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IjmbaIjbNqlp mAoA iA CljrNIÓN qodas las cáías bíblácas se encáerran eníre comállas dobles E""F ó han sádo íomadas de la sersáón oeána-salera oevásada en 1VSM EosoSMF exceéío en los lugares en queI además de las comállas dobles E""FI se ándácan oíras versáonesI íales como: iBiA = ia Bábláa de las AmérácasI Coéórághí 1VUSI 1VVRI 1VVT bó qhe iockman coundaíáonI rsada con éermáso oso1USR = sersáón oeána-salera oevásáón 1USR Emublácada éor: iocal Church Báble mubláshersI m.l. Box OSMO4I iansángI MI 4UVMV rpAF osA = sersáón oeána-salera 1VMV Acíualázada en 1VUV Emublácada éor bdáíoráal Mundo eáséanoF sM = sersáón ModernaI íraduccáón de 1UVP de e.B.mraííI oevásáón 1VOV Emublácada éor bdácáones Bíblácas - 11SS mboolvI puázaF Carías a un amágo b. aÉnnÉíí ias cartas ságuáentes están escrátas en forma básáca ó sencálla. pu carácter, al águal que el terreno asumádo en ellas, fue determánado éor la éosácáón del amágo a quáen ellas son dárágádas. kosotros eséeramos que ellas éuedan ser útáles a aquellos que recáén están comenzando a ánvestágar en el terreno ó en la necesádad de seéaracáón de las éosácáones relágáosas erróneas. nuáera el peñor, en pu abundante gracáa, condescender a bendecárlas guáando a algunos de los puóos que están desconcertados en el camáno que es conforme a pu éroéáa mente ó voluntad. Blackheath, lctubre N87S - ClNTbNIal: - Caéííulo 1. Crásío, Él CÉníro sÉrdadÉro dÉ oÉunáón N.- bl honor de Crásío bl jánásíeráo bl «pervácáo» O.- ia mresencáa ó la aáreccáón del bspíráíu panío P.- bl pacerdocáo de Todos los Creóeníes 4.- ia calía de aáscáplána - Caéííulo 2. El CarácíÉr Exclusávo dÉl qÉrrÉno dÉ oÉunáón N. Crásío el Ceníro de oeunáón O. bl Terreno del rn Cuerpo P. iáberíad del bspíráíu panío 4. bjercácáo de aáscáplána según aáos R. pomeíámáenío a la malabra de aáos mrecaucáones - Caéííulo P. mor qué los así llamados 'hÉrmanos' no sÉ éuÉdÉn unár con oíros Crásíáanos Én Él pÉrvácáo N. lrar por íodos O. maírocánando bvangelásías P. líros jovámáeníos ó Acíávádades

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IjmbaIjbNqlp mAoA iA CljrNIÓN qodas=las=cáías=bíblácas=se=encáerran=eníre=comállas=dobles=E""F=ó==han=sádo=íomadas=de=la=sersáón=oeána-salera=oevásada=en=1VSM=EosoSMF=exceéío=en=los=lugares=en=queI=además=de=las=comállas=dobles=E""FI=se=ándácan=oíras=versáonesI=íales=como: iBiA===ia=Bábláa=de=las=AmérácasI=Coéórághí=1VUSI=1VVRI=1VVT=bó=qhe=iockman=coundaíáonI=rsada=con=éermáso=oso1USR===sersáón=oeána-salera=oevásáón=1USR=Emublácada=éor:=iocal=Church=Báble=mubláshersI=m.l.=Box=OSMO4I==iansángI=MI=4UVMV=rpAF==osA===sersáón=oeána-salera=1VMV=Acíualázada=en=1VUV=Emublácada=éor=bdáíoráal=Mundo=eáséanoF=sM===sersáón=ModernaI=íraduccáón=de=1UVP=de=e.B.mraííI=oevásáón=1VOV=Emublácada=éor=bdácáones=Bíblácas=-=11SS=mboolvI=puázaF= Carías a un amágo b. aÉnnÉíí ias cartas ságuáentes están escrátas en forma básáca ó sencálla. pu carácter, al águal que el terreno asumádo en ellas, fue determánado éor la éosácáón del amágo a quáen ellas son dárágádas. kosotros eséeramos que ellas éuedan ser útáles a aquellos que recáén están comenzando a ánvestágar en el terreno ó en la necesádad de seéaracáón de las éosácáones relágáosas erróneas. nuáera el peñor, en pu abundante gracáa, condescender a bendecárlas guáando a algunos de los puóos que están desconcertados en el camáno que es conforme a pu éroéáa mente ó voluntad. Blackheath, lctubre N87S - ClNTbNIal: - Caéííulo 1. Crásío, Él CÉníro sÉrdadÉro dÉ oÉunáón N.- bl honor de Crásío bl jánásíeráo bl «pervácáo» O.- ia mresencáa ó la aáreccáón del bspíráíu panío P.- bl pacerdocáo de Todos los Creóeníes 4.- ia calía de aáscáplána - Caéííulo 2. El CarácíÉr Exclusávo dÉl qÉrrÉno dÉ oÉunáón N. Crásío el Ceníro de oeunáón O. bl Terreno del rn Cuerpo P. iáberíad del bspíráíu panío 4. bjercácáo de aáscáplána según aáos R. pomeíámáenío a la malabra de aáos mrecaucáones - Caéííulo P. mor qué los así llamados 'hÉrmanos' no sÉ éuÉdÉn unár con oíros Crásíáanos Én Él pÉrvácáo N. lrar por íodos O. maírocánando bvangelásías P. líros jovámáeníos ó Acíávádades

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N

4. meroI las personas esíán sáendo salvadas R. pocáedades oelágáosas S. Tenáendo la jeníe del peñor - Caéííulo 4. easía quÉ Él vÉnga N. ia senáda del peñor O. ias Tres bñpecíaíávas del peñor

G G G G G G

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O

- Caéííulo N. CrásíoI Él CÉníro sÉrdadÉro dÉ oÉunáón BlackhÉaíhI Agosío NUTS. já quÉrádo hÉrmanoW ia úlíáma vÉz quÉ nos Énconíramos usíÉd érÉguníó sá óo éodía ándácarlÉ algún follÉío quÉ ÉñélácasÉ ENF éor qué aquÉllos crÉóÉníÉs quÉ sÉ rÉúnÉn solamÉníÉ al kombrÉ dÉ Crásío no sÉ rÉunárán con oíros Crásíáanos éara «adorar»I ó EOF éor qué Ésíos no sÉ asocáan con Éllos Én Él sÉrvácáo. ia érÉgunía És muó áméoríaníÉ ó óo la rÉséondÉréI éorquÉ crÉo quÉ haó muchos Én Ésía ééoca ÉséÉcáal quÉI al águal quÉ usíÉdI Ésíán buscando la vÉrdad con rÉséÉcío a ÉsíÉ asunío. vo lÉ érÉsÉníaréI dÉ la manÉra quÉ Él pÉñor mÉ caéacáíÉI unas éocas razonÉs sÉncállasI éÉro conclusávasI dÉ quÉ acíuar dÉ oíra manÉra sÉría éÉrdÉr dÉ vásía comélÉíamÉníÉ aquÉllo quÉ lÉ corrÉséondÉ al pÉñor. juchos hablan dÉ nuÉsíro carásÉísmo ó cosas éarÉcádasI éÉro óo ÉséÉro mosírarlÉ quÉ Én Él curso dÉ accáón quÉ adoéíamos nosoíros Ésíamos acíuando conformÉ a la voluníad rÉvÉlada dÉ aáos. pÉ íraía sÉncállamÉníÉ dÉ lo quÉ aáos quÉrría quÉ nosoíros hácáéramos. N. bl eonor dÉ Crásío ia érámÉra razón És un dÉbádo rÉséÉío al honor dÉ Crásío. vo Ésíoó sÉguro quÉ usíÉd admáíáráI así como íodo crÉóÉníÉ érofÉsará sosíÉnÉrI quÉ la obÉdáÉncáa a Crásío como pÉñor És la érámÉra rÉséonsabáládad dÉ un Crásíáano. bl éroéáo pÉñor lo ordÉna coníánuamÉníÉ Eguan UWPNX guan NQWNRI ONJOPX guan NRW TI NMI Éíc.F. rsíÉd admáíáráI íambáénI quÉ Crásío És la CabÉza dÉ la fglÉsáa EbfÉsáos RWOPX ColosÉnsÉs NWNUFI ó éor Éso Él dÉbÉ conírolar absoluíamÉníÉ a la fglÉsáaX És dÉcárI a íodos sus máÉmbros ándávádualÉsI ándávádualmÉníÉ o Én su caéacádad colÉcíávaI como AsamblÉa. bl aéósíol mablo dácÉI ?Así quÉI como la áglesáa esíá sujeía a CrásíoI así íambáén las casadas lo Ésíén a sus marádos Én íodo.? EbfÉsáos RWOQF. AdmáíáÉndo ÉsíoI cuando sÉ mÉ éádÉ quÉ mÉ rÉúna con oíros Crásíáanos Én sus «áglÉsáas» o caéállasI óo íÉngo quÉ avÉráguar sá sus arrÉglos son Én somÉíámáÉnío a Crásío. pá lo sonI óo éuÉdo rÉunármÉ con ÉllosI éÉro sá no lo sonI ÉníoncÉs óo íÉndré comunáón con la dÉsobÉdáÉncáa dÉ Éllos sá mÉ asocáo con Éllos EN Coráníáos NMF. bl jánásíÉráo mÉrmííamÉ aélácar una o dos éruÉbas. qomÉ érámÉro Él mánásíÉráoI dÉ la manÉra quÉ És éracíácado Én las dÉnománacáonÉsI óa sÉa Én la «áglÉsáa ÉsíablÉcáda» o Én los «dásádÉníÉs» xNz. ¿eaó una sola bscráíura quÉ jusíáfáquÉ la dÉságnacáón EdÉ cualquáÉr manÉra quÉ Élla sÉ hagaF dÉ un hombrÉ «éara conducár la adoracáón dÉ Éllos»? Como usíÉd sabÉI óo hÉ mosírado concluóÉníÉmÉníÉ Én má Éscráío ?bl maso quÉ dá? xGz quÉ la íÉoría dÉl «mánásíÉráo dÉ un solo hombrÉ o unáéÉrsonal» És comélÉíamÉníÉ dÉsconocádo xGzhííé:LLwww.vÉrdadÉsérÉcáosas.com.arLdocumÉníosLÉl_éaso_quÉ_dá.hím xNz mor la ÉñérÉsáón iglesia establecida Él auíor sÉ rÉfáÉrÉ a la fglÉsáa ofácáal dÉl ÉsíadoI Én ÉsíÉ caso a la fglÉsáa de fnglaíÉrra o fglÉsáa Anglácana. bl nombrÉ aisidentes És una ándácacáón dÉ aquÉllosI llamados algunas vÉcÉs ánconformásíasI íalÉs como los _auíásíasI quáÉnÉs han abandonado la áglÉsáa nacáonal o ÉsíablÉcáda.

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P

Én la malabra dÉ aáos. bs vÉrdad quÉ nosoíros Énconíramos ancáanos EéluralFI éÉro nunca uno solo Én una asamblÉa. bl cargo dÉ Éllos ÉraI érámaráamÉníÉI gobÉrnar EoI conducárFI aunquÉ algunos éodían éosÉÉrI íambáénI Él don dÉ ÉnsÉñanzaI éorquÉ lÉÉmos acÉrca dÉ los quÉ ?írabajan Én érÉdácar ó ÉnsÉñar.? EN qámoíÉo RWNTF. io quÉ nosoíros asÉvÉramos És quÉ no ÉñásíÉ una clasÉ dÉ hombrÉs Én las bscráíuras quÉ sÉ corrÉséondaI Én la manÉra más rÉmoíaI con mánásíros Én la áglÉsáa ÉsíablÉcáda o Én los dásádÉníÉs. mÉrmííamÉ quÉ formulÉ una sÉncálla érÉguníaW ¿mor quáén son dÉságnados Ésíos mánásíros? pon deságnados éor el hombre Én íodos los casosX Én los dásádÉníÉsI éor Él éuÉblo EquáÉnÉs ÉlágÉn su mánásíro mÉdáaníÉ Él voíoFX Én la áglÉsáa ÉsíablÉcádaI gÉnÉralmÉníÉ éor Él éaírocánador dÉ los «bÉnÉfácáos» xOz ó Él obáséo. xOz pÉ hacÉ rÉfÉrÉncáa aquí a la ordÉnacáón dÉ «mánásíros» ó a la jÉrarquía Én la fglÉsáa dÉ fnglaíÉrraI dondÉ Él mrámÉr jánásíro sÉlÉccáona o dÉságna a los obáséosI auíorázado éor la oÉána como CabÉza dÉ la áglÉsáa nacáonal. bs éor Él hombrÉI sán nánguna auíorádad o aérobacáón dávánaI éorquÉ ¿dóndÉ sÉ éuÉdÉ Énconírar la bscráíura quÉ auíoráza al éuÉbloI o al éaírocánador ó al obáséoI a íomar un éaso ían solÉmnÉ? mabloI un aéósíolI con BÉrnabéI dÉságnaron ancáanos EeÉchos NQWOPF ó mablo ordÉnó a qáío quÉ lo hácáÉra Eqáío NWRF. bn nánguna éaríÉ sÉ éuÉdÉ Énconírar quÉ la auíorádadI ná sáquáÉra éara dÉságnar ancáanosI mucho mÉnos mánásírosI haóa sádo confÉráda a la asamblÉa local o al éaírocánador dÉ un «bÉnÉfácáo». páÉndo ÉsíÉ Él casoI los mánásíros dÉságnados dÉ ÉsíÉ modo no obíáÉnÉn su cargo dÉ la CabÉza dÉ la fglÉsáaI CrásíoI sáno dÉl hombrÉ Eóo no náÉgo quÉ Én muchos casos Éllos íáÉnÉn un don vÉrdadÉroF. mor eso es que sá óo los reconozcoI óo reconozco la auíorádad del hombre en oéosácáón a la auíorádad de Crásío. bl «pÉrvácáo» polamÉníÉ ÉsíÉ hÉcho basíaría éara maníÉnÉrmÉ fuÉra dÉ una áglÉsáa o caéállaI éÉro óo aélácaría oíra éruÉba. qomÉn Él «sÉrvácáo»I como sÉ lo dÉnomána. ¿nuáén lo organáza? ¿bl ordÉnI la caníádad dÉ hámnosI dÉ lÉcíuras BíblácasI dÉ oracáonÉsI Éíc.? rna vÉz más la rÉséuÉsía ÉsW Él hombrÉ. ia cosa comélÉíaI ÉfÉcíávamÉníÉI íáÉnÉ ÉsíÉ éráncáéáo fundamÉníalW quÉ Él hombrÉ íáÉnÉ lábÉríad Én la fglÉsáa dÉ aáos éara hacÉr lo quÉ És corrÉcío a sus éroéáos ojos. kosoíros sosíÉnÉmosI éor Él coníraráoI quÉ nuÉsíra únáca rÉséonsabáládad És Ésíar Én obÉdáÉncáa a CrásíoI éor lo íaníoI no íÉnÉmos nánguna lábÉríad éara orágánar nadaI sáno quÉ Én íodas las cosas íÉnÉmos quÉ Ésíar somÉíádos a la malabra. bl celo xPz éor el honor de CrásíoI como Cabeza de la fglesáaI me maníendrá fuera de íodoI ó de íodo lugarI donde pu auíorádad no es íenáda en cuenía. pÉ dárá quÉ nosoíros dÉbÉmos olvádarnos dÉ nuÉsíras éÉquÉñas dáfÉrÉncáas ó quÉ dÉbÉmos mosírar amor los unos éara con los oíros. vo rÉséondo quÉ klW vo no dÉbo dÉjar éasar una sola cosa quÉ Crásío ordÉnÉI ná dÉbo íolÉrar una sola cosa quÉ no íÉnga pu aérobacáón. mor conságuáÉníÉI al másmo íáÉméo quÉ rÉconozco má rÉséonsabáládad dÉ amar a íodos los hájos dÉ aáosI óo rÉconozco íambáén má rÉséonsabáládad dÉ obÉdÉcÉr a Crásío como má pÉñorX ó Ésíá ÉscráíoI ?bn Ésío conocÉmos quÉ amamos a los hájos dÉ aáosI cuando amamos a aáosI ó guardamos sus mandamáeníos.? EN guan RWOF. xPz Celo És dÉsÉar maníÉnÉr lo quÉ És éroéáamÉníÉ mío; envidia És dÉsÉar lo quÉ oíro íáÉnÉ.

