LA VIDA DE LOS NATIVOS AMERICANOS'La Rueda de la Medicina' http://vidadelosnativosae!icanos"da#ota$%&lo'spot%co/()$(/)*/la"!ueda"de"la"edicina%htlLlamadas as, pues eran construdos por los hombres-medicina (chamanes), con piedras representaban un circulo atravesado de una cruz. Simbolizaba los cuatro puntos cardinales, cada uno de los cuales se convertan en una puerta y era por la puerta norte que el mal vena; en consecuencia, era necesario proteger esta direccin colgando el muro norte de la casa una rueda de proteccin hecha con elementos de los reinos animal, vegetal y mineral. La rueda de medicina requera que se agregaran ob!etos que representaran a los poderosos aliados que protegan a las personas contra las en"ermedades.#dem$s de un montculo central, un crculo e%terno y los rayos, algunas ruedas de la medicina han ampliado los rayos "uera del limite del crculo, alcanzando hasta &'( metros de longitud, otras tiene m$s de un anillo conc)ntrico de piedras.Los "anillos tipi", crculos de piedra m$s peque*os, tambi)n se encuentran en algunas "ormaciones de la rueda.Las primeras ense*anzas msticas dada a los ni*os indios se re"ieren a la percepcin y a la ilusin. +n maestro y un grupo de !venes indios pueden ir a orar y sentarse en crculo. ,ada ni*o describe el !uego de luz sobre la pluma de un $guila colocada en el centro de un crculo. -escubren que hay tantos modos de percibir la pluma como hay un puntos en el crculo. Los ni*os tambi)n aprenden que las percepciones individuales son mucho m$s complicadas que slo la posicin en el crculo.Los indios ense*aban a sus ni*os que e%iste un m.mero ilimitado de "ormas de percibir cualquier cosa. /oda percepcin sensorial es ilusoria. Lo que es importante, no es la naturaleza real de lo que se percibe, sino el entendimiento de nuestras percepciones y las denuestros hermanos y hermanas. 0ste crculo o 1ueda de la 2edicina como es llamado, es el +niverso /otal y puede ser entendido como el espe!o en el que la consciencia del hombre se re"le!a.0l misticismo de los indios americanos ense*aba que cada cosa dentro de la 1ueda del +niverso, e%cepto el hombre, sabe acerca de su armona con todas las otras cosas. Slo el hombre nace con una perspectiva "ragmentada del mundo. 3ara lograr la armona debe procurar entender su propio re"le!o en los ,uatro 4randes 3oderes de la 1ueda de la 2edicina.# los indios se les ense*aba que al nacer cada persona est$ dotada con por lo menos uno de los ,uatro 4randes 3oderes5 sabidura, inocencia, iluminacin o introspeccin. 0l propsitode la e%istencia espiritual del hombre es obtener los -ones restantes y llegar a ser una persona completa.Si visuali+aos entonces un c,!culo con un c!u+ inte!na- o&se!va!eos coo se con.i'u!an en /l- estos cuat!o puntos ca!dinales de la si'uiente ane!a 0 a sa&e!:NORTE1ente"23.alosabidurablancoS4R1ente"Rat5ninocenciaverdeORIENTE1ente"6'uilailuminacinamarilloOCCIDENTE1ente"Osointrospeccinnegro4na pe!sona 23.alo nace con el don del intelecto% Su percepcin del mundo es primariamente mental al igual que el viento del norte y la nieve; sin embargo, una persona 6."alo es "ra. Su intelecto le hace una persona sabia, pero sin sentimientos. +na persona 6."alo debe tratar de incluir su corazn en sus decisiones. 3rimero debe buscar el don del Sur.4na pe!sona 7ue nace s5lo con el don del Su!- pe!ci&e el undo coo un Rat5n% -ebido a sus h$bitos, los ratones tienen una relacin de contacto y sentimientos ntimos conla /ierra., pero no pueden ver m$s all$ de su visin inmediata. La 4ente-1atn no puede entender todo lo que ve y siente porque no puede conectar sus e%periencias con el resto del mundo. +na persona 1atn puede buscar primero el don del este, la visin hiperm)trope del 7guila.La 1ente"6'uila puede ve! cla!aente- po! todas pa!tes 0 el .utu!o% #unque es muy perceptiva, entiende poco lo que ve. La 4ente-7guila est$ 8por arriba de todas las cosas8 y rara vez toca la /ierra. Se relaciona principalmente con las e%periencias e%ternas y tiene poco conocimiento sobre el mundo interno. +na persona 7guila debe buscar los dones del 9orte, del Sur y del :este.La 1ente"Oso del Oeste es int!ospectiva% /iende a repasar las mismas ideas una y otra vez en su mente. La 4ente-:so tiene la capacidad de ver dentro de s misma, pero est$ tan ocupada con las realidades internas que "racasan en ver, entender y ponerse en contacto conel mundo e%terior. -ebe buscar los 3oderes restantes para conseguir la armona y el equilibrio.3ara determinar cuales de los ,uatro 3oderes eran innatos y cuales se adquiran, los indios adultos evaluaban cuidadosamente el comportamiento de los ni*os y sus relatos sobre sue8os 0 visiones. 'Aniales de pode!' ;Los @O: Intuici5n / Cla!ividencia 0%isten b.hos de todos tama*os, desde uno miniatura que habita en los cactus del desierto, hasta el gran b.ho cornado, que es la .nica ave que puede ganarle en vuelo al $guila dorada. +n gran b.ho cornado adulto es una criatura que inspira admiracin. Sus garras est$n cubiertas de plumas, pareci)ndose mucho a las patas de una cra de gato mont)s. 0s carnvoro, lo cual signi"ica que puede ser un guerrero "eroz si es retado, o si algo cercano a )l es amenazado. # menudo es re"erido como 7guila 9octurna. 6.ho vive de noche. /iene una gran consciencia en todo momento de todo lo que hay a su alrededor. 3osee visin depredadora, lo cual signi"ica que ve claramente todo. /iene una gran intuicin5 es el ttem de los psquicos y clarividentes. 3osee la valenta de seguir sus instintos. La medicina de 6.ho incluye el poder de ver detr$s de las m$scaras, el movimiento silencioso y veloz, la visin aguda, mensa!ero de secretos y premoniciones, el cambio de "ormas, el enlace entre el mundo oscuro e invisible y el mundo de luz, el sentirse cmodo con la sombra, el poder de la luna, la libertad. CA2ALLO: