto Abad Valdovi-nos, recién llegado a la Pa-rroquia de San Pedro de losNaranjos, acompañado porel párroco del lugar, P. Héc-tor Martínez Ortiz, así comode los PP. J. Jesús ArellanoHernández de la diócesis deMatamoros, Tamaulipas, yoriundo del lugar; SilvanoCarlos Medina, párroco dela comunidad de El Salva-dor, y Donaciano FrancoPérez.

Durante la celebración,el P. J. Jesús Arellano exhor-tó a la comunidad diciendo

que esta es una fiesta deagradecimiento al Señor delEncinal, porque creemos enÉl. Dios ha venido por amora sus hijos y por eso debe-mos confiar. A todos nosguarde y nos bendiga, quenos haga felices. Hoy séagradecido, hoy sé compar-tido, disfrútalo en familia.Que el Señor del Encinal seael centro de nuestra vida.Vengamos con mucho amora la Misa. Ofrezcámosla pornuestros sacerdotes. Com-parte a Jesús, el mejor ejem-plo es tu testimonio. Fami-lia, digamos a Cristo Jesús,que sigue siendo nuestroSalvador y nuestro Rey, queÉl es el fundamento denuestra fiesta y que nosacompañe siempre en todoeste año que hemos comen-zado.

A los niños que hicieronla Primera Comunión les di-jo: Hagan la oración a Cris-to: “Señor Dios, gracias poresta fiesta, gracias porqueme diste tu Cuerpo y tu San-gre hoy. Soy feliz porque Túme haces feliz”, no se alejende la Misa.

Finalmente, el P. HéctorMartínez Ortiz dio gracias atodos los grupos parroquia-les que de alguna forma co-operaron para esta fiesta;así mismo a los que regala-ron el nuevo alumbrado delcamarín que resguarda laimagen de nuestro Patrono,el Señor del Encinal. A lospadres concelebrantes, gra-cias por acompañarnos ycompartir su fe con nos-otros.

Comparte a Jesús,el mejor ejemploes tu testimonio

Dios se manifiesta a quien cumple su voluntad

MARTÍN ROJAS ARROYO

El crucifijo de la Preciosa San-gre de Cristo, que con tantoamor se venera en su templode Yuriria, Gto., es una copiaadmirable del Santo Cristoque con el mismo título pa-trocina la Villa de Torrijos, enEspaña, de donde lo trajo el P.Fray Alonso de la Fuente,OSA, en el año de 1640.

La imagen del Cristo cru-cificado, de tamaño natural yde color negro, es muy vene-rada. Desde el 26 de diciem-bre inició su novena, llegan-do peregrinos de la zona, des-tacando las comunidades deSan Vicente, Joyuela, El Ti-gre, Providencia, La Soledad,Barrio de Santa María, El Bor-

do de la Joya, entre otras.,también de residentes de Mé-xico, Estados Unidos y losmunicipios de León, Salvatie-rra y Acámbaro, Gto.

Para clausurar la fiesta enhonor del Señor de la Precio-sa Sangre, el 4 de enero, almediodía, se celebró la so-lemne Eucarística presididapor el Fr. Vicente Flores Villa-gómez, OSA, párroco de SanJuan Bautista de Moroleón,Gto., acompañado del P. Fr.Salvador Arellano Gómez,OSA, Rector del templo, ymás de una docena de sacer-dotes de la misma Orden.

El P. Fr. Vicente, durantela homilía, señaló que “Des-pués de la fiesta sigue el com-promiso cristiano, la Iglesiatiene que seguir creciendo, elEspíritu del Señor nos siguecobijando todavía; que no va-yamos a perder toda la graciaque hemos conseguido du-rante todos estos días de reco-gimiento. Necesitamos hu-manizar al mundo y a nos-otros mismos, porque ese esel trabajo dentro del plan deDios, esa es la voluntad delPadre, que crezcamos en launidad”, concluyó.

Fin de las fiestas porla PreciosaSangre

20 ACONTECER Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

ADRIÁN CIRILO AMADO

En este ambiente de vio-lencia, injusticias, corrup-ción predominantes en elmundo, es imperativo

que los cristianos escuchemoslos mensajes de amor y de pazde Jesucristo y del papa Fran-cisco, convocó Mons. EnriqueDíaz Díaz en Eucaristía conce-lebrada en honor al Señor delPerdón en Villa Morelos,Mich., el día primero de 2017.

Los problemas señaladosexisten también entre las na-ciones. Por eso el Papa ha le-

vantado la voz clamando porla paz, la justicia, la solidari-dad, la no indiferencia, agre-gó en la fecha establecida co-mo Día Mundial de la Paz.

No caben más indiferen-cias, complicidades ni cobar-días. Unidos, organizados,hay que denunciar toda for-ma de violencia, injusticia yde corrupción, porque la apa-tía, los resentimientos y lasvenganzas nada resuelven,añadió el Obispo coadjutorde San Cristóbal de las Casas,Chips., ante cientos de feli-greses y varios sacerdotes.

Jesús es amor, perdón, justi-cia. Ojalá nosotros seamos co-mo Él en nuestros hogares, por-que frecuentemente en nuestroscorazones no hay paz ni amor,sino todo lo contrario, dijo.

Desde nuestra pequeñezcomo personas podemos ydebemos vivir más cristiana-mente el amor y construir lapaz en nuestras familias y en-

ADRIÁN CIRILO AMADO

Justo el día de la JornadaMundial por la Paz –prime-ro de enero–, la ParroquiaSantiago Apóstol de Morelia(“Santiaguito”) realizó en suterritorio 16 escenificacionesde la propuesta cristiana pa-ra la paz entre los hombres.

Con el objetivo mencio-nado, un importante grupode feligreses organizó unaprocesión con una imagende Señor del Perdón, que du-rante más de tres horas reco-rrió las colonias Dr. MiguelSilva, Granjas del Maestro,Lomas del Tecnológico ySantiaguito, en cuyas callesprincipales difundieron ar-tísticamente por qué y cómolos seres humanos puedenvencer los obstáculos que di-ficultan vivir en paz a los hi-jos de Dios y a los pueblos.

Humildemente, tambiénimploraron a Señor del Per-dón que ilumine a ellos y atodos sus prójimos para jun-tos hallar los caminos queconduzcan a la paz, a la jus-ticia, a toda la humanidad.

La procesión arrancó enel templo parroquial de San-tiaguito y culminó en el mis-mo lugar poco después delas 21:30 horas, luego de locual el Vicario, P. ManuelCruz Maravilla celebró unaMisa dominical ante cientos

de devotos de Señor del Per-dón.

En su homilía, el P. CruzMaravilla dijo que antes deJesucristo, Dios hablaba asus hijos a través de los pro-fetas, pero ahora lo hace di-rectamente por medio de suHijo Jesús, de quien debe-mos enamorarnos de todocorazón, y pedirle que nosconceda todo tipo de bienes.Ejemplo: entregar nuestrasvidas al servicio de nuestros

seres queridos, porque esofortalece al pueblo de Dios.

El custodio de la imagende Señor del Perdón, LázaroReyes Jacobo, asegura queesta festividad comenzó endicha parroquia hace 53años, gracias a una propues-ta del señor Alfredo Molina,que fue impulsada cuandoel párroco era el P. SocorroZamudio Pineda, ahora co-laborador de la Catedral deMorelia.

ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ

La fiesta del Cristo del DivinoSalvador, que se venera en laparroquia de San Miguel Ar-cángel de El Sabino (Mpio.de Salvatierra), Gto., tuvo lu-gar el lunes 2 de enero y fueocasión para que cientos defieles se reunieran en torno aesta imagen para honrarladevotamente.

A esta festividad, se unió elobispo emérito Octavio Ville-gas, quien fue el encargado depresidir los actos litúrgicos queenmarcaron los festejos; por lamañana, administró el Sacra-mento de la Confirmación amás de cien niños, adolescentesy adultos, muchos de ellos hijosde emigrados que aprovecha-ron su estancia en la comuni-dad, para recibir los Sacramen-tos de Iniciación Cristiana.

Al mediodía, acompañadodel párroco Javier Bravo, ycinco sacerdotes, don Octaviotambién presidió la Misa so-lemne de la fiesta, en la que,ante todo, recordó que elamor de Dios se manifestó enCristo para salvarnos del mal:“Hoy que celebramos estaimagen del Divino Salvador,pidámosle que nos salve y noslibre de los males, pero tam-bién pongamos de nuestraparte para vencer esos males ypoder vivir en su amor ha-ciendo el bien, porque ésa es laverdadera salvación”, expre-só el Obispo Emérito.

Concluyó invitando a losfieles vivir este año, luchandocada día para vencer el mal,renovándose todos los díassin desanimo, y poder así, vi-vir felices en el amor de Dios,haciendo el bien a los demás.

Pidamos al Divino Salvador viviren su amor haciendo el bien

Seamos constructores de la paz

tornos, imitando a la VirgenMaría, quien hasta al pie de laCruz nos dio ese ejemplo,afirmó el Obispo originariode Huandacareo, Mich.

Previamente, el mismoprelado confirmó en la fe cris-tiana a 128 entre niños y ado-lescentes, provenientes de las16 comunidades que confor-man la parroquia dedicada a

San Nicolás de Tolentino.Otros 25 recibieron por pri-mera vez el Cuerpo y la San-gre de Jesucristo, y siete fue-ron bautizados. El dueto demúsica sacra conformadopor Alejandra y Raúl tuvouna excelente participación.

Hubo música de banda yquema de castillos, y una grancolaboración de los laicos.

Cultura para la paz, en Morelia

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21ACONTECERDomingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

Fiesta en honor al Señor del Santo Entierroen Copándaro, Mich.

ALEJANDRO SÁYAGO RODRÍGUEZ

Con gran fe y devoción,feligreses de la comu-nidad de Copándarode Galena, Mich., tu-

vieron su fiesta patronal enhonor al Señor del Santo En-tierro, el pasado domingo 1de enero.

La imagen del Cristo delSanto Entierro es muy vene-rada y querida por fieles deesta comunidad, se le atribu-yen milagros de sanación.