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Q

O.- ia mrÉsÉncáa ó la aárÉccáón dÉl bséíráíu panío Ahora báÉnI lÉ éádo quÉ consádÉrÉ quÉ sá óo mÉ rÉúno con oíros crÉóÉníÉs dÉ cualquáÉr dÉnománacáónI óo sÉría éaríe de la negacáón érácíáca de la éresencáa del bséíráíu panío en la fglesáa de aáos. ia caracíÉrísíáca dÉ Ésía dáséÉnsacáón Crásíáana És la érÉsÉncáa dÉl bséíráíu panío Én la íáÉrra. io quÉ hacÉ a un CrásíáanoI conformÉ a las bscráíurasI És quÉ bséíráíu mora Én él Eoomanos UWVFW la fglÉsáa fuÉ consíáíuáda mÉdáaníÉ Él bauíásmo dÉl bséíráíu panío EeÉchos OX N Coráníáos NOWNPF. ia áméoríancáa dÉ Ésía vÉrdad És vásía a éaríár dÉl énfasás éuÉsío Én Élla éor nuÉsíro bÉndáío pÉñor Én guan caéííulos NQ al NS. bl éunío hacáa Él cual óo llamo su aíÉncáón És quÉI dÉbádo a la érÉsÉncáa dÉl bséíráíu paníoI Él rÉclama Él dÉrÉcho Én la asamblÉa dÉ los saníos dÉ usar a quáÉn Él quáÉrÉ EN Coráníáos caéííulos NO al NQF éara Él mánásíÉráo o éara Él sÉrvácáo. mor conságuáÉníÉI sá óo doó má conformádad al arrÉglo humano dÉ un mánásíÉráo unáéÉrsonalI ó éaríácáéo Én él mÉdáaníÉ má érÉsÉncáa xQzI óo Ésíoó acíuando claramÉníÉ como sá óo no crÉóÉra Én la érÉsÉncáa ó dárÉccáón dÉl bséíráíu. pá óo crÉo Én ÉlloI ÉníoncÉsI mÉdáaníÉ má érÉsÉncáaI mÉ Ésíoó oéonáÉndo áníÉncáonadamÉníÉ a pu accáón ó váolando asíI pus dÉrÉchos sobÉranos. bsía sÉría adoéíarI dÉ hÉchoI una éosácáón solÉmnÉ. x4z bl auíor sÉ rÉfáÉrÉ a Ésíar rÉunádo «ofácáalmÉníÉ» sobrÉ las basÉs sobrÉ las cualÉs ÉsíÉ gruéo dÉ crÉóÉníÉsI o dÉnománacáónI sÉ rÉúnÉ. Cuando un crÉóÉníÉ quÉ asumÉ Él íÉrrÉno Éscráíural dÉ rÉunáón Ésíá érÉsÉníÉ Én local dÉ rÉunáón dÉ dáchos crÉóÉníÉsI o dÉnománacáónI éor oblágacáonÉs famáláarÉs o socáalÉsI como una boda o un funÉralI Ésío no ándácaría quÉ élLÉlla sÉ rÉúnÉ con las éÉrsonas Én Ésía «áglÉsáa»I o gruéoI como sá ÉsíuváÉra con Éllos sobrÉ Él másmo fundamÉnío EsÉcíaráoF. vo no ánsánúo quÉ los amados Crásíáanos quÉ Ésíán Én las dÉnománacáonÉs asumÉn áníÉncáonadamÉníÉ una éosácáón íal. vo sé quÉ Éllos no lo hacÉn. bl hÉcho És quÉ muchos Ésíán a causa dÉ ágnorar Ésía vÉrdad báÉnavÉníurada. Como dÉmosíracáón dÉ Éllo Én un sáíáoI cáíaré dÉ una éublácacáón dÉ la dÉnománacáón con la cual usíÉd Ésíá rÉlacáonado. pÉ íraía dÉ una Éñéosácáón dÉ la dÉdácacáón dÉl qÉmélo éor palomón. rna dÉ las lÉccáonÉs És «la rÉvÉrÉncáa quÉ nosoíros dÉbÉríamos sÉníár al adorar dÉbÉría sÉr ían érofunda como si un emblema ErÉfáráéndosÉ a la nubÉ quÉ llÉnó la casa dÉl pÉñor) dÉ la érÉsÉncáa dÉ aáos ÉsíuváÉra con nosoíros. CáÉríamÉníÉ Él Ésíá águal dÉ cÉrca» EdénÉsás OSWNSF. ¿nué éuÉdÉ dÉmosírar más claramÉníÉ quÉ la vÉrdad dÉ la érÉsÉncáa dÉl bséíráíu panío És casá dÉsconocáda? mÉro sá lo sabÉmosI ¿hÉmos dÉ acíuar como sá no lo suéáéramos? mor íaníoI És áméosáblÉ éara mí Ésíar érÉsÉníÉ Én un «sÉrvácáo» dondÉ Ésía vÉrdad És ágnoradaI ó dondÉI mÉdáaníÉ arrÉglos humanosI Él bséíráíu dÉ aáos no íáÉnÉ nánguna lábÉríad éara acíuar éor mÉdáo dÉ los máÉmbros dÉl cuÉréo dÉ Crásío allí érÉsÉníÉs. aÉ ÉsíÉ modoI Él bséíráíu És aéagado EN qÉsalonácÉnsÉs RW NVJOMF. CáÉríamÉníÉ usíÉd no quÉrrá quÉ óo mÉ oéonga al bséíráíu dÉ aáos. mor lo íaníoI el celo éor pus derechos soberanos me maníáene aéaríe de creóeníes que esíén en una éosácáón semejaníe a la que he descráío. P.- bl pacÉrdocáo dÉ qodos los CrÉóÉníÉs rna dÉ las ÉnsÉñanzas más sÉncállas dÉ la bscráíura És quÉ íodos los crÉóÉníÉs son llÉvados a la másma éosácáónI al másmo lugar dÉ éÉrfÉcía acÉéíacáón dÉlaníÉ dÉ aáosI ó quÉ íodos íáÉnÉn los másmos éráválÉgáos Én Crásío. aÉ ÉsíÉ modoI mÉdro éuÉdÉ dÉcár a íodos aquÉllos a quáÉnÉs él ÉscrábÉI ?vosoíros íambáénI como éáÉdras vávasI soás Édáfácados

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R

Én un íÉmélo ÉséáráíualI éara que seáás un sacerdocáo saníoX a fán dÉ ofrÉcÉr sacráfácáos ÉséáráíualÉsI acÉéíos a aáosI éor mÉdáo dÉ gÉsucrásío? EN mÉdro OWR J sjFI ó oíra vÉzI ?vosoíros soás lánajÉ ÉscogádoI rÉal sacÉrdocáoI nacáón sanía? EN mÉdro OWVF. guanI dÉ modo sÉmÉjaníÉI ÉscrábÉI ?Al quÉ nos amóI ó nos lavó dÉ nuÉsíros éÉcados con su sangrÉI ó nos házo rÉóÉs ó sacÉrdoíÉs éara aáosI su madrÉ.? EAéocaláésás NW RJSF. bn la Ééísíola a los eÉbrÉos íÉnÉmos la másma vÉrdad ámélícáía éor íodas éaríÉs. CrásíoI como Él pacÉrdoíÉI Ésíá sÉníado a la dáÉsíra dÉ aáosX Él vÉlo sÉ ha rasgadoI ó íodos son Éñhoríados a acÉrcarsÉI ?íÉnáÉndo lábÉríad éara Énírar Én Él iugar paníísámo éor la sangrÉ dÉ gÉsucrásío.? EeÉbrÉos NMW NVJOOF. ia consÉcuÉncáa dÉ Ésío És quÉ no éuÉdÉ habÉr ahora un sacÉrdocáo íÉrrÉnalI ÉñcÉéíoI dÉ hÉchoI Én Él sÉníádo dÉ quÉ íodos los crÉóÉníÉs son sacÉrdoíÉs. mor conságuáÉníÉI la dÉságnacáón dÉ una clasÉ ÉséÉcáal dÉ hombrÉsI ándÉéÉndáÉníÉmÉníÉ dÉ cómo sÉ lÉs dÉnománÉI como «sacÉrdoíÉs» o «mánásíros»I És ánconsásíÉníÉ con los éráválÉgáos dÉ íodos los crÉóÉníÉs ó És érácíácamÉníÉ una nÉgacáón dÉ nuÉsíro sacÉrdocáo común. ¿ko És una gran vÉrgüÉnzaI con la luz quÉ íÉnÉmos dÉ las bscráíurasI quÉ nosoíros haóamos acÉéíado éasávamÉníÉ Ésías cosas éor íanío íáÉméo? morquÉ sá íodos nosoíros somos sacÉrdoíÉsI quÉ locura És dÉságnar a oíro éara quÉ orÉ éor íodos los congrÉgadosI ¡ó que haga esío ándeéendáeníemeníe del esíado de su éroéáa alma en aquel momenío! Cada día dÉl pÉñorI a la vÉzI él dÉbÉ Ésíar dÉlaníÉ dÉ aáos éara orar la másma caníádad dÉ oracáonÉs quÉ dÉbÉ orar Én su caládad dÉ mánásíro dÉságnado dÉ la congrÉgacáónI o éara lÉÉr las másmas oracáonÉs dÉl másmo lábro. já hÉrmano amadoI máÉníras usíÉd ha Ésíado sÉníado o dÉ rodállas Én su bancaI ¿no ha sádo llÉnada su almaI a mÉnudoI éor Él éodÉr dÉl bséíráíuI ó ha anhÉlado usíÉd dÉrramar su accáón dÉ gracáas ó alabanza dÉlaníÉ dÉ aáos? mÉro a usíÉd no sÉ lÉ éÉrmáíáría hacÉr ÉsíoI éorquÉ haó uno Én Él éúléáío cuóo cargo És orar ó alabar éor usíÉdI ó Él ÉfÉcío És como sá sólo él fuÉra Él sacÉrdoíÉI ó quÉ usíÉd no ÉsíuváÉra Én Él másmo lugar dÉ cÉrcanía ó éráválÉgáo. ¿muÉdÉ usíÉd Ésíar saíásfÉcho con un sásíÉma sÉmÉjaníÉ? bl celo éor los éráválegáos de más éares creóeníes me áméáde esíar éreseníe en una reunáón semejaníe. 4.- ia calía dÉ aáscáélána bñásíÉ oíra razón quÉ óo mÉncáonaría. vo Ésíaría Én éÉlágro dÉ convÉríármÉ Én éaríícáéÉ dÉ malas obras EO guan NMI NNF Én muchas áglÉsáas ó caéállas a las quÉ óo éodría sÉr ánsíado a ár éara «adorar» o a érÉsÉníar la malabra. bs báÉn sabádo quÉ Én la maóoría dÉ Éllas no ÉñásíÉ la dáscáélána Én absoluío. bn algunos casos sÉ íraíará con las grosÉras ánmoraládadÉsI éÉro las malas docíránas xRz raras vÉcÉs son consádÉradas como rÉquáráÉndo dáscáélána. xRz oÉfáráéndosÉ a ÉnsÉñanzas quÉ aíacan la mÉrsona o la lbra dÉ CrásíoI o coníradácÉn vÉrdadÉs ÉsÉncáalÉs ó básácas como las érÉsÉníadas Én la malabra rÉvÉlada dÉ aáos. qomÉ la dÉnománacáón a la cual usíÉd éÉríÉnÉcÉ. pólo Él oíro día óo obsÉrvé quÉ un mánásíro báÉn conocádo Ésíaba érÉsÉníÉ Én una confÉrÉncáa BíblácaI dondÉ él admáíáó su crÉÉncáa Én la docírána dÉ la anáquálacáón dÉ los áncrédulos xSz. bsíoI no obsíaníÉI no afÉcía su Ésíaíus ná su comunáón con las «áglÉsáas» dÉ la másma dÉnománacáón.

