InfoMagazineFebrero 2013 / Año II / Nro. 7 /

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Beitar Jerusalem: “Deberían aprender de otros equipos que no tiene ningún inconveniente en recibir en su cancha a jugadores

árabes” / Pág. 25

venezuela: no descarta restablecer relaciones diplomáticas con Israel / Pág. 7

Cuando Irán se haCe dueño de la justICIa argentIna / pág.12

Opinión sobre la elección: Nadie quiere estar en los zapatos del primer ministro Netanyahu / Pág. 5

Todos pagaremos el ajuste: Habrá recortes muy importantes en el presupuesto y tenemos que aumentar los impuestos / Pág. 6

Pesaj: Atentos al número especial de Info Magazine.

Para celebrar que somos libres, todos debemos ser parte...

Enterate.Detalles en la pág. 5

Cuando Irán se haCe dueño de la justICIa argentIna / pág.12

Israel buenas noticias

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Feria del Libro en Je-rusalem:La 26a. Feria Interna-cional del Libro de Je-rusalem (JIBF) es uno de los más prestigio-sos eventos culturales internacionales de la ciudad. Realizado por primera vez en 1963, la Feria Internacional del Libro de Jerusalem es un evento único bienal, conocido sólo no como una feria de negocios, sino también como un evento cultural presti-gioso e importante. Se presentarán alrededor de 600 editores y auto-res de más de 30 países, y una muestra de más de 100.000 libros en dife-rentes idiomas.La JIBF se celebrará en el Centro Internacional de Convenciones entre el 10 y el 15 de febrero de 2013. Uno de los princi-pales acontecimientos de la Feria es la concesión del prestigioso Premio Jerusalem a un escritor cuya obra expresa mejor y promueve la idea de la libertad del individuo en la sociedad. En la Feria el público puede asistir a El Café Literario que ofrece encuentros abier-tos entre escritores is-raelíes y extranjeros en un lugar diseñado como una tienda de café real y como todos los eventos de la Feria del Libro, es gratis.

Sharon reacciona ante fotos de sus familiares.El cerebro del ex primer ministro israelí, Ariel Sharón (84), reaccionó a las imágenes de fami-liares durante una prue-ba para conocer la situa-ción del coma en el que se encuentra, informó el hospital Soroka de la ciudad de Beer Sheva en el sur del país.Sharón, fue trasladado el jueves pasado desde el centro médico de Tel Hashomer, donde estuvo hospitalizado estos últi-mos años, para una prue-ba de resonancia magné-tica funcional (fMRI) a la que reaccionó con una actividad cerebral «sig-nificativa».Los expertos le mostra-ron distintas fotos de la familia, le hicieron escu-char la voz de su hijo Gi-lad y le realizaron prue-bas de contacto para ver cómo reaccionaba. El ex mandatario respon-dió a todas las pruebas y los expertos detectaron actividad cerebral en las zonas pertinentes.Sharón sufrió un fatídico derrame cerebral a prin-cipios de enero de 2006 a raíz de la medicación que recibió tras sufrir, días antes, un infarto. Desde entonces el ex pri-mer ministro permanece en un coma profundo.Los médicos advirtieron que la actividad detecta-

da en el cerebro no quie-re decir que Sharón salió del coma o que puedan afirmar que sea cons-ciente de su entorno. Un argentino, Premio Israel de Historia.El Prof. Yosef Kaplan, recibió el Premio Israel en Estudio de la Historia de Israel, otorgado en mano por el ministro de Educación, Gideon Saar. El ministro Saar, aprobó la recomendación del Comité de Evaluación dirigido por el Prof. Abraham Grossman.Los miembros del Co-mité argumentaron que “el Premio Israel en la Historia de Israel es otorgado al Profesor Yo-sef Kaplan, investiga-dor de la sociedad y la cultura judía en la mo-dernidad temprana y su contribución decisiva para la comprensión de los procesos clave en el desarrollo de la socie-dad judía en la época y las consecuencias a lar-go plazo”.“La suya es una contri-bución muy significati-va a la comprensión de las formas de pasaje de la sociedad judía tra-dicional a la sociedad moderna y el reconoci-miento del mundo inte-lectual de los marranos y sus descendientes que regresaron al judaísmo en el oeste de Europa y

el Nuevo Mundo”, aña-dieron los miembros del comité. ¿Coincidencia o pseu-docompensación?Al día siguiente del anuncio del acuerdo con Irán, mayormente rechazado por la comu-nidad judía, se publicó en el Boletín Oficial un decreto firmado por el secretario de Transpor-te, Alejandro Ramos, que dispuso que Aero-líneas Argentinas incor-pore a Tel Aviv entre sus destinos, en el marco de acuerdos bilaterales antre ambos países. (La perlita la encontró Clau-dio Goldman, Programa Emet de Argentina).Según el decreto, la operación de dicha ruta “representa para la Em-presa un punto de gran relevancia para lograr optimizar la operatoria de la transportadora aé-rea de bandera”.Además, indica que Ae-rolíneas “es el instru-mento elegido para la realización de los ser-vicios internacionales regulares, quedando así designada como la em-presa idónea ejecutora de la política aeroco-mercial de transporte del Estado”.

Los eurofans israe-líes, de parabienes: el Kdam Eurovisión

vuelve con formato re-novado.Debido a las malas posi-ciones obtenidas duran-te los últimos años en el festival de Eurovisión, la IBA (Israel Broadcas-ting Authority) cree que, finalmente, ha encontra-do la manera de atraer al público, para que éste se interese por el con-curso europeo y, lo más importante, tienen cer-teza que han creado una plataforma que les per-mitirá obtener un mejor resultado en el próximo festival de Eurovisión, a realizarse este año en la ciudad sueca de Malmö.Siguiendo una formula ya utilizada de forma bastante parecida por el Melodifestivalen sue-co, el Kdam Eurovisión 2013 será transmitido por el canal 1 israelí, conmemorando los 40 años de participación del país en Eurovisión.

El Tzahal salvó la vida de un joven palestinoUn equipo médico de la armada israelí asistió a un paciente palestino de 13 años, cuya vida estaba en peligro por un problema respiratorio. El Tzahal lo trasladó al Campus Rambam en Haifa Salud, cuyo Hos-pital de Niños Meyer se especializa en Nefrolo-gía Pediátrica.

Ariel Masovetzky

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Seccion De la mesa editorial

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DIRECCIÓN: Patricia Zonshain.

EDITORIAL: Ariel Masovetzky.

REDACCIÓN: Ariel Masovetzky. Fabián Dardik.

CORRECCIÓN: Martha Kugelmass.

PUBLICIDAD: kajira.il@gmail.com050-7745320

DIFUSIÓN: kajira.il@gmail.comkajira0@gmail.com

COLABORAN EN ÉSTE NÚMERO: Alfredo Dov.Arlema.Edgardo Silbermins.Edith Netel.Hernán Solomin.Laura Friszman.Moti Maarabi, Rab.Nicolás Uziel.Oded Henquin.Rosa Dardik.Shorashim.Tova Guitl.

DIAGRAMACIÓN, DISEÑO, GRÁFICA y TAPA: Latinograf 052-6553750 COLABORACIONES: kajira.il@gmail.com

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InfoMagazine

ISRAELBibi Netanyahu inicia-rá su último gobierno como Primer Ministro de Israel cuando termi-ne de conformar su ga-binete. (Al cierre de esta edición convenció rápi-damente a Tzipi Livni, pero no termina de ce-rrar posiciones con Yair Lapid, Bennett y la gen-te de Shas).Era una elección abu-rrida, que Bibi ganaría caminando. Tanto, que el propio partido oficial, la “imbatible” alianza Likud Beiteinu no hizo muchos esfuerzos por movilizar a la gente a votar. Luego, armaría un gabinete con la gen-te más sumisa que eli-giera... Sin embargo, el triunfo fue amplio pero el resultado exhibió un desgaste: los israelíes están más hartos de Ne-tanyahu de lo que él su-ponía, y nuevas figuras que entran en la política, muy atractivas ellas, se han llevado los votos del amigo Bibi.Nuestro Primer Minis-tro, tan buen leedor de diarios, se limitó al Is-rael Hayom y al suple-mento deportivo de los otros, porque no enten-dió que la protesta social no era solamente parte del aburrimiento de las vacaciones universita-rias sino un problema real, que los números

del Centro de Estadís-ticas le iban proporcio-nando mes a mes. No advirtió, entonces, que los parámetros sociales cada vez más desiguales le iban a jugar en contra. Creyó que con ser enér-gico y creativo en su lucha por evitar un Irán con armas nucleares al-canzaba para emocionar al israelí medio. Muchas de esas estadísticas vie-nen siendo analizadas en InfoMagazine por Hernán Solomín.Yair Lapid es periodis-ta y le gusta hablar en público. Comprendió que era el momento de dejar de hacer publici-dades y saltar a la polí-tica, como hace catorce años lo hiciera su padre Tommy. Yair tiene otro estilo que su padre, aun-que comparte muchas ideas. Es más concilia-dor aunque no simpa-tiza con los ortodoxos. Hablar en contra de los “privilegios” de los ja-redim suena bien a una buena parte de la socie-dad israelí, abrumada por la carga pública en impuestos y servicios al Tzahal (Ejército). Esto, y tomar algunas consig-nas desarrolladas duran-te “el conflicto social” del año pasado fueron suficientes para que se despegara de las demás propuestas y obtuviera

un estupendo segundo lugar, imposible de ig-norar.Naftali Bennet es el nue-vo “Niño terrible” de la política israelí. Sus po-siciones “a la derecha de la derecha” incomodan bastante a Bibi, además de su manera de mane-jarse con la que chocó en el pasado con Doña Sara, la esposa de Bibi. Si Bibi pudiera... pero hay que ver si puede evitarlo en la próxima coalición.De los demás, cabe des-tacar a Kadima. Shaul Mofaz va a pa-sar a la historia por ser el hombre que lideró a su partido de tener 29 miembros en la Knes-set... a 2. Dicen las malas lenguas que los demás pasan por su despacho para pedirle consejo... y hacer exactamente lo contrario.En este Info Magazine también festejamos Pu-rim. Con una bella y sa-bia reflexión de nuestro querido Rab Moti Maa-rabi.Y el tercer gran tema es AMIA. El salto al vacío que da la causa del aten-tado con la novedad que quiere imponer la presi-denta argentina Cristina Fernandez de Kirchner a la justicia (nunca la división de poderes que implica una democra-

cia está tan cuestiona-da como con este ante-cedente): una supuesta “Comisión de la Ver-dad” (sic) que revisará lo actuado e interrogará (no juzgará, dado que no es vinculante) a los acu-sados iraníes... en terri-torio iraní. Los implicados en apo-yar el terrorismo en todo el mundo que gobiernan el país persa, son los que tienen ahora la punta del ovillo de esta causa anti-terrorista y la dibujarán como mejor le plazca. Ni en la peor pesadilla podíamos imaginar algo así.La presidenta argentina está enojada y ofendi-da porque nadie aplau-de este mamarracho. Y grita desde twitter. Todo muy democrático. Trataremos de resumir-lo... y seguiremos muy atentos porque sabemos que la señora enojada es vengativa. El presidente de AMIA primero la apoyó y a medida que fue apren-diendo más del tema se le puso en contra. Está en la mira de las iras gu-bernamentales. Estaremos atentos desde aquí e informando como siempre.Hasta el mes que viene, que promete seguir dán-donos titulares para leer y pensar.

Info Israel Magazine es una publi-cación online independiente que se envia por correo electronico en for-ma gratuita.Info Israel Magazine es pertenen-cia de Latinograf Graphic Desing.Info Israel Magazine no se respon-sabiliza de los servicios publicados en la revista, ni por el contenido y veracidad de los mismos y de los ar-ticulos y notas.Info Israel Magazine se reserva el derecho de publicar los articulos enviados, sujetos a motivos de es-pacio, tiempo, organización, etc...y así como el control y corrección de los mismos para su publicación. La publicación de los artículos debe en-tenderse como opinión del autor y así su responsabilidad.

A todos nuestros lectores y Al

pueblo de isrAel les deseAmos des-de Aqui un muy fe-liz, Alegre y ruidoso purim

Resumen del mes

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1. Sensible baja del próximo gobierno de Netanyahu.Más allá de la coalición que logre conformar, Netanyahu no puede evitar una próxima baja en su equipo económi-co.El gobernador del Ban-co de Israel, Stanley Fischer, ha informado al primer ministro del país, Benjamin Netanyahu, de su intención de aban-donar el cargo el próxi-mo 30 de junio,después de haber permanecido al frente del Banco Central Israelí desde mayo de 2005, informó la institu-ción.Fischer, de 69 años, quien fue reelegido para un segundo mandato en mayo de 2010, durante cuya gestión se aprobó la nuevaregulación del Banco de Israel, y se ayudó al desarrollo de la economía israelí en un período de dificulta-des, incluyendo la crisis económica global. Los allegados a Bibi inten-tan convencer a Fischer para que forme parte del gabinete próximo, y le ofrecerían algún minis-terio (en un matutino sa-lió publicado que si Ne-tanyahu logra quedarse con la cancillería para su partido, se la ofrece-rían a él). 2. Estructura familiar cambiante israelí.El número de familias en Israel en 2011 fue de alrededor de 1.830.000, de los que el 81% eran judíos, dijo que la Ofi-cina Central de Estadís-tica, que publicó estos para el Día de la Familia.Las estadísticas mues-tran una realidad dura, en la que el 28% de las familias de Israel están en necesidad de asisten-

cia de servicios sociales. El 95% de las parejas en Israel estaban casados, pero hubo un crecimien-to constante en el núme-ro de parejas no casadas, convivientes. 73.000 parejas no casadas fue-ron listadas en esa con-dición. 3. Ahmadineyad quie-re ser el primer iraní en el espacio.El presidente de Irán, Mahmud Ahmadineyad, se mostró dispuesto a ser el primer astronau-ta iraní, en un acto de presentación de los pro-totipos de dos satélites que el país espera poder lanzar al espacio este mismo año, informó la agencia local Mehr. “Estoy dispuesto a ser el primer humano en ser lanzado al espacio por científicos iraníes”, dijo Ahmadineyad,al refu-tar las dudas mostradas por medios extranjeros sobre el lanzamiento el mes pasado de un pe-queño simio en un saté-lite enviado al espacio por un cohete iraní.Iran ya mandó un moni-to al espacio... Mahmud Ahmadineyad quiere ser el segundo astronauta iraní. 4. Israel y Corea del Sur: cada vez más cer-ca.Una delegación de im-portantes representantes de la industria turística de Corea del Sur visita el Estado judío en un intento por fomentar el intercambio bilateral como destinos atracti-vos para sus ciudada-nos, en el marco del en-cuentro anual Mercado Internacional de Turis-mo Mediterráneo, que reunió a delegados de 30 países en el Centro

de Ferias Comerciales y Convenciones de Israel, en Tel Aviv. El embaja-dor coreano, Kim Il-su, organizó un evento en-tre altos funcionarios de esa legación y repre-sentantes de la indus-tria turística de ambos países y destacó que si bien hay una muy estre-cha cooperación bilate-ral en áreas como alta tecnología, estrategia y comercio, en términos de turismo “Corea está muy en el fondo de la conciencia pública” is-raelí, pese a que la ma-yoría de sus ciudadanos simpatiza con nuestro Estad, tal como lo re-fleja el hecho que sea el país asiático que más visitantes aporta, con unas 40.000 personas en 2012, contra poco más de 12.000 israelíes que eligen Seúl. Un vocero de la embajada subrayó que muchos surcorea-nos se identifican con la historia de Israel y nu-merosas familias tienen traducciones del Talmud en sus bibliotecas. Israel y Corea del Sur se inde-pendizaron en 1948 y establecieron relaciones diplomáticas hace 51 años. 5. Mini-biografía de la otra gran ganadora de las elecciones de enero en Israel.Tiene 27 años. Se llama Stav Shaffir y pertene-ce a Avodá. Creo que mucha gente votó a ese partido por su presen-cia desfachatada y de-safiante. La chica que necesita la Knesset, habrán pensado. Aun-que no la voté, reco-nozco que me alegró saber que será javerá Knesset (diputada).Es licenciada en so-ciología y periodismo,

nada menos. No es cual-quier cosa, la chica de la carpa.Shaffir fue miembro del pequeño grupo de los fundadores, organizado-res y líderes no oficiales de las protestas socia-les por justicia social en 2011 junto con Daph-ni Leef, Shmuli Itzik y otros . Shaffir sería por-tavoz del movimiento.Shaffir ayudaría a or-ganizar la fundación de más de 120 tiendas de campaña en todo Israel, que llevaron a grandes manifestaciones como la “Marcha de los Millo-nes”, y abogar ante los miembros de la Knesset para perseguir una agen-da de justicia social.En febrero de 2012, jun-to con los manifestan-tes Alon Lee y Yonatan Levi, inició el movi-miento social israelí con el fin de proporcionar liderazgo a los grupos dispares que integran el movimiento israelí por la justicia social.Shaffir fue abordado por Avoda en mayo 2012 para unirse a sus filas en las elecciones del 22 de enero de 2013. Shaffir declaró oficialmente su candidatura a la lista del Partido del Trabajo el 12 de octubre de 2012.Shaffir fue colocada 8va. en la lista de Avodá. Mi admirada Shaffir, con su marca a la edad de 27 es

el miembro más joven de la Knesset de todos los tiempos.

6) Los rumores de la muerte de la izquierda israelí eran prematu-ros.Hay una izquierda real en Israel, que no es Shi-mon Peres, y lucha por la paz y por proteger los derechos humanos, y no hablamos solamen-te de los vecinos. Una izquierda que hace de-claraciones claras, inci-sivas. Esta izquierda la lidera Zahava Gal-On. Dupli-có el poder de Meretz, con una campaña publi-citaria inteligente e in-sistente. Hay muchas cosas que no nos gustande Meretz, pero es una voz de todas las mino-rías que no tienen voz.Tampoco el apoyo de los presuntos delincuen-tes como Ehud Olmert (pese a su capacidad) fue ayuda para Shaul Mofaz. Mofaz aprendió demasiado tarde que no sirve alguien así. Como siempre, Mofaz apren-de tarde y así un partido que hasta cinco o seis años fue gobierno, hoy tiene 2 bancas.Hay 60 legisladores de la Knesset nuevos. La mayoría de los que se van deberían haberse ido hace mucho tiempo.

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Seccion

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Nadie quiere estar en los zapatos del primer ministro Benjamin Ne-tanyahu. Más allá de una po-bre performance con el Likud Beytenu (no es tan mala, históricamen-te hablando), más allá de la sensación de que Netanyahu y sus aseso-res han cometido todos los errores posibles pesea que Bibi es el 2do. po-lítico de más experien-cia en el poder después de Ben Gurión (y aquí se acaban las compara-ciones), más allá de su tristeza, el primer minis-tro está en aprietos. Lo rodean Yair Lapid (Yesh Atid), los haredim, y Naftali Bennett (Haba-yit Hayehudi). Todos quieren ser parte de la coalición. ¿Es eso posible? Por estos días hemos leido montones de configura-ciones posibles de coa-lición. Bibi escucha y anota. También escucha lo que dicen los candi-datos, y se asusta. Voy a

dejar ese dolor de cabe-za para el primer minis-tro, quien hizo su cama y ahora tiene que acos-tarse en ella. Ni él ni su círculo se dio cuenta de que las protestas socia-les no habían muerto y que tendrían que hacer-les frente el día de las elecciones. Cómo puede ser que un hombre de su experiencia no lo viera?Algunas conclusiones a partir de los resultados de las elecciones:1) Dos por dos en políti-ca no siempre es cuatro, a veces es tres.Netanyahu y Avigdor Lieberman cuando se aliaron en Israel Be-ytenu, hace tres meses, se creyeron imbatibles. Ahora Bibi recuerda queAvigdor tenía denuncias de corrupción y Avigdor recuerda que Bibi esta-ba desgastado en el po-der. Tarde.2) Se puede iniciar un nuevo partido como el Yesh Atid, sin una agen-da clara, sin políticos de carrera (son todos nova-

tos), y recoger 18 a 20 asientos cuando se logra sintetizar lo que pide la gente.3) Lapid enunció dos consignas vagas - Preocupación por la cla-se media y exigiencia de que los haredim se recluten en el ejército. Para los que no lo quie-ren, Yair Lapid es “un ex vocero de Bank Ha-poalim”. Para los que sí lo quie-ren, él y la laborista Stav Shaffir son los emergen-tes de la lucha social por alquileres y la inflación (simbólicamente el co-ttagge). Revoluciones armadas por facebook y tweeter. Lapid le ganó a la líder laborista Shelly Yachi-movich, una mujer que durante años ha luchado en nombre del proleta-riado: hizo una buena elección pero apareció con un discurso enveje-cido.4) El público, a dife-rencia de muchos pe-riodistas que ignoraron

la corrupción en el go-bierno, no le gusta que sus diputados y minis-tros estén sospechados. Los escándalos que ro-dearon a Avigdor Lie-berman, hundieron al Likud Beytenu. Lieber-man estuvo casi ausente durante la campaña, y no alcanzó. Hubo “voto castigo”.5) Lo mismo puede de-cir la ortodoxia del Shas con respecto a Arieh Deri. El ni siquiera es particularmente popu-lar. Estas elecciones demostraron que la co-munidad sefardí recha-za criminales también. Se avergüenzan de ser identificados con ellos. Igual el Shas mantiene su grupo intacto, 11 ja-verim knesset muy difí-ciles de desdeñar.6) Los rumores de la muerte de la izquierda israelí eran prematuros.Hay una izquierda real en Israel, que no es Shi-mon Peres, y lucha por la paz y por proteger los derechos humanos, y no

hablamos solamente de los vecinos. Una izquierda que hace declaraciones claras, in-cisivas.Esta izquierda la lidera Zahava Gal-On. Dupli-có el poder de Meretz, con una campaña publi-citaria inteligente e in-sistente. Hay muchascosas que no nos gustan de Meretz, pero es una voz de todas las mino-rías que no tienen voz.Tampoco el apoyo de los presuntos delincuen-tes como Ehud Olmert (pese a su capacidad) fue ayuda para Shaul Mofaz. Mofaz aprendió demasiado tarde que no sirve alguien así. Como siempre, Mofaz apren-de tarde y así un partido que hasta cinco o seis años fue gobierno, hoy tiene 2 bancas.Hay 60 legisladores de la Knesset nuevos. La mayoría de los que se van deberían haberse ido hace mucho tiempo.