La Santa Misa dio inicioen punto de la una de la tar-

de; estuvo presidida por elobispo emérito Mons. Octa-vio Villegas, acompañadopor el párroco de esta comu-nidad, el P. Salvador Domín-guez.

En su mensaje que dirigióa los cientos de fieles que sereunieron para escuchar laPalabra de Dios, les dijo:“Compartir la alegría denuestra fe en esta doble fies-ta, en la que festejamos a laSantísima Virgen María co-mo Madre de Dios y Madrenuestra, y la tan arraigadafiesta de este pueblo como esel la del Señor del Santo En-tierro, los invito a seguirdando gracias a Dios, si-guiendo los pasos de la Vir-gen María: su gran amor ha-

cia su Hijo, estando hasta elúltimo momento fiel a lospies de Jesús. No olvidemosque la Virgen María está enel corazón de cada uno de loscopandarenses, y que no po-demos separar el amor deMaría a su Hijo, y el amor denosotros a María, pues nosdamos cuenta que no somoshuérfanos, ya que tenemosuna madre que nos ama”.

Finalizó diciendo: “Cadauno, en nuestra propia histo-ria, tenemos que encontrar aese Dios cercano a nosotrosque nos enseñe a caminar enla vida. Y pido que el amorde Dios nos fortalezca ycrezca en la fe, y sigamossiendo perseverantes en lalucha y fieles en el amor.

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ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ

La Parroquia del Divino Ni-ño Jesús, de Pueblo Nuevo(Zitácuaro), estuvo de fiestael pasado viernes 30 de di-ciembre, al celebrar el V Ani-versario de la Consagracióndel nuevo templo parroquial,con la Eucaristía que presidioel Sr. Obispo Auxiliar D. Her-culano Medina al mediodía.

Acompañados por su pá-rroco P. Ángel Espino y laimagen peregrina de la Vir-gen de la Salud, que durantelos últimos días del año visitóesta comunidad, los parro-quianos le dieron un cordialrecibimiento al obispo auxi-liar, quien posteriormente, sedispuso a presidir la Misa so-lemne de mediodía.

“Nos congregamos paraagradecer a Dios, todos losbeneficios y las gracias queha derramado a través de suIglesia, en cada uno de uste-des”, les dijo el Obispo a losfieles de esta comunidad, quese reunieron en el templo pa-

rroquial, consagrado hacecinco años por S.E. el Carde-nal D. Alberto Suárez Inda.

En este festejo, el obispo hi-zo un llamado a los padres defamilia a no cansarse de ense-ñar y cultivar en sus hijos lasvirtudes cristianas y humanas,para que así, dijo, no sólo pue-dan ser buenas personas, sinotambién buenos cristianos:“Papás, lo más grande que lepueden heredar a sus hijos, esel tesoro de la fe”, afirmó.

Asimismo en la celebraciónque tuvo lugar en la víspera defin de año, Mons. Medina invi-tó a la comunidad a ser agrade-cidos con Dios por todos losbeneficios recibidos durante elaño: “Hoy que estamos con-cluyendo el año, tenemos queagradecer a Dios todos sus be-neficios: lo bueno que ha sidocon nosotros. Quienes hemossido educados en la fe, tene-mos que decirle a Dios: ‘Gra-cias por la vida, gracias por lafe, por haberme hecho tu hijo,tu hija, por el Bautismo, por losSacramentos’”, destacó.

Fiesta al Sagrado Cora-zón y Aniversario deltemplo, en Buenavista

MARTÍN ROJAS ARROYO

La Fiesta del Sagrado Cora-zón de Jesús se celebra el vier-nes posterior al segundo do-mingo de Pentecostés; sinembargo, en la comunidad deSanta María Buenavista,Mich., perteneciente al muni-cipio de Contepec, la llevarona cabo este 31 de diciembre de2016, ya que se toma comofiesta patronal, conjuntamen-te con la de la Santísima Vir-

gen de Guadalupe del 12 dediciembre. Desde años atrás,la comunidad las toma de lamisma naturaleza en impor-tancia por su devoción.

Durante el novenario, se-ñala el Párroco P. Felipe Mor-quecho Bucio, se realizó unrecorrido con la imagen porlas calles, recibieron peregri-naciones de las 12 comunida-des incluyendo esta cabecera,destacando la participacióndel Ejido de Bravo, Centro yla Higuerilla. Así mismo serealizaron 169 Confirmacio-nes y 27 Primeras Comunio-nes, donde niños y niñas reci-bían estos dos sacramentos.

Hoy queremos pedirle alSeñor que su Corazón seanuestro centro y nuestro apo-yo, nuestro consuelo y nues-tro descanso. Y, que nos ayu-de a tener un corazón como elSuyo: sensible, acogedor,sencillo, que perdona, ama yconstruye, que da esperanzay es capaz de ponerse en el lu-gar del otro. Con esta moni-ción, el P. Rafael Chávez Mar-tínez, Párroco de Nuestra Se-ñora del Carmen, de Tlalpu-jahua, Mich., presidió la so-lemne Eucaristía a la 1 pm, encompañía del párroco anfi-trión, P. Felipe MorquechoBucio y del Coordinador del

Seminario Menor de Cd. Ne-zahualcóyotl P. José CarmenAguilar de Jesús.

En esta misma Celebra-ción Eucarística se conmemo-ro el 40º Aniversario de laerección y dedicación de estetemplo a la Santísima Virgende Guadalupe, y que precisa-

mente mantiene una placacon motivo del XXV Aniver-sario por la misma razón, quefue develada por el CardenalDon Alberto Suárez Inda co-mo pastor de la Iglesia dioce-sana de Morelia el 31 de di-ciembre de 2001.

Pidámosle al Señor que nos ayude a tener un corazón como el Suyo

Festejan al Divino NiñoJesús en Pueblo Nuevo

Que el amor deDios nos fortalezca

22 ACONTECER Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

En breve

Aniversario de la Reinadel Trabajo, en Zinapé-cuaro.- A más de 2 milaños de la masacre deniños en Belén a manosdel rey Herodes, ennuestros tiempos hayotros Herodes que demuy distintas maneras–empezando por elaborto– quitan la vida asus hijos. Pero ha llega-do la hora de poner fin ala crueldad herodiana,que se manifiesta conhambre, golpes, egoís-mo, indiferencia, abu-sos, que ofenden grave-mente a Dios, afirmó elP. Ulises Vega, el 28 dediciembre en el temploparroquial de Zinapé-cuaro, Mich., durante el68º Aniversario de laCoronación de de Nues-tra Señora de Guadalu-pe Reina del Trabajo.

Adrián Cirilo Amado.

Bendicen Capilla en SanJosé del Rincón (Zinapé-cuaro).- Mons. Hercula-no Medina Garfias, obis-po Auxiliar de Morelia,fue el encargado deabrir las puertas delnuevo recinto que alber-gará a la feligresía deSan José del Rincón, mu-nicipio de Zinapécuaro,Mich., le acompañó supárroco P. Gabriel Razoy fieles de la comuni-dad. Los nuevos murosfueron rociados conagua bendita, mismosque fueron construidoscon el esfuerzo de losfieles, sobre todo de losmigrantes del vecino pa-ís del norte. En la homi-lía el P. Hércules pidióque ofrezcamos a Diosno sólo el templo, sinonuestra propia vida.

F Alfonso Hernández P.

MARTÍN ROJAS ARROYO

Este 29 de diciembre de 2016,la Parroquia de San PedroApóstol, en la comunidad deChupícuaro, perteneciente almunicipio de Acámbaro,Gto., con la llegada de sus mi-grantes, honró a su Santo Pa-trono, San Pedro, quien nosinvita a estar alegres. El papaFrancisco nos dice que tene-mos que mostrar un rostroalegre, de ser católicos; quetenemos que ponerle ese tintede alegría a nuestra vida cris-tiana. La alegría de ser discí-pulos de Jesús va a ser tam-bién de la unión con Él.

San Pedro empieza su Pri-mera Carta diciendo: Pedro,Apóstol de Cristo Jesús, a loselegidos que viven fuera de supatria, que viven dispersos.Bendito sea Dios, Padre deCristo Jesús Nuestro Señor,por su gran misericordia, al re-sucitar a Cristo Jesús de entrelos muertos, nos dio una vidanueva y una esperanza viva.

Nuestra fe muchas vecestiene que ser probada, así co-mo se prueba el oro en el fue-go. No pierdan la fe, ni pier-dan la esperanza, no pierdanla confianza en Dios, ni en SanPedro. Esta prueba les merece-rá la balsa, honor y gloria el díaque se manifieste Cristo Jesús.

El Obispo de ChilpancingoChilapa, Guerrero, Mons. Sal-vador Rangel Mendoza, pre-sidió la solemne Eucaristía alas 12:30 horas; nos dio unadefinición de la fe: la encontra-mos en la Carta de los Hebre-os, capítulo 11: La fe es la for-ma de poseer lo que espera-mos. Si estás esperando el Cie-lo, ya lo puedes tener por me-dio de la fe. La fe es la manerade poseer lo que esperamos yde conocer las realidades queno se ven. Por medio de la fe,tú puedes conocer cosas aun-que no las veas.

Ustedes lo aman sin haber-lo visto, creen en Él, sin verlo,y ahora se sienten llenos deuna alegría inefable y celes-

tial. Jesús nos regaló una espe-ranza, una vida nueva que sebasa no en bienes materiales,sino nada menos que se fun-damenta en la Resurrecciónde Jesús, muerto y resucitado.Esta herencia reservada paraustedes, la herencia celestiales el tesoro que no perece, ni seecha a perder, que no se des-hace con el tiempo. Esa espe-ranza y esta fe misteriosa, her-manos, es el gran tesoro quepuede poseer un pueblo, quepuede poseer cualquier per-sona, que puede poseer cadauna de las familias, precisa-mente allá donde ustedes se

encuentran llevan ese hermo-so tesoro de la fe.

Al término de la Misa, fue-ron bendecidos los dos kios-cos que se encuentran en laexplanada de la parroquia,acompañando al obispo D.Salvador Rangel, el párrocoJosé Acevedo Zarraga; Lic.Gerardo Javier Alcántar Sau-cedo, Presidente Municipalde Acámbaro, Gto.; FernandoTrujillo Almanza, delegadomunicipal, y las damas pro-motoras de la remodelaciónde los mismos Ma. Luz Re-séndez Reyes y María ElenaLópez Rubio.

