INSTITUCIÓN EDUCATIVA IRACÁ Creada mediante ordenanza No

INSTITUCIÓN EDUCATIVA IRACÁ

Creada mediante ordenanza No. 588 de diciembre 10 de 2005. Aprobación de estudios resolución No 4999 del 27 de octubre de 2017 NIT. 900130537-5

DANE 250689001447 Guía # 3 integrada de trabajo en casa grado: Octavo Área: Ciencias

Sociales TERCER PERIODO

Asignaturas: Historia, Geografía, Democracia. Docente: Diego Alejandro Gordillo Ortiz

1. Desempeños:

a. 7. Historia: relaciona el pensamiento europeo del siglo XVII y la influencia en el proceso de independencia

americana como un cambio social, político y económico.

b. 8. Geografía: Interpreta la realidad de las sociedades americanas antes de sus procesos de independencia.

c. 9. Democracia: explica las condiciones personales y sociales que contribuyen a la convivencia pacífica.

Constitución y Democracia.

2. Temas:

a. Historia: •Europa a finales del siglo XVII. •La Ilustración. •La Enciclopedia. .

b. Geografía: •Estados Unidos en el siglo XIX.

c. Democracia: •Los mecanismos de participación ciudadana.

3. Motivación:

Lee y responde:

Imagina tu ciudad de origen hace 5 años, recuerda cuando paseabas por sus calles principales, cuando visitabas sus

lugares más importantes y representativos, recuerda su gente, sus fiestas, y sus comidas típicas.

Ahora responde:

1. Al día de hoy ¿consideras que ha habido cambios en tu ciudad de origen? Justifica tu respuesta.

2. De los cambios que escribiste anteriormente ¿cuál consideras que es el más significativo? ¿Por qué?

3. De acuerdo a tus conocimientos ¿tu ciudad de origen ha tenido grandes cambios económicos? Justifica tu

respuesta.

4. ¿Por qué crees que en tu ciudad han habido cambios?

5. ¿Consideras importante y necesario que a medida que pase el tiempo tu ciudad presente cambios?

6. ¿Qué aspectos rescatas y consideras que no debieron cambiar con el paso del tiempo? ¿Por qué?

7. ¿De qué manera has aportado a los cambios de tu ciudad?

4. Texto de aprendizaje:

LA EUROPA MODERNA

La Edad Moderna significa un periodo de crecimiento

de Europa en todos los terrenos: la expansión es

económica, territorial, política y cultural. El crecimiento

económico viene representado por el aumento de la

población, la recuperación de la superficie cultivada, el

progreso de las manufacturas y la multiplicación de los

intercambios. La expansión territorial, iniciada con las

exploraciones portuguesas y españolas, implicaría el

protagonismo europeo en el trascendental fenómeno

de la apertura de la comunicación entre los cinco

continentes y, con ello, la aparición de una verdadera

historia universal. La expansión política puede

simbolizarse en la aparición de la monarquía absoluta

y de los estados protonacionales. El desarrollo cultural

se muestra en el definitivo triunfo del proceso de

localización y la recobrada independencia del

pensamiento racional.

Europa recupera así las señas de identidad de la

libertad política y del uso de la razón como instrumento

para la comprensión del mundo y para la organización

de la vida individual y colectiva. En el primer caso, los

pasos se dan en el nivel de la teoría política (John

Locke) o económica (Adam Smith). En el segundo, los

avances suponen en general una ruptura con la Edad

Media y su pensamiento mediatizado, y en particular un

retorno al valor ejemplar de la cultura clásica, un avance

en las ciencias experimentales y el desarrollo de una

cultura crítica en todos los planos, a través de

movimientos muy conocidos simbolizados a veces por

nombres también muy notorios: el Renacimiento

(Miguel Ángel), la Revolución Científica (Galileo Galilei






o Isaac Newton) y la Ilustración (François-Marie Arouet,

llamado Voltaire).

LA ERA DE LOS DESCUBRIMIENTOS

La empresa de los descubrimientos fue posible gracias

a la capacidad financiera de los mercaderes, a la

voluntad política de los estados y a las invenciones

técnicas puestas al servicio de los expertos en la

navegación, como la brújula, el astrolabio, la cartografía

y, sobre todo, la carabela, imprescindible en los

primeros descubrimientos geográficos del siglo XV.

El navegante genovés Cristóbal Colón, al servicio de

los Reyes Católicos, inició la aventura desde Palos de

la Frontera (Huelva) al mando de tres carabelas: la

Niña, la Pinta y la Santa María. Al cabo de unos meses

de navegación, descubrió América el 12 de octubre de

1492. Exploró el archipiélago de las Bahamas y las islas

de Cuba y Santo Domingo. El éxito de la expedición

permitió a Colón organizar otros viajes en los que

descubriría Puerto Rico, Jamaica, Honduras,

Nicaragua, Costa Rica y Panamá. El Almirante moriría

en Valladolid en 1506 y su hijo Hernando escribiría su

biografía.

El proyecto que permitiría el descubrimiento de América

y la efectiva soberanía de España sobre este continente

fue concebido por un navegante genovés, Cristóbal

Colón, quien tuvo la idea original (aunque estuviera

basada en cálculos equivocados) de alcanzar las Indias

navegando en dirección a Occidente, una propuesta

que encontró buena acogida en la corte de los Reyes

Católicos por cuanto ofrecía una solución a las ansias

castellanas de expansión atlántica.

La llegada de Colón en 1492 significó el descubrimiento

de un Nuevo Mundo, hecho que desató un conflicto

diplomático con Portugal, que se solventó con la firma

del tratado de Tordesillas (1494), que establecía el

definitivo reparto del ámbito de las exploraciones entre

España y Portugal, fijando la divisoria en una línea

imaginaria situada de norte a sur a 370 leguas al oeste

de las islas de Cabo Verde.

El Libro de las Maravillas de Marco Polo relata su viaje

a China (1271-1296) y aporta una gran cantidad de

informaciones geográficas sobre los países que había

visitado, totalmente desconocidos en Europa.

Especialmente le asombró la inmensidad y diversidad

de China.

