Iman Kpd Takdir

7/21/2019 Iman Kpd Takdir

1/8

BAB I

PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANGBanyak orang mengenal rukun iman tanpa mengetahui makna dan hikmah yang

terkandung dalam keenam rukun iman tersebut. Salah satunya adalah iman kepada

takdir. Tidak semua orang yang mengenal iman kepada takdir, mengetahui hikmah

dibalik beriman kepada takdir dan bagaimana mengimani takdir. Beriman kepada

takdir merupakan salah satu dari rukun iman yang terpenting.

Bagaimana tidak, orang yang tidak beriman kepada takdir akan teratuh kedalam banyak kesesatan, seperti meyakini ada pengatur alam semesta selain Allah,

berburuk sangka kepada Allah, malas berusaha dalam kebaikan dunia dan akhiratnya,

sombong dan takabbur ketika mendapatkan apa yang dia inginkan, putus asa dari

rahmat Allah ketika gagal, rusak ta!akkalnya, rusak kesabarannya, dan sema"amnya

dari dosa#dosa besar yang lahir akibat tidak beresnya keimanan kepada takdir.

B. R$%$SAN %ASALA&

'. Apa itu (man Kepada Takdir)

*. Bagaimana "ara mengimani (man Kepada Takdir)

+. T$$AN

'. $ntuk menyeselesaikan tugas mata kuliah Agama (slam yang diberikan oleh

Bpk. Nur -itri &adi

*. $ntuk mengetahui apa yang dimaksud dengan (man Kepada Takdir. Supaya kita mengetahui betapa pentingnya (man Kepada Takdir tersebut

BAB II

PEMBAHASAN

Beriman kepada takdir, yang baik maupun yang buruk, hukumnya !aib,

karena ia merupakan salah satu di antara rukun iman yang enam. Adalah sangat ironis


2/8

ika seseorang mengaku beriman kepada Allah Subhanahu wa Taala, namun ia ragu

bahkan ingkar terhadap takdir, meskipun tidak total. Seseorang yang tidak beriman

kepada takdir dan mengingkarinya, maka ia ka/ir.

Beriman kepada takdir mempunyai empat tingkatan0

1. Tingkatan al-ilmu.

%aksudnya kita harus meyakini bah!a Allah Ta1ala telah mengetahui takdir

seluruh makhluk, baik se"ara global maupun terperin"i, baik yang berkenaan dengan

perbuatan Allah sendiri maupun perbuatan makhluk, baik yang teradi di masa lalu,

masa sekarang, maupun masa yang akan datang. Bahkan sesuatu yang tidak adi

teradi, Allah Ta1ala mengetahui apa yang teradi setelahnya seandainya sesuatu itu

teradi. 2an ilmu Allah akan takdir makhluk ini tidak ada a!alnya.

2. Tingkatan al-kitabah (pnuli!an".

%aksudnya kita meyakini bah!a Allah Ta1ala telah selesai menuliskan takdir

makhluk yang 2ia ketahui itu ke dalam lauh al#mah/u3h, 45.555 tahun sebelum

pen"iptaan langit dan bumi.

#. Tingkatan al-ma!$i%ah (khn&ak".

%aksudnya kita meyakini apa yang 2ia kehendaki pasti akan teradi dan apa

yang kita kehendaki ika 2ia tidak kehendaki maka tidak akan teradi. Karenanya

ketika ada sebuah keadian yang teradi maka itu berarti Allah telah menghendakinya,

karena seandainya 2ia tidak menghendakinya nis"aya sesuatu itu tidak akan bisa

teradi.

'. Tingkatan al-khal (pn)iptaan".

6akni kita meyakini bah!a semua makhluk, si/at#si/at mereka, perbuatan#perbuatan mereka, bahkan si/at diam dan bergeraknya mereka 7dari gerakan seke"il

apapun sampai gerakan yang besar8, semuanya adalah "iptaan Allah Ta1ala.

Semua sekte yang sesat dalam masalah takdir dinamakan 9adariah, hanya saa yang

ekstrim dalam menolak takdir dinamakan 9adariah, dan sekte ini terbagi lagi menadi


3/8

dua golongan, sedang yang ekstrim dalam menetapkan takdir dinamakan abriah, dan

sekte ini uga terbagi dua.

Kaum penolak takdir:9adariyah dapat dibagi menadi *0

1. *a&a+iah.Sekte yang ekstrim dalam menolak takdir. Sekte ini terbagi menadi

dua0

a. *a&a+iah ghulah (k!t+im".