Aniversario de la Parro-quia de San MateoApóstol en CrescencioMorales, Tenencia de Zitácuaro

ADRIÁN CIRILO AMADO

La mejor forma de vivirnuestra religión es tratara los demás como quere-mos ser tratados, porque

la señal del cristiano es elamor, declaró Mons. EnriqueDíaz Díaz, Obispo Coadjutorde San Cristóbal de las Casas,Chips., al presidir una multi-tudinaria Concelebración Eu-carística en Crescencio Mora-les, Tenencia del Mpio. de Zi-tácuaro, Mich.

El Banquete Eucarístico,alegre, con sabor navideño, enespañol y mazahua, fue el díatres de este mes para celebrar el50º Aniversario de la erecciónde la Parroquia de dicha locali-dad mazahua, encomendada aSan Mateo Apóstol y Evange-

lista. Paticiparon más de mil fe-ligreses, y más de diez sacerdo-tes.

Díaz Díaz reflexionó conlos asistentes: ¿cuánto valespara que la Palabra de Dios sehaya hecho carne por ti, por

nosotros? Es que Dios nosama a todos, indígenas y noindígenas, agregó ante unaimagen de San Mateo típica-mente engabanado.

Los mazahuas de este lu-gar deben estar orgullosos de

su religión, su parroquia, sucultura, valores que jamásdeben olvidar, dijo. Asimis-mo, pidió perdón por no ha-ber respaldado antes másfuertemente a dicha etnia.

“¿Cómo corresponder atanto amor divino? Amar,ayudar, hacer felices a losprójimos es amar a Jesucristo.Por eso, respétense, siganapoyándose, no se les olvideque son hermanos,” dijoquien hace más de 30 años fuepastor de dicho pueblo.

Antes, el Vicario Episco-pal, P. Martín Bernal, confir-mó en la fe cristiana a ocho jo-vencitos. Además, fueronbautizados 10 niños.

Bajo la coordinación delactual Párroco P. Rubén An-drés, los laicos de las 15 co-munidades de la tenenciarealizaron una gran peregri-nación, adoración de 40 horasal Santísimo y efectuaron unevento cultural; quemaronun castillo y disfrutaron mú-sica de banda. Todo concluyócon un convivio, donde los

Nuestra fe muchasveces tiene que serprobada

El amor, señal del cristiano

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23ACONTECERDomingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

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MARTÍN ROJAS ARROYO

El sacerdote es un hom-bre elegido de entre loshombres; los sacerdotesno caen del Cielo, so-

mos hijos del pueblo, hom-bres como los demás y paralos demás, surge de una fami-lia cristiana.

En este ambiente de reco-nocimiento del Mesías y la in-vitación a seguirlo, estamoscelebrando el quincuagésimoaniversario de ordenación sa-cerdotal del P. Fray SamuelGarcía Arias, de la Orden deCarmelitas Descalzos de laProvincia de México.

Damos gracias al Señor por“50 años de misericordia, elec-ción y amor”. ¡Gracias, padreSamuel, por este momento tanespecial de alegría! Así lo reco-nocen sus compañeros sacer-dotes de la misma orden, lospadres Gonzalo Vilchis Rubí,Salvador Corona, Héctor Al-manza, Enrique Vega, Mauri-cio Moreno y Tomás Mata.

Cada uno desde nuestravida religiosa, el Señor nos vainvitando y regalando la vo-cación al sacerdocio, que esprecisamente esa plenitud denuestra vocación como bauti-zados. Que el Señor te sigabendiciendo, padre Samuel,demostrándote su fidelidadcomo hasta ahora. NuestroDios es muy grande y genero-so, es fiel, es un Dios que enmedio de nuestras limitacio-nes sigue confiando este pre-cioso tesoro inmerecido quellevamos en vasijas de barro.

Que Nuestra Madre Santísi-ma te bendiga y que siga elSeñor suscitando vocacionesa la vida religiosa y sacerdo-tal según el Corazón de Jesús,especialmente a nuestra Or-den, de donde tú eres parte yque es la misma Orden que sealegra hoy por tu sacerdocio.

La Misa de acción de gra-cias se llevó a cabo en el tem-plo del Carmen de Salvatie-rra, Gto., este 28 de diciembrede 2016 a las 19:00 horas, don-de junto a sus familiares in-cluyendo su hermana Mari-carmen y amigos, con quie-nes descubre y aprende a re-conocer a Dios como Padre ya María Santísima como Ma-dre, desde hace 50 años, loconvierte en ofrenda diariaen el altar del Señor.

“Pero el Señor me ayuda,por eso no quedaré confundi-do”, con la gracia de Dios, ysalir adelante en diversas

pruebas, particularmente laspruebas de la enfermedad. Es-to es un motivo más de agra-decimiento a Dios, manifiestael P. Samuel García durante lacelebración de acción de gra-cias. Vivimos nuestro sacer-docio sin perder la universali-dad de nuestra vocación, dán-donos al lugar y al pueblo queDios nos ha confiado.

Esta celebración de 50 añosde vida sacerdotal no sólo esdon, es también tarea, prome-sa, esperanza, sorpresa. Se nosda para trabajar, para amar,para servir, para hacer fiesta,para crecer, para progresar,para tratar con Dios.

Finalmente dijo: Al cele-brar este momento de gracia yde compromiso con la vida, lamisericordia debe pasar porencima de cualquier otra con-sideración en la vida diaria ycomo creyentes creíbles, discí-pulos misioneros de Jesús.

ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ

El Cardenal Don Alberto Suá-rez Inda, el pasado jueves 29de diciembre, encabezó la ce-lebración del 75 aniversariode la fundación del ColegioTeresa Martín, de Villa More-los, cuya labor educativa fuereconocida por Don Alberto,quien calificó a dicha institu-ción como forjadora de gene-raciones con valores huma-nos y cristianos, para las fa-milias de este pueblo.

Por la mañana, en las ins-talaciones del colegio, se lle-vó a cabo una ceremonia en lacual se develó una placa con-

memorativa por la fundaciónde este colegio, en la que serecordó al párroco P. JoséGarcidueñas, así como a lasReligiosas Carmelitas Misio-

neras de Santa Teresa, y a laprimera directora de esta ins-titución, Rosalina Garza,quienes trabajaron ardua-mente para que el 8 de enero

de 1942 este colegio abrierasus puertas.

Más tarde, en el temploparroquial, se celebró unaMisa de acción de gracias,concelebrada por el obispoemérito D. Octavio Villegas,el párroco de esta parroquiaP. David Patiño León y diezsacerdotes más, y participadopor decenas de ex alumnos deeste colegio.

El Cardenal resaltó que a lolargo de estos años han sidofrutos abundantes los que sehan recogido gracias al trabajode las religiosas y maestrosque han colaborado en la edu-cación de los niños y niñas de

esta comunidad. “Hoy se si-gue sembrando esta semilla dela virtud y de la fe, para que losniños y niñas de este pueblorealicen este proyecto maravi-lloso de Dios en su vida”.

Asimismo, recordó que uncolegio católico es, ante todo,una institución para formarverdaderos discípulos de Je-sús y personas que sepanafrontar su vida con valentía,para caminar por el caminode Jesús. “Damos gracias aDios por la fidelidad de quie-nes han guiado esta obra, ypor quienes se han beneficia-do de ella”, concluyó el DonAlberto.

Aniversario del Colegio Teresa Martín, de Villa Morelos

Bodas de Oro del P. FraySamuel García Arias

ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ

De manos del CardenalDon Alberto Suárez Inda, elP. Fernando Alfonso Truji-llo Pérez recibió la Parro-quia de San José de Morelia,para iniciar así su ministe-rio de párroco, acto que sellevó a cabo en la Eucaristíaque tuvo lugar el pasadomiércoles 4 de enero por lanoche.

Once sacerdotes se unie-ron a la celebración en laque Don Alberto destacóque la llegada de un nuevosacerdote a una parroquiaes motivo de expectativa;pero también de compro-miso para realizar no soloproyectos materiales sino,ante todo, la construccióndel pueblo vivo de Dios.“Esperamos la colaboraciónde todos para que se puedadar un impulso y seguiradelante en lo que ha veni-do realizando esta parro-quia”, resaltó.

En la celebración, en laque nuevo párroco renovósus promesas sacerdotalesy firmó su profesión de fe, el

Cardenal también lo invitóa ser instrumento de salva-ción, y un buen pastor quedeje que se escuche la vozde Dios, más que su propiavoz, y un testimonio creíblede Jesucristo. “P. Fernando,tu misión como sacerdoteserá que Cristo Buen Pastor,realice su obra de salvaciónen medio de su pueblo”, ledijo.

Para saber

El P. Fernando Alfonso Tru-jillo Pérez nació el 12 de ma-yo de 1974 en Zacapu, Mich.Realizó sus estudios en elSeminario Diocesano deMorelia y fue ordenado sa-cerdote el 12 de junio de2003. Ha sido Vicario Parro-quial en el Señor del Hospi-tal de Salamanca, Santo Ni-ño de la Salud de Morelia,San José de Ciudad Hidal-go, Máter Dolorosa de Mo-relia y Rector del SagradoCorazón de Jesús y de Ma-ría,. Licenciado en DerechoCanónico por la UPM, ha si-do Juez Instructor en el Tri-bunal Eclesiástico.

