Upload
happytweety
View
342
Download
3
Embed Size (px)
DESCRIPTION
biserica
Citation preview
Prof. Nuţa Liche
ÎNĂLŢAREA DOMNULUI
Mântuitorul a făgăduit adeseori Apostolilor că va fi mereu alături de ei. La Înălţarea Sa la
ceruri, le-a mărturisit că nu peste mult timp Dumnezeu Tatăl le va
trimite pe Duhul Sfânt.
POGORÂREA SFÂNTULUI DUH
După zece zile de la acest eveniment, Apostolii stăteau împreună când,deodată, “s-a făcut vuiet, ca de suflare de vânt ce vine repede, şi a umplut toată casa unde şedeau ei. Şi li s-au arătat împărţite limbi ca de foc şi au şezut pe fiecare dintre ei. Şi s-au umplut toţi de Duhul Sfânt şi au început să vorbească în alte limbi, precum le dădea lor Duhul a grăi” (Fapte 2, 2-4)
Cum era acest dar al vorbirii în limbi?
Fiecare Apostol vorbea o singură dată, în limba pe care o ştia, dar cei care îi ascultau, deşi erau din popoare diferite, cu limbi diferite, fiecare îl înţelegea pe limba lui.
După primirea Duhului Sfânt în chip de limbi de
foc, Sfântul Apostol Petru, care era cel mai în vârstă
şi căruia îi revenea deseori sarcina de a vorbi cel
dintâi mulţimilor, plin de curaj, a început să predice
iudeilor şi prozeliţilor aflaţi în Ierusalim cu ocazia
praznicului Cincizecimii.
prozelit=păgân convertit la iudaism
El le-a vorbit despre puterile, minunile şi
înţelepciunea lui Iisus, Cel care a fost omorât, dar Care a Înviat, S-a Înălţat la ceruri şi a împlinit
făgăduinţa de a revărsa deasupra lor
pe Duhul Sfant.
Invăţăturile sale, pe care le primise de la
Domnul Iisus Hristos, au făcut ca atunci,
imediat după predică, trei mii de oameni
să se boteze în numele Sfintei
Treimi şi să intre astfel cei dintâi în Biserica, cea care crede în Hristos ca
Fiu al lui Dumnezeu.
De atunci şi până azi, Sfântul Botez a rămas
calea de intrare în Biserica adevărată, după cuvintele lui
Iisus Hristos, Care a spus: “De nu se va
naşte cineva din apă şi din Duh, nu va putea intra în împărăţia lui Dumnezeu” (Ioan 3, 5)
ORASUL IERUSALIM Astfel, cei trei mii de oameni botezati atunci la Ierusalim, au format
prima comunitate creştină, miezul
Bisericii creştine. Lor li s-au adăugat mai târziu
mii şi mii de alţi creştini, căci aceştia au plecat apoi în locurile de unde erau, ducând
cu ei cuvântul Evangheliei lui Hristos şi vestindu-l şi altora.
In Ierusalim, numărul celor ce
credeau în Hristos era tot mai mare, aşa că la un moment dat, Apostolii nu au mai
putut face faţa comunitătii mari de
creştini.
De aceea, au hirotonit şapte diaconi, ca ajutători. Sfinţirea lor ca diaconi a fost făcuta prin punerea
mâinilor Apostolilor peste capetele lor şi prin
rugăciune. La scurt timp după aceste alegeri, mai-
marii evreilor şi cei necredincioşi au început să-i prigoneasca, Sfântul Ştefan fiind chiar ucis cu pietre pentru credinţa lui.
Diaconi
Apostolii Mântuitorului, prin tragerea la sorţi, au plecat în multe părţi
ale lumii pentru a răspândi învătătura
Măntuitorului.
Harul Preoţiei s-a transmis neîntrerupt de la Sfinţii Apostoli, prin episcopi, până la preoţii din zilele noastre.