ACTIVIDAD

8. Con ayuda de un mapamundi dibuja los lugares

que fueron descubiertos por el Genovés

Cristóbal Colón.

LA EUROPA DEL RENACIMIENTO RECUPERACIÓN

DEL MUNDO CLÁSICO.

EL primer viaje de Colón permitió el reconocimiento de






una serie de islas del archipiélago de las Bahamas,

antes de avistar Cuba y Santo Domingo (llamada La

Española), donde se perdería la nao Santa María, con

cuyos materiales el almirante construiría el primer

asentamiento en el Nuevo Mundo, el Fuerte Navidad.

El éxito de la expedición permitió a Colón organizar una

segunda flota, que partiría para las Antillas en 1493 y

que descubriría Puerto Rico y Jamaica. En el

transcurso de un tercer viaje tocaría por fin en Tierra

Firme al alcanzar las bocas del Orinoco después del

descubrimiento de Trinidad (1498). Y, en la cuarta y

última expedición, el almirante exploraría las costas de

Honduras, Nicaragua, Costa Rica y Panamá (1502). El

almirante moriría en Valladolid en 1506 y su hijo

Hernando escribiría su biografía, que no aparecería

hasta 1571 en Venecia.

El humanismo fue un movimiento cultural que surgió en

Italia y se extendió por el resto de Europa, tomó como

referencia el concepto clásico del hombre ideal, a

través del cual pretendía conseguir una nueva

sociedad. Esta corriente intelectual buscó el fomento de

la educación y la cultura a partir de los studia

humanitatis y de la lectura admirativa de los clásicos

grecolatinos; no con el ánimo de reproducir el mundo

de la Antigüedad, sino con la intención de estudiarlo,

conocerlo y adaptarlo a los nuevos tiempos.

Simultáneamente, el Humanismo trató de subrayar la

conciencia de la dignidad del hombre como centro del

universo, como uomo universale capaz de superar sus

limitaciones y de protagonizar toda clase de aventuras

materiales e intelectuales y como depositario de valores

individuales y colectivos.

El holandés Erasmo de Rotterdam ilustra, quizás mejor

que ningún otro intelectual de la época, las ambiciones

del Humanismo, tanto en el plano pedagógico como en

el religioso. El elogio de la locura (1509) es un ejercicio

satírico de ingeniosa crítica a la sociedad de la época,

en la que todas las clases sociales son

despiadadamente analizadas por la Locura,

especialmente la Iglesia y sus instituciones, alejadas de

los valores originales que Erasmo defendía.

Leonardo da Vinci, extraordinario pintor, artífice del

sfumato (Monna Lisa), en sus escritos elaboró teorías

científicas de la perspectiva, de la anatomía, del color y

de las sombras. Desarrolló también funciones de

ingeniero civil y militar, al tiempo que era capaz de

inventar una serie de fantásticos mecanismos y

artilugios (incluyendo artefactos voladores y

sumergibles) con los cuales daba la máxima medida de

la imaginación de la época. Esta curiosidad infatigable

y esta aplicación a los distintos campos de la actividad

intelectual le convierten en uno de los espíritus que más

se acercaron al concepto del hombre universal.

El excepcional dibujante y grabador, pintor de múltiples

registros, el artista de Nürenberg desarrolló las

enseñanzas del humanismo y del Renacimiento italiano

en la Europa septentrional.

En este grabado de Durero, el caballero de bella

armadura, sereno y valiente, cabalga al trote su brioso

caballo sin prestar atención a los peligros y las

tentaciones que le acechan. Le acompaña un perro de

caza que se asocia a la lealtad. A su encuentro salen el

Diablo, criatura imaginaria y carnavalesca que se

asemeja a un extraño macho cabrío, y la Muerte,

representada rodeada de serpientes, que busca llamar

su atención mostrándole un reloj de arena.






INFIERE Y RESPONDE:

9. ¿Hacia dónde se dirige el Caballero? ¿Por qué

no se inmuta ante los monstruos que le rodean?

¿Qué simboliza el castillo del fondo?

10. ¿Por qué está cansado el caballo de la Muerte?

¿Qué significa el reloj de arena?

11. ¿En qué parte del grabado están las iniciales del

artista y su fecha? ¿A qué alude la presencia

detrás de la placa de una calavera?

Artista completo (arquitecto, escultor y pintor de genio),

Miguel Ángel encarna el triunfo pleno del

Renacimiento.






12. FÍJATE en el grabado y marca con una X entre las siguientes características las que son propias del arte del

Renacimiento:

o Recreación de la naturaleza y su elevación a la categoría de ideal.

o Uso de la mitología pagana como tema pictórico. Uso de posturas forzadas para obtener profundos equilibrios

dinámicos.

o Estudio de la anatomía humana que no se supedita necesariamente a la realidad.

o Interés por los detalles anecdóticos y costumbristas.






LA EUROPA DEL BARROCO

MIGUEL DE CERVANTES es, junto con Shakespeare,

el máximo representante de la literatura escrita entre

los siglos XVI y XVII. Hombre de dilatada experiencia,

viajero por Italia, soldado en la batalla de Lepanto,

cautivo en los baños de Argel (1575-1580), su retorno

a España le permite, en medio todavía de algunos

sobresaltos judiciales, dedicarse preferentemente a

labores literarias. Aunque su obra abarca todos los

géneros, caracterizado por escribir en prosa. Sobre su

poesía o sus creaciones teatrales destaca su narrativa:

la novela pastoril (La Galatea), la bizantina (Los

trabajos de Persiles y Segismunda), las llamadas

Novelas ejemplares (Rinconete y Cortadillo) y, sobre

todo, su obra maestra, El ingenioso hidalgo don Quijote

de la Mancha (publicado en dos partes, en 1605 y

1615).

Del fracaso de su vida, Miguel de Cervantes supo

extraer los materiales de una obra genial e

imperecedera. Conoció bien todos los ambientes de su

país, los populares y los aristocráticos, logrando

comunicar esta rica experiencia en un lenguaje que

reúne la sencillez cordial, la honda comprensión de

todo lo humano, el donaire y la gracia de la expresión y

un permanente afán de verdad y libertad. En su vasta

producción literaria se armonizan la poesía, el teatro y

la novela, sobresaliendo por encima de todas sus obras

El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha

(publicado en dos partes en 1605 y 1615) la cual es la

obra traducida a más idiomas después de la biblia.