Toma de posesión enSan José, de Morelia

24Domingo 8 deenero de 2017,

Comunidad Cristiana • Nº 2771

Por Mario Medina Correa (Mac)mariomedina_mac@yahoo.com.mx

CARTAS A MÍ MISMO

Apreciado amigo Mac:

¿Feliz Año Nuevo? ¿Note parece un eufemis-mo ante los negros au-gurios por todo lo que

sucede en este maltratado mundo yen nuestra patria, tan maltratadapor la clase política? Por más opti-mista que se pueda ser, ante la reali-dad tan ominosa, parecen quedarsolo unas cuantas opciones: Hacerlo de siempre, quejarnos, lloriqueary cruzar los brazos, sin emprenderacciones que mitiguen los nubarro-nes que nos amenazan; buscar laforma para emprender acciones queeliminen o por lo menos alivien elnegro futuro que parece amenazar-nos; no hay fórmulas mágicas paramejorar nuestro futuro. Es en vanoesperar la ayuda del Chapulín Colo-rado, que venga de un plumazo a so-lucionar todos los problemas queestamos padeciendo. Somos nos-otros los que, organizándonos, ycon habilidad e inteligencia, realiza-remos acciones que permitan a to-dos los que habitamos este país en-

contrar soluciones que nos permi-tan vivir mejor y sin tanto sobresal-to.

El inicio de un nuevo año nos in-vita a repensar en nuevas acciones,y casi siempre hacemos nuevos pro-pósitos que mejoren nuestro futuro.Pero ya sabemos de antemano queesos deseos no tienen buenos fun-damentos. A las pocas semanas, loque pensamos cambiar en nuestravida se va al basurero del tiempo.

Mejor no hagamos propósitos quese van a la nada. Solo hagamos unpequeñito propósito al despertar-nos cada mañana y, al final del año,tendremos 365 propósitos cumpli-dos, que nos hagan sentir ufanos ycontentos de haber crecido humanay espiritualmente. ¿Te parece bien?Pues manos a la obra, querido Mac.

Todo este largo trayecto al quecoloquialmente se ha llamado“Guadalupe Reyes” se caracterizapor gastar sin medida –a veces loque no se ha ganado– y por más quelos medios de comunicación nos re-piten sin cesar que cuidemos la car-tera para evitar los molestos proble-mas de las deudas, en la llamada“cuesta de enero”, hacemos casoomiso, todo lo solucionamos con un“tarjetazo” y luego son los doloresde cabeza para pagar. Se acaba, mu-chas veces, visitando al Monte dePiedad o con los voraces agiotistasen las casas de cambio.

Mídete en tus gastos, sé parco entus compras. Adquiere solo lo nece-sario y te evitarás muchos doloresde cabeza viviendo con tranquili-dad los doce meses del año, y po-

niendo al abrigo a la familia de laspenalidades que causan los gastosinnecesarios y las compras impulsi-vas. Antes de comprar algo de va-lor, pregúntate muchas veces si re-almente lo necesitas, o es un capri-cho o un deseo que más tarde vas alamentar.

Ante el panorama que nos pre-senta el año recién estrenado, soloqueda ser cautos y precavidos parano tener sorpresas desagradables.El brutal aumento de las gasolinas yla electricidad, traerán consigo au-mentos en cascada de los bienes deconsumo y de la canasta básica quetodos sufriremos, por más que losgobernantes traten de explicar loque no tiene explicación. Ellos des-de sus sitios de privilegio no ten-drán problemas, mientras contem-plan cómo al pueblo se lo está lle-vando la desesperación ante un fu-turo sin muchas esperanzas. QueDios los perdone. Recibe en tantomi saludo y mis mejores deseos, en-vueltos en un abrazo fraterno yafectuoso. Mac.

a¿Oí bien?¿Dijiste ‘Feliz Año’, Mac?

ADRIÁN CIRILO AMADO

¿No dijo EPN que em-pezarían a bajar losprecios de los com-bustibles y de la

energía eléctrica gracias a la reformaenergética promovida por él? ¿No di-jo que el mejoramiento económico-fi-nanciero empezaría a sentirse en losbolsillos y en el bienestar de la pobla-ción mexicana en general?

Pues, no. La liberación de los pre-cios de las gasolinas, diésel y energíaeléctrica estaban anunciadas para losprimeros días del año próximo, paraque, supuestamente, Pemex compi-tiera con empresas extranjeras a fin deabaratar dichos productos.

Pero esa liberación ya comenzó, yen automático muchos expendios al-macenaron cuanto pudieron en losúltimos días de diciembre para ven-derlos con mayor ganancia en cuantoentró en vigor el decreto respectivo.

Algunos conocedores de las entra-ñas gubernamentales dicen que elGobierno Federal tuvo que tomar es-tas medidas obligado por sus propiastorpezas y ambiciones: 1) Pemex ya leaporta pocos impuestos, aunque és-

tos ahora sean de porcentajes mayo-res, porque la producción del petró-leo ha bajado, y su precio también; 2)ya está acabando de vender, a preciosde tianguis, el escaso patrimonio na-cional que quedaba; 3) si la Adminis-tración peñanietista no les hubierahecho este grandísimo favor a lasgrandes empresas, no existe ningunaseguridad de que el próximo gobier-no lo haga; 4) esto último tiene espan-tados a EPN, sus socios, patrocinado-

res y asesores, porque la inconformi-dad popular tan generalizada, frutode tanta corrupción, impunidad, si-mulación, inseguridad pública, infla-ción, en su conjunto puedan benefi-ciar a algunos; 5) suponen el Gobier-no, su partido y aliados que subirahora los precios es preferible que ha-cerlo en 2018, año de las eleccionespresidenciales, para que este proble-ma no afecte a sus candidatos.

Malos consejos, peores decisiones.

Allá ellos, porque casi en todos los es-tados hay protestas, que difícilmentevan a apagarse en el tiempo que restade ahora a los siguientes comicios,tanto locales como federales, porque,evidentemente, hay reclamos, hartaz-go, decepciones inocultables, porquenada de lo que está pasando en lo po-lítico, económico y social es lo que Pe-ña Nieto había prometido, y esto sola-mente es el comienzo.

nnn LA VERDAD NO PECA...

Empieza a salir el peine

OPINIÓN

25OPINIÓNDomingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

NORMA L. VÁZQUEZ ALANÍS*

Una de las primeras mujeresque incursionó exitosa-mente en la política en Mé-xico, cuando los hombres

dominaban todos los ámbitos de la vi-da pública, fue Amalia de Castillo Le-dón, quien entró al círculo del poderejecutivo y se supo mover en ese am-biente a través del liderazgo de orga-nizaciones amplias de mujeres, conlas cuales empujó las causas en lasque ella creía.

La doctora en Historia por laUNAM Gabriela Cano, quien ha estu-diado la evolución de las mujeres enMéxico durante el siglo XX en los en-tornos cultural, social y político, ha-bló de la vida y obra de la tamaulipe-ca Amalia de Castillo Ledón, en la úl-tima conferencia del ciclo ‘‘Nuevasinterpretaciones de la historia nacio-nal’, auspiciado por el Centro de Es-tudios de Historia de México Carso(CEHM). [En seguida, se resume losustancial de dicha conferencia]:

Promoción del sufragio femeninoimpulsó su carrera política

La campaña presidencial de RuizCortines enfatizó dos temas: el sufra-gio femenino y la lucha contra la co-rrupción. Para el primer asunto llamóa Amalia de Castillo Ledón a fin deque se encargara de formar una orga-nización amplia, la Alianza de Muje-res de México, afiliada al PRI, queapoyara la reforma constitucionalque otorgaría a ellas el derecho departicipar en los procesos electorales

como votantes y como candidatas,aunque solamente para escaños en elCongreso de la Unión.

Amalia actuó como los hombresfuertes de la época, que reunían gran-des organizaciones de masas y que sepronunciaban todos por una mismaposición, de manera que la Alianza deMujeres de México fue una organiza-ción crucial, cuyo propósito era res-paldar el sufragio femenino y al can-didato del Partido RevolucionarioInstitucional frente al de la oposición,Miguel Henríquez Guzmán, quientambién tenía el voto de la mujer en suplataforma política, explicó la docto-ra Cano, quien es autora de varios li-bros sobre feminismo.

Con la reforma constitucional pa-ra conceder el sufragio a las mujereshubo un cambio muy importante, seduplicó el padrón electoral, y si bienla reforma fue en 1953, sólo hasta laselecciones de 1958 la población feme-nina participó en una elección presi-dencial y Adolfo López Mateos,quien resultó electo la primera vezque votaban las mujeres, ha sido elpresidente que ha recibido el mayor

número de sufragios a favor.Para ese momento, Amalia llevaba

casi diez años fuera del país; había si-do embajadora en Suecia, Finlandia ySuiza, había escrito una obra de teatroen Suecia y estaba en sus labores di-plomáticas, pero decidió venir a vo-tar, a pesar de que para ello tuvo quesaltarse el protocolo diplomático,“pero no iba a estar en Suiza mientraslas mujeres acudían a las urnas porprimera vez”. Desde luego aprove-chó la oportunidad para dejarse verpor la prensa y la elite política del pa-ís, con un amable pero contundenterecordatorio de que ella había sido laque encabezó la campaña para el esta-blecimiento del sufragio femenino.

Se trataba de un acto político con laimagen que siempre manejó, muy fe-menina; lo que ella llamaba el ‘femi-nismo femenino’, una manera demantener este ejercicio cabal del po-der de las ligas mayores, pero de unamanera suave y ‘muy femenina’, estosignificaba que a veces se cambiaba elvestuario tres veces al día, así llamabala atención de la prensa y también ha-cía que los políticos no se imaginaranque ya tenía claro hacia dónde iba ypor qué iba. (Concluirá).

* Colaboración que gentilmente nos ha he-cho llegar el veterano periodista piedadense

Salvador Flores Llamas.

LOS LECTORESPREGUNTAN

En nuestra cultura moderna, las dudas ylas negaciones sobre el tema de los ánge-les y los demonios se dan la mano con elatractivo de las cosas ocultas. Conviene,

por lo tanto, aclarar si verdaderamente se en-cuentran presentes en la historia humana y quétanta influencia puede ejercer sobre nosotros.

En cuanto a los ángeles, servidores de Dios,protectores de la Iglesia y verdaderos custodiosde cada uno de nosotros, no hay tantas dudas, si-no cariño especial desde niños.

Pero existen otros ángeles, enemigos de Dios yde todos los hombres. Se llaman demonios.