6aitu yang mengingkari tingkatan pertama dan kedua dari tingkatan takdir di

atas. Sekte ini pertama kali mun"ul di Bashrah 7(ra;8 di 3aman Abdullah bin $mar#radhiallahu anhuma#. &ukum pelakunya adalah ka/ir keluar dari (slam, yang mana

pengka/iran ini keluar langsung dari mulut (bnu $mar tatkala beliau berkata0


4/8

meyakini bah!a seluruh makhluk itu tidak punya kehendak dalam perbuatannya, tapi

Allahlah yang mengatur atau memaksa dirinya untuk berbuat. Sekte ini uga terbagi

dua0

a. M$akini al-,ab+ (pmak!aan &a+i Allah" !)a+a lahi+ &an batin. 6aknimereka menyatakan bah!a semua niat, kehendak, dan uga amalan 3hahir makhluk

adalah paksaan dari Allah Ta1ala. (ni adalah ma3hab ahmiah yang telah dika/irkan

oleh 455 orang ulama, sebagaimana yang dinukil oleh (mam Al#Lalakai dalam Syarh

$shul (1ti;ad Ahlussunnah.

b. M$akini al-,ab+ han$a &alam hal $ang /hahi+ ti&ak pa&a p+ka+a batin.

&ukumnya tidak ka/ir tapi uga dikategorikan ke dalam sekte bid1ah yang sesat.2emikian keterangan ringkas mengenai takdir, pembahasan selengkapnya insya Allah

akan datang pada tempatnya.

Empat P+in!ip imanan kpa&a Tak&i+

P+tama. %engimani bah!a Allah Taala mengetahui dengan ilmunya yang azali

7seak dahulu8 dan abadi tentang segala sesuatu yang teradi baik perkara yang ke"il

maupun yang besar, yang nyata maupun yang tersembunyi, baik itu perbuatan yang

dilakukan oleh Allah maupun perbuatan makhluk#Nya. Semuanya teradi dalam

pengilmuan Allah Taala.

&ua.%engimani bah!a Allah Taalatelah menulis dalam lauhul mahfuzh"atatan

takdir segala sesuatu sampai hari kiamat. Tidak ada sesuatupun yang sudah teradi

maupun yang akan teradi ke"uali telah ter"atat.

2alil kedua prinsip di atas terdapat dalam Al Kitab dan As Sunnah. 2alam Al Kitab,

Allah Taala ber/irman 7yang artinya8,


5/8

Bahwasanya yang demikian itu terdapat dalam sebuah kitab (Lauh ahfuzh!.

Sesungguhnya yang demikian itu amat mudah bagi Allah> 79S. Al &a 0 @58.

Allah uga ber/irman 7yang artinya8, 79S. Al An1am048.

Sedangkan dalil dari As Sunnah, di antaranya adalah sabda Rasulullah shallallahu

&alaihi wa sallam,


6/8

*#8. uga /irman#Nya 7yang artinya8,


7/8

D. Keimanan kepada takdir memiliki empat prinsip, kita harus berpegang teguh

pada empat prinsip tersebut.

4. Beriman kepada takdir bukan berarti membolehkan seseorang untuk hanya

bersandar kepada takdir tanpa melakukan usaha.

B. SARAN

'. Seburuk apapun hal yang teradi pada kita, kita tetap harus meyakini bah!a

segalanya sudah menadi ketetapan atau takdir Allah ST

*. Berusaha menerima dan selalu bersyukur atas segala hal yang teradi pada

kita baik itu hal baik maupun hal buruk

DA3TA4 PUSTAA

http0::buletin.muslim.or.id:un"ategori3ed:memahami#takdir#allah

http0::almanha.or.id:"ontent:*D@4:slash:5:dalil#dalil#iman#kepada#;adha#dan#;adar:

http0::al#atsariyyah."om:iman#kepada#takdir.html

http0::almanha.or.id:"ontent:'?4:slash:5:iman#kepada#;adartakdir#baik#dan#buruk:

http0::abumushlih."om:iman#kepada#takdir.html:

http0::khotbahumat."om:iman#kepada#takdir#memba!a#sukses#dunia#akhirat:
http://buletin.muslim.or.id/uncategorized/memahami-takdir-allahhttp://almanhaj.or.id/content/2475/slash/0/dalil-dalil-iman-kepada-qadha-dan-qadar/http://al-atsariyyah.com/iman-kepada-takdir.htmlhttp://almanhaj.or.id/content/3185/slash/0/iman-kepada-qadartakdir-baik-dan-buruk/http://abumushlih.com/iman-kepada-takdir.html/http://khotbahjumat.com/iman-kepada-takdir-membawa-sukses-dunia-akhirat/http://khotbahjumat.com/iman-kepada-takdir-membawa-sukses-dunia-akhirat/http://almanhaj.or.id/content/2475/slash/0/dalil-dalil-iman-kepada-qadha-dan-qadar/http://al-atsariyyah.com/iman-kepada-takdir.htmlhttp://almanhaj.or.id/content/3185/slash/0/iman-kepada-qadartakdir-baik-dan-buruk/http://abumushlih.com/iman-kepada-takdir.html/http://khotbahjumat.com/iman-kepada-takdir-membawa-sukses-dunia-akhirat/http://buletin.muslim.or.id/uncategorized/memahami-takdir-allah


8/8

http0::asysyariah."om:ke!aiban#beriman#kepada#takdir:
http://asysyariah.com/kewajiban-beriman-kepada-takdir/http://asysyariah.com/kewajiban-beriman-kepada-takdir/

Documents

Iman Kpd Takdir