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EL DIRECTORIO GENERAL PARA LA CATEQUESIS(DGC)
Índice1) El directorio de 19712) El directorio de 1997
¿Qué es? ¿Qué pretende? Destinatarios Criterios para su interpretación ¿Cómo se ha elaborado? ¿Qué se espera de él?
3) Estructura Introducción [14-33] Primera parte [34-91] Segunda parte [92-136] Tercera parte [137-162] Cuarta parte [163-214] Quinta parte [215-285]
• Directorio de 1971 El Concilio Vaticano II prescribió la redacción de un «Directorio sobre la formación catequética del pueblo cristiano» (CD 44).
En cumplimiento de este mandato conciliar, la Congregación para el Clero se sirvió de una Comisión especial de expertos y consultó a las Conferencias episcopales del mundo, que remitieron numerosas sugerencias y observaciones al respecto.
El texto preparado fue revisado por una Comisión teológica ad hoc y por la Congregación para la Doctrina de la Fe.
El 18 de marzo de 1971 fue definitivamente aprobado por Pablo VI y promulgado el 11 de abril del mismo año, con el título Directorium Catechisticum Generale.
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• Directorio de 1971 Desde 1971 y hasta 1997, el Directorium Catechisticum Generale orientó a las Iglesias particulares en el largo camino de renovación de la catequesis, proponiéndose como punto de referencia tanto en cuanto a los contenidos como en cuanto a la pedagogía y los métodos a emplear.
El camino recorrido por la catequesis en ese período se caracterizó por:
la generosa dedicación de muchas personas,
por iniciativas admirables y por frutos muy positivos para la educación
y la maduración de la fe de niños, jóvenes y adultos.
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• Directorio de 1971
Sin embargo, no faltaron : crisis, insuficiencias doctrinales y experiencias que empobrecieron
la calidad de la catequesis, debido, en gran parte, a la evolución del contexto cultural mundial y a cuestiones eclesiales no originadas en la catequesis.
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• Directorio de 1971
Diferentes acontecimientos de una profunda significación y el conjunto de hechos y de intervenciones magisteriales señalados, imponían el deber de una revisión del Directorium Catechisticum Generale, a fin de adaptar este valioso instrumento teológico-pastoral a la nueva situación y a las nuevas necesidades.Recoger tal herencia y sistematizarla sintéticamente en orden a la actividad catequética, siempre en la perspectiva de la presente etapa de la vida de la Iglesia, es un servicio de la Sede Apostólica.
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• Directorio de 1997El trabajo para la reelaboración del Directorio General para la Catequesis,Fue promovido por la Congregación para el
Clero.Fue realizado por un grupo de Obispos y de
expertos en teología y en catequesis.Seguidamente, fue sometido a consulta de las
Conferencias episcopales, de diversos peritos e Institutos o Centros de estudios catequéticos;
Quienes lo elaboraron cuidaron lo sustancial, la inspiración y los contenidos del texto de 1971.
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• Es un servicio de la Sede Apostólica para toda la Iglesia (DGC 7).
• Valioso instrumento teológico-pastoral, adaptado para la nueva situación y a las nuevas necesidades (DGC 7).
• Recoge la herencia del magisterio pontificio y de la experiencia catequética del posconcilio (sus luces y sus sombras), y la sistematiza sintéticamente en orden a la actividad catequética, siempre en la perspectiva de la presente etapa de la Iglesia (cf. DGC 7).
¿Qué es?
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• Ayudar a entender la naturaleza y los fines de la catequesis, como también las verdades y valores que deben transmitirse. Solo así se podrán evitar defectos y errores en materia catequética (DGC 9).• Encuadrar la catequesis en la evangelización, postulado en particular por
las Exhortaciones Evangelii nuntiandi y Catechesi Tradendae (DGC 7).• Indicar cómo han de ser asumidos los contenidos de la fe propuestos
por el Catecismo de la Iglesia Católica (DGC 7).• Señalar los principios teológico-pastorales de carácter fundamental por los que
pueda orientarse y regirse más adecuadamente la acción pastoral del ministerio de la Palabra y, en concreto, de la catequesis (DGC 9).• Ofrecer reflexiones y principios, más que aplicaciones inmediatas o directrices
prácticas (DGC 9).
• Prestar ayuda para la redacción de Directorios catequéticos y Catecismos (DGC 11).
¿Qué pretende?
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Los obispos. Las Conferencias Episcopales. Cuantos desempeñan una responsabilidad en el campo de la catequesis. Los catequistas.
Destinatarios
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No todas las partes del Directorio tienen la misma importancia.
• Tiene valor para todos lo que se dice de:
La divina revelación.
La naturaleza de la catequesis.
Los criterios con los que hay presentar el mensaje cristiano.• Deben recibirse como sugerencias e indicaciones las partes que
se refieren a:
La situación presente.
La metodología.
La manera de adaptar la catequesis a las diferentes situaciones de edad o de contexto cultural.