La Sagrada Escritura y la Tradición de la Igle-sia hablan de “la caída de los ángeles”. Con estaexpresión se indica que eran inicialmente ángelescreados buenos por Dios, que se transformaronen malvados porque rechazaron a Dios y a su Rei-no, mediante una elección libre e irrevocable, cre-ando así el Infierno, que no es un lugar, sino unestado de ánimo. Los demonios intentan, por to-dos los medios, asociar al hombre a su rebelióncontra Dios, pero Dios afirma en Cristo su segura

victoria sobre el maligno. Su pecado no se puedeperdonar, ya que son seres espirituales y sus de-cisiones son irrevocables. “No hay arrepenti-miento para ellos después de la caída, como nohay arrepentimiento para los hombres despuésde la muerte” (San Juan Damasceno)”.

Parece que hablar del demonio hoy es cosa delpasado. Suena a novela de la Edad Media, conbrujos, calderos, pócimas y cuevas oscuras. Cier-

tamente el demonio ha ganado hoy dos grandesbatallas. En una ha hecho creer a muchos que élno existe; así puede acercarse más fácilmente atentarlos. En la otra ha hecho creer, también a mu-chos, que su poder es infinito, igual al de Diosbueno y misericordioso. Ambas cosas son total-mente falsas, porque el diablo es “pecador desdeel principio y padre de la mentira” (Jn 8,44).

Los demonios tienen como jefe a Satanás, quesignifica “enemigo”, “acusador”. Es el tentadorpor excelencia. Su fuerza destructiva y su influjosobre la historia los describe la Biblia con palabrasimpresionantes: “El Príncipe de este mundo”, “elgran Dragón, la Serpiente antigua que seduce to-da la tierra”. Es necesario ver en él a un ser mal-vado y potente que, a través de la ilusión de vida,organiza siempre la perdición y la muerte.

El demonio ronda por todo el mundo como“león rugiente buscando a quién devorar”, y tra-tando de usar su poder angelical que recibió deDios cuando todavía no se había alejado de Él pa-ra sembrar la mentira. Es hábil e inteligente, puesconoce bien a los hombres. Sabe atraernos haciael pecado, pues es la única satisfacción que en-cuentra en la eterna derrota de su lucha contraDios. Es el padre de la mentira, el tentador.

La vigilancia y la oración son el remedio “pa-ra no caer en tentación”, nos recomienda el SeñorJesús (Lc 22,40).

¿Existe realmente eldemonio?

P. Pegueros: ·“¿Existe realmente el demo-nio?... ¿Qué nos dice la Biblia sobre estetema?... ¿Qué tanto puede influir sobre loshombres?... bendíganos, Padre…”

Por el Padre Peguerospmauriciopq@gmail.com

LUIS ORTEGA RIZO Y FAMILIA (MORELIA)

El “feminismo femenino” de Amalia deCastillo Ledón (Primera de dos partes)

nnn COLUMNA INVITADA

26 CULTURA Domingo 8 deenero de 2017,

Comunidad Cristiana • Nº 2771Y ENTRETENIMIENTO

¿Por qué él?Tal parece que los productores estaban indecisos entresi hacer una comedia obscena o una tonta sobre la abo-minable conducta de algunos nuevos ricos, y resultó es-te repugnante revoltijo que pone a prueba el aguantede los cineastas. Cuando unos padres normales visitana su hija en California descubren que su prometido esinmaduro, sin sentido moral, modales ni educación, pe-ro archimillonario, y se divierte enseñando obscenida-des a su futuro cuñado adolescente y drogando a su fu-tura suegra con pastelitos de mariguana mientras ladeslumbrada y enamorada chica disculpa todo. Desnu-do parcial, drogas, obscenidades, vulgaridades, humorde letrina, palabrotas. OFENSIVA PARA LA MORAL

El áticoEsta mezcla de drama psicológico y una trillada historiade fantasmas plagada de estereotipos, es una aburridahistoria sin sentido ni moral. Un complicado guion sobreel duelo y la depresión por la muerte de un bebé se cen-

tra en el ático de una vetusta mansión ocupado por tresespectros y unas fotografías que brillan en la oscuridadsin provocar ni sorpresas ni miedo. Aparentemente losadinerados dueños originales escondían a sus hijos de-formes en ese ático. La deprimida protagonista no tomasus antidepresivos, así que no sabemos si son fantasmaso simples alucinaciones. Suicidio, escenas de peligro,sangre, violencia, palabrotas. ADULTOS CON RESERVAS.

Opina el público sobre “Silencio”Silencio, la última película de Martin Scorsese, estrena-da en Estados Unidos este diciembre y en España el 6de enero. Adaptada de una novela histórica sobre losfieles y los Jesuitas martirizados en el Japón del sigloXVII, en opinión de asistentes a un prestreno “hace llo-rar, rezar y amar más a Cristo y a la Iglesia”, “una joya ci-nematográfica y de fotografía”. Cruda y profundamenteimpactante una historia teológicamente compleja, conexcelentes actores que ojalá tengamos la oportunidadde ver en nuestros cines locales.

JUAN MANUEL FERREYRA CERRITEÑO

HORIZONTALES: 1. ¿Se le ofrece algo alseñor? / La Epifanía nos recuerda quedebemos poner todos los medios paraque nuestros amigos, familiares y cole-gas se acerquen a (…): facilitándolesun libro de buena doctrina, unas pala-bras vibrantes para que se decidan aponerse en camino o hablándoles dela necesidad de formación espiritual. 2.Dicen que hace la fuerza / Adquiereseso o cordura. 3. Terminación de losalcoholes / “(…) con Pancho Villa”, pelí-cula mexicana. 4. Roncos de tantoecharle porras al equipo / Con estocualquiera es santo, en EE UU. 5. Hagaentrega / Van perdiendo altitud. 6. ¡Pa-ra ese gran pase de pecho! / Sea bre-ve, doctor / Una para conseguir un fincomún. 7. Va delante de mi / “Postrán-dose” (Mt 2,11): Nos arrodillamos tam-bién ante Jesús: le repetimos que noqueremos volverle la espalda, que nonos apartaremos nunca de Él; que qui-taremos de nuestro camino todo loque sea un estorbo para la fidelidad;que deseamos sinceramente ser (…) asus inspiraciones”. 8. Lo da lo que re-pugna / Que siente o provoca conten-to. 9. Dará alarma o incitará a tomar lasarmas. 10. (pl.) Cada una de las 16 par-tes en que se divide la libra / (inv.) "¡Mi(...) por un caballo!", ofreció el rey Ricar-

do III antes de morir. 11. (inv.) Raspascon algo cortante / Tropas nazis / Diosdel Islam. VERTICALES: 1. •Lo que dijoel buey que habló / “Le adoraron” (Mt2,11): Quizá debamos examinar cómole (…) cuando está expuesto en la Cus-todia o escondido en el Sagrario, conqué devoción y reverencia nos arrodi-llamos en los momentos indicados enla Santa Misa, o cada vez que pasamospor donde está el Santísimo. 2. El mos-quito que transmite el paludismo / Ne-ón. 3. De sus aguas fue salvado Moi-sés / "Gato con guantes no (...) rato-nes". 4. Nota que se da de pecho /North Carolina / La moneda del TíoSam. 5. Persona que va por mandadode otra con un mensaje / Campeón. 6.Poner cerca o a menor distancia. 7.Pierna trasera del cerdo, curada o coci-da entera / Ilustrísimos. 8. Ni éstos niaquéllos / Mueven las alas. 9. SociedadEspañola de Neurología / ¡Qué grandees la (…) de estos sabios que vienendesde tan lejos para ver a un rey, y sonconducidos a una casa pequeña deuna aldea! ¡Cuántas enseñanzas! Enprimer lugar, aprendemos que todo re-encuentro con el camino que nos llevaa Jesús está lleno de (…). 10. Modas,costumbres / País de Oriente Próximo,su capital es Jerusalén. 11. Persona quetiene por oficio cortar y coser vestidos /El dios Sol del Antiguo Egipto

verboCRUCI

de Buen Ver Alma Ibarrola Macouzeta_i_rinasz@yahoo.com

PETER BAKER*

Si algún día la historia juzga a Bush demanera más compasiva, como él espe-ra, el punto de partida no será Bush, deJean Edwards Smith, un re-

cuento extenso y persuasivo, puntuali-zado con veredictos mordaces de to-dos los momentos en los que el autorcree que el presidente número 43 deEstados Unidos se descarriló.

Aunque no es un retrato fresco, esuno que vale la pena debatir en un mo-mento en que la clase política busca en-tender el ascenso de Trump. El nombre delmagnate de las bienes raíces no aparece enningún lado en Bush, pero queda claro que larevuelta populista que lo catapultó hacia lanominación republicana tuvo sus raíces en lapresidencia de Bush.

Como biógrafo, Smith no hace compara-ciones con el líder republicano actual, pero sinlugar a dudas es parte de aquellos que ven lapresidencia de Bush de manera sombría, aun-que pueda deberse a razones radicalmentedistintas.

Smith no esconde su postura sobre el lugarque Bush ocupa en la historia. La primera ora-ción del libro es: “Muy pocas veces en la his-toria de Estados Unidos, la nación ha sido tanmaltratada como lo fue durante la presiden-cia de George W. Bush”.

Y la última señala: “Habrá un gran debatesobre si George W. Bush fue el peor presiden-te en la historia de Estados Unidos, pero sudecisión de invadir Irak es, por mucho, la pe-or decisión de política internacional que hayatomado un presidente estadounidense”.

Entre esas dos frases hay más de 650 pági-

nas de una biografía vertiginosa y dura: Bushno le hizo caso a los generales ni a los diplo-máticos. Tuvo una pésima respuesta ante elhuracán Katrina. Lideró la pérdida de los va-lores estadounidenses al autorizar la tortura y

el espionaje.El valor del recuento de Smith no es-

tá en que sea un reportaje original, sinoen su asimilación exhaustiva de los re-gistros existentes. Bush se negó a ha-blar con él, como lo ha hecho con otrosautores desde que dejó el poder.

Smith entrevistó al exvicepresiden-te Dick Cheney y al exsecretario de de-

fensa Donald Rumsfeld, pero la mayor partede su trabajo se basó en la literatura disponi-ble para contar una historia completa de la vi-da de Bush.