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xSz aocírána quÉ náÉga la rÉaládad dÉl ánfáÉrnoI Él lago dÉ fuÉgo ÉíÉrnoI dondÉ los áncrédulos sufrárán la ára dÉ aáos con ÉséíráíuI alma ó cuÉréoI sÉéarado dÉ Él Én las íánáÉblas dÉ afuÉraI bajo las consÉcuÉncáas dÉ la ÉlÉccáón dÉ su éroéáa voluníad Én rÉbÉláón coníra aáos. modría sÉñalar varáos casos dÉl másmo íáéoI íalÉs comoI éor ÉjÉméloI dondÉ mánásíros sosíÉnáÉndo la docírána quÉ náÉga la ÉíÉrnádad son admáíádos lábrÉmÉníÉ éara quÉ érÉdáquÉn Én dáfÉrÉníÉs caéállas ó son máÉmbros dÉ las másmas asocáacáonÉs con aquÉllos quÉ sonI Én cuanío a ÉsíoI sanos Én la fÉ. aÉ hÉchoI Én Él sásíÉma dÉnománacáonalI la dáscáélána no éuede ser ejercádaI éorquÉ sá usíÉd ÉñcluóÉ a un crÉóÉníÉ dÉ una caéállaI él Énconírará fácál accÉso a oíra. vI como usíÉd sabÉI sÉ ha dÉcádádo rÉcáÉníÉmÉníÉ éor las coríÉs ÉclÉsáásíácas xTz quÉ un clérágo no éuÉdÉ rÉhusar Él «sacramÉnío» a uno quÉ náÉguÉ la ÉíÉrnádad dÉ los casíágosI la éÉrsonaládad dÉ paíanásI ó quÉ áncluso éonga rÉéaros sobrÉ varáas éorcáonÉs dÉ la malabra dÉ aáos. xTz oÉunáón ofácáal ÉclÉsáásíáca dÉ lídÉrÉsI bajo las lÉóÉs dÉl éaísI éara dÉcádár acÉrca dÉ mÉdádas dáscáélánaráas. ¿aÉbÉría íÉnÉr óo comunáón con un mal como ÉsíÉ? vo sí íÉngo comunáón con ÉsíÉ mal sá mÉ rÉúno xUz con quáÉnÉs íolÉran Ésías cosasI aunquÉ Éllo sÉa sólo ocasáonalmÉníÉ. rn éoco dÉ lÉvadura hacÉ fÉrmÉníar íoda la masaX una casa soséÉchosa dÉ íÉnÉr lÉéra íÉnía quÉ sÉr cÉrrada ó Éváíada EN Coráníáos RWSX iÉvííáco NQW PQJRPF. aÉ ÉsíÉ modoI la sÉéaracáón dÉl mal És Él éráncáéáo dÉ aáosI ó óo no mÉ aírÉvo a aéaríarmÉ dÉ ÉsíÉ éráncáéáo bajo Él falso érÉíÉñío dÉl amorX éorquÉ Él És un aáos saníoI ó nosoírosI éor pu gracáaI somos saníos. aÉ ahí la ÉñhoríacáónI ?pÉd saníosI éorquÉ óo soó sanío.? EN mÉdro NW NRI NSF. x8z bséÉcáalmÉníÉ Én Él éaríámáÉnío dÉl éanI Én las oracáonÉs o asocáándomÉ a Éllos Én Él sÉrvácáo. ia razón éor la cual nosoíros éasamos éor alío ían a mÉnudo nuÉsíra rÉséonsabáládad Én ÉsíÉ rÉséÉcío És quÉ nosoíros éÉnsamos más los unos Én los oíros dÉ lo quÉ éÉnsamos Én Él pÉñor. ia gloráa dÉ aáos no ocuéa Él érámÉr lugar Én nuÉsíras almas. bs aquí érÉcásamÉníÉ dondÉ íodos somos suscÉéíáblÉs dÉ fallar. bsíos dÉsconcÉríaníÉs asuníosI ÉfÉcíávamÉníÉI aéÉnas éodrían surgár sá Él pÉñor íuváÉra pu lugar quÉ lÉ corrÉséondÉ con nosoírosI éÉro una vÉz quÉ má vásía sÉ dÉsvía dÉ Él ó sÉ dárágÉ a más éarÉs crÉóÉníÉsI óo mÉ sumÉrjo Én la áncÉríádumbrÉ. ko És dÉmasáado dÉcár quÉ la maóoría dÉ los crÉóÉníÉs han caído Én ÉsíÉ Érror dÉ éonÉr a los saníos aníÉs quÉ Él pÉñor. Como un ÉjÉmélo dÉ ÉsíoI Én una rÉcáÉníÉ «convÉncáón» dÉ crÉóÉníÉs dÉ íodas las dÉnománacáonÉsI un máÉmbro éráncáéal dÉ ÉllaI al dar éor fánalázadas las sÉsáonÉsI rÉsumáó los objÉíávos éara los cualÉs Éllos sÉ habían rÉunádo. bl érámÉroI dájo élI Éra la unáónX Él sÉgundoI Él amor fraíÉrnalX ó Él íerceroI la Éñalíacáón dÉ Crásío. iÉjos Ésíé dÉ mí ánsánuar quÉ Él éoríavoz íuvo la áníencáón dÉ colocar a los saníos aníÉs quÉ Él pÉñor. pán ÉmbargoI él lo házo asíI ó él éroéorcáonó asíI ánconscáÉníÉmÉníÉI una álusíracáón dÉl mal ándácado. Ahora báÉnI quÉrádo hÉrmanoI óo lÉ hÉ érÉsÉníado algunas dÉ las razonÉs quÉ érohíbÉn quÉ óo mÉ rÉúna con oíros crÉóÉníÉs Én sus «áglÉsáas» o caéállas. pÉ éodría añadár másI éÉro las razonÉs érÉsÉníadas son sufácáÉníÉs éara mosírarlÉ éor qué nosoíros éÉnsamos quÉ íÉnÉmos Él éÉnsamáÉnío dÉl pÉñor éara Él curso dÉ accáón quÉ adoéíamosX quÉ no És éor íÉnÉr un Éséíráíu háéÉrcrííáco o carásÉísmoX quÉ no sÉ íraía dÉ fanaíásmoI sáno únácamÉníÉ un asunío con nosoíros dÉ lo quÉ És dÉbádo al pÉñor. kosoíros nos

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hÉmos sÉéarado ó éÉrmanÉcÉmos aéaríÉ dÉ las rÉunáonÉs dÉ oíros crÉóÉníÉsI éorquÉ Ésíamos convÉncádos quÉ És la sÉnda Én la cual Él pÉñor quÉrría quÉ nosoíros anduváésÉmos. bs un andar fuÉra dÉ íodo lo ádÉado éor los hombrÉsX Én una éalabraI fuÉra dÉl caméamÉnío con el peñor EeÉbrÉos NPF xVz. mor conságuáÉníÉI acíuar dÉ oíra manÉra nos convÉríáría Én ánfáÉlÉs a nuÉsíras conváccáonÉsI nos daría una mala concáÉncáaI ó causaría quÉ éÉrdáéramos la comunáón con nuÉsíro bÉndáío pÉñor. bncomÉndando Él asunío éara quÉ usíÉd lo consádÉrÉ Én oracáónI lÉ saludoI AfÉcíuosamÉníÉ Én CrásíoI bdward aÉnnÉíí x9z bñcÉlÉníÉs comÉníaráos ó ÉñélácacáonÉs Ésíán dáséonáblÉs éara Élaborar ÉsíÉ éunío. bl coníÉñío ánmÉdáaío dÉl éasajÉ sÉ rÉfáÉrÉ al gudaísmo. pán ÉmbargoI a manÉra dÉ aélácacáónI nosoíros éodÉmos consádÉrar los sásíÉmas rÉlágáosos hÉchos éor Él hombrÉI dondÉ Él pÉñor sÉ ÉncuÉníra érácíácamÉníÉ "fuÉra"I éor lo quÉ rÉséÉcía a la rÉséonsabáládad dÉl hombrÉ. io quÉ Él pÉñor hacÉ Én pu gracáa sobÉranaI sÉ dÉbÉ dÉjar quÉ Él lo dÉcáda. bsíÉ érÉsÉníÉ Ésíudáo íraía dÉ la rÉséonsabáládad dÉ los Crásíáanos dÉ acíuar conformÉ a la ÉnsÉñanza dÉl NuÉvo qÉsíamÉnío con rÉséÉcío al cÉníro dÉ rÉunáón EjaíÉo N8:OMF.

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U

- Caéííulo O. bl CarácíÉr bñclusávo dÉl qÉrrÉno dÉ oÉunáón BlackhÉaíhI Agosío NUTS já quÉrádo hÉrmanoW vo dÉbo ándácarI a coníánuacáónI sobrÉ qué íÉrrÉno Él pÉñor quÉrría quÉ pu éuÉblo sÉ rÉunáÉsÉ Én asamblÉaI éuÉsío quÉ óa lÉ hÉ dÉmosírado Él éor qué nosoíros no éodÉmos rÉunárnos con oíros crÉóÉníÉs. rsíÉd mÉ éodría dÉcár con razónW «rsíÉd mÉ ha dados fuÉríÉs razonÉs acÉrca dÉl éor qué óo no dÉbÉría ár a una áglÉsáa o caéálla dÉnománacáonalI óI éor lo íaníoI óo éáÉnso quÉ usíÉd dÉbÉría ár un éaso más allá É ándácarmÉ adóndÉ ár.» AdÉlaníándomÉ a ÉsíoI mÉ éroéongo sÉñalar algunas marcas mÉdáaníÉ las cualÉs la asamblÉa dÉ aáos éuÉdÉ sÉr conocáda a návÉl local. N. Crásío Él CÉníro dÉ oÉunáón bl érámÉr ÉlÉmÉnío ÉsÉncáal És quÉ sólo Crásío dÉbÉ sÉr Él cÉníro dÉ rÉunáón. bl pÉñor másmo nos ÉnsÉña Ésío cuando Él dácÉI ?morquÉ dondÉ Ésíán dos o írÉs congrÉgados Én Ea o hacáaI gr. εἰςF má nombrÉI allí Ésíoó óo Én mÉdáo dÉ Éllos.? EjaíÉo NUWOMF. aÉbo sÉñalar quÉ Él pÉñor no dácÉ quÉ Él Ésíá Én mÉdáo dÉ íoda rÉunáón dÉ pu éuÉblo érofÉsaníÉ. Él Ésíá solamÉníÉ Én mÉdáo dÉ aquÉllos rÉunádos ¡a Eo hacáaF pu nombrÉ! ko a pu nombrÉ óI adÉmásI hacáa algo másI algo como alguna vÉrdadI alguna docírána o alguna forma dÉ gobáÉrno ÉclÉsáásíácoI sáno sólo a pu nombrÉI ¡fuÉra ó aéaríÉ dÉ íodo sásíÉma ó arrÉglo humanosI rÉunádos alrÉdÉdor ó a Eo hacáaF la mÉrsona dÉ un pÉñor rÉsucáíado ó gloráfácado! ko fuÉ éosáblÉ rÉunársÉ dÉ Ésía manÉra hasía dÉséués dÉ la muÉríÉI rÉsurrÉccáón ó ascÉnsáón dÉ CrásíoI éuÉsío quÉ És Él bséíráíu panío quáÉn rÉúnÉ ó Él rÉúnÉ solamÉníÉ a Eo hacáaF un Crásío rÉsucáíado. mÉro usíÉd dáráI «CáÉríamÉníÉ íodos los crÉóÉníÉsI ándÉéÉndáÉníÉmÉníÉ dÉl nombrÉI sÉ rÉúnÉn dÉ ÉsíÉ modo»I éuÉsío quÉ óo mÉ hÉ Énconírado rÉéÉíádamÉníÉ con Ésía másma afármacáón. pÉría fácál rÉfuíarlaI éÉro óo érÉfáÉro aélácar una éruÉba. máda usíÉd a un «clérágo» fáÉl quÉ vaóa a una caéálla dÉ los dásádÉníÉsI ó él dÉclánará la éÉíácáón. aÉ manÉra sámálarI éáda a un cÉloso dásádÉníÉ xNMz quÉ vaóa a la «áglÉsáa»I ó Él rÉhusará ánmÉdáaíamÉníÉ. xNMz bn cuanío a las ÉñérÉsáonÉs clérigo ó disidenteI éor favor íÉnga Én mÉníÉ lo quÉ sÉ ha dácho aníÉráormÉníÉ acÉrca dÉ la fglÉsáa bsíablÉcáda o dÉ fnglaíÉrra EAnglácanaF ó las sÉcías o «áglÉsáas» dásádÉníÉs. ia másma obsÉrvacáón éuÉdÉ sÉr aélácada a oíras formas dÉ organázacáonÉs ÉclÉsáásíácasI aun cuando haóa «corrÉlacáón o áníÉrJcomunáón» como ocurrÉ frÉcuÉníÉmÉníÉ acíualmÉníÉ. bn ambos casos Éllos íáÉnÉn objÉcáonÉs dÉ concáÉncáa hacáa Él curso dÉ accáón éroéuÉsío. bsío no éodría sÉr sá ambos ÉsíuváÉsÉn rÉunádos solamÉníÉ al nombrÉ dÉ CrásíoI óa quÉ ambos érofÉsan amar aquÉl nombrÉI ó ¿cómo éodrían Éllos rÉhusar ár allí dondÉ pu nombrÉ fuÉsÉ Él únáco cÉníro dÉ la rÉunáón? bl hÉcho És quÉ Él dásádÉníÉ añade al nombrÉ dÉ Crásío cáÉrías ádÉas EsacadasI como él éáÉnsaI dÉ las bscráíurasF acÉrca dÉ la organázacáón ó Él gobáÉrno dÉ la áglÉsáaI ó Él clérágoI dÉ manÉra sámálarI ha rodÉado Él nombrÉ dÉ Crásío con sus íradácáonÉs. vo lÉ admáío quÉ ambos Ésíán dáséuÉsíosI gÉnÉralmÉníÉI a rÉcábár a íodos los Crásíáanos EÉsío