Concebida en principio como una parodia y una sátira

de los libros de caballería, su contenido va mucho más

allá, constituyendo una lúcida síntesis de las

tribulaciones y las esperanzas de toda una época. El

Quijote representa una genial integración de realismo y

fantasía; asimismo, refleja la complejidad de la vida y

de las relaciones humanas. De esta manera, Cervantes

aparece hoy como el padre de la novela moderna y

como uno de los grandes nombres de la literatura

universal de todos los tiempos.

Por su propia esencia, el siglo del Barroco es la época

dorada del teatro europeo, destacando dramaturgos

como Molière (El avaro), Lope de Vega

(Fuenteovejuna) y Calderón de la Barca (La vida es

sueño). Sin embargo, la cumbre del arte dramático

universal es el dramaturgo, poeta y actor inglés William

Shakespeare, cuya obra, que nace en el esplendor de

la corte de Isabel I de Inglaterra, se desarrolla en los

años finales del reinado y aún más allá, después de

desaparecida la soberana. Sus geniales dramas

incluyen comedias llenas de fantasía (Sueño de una

noche de verano), atormentados episodios de la

historia nacional (Ricardo III) y tragedias de gran aliento

humano y poético (Romeo y Julieta, Otelo, Hamlet, El

Rey Lear, Macbeth), hasta acabar con una portentosa

pieza crepuscular (La tempestad), que cierra su

indagación espiritual sobre el hombre y su destino.

Shakespeare se movió entre la prosa y el verso en su

escritura para variar las estructuras rítmicas

dentro de sus obras y dar más profundidad a sus

personajes.

The Lord Chamberlain's Men (en español "Los

hombres del Lord Chamberlain") fue la compañía de

teatro para la que William Shakespeare trabajó

como actor y dramaturgo, durante casi la mitad de su

carrera.

El 23 de abril de cada año, se celebra el Día del Libro, que conmemora la muerte de William Shakespeare y Miguel de Cervantes en 1616. Sin embargo, las defunciones no sucedieron el mismo día. El 23 de abril es "un día simbólico" para la literatura mundial "ya que ese día en 1616 fallecieron Cervantes, Shakespeare e Inca Garcilaso de la Vega". Además, "la fecha también coincide con el nacimiento o la muerte de otros autores prominentes como Maurice Druon, Haldor K. Laxness, Vladimir Nabokov, Josep Pla y Manuel Mejía Vallejo", explica la entidad de la ONU.

ACTIVIDAD

13. LEE ATENTAMENTE Y CONTESTA

VERDADERO O FALSO

o Miguel de Cervantes fue conocido por el

sobrenombre de “el manco de Lepanto”, ya que

en el transcurso de su vida perdió una de sus

manos.

o Además de dramaturgo y poeta, Shakespeare

https://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_espa%C3%B1ol

https://es.wikipedia.org/wiki/William_Shakespeare

https://es.wikipedia.org/wiki/Actor

https://es.wikipedia.org/wiki/Dramaturgo






fue actor de la compañía The Lord

Chamberlain´s Men.

o Shakespeare escribía en verso y Cervantes en

prosa.

o El burro de Sancho Panza se llamaba Rucio y

el caballo de don Quijote Babieca.

o El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha

es la obra traducida a más idiomas después de

la Biblia.

o Cervantes y Shakespeare murieron el mismo

día: el 23 de abril de 1616.

RESPONDE:

14. ¿Qué entiendes por caballero andante?

15. ¿Qué papel representa Sancho Panza?

16. El 23 de abril murieron estos literatos, ¿qué

festividad se celebra ese día?

LA ILUSTRACIÓN

La Ilustración fue un movimiento intelectual del siglo

XVIII que buscaba reevaluar la visión de vida que tenían

los europeos sobre el gobierno, la religión, la economía

y la educación. La Ilustración creía en la razón y el

pensamiento y la capacidad del individuo para

solucionar problemas. Se le llamó la Edad de la Razón.

La Ilustración trajo grandes cambios en Europa.

Los seguidores de esta corriente formaron un grupo

que se llamaba los philosophes (filósofos). Científicos

como Newton les enseñaron a aplicar la razón para

explicar el mundo a su alrededor. El progreso se daba

por descubrimientos científicos en la química, física y

biología. El hombre comenzó a ver el mundo desde una

perspectiva menos religiosa. Es decir, no había que

apelar a Dios para explicarlo todo. La Ilustración

promovió la tolerancia religiosa y se deshizo de la

superstición. También realzó al hombre como individuo

y éste descubrió maravillas dentro de sí mismo. Al

aplicar la lógica, el individuo de la Edad de la Razón

quien creía en sí mismo, sabía lo que estaba bien y lo

que estaba mal: no necesitaba que nadie se lo dijera.

El gobierno existía para promover el bien de la

comunidad, para favorecerla, y no para castigarlo;

debía estar en función del individuo y no al revés.

Siendo así, era inaceptable que el gobierno fuera

corrupto porque esto iba en contra del bien común.

La Ilustración se basaba en los siguientes postulados:

Razón: El hombre llega a la verdad aplicando su razón

y su lógica.

Naturaleza: Todo lo que es natural es bueno y

razonable.

Felicidad: La felicidad se busca en este mundo, no en

el más allá.

Progreso: El ser humano logra el progreso sin ayudas

externas.

Libertad: La libertad de expresión (prensa,

pensamiento, palabra), reunión y credo (religión) son

necesarias.

Derechos naturales: Los derechos a la vida, la libertad

y la propiedad son innatos.

Poderes en el gobierno: El poder se debe dividir en

diferentes ramas que se controlan entre sí para evitar

dictaduras.

Abolición de la tortura: Nadie debe ser sometido a

torturas por motivo alguno. Además, todo acusado tiene

derecho a un juicio justo.