Smith muestra a un presidente que, a pe-sar de todas sus fallas, solía ser gracioso yamable, que desdeñaba el tipo de ataques di-visorios que le apetecen a Trump y que no pu-so obstáculos para lograr una transición exi-tosa con Barack Obama. Rechaza la caricatu-ra de un presidente que simplemente seguíaórdenes de su vicepresidente.

La crítica fundamental de Smith es queconsidera que Bush exageró ante los ataquesterroristas del 11 de septiembre de 2001. “Loseventos del 9/11 fueron trágicos, pero real-mente no catastróficos”, escribe. Esto llevó aBush, según Smith, a promover políticas in-justificadas ante el peligro verdadero.

A Bush solo le queda esperar que mejoresu reputación con el paso del tiempo a pesarde esta valoración, como sucedió con su pa-dre. El joven Bush debe esperar lo mismo, ytener en cuenta que las comparaciones conTrump seguramente serán para su beneficio.

* Fuente: www.nytimes.com

La biografía Bush destroza ellegado del expresidente1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

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SOLUCIÓN:Horizontales: 1.: Mande / JESÚS. 2.Unión / Asesa.3.-ol / Vámonos. 4.Afónicos / St.5.Dé / Caen. 6.¡Olé! / Dr. / Alíe.7. Re / DÓCILES. 8.Asco / Alegre. 9.Alarmará. 10. Onzas / onieR.11.seaR / SS / Alá. Verticales: 1.Mu / ADORAMOS. 2.Anófeles /Ne. 3.Nilo / Caza. 4. Do / NC / Dólar. 5. Enviado / As. 6. Acercar.7. Jamón / Ilmos. 8.Ésos / Alean. 9. SEN / ALEGRÍA. 10.Usos / Is-rael. 11.Sastre / Ra

SOLU

CIÓ

N

• P. Francisco Fernández-Carvajal. Hablar con Dios

27ACONTECERDomingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

P. FRANCISCO VILLASEÑOR VARGAS

Es una frase común esa que di-ce: “Los animales no tienenalma”. Y tal vez jamás hemospensado en el mal que nos ha

hecho. Porque, al aceptarla, tende-mos maquinalmente a relegarlos a undesalmante archivo: el de la Zoologíaelemental.

Así es como, por lo general, se ma-ta en nuestra niñez todo interés porese mundo al que, despectivamente,comenzamos a denominar “irracio-nal”.

Y es una lástima que tengamos queesperar a ser viejos para descubrir eseuniverso que nos hubiera enriqueci-do enormemente, incluso para ayu-darnos a conocernos a nosotros mis-mos.

Por lo que yo recuerdo, fue hastalos 16 años, y sólo por un raro encuen-tro con un profesor con sensibilidadliteraria –el P. Manuel Pérez-Gil–,cuando comencé a sospechar que ha-bía algo bello y aproximadamentehumano entre las bestezuelas que merodeaban. Fue cuando leí –como tarealiteraria– algunos trozos de Fray Luisde Granada.

Es cierto que, ya desde antes, meintrigaban algunos animalillos: comolos gorgojos, a los que encontraba unextraño y minúsculo parecido con loselefantes que había visto en el circo;como las ramitas del principio del ve-rano –pegajosas, elásticas, angustiapura y verde en el hueco de mi manode niño–; como aquellas culebrillasdel pasto, que mi hermano Arturometía traviesamente en los bolsos deMary; o como las libélulas, helicópte-ros vivos, multicolores e inocentes.

Pero la verdad es que, muy pron-to, las Ciencias Naturales de José E.Rosán (creo que tal era el autor) meobligaron a poner todo aquel mundoen los ordenados casilleros de los co-leópteros, de los ortópteros, de los hi-menópteros y de quién sabe cuántasmás palabras griegas.

Como dije, fue sólo cuando me en-contré con el P. Pérez-Gil y éste me hi-zo leer a Fray Luis de Granada cuan-do volví a pensar en aquellos pedaci-tos de vida palpitante que había teni-do en mis manos y que había admira-do –intuyendo un secreto misterio–desde los 7 años.

Pero ya para entonces –a esos 16movimentados años– no tenía yotiempo. Estaba en el Seminario. Habíaque estudiar Matemáticas. Y Latín. YCivismo (cómo me reventaba el Ci-vismo)... Y, como si se estuviera ju-gando el honor de la familia, habíaque sacar 10 en el examen. Por lo tan-to, no hubo ya más tiempo para loirracional.

Tuve que hacerme viejo para go-zar con la plática de un campesinoque, con alma de niño, comenzó adescribir lo que conversan entre sí y loque cantan, de su mundo, los anima-les.

Sucedió en el tiempo que estuve enLa Unión.

El hombre se llamaba Santos. Y ellugar, un rancho llamado Los Reto-ños.

Con Santos, con sus 4 hijos varo-nes y con 3 bellas monjas que meacompañaban conversábamos unanoche, mientras llenaba la luna. Per-didos en la sierra, los silencios ocasio-nales de la conversación nos dejabanescuchar los ruidos y los murmullosmás lejanos: el agua saltando entre laspeñas, el crepitar de los leños ardien-do en el horno del trapiche, el cence-rro de alguna vaca dañera...

–iOigan! –dijo SantosTodos paramos oído. Nada. A lo

lejos se oía, rítmico, el sonsonete deun tecolote.

–¡Me he de ir: te he de dejar! ¡Me hede ir: te he de dejar!

Tere, la monja más chiquilla, rió,

bajito.–Y oigan cómo le responde ella: ¡Si

te vas, qué hemos de hacer! ¡Si te vas,qué hemos de hacer!

Nadie se atrevió, entonces, a rom-per el mágico diálogo de los tecolotes.Cada quien, tal vez, se esforzaba in-ternamente por comprobarlo.

–Yo les digo a mis hijos que los ani-males hablan, tal como hacemos loscristianos. Las conguitas, como apa-riencia, dicen: ¡Fea, tú! ¡Fea, tú! Y laschachalacas no paran de decir: ¡Patarajada! ¡Pata rajada!

La imaginación de Santos nos ha-cía reír, pero le animamos a que noshablara de lo que dicen otros pájaros.

–¿Conocen las cuapúas? Pues ésasdicen: ¡Saca, saca tu cuchillo! ¡No losacas porque está tu tío!

Y lo decía en un tono imitativo tan

lleno de gracia, que nos llenaba de en-canto.

–La calandria trabaja toda la sema-na haciendo el nido: esas fundas lar-gas que cuelgan de las ramas de loscueramos. Dicen que trabaja de sol asol, entre la semana, menos el domin-go porque se va a bañar. Y mientrasestá trabajando ella, el macho, quenunca trabaja, se la pasa saltando en-tre las ramas y diciéndole: ¡Jacinta!¡¡El churrundún bien renchido!! Yella, feliz... Pero apenas se le larga elmacho, ella desesperada se suelta gri-tando: ¡Sabás! ¡Sabaaás!

Todos reíamos ya abiertamente. YSantos más que nadie, con aquella ri-sa generosa que todo mundo le agra-decía en la sierra.

–Y hay un pajarito al que le dicenLuis. Por aquí los hay a montones.Ésos se la pasan peleando entre ellos:¡Luis se fue! ¡No se fue! ¡Luis se fue!¡No se fue! ¡Sí se fue! ¡No se fue!... Y seagarran a picotazos.

Y les imitaba con voz y manos.Nosotros nos tendíamos de risa. Lue-go Santos se puso serio.

–Pero también hay pájaros buenosy temerosos de Dios. Por ejemplo, lostentecacos, esos pichones pardos queviven en las barrancas. Ésos dicentristemente: iSeñor, soy pecador! iSoypecador! Y las huilotitas les respon-den: ¡Sea por Dios! ¡Sea por Dios!

***Recuerdo muy bien a Santos. Y a

su esposa Eleuteria, que lo amaba ca-lladamente. Y a todos sus hijos y nue-ras.

Vivían allá arriba, a diez horas acaballo, en lo profundo de la Sierra deGuerrero. La gente les llamaba “losInfantes”.

Un día, desde el Valle Grande, su-bieron sus enemigos los D-r-s.

Encontraron a Santos metiendomaíz a la troja. Y ahí mismo, en el pa-tio de la casa, le vaciaron la metralle-ta.

Un año después volví. Eduardo, elpanochero, me llevó en silencio hastalo alto de una loma y me dijo:

–Aquí quiso él que lo enterrára-mos.

Recé un momento por él.Y traté de escuchar, en el silencio

de la tarde, el canto de los pájaros.Roma, 10-X-77

* Nota del Autor.- “Para Manuel Samaniego:“Manolo:

“Es cierto que tengo ‘no lagunas, sino maresmentales’, como tú dices. Pero, a veces, re-

cuerdo personas y cosas. En general, lo quehe amado.

“Hace unos días, aquí en Roma, recordaba aun amigo. El Santos de que hablan estas líne-

as.“Si te digo que lo que te cuento ahora sobreél es rigurosamente cierto, te matarás de risasin creérmelo. Por eso, sólo te diré que... me

parece que así fue. Y mi recuerdo, en estemar mental, tiene un gusto salino mío. Quie-ro decir: desgraciadamente incomprobable...“Roma, a diez de Octubre del 77. Mañana co-

mienzan las clases en la Universidad. Ciao.”[El título del relato es del Editor].

Santos Infante*

1. Al comienzo de este nuevo año formulo mismás sinceros deseos de paz para los pueblos ylas naciones del mundo, los Jefes de Estado yde Gobierno, así como los responsables de lascomunidades religiosas y de los diversos secto‑res de la sociedad civil. Deseo la paz a cada

hombre, mujer, niño y ni‑ña, a la vez que rezo paraque la imagen y semejan‑za de Dios en cada perso‑na nos permita recono‑cernos unos a otros comodones sagrados dotadosde una inmensa digni‑dad. Especialmente enlas situaciones de conflic‑to, respetemos su «digni‑dad más profunda» y ha‑gamos de la no violenciaactiva nuestro estilo devida.

