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Il desiderio di un figlio e la nascita adottivaDiITALIAADOZIONI– 9 settembre 2018Postato in: Aspetti dell'Adozione, In evidenza

Engaged Hands, ph Kenneth Lu, (c.c. Flickr)

Desiderare un figlio, trasmettere la vita è qualcosa di innato, che si avvicina alla parte piùprofonda del proprio essere.

Succede anche che il figlio desiderato non arrivi, diventando un’assenza del corpo e una presenzaancora più grande e più forte nel cuore e nella mente, continuando ad aleggiare nel “grembo vuoto”.Il limite biologico imposto dal corpo che investe con una grande onda emotiva, può far sentireesclusi, un uomo e una donna, dal progetto della vita.

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Prepararsi alla nascita di un figlio significa dare “nuova” forma all’amore, disporsiall’accoglienza, allargare i propri “confini” fisici, mentali, emotivi, trasmettendo valorifondanti di radici familiari, culturali e sociali. Valori ri-conosciuti perché racchiusi in quei“saperi” che passano da una generazione all’altra, inscrivendo il senso dell’appartenenza,accompagnando i cambiamenti di vita da elaborare, da vivere e da costruire all’interno della coppia,con significati vecchi e nuovi del mondo, educandosi alla genitorialità. Essere famiglia diventa, perla coppia, un progetto da condividere giorno per giorno.

Un uomo e una donna crescono nel progetto della vita, muovendosi nella dualità biologica eculturale, nel bios e nel logos, nell’istinto e nella razionalità, nel corpo e nell’anima o comunque sivogliano definire questi “movimenti dentro e fuori di sé” difficili da separare perché rappresentano ilnaturale procedere della vita, facili da riconoscere nella propria interiorità e, all’esterno, nella realtàsociale. Il bisogno di pensare alla vita in modo biologico, sociale e psicologico si esprime con laprocreazione, con la trasmissione del patrimonio genetico, con la cura dei figli, conl’organizzazione della famiglia e della società, in un infinito atto di amore attraverso un’immensaenergia interiore, ma è anche la gravidanza a definire il vissuto della donna.

Un figlio vive in primis nei pensieri dei genitori, spinti dalle emozioni, dentro una realtà interioreche prende “forma nel corpo”. La fecondità e la generatività, nella psicologia analitica, rappresentano proprio quegli elementi dell’inconscio che cercano le immagini primordialiinteriorizzate, i miti e gli archetipi, cioè i simboli che mettono in contatto con i ritmi biologici dellafertilità. E nella procreazione, è il corpo femminile che rivela tutta la sua potenza generativa, difronte al quale un uomo prova gioia, ammirazione, senso di protezione, di paura e forse difrustrazione perché può vivere questa trasformazione della vita solo con la mente e con il cuore ma,nel tempo, ha imparato dalla donna gli atti della cura di un figlio.

AFFIDARSI ALLA SCIENZA

Tante coppie, decidono di affrontare i percorsi complessi della Procreazione medicalmenteassistita (PMA) rielaborando il ciclo naturale della vita, diverso e uguale allo stesso tempo, dentroquei “movimenti dentro e fuori di sé” ancora molto “stretti”. E la scienza “invade” una sfera moltointima della coppia, perché si appropria del momento generativo, il concepimento “privato”, mapermette alla coppia di ri-conoscersi nei “saperi” delle generazioni. Ma la PMA può deluderenuovamente, sottraendo ancora tante energie per elaborare il dolore del figlio non avuto.

ELABORARE LA GENITORIALITÁ ADOTTIVA

Il desiderio di un figlio che non arriva “fisicamente”, richiede l’elaborazione di un percorsointeriore di genitorialità che porta a proiettare il desiderio di procreare “fuori dal corpo”, imparandoad esprimersi “con il corpo” attraverso una carezza, un abbraccio, un respiro, con gli atti dettatidall’amore. La realtà dentro e fuori di noi si espande ancora, assumendo una nuova forma, nel“nuovo” modo di divenire vita. Per una donna significa anche la rinuncia alla gravidanza,all’esperienza della gravidanza, ma non alla maternità, non al figlio. E, il desiderio di un figlio sicarica di pensieri nuovi e antichi allo stesso tempo, nella loro profondità, nelle radici che affondanocomunque in noi stessi, anche “con il corpo”, con quei “saperi” già conosciuti e familiari a cuiapparteniamo, ridefinendo ancora una volta il ciclo della vita, ricostruendo nuovi equilibriall’interno della coppia, del sistema familiare, della società.

Il trasmettere la vita, ritrova il suo orientamento e il suo senso compiuto. La fertilità non è solo nelcorpo perché è l’amore ad essere fecondo, è la vita in assoluto, è la ricerca dei suoi significati più“ampi”.

“I movimenti dentro e fuori di noi” non sono più “stretti”, non si dividono, ma assumono unadiversa declinazione, per supportare la consapevolezza, la responsabilità, le aspettative del “nuovo”percorso di genitorialità. Nell’adozione questo passaggio è vitale perché noi diamo la vita anchecon la mente e “con il corpo”, generando amore da esprimere nella cura dei nostri figli, ogni giorno.

Ed è proprio pensando al figlio già nato che si compie questa “trasformazione” del desiderio.

Il figlio che ci aspetta dona un’energia nuova. Lo sentiamo “muoversi” dentro di noi, lo sentiamonostro, “generato” da noi mentre cresciamo come genitori in attesa, con le nostre gioie, con le nostrepaure, giorno per giorno.

Daniela Pazienza, mamma adottiva

Bibliografia

Vegetti Finzi Silvia Volere un figlio. La nuova maternità fra natura e scienza Mondadori Milano1997

Mengarelli Flamini Marina I bambini nel cassetto. Le molte facce della procreazione: uno sguardosocioculturale sulla fertilità e sulla infertilità Franco Angeli Milano 2001

Musi Elisabetta Concepire la nascita. L’esperienza generativa in prospettiva pedagogica FrancoAngeli Milano 2007

Demetrio Duccio L’interiorità maschile. Le solitudini degli uomini Raffaello Cortina Editore Milano2010

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