Uno de los más famosos representantes de la

Ilustración fue el escritor francés Voltaire (1694-1778:

nombre de pila François-Marie Arouet), defensor a

ultranza de la razón. Fue ferviente admirador de Locke

con su teoría de los derechos naturales y del físico

Newton con sus formulaciones basadas en la razón y la

observación para explicar el funcionamiento del

universo. Usaba su sátira demoledora para desnudar

las fallas del clero, la aristocracia y la monarquía.

Abogaba por la tolerancia, la libertad de expresión y la

libertad religiosa aunque consideraba que en general,

las masas humanas eran crueles y simples. Sus

escritos y forma de pensar pusieron a muchos a

reflexionar.

El Barón de Montesquieu (1689-1755: nombre de

pila: Charles-Louis de Secondat) era un noble francés,

gran admirador del sistema político inglés. Se dedicó a

analizarlo para entender cómo debía funcionar un

gobierno en forma equilibrada. Escribió un libro llamado

El espíritu de las leyes. Cada país debía tener un tipo

de gobierno dependiendo de sus circunstancias:






desarrollo económico, modos de producción,

costumbres, temperamento y espíritu de la gente, e

inclusive el clima. Planteaba la existencia de tres tipos

de gobierno: república (una fusión entre democracia y

aristocracia), monarquía (gobierna un rey) o

despotismo (gobierno autoritario, sin limitación de las

leyes). Era enemigo del despotismo porque en este tipo

de gobierno, la gente obedecía por miedo. Montesquieu

pensaba que la ley es una norma o regla de conducta

humana que debe ser obedecida. Es la expresión de la

voluntad de la gente para el bien común. Existe una ley

natural que es igual a la razón y que hay que observar.

El gobierno debía ser estable y ordenado y debía

salvaguardarse la libertad política del individuo. Esto se

lograba por medio de la separación de poderes en tres

ramas.

El poder ejecutivo (rey y ministros) encargados de

hacer cumplir las leyes.

El poder legislativo (parlamento) encargado de

formular y aprobar leyes.

El poder judicial (jueces) encargado de interpretar las

leyes y decidir cómo se deben aplicar en cada caso.

Montesquieu los llamó las ramas del poder público. Los

tres poderes se vigilaban unos a otros en un sistema

que él llamó pesos (frenos) y contrapesos jurídicos (en

inglés: checks and balances). La idea es que las tres

ramas trabajen en equipo, busquen un justo equilibrio y

funcionen en armonía para el bien del país. Si una rama

actúa en forma incorrecta, las otras dos ramas la

frenan. Definitivamente, ninguna rama puede tener un

poder ilimitado.

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778): Rousseau

nació en Ginebra, Suiza, ciudad de orientación

calvinista. Su gran preocupación fue la libertad del

individuo: cómo hacer para que cada individuo

mantuviera su libertad sin que el gobierno lo arrollara.

Decía en su libro El contrato social: “el hombre nace

libre, y en todas partes está entre cadenas.” Su libro

analiza porqué sucede esto y busca corregir esta

contradicción.

Contrario a la Ilustración, Rousseau creía que no sólo

la razón era importante en la vida del hombre; los

sentimientos también lo eran. Por eso fue un precursor

de una corriente intelectual llamada romanticismo,

importante en el siglo XIX. Las emociones daban valor

a la vida y, según él, estas existen en forma más pura

y menos vil en el hombre sencillo e ineducado que en

los seres que se dicen “civilizados”. La intuición moral

también es importante. Para Rousseau, la fe y la

intuición moral y no la razón y la ciencia, son

fundamentales para la creación de una sociedad. La

voluntad moral de la persona es esencial. No creía que

el egoísmo fuera algo moralmente correcto ni tenían

porqué existir diferencias de rango social. La base de

su sistema político incluía a todos y no sólo los

privilegiados, porque para él, todos los hombres eran

iguales. En eso se diferenciaba de Hobbes y Locke. El

único gobierno que servía era el que era formado por

personas que de buena voluntad, entregaban al

gobierno parte de su libertad por el bien común: el

contrato se celebraba entre individuos libres dispuestos

a crear una sociedad y un gobierno. Rousseau también

defendía la soberanía popular. El individuo se sujeta a

una sociedad desde la ética, y el derecho y el poder son

secundarios. El hombre entra a una comunidad política

convencido de que es correcto y esta comunidad es el

principal instrumento de moralización para los hombres,

pues es de la sociedad de donde emanan conceptos

como la felicidad, la propiedad, el deseo de crear un

gobierno, como también nociones de libertad,

individualidad, egoísmo y respeto por pactos sociales.

Los seres humanos deben hacerse ciudadanos antes

de que se les pueda hacer hombres. Dependiendo de

cómo se haga esa sociedad, el hombre puede terminar

siendo su esclavo, aunque piense que es libre.






ACTIVIDAD

17. Cuando termine la lectura, complete la siguiente tabla

Ideas principales Montesquieu Ideas principales Rousseau

Ideas principales Montesquieu Ideas principales Rousseau

18. ¿Qué tanto se aplica en la realidad de Colombia la visión del equilibrio de poder que defendió Montesquieu?

19. ¿Qué significa la frase: “el gobierno debe estar en función del individuo y no viceversa”? ¿Se cumple en

Colombia? Cite ejemplos.

20. ¿Está usted de acuerdo con los siguientes pensamientos de Rousseau?

a. “El hombre nace libre, y en todas partes está entre cadenas.

b. ”El hombre se basa no sólo en la razón, sino también en el sentimiento y la emoción.”

Explique su respuesta y arguméntela con ejemplos concretos.






LA HERENCIA DE LAS REVOLUCIONES FRANCES

E INDUSTRIAL.

En el último cuarto del Siglo XVIII se sucedieron en el

mundo dos acontecimientos que transformaron

radicalmente el orden político constitucional imperante,

los cuales se desarrollaron con muy pocos años de

diferencia entre uno y otro, pues fueron sólo 13 años

los que separaron la Revolución Americana en 1776,

de la Revolución Francesa de 1789.

Esas dos revoluciones, que trastocaron el

constitucionalismo de la época, junto con la Revolución

hispanoamericana (1810-1930), iniciada 21 años

después de la última, sin duda, desde el punto de vista

político, pueden considerarse como los

acontecimientos más importantes del mundo moderno,

los cuales tuvieron una enorme importancia para

América Hispana, ya que fue allí, en concreto, en las

antiguas Provincias de Venezuela, donde a comienzos

del Siglo XIX por primera vez recibieron las influencias

de los mismos y de sus consecuencias

constitucionales; influencia que se recibió,

precisamente cuando los próceres de la Independencia

hispanoamericana se encontraban en la tarea de estar

elaborando las bases de un nuevo sistema jurídico-

estatal para un nuevo Estado independiente, segundo

en su género en la historia política del mundo moderno,

después de los Estados Unidos de Norte América.

En Caracas, por tanto, se formularon las instituciones

de un Estado independiente que confederaba antiguas

Provincias bajo la influencia directa y los aportes al

constitucionalismo de aquellas dos revoluciones, aún

antes incluso, de que se operaran cambios

constitucionales en España, lo que se configura como

un hecho único en América Latina. Al contrario, la

mayoría de las antiguas Colonias españolas que logran

su independencia después de 1811 y, sobre todo, entre

1820 y 1830, recibieron las influencias del naciente

constitucionalismo español plasmado en la

Constitución de Cádiz de 1812, lo que no pudo suceder

en el caso de Venezuela al formarse el Estado

independiente, donde puede decirse que se

construyeron las bases de un Estado moderno, con un

régimen constitucional moderno, mucho antes que el

propio Estado español moderno.

Aquellos dos acontecimientos que establecieron las

bases del Estado de Derecho, que justamente surge en

la historia constitucional a finales del siglo XVIII, dejaron

un rico legado al constitucionalismo moderno, captado

inmediatamente en esa Revolución hispanoamericana

que se operó en América Latina, el cual se puede

resumir en los siguientes siete aportes políticos

fundamentales:

En primer lugar, la idea de la existencia de una

Constitución como una carta política escrita.

En segundo lugar, de esos dos acontecimientos surgió

también la idea política derivada del nuevo papel que a

partir de ese momento se confirió al pueblo, es decir, el

papel protagónico del pueblo en la constitucionalización

de la organización del Estado.

En tercer lugar, de esos dos acontecimientos políticos

resultó el reconocimiento y declaración formal de la

existencia de derechos naturales del hombre y de los

ciudadanos, con rango constitucional, y por tanto, que

debían ser respetados por el Estado.

En cuarto lugar, además, dentro de la misma línea de

limitación al poder público para garantizar la libertad de

los ciudadanos, las Revoluciones Francesa y

Americana aportaron al constitucionalismo la idea

fundamental de la separación de poderes.

En quinto lugar, de esos dos acontecimientos políticos

puede decirse que resultaron los sistemas de gobierno

que dominan el mundo moderno: el presidencialismo,

producto de las Revolución Americana; y el

parlamentarismo, como sistema de gobierno que

dominó en Europa después de la Revolución Francesa,

aplicado en las monarquías parlamentarias.

En sexto lugar, fue de esos dos acontecimientos

revolucionarios que surgió una nueva organización

territorial del Estado, antes desconocida.

En séptimo lugar, en particular respecto de la

Revoluciones Americana, surgió otro principio del






constitucionalismo moderno que fue el rol que

asumieron los jueces en materia de control de la

constitucionalidad de las leyes.

Estos siete principios o aportes que resultan de la

Revolución Americana y de la Revolución Francesa

significaron, por supuesto, un cambio radical en el

constitucionalismo, producto de una transición que no

fue lenta sino violenta, aun cuando desarrollada en

circunstancias y situaciones distintas.

ACTIVIDAD

21. Elabora un mapa conceptual con la información anterior. Ten en cuenta explicar los siete principios que nos

permiten condensar los grandes y variados aportes que dejaron estas dos revoluciones no solo para América si

no para la civilización humana en general.

22. Observa el esquema anterior sobre la

Independencia de los Estados Unidos. Con una

breve investigación debes, por cada Color o

proceso, redactar un pequeño texto que explique

con detalle los eventos que allí se mencionan.

PROCESOS DE INDEPENDENCIA

LATINOAMERICANOS.

En el conjunto de América Latina encontramos dos

grandes espacios. Uno bajo dominio portugués

(aproximadamente el actual Brasil) y otro bajo dominio

español (Hispanoamérica). El territorio español se

dividía en cuatro virreinatos (Nueva España, Perú,

Nueva Granada y Río de la Plata, al frente de los cuales

había un virrey) y cuatro capitanías generales

(Guatemala, Cuba, Venezuela y Chile, al frente de las

cuales estaba un capitán general). Junto a ellos las

intendencias (para el control de los ingresos reales y el

abastecimiento de los ejércitos), las audiencias

(ejercicio de la justicia) y los obispados y arzobispados






(dimensión religiosa). Todo este entramado

administrativo estaba en manos de peninsulares,

siendo escasa la presencia de criollos.

Los peninsulares eran muy pocos, apenas el 1% de la

población, compuesta por blancos (≈ 20%), mestizos (≈

24%), indios (≈ 38%) y negros (≈ 18%). Sociedad muy

heterogénea y en la que la élite social la formaba la

población blanca. Dentro de la población blanca los

peninsulares ocupaban -como hemos dicho- los altos

puestos de la administración y los criollos eran los

grandes persona nacidas en América, pero hija de

padres españoles. Los mestizos fueron un grupo que

no estaba “regulado” y cuyo papel en la sociedad no

estaba definido, convirtiéndose en mano de obra

asalariada para el campo y para la naciente industria y

el comercio.

Los indios en Hispanoamérica conservaron sus tierras

por las que tributaban al rey. La legislación le había

protegido evitando su conversión en esclavos. Los

negros eran una población menor (10%) en

Hispanoamérica siendo más elevada en Brasil. Eran

mano de obra esclava, aunque desde mediados del

XVIII fue aumentando el número de libertos. Indios y

negros formarán parte de los ejércitos de

independencia, tanto en el bando realista como en el

independentista. Económicamente América Latina

producía materias primas con destino a Europa y compraba productos manufacturados. Todo este

comercio debía pasar por España, que se beneficiaba

de las cargas tributarias que tal comercio generaba.

Pero el desarrollo industrial de Inglaterra y Francia

convirtieron a América Latina en un enclave necesario

para ampliar su mercado y potenciar su desarrollo

industrial. La debilidad de la marina española y de su

armada, acentuada tras la derrota de Trafalgar,

conllevaba la incapacidad de España para responder a

las crecientes demandas de tráfico marino, a la vez que,

cada vez más, navíos de diferentes naciones decidían

comerciar directamente sin pasar por España. Esta

situación uniría los intereses americanos e ingleses

durante la invasión napoleónica de España,

favoreciendo los procesos de independencia.

En los primeros años del siglo XIX surgieron ya los

verdaderos conatos independentistas. Entre ellos

destacan los de Francisco de Miranda4 en el virreinato

de Nueva Granada en 1806, con ayuda de capital

inglés, que trato de levantar Venezuela y conseguir su

independencia sin éxito. Otra intentona derivó de las

invasiones inglesas en el Río de la Plata en 1806 y

1807, llegando a ocupar Buenos Aires, de donde fueron

expulsados por Liniers5 con apoyo de la población

bonaerense. Inglaterra no consiguió atraerse a la

población para que ésta se levantase 4 General

Venezolano, nacido el 28 de Marzo de 1750, muriendo

en San Fernando (Cádiz) el 14 de julio de 1816, preso

de las autoridades españolas. Participó como soldado

en la Independencia Americana y en la Revolución

Francesa.

ACTIVIDAD

23. Elabore un glosario con las palabras desconocidas

del texto “procesos de independencia

latinoamericana”.

24. Elabore un mapa de América, utilizando el color

amarillo para designar los países de América

hispánica y de verde los países de América

anglosajona.

5. Motivación:

Lee el siguiente caso:

En un equipo de trabajo se consulta a los participantes

sobre la hora más conveniente para tomar el descanso.

La mayoría de las personas opinó que podría ser hacia

las 10:30 a.m., con la posibilidad de hacerlo en los

jardines. Al consultar la programación definitiva, el

equipo de trabajo encuentra que la hora de descanso

se dejó para las 9 a.m. y solamente se debía hacer en

la parte interna del lugar de trabajo.

Responde las siguientes preguntas:

1. ¿Cuál es tu opinión al descubrir que habiéndose

consultado a los participantes, la programación

definitiva es contradictoria con el parecer del

grupo?

2. Para ti: ¿qué es la participación?

3. En tu experiencia personal, cuando se ha

consultado la opinión de tu grupo, ¿se ha

respetado, o las decisiones que se toman al final

van en contra del parecer general? Escribe un

ejemplo.

4. ¿Te gusta participar en las actividades del colegio?

¿Por qué?

5. ¿En qué actividades te gusta participar?






La participación

La participación se constituye en el pilar fundamental

para la construcción de espacios democráticos y

dialógicos en el mundo de hoy. Por esta razón, es

fundamental que desde la enseñanza primaria y básica

los estudiantes tengan espacios que les permitan

expresar sus opiniones, discutir, concertar, ceder, en

definitiva, aportar activamente en la construcción tanto

del conocimiento como del Gobierno Escolar.

La participación se aprende por medio de la

participación. Es decir, solamente si existen espacios

para fomentar y fortalecerla esta se incentiva, se hace

valiosa y significativa en la vida escolar y social. Desde

este punto de vista, los estudiantes son percibidos

como sujetos activos de su propio aprendizaje; no como

individuos que simplemente asisten a una institución

educativa a recibir clases, sino como sujetos capaces

de aportar desde su saber al desarrollo colectivo de su

comunidad educativa.

En este capítulo encontrarán una serie de reflexiones

sobre el sentido y significado de la participación, así

como las estrategias más relevantes para que puedan

ser aplicadas en los espacios educativos.

¿Qué es la participación?

La Constitución Política de Colombia nos abrió las

puertas para que los ciudadanos podamos intervenir,

opinar e incidir en muchas de las decisiones del Estado.

Sin embargo, es muy importante conocer cómo

funcionan esos espacios y cómo podemos participar.

Lee el siguiente caso

Juan es un niño de 13 años que estudia en la institución

educativa Las Acacias en el departamento del Meta.

Sus amigos han salido al descanso y han organizado

un partido de futbol, pero después de algunas

discusiones no le han permitido participar y él se ha

quedado aburrido sin nada que hacer mientras sus

compañeros se divierten.

En este caso Juan ha sido tratado injustamente, porque

no se le ha permitido participar. En este caso, el

muchacho no tuvo la posibilidad de tomar decisiones,

sino que otros lo hicieron en su lugar, y además se le

ha vulnerado el derecho al juego.

De la misma forma puede ocurrir en la democracia,

cuando otros toman decisiones por nosotros sin contar

con nuestra opinión. Por eso, la participación es






fundamental en la construcción de una sociedad

democrática. Cuando una situación de

desconocimiento de la participación ocurre con muchos

ciudadanos se genera un malestar colectivo que puede

tener incluso graves consecuencias.

Pero ¿qué es eso de la participación? Seguramente

has escuchado esa palabra varias veces: en la clase,

en el descanso, en tu casa, en la vereda, desde las

actividades más sencillas como un partido de futbol,

hasta las más complejas como las elecciones de

alcalde o gobernador. “Participar, como la palabra bien

lo indica, es convertirse en parte de algo. Cuando esto

sucede, ese ‘algo’ se transforma, pues ahora tiene una

parte que antes no tenía y es diferente, más grande y,

en la mayoría de los casos, más fuerte”. Fundación Presencia,

2008

Entonces, cuando participas formas parte de algo, te

involucras y la actividad se transforma, se hace

diferente, te beneficias de los resultados, se tienen en

cuenta los intereses, necesidades y posiciones de los

demás, se hacen acuerdos y la actividad queda a la

medida de todos. Imagínate estos dos escenarios:

6. ¿Qué diferencias encuentras en estos dos

escenarios?