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no És vÉrdad unávÉrsalmÉníÉ hablandoI éuÉsío quÉ la «áglÉsáa» más grandÉ Én su éroéáa dÉnománacáón hacÉ dÉ los bauíásmos éor ánmÉrsáón una condácáón dÉ mÉmbrÉsíaFI éero es sobre su éroéáo fundamenío quÉ Éllos Ésíán dáséuÉsíos a rÉcábárlos. AsíI sá usíÉd va a la «áglÉsáa»I usíÉd dÉbÉI nÉcÉsaráamÉníÉI Ésíar dÉ acuÉrdo Én íodos los élanÉs ó modos dÉ obrar dÉ ÉllosX ó así íambáén sá usíÉd va una caéálla. rsíÉd vÉráI éor íaníoI quÉ no És vÉrdad quÉ los Crásíáanos dÉnománacáonalÉs sÉ rÉúnÉn solamÉníÉ al nombrÉ dÉ Crásío. pá Éllos lo hácáÉranI Éllos rÉéudáarían íodos los nombrÉs humanosI gloráfácando solamÉníÉ Él nombrÉ dÉ Crásío. aÉ hÉchoI una dÉnománacáón no llama a íodos los crÉóÉníÉsI sáno solamÉníÉ a aquÉllos quÉ íáÉnÉn docíránas ó éuníos dÉ vásía sámálarÉs. aÉ íal modoI Éllos confáÉsanI dÉ forma érácíácaI quÉ Él cÉníro dÉ Éllos no És solamÉníÉ Crásío. mÉrmáía quÉ lÉ adváÉría fÉrváÉníÉmÉníÉ quÉ nánguna rÉunáón éuÉdÉ sÉr conformÉ al éÉnsamáÉnío dÉ aáos sá Él nombrÉ dÉ Crásío no És Él únáco cÉníro dÉ aíraccáón. BáÉn éodría Él bséíráíu dÉ aáos Éñhoríarnos a íravés dÉ pu sáÉrvoI ?palgamosI éuÉsI a élI fuÉra dÉl caméamÉníoI llÉvando su váíuéÉráo.? EeÉbrÉos NPWNPF. bsías organázacáonÉs rÉlágáosas ÉnormÉmÉníÉ ocuéadas alrÉdÉdor nuÉsíro formanI vÉrdadÉramÉníÉI Él caméamÉníoI ó dÉ ahí quÉ solamÉníÉ sÉa fuÉra dÉ íodas Ésías quÉ És éosáblÉ rÉunársÉ al nombrÉ dÉ Crásío. ko sÉ dé éor saíásfÉcho hasía quÉ usíÉd haóa Énconírado una rÉunáón íalI éorquÉ ÉnconírándolaI usíÉd éuÉdÉ Énírar Én Él dásfruíÉ dÉ íoda la ándÉcáblÉ bÉndácáón quÉ sÉ rÉsumÉ Én las éalabras ?allí esíoó óo? EnoI «allí Ésíaré óo»F ?Én mÉdáo dÉ Éllos.? EjaíÉo NUWOMF.

O. bl qÉrrÉno dÉl rn CuÉréo rn sÉgundo ÉlÉmÉnío ÉsÉncáal És quÉ la rÉunáón dÉbÉ dÉ sÉr sobrÉ Él íÉrrÉno dÉ la fglÉsáa J sobrÉ Él íÉrrÉno dÉl cuÉréo dÉ Crásío J ó de ahí que será alrededor de la mesa del peñor. bñélácaré Ésío más élÉnamÉníÉ. va hÉmos vásío quÉ Crásío És la CabÉza dÉ la fglÉsáaX ó éuÉsío quÉ Él És la CabÉzaI los crÉóÉníÉs duraníÉ Ésía dáséÉnsacáón son máÉmbros dÉ pu cuÉréo. ?morquÉ éor un másmo bséíráíu íodos nosoíros fuámos bauíázadosI éara ser consíáíuídos en un solo cuÉréo.? EN Coráníáos NOWNP J sjFX ó éor conságuáÉníÉI sÉ dácÉ quÉ nosoíros somos ?máÉmbros dÉ su cuÉréoI paríácápaníes dÉ su carnÉ ó dÉ sus huÉsos.? EbfÉsáos RWPM J sjF. kosoíros ÉsíamosI éor íaníoI unádos éor Él bséíráíu a Crásío Én Él cáÉloI éorquÉ ?Él quÉ sÉ unÉ al pÉñorI un Éséíráíu És con él.? EN Coráníáos SWNTF. Como una consÉcuÉncáa dÉ ÉsíoI nosoíros somos íambáén ?máÉmbros los unos dÉ los oíros.? Eoomanos NOWRF. bñásíÉ Él vínculo más cÉrcano éosáblÉ J un vínculo váíal J éor una éaríÉI ÉnírÉ Crásío ó pu éuÉbloI ó éor la oíraI ÉnírÉ íodos los crÉóÉníÉs. bsía És la unádad quÉ Él bséíráíu ha formadoI la unádad dÉl cuÉréo dÉ Crásío EN Coráníáos NOW NOJNPF. pÉ nos Éñhoría a sÉr dálágÉníÉs Én guardar ?la unádad del bséíráíu Én Él vínculo dÉ la éaz.? EbfÉsáos QWPF. páÉndo Ésío asíI Él íÉrrÉno dÉ la rÉunáón dÉ los saníos dÉbÉría ÉñérÉsar Ésía vÉrdadI rÉconocáÉndo dÉ íal manÉra Esá éodÉmos hablar asíF la unádad dÉl cuÉréo. bs dÉcárI dÉbÉmos rÉunárnos como máembros del cueréo de CrásíoI ó no como AnglácanosI tÉslÉóanosI mrÉsbáíÉráanosI fndÉéÉndáÉníÉsI o Bauíásías xNNzI sáno únácamÉníÉ como sáÉndo máÉmbros dÉl cuÉréo dÉ Crásío. CualquáÉr íÉrrÉno dÉ rÉunáónI éor íaníoI quÉ sÉa más améláoI o más esírecho quÉ ÉsíÉI És una nÉgacáón dÉ la vÉrdad dÉl cuÉréo óI dÉ xNNz líros nombrÉs ó oíras asocáacáonÉs sÉcíaráas éuÉdÉn sÉr añadádas a Ésía lásíaI dÉéÉndáÉndo dÉ la sáíuacáón local o rÉgáonal Én quÉ Él lÉcíor éuÉda ÉnconírarsÉ.

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Ésía manÉraI no éuÉdÉ sÉr Él íÉrrÉno dÉ aáos. ia aélácacáón dÉ ÉsíÉ éráncáéáo dÉsíruóÉ íodo Él sásíÉma dÉnománacáonal dÉ una sola vÉzX ó dÉbÉría hacÉrloI éorquÉ Él fundamÉnío sobrÉ Él cual sÉ basan las dÉnománacáonÉs És comélÉíamÉníÉ coníraráo a las bscráíuras. rna consÉcuÉncáa adácáonal a Ésíar rÉunádos como máÉmbros dÉl cuÉréo dÉ Crásío És quÉ Éllo sÉrá alrÉdÉdor dÉ la mÉsa del peñor. bl aéósíol ÉnsÉña Ésía vÉrdad cuando dácÉI ?Él éan quÉ roméÉmosI ¿no És la comunáón dÉl cuÉréo dÉ Crásío? morquÉ sáÉndo muchosI somos un solo éanI ó un solo cuÉréoX éorquÉ íodos éaríácáéamos dÉ aquÉl másmo éan.? EN Coráníáos NMW NSJNT J osoNUSRF. bl éan sobrÉ la mÉsa Én mÉdáo dÉ los saníos rÉunádos ÉsI dÉ ÉsíÉ modoI Él símbolo dÉ la unácádad dÉl cuÉréo dÉ CrásíoX óI éuÉsío quÉ íodos éaríácáéan dÉ élI És Él símbolo adácáonal dÉ común mÉmbrÉsía dÉ aquÉl cuÉréo. ¡Cuán maraválloso Én su sÉncállÉz! aÉ ahí quÉ Én la áglÉsáa íÉmérana los dáscíéulos sÉ rÉunían sáÉmérÉ Én Él érámÉr día dÉ la sÉmana éara éaríár Él éan. EeÉchos OMWTX N Coráníáos NNWOMF. bllos sÉ rÉunían éara esíe éroéósáío EcoméarÉ íambáén con eÉchos OWQOF. bl objÉío dÉ quÉ Éllos sÉ rÉunáÉranI no Éra éara asásíár a un «sÉrvácáo»I a Éscuchar sÉrmonÉsI sáno éara éaríár Él éanI ó éara éroclamar así ?la muÉríÉ dÉl pÉñorI hasía quÉ él vÉnga.? EN Coráníáos NNWOS J sjF. BusquÉI quÉrádo hÉrmanoI Ésíos rasgos dÉ la AsamblÉa dÉ aáos Én su éroéáo vÉcándaráo. ¿aóndÉ los Énconírará usíÉd Én los múlíáélÉs «lugarÉs dÉ adoracáón» alrÉdÉdor? ¿bs mucho dÉcár quÉ su búsquÉda sÉrá Én vano? ¡bllo És una írásíÉ sÉñal dÉl fracaso dÉ la áglÉsáa ó dÉ la absoluía confusáón dÉ ÉsíÉ día malo! P. iábÉríad dÉl bséíráíu panío líra caracíÉrísíáca És la lábÉríad éara quÉ Él bséíráíu panío mánásírÉ éor mÉdáo dÉ aquÉl quÉ Él quáÉrÉ. vo hÉ hablado óa dÉ Ésío Én má érámÉra caríaI ó éor íanío no nÉcÉsáío agrÉgar mucho aquí. muÉdo rÉcordarlÉ quÉ Ésío broía íambáén dÉ la vÉrdad dÉl cuÉréo dÉ Crásío. iÉa cuádadosamÉníÉ N Coráníáos NOWNQ dondÉ sÉ ÉñéonÉ Ésío. rsíÉd vÉrá allí quÉ ?Él cuÉréo no És un solo máÉmbroI sáno muchos?I ó quÉ ?a uno sÉ lÉ da éalabra dÉ sabáduría éor mÉdáo dÉl bséíráíuX éÉro a oíroI éalabra dÉ conocámáÉnío?I Éíc.X quÉ ?bl ojo no éuÉdÉ dÉcár a la manoW ?ko íÉngo nÉcÉsádad dÉ íá?X ná íaméoco la cabÉza a los éáÉsW ?ko íÉngo nÉcÉsádad dÉ vosoíros.? EN Coráníáos NOW UJONW osAF. aÉ Ésía manÉraI Él aéósíol dácÉI ?Cuando os rÉunísI cada uno dÉ vosoíros íáÉnÉ salmoI íáÉnÉ docíránaI íáÉnÉ lÉnguaI íáÉnÉ rÉvÉlacáónI íáÉnÉ áníÉrérÉíacáón.? EN Coráníáos NQW OSJPPF. Aquí Ésíá Él rÉconocámáÉnío dÉ quÉ cada don dásíánío váÉnÉ dÉ la CabÉza dÉ la fglÉsáaI ó quÉ dÉbÉ habÉr Éséacáo éara quÉ Él bséíráíu lo usÉ Én la AsamblÉa. pá ÉsíÉ Éséacáo no ÉñásíÉI Él rÉunársÉ EcongrÉgarsÉI áglÉsáaI sÉrvácáoF no És conformÉ a aáos. bl mal dÉ no éÉrmáíár nángún ÉjÉrcácáo dÉ un don aéaríÉ dÉl «mánásíro» ha maníÉnádo a las éÉrsonas Én un Ésíado dÉ ágnorancáa dÉ la vÉrdadI a íravés dÉ la áncaéacádad dÉl mánásíro ÉlÉgádo éor ÉllosI cuando Én la congrÉgacáón haóI a mÉnudoI algunos con más conocámáÉnío ó más don. Allí Ésíá élI día íras día dÉl pÉñorI rÉéáíáÉndo los ÉlÉmÉníos docíránalÉs más básácosI ó Ésíos son dásíorsáonados éor Él modo Én quÉ son érÉsÉníados. AdÉmásI És casá áméosáblÉ rÉmovÉrlÉ dÉl cargo al cual ha sádo aságnado. mÉro usíÉd másmo ha conocádo Ésía clasÉ dÉ casosI éor íaníoI no mÉ Éñélaóaré al rÉséÉcío. io quÉ sí haré És érÉguníarlÉI ¿acaso ÉsíÉ mal no dÉbÉría convÉncÉrlÉ dÉ quÉ un arrÉglo sÉmÉjaníÉ no éuÉdÉ sÉr conformÉ a la mÉníÉ dÉl pÉñor?

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4. bjÉrcácáo dÉ aáscáélána sÉgún aáos aÉbÉ habÉrI íambáénI Él ÉjÉrcácáo dÉ dáscáélána sÉgún aáos conformÉ a la malabra. paíanás Éngaña frÉcuÉníÉmÉníÉ a las almas acíualmÉníÉI mÉdáaníÉ la érÉsÉníacáón dÉ la falsáfácacáón dÉ la vÉrdad. mor Ésía razón És nÉcÉsaráo quÉ ÉsíÉmos Én guardáa. bs muó éosáblÉI dÉ ÉsíÉ modoI quÉ usíÉd éudáÉra ÉnconírarI aéarÉníÉmÉníÉI las írÉs marcas aníÉráorÉs dondÉ haó ausÉncáa dÉ ÉsíÉ cuarío éunío. mor íaníoI asÉgúrÉsÉ dÉ buscar íambáén ÉsíoI dÉ lo coníraráo usíÉd éuÉdÉ fracasar Én su búsquÉda. ia dáscáélána ha dÉ sÉr ÉjÉrcáda Én dos dárÉccáonÉsW sobrÉ ánmoraládadÉsI ÉséÉcáfácadas Én N Coráníáos RI ó sobrÉ aquÉllos quÉ sosíáÉnÉn falsas docíránas Edálaías P ó SI O guan VJNNX Aéocaláésás O ó PF. juchos concuÉrdan EaunquÉ Éllos éuÉdÉn dÉscuádarlo Én la érácíácaF quÉ los quÉ andan Én Él mal dÉbÉrían sÉr aéaríados dÉ la mÉsa dÉl pÉñorI éÉro ÉñásíÉ gran oéosácáón a la aélácacáón dÉ la dáscáélána a la docírána. jucho sÉ dácÉ acÉrca la «lábÉríad dÉ concáÉncáa»I éÉro óo náÉgo quÉ nosoíros íÉngamos alguna lábÉríad dÉ concáÉncáa coníra la malabra dÉ aáosI a la cual nosoíros dÉbÉmos ánclánarnos ámélícáíamÉníÉ. ?!A la lÉó ó al íÉsíámonáo! pá no dájÉrÉn conformÉ a ÉsíoI És éorquÉ no lÉs ha amanÉcádo.? Efsaías UWOMF. bl érÉíÉñío És élausáblÉI éÉro uno éuÉdÉ dÉíÉcíar ánmÉdáaíamÉníÉ Én Éllo Él aríálugáo dÉ paíanás. pá él éuÉdÉ socavar los fundamÉníos dÉ la clara vÉrdadI Éllo És como sá él hubáÉsÉ conquásíado mÉdáaníÉ abáÉría oéosácáón. rn crÉóÉníÉ érofÉsaníÉ quÉ náÉga Él valor dÉ la sangrÉ dÉ Crásío Ésíá ían cáÉríamÉníÉ éÉrdádo como uno quÉ És abáÉríamÉníÉ áncrédulo. oÉcordar Ésío lÉ aóudará a ÉníÉndÉr la dáfáculíad quÉ ha ÉnfrÉníado la rÉalázacáón dÉ la dáscáélána éor docírána. ilÉga rÉalmÉníÉ a Ésío Én algunos casosW la rÉcÉécáón dÉ los ÉnÉmágos dÉ Crásío a laI así llamadaI comunáón. rsíÉd no éuÉdÉ Énconírar la asamblÉa dÉ aáos dondÉ no haó dáscáélána éor docíránaI éorquÉ la saníádad conváÉnÉ sáÉmérÉ a la casa dÉ aáos. R. pomÉíámáÉnío a la malabra dÉ aáos bn la asamblÉa dÉ aáos íodo Ésíará ordÉnado Én somÉíámáÉnío a la malabra. ias bscráíuras dÉbÉn sÉr suérÉmas éorquÉ Éllas son la ÉñérÉsáón dÉ la voluníad dÉ aáos. aÉ ahí quÉ nada éuÉda sÉr íolÉrado quÉ sÉ oéonga a pu malabra o que no recába la aérobacáón de pu malabra. ko sÉ nos abandona a nuÉsíro éroéáo juácáo É ámagánacáónI sáno quÉ sÉ ha hÉcho érovásáón Én las Ééísíolas éara los más éÉquÉños dÉíallÉs dÉ la asamblÉa. mor íaníoI no És mÉnos dÉsobÉdáÉncáa acíuar sán la auíorádad dÉ la malabraI dÉ lo quÉ És acíuar Én oéosácáón a Élla. bs ÉñírÉmadamÉníÉ áméoríaníÉ íÉnÉr Ésío Én mÉníÉI éorquÉ sá usíÉd Éñamána Él asunío dÉ cÉrcaI Énconírará quÉ no ÉñásíÉ una dÉnománacáón dÉ Crásíáanos quÉ no haóa ordÉnado varáas cosas como Éllos másmos han consádÉrado mÉjor. mara álusírar lo quÉ quáÉro dar a ÉníÉndÉrI óo éuÉdo mÉncáonar una convÉrsacáón quÉ íuvÉ Él año éasado con un aníáguo coméañÉro ÉsíudáaníÉ. vo dájÉI «¿qáÉnÉs íú la auíorádad dÉ la bscráíura éara Ésío ó aquÉllo ó lo oíroI ÉséÉcáfácando una varáÉdad dÉ cosas Én sus arrÉglos ÉclÉsáásíácos?» «ko»I él rÉséondáó francamÉníÉI «nosoíros no íÉnÉmosI éÉro»I añadáó élI «óo afármo quÉ nosoíros íÉnÉmos la lábÉríad dÉ adoéíar los élanÉs ó méíodos quÉ nuÉsíra ÉñéÉráÉncáa dÉmuÉsíra quÉ son los mÉjorÉs.» vI dÉsvÉsíádo dÉ íodo dásfrazI ÉsíÉ És Él íÉrrÉno común íomado. vo afármo quÉ íodas las cosas ordÉnadas Én la asamblÉaI cada acío ó érocÉdámáÉníoI íodas las acíávádadÉs dÉ los saníos J oracáonÉsI alabanza ó mánásíÉráo J dÉbÉn sÉr rÉgulados éorI ó dÉbÉn íÉnÉr la aérobacáón dárÉcía dÉI la bscráíura. ia CabÉza

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dárágÉ íodoI ó Ésa CabÉza És CrásíoX Él ha rÉgásírado pu voluníad éara nosoíros Én la malabra Éscráía. mor ÉsoI Él nos ha colocado Én Él lugarI no dÉ ánvÉníar ó arrÉglarI sáno dÉ obÉdáÉncáa. aondÉquáÉra quÉ usíÉd ÉncuÉnírÉ quÉ las marcas mÉncáonadas Ésíán Én combánacáónI usíÉd Énconírará Él lugar dondÉ aáos quÉrría quÉ pus saníos sÉ congrÉgasÉnI éorquÉ Éllas son las macas dÉ pu asamblÉa. bs cáÉrío quÉ usíÉd éuÉdÉ hallar mucha dÉbáládad É áméÉrfÉccáón Én los saníos rÉunádos dÉ ÉsíÉ modo xNOzI ó Ésías dos cosas han caracíÉrázado sáÉmérÉ a la fglÉsáa dÉsdÉ la muÉríÉ dÉ bsíÉbanI ó la caracíÉrázarán hasía quÉ Él pÉñor vÉnga a buscar a los puóos. xNOz aÉ qué manÉra nos humálla hoó Én díaI cuando vÉmos quÉ la condácáón dÉ la érofÉsáón Crásíáana És mucho éÉor quÉ Én Él ságlo éasado. pobrÉ íodoI cuán írásíÉ És vÉr quÉ los dÉscÉndáÉníÉs dÉ aquÉllos quÉ confÉsaron ó éracíácaron Ésíos éráncáéáos bscráíuralÉs quÉ Él pr. aÉnnÉíí dÉfáÉndÉ Én ÉsíÉ follÉíoI sÉ han dávádádo éor accáonÉs carnalÉs. Algunos gruéos dÉ los DhÉrmanosD han sÉguádo áncluso a falsos maÉsíros ó sÉ han convÉríádo Én sÉcías. No obsíaníÉI los fracasos Én la hásíoráa dÉ los así llamados DhÉrmanosD no anulan los éráncáéáos dávános quÉ los érámÉros DhÉrmanosD dÉfÉndáÉronI ó a los cualÉs Éllos rÉgrÉsaron. ias másmas vÉrdadÉs aún son váládas Én nuÉsíro díaI jusío aníÉs dÉ la vÉnáda dÉl pÉñor a buscar a los puóos. ENoía dÉl bdáíor dÉl follÉío Én fnglésF. mrÉcaucáonÉs pán ÉmbargoI óo añadáríaI éor Ésía másma razónI una érÉcaucáón. pÉ dácÉ a vÉcÉs quÉ los saníos Én un lugar sÉmÉjaníÉ son ían fÉrváÉníÉs ó acíávos quÉ cáÉríamÉníÉ sÉrá conformÉ a la voluníad dÉ aáos quÉ óo mÉ una a ÉllosX o quÉ haó íanías almas convÉríádas bajo la érÉdácacáón dÉl pr. uI quÉ no éuÉdÉ sÉr la voluníad dÉ aáos quÉ óo Ésíé sÉéarado dÉ un sáÉrvo ían honrado éor Él pÉñor. aos obsÉrvacáonÉs sÉ éuÉdÉn hacÉr acÉrca dÉ ÉsíoW J mrámÉroI quÉ argumÉníar dÉ ÉsíÉ modo És rÉÉmélazar los éÉnsamáÉníos dÉ aáos éor los nuÉsírosI És sÉguár nuÉsíros éroéáos razonamáÉníos Én lugar dÉ la malabra Éscráía. J bn sÉgundo lugarI ÉscasamÉníÉ ÉñásíÉ una forma dÉ CrásíáanásmoI no obsíaníÉ cuán corruéía Élla ÉsíéI quÉ no sÉ éuÉda aéoóar dÉ Ésía manÉra. pá óo vÉo a clérágos ráíualásías fÉrváÉníÉs ó dÉvoíos Eó gracáas a aáos quÉ Éllos ÉñásíÉnFI ¿dÉbo sacar óo la conclusáón dÉ quÉ aáos quÉrría quÉ óo mÉ asocáara a Éllos? rna vÉz másI cuando aáos Én pu gracáa ó másÉrácordáas sobÉranas J Én íáÉrna coméasáón hacáa las almas J uíáláza éodÉrosamÉníÉ pu malabra érÉdácada éara la convÉrsáón dÉ éÉcadorÉsI sÉa Én Él CaíolácásmoI Én la áglÉsáa dÉ fnglaíÉrra EAnglácanaFI o Én los dásádÉníÉsI ¿dÉbo óo ánfÉrár éor Éllo quÉ Ésíos sásíÉmas son sÉgún pu éroéáo corazón? kada éodría sÉr más ÉngañosoX ó sán ÉmbargoI Ésíos razonamáÉníos álusoráos ó Éngañosos Éníraméan almas éor íodas éaríÉs. ¿aÉbo óo íÉmÉr quÉ usíÉd sÉrá Éngañado dÉ Ésía formaI quÉrádo hÉrmano? koI óo Ésíoó convÉncádo quÉ Él pÉñor ha comÉnzado a mosírarlÉ la vÉrdadX ó quÉ habáÉndo comÉnzado la obraI Él cáÉríamÉníÉ la coníánuará hasía comélÉíarla. mÉro óo lÉ ánsío a sÉguár adÉlaníÉ É áncluso lÉ rÉcuÉrdo su rÉséonsabáládadI ó Ésíoó sÉguro quÉ una vÉz quÉ usíÉd sÉ ÉncuÉnírÉ Én Él únáco lugar dondÉ aáos quÉrría quÉ pus saníos ÉsíuváÉsÉnI no sólo abundarán su graíáíud ó gozo dÉlaníÉ dÉ aáosI sáno quÉ usíÉd sÉ maravállará íambáén dÉ quÉ éor íaníos años sus ojos ÉsíuváÉran cÉrrados coníra una vÉrdad rÉvÉlada ían claramÉníÉ Én las bscráíuras. nuÉ sólo Él pÉñor éuÉda conducárlÉI dÉ modo quÉ nánguna suíálÉza dÉl ÉnÉmágoI nángún sÉñuÉlo quÉ él Ésíá ían dáséuÉsío a érÉsÉníar a corazonÉs ÉjÉrcáíadosI éuÉdan dÉsváarlÉ. pá su oracáón ÉsI ?bndÉrÉza dÉlaníÉ dÉ mí íu camáno? Epalmo RWUFI usíÉd éronío

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dÉscubrárá quÉ ?iuz rÉsélandÉcÉ Én las íánáÉblas éara Él quÉ És rÉcío.? Epalmo NNOWQ J iBiAF. AfÉcíuosamÉníÉ Én CrásíoI bdward aÉnnÉíí

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- Caéííulo P. mor qué los así llamados DhermanosD no sÉ éuÉdÉn unár con oíros Crásíáanos Én Él pÉrvácáo BlackhÉaíhI Agosío NUTS. já quÉrádo hÉrmanoI oÉséondÉré ahora su érÉgunía acÉrca dÉ éor qué los así llamados DhÉrmanosD no sÉ éuÉdÉn unár con oíros Crásíáanos Én Él sÉrvácáo. juchos Ésíán formulando coníánuamÉníÉ la másma érÉguníaX ó rÉcáÉníÉmÉníÉ xNPzI duraníÉ Él írabajo ÉvangÉlísíáco dÉ los prÉs. joodó ó pankÉóI sÉ éÉnsó quÉ Éra ÉñírañoI sáno una éruÉba dÉ quÉ nosoíros Ésíamos fuÉra dÉ los acíualÉs éÉnsamáÉníos dÉ aáosI quÉ nosoíros no éaríácáéásÉmos acíávamÉníÉ Én Él movámáÉnío. Algunos argumÉníanI dÉ hÉchoI quÉ aun suéonáÉndo quÉ nosoíros íÉnÉmos la mÉníÉ dÉ aáos Én cuanío a pu fglÉsáaI no ÉñásíÉ razón sufácáÉníÉ Eíal como lÉ éarÉcÉ a ÉllosF éara quÉ nosoíros no íÉngamos comunáón con los dÉmás Én Él sÉrvácáoI cuando nángún éráncáéáo ÉclÉsáásíáco Ésíá ámélácado. qal És su éroéáa dáfáculíadI ó óo íraíaré dÉ ÉnfrÉníarla conformÉ Él pÉñor mÉ caéacáíÉ. xNPz oÉcuÉrdÉnI éor favorI quÉ Él auíor Ésíá ÉscrábáÉndo Én N8TS. No obsíaníÉI las másmas érÉgunías surgÉn acíualmÉníÉ con rÉséÉcío a _álló draham ó iuís malauI éor ÉjÉméloI sán hablar dÉ oíros asuníos íalÉs como la asocáacáón con la fglÉsáa Caíóláca oomana ó los así llamados jovámáÉníos CarásmáíácosI o vínculos don organázacáonÉs éaraJÉclÉsáásíácas ó rÉlágáosas. ENoía dÉl bdáíor dÉl follÉío Én fnglésF. N- lrar éor íodos kosoíros éodÉmos orarI ó oramosI éor muchos sáÉrvos dÉl pÉñor con quáÉnÉs no éodÉmos íÉnÉr comunáón. vo rÉcuÉrdo una vÉzI máÉníras Ésíaba Én Él ÉñíranjÉroI quÉ un ÉvangÉlásía Ésíaba érÉdácando Él ÉvangÉláo Én la másma casa dondÉ algunos quÉ Ésíaban Én comunáón sÉ Ésíaban hoséÉdandoI óI aunquÉ Éllos no éodían asásíár a sus rÉunáonÉsI Éllos sÉ rÉunían éara orar éor él cada vÉz quÉ él érÉdácaba. v ÉsíÉ És má caso Én ÉsíÉ másmo momÉnío. vo Ésíoó ÉscrábáÉndo Ésías línÉas Én AlÉmanáa. bn Ésía cáudadI un Crásíáano fnglés báÉn conocádo Ésíá érÉdácando Él ÉvangÉláoI ó óoI muó sáncÉra ó fÉrvorosamÉníÉI oro éara quÉ aáos éuÉda uíálázarlÉ éara pu gloráa Én la convÉrsáón dÉ almas. mÉro ÉñásíÉn muchas razonÉs éor las quÉ óo no éodría asásíár a sus rÉunáonÉs. fgualmÉníÉI cuando los prÉs. joodó ó pankÉó ÉsíuváÉron Én iondrÉsI los saníos Én BlackhÉaíh oraron sáÉmérÉ coníánuamÉníÉ éor Éllos. rsíÉd vÉráI dÉ ÉsíÉ modoI quÉ no És éor ándáfÉrÉncáa a sus laborÉs quÉ nosoíros nos maníÉnÉmos aéaríÉ. aÉ hÉchoI És una éruÉba dolorosa Ésíar oblágado a Ésíar sÉéarados dÉ muchos cuóo cÉlo ó dÉvocáón nosoíros admáramosI una éruÉba quÉ no éodría sÉr soéoríada sá a nosoíros no sÉ nos hubáÉsÉ ÉnsÉñado la érÉcáosa lÉccáón dÉ quÉ la gloráa dÉ Crásío És la únáca cosa quÉ sÉ ha dÉ íÉnÉr Én consádÉracáónI quÉ Él solo dÉbÉ sÉr nuÉsíro objÉío. bsíoó sÉguro quÉ éara usíÉdI no obsíaníÉ lo quÉrádo quÉ És pu éuÉbloI Él másmo És más amado quÉ los dÉmás. O. maírocánando bvangÉlásías mÉrmííamÉ íomarI Én érámÉr lugarI Él caso dÉ los ÉvangÉlásíasI éorquÉ Ésíos érÉsÉnían la maóor dáfáculíad a muchas mÉníÉs. kada éuÉdÉ sÉr más claroI a éaríár dÉ las

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bscráíurasI quÉ Él sÉrvácáo dÉl ÉvangÉlásía És ándávádual. Él rÉcábÉ su don dÉ Crásío ascÉndádo al cáÉloI ó a Él solo como pÉñor És rÉséonsablÉ éor su ÉjÉrcácáo EbfÉsáos QW UJNNF. bs áméoríaníÉ íÉnÉr clarádad sobrÉ ÉsíÉ éuníoI óa quÉ haó mucha confusáón acÉrca dÉ él. vo lÉíI la sÉmana éasadaI un dáscurso éronuncáado éor uno dÉ sus éroéáos «mánásíros»I ó él dÉclaraba quÉ la obra éráncáéal dÉ la áglesáa Éra salvar almas. vo rÉséondo quÉ no És asíI quÉ Ésa no És la obra dÉ la áglÉsáaI Én absoluío. bllo És la obra dÉ aáos a íravés dÉ la érÉdácacáón dÉl ÉvangÉláoX ó Él ha ÉncomÉndado la érÉdácacáón dÉl ÉvangÉláo no a la áglesáaI sáno a los evangelásíasW J a íodos aquÉllos quÉ con cualquáÉr mÉdáda dÉl don éuÉdan érÉdácar Él ÉvangÉláo. ia érÉdácacáón dÉl ÉvangÉláo ÉsI éor íaníoI un sÉrvácáo ÉníÉramÉníÉ ándávádual xNQz. xN4z ios saníos localÉs sÉ éuÉdÉn ádÉníáfácar con Él ÉvangÉlásía Ecuando anda aéroéáadamÉníÉF ó su obraI no sólo mÉdáaníÉ oracáonÉsI sáno íambáén mÉdáaníÉ éaírocánáo maíÉráal ó dÉ oíras formas. No obsíaníÉI Él ÉvangÉlásía ÉséÉra Én Él pÉñor éara su guía ó susíÉníoI éÉro aérÉcáaI obváamÉníÉI la comunáón dÉ sus coméañÉros Crásíáanos. eaó aún oíro éunío. bl ÉvangÉlásía És íambáén un máÉmbro dÉl cuÉréo dÉ CrásíoI ó íáÉnÉ su lugar como íal Ehablo ahora dÉ la condácáón normal dÉ cosasF Én la asamblÉa dÉ aáos. AunquÉ su sÉrvácáo És ándávádualI ó a nadáÉ sÉ lÉ éuÉdÉ éÉrmáíár áníÉréonÉrsÉ ÉnírÉ él ó su rÉséonsabáládad éroéáa éara con Él pÉñorI con íodoI él saleI o debería salárI al servácáo desde su lugar en la asamblea. Como consÉcuÉncáa dÉ ÉsíoI sá Él pÉñor lo usa Én la convÉrsáón dÉ almasI él conducárá a quáenes haóan sádo salvados a íravés de su éredácacáón a que regresen con él al lugar de ellos en la asamblea. va quÉ ían éronío como Éllos han crÉídoI Éllos son sÉllados mÉdáaníÉ Él don dÉ la érÉsÉncáa áníÉráor dÉl bséíráíu ó son máÉmbros dÉl cuÉréo dÉ CrásíoI ó íáÉnÉn su lugar como íalÉs a la mÉsa dÉl pÉñor. CáÉríamÉníÉ la obra dÉl ÉvangÉlásía no Ésíá íÉrmánada hasía quÉ aquÉllos quÉ han sádo convÉríádos mÉdáaníÉ su írabajo son guáados al vÉrdadÉro lugar quÉ lÉs corrÉséondÉ como crÉóÉníÉs. kosoíros íÉnÉmos la más élÉna comunáón con íodos los ÉvangÉlásías quÉ laboran dÉ ÉsíÉ modo. pá no la íuváéramosI nosoíros no íÉndríamos comunáón con aáos Én ÉsíÉ rÉséÉcíoI éorquÉI laborando conformÉ a pu éroéáa mÉníÉI Éllos éuÉdÉn coníar con pu érÉsÉncáa ó éuÉdÉn dÉscansar Én la confáanza dÉ quÉ pu nombrÉ sÉrá gloráfácadoI sÉa quÉ los hombrÉs rÉcában o rÉchacÉn Él mÉnsajÉ dÉ Éllos. ¿qrabaja la maóoría de evangelásías de esía manera? qomÉnI una vÉz másI Él rÉcáÉníÉ movámáÉnío ÉvangÉlísíáco Én fnglaíÉrra ó bscocáa. ¿Cuál fuÉ su éunío dÉ éaríáda? bl acuÉrdo acÉrca dÉ no dÉcár nada Én cuanío a las dáfÉrÉncáas «ÉclÉsáásíácas» ó dÉ ¡reséaldar a íodas las secías que se unáeron su aéoóo! bl méíodo dÉ oéÉracáón fuÉ Él ságuáÉníÉW aníÉs dÉ quÉ los dos ÉvangÉlásías fuÉran a algún lugarI íÉnía quÉ habÉr un acuÉrdo ÉnírÉ los mánásíros dÉ íodas las dÉnománacáonÉs. Clérágos «Évangélácos»I dásádÉníÉs dÉ íodos los maíácÉsI ó tÉslÉóanosI sÉ Énconíraron lado a ladoI formando un comáíé Én aéoóo dÉl movámáÉnío. ios ÉvangÉlásíasI éor su éaríÉI no íÉndrían nada quÉ dÉcár dÉ una áglÉsáa o caéálla Én éaríácularX Éllos Énváarían a sus convÉríádos a íodas éor águal. Así sÉ házo. pá aáos Én pu gracáa convÉríía a un éÉcadorI él Éra Énváado dÉ rÉgrÉso a la áglÉsáa o caéálla a la quÉ él había asásíádo érÉváamÉníÉ. ios nombrÉs fuÉron dÉbádamÉníÉ caíalogados ó Énváados a sus rÉséÉcíávos mánásíros. ¿muÉdÉ alguáÉn érÉíÉndÉrI éor un mánuíoI quÉ Ésío fuÉ conformÉ al éÉnsamáÉnío dÉ aáos? pá Él hombrÉ dÉ áglÉsáa ÉsíablÉcáda éáÉnsa quÉ dásÉníár És un cásmaI ¿éuÉdÉ él

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rÉcomÉndar conscáÉníÉmÉníÉ a un alma ían éronío Élla sÉ conváÉríÉ a Énírar Én un cásmaI o a unársÉ al movámáÉnío quÉ él rÉcomáÉnda? ¿muÉdÉ Él dásádÉníÉI quáÉn sosíáÉnÉ quÉ la áglÉsáa dÉl Ésíado Eo ÉsíablÉcádaF És una abománacáónI unársÉ conscáÉníÉmÉníÉ a Énváar dÉ rÉgrÉso a un nuÉvo crÉóÉníÉ a aquÉl sásíÉma? v sán ÉmbargoI ambos lo hácáÉronX maníÉnáÉndo una írÉguaI éor un corío íáÉméoI Én cuanío a sus dáfÉrÉncáas. ?bl quÉ És fáÉl Én lo muó éocoI És fáÉl íambáén Én lo mucho? Eiucas NSWNM J iBiAFI És un éráncáéáo dáváno quÉ éÉrmanÉcÉ sáÉmérÉI éÉro quáÉnquáÉra quÉ acíúÉ sobrÉ él dÉbÉ aéaríasÉI a mÉnudoI dÉ sus éarÉs crÉóÉníÉs. P. líros jovámáÉníos ó AcíávádadÉs vo hÉ mÉncáonado sólo un movámáÉníoI éÉro las másmas caracíÉrísíácas ámérÉgnan la maóoría dÉ nuÉsíros modÉrnos érocÉdámáÉníos rÉlágáoso. io másmo ocurráó con Él movámáÉnío «la váda suéÉráor». xNRz juchas socáÉdadÉs sÉ fundamÉnían sobrÉ Él másmo acuÉrdo íácáío o dÉclaradoW ágnorar a la fglÉsáa dÉ aáosX ó muchos obrÉros ándávádualÉsI aquÉllos cuóos nombrÉs aíraÉn la maóor éaríÉ dÉ la aíÉncáón éúblácaI asumÉn Él másmo íÉrrÉno. mÉrmííamÉI ÉníoncÉsI quÉrádo hÉrmanoI quÉ lÉ érÉguníÉI con íoda franquÉzaI ¿sá éáÉnsa usíÉd quÉ éÉrmanÉcÉr Én sálÉncáo Én cuanío al asunío dÉ pu áglÉsáa éuÉdÉ agradar a aáos? ¿muÉdÉ la vÉrdadÉra CabÉza dÉ la fglÉsáa márar con comélacÉncáa cualquáÉr arrÉglo humanoI éodría Él éÉrmanÉcÉr Én sálÉncáo acÉrca dÉ arrÉglos quÉ afÉcían Én forma érácíáca la unádad dÉ pu cuÉréo? ko éuÉdÉ habÉr nánguna duda Én cuanío a la rÉséuÉsía. Allí Ésíá nuÉsíra améláa jusíáfácacáón éara rÉhusar la asocáacáón con quáÉnÉs acíúan dÉ Ésa forma. xNRz bsíÉ movámáÉnío éuso un énfasás ÉñírÉmo sobrÉ la váda Éséáráíual áníÉráor ó la coníÉmélacáónI éÉro subÉsíámó la nÉcÉsádad dÉl Ésíudáo objÉíávo dÉ la malabra. cuÉ una forma dÉ dualásmoI vánculado con ánfluÉncáas éaganas ó Él másíácásmoI sÉgún cuóas fálosofías Él cuÉréo ó las cosas maíÉráalÉs Éran dÉ un Ésíado «ánfÉráor»I máÉníras quÉ los asuníos ÉséáráíualÉs ó rÉlágáosos Éran dÉ un ordÉn «suéÉráor». bl caso És íodavía más fuÉríÉ. ko sólo óo acuso dÉ ándáfÉrÉncáa a aquÉllos dÉ los cualÉs hÉ habladoI sáno dÉ hosíáládad J de abáería oéosácáón al íÉrrÉno vÉrdadÉro sobrÉ Él quÉ aáos quÉrría quÉ pus saníos sÉ rÉunáÉran. bsía És una éosácáón muó gravÉ dÉ asumárX éorquÉ sá haó solamÉníÉ un íÉrrÉno Én la íáÉrra Ecomo la bscráíura ÉnsÉñaF sobrÉ Él cual los crÉóÉníÉs han dÉ rÉunársÉI És una cosa solÉmnÉI éor cáÉríoI sÉr hosíál a élI És dÉcárI quÉrÉr rÉséaldar íodos los íÉrrÉnos dÉ sÉcíarásmoI éÉro no Él íÉrrÉno vÉrdadÉro dÉ la fglÉsáa. mor lo íaníoI nosoíros no éodríamosI sán sÉr dÉslÉalÉs a la vÉrdadI ÉsírÉchar las manos con quáÉnÉs sÉ oéonÉn a rÉunársÉ sólo sobrÉ aquÉl íÉrrÉno. eaó aún oíro aséÉcío dÉl caso. Al másmo íáÉméo quÉ nosoíros somos condÉnados éor nuÉsíros éarÉs crÉóÉníÉs éor Ésíar solosI aquÉllos quÉ nos condÉnan no dÉsÉan nuÉsíra comunáón a mÉnos quÉ nosoíros nos coméromÉíamos a cosas quÉ Éllos no íáÉnÉn dÉrÉcho dÉ ÉñágárI ó a las quÉ nosoíros no nos éodríamos coméromÉíÉr sán sÉr ánfáÉlÉs al pÉñor. eacÉ algún íáÉméo aírásI sÉ mÉ éádáó quÉ érÉdácara Él ÉvangÉláo Én un Édáfácáo no dÉnománacáonal. AníÉs dÉ quÉ óo éudáÉra rÉséondÉrI sÉ añadáó a la érÉguníaI «lbváamÉníÉ usíÉd no mÉncáonará nánguna dÉ sus éaríácularádadÉs.» ¿modría unoI éor Él hÉcho dÉ asásíár a un lugar Én éaríácularI Ésíar dÉ acuÉrdo dÉ aníÉmano dÉ guardarsÉ cualquáÉr cosa quÉ Él pÉñor éonga Én su corazón éara quÉ él hablÉ? koI Éllo rÉgrÉsa al éunío óa consádÉrado Én la úlíáma caría. ¿bs al pÉñor o a má érójámo crÉóÉníÉ a quáÉn óo

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íÉngo quÉ íÉnÉr aníÉ mí? bl aéósíol dácÉI ?sá íodavía agradara a los hombrÉs Esá hago dÉ Ésío má objÉíávoFI no sería sáervo de Crásío.? Edálaías NWNMF. jÉ agradaría ár más allá Én ÉsíÉ asunío. qal como hÉmos vásío aníÉráormÉníÉI nuÉsíro lugar Ésíá ?fuÉra dÉl caméamÉnío? EeÉbrÉos NPWNPFI ó éor íaníoI És un lugar dÉ sÉéaracáón. bsíos sáÉrvos dÉ los cualÉs hÉmos Ésíado hablandoI ¿Ésíán dÉníro o fuÉra dÉl caméamÉnío? bllos no Ésíán fuÉraI éorquÉ Éllos aéruÉban íácáíamÉníÉI o sÉ unÉn abáÉríamÉníÉI con íodos los sásíÉmas sÉcíaráos quÉ Él hombrÉ ha organázado ó ÉrágádoI Ésíos másmos sásíÉmas quÉ formanI Én su íoíaládadI Él caméamÉnío. pá óoI ÉníoncÉsI éor la gracáa dÉ aáosI hÉ sádo conducádo fuÉra dÉl caméamÉnío a CrásíoI ¿dÉbo óo rÉgrÉsar a él o asocáarmÉ con quáÉnÉs Ésíán Én élI Én aras dÉ la comunáón? l báÉn óo dÉbo éÉrdÉr la comunáón con Crásío xNSz o Éváíar la comunáón con aquÉllos quÉ Ésíán És Ésía éosácáón. páÉndo ÉsíÉ Él casoI usíÉd vÉrá la nÉcÉsádad dÉ quÉ nosoíros coníánuÉmos Én sÉéaracáónX quÉ ÉfÉcíávamÉníÉI la fádÉládad a Crásío ó la lÉalíad al íÉsíámonáo quÉ Él nos ha ÉncomÉndadoI nos érohíbÉn íomar cualquáÉr oíra sÉnda. xNSz Con rÉséÉcío a la luz quÉ Él pÉñor mÉ ha dadoI óo éÉrdÉría Él gozo dÉ la comunáón con ÉlI dÉbádo a má dÉsobÉdáÉncáa. bsío no ságnáfáca quÉ los crÉóÉníÉs quÉ Ésíán Én Él caméamÉníoI no íÉndrían absoluíamÉníÉ nánguna comunáón con Él pÉñor. bllos ágnoran Él vÉrdadÉro carácíÉr quÉ Él caméamÉnío íáÉnÉ a los ojos dÉ aáosI éÉro éuÉdÉn gozar dÉ comunáón con ÉlI conformÉ a la luz quÉ Éllos íáÉnÉn. 4. mÉro las éÉrsonas Ésíán sáÉndo salvadas rsíÉd argumÉníará quázásI «mÉro consádÉrÉ cuánías éÉrsonas Ésíán sáÉndo salvadasX ó sá las éÉrsonas Ésíán sáÉndo salvadasI un objÉíávo sÉmÉjaníÉ rÉquáÉrÉI cáÉríamÉníÉI nuÉsíra cooéÉracáón acíáva.» eaó dos rÉséuÉsías a Ésía cuÉsíáón. J mrámÉroI És írásíÉ noíar cuán coníánuamÉníÉ Él hombrÉ ó su bÉndácáón ÉñcluóÉn o subordánan Él éÉnsamáÉnío dÉ aáos ó pu gloráa. bs vÉrdad quÉ las almas Ésíán sáÉndo salvadas mÉdáaníÉ Él mánásíÉráo dÉ la malabraI ó nosoíros Ésíamos muó agradÉcádos dÉ quÉ aáosI Én pu íáÉrna másÉrácordáaI las Ésíé rÉunáÉndo asíI Én íalÉs caníádadÉsI aníÉs dÉ la vÉnáda dÉl pÉñor. mÉroI ¿hÉmos dÉ dÉscansar Én Ésío? ¿ko ha dÉ íÉnÉr ÉlI éor cuóa gracáa sÉ rÉcábÉ la bÉndácáónI nánguna gloráa dÉ éaríÉ dÉ aquÉllos quÉ han érÉdácado la malabraI dÉ éaríÉ dÉ quáÉnÉs Ésíán sáÉndo salvados? ká éor un mánuío óo dÉsÉo ánsánuar quÉ los érÉdácadorÉs ó los convÉríádos olvádarán la fuÉníÉ dÉ la bÉndácáónI sáno quÉ lo quÉ óo quáÉro dÉcár És ÉsíoW ¿ko sÉ dÉbÉ afármar la rÉclamacáón dÉ aáos sobrÉ los salvados? ¿ko sÉ lÉs dÉbÉ rÉcordar quÉI sáÉndo salvosI Éllos son salvos no mÉramÉníÉ éara su éroéáa bÉndácáónI sáno éara la gloráa dÉ aáos ó quÉ aáos sÉrá gloráfácado mÉdáaníÉ Él hÉcho dÉ quÉ Éllos ÉnírÉn Én la sÉnda dÉ sÉéaracáón ó íomÉn Él lugar dÉ obÉdáÉncáa ó íÉsíámonáo? bl dÉsÉo dÉl corazón dÉ aáos éara Éllos no sÉ cumélÉ hasía quÉ Éllos haóan saládo a Crásío fuÉra dÉl caméamÉníoI llÉvando su váíuéÉráo. marÉcÉ casá cruÉl dÉcár a una éÉrsona rÉcáén convÉríádaI Én rÉséuÉsía a su érÉguníaI «¿Cuál És má éróñámo éaso?»I quÉ nosoíros dÉbamos rÉmáíárlÉ a su éroéáo Ésíudáo dÉ las bscráíuras. vo érÉguníé rÉcáÉníÉmÉníÉ a uno quÉ rÉcáén había sádo convÉríádoI «¿bsíá usíÉd a la mÉsa dÉl pÉñor?» pu rÉséuÉsía fuÉI «eaó íanías mÉsasI óo no sé cuál És la dÉl pÉñor.» bsía És sólo una muÉsíra dÉ los muchos crÉóÉníÉs quÉ andan «ÉrraníÉs como ovÉjas quÉ no íáÉnÉn éasíor». mor lo íaníoI quÉ los ÉvangÉlásías íomÉn su éosácáón sobrÉ la malabra dÉ aáosI Ésíando érÉéarados a íoda cosíaI aun a ÉñéÉnsas dÉ la cooéÉracáón dÉ muchos hÉrmanos amadosI ó dÉ éoéularádad íambáénI quÉ íÉngan la gloráa dÉ aáos aníÉ Éllos como la érámÉra cosa Én sus laborÉs. nuÉ Éllos la coloquÉnI íambáénI

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dÉlaníÉ dÉ aquÉllos quÉ son salvados mÉdáaníÉ su mánásíÉráo. jáÉníras ÉsíÉ no sÉa Él casoI óo no éuÉdo Ésíar Én asocáacáón con Éllos. J bn sÉgundo lugarI sá óo voó a cooéÉrar con íodos quáÉnÉs son usados Én la convÉrsáón dÉ los no salvadosI mÉ íÉndré quÉ asocáar con CaíólácosI ráíualásías ó cada oíra sÉccáón dÉ la Crásíáandad xNTz. ia falacáa radáca Én suéonÉr quÉ aáos avala la éosácáón ó los modos dÉ obrar dÉ íodo aquÉl quÉ És usado. juchos son Éngañados dÉ ÉsíÉ modo. vo lÉí una caría dÉ un mánásíro dárágáda a un crÉóÉníÉ quÉ había sádo conducádo fuÉra dÉl caméamÉníoI Én la quÉ él íomaba ÉsíÉ másmo íÉrrÉno. Él dÉcía quÉ Éra una cosa muó solÉmnÉ oéonÉrsÉ a un mánásíÉráo quÉ aáos había rÉconocádo ían manáfáÉsíamÉníÉ mÉdáaníÉ la bÉndácáón quÉ Él había oíorgado a íravés dÉ él. mÉro la érÉgunía És Ésía Eó cáÉríamÉníÉ un maÉsíro dÉ la malabra dÉbÉría habÉrla rÉcordadoFW ¿bsíá sancáonado éor las bscráíuras ÉsíÉ mánásíÉráo éaríácular? pá lo ÉsíáI nosoíros Ésíamos oblágados a rÉcábárloI éÉro sá no lo ÉsíáI nosoíros Ésíamos oblágados a rÉchazarlo águalmÉníÉ. aÉ águal forma con uno quÉ És usado Én la convÉrsáón dÉ almas. Al másmo íáÉméo quÉ óo bÉndágo a aáos éor la muÉsíra dÉ pu gracáaI óo íÉngo solamÉníÉ quÉ érÉguníar éara má éroéáa guíaI ¿pon los modos dÉ obrar ó la éosácáón dÉl obrÉro conformÉ a la malabra dÉ aáos? xNTz bsíÉ És Él éroblÉma rÉal hoó Én díaI éor lo dÉmásI con érÉdácadorÉs dÉ buÉna fÉ como _álló draham ó una mulíáíud dÉ oíros ENoía dÉl bdáíor dÉl follÉío Én fnglésF pá Éllos lo sonI óo éuÉdo unár manos sáncÉramÉníÉ con élX sá no lo sonI óo no mÉ éuÉdo asocáar con él Én su falsa éosácáónI Én su desobedáencáa. morquÉ sÉ íraía dÉ dÉsobÉdáÉncáaI aunquÉ él éuÉda no Ésíar conscáÉníÉ dÉ Éllo. R. pocáÉdadÉs oÉlágáosas pá óo mÉ vÉo oblágado a Ésíar sÉéarado dÉ muchos obrÉros dÉvoíosI cuánío más dÉ las «socáÉdadÉs rÉlágáosas» quÉ sÉ ÉñíáÉndÉn a íravés dÉ íodo Él mundoI con su Élaborada maquánaráa éara la rÉcolÉccáón dÉ fondos ó sus dávÉrsas acíávádadÉsI uno dÉ los síníomas más írásíÉs dÉ la corruécáón dÉ ÉsíÉ día malo. vo Ésíoó íníámamÉníÉ famáláarázado con sus modos dÉ accáón a causa dÉ má éosácáón aníÉráorI ó dÉ habÉr sÉrvádo Én muchos comáíés. mÉro no dÉsÉo quáíar Él vÉlo quÉ oculía íanío dÉ lo quÉ És Éñíraño a la mÉníÉ dÉ CrásíoI ó sÉrá sufácáÉníÉ dÉcár quÉ nángún Crásíáano ánsíruádo éodría Ésíar rÉlacáonado con Éllas. qomÉ usíÉd cáÉrías coéáas dÉ los éÉráódácos «rÉlágáosos» o rÉvásías éaírocánadas éor la áglÉsáaI ó usíÉd hallará anuncáos dÉ bazarÉsI mucho dÉ los cualÉs son hÉchos más aíracíávos mÉdáaníÉ la acíuacáón dÉ bandas máláíarÉs o dÉ oíro íáéoI ó soríÉos. Avásos dÉ sÉrmonÉs éronuncáados éor hombrÉs noíablÉsI con éosíÉráorÉs colÉcíasX rÉunáonÉs arrÉgladas dÉ íal manÉra quÉ aíraágan mÉdáaníÉ la rÉéuíacáón dÉ los oradorÉsI la más grandÉ caníádad dÉ éÉrsonas. qodas Ésías cosas son hÉchasI dÉ forma érofÉsadaI Én Él nombrÉ dÉ Crásío xNUz. xN8z vo no Ésíoó caéacáíado éara juzgarI ná sÉ mÉ éÉrmáíÉ hacÉrloI los moíávos dÉ aquÉllos quÉ hacÉn Ésías cosas. bl éunío És sá óo mÉ éuÉdo asocáar con Ésías cosasI óa quÉ Éllas Ésíán Én conflácío con la luz quÉ Él pÉñorI Én pu gracáaI mÉ ha dado. ¡lhI má hÉrmanoI mÉncáonar Ésías cosas És rÉvÉlar Él carácíÉr dÉ ÉllasI así como mosírar la condácáón árrÉmÉdáablÉmÉníÉ corruéía Én la cual la áglÉsáa érofÉsaníÉ ha caído!