Ariel Masovetzky

opInIón sobre la eleCCIón: los Israelíes somos menos Ingenuos de lo que ud. Cree

Política

¡¡¡pesaj!!!la gran fIesta de la lIbertad del pueblo hebreo, de la que ¡vos tambIén

debés ser parte! pensaremos juntos sobre lo que sIgnIfICa ser lIbre. qué pequeñez, podés deCIr... pero, sI lo pensás más profundamente, fue lo que nuestros padres y abuelos soñaban día a día, oprImIdos por dIs-

tIntas dICtaduras.por eso, queremos que seas parte del festejo.

Contanos qué sIgnIfICa para vos vIvIr en Israel, Cuando pensás en lo que se refIere a la lIbertad Con la que vIvImos.

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estamos preparando para pesaj un gran número de ColeCCIón y vos podés ser parte.

Política y economía

06

El déficit en el presu-puesto nacional de 2012 fue de un 4.2%, el doble de lo previsto a nivel no oficial, por el premier Biniamin Netanyahu y el ministro de Finanan-zas Iuval Stainitz. El recorte se estima en 39 mil millones de she-kels… equivalentes a 10.472 millones de dó-lares. Está propuesto elevar el maam (IVA) al 18% más que Todos lo paguemos en Eilat. Las frutas o verduras se han encare-cido “por culpa” de los daños que ocasionaron las inundaciones inver-nales y podría aumentar su costo “por la posible omisión” del no pago del Impuesto al Valor Agregado .“No habrá alternativa, y no importa quién será el próximo ministro de economía. Habrá recortes muy im-portantes en el presu-puesto y tenemos que aumentar los impuestos. Poseemos datos de un déficit muy elevado” afirmó el 13 de enero un alto cargo del Ministe-

rio de Finanzas al suple-mento económico Ma-món (Finanza, Riqueza) del diario Iediot Ajaro-not (Ultimas Noticias). El ministro Stainitz ex-presó sin titubear que el próximo gobierno ten-drá que cubrir grandes quitas de 15 mil millo-nes de shekels en el pre-supuesto del Estado y por lo menos 10 mil mi-llones en el del gobier-no. El déficit más alto de 2012 fue en el último mes del año y sumó 12 mil millones.A tan solo ocho días de las elecciones naciona-les –evidentemente por-que estimaban con con-vicción que obtendría el partido Likud (la Unión) la mayor cantidad de di-putados– anunciaron el gran ajuste pues alguien que pretende ser reelec-to como premier no va a declarar una medida tan impopular que podría tornársele en contra.Un primer ministro más capitalista que liberal –como lo es Netanyahu– pudo haber revelado el grave estado en el cual

se encuentran las cuen-tas públicas por estar persuadido de que él se-ría quien podrá encami-nar al país con sus pro-pias políticas de ajuste. Al unirse el Likud con el partido Israel Beitei-nu (Nuestra Casa) ex-presó que sí gran parte del electorado le daría el aval electoral para que sea él el encargado de formar gobierno –como aconteció– profundiza-ría sus reformas…Una medida a tomar para ahorrar dos mil millo-nes de shekels es darle a cada niño que nazca –independientemente de que sea el primero o el quinto en una familia– un subsidio promedio de 173 shekels mensuales por igual. Hasta ahora se otorga un poco más de asignación familiar por cada hijo.“Israel no es una isla y está relacionada con la ralentización de la eco-nomía en el mundo. No obstante aunque los da-tos no sean felices tene-mos nosotros el mayor crecimiento en el mun-do occidental” aseveró

el vocero del ministro de Finanzas quien debe vivir en una nube. La OCDE (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico) ubica a Israel en el deci-mosegundo lugar a nivel mundial.Es cierto que a nivel ma-cro el país está conduci-do económicamente por un buen hombre, Stan-ley Fisher, el director del Bank Israel aunque a nivel micro las políticas del gobierno perjudican a los que menos poseen quienes pagarán el ma-yor costo del ajuste,Los más importantes re-cortes planificados (ex-presados en millones de shekels) son…• Presupuesto de defensa: tres mil millo-nes.• Reducción de sub-sidios para niños: tres mil millones.• Sueldos y benefi-cios para los trabajado-res del sector público: tres mil millones.• Aplazamiento de las reformas en educa-ción, salud, bomberos y policía: entre uno y dos

mil millones.• Quita en partidas para construcción de ca-minos y nuevas vías de tren: dos mil millones. Las principales sumas sugeridas por el Minis-terio de Finanzas (ex-presadas en millones de shekels) que pagaremos para cubrir el déficit…• Cancelación de la exención del pago del maam (IVA) a frutas y verduras: dos mil dos-cientos millones.• Supresión de la exención del pago del maam en Eilat: 600 mi-llones. • Anulación de la exención del pago de impuesto a los keranot ha ishtalmut (fondos de ahorro actualmente de uso general que origina-riamente se abrían para cubrir gastos de estudios académicos): 2 mil 500 millones.• Suba del impuesto a los ingresos persona-les (ganancias) del 1% para quienes ganan más de 8.000 shekels: 4 mil 400 millones.

Hernán Solomin

todos pagaremos el ajuste

Tom –el sobrio mucha-cho es decir señor pues está casado– cumplió su sueño de ser el maestro cocinero israelí y al ca-nal 2, la empresa Kes-het, le ingresaron 76 mi-llones de shekels –según datos estimativos– por el programa de compe-tencia Master Chef en concepto de publicidad y auspicios.Este invierno la tercer temporada del concurso para llegar a ser el mejor preparando comidas fue el programa más visto

de la televisión con un 37,5% de audiencia, es decir 960 mil especta-dores por capítulo –sin incluir el final– y en mo-mentos “x” llegó a ser mirada por un poquito más de un millón. El ca-nal 2 obtuvo 11 millones de shekels por auspicios, 55 millones por publici-dad y se calculó en ocho millones el ingreso de plata que dejaría la emi-sión final.En la red social de inter-net Facebook medio mi-llón de personas hicie-

ron link (conexión) con la página Master Chef y 45 mil hicieron comen-tarios sobre las publici-dades que aparecieron en la parte superior de la pantalla. El espacio dedicado a cada concur-sante tuvo diez mil visi-tas virtuales.El Instituto Millward Brown entrevistó en enero a 500 personas en todo el país y un 54% de las mujeres concordó en que el programa elevó el apetito. De los hombres un 34% sostuvo que le

dieron gans de comer. Un 17% de los televi-dentes fue a cenar en el momento la transmisión y uno de cada cuatro de ellos, menores de cua-renta años, comieron du-rante la emisión. Una de las comidas que se vio preparar en la televisión al menos tuvieron ganas e intentaron cocinarla un 21% de los encuestados.La marca Master Chef en asociación con La-gaat be ojel (Toque de comida) expandió sus cursos pagos de cocina

en los cuales se anotaron miles de personas y sa-lió al mercado el libro de recetas de la tercera tem-porada del programa.

Hersol

el Canal 2 CoCInó muCha plata

Es el deseo de todos los que con mucho cariño y amor todos los meses hacemos esta revista que hoy le llega a usted..

Info Israel

Magazine

07

Seccion América Latina

El ex diplomático iraní Mohammed Razza Hi-dari aseguró en una en-trevista exclusiva con el Canal 2de la televisión israelí, que tras haber-sedesempeñado como supervisorde vuelos en-trantes en el Aeropuerto Internacionalde Teherán puede atestiguar que “Venezuela envía armas compradas a criminales y uranio adquirido a or-ganizacionesde la ma-fia”.

“Muchos gru-posde Hezbo-llah llegaban a Irán para adqui-rir conocimien-tos, entre otras cosas”.Hidari fue em-bajadorde Irán en varios países, entre ellos Georgia y Noruega, donde trabajó para reclutar a científi-cos nucleares occiden-tales, prometiéndoles un salario considera-

ble, pero hace dos años, despuésde ver cómo el régimen reprimía las protestasde la oposi-ción y masacraba a los manifestantes,desertó y se escondió en Oslo.

El ex diplomáti-co aseveró que si Irán logra fabricar una bomba ató-mica, “sin duda la utilizaría con-tra Israel o contra cualquier otro Es-tado enemigo”.

“El regimen piensa que si tiene varias, ello le otorgará una póliza de seguros y el mundo lo trataría de la misma for-ma que a Coreadel Nor-te”, agregó.

Hidari advirtió que si le dan tiempo, Teherán lo-grará “el conocimiento necesario para fabricar una bomba nuclear en menosde un año”, y porello la comunidad inter-nacional debería impo-nerle “sanciones políti-cas”, como “cerrar todas las embajadas iraníes y no permitir que sus mi-nistros visiten otros paí-ses”, como hizo con la Sudáfricadel apartheid.

Canal 2 TV Israelí

El vicepresidente ejecu-tivo de Venezuela, Ni-colás Maduro, se com-prometió a combatir el antisemitismo y seguir trabajando por la paz, al tiempo que no descartó restablecer relaciones diplomáticas con Israel «en algún momento», durante una reunión con representantes de los Congresos Judíos Mun-dial y Latinoamericano en Caracas, según rela-tó David Bittan, titular de la Confederación de Asociaciones Israelitas de ese país (CAIV).Maduro también «pidió visitar la sinagoga y es-tamos organizándolo para fines de este mes o el que viene», anticipó el líder comunitario.Del encuentro, que Bittan calificó de «exi-toso», también partici-

pó el ministro del Poder Popular para la Comu-nicación e Información, Ernesto Villegas, quien propuso seguir colabo-rando y manifestó que cree en el Estado de Is-rael, al igual que en un Estado palestino, y que aboga por el proceso de paz, y está a las órdenes si puede involucrarse en el mismo, lo cual fue bien recibido por la diri-gencia judía.«Ellos aspiran a tener relaciones con todos los pueblos del mundo y nodescartan la posibilidad que, “en algún momen-to”, traigan de vuelta a un embajador de Israel», país con el cual Vene-zuela rompió relaciones hace cuatro años, relató el presidente de la CAIV.Por su parte, el presi-dente del Congreso Ju-

dío Mundial, Ronald Lauder, «se comprome-tió a hacer algunas dili-gencias en ese sentido y quedaron con el com-promiso de seguir tra-bajando y sumando por la paz», pero al mismo tiempo «hizo un plan-teo muy concreto y con mucha dignidad acerca de que respeta la geopo-lítica de Venezuela, pero no está de acuerdo con su relación con Irán por lo que ello representa», agregó.Si bien el clima de la reunión fue «bastante cordial», la dirigencia judía «sostuvo con mu-cha firmeza su incomo-didad por los focos de antisemitismo y Lauder le pidió a Villegas que se reúna con la comuni-dad para seguir trabajan-do en eso», contó Bittan,

quien recordó que «el gobierno del presidente Hugo Chávez señaló en reiteradas oportunidades que un revolucionario no puede ser antisemi-ta, de ahí el compromiso de sacar un comunicado para el 27 de enero, el día de la conmemora-ción de la liberación del campo de concentración de Auschwitz, tal como ocurre en la Argentina y Brasil».«Nos encontramos satis-fechos con este encuen-tro y hacemos hincapié en seguir buscando una fórmula para erradicar los focos de antisemitis-mo que hay en Venezue-la» porque aún cuando «consideramos que hi-cieron parte del trabajo, queremos seguir con-cretando cosas, ya que erradicarlos no es difícil

y bastaría con una ins-trucción que realmente permee a los medios que de alguna forma tienen vínculos con el gobier-no», sintetizó Bittan.«Confiamos en la since-ridad del vicepresidente; sin embargo, la comuni-dad aspira a que lo con-versado se concrete», insistió Bittan. Hacia el final de la reunión, el ra-bino Isaac Cohen pidió la pronta recuperación del presidente Chávez.También participaron del encuentro el presi-dente y el secretario ge-neral del Congreso Judío Latinoamericano (CJL), Jack Terpins y Saúl Gil-vich, respectivamente; y Clara Ant, directora del Instituto Lula de Brasil.Confederación de Aso-ciaciones Israelitas de

Venezuela

ex embajador Iraní: “venezuela le da armas y uranIo a Irán para su proyeCto”

venezuela: es posIble que se reCuperen relaCIones ComerCIales Con Israel.

Mohammed Razza Hidari

Nicolás Maduro David Bittan Ernesto Villegas Ronald LauderRabino Isaac Cohen

08

Alia

La Oficina Central de Estadísticas estima que el hebreo es la lengua nativa de sólo el 49% de los israelíes, el 12% de los árabes, el 26% de los rusos no hablan nada de hebreo en absolutoMás de seis décadas des-pués del establecimiento del Estado de Israel y más de un siglo después del renacimiento de la lengua hebrea como len-gua vernácula hablada, los datos indican que el lenguaje no es tan cultu-ralmente sólida en Israel como podría esperarse. De acuerdo con la infor-mación dada a conocer el lunes por la Oficina Central de Estadísticas,

el hebreo es la lengua nativa de sólo el 49% de los israelíes mayores de 20 años.Las lenguas maternas de las demás minorías en Israel se dividen en-tre el árabe (18%), ruso (15%), yiddish (2%), francés (2%) e inglés (2%). Otras lenguas re-presentan el restante 1,6%.De acuerdo a los datos, la mayoría de los Judíos de Israel son competen-tes en hebreo, el 90% del público judío se con-sidera competente en he-breo, y el 70% se consi-dera muy competente.En cuanto a la pobla-ción árabe de Israel, la

CBS reveló que el 60% son competentes o muy competentes en hebreo; 17% no lee hebreo en absoluto y el 12% no lo habla.Otro sector examinado en el informe era de in-migrantes rusos, de los cuales el 51% posee un nivel bueno o muy bue-no de hebreo hablado, mientras que apenas el 26% lo habla o no lo ha-blan en absoluto. Cerca del 39% no lee hebreo o poseer pobre alfabetiza-ción hebreo. Entre los inmigrantes de la ex URSS, el 48% ha-bla sólo ruso en su casa, un 6% sólo hablan ruso en el trabajo y el 38%

habla sólo ruso con los amigos.En cuanto a la exclusividad del hebreo entre los inmigrantes ru-sos, el 8% sólo hablan hebreo en el hogar, el 32% sólo hablan hebreo en el trabajo y el 9% sólo hablan hebreo con los amigos. El resto se dedican a una amalgama de hebreo y ruso.El efecto de la falta de fa-miliaridad con el hebreo se manifiesta principal-mente para hacer frente a los sistemas burocráti-cos, como llenar formu-larios, leer cartas forma-les de las autoridades, o escribir cartas de na-turaleza administrativa. El 27% de los israelíes

mayores de 20 dijeron que habían encontrado las tareas relativas a lle-nar formularios, escribir cartas formales en las que deben esforzarse. En cuanto a los israe-líes mayores de 65 años, ejercen el 53%.Según la CBS, las ci-fras se basan en la eva-luación personal de los encuestados en cuanto a su nivel de hebreo. Los encuestados se les pidió su opinión sobre su pro-pio conocimiento del he-breo, y se les pidió que calificaran su habilidad en la escritura hebrea, lectura, comprensión y expresión oral.

Arlema

Cbs: 27% de los Israelíes luCha Con el hebreo

Ultimo momentoEn su segundo man-dato, Obama visitará Israel por primera vez El viaje del presidente Barack Obama, el 20 de marzo, es muy impor-tante para subrayar las fuertes relaciones entre los Estados Unidos e Is-rael en medio de la fu-riosa tormenta regional, expresó el primer minis-tro Biniamín Netaniahu en la reunión semanal de gabinete, en su primera declaración al respecto desde que se conoció la visita del mandatario norteamericano.Netaniahu recordó que cuando ambos hablaron del tema el mes pasa-do acordaron que sus conversaciones se cen-trarían en tres temas: la carrera de Irán hacia las armas nucleares, la inestabilidad en Siria y

cómo impacta en la se-guridad regional y los intereses de Israel y los Estados Unidos, y los esfuerzos para impulsar el proceso diplomático con los palestinos.El jefe de gobierno rei-teró que estos “muy serios” problemas re-quieren la mayor unidad nacional posible y que éste es el objetivo de las actuales negociaciones para conformar la nueva coalición. FIFA sanciona a Hun-gría por antisemitaLa FIFA informó en un comunicado que recha-zó la apelación inter-puesta por la Federación Húngara de Fútbol a la sanción de jugar sin pú-blico su próximo par-tido por las Eliminato-rias para el Mundial de

Brasil 2014 ante Ruma-nia, por el Grupo D, y de pagar una multa de 40.000 francos suizos por la conducta antise-mita de sus hinchas en un amistoso contra Is-rael en agosto, durante el cual profirieron cánti-cos y mostraron símbo-los ofensivos, según lo denunció Fútbol Contra el Racismo en Europa. Si repiten incidentes discriminatorios, “a la Comisión Disciplinaria de la FIFA no le quedará otra opción que imponer sanciones más severas, como hacer perder un partido, una quita de puntos o la descalifica-ción de una competi-ción”. Incendiaron una sede de Beitar IerushalaimIncendiaron las ofici-

nas administrativas del campo de entrenamien-to de Betar Ierushalaim en el barrio Bait Vagán (foto), en un hecho que la Policía vinculó con un pequeño grupo que resiste la lucha del club por erradicar la xenofo-bia de su barrabrava.Dos dotaciones de bom-beros combatieron el fuego, que provocó se-rios daños y la destruc-ción de objetos vincu-lados con la historia de Betar.Para el Primer Ministro Biniamín Netaniahu: “Este comportamiento es vergonzoso. No po-demos tolerar el racis-mo. El pueblo judío, que sufrió boicots y ostra-cismo, debe ser una luz para las naciones”.La Ministra de Cultura y Deporte, Limor Liv-

nat dijo que: El incen-dio “es un acto de lo más despreciable y una peligrosa muestra de violencia criminal. Las fuerzas del orden y los tribunales deben enviar un fuerte mensaje acer-ca de que las canchas de fútbol y los deportes no están fuera de la ley”.El Presidente del club Ítzik Kornfein afirmó que: El ataque fue “ho-rrible. Betar continuará luchando sin miedo con-tra el racismo y la vio-lencia”.En esta edición de Info Magazine podrás leer mucho sobre la locura racista que hay en uno de los clubes más popu-lares de Israel.