7. ¿Cuál te parece más democrático y participativo?

8. ¿En cuál escenario te gustaría estar? ¿Por qué?

Derecho a la participación

La Convención sobre los Derechos del Niño consagra

la necesidad de promover y estimular la participación

de los menores. Es necesario que los niños y

adolescentes se formen su propio juicio, puedan opinar

con respecto a los asuntos que les afectan y expresar

libremente su opinión, pero también que sus ideas y

opiniones sean tenidas en cuenta en el momento de

tomar decisiones en perspectiva de construir una

democracia y una ciudadanía responsables.

La Unicef plantea la necesidad de promover espacios

de participación teniendo en cuenta los siguientes

elementos:

En los ambientes y mecanismos democráticos es

donde aprendemos la importancia del respeto mutuo,

tolerancia y el aprendizaje.

b. La participación prepara y predispone para

promover y ejercer los derechos propios y

respetando los de los demás.

c. Existen niveles de participación pero todos deben

ser reales, efectivos, y traducirse en cambios

surgidos de esa dinámica.

d. La participación exige la apertura, la capacidad de

escuchar en un ejercicio de construcción de

democracia.

e. La participación puede ser manipulada. Se pueden

utilizar los mecanismos de consulta solo como

distractores cuando en realidad las decisiones ya

están tomadas. Esto distorsiona el valor de la

participación.

Responde:

9. ¿Por qué crees que es importante la

participación?






10. ¿Cómo participas en la institución educativa

donde estudias?

11. ¿Crees que en tu institución educativa los

estudiantes son escuchados y su opinión es

tenida en cuenta?

12. ¿Cómo se consulta a los estudiantes en tu

institución educativa?

13. ¿Se realizan planes y acuerdos entre

estudiantes y el resto de la comunidad

educativa?

14. ¿Los estudiantes pueden participar en la

elaboración y planeación de actividades

escolares y extraescolares?

15. ¿Cuál es el compromiso de los estudiantes

cuando participan?

16. ¿La participación de los estudiantes es

adecuada, ordenada, respetuosa y

responsable?

MECANISMOS DE PARTICIPACIÓN

Los ciudadanos pueden participar en la vida

democrática de nuestro país. En un esfuerzo por

aumentar la participación ciudadana, la Constitución

Política de Colombia de 1991, con el fin de preservar la

vida, la convivencia, el trabajo, la justicia, la igualdad, el

conocimiento, la libertad y la paz, dentro de un marco

jurídico, democrático y participativo que garantice un

orden político, económico y social, justo y

comprometido, garantiza múltiples herramientas para la

información, requerimiento, seguimiento, restitución de

derechos y denuncia de los ciudadanos cuando las

garantías constitucionales se vean vulneradas a una

persona o un colectivo de ciudadanos.






La Constitución Política de Colombia de 1991 consagra

la participación de la ciudadanía al contemplar que:

“El pueblo de Colombia, en ejercicio de su poder

soberano, representado por sus Delegatarios a la

Asamblea Nacional Constituyente, invocando la

protección de Dios, y con el fin de fortalecer la unidad

de la nación y asegurar a sus integrantes la vida,

convivencia, el trabajo, la justicia, la igualdad, el

conocimiento, la libertad y la paz, dentro de un marco

jurídico, democrático y participativo que garantice un

orden político, económico y social justo, y

comprometido a impulsar la integración de la

comunidad latinoamericana, decreta, sanciona y

promulga la siguiente Constitución Política de

Colombia”.

Así mismo, en el artículo 270 contempla el control de la

gestión pública por parte de la ciudadanía al decir: “La

ley organizará las formas y los sistemas de

participación ciudadana que permitan vigilar la gestión

pública que se cumpla en los diversos niveles

administrativos y sus resultados”.

Los procesos de participación se clasifican en tres

formas: participación social y comunitaria, participación

ciudadana y participación política.

Participación social o comunitaria

Se contemplan los procesos de organización de la base

social por parte de organizaciones sociales, barriales,

veredales, juntas de vecinos para defender sus

intereses. Estas asociaciones son autónomas e

independientes. Las más conocidas son las Juntas de

Acción Comunal, las organizaciones de vivienda, las

agremiaciones de agricultores, las cooperativas, etc.

¿Cómo utilizan en tu comunidad este mecanismo de

participación?

Participación ciudadana

Son los procesos en los que las organizaciones

sociales o grupos de individuos tienen como fin influir

en la administración pública. Estos mecanismos han

sido reglamentados por la ley 134 de 1994.

Iniciativa popular legislativa y normativa. Es

el mecanismo a través del cual un grupo de

ciudadanos presentan un proyecto de acto legislativo,

ley ante el Congreso de la República o proyectos de

normas ante las corporaciones públicas. Es decir, los

ciudadanos del común pueden presentar propuestas

para ser convertidas en normas o leyes del país.

Consulta popular. Es el instrumento con el

cual una pregunta de carácter general sobre un

asunto de importancia nacional, departamental,

municipal, distrital o local es sometido por sus

autoridades a la consideración del pueblo para que

este se pronuncie formalmente al respecto. En todos

los casos, la decisión del pueblo es de obligatorio

cumplimiento.

Cabildo abierto. Es la reunión pública de los

concejos municipales o de las juntas administradoras,

en la cual los ciudadanos pueden participar

directamente con el fin de discutir asuntos de interés

de la comunidad.

Referendo. Es la convocatoria que se hace al

pueblo para que apruebe o rechace un proyecto de

ley o rechace o no una norma ya vigente.

Plebiscito. Es el pronunciamiento del pueblo

convocado por el Presidente de la República,

mediante el cual apoya o rechaza una determinada

decisión del Ejecutivo.

ACTIVIDAD.

17. Relaciona el mecanismo de participación que

deben utilizar con las necesidades que se

proponen.






Participación política.

Se refiere al ejercicio e influencia que se hace sobre el

poder político; aquí encontramos mecanismos como el

voto y la revocatoria del mandato.