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¿pÉ éuÉdÉ maravállar usíÉdI ÉníoncÉsI dÉ quÉ nosoíros ÉsíÉmos aéaríÉ o quÉ ánsíÉmos coníánuamÉníÉ la nÉcÉsádad dÉ sÉéaracáón dÉ íodas Ésías cosas quÉ son ían comélÉíamÉníÉ oéuÉsías al éÉnsamáÉnío dÉl pÉñor? vo sé quÉ la sÉnda dÉl crÉóÉníÉI ó ÉséÉcáalmÉníÉ dÉl sáÉrvoI És cada vÉz más dáfícál Én ÉsíÉ día malo. mÉro hÉmos sádo advÉríádos dÉ aníÉmanoI ó nuÉsíro rÉcurso ha sádo érovásío. ?qambáén dÉbÉs sabÉr ÉsíoW?I dácÉ Él aéósíol al Éscrábár a qámoíÉoI ?quÉ Én los éosírÉros días vÉndrán íáÉméos éÉlágrosos.? EO qámoíÉo PWNFX ó sá usíÉd Éñamánará Él caéííulo comélÉíoI Énconírará éráncáéalmÉníÉ írÉs cosasW J mrámÉroI las caracíÉrísíácas dÉ los ?íáÉméos éÉlágrosos? Evv. OJVFX J Én sÉgundo lugarI quÉ la éÉrsÉcucáón dÉbÉ sÉr la éorcáón dÉl éáadoso Evv. NMJNOFX ó fánalmÉníÉI J Én íÉrcÉr lugarI quÉ la malabra dÉ aáos És nuÉsíro únáco rÉcurso Evv. NQJNTF. vo rÉcomáÉndo quÉ usíÉd ÉsíudáÉ ÉsíÉ caéííulo con fÉrváÉníÉ oracáónI con la ÉséÉranza dÉ quÉ Él pÉñor éuÉda usarlo éara dÉsÉnmarañarlÉ a usíÉd dÉ íodo lo quÉ És coníraráo a pu voluníad ó lÉ dÉ confáanza Én Él éara íomar valáÉníÉmÉníÉ Él lugar dÉ sÉéaracáón. S. qÉnáÉndo la jÉníÉ dÉl pÉñor muÉdo añadárI como conclusáónI quÉ la cosa ÉsÉncáal Én Él sÉrvácáo És íÉnÉr la mÉníÉ dÉl pÉñor con rÉséÉcío a aquÉllo Én lo cual Ésíamos ánmÉrsos. bs áméosáblÉI éor lo íaníoI ÉsíablÉcÉr rÉglas absoluías quÉ harán frÉníÉ a cada casoI éÉro sá óo Ésíoó Én comunáón con AquÉl quÉ sÉ dágna ÉnváarmÉI la sÉnda sÉrá llanaI ándÉéÉndáÉníÉmÉníÉ dÉ lo dáfícál quÉ éuÉda sÉr andar Én Élla. pán ÉmbargoI éara Ésíar Én comunáón óo dÉbo sÉr íanío obedáeníe como deéendáeníe. kuÉsíro pÉñor lo dájo así a pus dáscíéulos Eó a nosoíros íambáénI cáÉríamÉníÉFI ?pá éÉrmanÉcéás Én míI ó más éalabras éÉrmanÉcÉn Én vosoírosI éÉdád íodo lo quÉ quÉréásI ó os sÉrá hÉcho.? Eguan NRWTF. ia ordÉn És ságnáfácaíávaW érámÉramÉníÉI éÉrmanÉcÉr Én ÉlI És dÉcárI vávár dÉéÉndáÉníÉ consíaníÉmÉníÉ dÉ ÉlI ó luÉgo quÉ pus éalabras éÉrmanÉzcan Én nosoírosI conírolándonos ó gobÉrnándonos comélÉíamÉníÉX síI formando a Crásío másmo Én nosoírosX És dÉcárI Él Ésíado dÉl alma Én érámÉr lugarI ó luÉgo Él andarI la vádaI la acíávádadI formados éor la malabra. ComÉncÉmos con CrásíoI ó luÉgo no haó mucha dáfáculíad Én conocÉr lo quÉ És adÉcuado a Él Én nuÉsíra sÉnda ó sÉrvácáo. muÉdo éÉdárlÉI ÉníoncÉsI quÉrádo hÉrmanoI quÉ aéaríÉ la márada dÉ sus éroéáos éÉnsamáÉníosI dÉ su éroéáo sÉrvácáoI ó dÉ los éÉnsamáÉníos ó rosíros dÉ sus éarÉs crÉóÉníÉsI ó dÉjÉ quÉ su márada sÉa dárágáda únácamÉníÉ a CrásíoI máÉníras usíÉd clamaI ?pÉñorI ¿qué quáÉrÉs quÉ óo haga?? morquÉI ?sá éuÉs íu ojo fuÉrÉ sÉncálloI íambáén íodo íu cuÉréo sÉrá rÉsélandÉcáÉníÉ.? Eiucas NNWPQ J osoNUSRF. AfÉcíuosamÉníÉ Én CrásíoI bdward aÉnnÉíí

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- Caéííulo 4. easía quÉ Él vÉnga BlackhÉaíhI Agosío 1876. já quÉrádo hÉrmanoW bn Ésías éocas línÉas mÉ gusíaría dÉjarlÉI sá És éosáblÉI Én la érÉsÉncáa dÉ AquÉl quáÉn sólo éuÉdÉ hacÉr quÉ la vÉrdad sÉa un éodÉr váváÉníÉ Én su alma. bl éÉlágro dÉ quÉ nosoíros dÉjÉmos dÉslázar la vÉrdad És muó grandÉI dÉ consolarnos a nosoíros másmos éÉnsando quÉ los dÉmás ságuÉn adÉlaníÉ alÉgrÉmÉníÉ. mor íaníoI nosoíros éroéÉndÉmos a dÉcárI «¿mor qué dÉbÉríamos íurbarnos con íodo ÉsíÉ ÉjÉrcácáo dÉ alma?» mondré sólo dos cosas dÉlaníÉ dÉ usíÉd Én rÉséuÉsía a Ésía érÉgunía. N. ia sÉnáda dÉl pÉñor ia érámÉra cosa És la vÉnáda dÉl pÉñor. ¿bsíá usíÉdI quÉrádo hÉrmanoI váváÉndo Én la ÉñéÉcíaíáva dáaráa dÉl rÉgrÉso dÉ Crásío? ¿nué nos ha dácho Él Én pu úlíámo mÉnsajÉ a pu fglÉsáa? ?bl quÉ da íÉsíámonáo dÉ Ésías cosas dácÉW ?¡píI vÉngo éronío!? ¡Amén! ¡sÉnI pÉñor gÉsús!? EAéocaláésás OOWOM J osAF. qrÉs vÉcÉs Én ÉsíÉ caéííulo Él hacÉ Él anuncáo Evv. TI NOI OMF. ¡nué éÉrséÉcíáva báÉnavÉníurada nos És dÉsélÉgada dÉ ÉsíÉ modo! ¿nuáén dÉscÉndáó a la muÉríÉ éara nuÉsíra rÉdÉncáón ó ÉnfrÉníó íoda la ára dÉ aáos quÉ nos corrÉséondía a nosoíros como éÉcadorÉs? pu amor fuÉ ían vasío ó ían áníÉnso quÉ las muchas aguas EÉsas ondas ó olas dÉ ára quÉ éasaron sobrÉ pu almaF no éudáÉron aéagarloI ó los ríos no éudáÉron ahogarlo. pÉ nos éÉrmáíárá vÉr a ÉsíÉ másmo eombrÉI aunquÉ pus dolorÉs han íÉrmánado ahora ó Él Ésíá gloráfácado a la dáÉsíra dÉ aáos. kosoíros lÉ vÉrÉmos íal como Él ÉsI éorquÉ Én ÉsÉ ÉníoncÉs nosoíros sÉrÉmos sÉmÉjaníÉs a Él EN guan PWOF. ¡nué éÉrséÉcíáva! ¡Cómo nos llÉna con gozo ánÉfablÉ aníácáéarlaI al másmo íáÉméo quÉ aéaríamos la vásía dÉ íodo lo dÉmás ó éÉnsamos Én aquÉl momÉnío cuando Él vÉndrá a íomarnos a Él másmoI éara quÉ dondÉ Él Ésíá íambáén nosoíros éodamos Ésíar Eguan NQWNF! BáÉn éodríamos nosoíros aníácáéar ÉsÉ momÉníoI ÉfÉcíávamÉníÉI éorquÉ aquÉl momÉnío sÉrá la fruácáón dÉ pu éroéáo gozoI así como la consumacáón dÉ nuÉsíras bÉndácáonÉs. O. ias qrÉs bñéÉcíaíávas dÉl pÉñor eaó una érÉgunía quÉ broía dÉ ÉsíoI ó Ésía És la sÉgunda cosa quÉ dÉsÉo éonÉr aníÉ usíÉd. auraníÉ Él brÉvÉ íáÉméoI Él áníÉrvalo dÉ ÉséÉra hasía quÉ Él vÉngaI ¿qué ÉséÉra Él pÉñor dÉ nosoíros aquí? bsíÉ caéííulo EAéocaláésás OOF nos da la rÉséuÉsía. kosoíros hÉmos ándácado Él íráélÉ anuncáo dÉ pu éronía vÉnádaI ó consádÉrÉmos ahora sus dáfÉrÉníÉs conÉñáonÉs. ia érámÉra ÉsI ?!eÉ aquíI vÉngo éronío! BáÉnavÉníurado Él quÉ guarda las éalabras dÉ la érofÉcía dÉ ÉsíÉ lábro.? EAéocaláésás OOWTF. Él nos ÉnsÉña asíI quÉ És la obedáencáa lo quÉ Él aérÉcáa Én los puóos máÉníras ÉséÉrar pu vÉnádaI ó Ésía obÉdáÉncáaI como sabÉmos lÉóÉndo guan NQI És la dÉmosíracáón dÉ nuÉsíro amor. ¿nuáénI ÉníoncÉsI con una éalabra como ÉsíaI érocurará ÉñcusarsÉ dÉ obÉdÉcÉr? ¿Acaso íodo vÉrdadÉro crÉóÉníÉ no dáráI «¡nué éráválÉgáo mÉ ha oíorgado Él pÉñorI dÉ dÉclarar má amor éor ÉlI a quáÉn los hombrÉs rÉchazaronI guardando pu éalabra!» ¡Con qué dÉlÉáíÉ rÉéosan pus ojos sobrÉ aquÉllos quÉ ÉnírÉ éruÉbas ó aun éÉlágrosI hacÉn dÉ Ésío Él únáco objÉíávo dÉ sus vádas!

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ON

iuÉgoI Él habla nuÉvamÉníÉI ó dácÉI ?eÉ aquí óo vÉngo éroníoI ó má galardón conmágoI éara rÉcoméÉnsar a cada uno sÉgún sÉa su obra.? EAéocaláésás OOWNOF. pÉ nos ÉnsÉña aquí quÉ Él busca fádeládad Én pus sáÉrvosX óI adÉmásI quÉ Él los rÉcoméÉnsará dÉ acuÉrdo con Ésío EcoméarÉ con iucas NVW NVJOSF. rna vÉz másI ó éor la úlíáma vÉzI Él hablaI ?bl quÉ da íÉsíámonáo dÉ Ésías cosas dácÉW ?¡píI vÉngo éronío!?? ia rÉséuÉsía dÉ guan ÉsI ?¡Amén! ¡sÉnI pÉñor gÉsús!? EAéocaláésás OOWOM J osAF J una rÉséuÉsía quÉ dÉbáÉra Émanar ÉséoníánÉamÉníÉ dÉl corazón dÉ cada sanío. pÉ nos ÉnsÉña asíI quÉ duraníÉ Él brÉvÉ íáÉméo quÉ nosoíros ÉséÉramosI nuÉsíros afecíos son muó érÉcáosos éara Él bsías sonI ÉníoncÉsI las írÉs cosas quÉ Él busca ahora dÉ nosoírosW obedáencáaI fádeládad ó afecío. A la luz dÉ Ésía vÉrdadI la éÉrséÉcíáva dÉ la vÉnáda dÉl pÉñor ó lo quÉ Él valora Én pus saníos máÉníras Éllos Ésíán ÉséÉrando pu rÉgrÉsoI óo lÉ éádoI quÉrádo hÉrmanoI quÉ consádÉrÉ ó dÉcáda los asuníos quÉ óo hÉ íÉnádo Él éráválÉgáo dÉ éonÉr aníÉ usíÉd Én Ésías carías. bncomÉndándolÉ una vÉz más a la guía ó bÉndácáón dÉl pÉñorI lÉ saludoI AfÉcíuosamÉníÉ Én CrásíoI bdward aÉnnÉíí qraducádo éorW B.o.C.l. J Agosío OMMV.J

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