Fuente: Programa Emet, de Claudio Gold-

man (Argentina)

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Personalidades

09

El último duro de los fundadores de la patria Ariel Sharon nació el 26 de febrero de 1928 en Kfar Malal, Palesti-na, en el seno de una fa-milia con fuertes raíces sionistas. Se unió a la Haganah a los 14 años en 1942. Fue uno de los políticos más polémicos de Israel, por la repercusión de sus ac-ciones en Líbano en el año 1982 cuando era Mi-nistro de Defensa, y por su apoyo como Ministro de la Vivienda de 1990 a 1992, en la construcción de asentamientos en los territorios ocupados. En 1948 tomó parte en la Guerra de Indepen-dencia Israelí encabe-zando una compañía de infantería en la Brigada Alexandroni. Finaliza-do el conflicto, ingresó en el servicio de inteli-gencia del Ejército. En 1953, crea y dirige la “101” Unidad de Co-mandos Especiales que llevó a cabo acciones de represalia contra los ataques de terroristas árabes. Comandante de un Cuerpo de paracai-distas en 1956 luchó en la Campaña de Sinaí. Participó en la Guerra de los Seis Días en 1967 como general de briga-da en una división blin-dada. En el año 1973, abando-nó el ejército para entrar en la política israelí, con el partido Gahal, acti-vo en la formación del Likud. En octubre di-rigió una división en la Guerra del Yom Kippur. También en 1973 es ele-gido al Knesset (Parla-mento Israelí). En 1974 dejó el parlamento para dirigir las reservas mi-

litares de emergencia. En 1975 fue Consejero de Seguridad del pri-mer ministro Itzjak Ra-bin. En 1976 fundó el partido Shlomzion. En 1977 consiguió 2 ban-cas en las elecciones a la histórica Knesset que consagró a Beguin. Em-pezó a mostrarse como un político de relativo talento: alió los parti-dos Shlomzion y Herut y gobernó con el Likud, siendo Ministro de Agri-cultura. En el año 1981 es Mi-nistro de Defensa del segundo mandato de Beguin que le tenía es-pecial aprecio y admira-ción. Su primer gran ac-ción fue volar el reactor nuclear de Irak, a manos del dictador Hussein. Una acción militarmen-te perfecta, políticamen-te muy osada, al límite de la legalidad: así se manejó toda su vida. Durante su manda-to en 1982, fue r e sponsab le político de los ataques en Lí-bano que d u r a r o n s e m a n a s culminando con la matan-za de cerca

de 2.000 refugiados pa-lestinos de los campos de Sabra y Chatila a las afueras de Beirut por parte de cristianos liba-neses maronitas aliados de Israel. Acciones du-ramente criticadas por la población y medios de comunicación de Israel. Perdió prestigio e Israel hasta hoy está pagando esa decisión. Debido a las presiones públicas por estas acciones, se vio obligado a dimitir el 14 de febrero de 1983. Desde 1984 a 1990, es Ministro de Comercio e Industria, en el gobierno de Shimon Peres. De 1990 a 1992, Ministro de la Vivienda en el go-bierno de Itzjak Shamir. Durante el primer man-dato de Benjamin Ne-tanyahu, fue nombrado en 1996 Ministro de In-fraestructura Nacional y en 1998 Ministro de Asuntos Exteriores.

Su polémica visita a la Explanada de las Mez-quitas, fue la excusa perfecta de los distur-bios que comenzaron a últimos de septiembre del 2000 en Jerusalén. Pero a él le sirvió para resurgir políticamente. En las elecciones del 6 de febrero de 2001 lo-gró una aplastante vic-toria al frente del Likud, tras obtener el apoyo de diferentes sectores críticos con su ante-cesor Ehud Barak. En ese momento comen-zó una nueva fase en el conflicto árabe-israelí, marcada por la política de mano dura con los palestinos y sus repre-sentantes: Sharon man-tuvo a Arafat cercado durante casi tres años en su “Muqata”, las nego-ciaciones para alcanzar la paz se vieron relega-das a un segundo plano.Pero con la Intifada y sus permanentes atenta-dos, solamente Sharon

imponía respeto y confianza en la

ciudadanía.

En noviembre de 2005, tras una interna salvaje con su archirrival po-lítico Bibi Netanyahu, anuncia su intención de abandonar el Likud y de crear una nueva forma-ción política, Kadima, que logró una ajustada victoria en los comicios de marzo de 2006. Sha-ron era por entonces un león vegetariano: había impuesto la política de la desconexión, cedien-do Gaza y Transjorda-nia a los palestinos, lo que para los principios nacionalistas de su línea política era un sacrile-gio. Netanyahu gritaba desde su banca por la traición de Sharon. El primer ministro resistió e impuso su tesis: así se alejó al terrorismo de las ciudades principales, pero no se pudo evitar, con el tiempo, que Gaza se convirtiera en un foco de nuevos conflictos con terroristas en el po-der. Sharon ya no pudo verlo. Fue operado de urgencia el 4 enero de 2006 tras haber sufrido una fuerte hemorragia cerebral. Desde entonces perma-nece en coma.El tiempo y la historia harán justicia con este controvertido personaje, gran militar y político realista, en un tiempo en el que las bases para una paz duradera estaban rotas, supo equiparar la realidad con los princi-pios. Muchos países del mundo que lo vapulea-ron tras su errónea ac-ción de 1982, después supieron aplaudirlo como un hombre valien-te y valioso para la paz.

Ariel Masovetzky

arIel sharon Cumple 85 años

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Judaísmo

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ליהודים היתה אורה ושמחה וששן ויקר

“Y para los iehudím hubo luz y alegría, y re-gocijo y dignidad…”.Cuando el final es bue-no, dicen, todo es bue-no. Aunque creo, humil-demente, que será difícil comprender lo bueno de los tiempos primeros de una fiesta, que se propo-nía ser una desgracia…Ciertamente debemos abrigar la esperanza. No lo dudo. Y tener con-fianza en El Creador. Eso tampoco lo dudo. Y aún “cuando una filosa espada pende de tu cue-llo, no desesperes de la compasión Divina” afir-maron nuestros sabios. Y no me caben dudas…Entonces… ¿Cuál es el estrecho desfiladero por dónde caminan los tiem-pos iniciales de Purím?Creo que por la defini-ción misma del nom-bre de la Fiesta. “Pur hú haGoral”. Los hom-bres han establecido que la vida pueda ser una ‘suerte de lotería’. El prójimo, diferente a mí y siendo minoría, permanece indefenso y no es dueño de su exis-tencia. De repente, un día, todo lo que era deja de ser. Y entre ello, mi vida. Nuestras vidas.Lo trágico de nuestra Meguilá es eso. La in-defensión. Y de cómo el judío errante, diaspóri-co, exiliado en cuerpo y en alma, deja que su ser esté a merced del dicta-dor paranoico de turno. Olvidando la Fuente de su seguridad y fe. Olvi-dando a su D’s.No llama la atención entonces el ‘Hester Paním’. Ese ‘oculta-

miento del Rostro de D’s’. ¿A quién se habría de ‘mostrar’ El Creador? ¿A la indiferencia y el olvido? ¿O tal vez, ante quienes pudiendo –aún en libertad- proponer-se una actitud valedera, sincera, recostándose sobre la historia pasa-da y presente, deciden sin embargo refugiarse entre los banquetes y las orgías de un palacio real?No intento ser crítico. Ya para ello lo fueron nuestros sabios del Tal-mud: “¿Por qué mereció esa generación el exter-minio? Porque disfru-taron del banquete de aquel malvado? afirma la Guemará de Megui-lá. Y las cosas están a la vista.Los iehudím vivían ocultados. O mejor di-cho: Ocultando. Lo que hemos compartido los últimos Shabatot del Ju-mash Shemot acerca de la esclavitud y servilis-mo en Egipto –por coer-ción- lo podemos sentir en los judíos persas, por elección. ¿Antagonis-mos? Puede ser. Mien-tras de humanos hable-mos, todos los matices son posibles.En Egipto una madre oculta a su pequeño bebé para que no sea muerto. En Shushán, los iehudím han decidido ocultarse de su pasado, para pasar a ser muertos en vida. Y no miden riesgos. Todos de disputan la invitación a palacio. Todos quieren ser parte de una demos-tración nefasta…El Midrash nos sor-prende y nos conmue-ve cuando en medio del banquete, el festín y la orgía, Ajashverosh man-

da a sacar los ‘tesoros ocultos’ a la vista de sus invitados: los preciados y sagrados elementos de oro del Bet HaMikdash. Sorpresa. Estupor. Una fría sensación corre por los cuerpos de aquellos que supieron la historia, la deportación, el sufri-miento de sus padres y abuelos, del desarraigo. Sin embargo allí esta-ban. Sin poder siquiera demostrar un sentimien-to, si es que emergía. Porque enajenación es sinónimo de aneste-sia en la vida del judío. Y cuando los placeres materiales son los que mandan, las ‘reliquias’ del pasado, poco llaman a una memoria adorme-cida.Eso siento, es la tragedia de Purím y su ‘suerte’. Estar en manos de un destino que no es tal, y por cierto, bajo el man-to de la oscuridad más tenebrosa, que conjuga la muerte en todos los tiempos. Hamán el mal-vado lo sabía. Y como buen oportunista sólo esperaba el día. Morde-jai, el Yehudi conciente, sólo le aportó la excu-sa. Porque los motivos ya le sobraban desde su asiento entre los digna-tarios del rey. Por entonces, se llama-ba ‘Memuján’ dice la Meguilá. Porque ‘muján le-pur’anut’: siempre listo para traer alguna desgracia…No faltan de esos en cada diáspora. Y se reproducen por miles y decenas de miles. Y también echan a la suer-te los días…Una vez más al lle-gar Purím, me recues-to sobre los hechos que acompañan nuestros

días. Hoy tal vez, esta-mos un poco más aler-tas. Tal vez. Pero no siempre podemos dete-ner al Hamán de turno. Porque no participamos del ‘sorteo’. Sólo vemos sus consecuencias. La-mentablemente.Y sin embargo, Purím es un día de alegrías. Por-que hay un D’s. Y por-que en medio de tantas sombras de muerte, hizo brotar una luz. De entre tanto olvido y desapren-sión, hizo nacer la espe-ranza. Y sigue oculto entre las letras de la Meguilá. Porque es deber del ju-dío el buscarLe y el ha-llarLe. “Dirshu et HaS-hem be-imatzeó” – דרשו -dice el pro ,את ה' בהמצאוfeta en otro contexto. ‘Buscad a D’s mientras puede ser hallado’. Pero creo humildemente que bien se aplica a nuestro pedacito de historia vi-viente.‘Baruj she-ló netanánu teref le-shinehem’ reza-mos cada mañana en el Tehilim de David. ‘Ben-dito D’s que no nos dio por presa entre sus dien-tes’. Porque estuvimos a punto. Y eso debemos agradecer. Y ‘mirar’ al Creador y pedir perdón por nuestro ocultamien-to. Porque el juego de las escondidas nos tuvo a nosotros como prota-gonistas principales. No lo dudo.Entonces, regresa la Luz. De pronto amanece un nuevo día. Y junto a la luz, se dibujan los ras-gos de la alegría. Y eso acontece en el mundo exterior. Pero hay algo más sugiere la Meguilá. De pronto, a la salvación física, le sucede otra sal-

vación. Hay también ‘regocijo’ –sasón ששון en hebreo- y ‘dignidad’ –iekar יקר-. ¿Por dónde pasa el rego-cijo? Por la faz interior. Sensación de plenitud. De lleno. Volver a ser. Recuperar la identidad perdida. Estar en ma-nos del Creador. Y no del destino. Porque Él es Quien establece los tiempos y los lugares. Y sólo a Él nos debemos. “Ve-Ló anajnu…” como decimos cada día en el Mizmor leTodá…Preci-samente en este hermo-so Salmo de agradeci-miento. El regocijo nace cuando somos reconoci-dos…Pero hay ‘dignidad’. Porque en Purím vol-vimos a ser. Junto a la Torá. La Torá Oral vuel-ve a abrazarse con la na-ción hebrea. Los sabios y sus enseñanzas habrán de marcar el camino. No más indiferencia. No más enajenación. “Ha-dar kiblúa bimé Ajas-hverosh”- ‘Volvieron a recibirla en tiempos de Ajashverosh’ sugiere la Guemará. Entonces hay lo que ce-lebrar. Entonces el ‘fi-nal’ es bueno. Por eso de poder descubrir que hay Un Creador. “Hodú laHaShem, ¡ki Tov!”... Seamos y sepamos a agradecer al Creador, ¡Porque es Bueno!!

¡¡Jag Purím Sameaj!!

Rab Mordejai MaarabiComunidad ‘Torá ve-Jam’ - Ra’anana. (Primera Comunidad para Hispanoparlantes).

Vísperas de Jodesh Adar 5773 / Febrero de 2013

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Causa Amia

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Entre mentiras, frivoli-dad ideológica, conjetu-ras berretas, twitter, ex-plicaciones autoritarias (si no la aceptás te escra-cho, como es el estilo de este gobierno) están las claves de esta historia entre Argentina-Irán, que maneja el Gobierno, con una capacidad de mani-pulación y una liviandad increíbles. Tirar a la ba-sura, definitivamente, la causa AMIA es el logro que pretenden para adju-dicarse entre otros tantos triunfos (como acabar con el terrorismo de Es-tado bajando retratos de dictadores en una sala o reabriendo causas de una forma absolutamente maniquea).El nombre de esa comi-

sión, anunciada por la Presidenta argentina vía Twitter un sábado, (día de descanso de los ju-díos, hasta en ese detalle fue grosera la señora, de no respetar el descanso de los familiares de las víctimas), es el de "Co-misión de la Verdad" un espectacular triunfo diplomático y político-cultural... de Irán. Héc-tor Timerman, en nom-bre de la Argentina, dice que tras casi 19 años de investigaciones y a siete años de las imputacio-nes formales de 2006, recién ahora se sabrá la verdad, pero en Teherán. Timerman, el mismo que estuvo como "testigo" en la histórica plaza de Me-moria Activa y pidió por

justicia... cuando era un simple y mediocre perio-dista. También estuvie-ron otros funcionarios de este gobierno como oradores, y hoy miran para otro lado. En su sis-temática tarea de romper puentes, y darle la es-palda a los amigos tra-dicionales, la Argentina ahora se quiere enfrentar a Israel. Cede un tramo decisivo de la jurisdic-ción argentina a Irán, pero acusa a Israel de entrometerse en cuestio-nes internas. Timerman no es tarado, aunque lo parezca, y debiera saber porque lo vivió en carne propia que para Israel lo relevante y específico de su misión en el mundo es proteger los legítimos

intereses de los judíos de todo el planeta. Por eso, participó activamente de la emigración de un mi-llón de judíos de la hoy desaparecida Unión So-viética en los años no-venta. Lo mismo sucedió con decenas de millares de judíos de Etiopía. El padre de Héctor, Jacobo Timerman, fue recibido por Israel en 1977, cuan-do el régimen militar que lo secuestró y torturó, lo expulsó del país, tras quitarle la ciudadanía argentina. Fue un logro que ningún otro país del mundo tuvo, el de re-cuperar oficialmente a desaparecidos. Ahora, decíamos, Hector Timer-man dice que Israel no debe meterse en asuntos

argentinos, pero tras la matanza de 1994 soco-rristas hebreos dieron su ayuda. Nada de esto le es ajeno al Canciller, que no podrá volver a sentarse en su templo de Buenos Aires, aquel cuyo funda-dor, el Rabino Marshall Meyer (z'l) salvara a su padre enfrentándose cara a cara con el temible co-misario Miguel Etche-colatz en los años de la Dictadura, y lo vinculara con la Embajada de Is-rael para sacarlo del país. La Embajada le abrió las puertas. La conexión is-raelí con el mundo ju-dío es el dato relevante y específico de su razón de ser. Si Israel hubie-se existido entre 1933

Cuando Irán se haCe dueño de la justICIa argentIna

Extractado Textualmen-te del Tehran Times, publicado el 5/02/2013Durante los últimos 19 años, las autoridades iraníes han insistido constantemente en que la verdad sobre este caso debe ser descu-bierta porque original-mente el caso fue asig-nado a un Juez corrupto y parcial. Irán no solo no tiene miedo de que la verdad sea descu-bierta, sino que insiste en que el mundo entero debe saber la verdad so-bre este caso. Por lo tanto,este acuer-do está alineado con la posición diplomática iraní. Es por eso que el Memorándum de En-tendimiento establece que los comisionados “deberán realizar una

revisión profunda de la evidencia en relación a cada una de las perso-nas acusadas” (art.3°). Los comisionados, lue-go de haber revisado las pruebas “expresarán sus opiniones y emi-tirán un informe ”que también contendrá re-comendaciones en el “marco de las leyes y las regulaciones de am-bas partes”. Esperamos que a través este infor-me se coloque luz sobre los aspectos oscuros de este caso y finalmen-te sepamos quien real-mente estuvo detrás de este ataque terrorista, o al menos entendamos contra quien se hicieron acusaciones falsas sin pruebas sólidas durante todos estos años.(Luego de expresar la

preocupación existen-te en Irán porque de lo ha acordado se pudiera seguir una violación de derechos individuales de los acusados la nota aclara). “Primero que nada, si el informe demuestra la falta de evidencia para las acusaciones con-tra personas inocentes, ellos deberán ser re-compensados, y gracias al Memorándum de En-tendimiento no hay más necesidad de interrogar-los pues los dos países han acordado que “ten-drán en cuenta las re-comendaciones (de los comisionados) en sus futuras acciones” (art. 4°). Estas audiencias no pueden ser realizadas hasta que el informe de la Comisión sea emiti-

do. En segundo lugar, dado que la audiencia tendría lugar en territo-rio iraní, la ley de Irán prevalece, y un juez iraní deberá presidir la audiencia……Nuestra diplomacia ha tenido en cuenta los derechos de los individuos al nego-ciar este Memorándum de Entendimiento. Es por eso que dice “nada en este acuerdo puede poner en peli-gro los derechos indi-viduales garantizados por la ley"(art.8°). Y de acuerdo a la ley y la Constitución Iraní, las personas de nacio-nalidad iraní solamente pueden ser interroga-das o cuestionadas por una corte competente Iraní basada en fuerte evidencia. En este sen-

tido, este Memorandum de Entendimiento no ha creado la obligación de que las personas concu-rran a estas audiencias y ellas tendrán el dere-cho de decidir concurrir o no. Como vemos, todo el proceso diseñado por nuestros diplomáticos se focaliza más que nada en descubrir la verdad.POR ESO DECIMOS QUE NO HAY DOS IN-TERPRETACIONES SOBRE ESTE MEMO-RANDUM DE ENTEN-DIMIENTO QUE CREA UNA "Comisión de la Verdad".NO ABANDONARE-MOS NUESTRA DE-FENSA DE LA VER-DAD Y LA BUSQUEDA DE LA JUSTICIA (sic, sic)

la perlIta

13

Causa Amiay 1945, hu-biera acae-

cido la Shoá?El triunfo histórico del régimen de Irán con la Argentina es haber patea-do el tema para dentro de muchos años y liberarse de la responsabilidad de estar sindicado como ce-rebro de la matanza. El gobierno de la Argenti-na ha actuado conforme a su evidente empatía ideológica; quiere sacar-se de encima el asunto, propiciando condiciones para que los vínculos con la teocracia de Irán se establezcan al nivel de plena normalidad. Es un regalo para el presidente de Venezuela Hugo Cha-vez, que si vive, lo mira (complacido) por TV. El gran logro de Irán, calificado de anuncio “histórico” por Cristina Kirchner, no debe subes-timarse, como tampoco la destreza de Timerman para confundir por unas horas a segmentos de la azorada y desconcerta-da comunidad judía ar-gentina, que no puede entender las razones de tamaña traición.¿Dónde está lo histórico? ¿En que tras diecinue-ve años de impunidad, producto de la metálica negativa iraní a admitir los reclamos argentinos, ahora sea en Teherán que aceptarán ser "entrevis-tados" (no juzgados) los requeridos por la Justicia argentina? Nunca antes un país se autodespreció tanto.Los Kirchner le han mentido a la Kehilá des-de el primer día. Néstor Kirchner anunció triun-falmente en julio de 2004 la aparición de 45 casetes vinculados con el ataque terrorista de 1994 que podrían tener

la clave de lo sucedido. Era un descubrimiento extraordinario, demasia-do, no? Tuvo que recti-ficarse... Pero como ese día recibía a dirigentes de la comunidad judía y necesitaba ofrecer algo (no tenía obligación), lo dijo, sin pestañear. Min-tieron de nuevo en marzo de 2011, cuando el pe-riodista José Eliaschev reveló que Timerman ya había acordado (bajo patrocinio del dictador sirio Bashar Al Assad) un entendimiento con Irán. La Kehilá le cre-yó, hasta el mes pasado al gobierno y Borger, el Presidente de AMIA es-taba convencido de que Eliaschev mentía y que Cristina le decía la ver-dad. Timerman le había mentido una vez más.Eliaschev dijo que la Ar-gentina e Irán negocia-ban en la clandestinidad, desde enero de 2011, con apoyo de Siria. La Pre-sidente en la Asamblea General de las Naciones Unidas en 2012 procla-mó que le gustaría apli-car con Irán lo que ella bautizó como supuesta “doctrina Lockerbie”. Aludía al pueblo escocés sobre el que cayó, el 21 de diciembre de 1988, un Boeing 747 de Pan Am, tras estallar a bordo una bomba colocada por terroristas envíados por los libios de Muammar Gadafi, que mató a 270 personas. Gadafi entre-gó en abril de 1999 a dos agentes de sus servicios a la Justicia de Escocia, admitiendo la autoría li-bia de la matanza. Uno fue condenado a cade-na perpetua en enero de 2001 por tres jueces escoceses. El juicio de Escocia a los terroristas libios se sustanció en un

enclave holandés sólo para evitar peligros en una sede neutral, pero los magistrados eran es-coceses y el único con-denado fue encerrado en una cárcel de Escocia.¿Por qué aceptaría ahora Irán que jueces argenti-nos indaguen libremente a los imputados iraníes? Irán, que ha dilatado sin interrupciones sus nego-ciaciones nucleares con el mundo, ¿aceptaría a abrirse ante Argentina? Timerman, además, es judío. Me imagino el res-peto que le tienen en Irán.El analista internacio-nal Alberto Ruskolekier dijo en Radio Jai que el motivo de amigarse con Irán podría ser tener un socio que le aporte dine-ro a YPF. Hay otras su-posiciones económicas, siempre desmentidas por el gobierno argentino. Una imposición más de Irán: Teherán logró imponer que el acuer-do para interrogar a los imputados por el atenta-do a la AMIA excluya a los tres iraníes señalados por la Justicia argentina como máximos respon-sables políticos del ata-que a la mutual judía. El memorándum firma-do por los cancilleres de ambos países establece que podrán ser interro-gados los funcionarios y ex funcionarios sobre los que pesa una “noti-ficación roja” de Inter-pol. Esta condición deja fuera del interrogatorio a los principales acusados por el atentado de 1994: el ex presidente Alí Ra-fsanjani, el ex canciller Alí Akbar Velayati y el ex embajador iraní en la Argentina, Hadi So-leimanpour. Familiares de víctimas del atentado

cuestionaron el acuerdo y aputaron contra el can-ciller argentino, Héctor Timerman, quien dijo: "Esto es a lo que pudi-mos arribar. No es una sola parte la que nego-cia". Los negociadores argentinos llegaron a la mesa de diálogo con el reclamo de máxima de que se indagara a todos los acusados, pero los iraníes sólo aceptaron firmar el interrogatorio de los que están en la lis-ta de Interpol.

