Instituto de Estudios Socio-Históricos - Facultad de ... · en la forma de un relato. Aunque sujetos a las lógicas compositivas de la narración (la selección del contenido,

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1 Licenciada en Historia, Doctoranda en Ciencias Sociales de la UNQ, Becaria de Postgrado Tipo I del CONICET., Miembro del Grupo de Estudios sobre Familia Género y Subjetivi-dades a cargo de Norberto Álvarez (UNMdP). Dirección postal: Colón 1899 3º E, Mar del Plata (7600), Prov. de Bs. As. Teléfono: (0223) 494-0425. e-mail: [email protected]. Las cuestiones abordadas en el presente artículo forman parte de las preocupaciones que serán trabajadas en mi tesis doctoral. El proyecto de tesis se titula “Vida familiar y modos de habitar: experiencias y representaciones. Mar del Plata, 1940-1980”. Agradezco los comentarios de los

Quinto Sol, Nº 14, 2010, ISSN 0329-2665, pp. 143-163

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Introducción

“–¡Qué hermoso y lozano se ve todo! –exclamé con el entusiasmo de quien acaba de escapar a las nieblas de

Baker Street. Pero Holmes meneó la cabeza con gran

maldiciones de una mente como la mía es que tengo que mirarlo todo desde el punto de vista de mi especialidad. Usted mira esas casas dispersas y se siente impresionado

por su belleza. Yo las miro, el único pensamiento que me viene a la cabeza es lo aisladas que están, y la impunidad

con que pueda cometerse un crimen en ellas.”

L -

(la nuclea-

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--

2 La familia es un concepto a la vez más amplio y más restringido: en principio, no todos los co-residentes son familia necesariamente; al mismo tiempo, no todos los miembros de la familia deben habitar en la misma vivienda para ser considerados parte de ella (Sarti 2003).

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público privado

reproducción supuso la creación de dos papeles esenciales en el este-

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sobre ciertas tensiones opacadas en otras aproximaciones al pasado

la intención de recuperar las experiencias -

3 Si bien, “…el sueño de la casa propia comenzó a materializarse para los sectores populares a través de la compra en mensualidades de un lote de terreno y de la construcción de la vivienda por medio de diversas estrategias, paralelas siempre a las necesidades de composición y al pre-supuesto familiar” ya a comienzos del siglo XX, la “casa para todos” (en la lógica de un núcleo familiar por vivienda) fue una idea que sólo llegó a realizarse en alguna medida a partir de la década de 1940, en buena medida gracias al impulso de las políticas públicas implementadas por el peronismo (Torrado 2003:386; Ballent 2005). Sin embargo, recientemente se ha seña-lado la gran proporción de hogares ocupados por más de una familia, incluso en 1960 (Aboy 2008). Desarrollaremos este punto en el próximo acápite.

4 Para una discusión de esas categorías véase Álvarez 2007; Pérez 2008.

5 La escritura de las prácticas implica en sí misma una serie de problemas, entre los que el de su irreductibilidad a las formas del discurso que su escritura implica –su sujeción a lógicas que no les son propias– no es el menor. Esta operación indispensable para construir nuestro objeto de

Una solución posible es reconstruirlas a partir del relato de los propios actores, en cuyo caso es-tamos ante “experiencias”, es decir, ante una reelaboración subjetiva del propio pasado, realizada en la forma de un relato. Aunque sujetos a las lógicas compositivas de la narración (la selección del contenido, los recursos estilísticos utilizados, el tiempo que crean), son piezas a partir de

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Haciendo foco: el y los actores

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setting

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las cuales podría reconstruirse el contexto del que las prácticas sociales han sido extractadas (Chartier 1996). En oposición a esta problemática, G. Stedman Jones sostiene que en tanto las

sujetos actuantes, pueden ser leídas como prácticas discursivas (Stedman Jones 1998).

6 Se destacan las migraciones con predominio ultramarino entre la fundación de la ciudad y la década de 1930; del interior del país, a partir de ese momento (Núñez 2000).

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En este setting -

-corpus de

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7 Estas historias de vida han sido reconstruidas a partir de una serie de entrevistas (2 por cada sujeto). La primera tuvo, en cada caso, un carácter más general. En la segunda, introdujimos los planos de las viviendas como soporte para algunas de nuestras preguntas. Evitaremos aquí, sin embargo, la transcripción de fragmentos de estas entrevistas. En primer lugar, porque la trans-cripción literal del lenguaje oral desvirtúa lo que ha sido dicho. El formato de la oralidad supone

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es capaz de recrear con mayor exactitud lo dicho. Por otra parte, la transcripción literal de las fuentes, es un resabio positivista de quien necesita mostrar el documento para avalar los propios argumentos (Arfuch 2002). Algunos de los nombres de los entrevistados han sido cambiados, de acuerdo con lo pactado en las entrevistas.

