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Símbolos de distinción Indumentaria del inca Eran la mascapaicha , el yauri (especie de cetro ), elsunturpauca (especie de pica emplumada) y el ushno o trono de oro. En ciertas ceremonias religiosas el inca se acompañaba por la napa: una llama blanca vestida por telas rojas. Un ser sagrado[editar ] Las crónicas mencionan que el inca era objeto de culto y deadoración . Considerado un ser sagrado sacralizaba a su vez todo aquello que entraba en contacto con él. Como hijo del Sol (intichuri), entre sus atributos se encontraba el ser mediador entre el mundo divino y humano. Por lo general no se dejaba ver por la gente y debía ser conducido siempre en andas, pues si su poder entraba en contacto con la tierra podía producir catástrofes, por la energía que de él emanaba. Si a alguien se le permitía acercarse, tenía que hacerlo descalzo y con una carga simbólica en la espalda como signo de sumisión, no podía mirarle nunca de frente. Se consideraba que al morir su destino era morar con su padre el Sol . La panaca que él había formado al asumir el cargo de inca, debía responsabilizarse del cuidado y culto de sumomia , así como de la administración de sus bienes. Lista de incas[editar ]

Incas

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Page 1: Incas

Símbolos de distinción

Indumentaria del inca

Eran la mascapaicha, el yauri (especie de cetro), elsunturpauca (especie de pica emplumada) y el ushno o tronode oro. En ciertas ceremonias religiosas el inca se acompañaba por la napa: una llama blanca vestida por telas rojas.

Un ser sagrado[editar]

Las crónicas mencionan que el inca era objeto de culto y deadoración. Considerado un ser sagrado sacralizaba a su vez todo aquello que entraba en contacto con él. Como hijo del Sol(intichuri), entre sus atributos se encontraba el ser mediador entre el mundo divino y humano. Por lo general no se dejaba ver por la gente y debía ser conducido siempre en andas, pues si su poder entraba en contacto con la tierra podía producir catástrofes, por la energía que de él emanaba. Si a alguien se le permitía acercarse, tenía que hacerlo descalzo y con una carga simbólica en la espalda como signo de sumisión, no podía mirarle nunca de frente.

Se consideraba que al morir su destino era morar con su padre el Sol. La panaca que él había formado al asumir el cargo de inca, debía responsabilizarse del cuidado y culto de sumomia, así como de la administración de sus bienes.

Lista de incas[editar]

Estatua del emperador Inca Pachacutecsituada en la plaza principal de Aguas Calientes.

La lista oficial de los soberanos incaicos fue escrita por la mayoría de los cronistas comoCapaccuna, del quechua Qapaqkuna, "Los gobernantes".1 Se ha especulado algunas veces que existieron más

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gobernantes de los que ésta acepta y que varios fueron borrados de la historia oficial del Imperio por distintos motivos, pero estas tesis carecen de fundamento. Es muy improbable que hubiera Incas no listados en lacapaccuna por alguna razón. Actualmente se considera en total como 13 Incas, agrupados en dos dinastías: Bajo Cuzco (quechua Hurin Qusqu) y Alto Cuzco (Hanan Qusqu).

Curacazgo del Cuzco (Fase local y Fase de la confederación o Fase regional)

Dinastía Hurin Cuzco:

~1200 - ~1230: Manco Cápac

~1230 - ~1260: Sinchi Roca

~1260 - ~1290: Lloque Yupanqui

~1290 - ~1320: Mayta Cápac

~1320 - ~1350: Cápac Yupanqui

Dinastía Hanan Cuzco:

~1350 - ~1380: Inca Roca

~1380 - ~1410: Yáhuar Huaca

~1410 - 1438: Viracocha

Tahuantinsuyo o Imperio incaico (Fase de la expansión o Fase imperial)

Dinastía Hanan Cuzco:

1438 - 1471: Pachacútec

1471 Amaru Inca Yupanqui

1471 - 1493: Túpac Inca Yupanqui

1493 - 1525: Huayna Cápac

1525 - 1532: Huáscar

1532 - 1533: Atahualpa

Aunque algunos historiadores consideran que Atahualpa no debe ser incluido en lacapaccuna, argumentando que Atahualpa se habría declarado súbdito de Carlos I de España, además del hecho de que nunca llegó a serle ceñida la mascaypacha, el símbolo del poder imperial, la

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mayor parte de los cronistas da como cierta la relación de trece incas, asignando el escaño décimo tercero a Atahualpa.

Otros historiadores han seguido el linaje y consideran que deben tomarse en cuenta también a Tarco Huamán y a Inca Urco. El primero sucedió a Mayta Cápac y, después de un corto período, fue depuesto por Cápac Yupanqui. El segundo se ciñó la mascaypacha por decisión de su padre, Viracocha Inca, pero, ante su evidente desgobierno y la invasión de los chanca, huyó con él. Luego del triunfo de Cusi Yupanqui —el futuro Pachacútec Inca Yupanqui, también hijo de Viracocha Inca— sobre el pueblo enemigo, Inca Urco fue muerto en una emboscada que él mismo le tendió a su hermano. Asimismo, Garcilaso y algunos otros cronistas insertan entre Pachacútec y Túpac Yupanqui a Inca Yupanqui, soberano de dudosa existencia. Por último faltaría mencionar a Amaru Inca Yupanqui, quien co-gobernó con su padre Pachacútec al ser elegido su sucesor, pero su carácter débil y pacífico llevo a su reemplazo por su hermano menor Túpac Yupanqui.