La comunidad judía se prepara: La comu-nidad judía contará con el asesoramiento de tres prestigiosos juristas que analizarán el acuerdo del Gobierno con Irán que incluye la revisión de toda la documentación de la investigación del atentado.Según anunció la DAIA, el constitucionalista Da-niel Sabsay y el penalista Pablo Lanusse "se suma-rán al equipo especial de asesoramiento legal para la causa AMIA-DAIA".Ambos juristas se suma-rá al equipo ya integra-do por el fiscal adjunto en el juicio a las Juntas Militares, Luis Moreno Ocampo, quien aceptó días atrás ser asesor de la causa AMIA"La designación de estos prestigiosos juristas, que contribuirán con el le-trado de la causa, el Dr. Miguel Bronfman, tie-ne como objetivo contar con mayor información para opinar con conoci-miento y seriedad, sobre el marco jurídico al que debería sujetarse el re-ferido Memorándum", informó la DAIA, en un comunicado.Tanto la AMIA como los familiares de las víctimas

del atentado rechazaron el acuerdo y solicitaron que se vuelva a redactar. La DAIA reconoció días atrás que hay un "resque-mor" en la comunidad judía por el acuerdo. El memorándum de enten-dimiento firmado entre el Gobierno e Irán, que deberá ratificar el Con-greso (será una escriba-nía, como todo hace su-poner? La oposición no se ha pronunciado con energía como corres-ponde), establece que la comisión encargada de analizar lo actuado en la causa por el ataque terro-rista emitirá un informe con "recomendaciones" para ambos países en todo lo referente al caso. Ese dictamen no será vinculante.El punto que provocó más críticas en las enti-dades de familiares de las víctimas del atentado fue el quinto. Allí se fija que esa comisión, jun-to con las autoridades judiciales argentinas e iraníes, podrán "interro-gar" a los acusados de Irán que tienen pedido de captura de Interpol. Pero ese procedimiento se hará en Teherán.El texto no detalla qué legislación regirá el in-terrogatorio, y si tendrá validez para la causa que investigan en la Argenti-na el juez federal Rodol-fo Canicoba Corral y el fiscal Alberto Nisman.

Ariel MasovetzkyFuentes: Notas de José Eliaschev, material do-cumentado por Clau-dio Goldman (programa EMET), comentarios radiales de Radio Jai, y del G. Levinas (Lanata sin Filtro, Radio Mitre), comentarios de Memoria Activa.

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Agenda

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CUrSOSCurso de Televisión y perio-dismo en español o hebreo. Todos los miércoles a las 18:00 hrs en el Matnas Bag-no, Nazrath Illit.Aprenderemos a filmar, edi-tar y las nociones básicas de periodismo.El programa VIVENCIAS se transmite en el canal 98 de hot y de yes. Info Daniel 077-7066071, 054-7530799.

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de 17.30 a 19.00 hrs. Info Raquel 052-8820748*Martes 19.00 hrs, Imagi-na...Imaginador...Coordinación Damián Sz-mulewicz.*Jueves 14/02, cine “docu-mental minimercado cham-pion”, “dormir al sol”.*Jueves 28/02, cine “caño dorado”.*Sábado 23/02, 19.30 hrs fiesta de purim.Socios 30 sh, no socios 35 sh, menores gratis.

OLEI HAIFA*Clases de yoga: martes a las 09.30 hrs. Info Zvi Lon-dinsky 050-97051409.*Taller de teatro: martes a las 18.00 hrs. Info Efraím Rajman 052-8734366. Costo 130 sh. mensuales.*Lunes 18/02, 17.00 hrs, ta-ller de reflexión. Coordina-dora Psicóloga Clarisa Levy 054-4983861. Socios 15 sh, no socios 20 sh.

OLEI JErUSALÉNMartes de 18.00 a 20.00 hrs., taller de actuación para adul-tos.

OLEI KFAr SABA*Jueves 14/02, charla con Gustavo Perednik: LA CON-TRIBUCION JUDIA AL MUNDO DE LAS IDEAS.*Viernes 22/02, festejo de purim con la actuación de EL TORNILLO SUELTO.*Domingo 24/02, VIAJE AL MAR MUERTO del 24 al 27/02.*Viernes 08/03, cine LA PROPUESTA con Sandra Bullok.*Jueves 14/03 charla a cargo de Dori Lustrom.*Viernes 22/03 Celebramos PESAJ con una charla de Tzvi Entemberg.*Viernes 29/03 Cine debate A PROPOSITA DE ELI.*Jueves 04/04 cine HOPE SPRING con Merryl STRIPP.

Todas las actividades co-mienzan a las 20:30 hrs., en nuestro snif Najchon 9.

OLEI NAZrATH ILLITSi te gusta cantar te espera-mos en el Coro amateur de la OLEI.Domingos y jueves de 16.30 a 18.30 hrs.

No se requieren conocimien-tos previos. Diana: 0546-830790.* TORNEO INTERNO DE BURAKOEl sabado 16 de febrero a las 10.00 hs. En nuestra sede, con almuerzo (opcional): 1 chorizo o 1 hamburguesa + 1 empanada + papas fritas + gaseosa + postre. Participa-ción en el torneo: 35 sh.Solo almuerzo: 30 shekalimSolo torneo: 10 shekalimNo se suspende por mal tiempo.

wIZO (TIKVA) KFAr SABACurso de Tanaj en español, los lunes de 17:30 a 19:00 hrs. Abierto a todo el que desee participar. Informaciónes: Rosita 09-7658786.*Domingo 10/02, 17.00 Hs. Proyectaremos la pelícu-la “Las Mujeres del Sexto Piso”. Invitamos a socias y amigas.*Domingo 24/02, 17.00 Hs. Festejaremos ”Purim”. Gran fiesta de disfraces, música y alegria. Invitamos a socias y simpa-tizantes.

DIVErSOS*Programa radiofonico con-ducido por Perla Malcos todos los Martes y Jueves de 08:00 a 10:00 AM - horario argentino / 14:00 a 16:00 ho-rario israel.www.like-my-radio.com* Exposición de “ARTE DI-GITAL” Victoria Regueira.En el Lobby del Edificio “BEIT AMOT”, Yafo 157 HAIFA (Yafo y Shderot Rotschild, en frente de la antigua estación de omnibus Egged). Del 06-01-13 AL 06-04-13Cuadros especiales para el Cuarto de los niños,otros ambientes de la Casa y la Oficina, (Impresos en Can-vas, marco interno de made-ra, listos para colgar).04-8230841- 054-8860042 Victoria.*Miércoles 13/02, 20.00 hrs, en el Eshkol Hapais de Ra-mat Gan, exposición “Una mirada al arte de América Latina”.

INSTITUO CEr-VANTESLas actividades que se rea-

lizan en la sede del Instituto Cervantes en Tel Aviv son totalmente gratuitas. Roga-mos que el público sea pun-tual a fin de evitar retrasos en el inicio de las mismas. La institución se reserva el de-recho de hacer modificacio-nes en el presente programa. A todo interesado en recibir información de nuestras ac-tividades por correo elec-trónico rogamos enviar sus datos a culttel@cervantes.es* 14.02, 19.00 hrs, pelicula “El pasado” (2007).Dirección: Héctor Babenco.Es una película basada en la novela homónima de Alan Pauls, participan los actores Gael García Bernal, Analía Couceyro, Ana Celentano, Mabi Abele y Carlos Porta-luppi. 114 min.En español con subtítulos al inglés.

*BIBLIOTECA CAMILO JOSÉ CELALa ciudad de Tel Aviv decla-ró el año 2012, empezando en marzo, como “Año del Arte”. Nosotros queremos unirnos a esta iniciativa y he-mos programado un ciclo de cuentos “artístico”, dedicado a las Bellas Artes. Siete son las que han recibido dicha calificación, la literatura en-tre ellas por supuesto. Nues-tro nuevo ciclo consta de seis encuentros, en los que la literatura se encontrará con cada una de sus compañeras “artistas”. Esperemos que os guste.Actividad recreativa, dirigi-da a enriquecer y despertar el interés por el idioma es-pañol. Encuentros gratuitos y abiertos a todo público. Se realizan en la Biblioteca del Instituto Cervantes de Tel Aviv, a las 12:00 horas.Próximos encuentros:15.02.2013 Cine

KEHILA TOME-JET KFAr-SABAPara detalles e inscripciónes de las diversas actividades puede comunicarse a los teléfonos 09-7667669, 09-7678922, 09-7665151.

OLIM BETNUA KFAr SABAGOLOSINAS, ESPECTACU-LO JAZZ LATINOEL TRIO DE JAKO PERPI-NIAN RECIBE A SHLOMO IDOV.DIRECCION MUSICAL:

SHAI ZALMAN.ARREGLOS ESPECIALES, MUSICA BRASILEÑA, AR-GENTINA E ISRAELI EN UN ENCUENTRO MUY ES-PECIAL.SABADO 16 DE FEBRERO A LA 21:00 AUDITORIO BEIT SAPIR.ENTRADAS EN LA BOLE-TERIA , TEL. 09-7640810(PRECIO PARA OLIM BET-NUA 75 sh (en lugar de 85 sh) --------------------------------

FILIALES OLEI (Organi-zación Latinoamérica, Es-paña y Portugal en Israel)*ASHKELON- SDEROT OFER 9, 08-6270045*ASHDOD- HISTADRUT 8, 08-8528521, OLEIASH-DOD@HOTMAIL.COM *BAT YAM- HARESHET 5, P.OB. 2187, 03-5082945*BEER SHEVA- GUER-SHON 38, 08-6278986, OLEIBEER7@GMAIL.COM*CARMIEL- ILANOT 15*CENTRAL- HAJASH-MONAIM 99, PISO 1, TEL AVIV, 03-6851143, OLEI_CEN@NETVISION.NET.IL*EILAT- OLEI_EILAT@HOTMAIL.COM, EILATI-NO@YAHOO.COM.AR*HAIFA- MAZADA 20, TEL. 04-8628963, OLEI-HAIFA@GMAIL.COM*HEDERA- SAMUEL HERBERT 1*HERTZLIA- BEN GU-RION 12*JERUSALÉN- YAFO 36 PISO 2, 02-6249520, OLEI-JERUSALEM@012.NET.IL, JERUSALEM@OLEI.ORG.IL*KFAR SABA- NAJSHON 9A, TEL.09- 7659773, O L E I K F A R S A B A @GMAIL.COM*KIRIAT GAT- HATSMA-RIM 10, 08-6600383*KIRIAT YAM- ESQ. HA-MAPALIM, 04-8755648*MIGDAL HAEMEK-*MAALE ADUMIM- HA-NECHALIM 168/5*NAHARIA- HERTZEL 42, LAOLEINAHARIA1@YAHOO.COM.AR*NAZRATH ILLIT- OLEI-N A Z R A T H I L L I T @GMAIL.COM, OLEINA-ZRATHILLIT@YAHOO.COM

Seccion

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Agenda *NETANIA- HANEGUEV 3, 09-8822965*PETAJ TIKVA- HAISTA-DRUT 19*RAANANA- AHUZA 68, MERKAZ ELIAV, TEL. 09-7461946, TELEFAX 09-7441915, OLEI_RAANA-NA@HOTMAIL.COM*RISHON LETZION- EGO-ZI 1*REHOVOT- TELER 21TIVERIA-*TEL AVIV- MARMOREK 9, OLEITELAVIV@HOT-MAIL.COM*TIVERIAS- OLEI@OSA-ARGENTINA.ORG.IL

FILIALES WIZO*AFULA- Menajem 21, 04-6523491*AVIVIM- 04-6989022*AKKO- Weizman 32, 04-9550991*ASHQUELON- Kafshtat 30, 08-6732541*ASHDOD- Yair 4, 08-8565031*AZUR- Kaplan 13, 03-5594293*BAT YAM- Sderot hahatz-maut 49 / Rotshild 32, 03-6592228*BEER SHEVA- Weizman 1, 08-6232590 / 6277714 *CARMIEL- Sarig 20, 04-9985993*DALIT EL CARMEL- 04-8848949*DIMONA- Bar Cojva 210, 08-6556469*EILAT- Yerushalaim has-hlema 29, 08-6331607*GUIVATAIM- Ben Gurion 216, 03-5730246 / 7312019*HAIFA- Moria 50, 04-8388817 / 8*HERZLIA- Hanasi 132, H.Pituaj, 09-9570910 / 0456Rosh Pina 12, H. Merkaz, 09-9540152*HOD HASHARON- Ha-reshut 6, 09-7417263*HOLON- Yerushalaim 1, 03-5502880*JERUSALÉN- Mapo 1, 02-6253641*JORFISH- 04-9977313*KADIMA- Herzel 3, 09-8990050*KAZIR-JARISH- Kiriat haomanim, 04-6253795*KFAR SABA- Weizman 121, 09-7443095*KIRIAT GAT- Kikar Paz 8, 08-6881206*KIRIAT MALAJI- Sderot Ben Gurion 17, 08-8581620*KIRIAT MOTZKIN- Rans

37, 04-8705548*KIRIAT SHMONA- Olei Hagerdum 18, 04-6903520*KARKUR- Hamoshav 48, 04-6376711*MIGDAL HAEMEK- Ha-hatzmaut 13, 04-6545415*MODIIN- Ajlama 1, 08-9708786*NAHARIA- Hameiasdim 7, 04-9923224*NAZRATH ILLIT- Tabor 3, 04-6554551*NES TZIONA- Hamaha-pilim esq. Hashaietet, 08-9405704*NETANIA- McDonald 13, 09-8341763 / 8823192*OFAKIM- Eli Cohen 1429, 08-9923819*OSAFIA- 04-8397032*PARDES HANA- Jarubim, 04-6373470 *PARDES KATZ- Abu Jazi-ra 9, 03-6197586*PETAJ TIKVA- 20 de No-viembre, 03-9343921*RAANANA- Klauzer 3, 09-7483553*RAMA- 04-9583712* R A M A T GAN- Eins-tein 16, 03-6710710* R A M A T HASHARON- Sokolov 52, 03-5409135* R A M L E - Herzel 59, 08-9214471*REHOVOT- Herzel 131, 08-9456395* R I J A N I A - 04-6987199*RISHON LE-TZION- Ro-tenberg 7, 03-9658705* S AV I O N -B I K H A T ONO- Hamit-najalim 14, Ganei Yehuda, 03-6351177* T I V E R I A - Shimon Da-han 30, 04-6720748*TZFAT- Ha-palmaj 42, 04-6920056* Y O K N A M ILLIT- Ha-marganit 6, P.o.b. 303, 04-9894829* Z I C H R O N

YAACOV- Hanasi 34, 04-6397274

FILIALES CICLA (Centro Israelí para las Comunida-des Iberoamericanas)*ASHKELON- P.o.b. 5114, Telefax: 08-6722836, cicla-secretaria@ yahoo.com, ci-clapresidencia@yahoo.com, coordinactiv@gmail.com*NAZRATH ILLIT- dafi@nallit.org.il*RISHON LETZION- 03-9693737

OLIM BETNUA KFAR SABA- Matnas Eli Cohen, Weizman 189, 09-7657623 / 7657623 (secretaria), kfarsa-bashelanu@gmail.com

EMBAJADAS IBE-ROAMERICANAS*ARGENTINA- Medinat hayehudim 85, Piso 3 Herzlia Pituach, Tel: 09-9702743, Fax:09-9702748 Sección Consular- Tel: 09-

9702740, Fax: 09-9702747 www.embargisrael.orgembarg4@netvision.net.il*BOLIVIA- Rehov Hacar-mel 5 / 9 Mevasseret Zion, Tel: 02- 5335195 / 02-5336415, Fax: 02-533 5196 embolivia-israel@rree.gov.bo*BRASIL- Kaplan 2, Tel Aviv, Tel: 03-6919292 /3 /4 /5, Fax: 03-6916060 Sección Consular- Tel: 03-6919295, Fax: 03 -6916060www.brazilianembassy.org.ilembrazil@netvision.net.il*CHILE- kaufman 4, 8 Piso, TeL Aviv, Tel: 03-510 2751, Fax: 03 -5100102 Sección Consular- Tel: 03-5102750, Fax: 03-5100102 chileabroad.gov.cl/israel, chile@inter.net.il*COLOMBIA- Arlozo-rov 111, Tel Aviv, Tel: 03-6953416 / 03-6953419, Fax: 03-6957847etelaviv@cancilleria.gov.co

*COSTA RICA- Diskin 13/1, Jerusalem, Tel: 02-5666197, Fax: 02-5632591emcri@netvision.net.il*ECUADOR- Weizmann 4, Tel Aviv, Tel: 03 -6958073 / 03-6958764 Fax: 03-6913604 eecuisrael@mmrree.gov.ec*EL SALVADOR- Avigail 4/4, Abu Tor, Jerusalem, Tel: 02-5664816 / 02-6728411, Fax: 02-6733641embassy@el-salvador.org.ilwww.el-salvador.org.il/*GUATEMALA- Medinat Hayehudim 103/B , Herzliya Pituah, Tel: 09-9568707 / 09-9577335, Fax: 09-9518506 embguate@netvision.net.il*ESPAÑA- Daniel Frish 3, piso 18, Tel Aviv, 03-6965210embespil@correo.maec.es*HONDURAS- Medinat Hayehudim 60 , Herzliya Pi-tuah , Tel: 09-9577686, Fax: 09 -9577457 honduras@netvision.net.il

I N V I T A C I O N

A LA EXPOSICION

UNA MIrADA AL ArTE

DE AMErICA LATINA

Con la participacion de las artistas: Eva Sonnenreich, Brasil,Lily Barchilon Mayer, Argentina,Cecilia Bogdanovich,Chile, Ligia Matany,Ecuador, Devora Farji,Colombia,Mijal Burg,Mexico, Monique Mendelovici , Venezuela

Ceremonia de Apertura: 13/2/13 a las 20:00

Sala Eshkol Pais, ramat gan

rokaj 118

Curador: Sr Eli Lavie

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Agenda

Cualquiera sea tu edad, desde los 14 hasta los 99 años, en español o en hebreo para

todos hay lugar en esta divertida actividad.