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recordis

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Familias en casas, casas y familias en barrios

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8 Desde el clásico análisis de Elizabeth Bott, la construcción de redes familiares y la importancia del papel de las mujeres en su conformación ha vuelto a ser analizada en repetidas ocasiones, a partir de las más diversas cuestiones. El funcionamiento de este tipo de redes fue abundante-mente descrito en distintos trabajos (Lomnitz 1998 [1975]).

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Casas, familias y fronteras en tensión

domestic containment

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9 En esta lectura, los sectores integrados presentaban una delimitación clara entre el espacio fa-miliar y el público: por una parte, la participación en este último era eminentemente masculina; por otra, las instancias de las que participaban eran asociaciones civiles respecto de las que los vínculos familiares y domésticos ocupaban un lugar relegado (los ejemplos más citados son los de los clubes deportivos y las sociedades vecinales).

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”

-marginados

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10 Para un estado de la cuestión respecto del vínculo entre el estudio de la pobreza y el análisis de dichas redes en el marco de las estrategias (de subsistencia, familiares de vida, de reproduc-ción, etc.) véase Gutiérrez (2004). La pregunta sobre estas redes en los trabajos que analizan los sectores medios se abrió a partir de la pauperización sufrida en las últimas décadas, es decir, en la medida en que se acercaban al universo en el que tradicionalmente habían sido observadas (Kessler 1998).

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shanty town

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doméstico

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se incrementaron en todas las edades respecto de los tiempos prece-dentes

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11 En otro trabajo he argumentado que este “estar afuera” no puede aprehenderse cabalmente sólo a partir de la lógica de lo doméstico. Dependiendo del momento del relato, las entrevistadas lo asocian también a otras lógicas más cercanas a lo privado –en el sentido de “tiempo propio”– o a lo público –cuando se las piensa en relación al trabajo “productivo”– (Pérez en prensa) . En este sentido, resulta útil la conceptualización de estas nociones como distinciones fractales, dependientes del contexto discursivo en el que se la sitúe, que realiza Susan Gal (2002).

12 Entre 1930 y 1950 se produjo un crecimiento en la cantidad de mujeres que se incorporaban a nuevas actividades generadas por la industrialización sustitutiva en detrimento de puestos de carácter tradicional (Torrado 2003; Lobato 2006). Por otra parte, es generalmente aceptado que la participación de las mujeres en el mercado de trabajo durante todo el siglo XIX y hasta comienzos del XX era alta y que, incluso, está infrarepresentada en las fuentes de la época.

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describen como

confían en

El principal bien intercambiado es el --

13 El concepto de curso de vida se propuso como superador del de ciclo de vida, criticado por la deducción de sus etapas de las familias actuales americanas de clase media –no siempre ade-cuadas a otras situaciones– y por centrarse en las etapas evolutivas de la paternidad más que en los aspectos más dinámicos de las transiciones familiares de un rol a otro (Hareven 1995).

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Fuentes

Entrevistas a:

Planos de viviendas sitas en:

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Cuestiones de familia. Problemas y debates en torno de la familia contemporánea.

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contemporánea.

Las huellas de la política. Vivienda, ciudad, peronismo en Buenos Aires, 1943-1955

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Inés Pérez


Family and Social Network. Rules, Norms, and External Relationships in Ordinary Urban Families

La modernidad en una ciudad mutante. Vivienda, sociedad y territorio en la primera mitad del siglo XX.

—— Mar del Plata. Ciudad e Historia.

Cuestiones de Familia. Problemas y debates en torno de la familia contemporánea

Iberoamericano de Estudios de Género,

Escribir las prácticas

The way we never were. American Families and the Nostalgia Trap.

COSSEJornadas de

militar.

——

Differences: A Journal of Feminist Cultural Studies

Urbanization in Latin America

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—— Política y sociedad en una época de transición. De la sociedad tradicional a la sociedad de masas.

Pobre como siempre… Estrategias de reproducción social en la pobreza.

Boletín de la Asociación de Demografía Histórica

et al. Mar del Plata. Una historia urbana.

La crisis del lazo social, Durkheim cien años después.

Historia de la vida privada en Argentina.

Entrepasados

y América Latina.

Chile’s Middle Class. A Struggle for Survival in the Face of Neoliberalism

—— Cómo sobreviven los marginados

Historia de la vida privada en Argentina.

Historia de la familia en el Río de La Plata.

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Inés Pérez


El mito de la vida privada. De la entrega al tiempo propio

Políticas de maternidad y maternalismo político

Morfología Social de Mar del Plata (1874-1990)

Cuadernos del CENEP,

IX Jornadas Nacionales de Historia de las

VIII Reunión de Antropología del MERCOSUR

Familia, género y después. Itinerarios entre lo público, lo privado y lo íntimo.

Estudios de Lingüística Aplicada

Vida en familia. Casa comida y vestido en la Europa Moderna.

Entrepasados

Desarrollo Económico,

—— Historia de la familia en la Argentina Moderna (1870-2000).

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Homeward Bound: American Families in the Cold War Era.

La vida cotidiana en las nuevas familias. ¿Una revolución estancada?

SUMMA .

Documents

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