Criterios para su interpretación
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• Teniendo en cuenta las enseñanzas del concilio Vaticano II; y posteriores y principales intervenciones magisteriales de la Iglesia.
• Se ha prestado especial atención a las experiencias de vida eclesial de los diversos pueblos habidas en este período de tiempo.
• A raíz del necesario discernimiento, siempre en orden a la renovación de la Iglesia y al mejor servicio de la evangelización [286].
¿Cómo se ha elaborado?
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• Indicar y aclarar la naturaleza de la catequesis, y las normas y criterios que rigen este ministerio evangelizador de la Iglesia.
• Aliento en el servicio que la Iglesia y el Espíritu encomienda a los pastores de la Iglesia, a sus colaboradores y catequistas.
• Favorecer el crecimiento de la fe en aquellos que han creído.
• Alimentar la esperanza, con la fuerza de la Palabra y el trabajo interior del Espíritu, en quienes se esfuerzan en el campo de la catequesis, tan privilegiado de la actividad eclesial. [287].
¿Qué se espera de él?
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IntroducciónEl anuncio del evangelio en el mundo contemporáneo• Se ofrecen pautas y orientaciones para la interpretación y
la comprensión de las situaciones humanas y eclesiales, desde la fe y la confianza en la fuerza de la semilla del Evangelio.• Son breves diagnósticos en orden a la misión.
El campo del mundo [17-23]. La Iglesia en el campo del mundo:
La fe de los cristianos [24-26]. La vida interna de la comunidad eclesial [27-28] Situación de la catequesis [29-30]
La siembra del Evangelio [31-33]
Estructura
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La Primera ParteLa catequesis en la misión evangelizadora de la Iglesia:
• Se articula en tres capítulos y enraíza de forma más acentuada la catequesis en la Constitución conciliar Dei Verbum, situándola en el marco de la evangelización, presente en EN y CT.
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• Propone una clarificación sobre la naturaleza de la catequesis.
Capítulo I: La revelación y su transmisión mediante la evangelización.
Capítulo II: La catequesis en el proceso de la evangelización.
Capítulo III: Naturaleza, finalidad y tareas de la catequesis.
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La Segunda ParteEl mensaje evangélico:
• Capítulo I: Normas y criterios para la presentación del mensajeevangélico en la catequesis.
Con nueva articulación y en una nueva perspectiva enriquecida respecto al directorio anterior.
• Capítulo II: Ésta es nuestra fe, ésta es la fe de la Iglesia.Se trata de una capítulo completamente nuevo.
Está al servicio de la presentación del Catecismo de la Iglesia Católica, como texto de referencia para la transmisión de la fe en la catequesis y para la redacción de los Catecismos locales.
Ofrece principios básicos en orden a la elaboración de los Catecismos por parte de las Iglesias particulares y locales.
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La Tercera ParteLa pedagogía de la fe:
• Aparece bastante renovada.• Se formula lo esencial de una pedagogía de la fe,
inspirada en la pedagogía divina; cuestión ésta que concierne tanto a la teología como a las ciencias humanas.
• Capítulo I: La pedagogía de Dios, fuente y modelo de la pedagogía de la fe.
• Capítulo II: Elementos de metodología.
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La Cuarta Parte (Los destinatarios de la catequesis):Se atiende a las muy diversas situaciones de las personas a las que se
dirige la catequesis.No pudiendo tratar de forma detallada cada uno de los tipos posibles de catequesis, se consideran solo algunos aspectos relevantes para cualquier situación.
Se atiende también a los aspectos relativos a la situación socio-religiosa y de modo especial a la cuestión de la inculturación, en lo referente a los contenidos de la fe, a las personas y al contexto cultural.
Estructura
continúa
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La Cuarta Parte (Los destinatarios de la catequesis):
•Capítulo I: La adaptación al destinatario. Aspectos generales.
•Capítulo II: La catequesis por edades.
•Capítulo III: Catequesis para situaciones especiales, mentalidades y ambientes.
•Capítulo IV: Catequesis según el contexto socio-religioso.
•Capítulo V : Catequesis según el contexto socio-cultural.
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La Quinta Parte (La catequesis en la Iglesia particular):Criterios para organizar la pastoral catequética que, de hecho, se
realiza en la Iglesia particular.Coloca, como centro de gravitación, la Iglesia particular, que tiene el
deber primordial de promover, programar, supervisar y coordinar toda la actividad catequizadora.
Adquiere un particular relieve la descripción de los respectivos roles de los diversos agentes (que tienen siempre su referencia en el Pastor de la Iglesia particular) y de las exigencias formativas en cada caso.
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La Quinta Parte (La catequesis en la Iglesia particular):
• Capítulo I: El ministerio de la catequesis en la Iglesia particulary sus agentes.
• Capítulo II: La formación para el servicio de la catequesis.
• Capítulo III: Lugares y vías de la catequesis.
• Capítulo IV: La organización de la pastoral catequética enla Iglesia particular.
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