Aprenderemos a filmar, a editar y las

nociones básicas de periodismo en forma amena y divertida. Disponemos de varias

cámaras y computadora. Nuestro programa Vivencias se transmite

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¿Quéres hacer nuevos amigos? ¿Salir a tomar un café? Si tenés entre 38-50años, te invitamos a ser parte.

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Vení, unite y se parte.

*MÉXICO- Hamered 25, Tel Aviv, Tel: 03-5162534 / 03-5163683 / 03-5163938, Fax: 03-5163711 communication1@emba-mex.org.il*PANAMÁ- Hei Be`Iyar 10/3 Tel Aviv, Tel: 03 -6956711 / 03-6960849, Fax: 03-6910045 panama@netvision.net.il*PARAGUAY- Igal Alon 112 Tel Aviv, Tel: 3-5615268, Fax: 03-5613620*PERÚ- Medinat Hayehu-dim 60 , Herzliya Pituah, Tel: 09-9578835, Fax: 09-9568495 Sección Consular- Tel: 09 -9578836, emperu@012.net.il*PORTUGAL- Daniel Frish 3, Tel Aviv, Tel: 03-6956361, Fax: 03-6956366, eptel@012.net.il

*REP. DOMINICANA- Dis-kin 13/1, Jerusalem, Tel: 02 -5666197, Fax: 02 -5632591embajdom@netvision.net.il*URUGUAY- Shenkar 4, Herzliya Pituach, Tel: 09 - 956 9611/ 2, Fax: 09-951 5881 rouisr@netvision.net.il*VENEZUELA- Shenkar 4 Piso 3. Zona Industrial. Herzlyia Pituah, Tel: 09-9573363, Fax: 09-9580292 emven@netvision.net.ilINSTITUTO CERVANTES TEL-AVIVShulamit 7, tel. 03-5279992, fax. 03-5299558, centel@cervantes.es, www.telaviv.cervantes.es

KEHILA TOMEJET KFAR-SABA09-7665151/7669/8922. --------------------------------

COMUNIDAD ‘TOrÁ ve-JAIM’: Primera Comunidad para Hispano-parlantesRejov Jafetz Jaim 3 (Salón de Deportes de la Escuela Yavne) Ra’anana.Nuestros Horarios:Viernes: 16:20 horas: Tefilat Minjá, 16:45 horas: Un pensamiento al ingre-sar la Reina Shabat (Cabalat Shabat, Devar Torá, Arvit de Shabat).Día de Shabat: 8:00 horas: Tefilat Shajarit, Devar Torá (antes de Musaf): Moré Joseph Salama 11:00שליט“א horas: Final de Tefilá KIDUSH de SHA-BAT.12:15 horas: TEFILAT MINJÁ GUEDOLÁ16:15 horas: SHIUR SOBRE PERASHAT HASHAVÚA DEL RAB MA-ARABI17:24 horas: Arvit de Motzaé Shabat y Havdalá ¡¡Bienvenidos!! ¡Berujím haBaím! Consultar por modificaciones en los horarios de las Tefilot. (Los horarios publicados corresponden a la última semana de diciembre)SHI’URÍM del RAB MAARABI *Shi’urím en españolCasa de la Familia Lasry (HaTaiasím 15, Ra’anana)1. Domingos 20:45 horas PERASHAT HASHAVÚAWizo Sede Kfar Saba – Grupo ‘Tikva’ (Calle Weitzman – Mercado Central de Kfar Saba)2. Lunes 17:30 – 18:45 horas CURSO de TORÁ: LOS PATRIARCAS de ISRAELSede OLEI (Schwartz 2, Centro Eliav, Ra’anana)2. Martes 19:30 a 22:15 horas Ulpán de Estudios para la Conversión “AMÍ”- Avanzados3. Domingos 18:00 a 20:30 horas Ulpán de Estudios para Conversión – Nivel IntermedioAula de Estudios ‘Kehila Torá veJaim’ (Escuela Yavne, Jafetz Jaim 3, Ra’anana)4. Miércoles 18:00 a 20:15 hs Nuevo Curso de Ulpán para Conversión – Nivel Inicial5. Miércoles 20:30 a 21:45 hs ‘Perashat HaS-havúa’ (al finalizar Tefilat Arvit)‘Comunidad Torá veJaim’ (Calle Jafetz Jaim 3 –Salón de Deportes de la Escuela Yavne)6. Shabat Durante la Seudá Shelishit – Shiur para Hombres y Mujeres PERASHAT HASHAVÚA

para recibir la revista

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Invitamos a todas las asociaciones, embaja-

das y demás que deseen publicar gratuitamente sus agendas de activi-dades a enviarnos los

textos a nuestro correo electronico lo antes po-sible para que pueda

publicarse en la próxi-ma edición.

Recuerden que la revis-ta sale todos los 10 de cada mes, va de 10 a 10

del mes. Esperamos poder con-

tribuir a la publicidad de vuestras actividades.

Nuestro correo: kajira.il@gmail.com

Curso de Tanaj en es-pañol, en Wizo Kfar-Saba, los lunes de 17:30

a 19:00 hrs. Hombres, mujres y jó-

venes, estan todos invi-tados a participar.

Informaciónes:

Rosita 09-7658786.

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Juegos

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

H A L I K U D B E I T E N U 12 13 14

A N I S V E O Z 0 0 S 15 16 17 18

Y S L O M I N S K I T E 19 20 21 22 23

F E T A O R N A P T A S 24 25 26

U T A D R A E R I A E 27 28 29 30 31 32

T I L A T E I M C 33 34 35 36 37 38

U M A M I T Z N A L E 39 40 41 42 43 44

R A V I R R S A U L 45 46

O J A I O N H A N E G B I

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

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HOrIZONTALES1. Ganaron las elecciones gracias a la uni-ficación en nuestra casa (6,8); 12. Cambió el valor de una semilla muy aromática a la moneda israelí (4); 13. Observo tu apuesta y la acepto (3); 14. Parques con animales enjaulados, abr. (4); 15. El artista contem-poráneo Andreas vive entre Berlín, Wer-der y Hamburgo, pero no en la capital de Bielorrusia y le falta una letra para ser de la familia de Nisán, que vuelve a la Kné-set (apellido)(9); 18. Preparo la infusión para ti (2); Rodaja de un queso típico de Medio Oriente (4); 21. El alcalde de Tel Aviv salió del aeropuerto de Argelia (3); 22. Son idóneas para preparar pasta (5); 24. Cómo pasarse de la universidad de Tel Aviv a la de Arlington? (3); 25. Otorgaré el diccionario de la Real Academia (4); 26. Manifieste alegría con el rostro al ver la penetración que forma el mar en la desem-bocadura de algunos ríos (3); 27. El metal liviano y resistente es para vos, si preferís el tuteo (2); 28. Una nota musical para ella (2); 29. Infusión, en Idish (3); 31. Maes-tro en ciencias y cantante de rap (2); 33. ¿Qué, mamá? (2); 34. Al segundo de Livni le gusta tomar jugo en movimiento (apelli-

do)(6); 37. Pronombre de tercera persona que en hebreo suena como un adolescen-te sorprendido (2); 39. La Argentina, en hebreo, suena mal (2); 41. Deja, que esto mismo lo he vivido un momento antes (2); 43. El primer rey de Israel no estudió en la USAL (4); 45. El que llenó la última banca que consiguió Israel Beitenu en estas elec-ciones está vivo en su interior (apellido)(6); 46. Tzachi Vuelve a la Knéset y lleva consigo una hiena de Gran Britania (ape-llido)(6)

VErTICALES1. Que Lapid no huya y rinda fruto (3,6); 2. ¿Qué tienen en común Yaakov Litzman y Janín Zoabi? suena a negación (2); 3. Es astuta y está preparada para entrar en la nómina (5); 4. Salí de la porción de tierra y llegué al agua (4); 5. Kibutz del sur de Israel, con alto porcentaje de sudamerica-nos (5); 6. El nombre de este político is-raelí suena a armario de abuela y su apelli-do, a ropa colorida de marca internacional (apellido)(7); 7. Eso diría la diosa griega de la aurora (3); 8. Ella no es la abeja rei-na sino la “pájara” reina de su movimiento (sobrenombre)(5); 9. Este río de España

viene de la peor zona (2); 10. Percibe el artículo periodístico (4); 11. No es ese su modo de empleo, utilícese al revés (5); 16. Sin el “arreglo”, el diccionario Hebreo-Inglés es de la actriz Keren (3); 17. Irán kilómetros y kilómetros hasta llegar a la nueva diputada de Yesh Atid (nombre)(5); 20. Otra Livni, cuyo cambio pasó como una flecha y sonó muy moral (nombre)(3); 23. La línea aérea brasileña se acabó(3); 25. Otorga el sí en ruso (2); 28. Percibí a otra diputada de Yesh Atid (apellido)(4); 30. Con la ayuda del ex ministro y miem-bro de la Knéset (Z”L) aumentó la con-ciencia sobre el cáncer de pulmón (apelli-do)(4); 32. Un grupo o círculo tan cerrado que hasta parece una jaula (4); 35. Dirigir-se hacia una ciudad israelí (2); 36. El que lo realiza, sufre de dislexia severa (3); 38. !Mi Dios! ¿Cómo le dicen al presidente de Shas? (3)(sobrenombre); 40. Los de Ha-bait Hayehudi pronunciaron una exclama-ción de dolor y la usaron como slogan (2); 42. Fórmula química del óxido de uno de los elementos más solicitados en Irán (2); 44. Símbolo químico del dinero (2).La solución en el próximo número.

Laura Friszman

CrUZ Y grAMACRUCIGRAMA LÓGICO PARA HEBREO E HISPANOHABLANTES

Efemerides

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6.2.1983: Francia de-tiene a Klaus BarbieBarbie (1913-1991), conocido como el “car-nicero de Lyon”, fue acusado y sentenciado en 1987 en Francia por crímenes durante la II Guerra Mundial. Le fue atribuido el asesinato del líder de la resisten-cia francesa Jean Mou-lin y la deportación a campos nazis de 44 ni-ños judíos ocultos en la villa francesa de Izieu.El boliviano Carlos So-ria Galvarro es el último periodista que lo entre-vistó antes de que fue-ra entregado a Francia. Fue durante 80 minutos, en el viaje entre La Paz-Guyana francesa y lue-go en otra nave de ban-dera gala hasta Lyon.“En la entrevista que le hice no mostró pesar ni remordimiento”, relató a la AFP Soria Galva-rro.El periodista, hoy reti-rado de la función infor-mativa, escribió el libro “Barbie-Altmann, de la Gestapo a la CIA”, en el que detalla el sinuoso historial del ex oficial de los servicios secretos del III Reich: jefe de in-teligencia del nazismo en Lyon, reclutado por los servicios de espio-naje norteamericanos

para la lucha anticomu-nista y luego al servicio de varias dictaduras de derecha en Bolivia. El juicio contra Barbie en Lyon comenzó en enero de 1987 y en ju-lio de ese año la justicia francesa emitió la sen-tencia de cadena perpe-tua por crímenes contra la humanidad. El 25 de septiembre de 1991 fa-lleció de leucemia en prisión. 7.2.1947: Se funda la Agencia Judía 9.2.1925: Se inaugura el Technion de Haifa 11.2.1986: La lucha por la liberación del prisionero de Sión Anatoly Sharansky concluyó el 11 de fe-brero en un intercambio de prisioneros. Agentes soviéticos fueron libe-rados de cárceles en EEUU y Europa a cam-bio de Sharansky y tres agentes occidentales.Sharansky, un brillan-te matemático fue para muchos el símbolo de la opresión de los judíos soviéticos. Fue vocero del grupo de disidentes Prisioneros de Sión y como tal tenía muchos contactos con periodis-tas extranjeros. Las au-

toridades soviéticas le negaron la autorización para emigrar en 1974. Fue enjuiciado y conde-nado por espiar a favor de EEUU y enviado a campamentos de tra-bajos forzados... Hasta que en 1986 se lo libe-ró y pudo hacer su alia. Sharansky tuvo una fu-gaz actividad política fundando un partido “Israel Be Aliah”, que llegó al gobierno de Ne-tanyahu en 1996 (la pri-mer coalitizia de Bibi). 14.2.1896: Teodor Herzl publica “El Es-tado judío” 15.2.1870: Se crea la primer escuela agri-cola de Israel, “Mikve Israel”Charles Netter estable-ció la escuela en 1870 en una zona de la tierra al sureste de Tel Aviv alquilado al sultán tur-co, que asignó 750 acres (3.0 kilómetro 2) a su proyecto. Netter, el pri-mer director, presentó los nuevos métodos de formación agrícola. El Barón Edmond James de Rothschild ha contri-buido al mantenimiento de la escuela.En 1898, Theodor Her-zl se reunió con el em-perador Guillermo II en

la entrada principal de Mikve Israel durante su visita a Israel.Hoy en día, la entrada a los terrenos de la es-cuela puede hacerse a través de la ciudad de Holon. 16.2.1987: Se enjuicia en Israel a Ivan De-manjuk, por crímenes de guerra en TreblinkaSe le responsabiliza de haber participado en la muerte de al menos 27.900 personas en el campo de exterminio nazi de Sobibor, en Po-lonia, entre marzo y se-tiembre de 1943, por lo que fue apodado como Ivan “el Terrible”.Finalizada la Segun-da Guerra Mundial, Demjanjuk emigró al continente americano, obteniendo la ciudada-nía estadounidense. En 1983 el Gobierno israe-lí pidió su extradición para afrontar un juicio por crímenes de guerra, según la Ley para el cas-tigo de los nazis y sus colaboradores de 1950. Fue deportado a Israel el 28 de febrero de 1986 y sometido a juicio el 16 de febrero de 1987. Dos años más tarde, el fue encontrado culpa-ble de todos los cargos que se le imputaban y

una semana después fue sentenciado a la pena de muerte por horca. El 29 de julio de 1993, cinco jueces de la Corte Su-prema de Israel revoca-ron el veredicto en una apelación. En 1993 fue liberado de prisión y re-gresó a los Estados Uni-dos de América, donde le devolvieron su ciuda-danía.Demjanjuk perdió la nacionalidad estadouni-dense en 2002 por ha-ber mentido sobre su pasado, no habiendo mostrado nunca público arrepentimiento por su supuesta participación en el Holocausto.

27.2.1932: Primera Macabeada en IsraelSe realiza en Tel Aviv. Es reconocida por el Comité Olímpico Inter-nacional. Se la llama la “Olimpíada del Caballo Blanco” porque el alcal-de Dizengoff, montado en su caballo, presidió el desfile por las calles de Tel Aviv de los 390 atletas de 14 países, in-cluyendo Siria y Egipto. Durante la ceremonia de inauguración se sol-taron 120 palomas men-sajeras, 10 por cada una de las 12 tribus, para que lleven la noticia del evento al mundo.

El relato de las apasio-nantes vidas de unos seres excepcionales. Eve se atrevió a dar un escándalo cuando huyó de su casa para vivir en el más completo peca-do, una pasión prohíbi-da. Recorrió un arduo camino, cantando en los music halls de París,

hasta convertirse en es-trella; arriesgó su vida en el frente durante la Primera Guerra Mun-dial y, después, se casó con el vizconde Paul de Lancel, convirtiéndose en la primera dama de la región de Champaña. Freddy, su hijo, desafió a su madre, la indoma-

ble Eve, aprendiendo a volar antes de cumplir los dieciséis años; lu-chó por Inglaterra du-rante la Segunda Guerra Mundial; amó profun-damente y perdió con la misma elegancia con que había ganado. Delphine, la hermana de Freddy, llevó una

vida secreta frecuen-tando dudosos night-clubs en Hollywoodd; se sometió a una prueba cinematográfica y, a los dieciocho años, ya era una estrella de primera categoría, deseada por hombres del mundo en-tero. Sin embargo, de-safió a todo durante la

guerra, arrastrada por su pasión a un amor im-posible, hacia un hom-bre al que nunca podría poseer... ni olvidar.Una gran relato impo-sible de olvidar. Para aquellos amantes de el suspenso...A mi opi-nión su mejor libro.

Tova Guitl

hasta que volvamos a enContrarnos (judIth krantz)Opinión literaria

Seccion

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Nuestros apellidos

Apellido toponímico y locativo, proveniente de varios origenes.Adoptado por los judíos sefaradíes para ocultar su condición de judíos, manteniendo de ésta for-ma su condición judía en secreto. Y más tarde en el continente ameri-cano éste apellido fue adoptado por los escla-vos (éstos solían adoptar como apellido el de sus amos, el nombre de la hacienda, etc…) de esa forma se extendió por toda América.En su forma toponímica procede de Chaves, en la provincia portugue-sa de Tras-Os-Montes. Que según la historia éste apellido surgió del nombre Flavio (del latín Flavíís, de flavio). Con-múnmente conocido como Vespasiano. En-tonces la história de éste

apellido comienza con el emperador romano Tito Flavio Sabino Ves-pasiano, fundador de la Dinastía Flavia, quien placía de las aguas ter-males de la histórica región noroeste de Por-tugal Tras-Os-Montes, aguas que fueron cono-cidas como Aquis Fla-víis, apellido que des-vió en Chavíis y luego a Chaves.Chaves en portugués significa llaves. La pala-bra castellana llave y la portuguesa chave, deri-van de la palabra latina clavis. También madre de la palabra clave.En su forma locativa, se cita éste apellido con las grafías Chabes, Chávez y Cxabes, admitiendó-se como vasco. Chabes proveniente de Echebes-te, y Chávez como va-riante de Chabe y Echa-

be, con el agregado de la terminación “ez”. O sea que en su forma locati-va Chávez sería “natural de Chaves/z”, usandose como identificador de una persona proveniente de aquel lugar. El nom-bre Chaves, viene de la voz vasca “etchebert-ze”, significando literal-mente “las dos nuevas casas que se han añadi-do al caserío principal de la población”.La primera noticia que se conoce de la familia Chávez se remonta al año 1160 en Portugal, y más tarde una de sus ra-mas pasó a España para dar origen a la familia así apellidada. Las noti-cias que se tienen sobre su tronco original se ba-san en ese año, fecha en que los hermanos Garci y Rui López, contribu-yeron a la conquista de

la villa de Chaves, por lo que recibieron del rey Alfonso V Enriquez el encargo de poblarla y tomando su nombre por apellido dieron con ello nacimiento al linaje de Chaves. Este linaje se extendió por España, principalmente por el sur, en Andalucía y Ex-tremadura.En la época de la con-quista española hacia los países americanos, trajo consigo de que el apelli-do se ramifique, por ello la latinoamericación es la de Chávez.Como apellido judío, es un nombre que también proviene del vocablo Yddish “shabbes, sha-ves”, que significa Sha-bat.En España el apellido Chávez lo utilizan 9568 personas como primer apellido, 9951 como

segundo apellido y 101 en ambos apellidos, en total es utilizado por 19.620 personas. El escudo de armas del apellido Chávez contie-ne cinco llaves de oro.

Así que quien sabe si nuestro tan querido y agraciado amigo vene-zolano Hugo, que en más de una oportunidad dijó que los judíos lle-van el demonio dentro y por eso hay que tirarlos al mar, no es un herma-nito nuestro, descen-diente de judíos sefa-radíes perseguidos por la inquisición, o tal vez descendiente de escla-vos africanos que adop-taron el apellido de su amo, o tal vez una mez-cla de ambos. Sería inte-resante estudiar su árbol genealogico.