Éste es el Mensaje pa‑ra la 50ª Jornada Mundial de

la Paz. En el primero, el Beato Pa‑pa Paulo VI se dirigió, no sólo a los católicos, si‑no a todos los pueblos, con palabras inequívo‑cas: «Ha aparecido finalmente con mucha cla‑ridad que la paz es la línea única y verdaderadel progreso humano (no las tensiones de na‑cionalismos ambiciosos, ni las conquistas vio‑lentas ni las represiones portadoras de un falsoorden civil)». Advirtió del «peligro de creerque las controversias internacionales no sepueden resolver por los caminos de la razón, esdecir, de las negociaciones fundadas en el de‑recho, la justicia y la equidad, sino sólo por losde las fuerzas espantosas y mortíferas».

Por el contrario, citando Pacem in terris, desu predecesor San Juan XXIII, exaltaba «el sen‑tido y el amor de la paz fundada sobre la ver‑dad, la justicia, la libertad y el amor». Impresio‑na la actualidad de estas palabras, que hoy sonigualmente importantes y urgentes, como ha‑ce 50 años. En esta ocasión, deseo reflexionarsobre la no violencia como un estilo de políticapara la paz, y pido a Dios que se conformen ala no violencia nuestros sentimientos y valorespersonales más profundos.

Que la caridad y la no violencia guíen el

“Que la caridad y lano violencia guíen el

modo de tratarnosen las relacionesinterpersonales,

sociales e internacionales”.

Sección interdiocesana de los periódicos de las Diócesis de Morelia, Apatzingán, Cd. Lázaro Cárdenas, Tacámbaro y Zamora

l AÑO XI l Nº 482 l DOMINGO 8 DE ENERO DE 2017

FranciscoPAPA

modo de tratarnos en las relaciones interperso‑nales, sociales e internacionales. Cuando lasvíctimas de la violencia vencen la tentación dela venganza, se convierten en los protagonistasmás creíbles en los procesos no violentos deconstrucción de la paz. Que la no violencia setrasforme, desde el nivel local y cotidiano has‑ta el orden mundial, en el estilo característicode nuestras decisiones, relaciones y acciones yde la política en todas sus formas.

Un mundo fragmentado

2. El siglo pasado fue devastado por dos horri‑bles guerras mundiales y conoció la amenazade la guerra nuclear y un gran número de nue‑vos conflictos, pero hoy lamentablemente esta‑mos ante una terrible guerra mundial por par‑tes. No es fácil saber si el mundo actualmentees más o menos violento de lo que fue en el pa‑sado, ni si los modernos medios de comunica‑ción y la movilidad que caracterizan nuestraépoca nos hacen más conscientes de la violen‑cia o más habituados a ella. En cualquier caso,esta violencia que se comete «por partes», enmodos y niveles diversos, provoca un enormesufrimiento que conocemos bien: guerras endiferentes países y continentes; terrorismo, cri‑minalidad y ataques armados impredecibles;abusos contra los migrantes y las víctimas de latrata, y devastación del medio ambiente. ¿Conqué fin?

¿La violencia permite alcanzar objetivos devalor duradero? Todo lo que obtiene, ¿no se re‑duce a desencadenar represalias y espirales deconflicto letales que benefician sólo a algunos«señores de la guerra»? La violencia no es la so‑lución para nuestro mundo fragmentado. Res‑ponder con violencia a la violencia lleva, en elmejor de los casos, a la emigración forzada y aun enorme sufrimiento, ya que las grandescantidades de recursos que se destinan a finesmilitares son sustraídas de las necesidades co‑tidianas de los jóvenes, de las familias en difi‑cultad, de los ancianos, los enfermos y la granmayoría de los habitantes del mundo. En elpeor de los casos, lleva a la muerte física y espi‑ritual de muchos, si no es que de todos.

La Buena Noticia

3. También Jesús vivió en tiempos de violencia.Él enseñó que el verdadero campo de batalla,en el que se enfrentan la violencia y la paz, es elcorazón humano, «porque de dentro, del cora‑zón del hombre, salen los pensamientos per‑versos» (Mc 7, 21), pero el mensaje de Cristo,ante esta realidad, ofrece una respuesta radi‑calmente positiva: Él predicó incansablementeel amor incondicional de Dios, que acoge y per‑dona, y enseñó a sus discípulos a amar a losenemigos (cf. Mt 5, 44) y a poner la otra mejilla(cf. Mt 5, 39). Cuando impidió que la adúlterafuera lapidada por sus acusadores (cf. Jn 8, 1‑11) y cuando la noche antes de morir, dijo a Pe‑dro que envainara la espada (cf. Mt 26, 52), tra‑zó el camino de la no violencia, que siguió has‑ta el final, hasta la Cruz, mediante la cual cons‑truyó la paz y destruyó la enemistad (cf. Ef 2,14‑16), por esto, quien acoge la Buena Noticiade Jesús reconoce su propia violencia y se dejacurar por la misericordia de Dios, convirtién‑dose a su vez en instrumento de reconciliación,según la exhortación de San Francisco de Asís:«Que la paz que anuncian de palabra, la ten‑gan, y en mayor medida, en sus corazones».

Ser hoy verdaderos discípulos de Jesús sig‑nifica también aceptar su propuesta de la noviolencia. Ésta –como ha afirmado mi predece‑sor Benedicto XVI–«es realista, porque tiene encuenta que en el mundo hay demasiada violen‑cia, demasiada injusticia y, por tanto, sólo sepuede superar esta situación contraponiendoun plus de amor, de bondad. Este ‘plus’ vienede Dios», y añadía con fuerza: «Para los cristia‑nos, la no violencia no es un mero comporta‑miento táctico, sino más bien un modo de serde la persona, la actitud de quien está tan con‑vencido del amor de Dios y de su poder, que notiene miedo de afrontar el mal, sino únicamen‑te con las armas del amor y de la verdad. Elamor a los enemigos constituye el núcleo de la“revolución cristiana”».

Precisamente, el evangelio del ‘amen a susenemigos’ (cf. Lc6, 27) es considerado como «lacarta magna de la no violencia cristiana», queno se debe entender como un «rendirse ante elmal […], sino como responder al mal con elbien (cf. Rm 12, 17‑21), rompiendo de este mo‑

Mensaje del Papa para la Jornada Mundial de la Paz, 1 de Enero de 2017

«La no violencia: estilode una política para la paz»

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l NÚMERO 482 l DOMINGO 8 DE ENERO DE 2017e PÁG. 29 (II) f

do la cadena de la injusticia».

Más fuerte que la violencia

4. Muchas veces, la no violencia se entiende como rendición, desin‑terés y pasividad, pero en realidad no es así. Cuando la Madre Tere‑sa recibió el Premio Nobel de la Paz, en 1979, declaró claramente sumensaje de la no violencia activa: «En nuestras familias no tenemosnecesidad de bombas y armas, de destruir para traer la paz, sino devivir unidos, amándonos unos a otros […]. Y entonces seremos ca‑paces de superar todo el mal que hay en el mundo», porque la fuer‑za de las armas es engañosa: «Mientras los traficantes de armas ha‑cen su trabajo, hay pobres constructores de paz que dan la vida sólopor ayudar a una persona, a otra y a otra...»; para estos constructoresde la paz, Madre Teresa es «un símbolo, un ícono de nuestros tiem‑pos». En el pasado mes de septiembre tuve la gran alegría de procla‑marla Santa. He elogiado su disponibilidad hacia todos por mediode «la acogida y la defensa de la vida humana, tanto de la no nacidacomo de la abandonada y descartada […]. Se ha inclinado sobre laspersonas desfallecidas, que mueren abandonadas al borde de las ca‑lles, reconociendo la dignidad que Dios les ha dado, y ha hecho sen‑tir su voz a los poderosos de la tierra, para que reconocieran sus cul‑pas ante los crímenes –¡ante los crímenes!– de la pobreza creada porellos mismos». Como respuesta –y en esto representa a miles, másaún, a millones de personas–, su misión es salir al encuentro de lasvíctimas con generosidad y dedicación, tocando y vendando loscuerpos heridos y curando las vidas rotas. La no violencia practica‑da con decisión y coherencia ha producido resultados impresionan‑tes.

No se olvidarán nunca los éxitos obtenidos por Mahatma Gand‑hi y Khan Abdul Ghaffar Khan en la liberación de la India, y de Mar‑tin Luther King Jr. contra la discriminación racial. En especial, las mu‑jeres son frecuentemente líderes de la no violencia, por ejemplo, Ley‑mah Gbowee y miles de mujeres liberianas que han organizado en‑cuentros de oración y protesta no violenta (pray‑ins), obteniendo ne‑gociaciones de alto nivel para la conclusión de la segunda guerra ci‑vil en Liberia. No podemos olvidar el decenio crucial que concluyócon la caída de los regímenes comunistas en Europa. Las comunida‑des cristianas contribuyeron con su oración insistente y su acción va‑liente. Tuvo una influencia especial el ministerio y el magisterio deSan Juan Pablo II.

En la encíclica Centesimus annus (1991), mi predecesor, reflexio‑nando sobre los sucesos de 1989, puso en evidencia que un cambiocrucial en la vida de los pueblos, de las naciones y los Estados, se re‑aliza «a través de una lucha pacífica, que emplea solamente las armasde la verdad y la justicia». Este itinerario de transición política haciala paz fue posible, en parte, «por el compromiso no violento de hom‑bres que, resistiéndose siempre a ceder al poder de la fuerza, supie‑ron encontrar, una y otra vez, formas eficaces para dar testimonio dela verdad», y concluía: «Ojalá que los hombres aprendan a luchar porla justicia sin violencia, renunciando a la lucha de clases en las con‑troversias internas, así como a la guerra en las internacionales».

La Iglesia se ha comprometido en el de‑sarrollo de estrategias noviolentas para la promoción de la paz en muchos países, implicandoincluso a los actores más violentos en un mayor esfuerzo para cons‑truir una paz justa y duradera. Este compromiso en favor de las víc‑timas de la injusticia y la violencia no es patrimonio exclusivo de laIglesia Católica, sino que es propio de muchas tradiciones religiosas,para las que «la compasión y la no violencia son esenciales e indicanel camino de la vida». Lo reafirmo con fuerza: «Ninguna religión esterrorista». La violencia es una profanación del nombre de Dios. Nonos cansemos nunca de repetirlo: «Nunca se puede usar el nombrede Dios para justificar la violencia. Sólo la paz es santa. Sólo la paz essanta, no la guerra».