Voto. Es el mecanismo a través del cual se expresa una

decisión o se elige una opción. La democracia se basa

en el reconocimiento del sufragio universal, igual,

directo y secreto. En Colombia pueden votar los

mayores de 18 años. Por medio de este mecanismo se

escogen, según la voluntad popular: el presidente y

vicepresidente de la república, los alcaldes, los

gobernadores, los senadores y representantes a la

cámara, los concejales, los diputados y los ediles. Para

el caso de los gobernadores y los alcaldes el voto es

programático, es decir, que se impone como mandato

al elegido el cumplimiento del programa de gobierno

que haya presentado como parte integral de la

inscripción de su candidatura.

El voto es universal porque todos los ciudadanos de un

Estado tienen el derecho de votar y ser elegidos sin

discriminación de sexo, raza, idioma, ingreso o

propiedad, profesión o estrato; es igual, porque cada

voto vale lo mismo; es secreto, porque se marca su

preferencia en un cubículo separado e individual y

nadie está obligado a revelar su opción; y es directo,

porque el votante elige directamente a sus

representantes.

Participación en la defensa y protección de los

derechos.

Aquí están contemplados todos los mecanismos

legales y constitucionales para la defensa y protección

de derechos como de primera, segunda y tercera

generación. Los derechos de primera generación se

refieren a los derechos civiles y políticos, entre los

cuales se encuentran el derecho a la vida, la libertad, la

igualdad, entre otros. Los de segunda generación,

también denominados derechos económicos, sociales

y culturales, y finalmente los de tercera generación o

derechos de la solidaridad, que comprenden






fundamentalmente el derecho a un ambiente sano, el

derecho a la paz y los derechos de las minorías.

Los mecanismos de defensa y protección de derechos

están consagrados en la Constitución Política de 1991.

Entre los más importantes podemos mencionar:

La acción de tutela. Es un mecanismo constitucional

que busca proteger los derechos fundamentales en los

casos en que estos se vieran vulnerados por la acción

u omisión de cualquier autoridad. Los derechos

fundamentales son aquellos que se consideran

inherentes a la persona humana y que aseguran su

existencia. Las pueden utilizar todas las personas y la

presentan a cualquier juez civil contándole cuál es el

derecho violado y cómo se dieron los hechos, indicando

quién es el causante del daño. El juez tiene 10 días para

resolver la tutela.

Acción de cumplimiento. Su función es hacer cumplir

una ley o acto administrativo. El ciudadano la realiza

presentando ante el juez su petición y la ley o acto que

lo respalda. El juez toma medidas para que el

funcionario o implicado cumpla con sus obligaciones.

Derecho político de petición. Sirve para presentar

peticiones ante las autoridades y obtener pronta

respuesta. El ciudadano presenta el derecho de

petición al funcionario respectivo en la forma que

contempla la ley. El funcionario tiene 15 días hábiles

para responder peticiones de interés general o

particular, 30 días para una consulta sobre un tema

específico y 10 días para solicitudes de información o

documentación.

Acciones populares. Sirve para proteger derechos o

intereses colectivos. La pueden utilizar las personas

naturales o jurídicas, las organizaciones no

gubernamentales, las entidades y servidores públicos y

los agentes del Ministerio Público. Se presenta la

acción al juez según los requisitos de ley. El juez tiene

hasta ochenta días para resolverla. En algunos casos

se recurre a la figura de la conciliación entre las partes

en conflicto.

Acciones de grupo. Sirve para reclamar reparación de

daños por violaciones de derechos. La presentan

grupos de por lo menos 20 personas. Se presenta al

juez y se requiere de un abogado. Si el grupo resulta

favorecido, cualquier persona, aunque no fuera del

grupo y que haya sido afectada, puede también

reclamar indemnización.

ACTIVIDAD

18. Teniendo en cuenta los mecanismos de defensa y protección de derechos, describan casos en los que se

podrían presentar estas herramientas teniendo en cuenta la dinámica de tu región.






ACTIVIDAD DE AUTOEVALUACIÓN:

Actividad de Autoevaluación Marque con una X su valoración con respecto a los siguientes aspectos:

Criterios Básico Alto Superior

¿Entendiste que tenías que hacer frente a cada actividad propuesta?

¿Consideras que obtuviste nuevos aprendizajes?

¿La información dada en la guía fue clara y precisa?

¿Recurriste a otras fuentes como libros, internet, personas para resolver las actividades de la guía?

¿Estableciste un lugar y horario de trabajo para el desarrollo de la guía?

¿Usaste varias sesiones de trabajo para desarrollar toda la guía?

¿Presentaste las evidencias de las actividades desarrolladas a tiempo, de forma clara, ordenada, creativa y con sentido de responsabilidad, según los medios disponibles?

¿Mostraste interés por aclarar las dudas en la ejecución de las actividades propuestas dentro de los tiempos establecidos?

¿Desarrollaste de manera consciente y responsable las actividades asignadas?

¿Asumes una actitud positiva y de superación frente al desarrollo de tus habilidades para cumplir las actividades propuestas?

¿Cuentas con apoyo familiar para la realización de las actividades escolares?

¿Consideras que el desarrollo de las actividades propuestas fortalece tus habilidades y contribuye a un aprendizaje significativo?

Integralmente tu desempeño es:

Recomendaciones para entregar las actividades.

a. Realiza con calma y mucha dedicación cada una de las actividades. Toma un tiempo diario para el desarrollo de estas.

b. para aclarar dudas respecto de la temática de la guía en los horarios establecidos de atención (Lunes a Viernes de 7 AM. a 1 PM).

c. Tomar fotos nítidas y que abarcan únicamente el área de la página donde haya desarrollado la actividad.

d. Convertir el trabajo en PDF con el fin de tener un solo archivo. (Puedes usar CamScanner o la APP que tengas para convertir a PDF)

e. Las actividades desarrolladas pueden ser enviadas a través de fotos o archivos en pdf al Whatsapp 3209640877 o al correo electrónico [email protected]

Nota: tener en cuenta que las fotos o páginas deben estar debidamente enumeradas y deben enviar el

archivo con su nombre completo, asignatura y grado, esto con el fin de facilitar el recibido de las actividades.

mailto:[email protected]

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