Patricia Zonshain

Chavez

Nombres

Nombre biblíco máscu-lino, del hebreo “Lla-ma de Dios” o “luz de Dios”.Uriel es uno de los siete arcángeles, también lla-mado “El arcángel del mediodía”, de acuerdo a la tradición judía rabíni-ca, y en la tradición cop-ta. Aparece mencionado en textos apócrifos y ca-balísticos con distintos nombres: Uriel, Nuriel, Uryan, Jeremiel, Vretil, Suriel, Auriel, Puruel, Phanuel, Fanuel o Je-hoel. Haciendo referen-cia al ángel de la luz.En los diez libros más antiguos de la Biblia los ángeles no son designa-dos por nombres. Al res-pecto, el rabino Shimon

ben Lakish (230 - 270) aseveraba que los nom-bres actuales de los án-geles fueron adoptados, después del exilio, bajo la influencia de tradi-ciones babilónicas, y muchos comentaristas modernos concuerdan con tal opinión. Uriel y los otros siete ángeles son nombrados en el Li-bro de Henoc (20:1-8): Uriel es el primero en la lista de los siete, segui-do de Rafael, Raguel, Miguel, Sariel, Gabriel y Remiel. Allí, intercede ante Dios por la huma-nidad, durante el perío-do de los Nefilim.Uriel también es men-cionado en otras obras de la literatura apocalíp-

tica: en el Testamento de Salomón es el tercero en la lista de arcángeles, y en el Apocalipsis de Es-dras, el profeta se dirige a Dios con preguntas so-bre el juicio de los huma-nos y Uriel es enviado a responderle e instruirlo sobre la verdad. A partir de las tradiciones mís-ticas judáicas, Uriel fue considerado como ángel del domingo, de la poe-sía, y uno de los Sefirot ((numeraciones) Según la Cábala, son las diez emanaciones de Dios a través de las cuales se creó el mundo). Fue descripto como el des-tructor de los ejércitos de Senaquerib y se le atribuyó también haber

sido el ángel que lucha-ra con Jacob en Peniel (Génesis 22:24-32). En Leyendas de los Judíos se presenta a José afir-mando que Uriel fue el ángel, que dio nuevo nombre a Jacob, según relata el Génesis 22:28. También se presenta a Uriel, guiando a Abra-ham (Génesis 12:4-7) y marcando las puertas de las casas de los hebreos en Egipto, para prote-gerlos (Éxodo 11,12).En el Libro de Adán y Eva, Uriel es identifi-cado como el querubín que permanece junto a las puertas del Edén con una espada ardiente para evitar el acceso de los humanos al árbol de

la vida (Génesis 3:24). En la Vida de Adán y Eva, Uriel es conside-rado como el espíritu que cumple este papel. También se le identifica como uno de los ángeles que dieron sepultura a Adán y a Abel.Variante de Uriel: ca-talán, francés e inglés: Uriel; italiano: Uriele.Personajes célebres con el nombre Uriel:-José Uriel García, in-telectual y educador pe-ruano (1894-1965).-Uriel da Costa, nació en Oporto, Portugal en el año 1585. Destacado teólogo y filosofo, escri-bió “Un ideal de la vida humana”, 1687.

Edith Netel

urIel

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De interes general

Maxi nació en la Colo-nia Rivera, República Argentina. Rivera, per-tenece a la serie de colo-nias fundadas por el Ba-rón Mauricio de Hirsch con el objetivo de ayu-dar a la judería rusa a huir de las difíciles con-diciones en las que vi-vían. En su momento, dichas colonias eran un ejemplo de la vida ju-día tradicionalista, pero actualmente muy pocos judíos quedan en ella.Virginia nació en Men-doza, en el seno de una familia mixta, madre ju-día y padre no judío. Su bisabuela, Tova Lijtz, llegó a la Argentina pro-veniente de Rusia junto con su hermana y sin sus padres. Las dificultades de la adaptación fueron varias y Tova terminó casándose con un señor no judío. Sin embargo, Hayde Gonzales, la hija de Tová, se casó con una pareja judía y así pudo brindar educación judía a su hija, la madre de Virginia.Ambos dos, Maxi y Vir-ginia, realizaron aliá a Israel entre comienzos y mediados del año 2000, producto de la educa-ción judía que recibie-ron en sus respectivas comunidades. Aquí en Israel se conocieron y después de un tiempo

decidieron formar una familia.Al momento de anotarse para el matrimonio, des-cubrieron que para po-der casarse necesitaban un certificado de judaís-mo del tribunal rabínico de Israel. A Shorashim, llegaron por medio de amigos que escucharon sobre nuestros servicios y la ayuda que provee-mos para a olim o hijos de olim de América La-tina.Desde la primera lla-mada, Maxi y Virginia recibieron orientación de nuestra organiza-ción respecto a qué do-cumentos serían nece-sarios para obtener el certificado de judaísmo, cada cual de acuerdo a su historia personal.Maxi proviene de una colonia en la cual hace ya varios años que no cuentan con rabino, por lo que si bien tenía un certificado de judaísmo, este era solo del presi-dente de la comunidad. Sus padres se casaron por jupá pero debido a que se trata de una co-munidad muy pequeña, el rabino que los casó no es conocido. Su ma-dre falleció hace unos años y está enterrada en el cementerio judío de la colonia, así como la familia del padre. Su

abuela materna falleció también y está enterrada en Tablada, lugar donde entierran solo judíos de acuerdo a la halajá. A esto, se le suma el he-cho de que los apellidos de los abuelos de Maxi son apellidos askena-zíes típicos. Todos estos datos en conjunto, lle-varon al Rabino Eliahu Birnbaum (director del departamento de habla hispan en Shorashim) a la conclusión de que Maxi sin duda es judío y es posible casarlo bajo la jupá.El caso de Virginia, por su parte, era un poco más complicado, debido a la cantidad de matrimo-nios mixtos que hubo en la familia, no había nin-guna ketuvá disponible. Incluso a pesar de que la abuela se casó con un señor judío, no lo hizo por jupá. Sin embargo, a pesar de que varios miembros de la familia no se casaron con judíos, siempre quedaron ape-gados y conectados a la comunidad, asistiendo a la sinagoga, estudian-do en colegios judíos y demás. Entre las inves-tigaciones que realiza-mos, conversamos con la abuela de Virginia, la cual se encuentra en vida y vive en Mendoza, así como con dos testigos,

uno de Mendoza y uno de Israel, todos los cua-les supieron contarnos la historia familiar y la relación de las mujeres de la familia con el ju-daísmo en general y con la comunidad judía en particular. El abuelo de Virginia falleció y está enterrado en un cemen-terio judío, por lo que encontramos aquí otro punto de conexión con la comunidad local. Asi-mismo, sin duda, todos los apellidos son apelli-dos ashkenazíes típicos, a veces los nombres per-sonales también lo son, cuando en la cima del árbol genealógico que armamos mediante las partidas de nacimiento de la familia, se encuen-tra la tátarabuela Esther Levy, casada con Bo-ris Lyjtz, los cuales sin duda eran judíos y que-daron atrás en Rusia. El final feliz de la histo-ria, fue un final emotivo no solo para Maxi y Vir-ginia, quienes gracias a las recomendaciones del Rabino Birnbaum de Shorashim recibió cada uno un certificado de judaísmo del Tribunal Rabínico de Beer She-va, sino también para el hermano de Virginia, quien en su momento no logró comprobar judaís-mo y no pudo casarse

por jupá, y para el primo hermano de ella quien se casaría unos meses después que ellos.Hoy en día Maxi y Vir-ginia tienen una hermo-sa beba, viven felices en Israel, y forman parte integral de la sociedad Israelí.Recordamos que todo aquel que no tiene un familiar directo que se ha casado en Israel o cu-yos padres no se casaron con un rabino ortodoxo reconocido por el Gran Rabinato de Israel, debe al momento de casarse recibir una certificado de judeidad del Tribu-nal Rabínico. Este pro-ceso puede comenzarse en cualquier momento y no es necesario espe-rar tres meses antes del matrimonio. Los servi-cios de Shorashim son totalmente gratuitos y discretos.Para más información contactar con Tziviá Kusminsky: Shorashim.spanish@gmail.com o 052 - 4808950

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Aquél que nocastiga la maldad,

inspira a que se cometa.

(Leonardo Da Vinci)

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De interes general

Una tarde Miriam y Ar-nón fijaron fecha para casarse en la democra-cia de Medio Oriente, en la que no existe el casamiento civil pues la Rabanut (Rabinato) no lo acepta bajo ningún motivo, causa, concep-to, razón o circunstan-cia como diría el profe-sor Girafales uno de los geniales personajes del programa mexicano El Chavo del 8.Eligieron un bonito sa-lón restorán en la Cos-tanera Norte de Natania, conversaron con un fo-tógrafo, un disc jockey argentino, un Rabino y una repostera israelí.Alegres, felices, conten-tos, los novios se pre-sentaron en la oficina zonal de la Rabanut para iniciar los trámites pues la única ceremonia reli-giosa válida legalmente es la ortodoxa oficiada por un Rabino avalado por el Gran Rabinato Is-raelí.Miriam fue reconocida inmediatamente como judía ya que su herma-no Ieuda se casó aquí por tanto fue aceptada la ketuvá de sus padres argentinos.Arnón fue derivado de-recho viejo al beit din ha rabaní (el Tribunal Rabínico) para un bidur iaadut, verificación de judeidad.El ishur le jatán (cer-tificado para el novio) extendido por el Gran Rabinato Argentino y el acta matrimonial de sus padres no fueron cons-tancia suficiente de que él es judío.El hermano de Miriam, Ieuda, en el año 2001, un viernes fue citado al estudio casa del Rabi-no Principal quien tele-

foneó a su abuela (z”l). Ieuda le aclaró al rabino principal que su bobe solo hablaba idish y es-pañol, por tanto inició la conversación comentán-dole quien le hablaría... Ella sólo lo saludó con un “shalom rabi” de-seándole shabat shalom y el religioso, contento, expresó: “Sí, señor, us-ted es judío”, por tanto pudo casarse.Arnón y Miriam se presentaron en la de-legación Natania del Ministerio de Asuntos Religiosos y él fue ci-tado a comparecer ante un Tribunal Rabínico. Redactaron a mano una carta pidiendo al Minis-terio que adelantase la fecha del juicio que se tornó como el día del fi-nal.Arnón se contactó con Shorashim –una entidad que da ayuda gratuita a personas que poseen inconvenientes para ca-sarse– y la respuesta fue que el certificado para el novio del Gran Ra-binato Argentino es una constancia más que su-ficiente para probar su judeidad, por tanto que acudiera tranquilo y pa-ciente para superar el proceso burocrático.En la antesala del se-gundo juzgado del Mi-nisterio de Asuntos Re-ligosos se presentó junto a su novia. Arnón fue llamado por el emplea-do quien le entregó una kipá para que se colo-que antes de ingresar a la sala. Entró y se paró delan-te del atril sintiéndose como una persona que va ser juzgada por un crimen que jamás come-tió frente a tres jueces sentados cada uno ante

una mesa que poseía una computadora.El juez principal le pi-dió al muchacho que se acerque a su mostrador, dé la teudat zeut (docu-mento de identidad) y le muestre la documen-tación que acompañó. Arnón le tradujo de pa-labra, del español al he-breo, el certificado de nacimiento del Minis-terio del Interior argen-tino.El magistrado al leer la ketuvá le preguntó el nombre de sus padres en ibrit y le inquirió si era un cohen. En Argentina, cuando él era adolescen-te un rabino le acotó que si desconocía de que parte del pueblo judío descendía que expresara que la de Israel.Arnón había leído dete-nidamente el acta matri-monial de sus padres la noche anterior a la del “juicio final”, y allí se había enterado que su abuelo paterno (z”l) fue cohen. Quien sabe qué hubiese acontecido si una persona que espe-raba ansiosa ser recono-cida oficialmente para casarse desconociera el origen de su judeidad.Habló desde el atril, de sus abuelos maternos (z”l) polacos y al co-menzar a versar sobre sus abuelos paternos (z”l) fue interrumpido y citado para mostrar el “ishur le jatán”. Fue cuestionado por poseer una copia, y él le aclaró que el certificado origi-nal quedó en la carpeta abierta en el “Misrad ha Apnim” (Ministerio del Interior), en el 2000, al tramitar la teudat zeut cuando concretó su aliá.Le acotó que la emplea-da del Ministerio le ase-

veró que la copia del certificado para el novio es suficiente para casar-se pues él es judío y así aparecería escrito en su documento de identidad. Bueno, aparecía, pues desde hace unos años fi-guran solo asteriscos en el ítem leom (nacionali-dad) en la cédula.La propuesta de colocar solo la letra i (iud) para que en el Estado leyeran ieudí e israelí y en asun-tos competentes a la re-ligiosidad se interprete solo que la persona es israelí no prosperó.Arnón acotó que el de-nominado certificado de judeidad fue firmado por el Gran Rabino Me-najem Gordon. Este Rab le había recriminado en el año ’99: “Señor, me extraña. Usted, con 30 años, debería estar casa-do y con hijos”.Mientras, el juez más joven, hablaba por telé-fono Arnón aprovechó para comentar que él y su novia Miriam habían elegido al rabino Mor-dejai “Moti” Maarabi, quien fue Rab Principal del Uruguay, para que oficiase la boda...Al magistrado principal le importo más nada que poco la noticia aunque le cambió el ánimo al es-cuchar al joven sonrien-te decir –luego de colgar el teléfono– “Gordon hu ha Rab ají totaj le col arguentinaim” (Es el rabino más grande para todos los argentinos). A Arnón le sorprendió la expresión popular “es un cañón” aunque el res-piro de alivio se le atoró al oir las palabras teudat ravakut (documento de soltería).En milésimas de segun-do pensó que quedarían

estancados sus deseos de realizar la boda, pues no poseía un certificado y el pedido de uno a la Embajada, otro a la co-munidad judía argenti-na, sus envíos y poste-riores traducciones al hebreo dilatarían todo el proceso.Agitado, expresó a viva voz: “ani lo ahiti nasui, ani lo ahiti nasui (no he estado casado)”… Le inquirieron, tres veces si él, su novia son solte-ros y hasta si sus padres habían contraído matri-monio antes de casarse entre sí.Al final el juez mayor le expresó que podía salir del juzgado y que espe-rase en la antesala la en-trega del certificado.Arnón salió ansioso, excitado para contarle a Miriam de “que no es culpable de nada”, y a los minutos el emplea-do le entregó la hoja de la Medinat Israel en el cual está impreso el pe-seq din.El veredicto del juzga-do del Estado de Israel estableció que de acuer-do a los contenidos, do-cumentos de la carpeta abierta ante el Tribunal Rabínico el señor Arnon es judío y fue autorizado para casarse de acuerdo a la santificación reli-giosa de Moshé (Moi-sés) e Israel... entiénda-se, en este caso, la de la ortodoxia judía.La pareja contenta se fue a tomar un café… y comenzaron –esta histo-ria da para una siguiente nota– el proceso arcaico en el rabinato para ob-tener el certificado final que los habilite a dejar de ser novios.

Hernán Solomin

mIrIam y arnón aún no pueden Casarse

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Cocina

La mayor parte de las letras de nuestro alfabe-to fueron creadas a par-tir de la escritura de los fenicios, quienes dise-ñaron sus letras siguien-do en muchos casos el modelo de jeroglíficos egipcios. Las letras del alfabeto fenicio fueron más tarde modificadas por los griegos, quienes luego las transmitieron a los etruscos y a los romanos, hasta llegar a nosotros. Una de las letras usadas para representar el soni-do de la c era la gimmel fenicia, que tenía la for-ma de dos segmentos de recta que se unían por uno de sus extremos for-

mando un ángulo, repre-sentado por < o, a veces, >. Los griegos tomaron se valieron de este sig-no para formar la letra gamma Γ, en minúscula γ, con la que represen-taban el sonido suave de la g, tal como como nosotros lo pronuncia-mos en «gota». Siglos más tarde, los romanos modificaron la gamma dándole un trazo más redondeado y la usaron inicialmente para repre-sentar tanto el sonido fuerte de la c /k/, como el suave de la /g/. En escritos romanos an-teriores al siglo III antes de Cristo, los romanos

usaban la C para repre-sentar tanto el fonema /k/ como sonido suave de la G. En inscripcio-nes en mármol de esa época es posible encon-trar la palabra VIRCO ‘virgen’, puesto que no tenían la «g». ¿Cómo se las arreglaban para entender la escritu-ra? Para los pocos que sabían leer no debería ser muy difícil enten-der a qué pronunciación se refería la C en cada caso, pero en el siglo III el liberto Espurio Carvi-lio, quien había sido es-clavo del cónsul Espu-rio Carvilio Ruga, tuvo la idea de ponerle a la C un pequeño trazo, dando

lugar a la G para repre-sentar el fonema /g/, tal como lo pronunciamos en gato. Hay que tener presente que la g de los romanos sonaba de la misma for-ma delante de cualquier vocal; así, cuando es-cribían en latín GEO-METRIA pronunciaban como lo haríamos no-sotros ante la grafía . Y así fue en español hasta aproximadamente el si-glo XIII, cuando el fo-nema /g/ empezó a sonar más fuerte delante de e y de i, probablemente por influencia del árabe, que era muy hablado en España.

elcastellano.org

las letras «C» y «g»Un poco de idioma

¿Marrón varía en plural?

R.: Sí, los sustantivos que designan colo-res, varían en género y número si terminan en -o (blanco, blan-cos; blanca, blancas); en número si termi-nan en -e (verde, ver-des) o en consonante (marrón, marrones; gris, grises); y son, en general, invariables si designan el color con el nombre de flor o fruta (blusa rosa, blu-sas rosa; falda café, faldas café; camise-ta naranja, camisetas naranja).

Gramatica

El 14 de Adar festejamos la fiesta de Purim, en la cual celebramos la salvación de todo el pueblo judío de las manos del malvado Hamán, y es obligación hacer una comida festiva durante el día de Purim para festejar.

relleno1/2 taza de agua1/2 taza de azúcar100 gr. de semillas de amapola molidasjugo de medio limón1 cucharadita de cásca-ra de limón rallada1/2 taza de miga de pan3 cucharadas de pasas de uvas

Masa

2 1/2 tazas de harina1/2 cucharadita de pol-vo de hornear1/2 taza de azúcar100 grs. de margarina2 huevos1 cucharadita de esen-cia de vainilla

PreparaciónEl relleno: poner al fue-go en una cacerola me-diana, el agua con el

azúcar hasta que se di-suelva. Agregar la semi-lla de amapola y cocinar lentamente hasta que el agua sea absorbida.Incorporar el jugo y la cáscara del limón y al espesarse al mezcla re-tirar del fuego y agregar el pan y las pasas.Mezclar bien y dejar descansar mientras se prepara la masa.

Masa: Cortar la marga-rina en trozos peque-ños y con la punta de los dedos deshacerla dentro de la harina has-ta obtener una mezcla con grumos. Agregar los huevos y la esencia, mezclar con cuchara de madera y luego con las manos hasta que se obtenga una masa com-pacta y suave.

Estirar la masa de un grosor de 3 milímetros y cortar discos de 7 cm. Colocar en el centro del disco 1 cucharita del re-lleno y cerrarlo forman-do un triángulo, siem-pre cuidando de que los bordes estén bien unidos. Cocinar a horno moderado entre 15 y 20 minutos, y que tomen un color dorado suave.