La raíz doméstica de una política no violenta

5. Si el origen del que brota la violencia está en el corazón de los hom‑bres, entonces es fundamental recorrer el sendero de la no violencia,en primer lugar en el seno de la familia. Es parte de la alegría que pre‑senté en marzo pasado, en la exhortación apostólica Amoris laetitia,como conclusión de los dos años de reflexión de la Iglesia sobre elmatrimonio y la familia. Ésta es el espacio indispensable en el que loscónyuges, padres e hijos, hermanos y hermanas, aprenden a comu‑nicarse y a cuidarse unos a otros de modo desinteresado y donde losdesacuerdos e incluso los conflictos deben ser superados, no con lafuerza, sino con el diálogo, el respeto, la búsqueda del bien del otro,la misericordia y el perdón. Desde el seno de la familia, la alegría sepropaga al mundo y se irradia a toda la sociedad.

Por otra parte, una ética de fraternidad y coexistencia pacífica en‑tre las personas y entre los pueblos, no puede basarse sobre la lógica

del miedo, la violencia y la cerrazón, sino sobre la responsabilidad,el respeto y el diálogo sincero. En este sentido, hago un llamamientoa favor del desarme, como también de la prohibición y abolición delas armas nucleares: la disuasión nuclear y la amenaza cierta de ladestrucción recíproca no pueden servir de base a este tipo de ética.Con la misma urgencia, suplico que se detengan la violencia domés‑tica y los abusos contra mujeres y niños. El Jubileo de la Misericor‑dia, concluido el pasado noviembre, nos ha invitado a mirar dentrode nuestro corazón y a dejar que entre en él la misericordia de Dios.El año jubilar nos ha hecho tomar conciencia del gran número y va‑riedad de personas y grupos sociales que son tratados con indiferen‑cia, que son víctimas de la injusticia y sufren violencia. Ellos formanparte de nuestra «familia», son nuestros hermanos y hermanas, poresto las políticas de no violencia deben comenzar dentro de los mu‑ros de casa, para después extenderse a toda la familia humana.

«El ejemplo de Santa Teresa de Lisieux nos invita a la práctica delpequeño camino del amor, a no perder la oportunidad de una pala‑bra amable, de una sonrisa, de cualquier pequeño gesto que siembrepaz y amistad. Una ecología integral también está hecha de simplesgestos cotidianos, donde rompemos la lógica de la violencia, delaprovechamiento y el egoísmo».

Mi llamamiento

6. La construcción de la paz mediante la no violencia activa es ele‑mento necesario y coherente del continuo esfuerzo de la Iglesia paralimitar el uso de la fuerza, por medio de normas morales, a través desu participación en las instituciones internacionales y gracias tam‑bién a la aportación competente de tantos cristianos en la elaboraciónde normativas a todos los niveles. Jesús mismo nos ofrece un «ma‑nual» de esta estrategia de construcción de la paz en el así llamadoSermón de la Montaña. Las 8 Bienaventuranzas (cf. Mt 5, 3‑10) tra‑zan el perfil de la persona que podemos definir bienaventurada, bue‑na y auténtica. Bienaventurados los mansos –dice Jesús–, los miseri‑cordiosos, los que trabajan por la paz, los puros de corazón y los quetienen hambre y sed de justicia. Éste es también un programa y undesafío para los líderes políticos y religiosos, los responsables de lasinstituciones internacionales y los dirigentes de las empresas y losmedios de comunicación de todo el mundo: aplicar las bienaventu‑ranzas en el desempeño de sus propias responsabilidades. Es el des‑afío de construir la sociedad, la comunidad o la empresa de la queson responsables, con el estilo de los trabajadores por la paz, y de darmuestras de misericordia, rechazando descartar a las personas, da‑ñar el ambiente y querer vencer a cualquier precio. Esto exige estardispuestos a «aceptar sufrir el conflicto, resolverlo y transformarlo enel eslabón de un nuevo proceso».

Trabajar de este modo, significa elegir la solidaridad como estilopara realizar la historia y construir la amistad social. La no violenciaactiva es una manera de mostrar verdaderamente cómo, de verdad,la unidad es más importante y fecunda que el conflicto. Todo en elmundo está íntimamente interconectado. Puede suceder que las di‑ferencias generen choques: afrontémoslos de forma constructiva yno violenta, de manera que «las tensiones y los opuestos puedan al‑canzar una unidad pluriforme, que engendra nueva vida», conser‑vando «las virtualidades valiosas de las polaridades en pugna».

La Iglesia Católica acompañará todo intento de construcción dela paz también con la no violencia activa y creativa. El 1 de enero del2017 comenzará su andadura el nuevo Dicasterio para el Servicio delDesarrollo Humano Integral, que ayudará a la Iglesia a promover,con creciente eficacia, «los inconmensurables bienes de la justicia, lapaz y la protección de la creación» y la solicitud hacia los migrantes,«los necesitados, los enfermos y los excluidos, los marginados y lasvíctimas de los conflictos armados y de las catástrofes naturales, losencarcelados, los desempleados y las víctimas de cualquier forma deesclavitud y de tortura».

En conclusión

7. Como es tradición, firmo este Mensaje el 8 de diciembre, fiesta dela Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María, Reina de laPaz. En el Nacimiento de su Hijo, los ángeles glorificaban a Dios de‑seando paz en la tierra a los hombres y mujeres de buena voluntad(cf. Lc2, 14). Pidamos a la Virgen que sea Ella quien nos guíe. «Todosdeseamos la paz; muchas personas la construyen cada día con pe‑queños gestos, y muchos sufren y soportan pacientemente la fatigade intentar edificarla».

En el 2017, comprometámonos con nuestra oración y acción a serpersonas que aparten de su corazón, de sus palabras y gestos, la vio‑lencia, y a construir comunidades no violentas que cuiden de la casacomún: «Nada es imposible si nos dirigimos a Dios con nuestra ora‑ción. Todos podemos ser artesanos de la paz».

† Francisco, Papa.

El Señor, que es fiel a sus promesas,cumple lo que anunció por el pro‑feta Isaías: “Levántate, Jerusalén, y

resplandece... Te inundará una multitudde camellos y dromedarios procedentesde Madián y de Efá. Vendrán todos losde Sabá trayendo incienso y oro y procla‑mando las alabanzas del Señor”.

En este domingo estamos viviendoen la liturgia un hecho de la Historia deSalvación, que da mucho apoyo al Miste‑rio de la Encarnación, misterio que mar‑ca la plenitud de los tiempos.

No sólo en este monte, sino en todaspartes, se reconocerá al único y omnipo‑tente Dios. Hoy, unos sabios de Orientellegan a dar testimonio del recién nacido,Hijo de Dios.

En los anales del Imperio Romano yde Israel, debe estar consignado un acon‑tecimiento insólito que se dio en el mun‑do: “Unos sabios procedentes de tierraslejanas llegaron a Jerusalén, ciudad, cen‑tro político y cultural de Israel, pregun‑tando: ‘¿En dónde ha nacido el anuncia‑do Rey de Israel?’” Es lógico que, en pri‑mer lugar, se dirijan a la autoridad, queen ese tiempo era Herodes el Grande,puesto por Roma, el que con su plenipo‑tenciario poder envía a los sabios a los sa‑cerdotes que, interpretando las Escritu‑ras, les afirman: “El anunciado nacerá enBelén, pues está escrito: «Y tú, Belén deJudá, de ninguna manera eres la más pe‑queña entre las ciudades de Judá, puesde ti nacerá el que regirá a mi pueblo Is‑rael»’”

Estos sabios, que indudablementeconocían las Escrituras, por lo menos ensus crónicas y puntos de investigación,descubrieron un acontecimiento ex‑traordinario: “Hemos visto una estrella yvenimos a adorarlo”. El fenómeno de laestrella puede interpretarse así: Vendráun ser de muy buena estrella, como se di‑ce entre nuestro pueblo, o en los arcanosde los hombres iluminados, se anuncia‑ba que aparecería en las tierras de Judáun personaje extraordinario que sería se‑ñalado por un fenómeno natural: tal laaparición de un cometa, o la conjunciónde unos astros, que también se conjetura‑ba, dado que aparecía y desaparecía elfenómeno, lo que sucedía, según los as‑trónomos, en esa conjunción de astros,entre los que se menciona una luminosi‑dad que especialmente señalaría a Pales‑tina, razón por la cual los sabios –que enla tradición se tiene como Reyes–, sin va‑cilar se dirigieron a Jerusalén, capital dePalestina.

Con esta visión de la historia, y conlas tradiciones en distintas partes delmundo, estamos constatando: “Sólo unDios, sólo una fe, sólo una adoración”.

“Hemosvenido a

adorarlo”EPIFANÍA DEL SEÑOR

nnn FR. MIGUEL MARTÍNEZ Y M. OSA

30 PUBLICIDAD, SERVICIOS, AVISOS GRATUITOS Y MISCELÁNEA Domingo 8 de enero de 2017,Comunidad Cristiana • Nº 2771

Toma de posesión delSr. Arzobispo Carlos Garfias Merlos

Invitamos con mucho gusto a todos los fieles, religiosas,seminaristas y sacerdotes del Arzobispado de Morelia paraque asistan, el 18 de enero, a la Eucaristía que tendrá lugaren el estadio Venustiano Carranza de Morelia a las 12 horas.

Se espera que cada parroquia y rectoría participe con,por lo menos, 50 personas; pero pueden traer a todos losfieles que deseen asistir. Podrán ingresar a las instalacionesdel estadio a partir de las 10 a.m. Las autoridades eclesiásti-cas y civiles ingresarán por la puerta H, y el público en gene-ral, por las puertas I, A y D. Dadas las circunstancias, se ofre-cerá hidratación y lunch en las barras de servicio dentro delestadio; se recomienda traer protección para el sol porqueno todos caben en el área con sombra.

Todos estamos invitados a este acontecimiento eclesial.Atentamente: P. Arturo Cisneros Vázquez.