IngredientesMasa: 2 tazas de hari-na, 1 huevo, 2 cuchara-das de agua fría

relleno: Jalea de da-mascos u otro gusto,

Pan rallado

PreparaciónMasa: disponer la harina en la mesa. Hacer un hueco en el medio y poner el

huevo y el agua. Ama-sar todo. Extender en una capa fina y cortar en cuadrados de 5 cm.relleno: Si el dulce es bastante consistente no precisa

pan rallado pero si es media líquida poner-le pan rallado según la necesidad. Colocar un poco de jalea en medio del cuadrado y doblar al medio para formar un

triángulo. Cerrar bien los bordes y ponerlos en agua hirviendo salada hasta que suban a la su-perficie. Servir calientes con margarina y azúcar por encima.

kreplaj de purIm

hamantashen (ozneI hamán)

Fuente: internet, colaboración de oded Henquin

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Ciencia y tecnología

Algunos dicen que “la juventud está perdida en los pubs y los bares”,otros lo ven como una oportunidad donde en-contrar reunido a este público.Los profesores e inves-tigadores del Instituto Weizmann de Israel se dijeron que si la monta-ña no va a … entonces nos sacamos las túnicas, nos armamos de una buena cerveza y allí va-mos. El proyecto “Ciencia so-bre un Barril de Cerve-za” busca acercar elconocimiento científico a la sociedad, aprove-chando el entorno dis-tendido que ofrecen los pubs y bares para atraer a un público muy diver-so que, en otros ámbitos, optaría por no aprender de ciencia. Los bares del más po-pulares de Tel Aviv y Rehovot son los lugares adonde llegan estos “ex-traños”. Por una noche, los reflectores se enfo-can sobre ellos, que ex-ponen sobre tópicos que van desde realidades alternativas, el destino

del universo e ingenie-ría genética hasta sobre cómo la física cuántica funciona en un vaso de cerveza. La idea de abandonar los laboratorios y llegar a la vida nocturna se formócuando el Instituto Weizmann decidió que quería ampliar su base de estudiantes: en lugar de convencer a las per-sonas para que vengan a clases a escuchar con-ferencias científicas, los responsables del pro-yecto decidieron que era hora de ir a donde está el público y hablar un len-guaje informal y amisto-so. El evento es un gran éxi-to, con la participación de más de 50 bares y en-tradas agotadas semanas antes de cada encuentro. “Fue muy divertido. La gente realmente partici-pó”, dijo la profesora deMatemáticas y Ciencias de la Computación Irit Dinur. “Si hay una crí-tica que nos han hecho, es que la gente dice que los eventos tuvieron lu-gar al mismo tiempo, y deberían haber tenido

lugar una tras otra para que la gentepueda asistir a más de ellos.” Como profesora, Dinur habló sobre la Mujer en la Ciencia. “Discutí quétipos de cosas podemos hacer para atraer a más mujeres a la ciencia, y para promover a las mujeres que están en el campo a niveles su-periores. Tenemos que fortalecer la educación y la política para alentar a las mujeres a ingresar y tener éxito en las cien-cias.” El profesor de física doctor Ranny Budnik dijo: “Hablé acerca de lamateria oscura. ¿Qué es? ¿Cómo se puede de-ducir que existe la mate-ria oscura en el univer-so y, finalmente, ¿cómo vamos a detectarlo? Expliqué que la mate-ria oscura es materia que no interactúa con la materia normal, excepto por la gravitación. Debe existir materia oscura alrededor de nosotros, a través de nuestros cuer-pos, en el espacio, pero simplemente no interac-

túa con nosotros.” Cuando se le preguntó si pensaba que la materia oscura existe, Budnikrespondió: “Yo creo que sí. Es una solución sim-ple a muchos problemas que tenemos en Astrofí-sica, Cosmología y Fí-sica de Altas Energías. Cuando hay una res-puesta, que explica mu-chos de los fenómenos, entonces es a menudo lasolución correcta”. “La gente con la que ha-blé estaba muy interesa-da, dijo Budnik. “El caféestaba lleno. Nos reser-vamos tiempo para los próximos días. Después de una charla de 15 mi-nutos, tuvimos una hora de preguntas y respues-tas. La constante retroali-mentación de la audien-cia te hace entender lo que realmente está en sus mentes. Personas de todas las edades, de 13 a 60.” El presidente del Ins-tituto Profesor Daniel Zajfman se dedicó a re-flexionar en la posibili-dad de vida en otros pla-netas. El vicepresidente

Profesor Israel Bar-Jo-seph, por su parte, man-tuvo un debate sobre la educación científica, junto con el alcalde de Rehovot Rahamim Ma-lul, en una de las colori-das cafeterias en la ciu-dad. La velada comenzó con un “happening” para los niños: Historietas, Nano Ciencia y buena onda, todo basado en una serie de comics que, a su vez, se basa en la investiga-ción científica del Insti-tuto. Además de la exhi-bición de comics, hubo un taller creativo diri-gido por estudiantes de investigación, junto con escritores e ilustradores. Hubo actividades simi-lares donde reconocidos CEO’s de empresas de primer nivel, han rea-lizado experiencias en bares de Tel Aviv, con el objetivo de motivar a los jóvenes a estudiar carreras relacionadas con ciencia y tecnolo-gía. La idea es que “ si los muchachos están en los pubs, entonces hasta allí llegaremos”.

Fuente: israel21c.org

Cerveza, CIenCIa e InnovaCIón, un gran ejemplo a seguIr.

Uno de los problemas mas significativos de la energía solar, es que estásólo durante el día, y días soleados: por momentos sobra y por momentos-falta. Almacenarla no es un tema trivial y es aquí donde científicos del-Technion han dado un paso gigante. Usando el poder del sol y películasultrafinas de óxido de hierro (conocido como óxido), investigadores

israelíes han encontra-do una nueva manera de dividir las moléculas de aguen hidrógeno y oxí-geno. El descubrimiento, pu-blicado en Nature Mate-rials, podría conducir asistemas mucho menos costosos y más eficien-tes para almacenar ener-gía solar en forma de combustibles basados en hidrógeno. Esto sería un gran paso adelante en

desarrollar un “reempla-zo viable” a los combus-tibles fósiles. “Nuestro enfoque es el primero de su tipo”, dice el investigador prin-cipal, Profesor Avner Rothschild, del Depar-tamento de Ciencia de Materiales e Ingeniería. “Hemos encontrado una manera de atrapar la luz en películas ultrafinas de óxido de hierro que son 5.000 veces más

delgadas que una hoja de papel de oficina nor-mal. Esta es la clave que permite lograr una alta eficiencia y un bajo cos-to.”El óxido de hierro es u semiconductor barato de producir, estable en el agua, y a diferencia de otros semiconducto-res como el silicio puede enfrentar el óxido, sin ser corroído, o descom-ponerse. Pero también

presenta desafíos, como encontrar una manera de superar sus malas pro-piedades de transporte eléctrico.“Nuestra trampa de luz, supera esta desventaja, lo que permite una ab-sorción eficiente de las películas ultrafinas en los portadores de car-ga fotogenerados se recogen de manera efi-ciente”, dice Rothschild.

energía solar tambIén durante la noChe

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InternetComerCIo eleCtrónICo (e-CommerCe)

Me han consultado más de una vez cómo ven-der o cómo abrir un sitio web.Como todo en este mun-do existen dos formas, la gratuita y la paga, sien-do ésta última la nece-saria en el momento de encontrarnos sin recur-sos gratuitos. Esto sería una buena señal ya que significa la expansión o la mejora del negocio.Aquí quiero hacer una diferenciación muy im-portante y necesaria. Abrimos un sitio para comercializar nuestros productos, sean tortas caseras o servicios de manicura, o bien apren-demos a armar un sitio y luego vemos que puedo hacer.En ambos casos siem-pre lo que hacemos es aprender y entender el juego.Entonces aquí un peque-ño diccionario para em-pezar:-Dominio: la dirección de nuestro sitio, por ejemplo empanadas.com-Sistema de gestión de contenido (CMS): Es simplemente la “cocina” del sitio, o el sistema donde nosotros decidi-mos qué se ve en esa di-rección. -Servidor: Es el servicio que nos permite alojar nuestra “cocina”, en el sentido de que hay que conectarla a la red.-Página: Es el contenido

del dominio, como cuan-do decimos “Home” o página de inicio. Pode-mos asociarlo a un pe-riódico donde “Home” es la portada, las seccio-nes son los nombres que siempre vemos en los menús de los sitios, y las páginas, ellas mismas.Todos éstos ítems se pueden encontrar gra-tuitamente y en un solo lugar. Vamos a tomar un solo ejemplo que sería Wordpress.com (y no .org porque ya estaría-mos en versiones pagas).Ingresamos al sitio y nos registramos. Si bien está en inglés luego de la registración se puede acceder a español. Se-leccionar Basic, la gra-tuita y en Blog Address escribirán el nombre de su sitio, por ejemplo, empanadas.Si bien la dirección será empanadas.wordpress.com, en cuanto nuestro negocio levante repul-gue, compraremos una dirección propia y no una prestada a word-press.Luego vayan a My Blogs en la parte supe-rior y aparecerá el blog, sitio, que hemos creado.Debajo del nombre está Blog Admin, hagan clic y accederán al sistema de gestión de contenido. Ése es el lugar donde co-cinamos lo que se verá en nuestra dirección, empanadas.wordpress.com.

A la izquierda tendrán un amplio menú inclu-yendo el diseño de la portada (en Apariencia), donde sólo agregamos contenido, y muchos otros parámetros más.Éste es el primer paso y lo más importante, no hace falta ser progra-mador ni ingeniero para trabajar con el sitio, e incluso, nada se rompe, sólo se pierde, ene l sen-tido si borramos algo que no queríamos o jugamos demasiado con los pará-metros, que siempre se pueden restablecer.Con sólo buscar en cual-quier buscador “manual de wordpress español” u equivalente, encontra-rán ayuda para entender cómo se usa este siste-ma.Ahora bien, suponga-mos que hemos logrado ya personalizar el sitio con el menú, quiero dar-les algunas recomenda-ciones:-Credibilidad: Ningún negocio es creíble si falta información o si la misma no está actua-lizada. Si voy a vender empanadas, hagan el listado, pongan precios, pongan fotos, pongan logos, teléfonos y hora-rios de contacto. Inclu-so en creíble poner un mensaje de “por canti-dad mayores a una do-cena, llame”.-El sitio es su negocio, su vidriera, no lo llene de porquerías y avisos

que prometen darle has-ta 50 dólares por día. Yo quiero ver empanadas y no viajes a Disney.-Busque buenas fotos, hay sitios de fotografías pagas, por incluso un dólar.-Verifique que el menú funciona y si creó una página del listado de empanadas y otra de contacto, que sean acce-sibles.-No se olvide del “Quie-nes somos”, una linda foto con las manos en la masa nunca está de más.-Su email de contac-to debe ser profesional, nada de pancho.carapa-chay1977@gmail.com, más bien empanadas.online@gmail.com has-ta que tenga su dominio propio, con lo cual sería pedidos@empanadas.com y no, soydelrojo@empanadas.com.-Lo sencillo es bueno.Por ahí se empieza y ya pueden publicar su sitio en sus avisos o en Face-book.El momento de empezar a invertir en el sitio será cuando el propio cliente demande más informa-ción, o bien al incorpo-rar medios de pago, sis-temas de pedido, etc.Pero por algo debemos empezar, no se puede saber todo.Gracias

Nicolás UzielWebsite & Content Ma-

nager, E-Commerce.

El avan-ce podría

hacer posible el dise-ño de células solares baratas que combinan fotoelectrodos ultrafi-nos de óxido de hierro con células fotovol-taicas convencionales basadas en silicio u otros materiales paraproducir electricidad e hidrógeno.Según Rothschild, estas células podrían almacenar la energía solar para uso según la demanda, 24 ho-ras por día. Esto está en contraste con las células fotovoltaicas convencionales, que proporcionan energía sólo cuando brilla el sol (y no por la noche o cuando está nubla-do).Los resultados po-drían reducir la can-tidad de elementos raros que l industria de panel solar utiliza para crear el material semiconductor en su segunda generación de células fotovoltai-cas.El método del equipo Technion captura la luz de forma que aho-rraría el 90% o más de los elementos ra-ros como el telurio e indio, sin comprome-ter su

Fuente: latamisrael

colabora-ciones, ideas,

criticas, etc...

pueden en-viarse

al email>kajira.il@gmail.com

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Deporte

Beitar Jerusalem es uno de los grandes equipos de Israel, sin dudas, pero también es grande su racismo.¿Cómo un club de esta categoría, puede tener una parte de la hincha-da que odia a los ará-bes? Cada vez que Bei-tar se enfrentaba con un equipo árabe o con jugadores musulmanes, una parte de sus segui-dores (“la familia”) in-sultan e intentan agre-dir a los jugadores. No es saludable para esta institución tener segui-dores de esta calaña, no hace más que ensuciar su imagen... Deberían aprender de otros equi-pos que no tiene ningún inconveniente en reci-bir en su cancha a ju-gadores árabes, y más lejos, el equipo grande de Jerusalem tampo-

co aceptaba jugadores musulmanes entre sus filas... pero ahora pue-de cambiar la cuestión porque llegaron dos ju-gadores de Chechenia (que pertenece a Rusia y son musulmanes), y a pesar de la oposición de estos racistas. Gaidamak, el actual dueño del equipo, se empeña en tenerlos... al que no le guste, que no vaya más a la can-cha, ¿pero así van a de-volver la dignidad de un equipo que necesita ahora más que nunca del apoyo de la gente que va a disfrutar de un partido y no a hacer ac-tos de racismo?.Dejemos que el tiem-po hable y veremos si hubo un cambio de ac-titud para que se pueda jugar en paz.

Fabián Dardik

beItar jerusalem: raCIsmo en una

InstItuCIón futbolístICa

La Policía ha detenido a seis seguidores del club Beitar Jerusalem por racismo e incitación a la violencia durante un partido el pasado sába-do, informaron a Efe hoy fuentes policiales.“El último detenido ha sido un joven que fue arrestado ayer y será presentado ante la cor-te, hoy a las 11:30, por hacer comentarios ra-cistas e incitar a la vio-lencia”, dijo a Efe Miki Rosenfeld, portavoz de la Policía israelí, que confirmó que el número de seguidores del Beitar detenidos en la última semana se eleva a seis.El incidente tuvo lu-gar el pasado sábado, durante un partido con el Bnei Yehuda de Tel Aviv, cuando varios de los hinchas desplega-ron pancartas racistas e islamófobas, después de que el presidente del club, Arkadi Gaidamak, anunciase la intención de fichar a dos jugado-

res chechenos de reli-gión musulmana.“Beitar pura para siem-pre”, se leía en una gran pancarta que provocó numerosas críticas de comentaristas deporti-vos y políticos.Los dos jugadores che-chenos se unirán hoy, por primera vez, a los entrenamientos del equipo y mañana oficia-lizarán su pertenencia al mismo.El Beitar ha proporcio-nado guardaespaldas a los dos, informó hoy la emisora de radio israelí Kol Israel.Ayer, la Asociación Is-raelí de Fútbol multó al equipo con 50.000 shekels (unos 10.000 euros) por el racismo mostrado por parte de su afición y lo sancionó además con el cierre de las gradas orientales de su estadio Teddy duran-te los próximos cinco partidos.El domingo, el presi-dente de Israel, Simón

Peres, pidió a la Aso-ciación de Fútbol israe-lí que tomase medidas cuanto antes para poner fin a la xenofobia en los campos. “El racismo ha golpeado al pueblo judío más fuerte que a ninguna otra nación en el mundo. Las autori-dades deben impedirlo antes de que tenga lu-gar. Estoy convencido de que todo el país está conmocionado por este fenómeno y nunca lo aceptará”, señaló Peres en su misiva. La minis-tra israelí de Cultura y Deporte, Limor Livnat, también condenó el su-ceso en el campo del Beitar y pidió la apertu-ra de una investigación, mientras que el presi-dente del Parlamento (Kneset), Reuven Ri-vlin, manifestó que “los llamamientos escucha-dos a favor de la pureza racial judía en el Beitar son indignantes”.

Fuente obtenida de internet.

esCandalo en la hInChada de beItar jerusalem

Beitar es un movimiento juvenil sionista creado por Vladimir Jabotinsky y que sembró el germen del movimiento Herut, uno de los núcleos que dieron lugar a la crea-ción del Likud, el par-tido derechista más im-portante de Israel.Beitar creó sus equipos deportivos en práctica-mente todas las ciuda-des, pero el único que se mantiene en primera división es Beitar Jeru-salem, que acarrea una reputación de club ra-cista y casi fascista. “En Beitar -explica Alberto

Spectorovsky- es abso-lutamente imposible que jueguen futbolistas ára-bes como ocurre en el resto de clubes del país. Y es imposible porque su afición no lo quiere. Son un club compuesto por judíos radicales y en el que permanecen con más fuerza los rasgos del pasado”.Cada partido de Beitar Jerusalem trae consigo un fuerte despliegue po-licial, ya que parte de su hinchada está compues-ta por elementos duros y agresivos, hasta el punto que en el resto del país

se les califica sin amba-ges como fascistas, algo que los grupos radicales de Beitar no tienen pro-blema en reconocer con sinceridad. “Beitar que-dó como un reducto del pasado, como un ente en sí mismo que muchas veces se contempla con complacencia porque con esa gente no hay forma de arreglar nada. Salvo excepciones, el nivel de violencia no lle-ga más allá de cánticos racistas que suelen aca-bar con multas al club”, explica Spectorovsky.El gran rival de Beitar

Jerusalem es, sin duda, Hapoel de Tel Aviv, pero la actitud agresi-va de sus seguidores no se acaba con ellos. En la liga israelí de fútbol hay también equipos que vienen de pueblos árabes, y el mayor ex-ponente de ellos es Bnei Sajhnin. Se trata del pri-mer equipo árabe que jugó la liga y su mayor logro es haber ganado la Copa de Israel del año 2004, lo que le permitió disputar la Copa de la UEFA, donde cayó eli-minado por el Newcast-le inglés.

Sajhnin es una ciudad situada en el norte de Is-rael, en la baja Galilea, y en Bnei juegan futbo-listas árabes israelíes, pero también judíos y extranjeros. Resulta fá-cil de imaginar que cada vez que el equipo visita la ciudad de Jerusalem para jugar contra Beitar, el clima en el Estadio Teddy Kollek se vuelve irrespirable porque los aficionados locales pro-fieren gritos contra el equipo árabe acusándo-les, entre otras lindezas, de terroristas.Colaboración: Alfredo Dov

beItar: la radICalIdad naCIonalIsta

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Teatro y música

La Sociedad Nacional de Cinematografía de EE.UU. ha nominado al documental “The Gatekeepers” (“Los guardianes”) dirigida por Dror Moreh como la mejor película de no ficción de 2012. Y este último fin de semana, la película ganó el premio de la Fundación del Cine por la Paz en el Festi-val de Cine de Berlín.“Los guardianes” fue reali-zada por el cineasta israe-lí Dror Moreh con apoyo francés, y es, entre otras cosas, un desafío al ré-gimen de Netanyahu. La película se basa en entre-vistas a seis hombres que casi consecutivamente diri-gieron el Shin Bet, la segu-ridad interna de Israel, de 1980 a 2011 (hay un inter-

valo de dos años, cuando la agencia estaba enca-bezada por una persona que no aparece en la pe-lícula). Moreh incluye fi-guras tan notables como el feroz e intimidante Avraham Shalom, con su ácida claridad y el hu-mor de un hombre viejo, y Yuval Diskin, que fue el jefe del Shin Bet desde 2005 hasta 2011 y se ha convertido recientemen-te en un abierto opositor a las políticas de Netan-yahu. Estos dirigentes in-formaron directamente a los primeros ministros que servían. Todos son “hiper-patriotas” que harían cual-quier cosa para salvar vidas israelíes y para preservar el estado judío. Y están con-

vencidos de que Israel está en el camino equivocado, de que el futuro es “oscu-ro”, como lo dice Shalom, de que Israel se está con-virtiendo en una potencia policial ante una población árabe en rápido crecimien-to dentro de sus fronteras.

La sorpresa es lo que to-dos ellos piensan abier-tamente, por lo menos para los estándares ame-ricanos. (La película es una prueba más que la discusión sobre el com-portamiento de Israel es mucho más libre en Israel de lo que podría pensarse en la diáspora). Ellos discuten abierta-mente las operaciones antiterroristas y méto-dos tales como la tortura y los asesinatos selecti-

vos de líderes de Hamas. Son despiadados, pragmá-ticos y calculadores, y sin embargo asombra su capa-cidad para detectar que se conmueven ante un misil o un ataque con bombas contra una casa unifami-

liar o individual. Ejercen el poder y en retrospectiva lo cuestionan, al mismo tiem-po. Están constantemente pesando las consecuencias frente a los beneficios, el asesinato contra lo mo-ral. “Con el terrorismo no hay moral”, dice Shalom, lo que significa que todas las medidas son legítimas, pero al final de la película se expresan serias dudas acerca de lo que Israel está haciendo. Son maestros de la “táctica”, pero saben que la “estrategia” -el punto de todas estas operaciones an-titerroristas brillantes- pue-den haber sido eludidas por los líderes de Israel.

Fuente: The New York Worker.

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Hace unos 12 años, Sha’anan Streett de la ban-da musical israelí Hadag Nahas vio adolescentes a escondidas en un concierto a través de la ventana del baño, y se dio cuenta de que no podían darse el lujo de comprar un boleto.“La gente debe ser capaz de obtener en la cultura sin su-frir”, dice el productor mu-sical Carmi Wurtman, un viejo amigo de Streett. “La cultura es una necesidad

básica, como el pan o la le-che, y debe estar disponible en la propia comunidad a un precio razonable. “Wurtman pensó que si po-dían encontrar uno o dos grandes artistas dispues-tos a tocar gratuitamente, podrían producir una sin-gular demostración. Y así es como ellos y un par de amigos comenzaron a or-ganizar los “Festivales por un Shekel”- nombre de fes-tivales musicales de verano

con un precio de entrada de un shekel (unos 25 centa-vos de dólar) en las zonas desfavorecidas de Israel .¿Por qué cobran? “Para dar a la gente la idea de que existe un valor para este festival”. “La cultura no debe ser libre, sólo disponi-ble “.El primer Festival BaShek fue en 2001, encabezado por el músico de rock Sa-charof Barry y Nahas Ha-dag, en el barrio Katamo-

nim de Jerusalén, la ciudad fronteriza de Sderot, Gaza y el pueblo fronterizo liba-nés de Kiryat Shmona.Desde entonces, cientos de miles de jóvenes de Israel de las comunidades margi-nadas han disfrutado de las actuaciones en directo que de otra manera no podrían pagar. Unos 10.000 asisten a cada show, que tiene una amplia gama de géneros.Para producir este Festi-val BaShek de música, que

en realidad cuya entrada costaría entre 100 y 200 shekalim en realidad, los amigos establecieron una organización no lucrativa para solicitar fondos. Cada municipio anfitrión apor-ta el espacio de actuación. Empresas de sonido e ilu-minación trabajan al costo. El resto del presupuesto proviene principalmente de las agencias gubernamenta-les y fundaciones privadas.

Fuente: israel21c.

festival de música por un shekel

Seccion

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Historia judía

Con la conquista del sur de España por los moros africanos en el año 711,empezó la Edad de Oro de los Judíos en ese país. Los Judíos gozaban de un trato igualitario en las tierras árabes, bajo el gobierno de los cultoscalifas mahometanos.Por este motivo, ape-nas los moros hubieron establecido su prime-ra colonia en España, los judíos empezaron a llegar en gran cantidad desde todos los puntos del mundo islámico. Se le dieron todas las faci-lidades para que desa-rrollasen su propia vida religiosa comunal. Esto adquirió especial relie-ve en el siglo X, durante el reinado de los talen-tosos califas omayades Abd-al-Rahman y su hijo, Al Hakim, en Cór-doba.Fue una época caracte-rizada por la mentali-dad liberal y el progreso de las ciencias y de las artes. A pesar de los es-fuerzos de Mahoma por eliminar las influencias culturales griegas entre los árabes, estas presis-tieron igualmente. La civilización greco-árabe adqurió su mayor desa-rrollo durante este pe-

ríodo .Los intelectuales judíos se convirtieron en estu-siastas colaboradores delos sabios árabes en to-das las ramas del cono-cimiento y de la crea-ción cultural.Cuando los judíos enpe-zaron a emigrar desde España hacia el sur de Francia, Italia y otros países mediterráneos, llevaron a esas regio-nes cristianas todavía atrasadas elementos de la cultura superior gre-co-árabe-hebrea. El he-cho histórico parece en cierta forma paradójico: Los judíos y los árabes a quienes El Oriente habia nutrido, fueron, en un sentido cultural, los primeros europeos. Plantaron la semilla in-telectual de la civiliza-ción occidental en el continente.En los países árabes, donde existía una libre fusión de muchas cultu-ras, floreció una cultura judía exquisita y única.Se expandió hasta Babi-lonia después de su con-quista en el año 642 por Mahoma, en el transcur-so de su guerra santa. Durante los siglos de de la declinante preemi-nencia de la judería de

Babilonia como centro mundial de la cultura ju-día, apareció una cons-telación de talentosos filósofos religiosos, eru-ditos, poetas y hombres de ciencia cuyo escrito mostraba las huellas de lo mejor del pensamien-to y el gusto literario grecoárabe .El más profundo de es-tos intelectuales judíos fue Saadia Gaon (892- 942). Era el “gaon”, o rector de la gran acade-mia talmúdica de Sura. Aunque originario de Egipto, sus estudios en-ciclopédicos, su genio y su providad moral lo hicieron inmediata-mente aceptable para la comunidad judia babi-lónica, como principal autoridad religiosa de la época. Esto también fue aplicable a los ju-díos de España con sus fuertes tradiciones cul-turales grecoárabe. Sa-adia Gaon, que era un brillante ensayista de te-mas filosóficos y cientí-ficos introdujo un nuevo y novedoso estudio de La Biblia que intentaba un análisis racional del texto de las escrituras fundado principalmente en la filología científica. En esta especialidad fue

sucedido exitosamente por el gran poeta e in-térprete bíblico Abra-ham Ibn Ezra. El méto-do objetivo y crítico al mismo tiempo, dejó una huella indeleble sobre el desarrollo intelectual religioso no solo de los judíos medioevales sino también de los escolás-ticos liberales cristia-nos y de los reformistas protestantes que los si-guieron. Fue esta tradi-ción religios secular de mas de mil anos de anti-guedad entre los judíos del Cercano Oriente y de Africa Del Norte, la que modeló tan vívida-mente el caracter de la cultura judía en España, y la que produjo tantos judíos eruditos: Poetas, filósofos, exegetas, bí-blicos, médicos, astró-nomos, gramáticos y matemáticos. La era bri-llante había comenzado bajo la entusiasta pro-tección de Hasdai Ibn Shaprut (915 - 70), visir de dos califas de Córdo-ba. Como el era un au-téntico estudioso y mé-dico por derecho propio aprovechó su posición influyente en la corte y su fortuna para alentar una gran cantidad de escritores, pensadores

y hombres de ciencia, para que desarrollasen sus cualidades. En parte se debió a sus enérgicos esfuerzos que el centro principal de la cultura judía se desplazace gra-dualmente de Sura en Asia, a Córdoba en Eu-ropa. No es exagerado afirmar que los judíos eran activos humanistas en Europa por lo menos cuatro o cinco siglos antes de la aparición de los más conocidos hu-manistas cristianos, que fueron sus continuado-res directos. Durante el siglo que siguió , y gra-cias al aliento dado por otro protector judío del estudio, Samuel Ibn Na-gdela (Shmuel ha -Na-gid), que también era unerudito y un poeta dis-tinguido además de visir del rey moro de Grana-da, hubo un renovado florecimiento de la ac-tividad cultural judía en España .La ciencia de la filología Hebrea , de la gramática y de la lexicografía fue dificultosamente perfec-cionada por un pequeño grupo de estudiosos.

Rosa DardikFuente Historia Ilustra-da del Pueblo Judio de

Nathan Ausubel.

españa (medIoeval)la edad de oro: Cultura arabe- judía

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CE

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El Día de la Familia en Israel se celebra el 30 de de Shvat, el quinto mes del calendario hebreo. Es en memoria de Hen-rietta Szold, que falleció en esta fecha. Henrietta fue la mamá de muchos adolescentes, se hizo cargo de muchos de ellos. En reconocimien-to a su contribución a la adolescencia, se resol-vió celebrar en esta fe-cha el Día de la Madre.Debido a los cambios que fueron surgiendo en los papeles de la madre dentro de la familia, en el transcurso del tiem-po (hoy existen fami-lias uniparentales, con dos padres de un mis-mo sexo y otras cosas extrañas) el centro de atención paso de la “ma-dre” a “toda la familia. Teniendo en cuenta la heterogenidad entre las familias, se resolvió fes-tejar el Día de la Familia

el 30 de Shvat.Más de 1,8 millones de familias celebran el Día de la Familia en Israel.Según datos estadísti-cos, el 95% de las perso-nas mayores de 20 años, admiten estar contentos con sus familias.Henrietta Szold (nació en Baltimore, Maryland, EEUU el 21 de diciem-bre de 1860 y murió el 13 febrero de 1945), fue una líder judía sio-nista norteamericana, y fundadora del Hospital Hadassa. En 1942, fue co-fundadora de Ihud, un partido político en el Mandato de Palestina dedicado a una solución binacional para Palesti-na.Su padre era el rabino Benjamín Szold. Ella era la mayor de ocho hijas. En 1877 se gra-duó en la High School secundaria occidental. Durante 15 años, ella

enseñó en la escuela re-ligiosa de Adán y Oheb Shalom. Se dedicó a a enseñar Biblia y cursos de historia para adultos. Para continuar su propia educación, asistió a con-ferencias públicas en la Universidad John Hop-kins y el Instituto Pea-body. Szold estableció la pri-mera escuela de noche para que brinden ense-ñanza del idioma Inglés y de formación profe-sional para inmigrantes judíos rusos en Balti-more. A partir de 1893, trabajó para la Sociedad

de Publicaciones Ju-días, cargo que mantuvo durante más de dos dé-cadas. En 1902, Szold tomó clases avanzadas en estudios judíos en el Seminario Teológico Judío, sin embargo, su escuela rabínica era sólo para hombres. Szold rogó al presidente de la escuela, Salomón Sche-chter, para que le permi-ta estudiar, lo hizo sólo con la condición de que no busque la ordena-ción. A Szold le fue bien en el seminario, ganán-dose el respeto de los demás estudiantes. Su compromiso con el sio-nismo se vio acentuado por un viaje a Palestina en 1909. Fundó el Hos-pital Hadassah en 1912 y fue su presidente hasta 1926. En 1933 emigró a Palestina y ayudó a eje-cutar la “Aliá Juvenil”, una organización que rescató a 30.000 niños

judíos de la Europa nazi.Szold nunca se casó, y para su gran tristeza no tenía hijos propios. Mientras contaba con cuarenta años, tenía una relación no correspon-dido con el rabino tal-múdico Louis Ginzberg. Quien era quince años menor que ella, dándole sentimientos sólo plató-nicamente. Después de que su relación terminó, ella expresó su tristeza: “Hoy en día es de cua-tro semanas desde que mi felicidad real sólo fue asesinado.” Años después, ella dijo: “Yo cambiaría todo por un hijo propio”. El 13 de febrero de 1945, a los 84 años, Henrietta Szold murió en el mismo Hos-pital Hadassah que ella había ayudado a cons-truir en Jerusalén. Está enterrada en el Monte de los Olivos en Jerusa-lén.

Seccion Nota históricahenrIetta szold y el día de la famIlIa

Historia del Arte

Los pintores judíos pu-dieron ser conocidos hacia la mitad del siglo XIX y participar en el movimiento de Emanci-pación que se manifestó en Europa.Pocos judíos se dedica-ban a la pintura por el he-cho de que su condición social no le permitía ha-cerlo y la religión pro-hibía la representación de las figuras humanas, ni la imagen de D’os de ninguna forma, ni esta-tuas ni símbolos o imá-genes de hombre-mujer, todo esto está escrito en el último mandamiento y tuvo mucha influen-cia en la historia del arte

judío restringiendolo en su desarrollo, aunque se encontraron en excava-ciones arqueológicas re-presentaciones con imá-genes o sea que algunos artistas judíos de todas las épocas trabajaron igualmente eludiendo las prohibiciones.El arte judío sufrió va-rios períodos de deca-dencia. Con las obras deChagall y Kitaj se puede comprobar que el arte fi-gurativo muestra aspec-tos de la cultura e histo-ria judía.Numerosos artistas se inclinaron por el impre-sionismo judío y fue unarenovación a la repre-

sentación de la cultura judaica.Se renovó la mentalidad de los artistas y a fines de 1800 aparecieron pintores como Israels, Sotthieb, Penn, Chagall, Hayden, Modigliani, Kisling, Reuven Rubin, Nahum Gutman y otros, igualmente no llegaban a 40 los buenos pintores judíos en Europa, años más tarde hubo muchos buenos pintores hasta 1940 que llego el nazis-mo, las persecuciones segeneralizaron y el holo-causto hizo desaparecer el talento. En el museo de Iad Vas-hem se pueden apreciar

obras de artistas que fa-llecieron en la Shoa.Fue grande el éxito de Chagall pero no alcanzó para hacer una escuela judía de pintura.En Israel algunos pin-tores trataron de seguir con los temas vincula-dos a las tradiciones ju-daicas, también se pin-taban retratos y paisajes pero no hubo mayoría que eligiera el tema fo-lklórico judío.Pintores famosos como Camille Pissarro y Mo-diglianni, artistas judíos con mucha relación con sus raíces no pintaban obras inspiradas en sus orígenes judíos.

Volviendo a Marc Cha-gall, él fue uno de los pocos pintores que rea-lizó obras referentes a las aldeas judías y pasa-jes de la Biblia, pero la mayoría de los pintores judíos se apartaron del tema judaico.No existe arte judío con influencias de los grie-gos, romanos, etc.Nuestro homenaje a los pintores que llegaron a la fama, que es un reco-nocimiento popular que trasciende las barreras culturales.

edgardo silberminsArtista plastico.

prof. de pintura en Olei Kfar Saba.

orIgenes de la pIntura judIa

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Seccion Día de la ShoareCordar, no sImplemente un día, la atroCIdad y sInrazón humana

La historia del género humano está plagada de innumerables geno-cidios y exterminios. La diferencia que existe con respecto al que pla-nificó, llevó adelante el gobierno nazi –apócope en alemán de nacional-socialismo– es que para ello se emplearon los medios más eficaces que habían desarrollado la ciencia y la tecnología industrial. Los judíos fueron el único grupo elegido para una ani-quilación total llevada a cabo en forma sistemá-tica. De acuerdo con el plan nazi todos y cada uno de los judíos debían ser asesinados. En caso de otros “enemigos del Tercer Reich (Imperio)” sus familiares no solían ser tomados en cuenta.El objetivo de la “Solu-ción Final” nazi fue la aniquilación del pueblo judío –el enemigo más cercano y visible para el crecimiento, la expan-sión de la superioridad de la raza aria– y se eje-cutó el proyecto asesi-nando a seis millones.El Tercer Reich, a su vez, no tuvo piedad con-tra los débiles menta-les, los discapacitados –considerados ajenos a la supuesta supremacía racial– los gitanos, los homosexuales, los testi-gos de Jehová, prisione-ros de guerra soviéticos y los opositores al régi-men.Recordar significa ha-blar de todos pero de nadie en especial, es unacifra que esconde las vi-das perdidas en la peor de las muertes, con sus rostros, con sus sueños

y esperanzas, con sus amores y odios, con sus alegrías y fracasos. Fa-milias, aldeas, pueblos de los que no ha queda-do absolutamente nada ni nadie. Actos heroicos como el Levantamiento del Gueto de Varsovia, rebeliones, acciones de Resistencia y la lucha de tropas partisanas deben destacarse por igual a las muchas personas ge-nerosas, solidarias que pusieron en riesgo sus propias vidas más las de sus familias para ayudar y proteger a los perse-guidos por el horror.Y más aun no debe olvi-darse a los 200.000 so-brevivientes de la shoá que viven en Israel pues envejecen más rápido –una tercera parte supera los 80 años– y diez mil viven en plena soledad. La pobreza atrapa a uno de cada cuatro de los ni-zulei shoá y un 58% de ellos recibe una ayuda menor a tres mil shekels mensuales. Sin calefac-ción o ropa adecuada pa-san el invierno doce mil sobrevivientes según un informe de la organiza-ción Latet (Dar).La Alemania nazi pre-tendió formar un gran imperio en Europa y lasambiciones de Adolf Hitler de conquistar al mundo provocaron el conflicto más nefasto en la historia de la hu-manidad con un resul-tado final de entre 50 y 70 millones de víctimas causadas por La Se-gunda Guerra Mundial (1939-1945) la mayor contienda bélica de la Historia.La Organización de las

Naciones Unidas (ONU) fue creada tras la confla-gración para fomentar la cooperación internacio-nal y prevenir futuros conflictos. La Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la resolu-ción 60/7, el primero de noviembre de 2005, en la cual designó al 27 de enero “Día Internacio-nal de Conmemoración anual en memoria de las víctimas del Holocaus-to” dado que un 27de enero de 1945 el ejército soviético liberó el ma-yor campo de extermi-nio nazi en Auschwitz-Birkenau (Polonia). Tras la aprobación de la resolución, el Secretario General de las Naciones Unidas describió este día especial como “un importante recordatorio de las enseñanzas uni-versales del Holocausto, atrocidad sin igual que no podemos simple-mente relegar al pasado y olvidar”.La palabra Holocaus-to proviene del griego antiguo: olos, que sig-nifica “todo” y kaustos o kautos, que significa “quemado”. Este tér-mino puede referirse a una ofrenda ofrecida en sacrificio y consumida totalmente por el fuego o a una gran destrucción de la vida especialmente con fuego. En los escri-tos seculares, holocausto normalmente significa “destrucción completa o total”, connotación quefue particularmente do-minante desde fines del siglo XIX hasta la épocade la carrera armamen-tista de mediados del si-glo XX.

Varios países conmemo-ran este día para recor-dar a las víctimas de la shoá que muchas veces se expresa como el nom-bre dado por los judíos o por el cual nosotros llamamos al holocausto aunque la palabra shoá no es religiosa. En he-breo significa: hecatom-be, catástrofe, aniqui-lamiento, devastación por tanto esta palabra hebrea se comenzó a utilizar frecuentemente para denotar el asesina-to de judíos en Europa cometido por los nazis. Los judíos que hablaban idish utilizaban el térmi-no churbn, una traduc-ción de shoá al idish.Actualmente el ser hu-mano no planifica una eliminación sistemáticade personas aunque se suscitan conflictos en los cuales se mata a mansal-va indiscriminadamente y los países con mayor poder de presión –mili-tar y/o diplomática– in-tervienen rápidamente, indirectamente o no se involucran.A Mohamad Kadafi–el ex eterno presidente, lí-der de Libia– había que encontrarlo como acon-teció con Osama Bin Laden –el ex terrorista más buscado del mun-do– y en enfrentamien-tos que no quedaron del todo claro murieron por tanto no fueron llevados a la Corte Penal Interna-cional. Sadam Husein –ex dictador iraquí– sí fue ca turado y juzgado recibió la pena de muer-te– en Irak.Hubo que intervenir di-rectamente en Irak e in-directamente en Libia

para que se formen go-biernos de transición y a mi humilde entender to-mar el control de la pro-visión de gas y petróleo a occidente. Siria –que no posee al denominado oro negro– está inmersa en una guerra civil sin razón en la cual el ejér-cito –leal al duro presi-dente Bashar Al Assad–se enfrenta a comba-tientes rebeldes en ac-ciones, enfrentamientos que provocan a diario muchas muertes inclui-das civiles. Cada tanto aparecen cadáveres víc-timas de ejecución. La Liga Árabe y la ONU emiten comunicados de condena, envían algún representante aunque nohay firmeza para inves-tigar crímenes, para fre-nar la guerra e iniciar conversaciones que lle-ven a la transición.Israel solo puede vigilar la frontera, procurar que no pasen armas al Jizba-lá –Partido de Dios, gru-po terrorista libanés pro sirio– aunque se admite que las Fuerzas de De-fensa podrán participar de un ataque coordinado con fuerzas occidentales si el armamento quími-co sirio queda fuera de control. No solo debe recordarse a la shoá pro-vocada por el nazismo. No debe olvidarse a las víctimas en el mundo, a las familias que quedan destrozadas, a las aldeas o ciudades destruidas, a los desplazados, a los refugiados y al trauma psicológico que a cada uno de ellos les acarrea la sinrazón de la ambi-ción humana y el poder.

Hernán Solomin

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Homenaje

Los jefes de las agen-cias espaciales mun-diales más importantes asistieron a fin de enero a la Octava Conferencia Espacial Anual Inter-nacional Ilan Ramón, organizado conjunta-mente por la Agencia Espacial de Israel en el Ministerio de Ciencia y Tecnología y el Insti-tuto de Estudios Estra-tégicos Fischer Air and Space. La conferencia abordará los desafíos de seguridad en el espacio, la exploración espacial, la iniciativa empresarial y la innovación en el es-pacio, las políticas espa-

ciales, la industria y las tecnologías espaciales, la ciencia y la tecnolo-gía al servicio del espa-cio.Del 29 a 31 de enero el encuentro en Herzliya también marcará el 10 ºaniversario del desastre del transbordador Co-lumbia y la muerte del primer astronauta israe-lí, Ilan Ramón.“La conferencia de este año ha llegado a un ni-vel internacional muy distinguido”, dijo Rona Ramón, viuda de Ilán. “Es gratificante ver to-das las actividades de conmemoración a los

10 años”.Los jefes de las agen-cias espaciales que asis-tieron al evento inclu-yeron al administrador de la NASA, al Direc-tor General de la Agen-cia Espacial Europea (ESA), al Presidente de la Agencia Espacial Francesa (CNES), al Presidente de la Agen-cia Espacial Italiana (ASI), a la Presidente de la Agencia Espacial Brasileña (AEB), al jefe de la Agencia Es-pacial Alemán (NSO), al Director General de la Agencia Espacial de Ucrania (NKAU), al

Director de la Agencia Espacial Checa (CSO), al Presidente del espa-cio deKazajstán Agency (KazKosmos), al Vice-presidente de la Agencia Espacial Rusa (Roscos-mos), al Jefe Adjunto de la Agencia Espacial Ca-nadiense (CSA), al Jefe Adjunto de la Agencia Espacial de Noruega (NSC), el Presidente de la Agencia Espacial de Dinamarca (DTU -Es-pacio), y un represen-tante de alto nivel de la Agencia Espacial China (CNSA).“Nuestro éxito en traer 14 jefes de agencias

espaciales mundiales superiores demuestra el reconocimiento a la creciente presencia de Israel en el campo es-pacial”, dijo el profesor Isaac Ben-Israel, presi-dente de la Agencia Es-pacial de Israel.Expertos en tecnología espacial transbordador de vuelta a Israel en el año 2015 por la presti-giosa Conferencia Inter-nacional del Espacio - la mayor reunión del mun-do en el espacio. Más de 3.000 investigadores y científicos asistieron a dicho evento en Jerusa-lén.

homenaje a Ilan ramón (z’l)CatorCe jefes de las ofICInas de espaCIo Conmemoraron el 10 º anIversa-

rIo del desastre del transbordador ColumbIa y la muerte del prImer astronauta Israelí, el Coronel Ilan ramón.

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