Totalitatea celor ce cred în Iisus Hristos (ca Dumnezeu şi Om adevărat), indiferent de naţionalitate, care sunt botezaţi în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului
Duh şi care sunt într-o continuă legătură cu Dumnezeu prin harul
Sfântului Duh împărtăşit prin Sfintele Taine şi
celelalte lucrări sfinte, săvârşite de preoţi, începând din timpul Apostolilor şi până la sfârşitul veacurilor,
formează instituţia divino-umană numită Biserica.
Creştinismul românesc a adoptat pentru sărbătoarea Pogorârii Sfântului Duh, două denumiri:
Cincizecime, de la sărbătoarea evreiască ce a coincis cu acest moment creştin. Evreii comemorau atunci primirea Tablelor Legii de către Moise pe Muntele Sinai, printr-un praznic festiv la Ierusalim, la care participau evrei din toate părţile lumii.
Rusalii, de la sărbătoarea romană “Rosalia”, ziua pomenirii morţilor prăznuită în timpul când înfloreau trandafirii şi care avea loc cam în acelaşi timp cu a comemorării Pogorârii Sfântului Duh.
Creştinii pot primi harul Sfântului Duh prin cele şapte Taine ale Bisericii, Sfinte Taine întemeiate de Mântuitorul Iisus Hristos:
1. BOTEZUL2. MIRUNGEREA3. SPOVEDANIA4. EUHARISTIA5. MASLUL6. CUNUNIA7. HIROTONIA
Biserica lui Hristos se îngrijeşte de toţi creştinii, îi întăreşte sufleteşte în această viată şi îi pregăteşte pentru viaţa veşnică în Împărăţia lui Dumnezeu, trimiţând asupra lor putere de la Duhul Sfânt:
Prin Botez ne naştem spre viaţa veşnică, din apă şi
din Duh, împărtăşind deplin adevărul
credinţei.
După botez, prin Mirungere, suntem întăriţi în credinţa
creştină prin ungerea cu Sfântul şi
Marele Mir.
Prin Spovedanie (Mărturisire) ne
împăcăm cu Dumnezeu şi ne
curăţim de păcate.
Prin Sfânta Impărtăşanie (Euharistie), ne unim cu Hristos primind Trupul şi Sângele Său, “spre iertarea păcatelor şi spre viaţa de veci”.
Prin Sfântul Maslu primim uşurare şi
vindecare de suferinţele trupeşti
şi sufleteşti.
Prin Cununie primim
binecuvântarea lui Dumnezeu pentru întemeierea unei familii creştine.
Prin Hirotonie unii creştini devin apărătorii dreptei credinţe şi iconomi ai harului dumnezeiesc.
Retineti!Pogorârea Duhului Sfânt este comemorată de Biserică la cincizeci de zile după Învierea
Mântuitorului.Cincizecimea este ziua
de naştere a Bisericii Creştine.
Biserica este instituţia divino-umană formată din totalitatea celor care sunt botezaţi în
numele Sfintei Treimi.
Prin lucrarea misionară a Sfinţilor
Apostoli şi a urmaşilor acestora, episcopi, preoţi şi diaconi, creştinismul s-a
răspândit în multe părti ale lumii.
SFÂNTUL ARHIDIACON ŞTEFANPRIMUL MARTIR CREŞTIN
Când numărul primilor creştini a crescut, cei
doisprezece Apostoli au hotărât să aleagă din
muţimea ucenicilor şapte bărbaţi înţelepţi, care să-
i ajute în misiunea pe care le-a încredinţat-o Domnul nostru Iisus Hristos. Aceştia au
primit de la Dumnezeu, prin punerea mâinilor Sfinţilor Apostoli peste
ei, darul diaconiei.
Primul diacon ales a fost Ştefan, un tânăr plin de credinţă, care le vorbea
oamenilor cu multă dragoste despre Iisus Hristos. Prin
cuvintele de învătătură pe care le rostea şi prin minunile ce le
săvârşea, el a atras mulţi oameni la credinţa creştină.
Duşmanii creştinilor au încercat să combată învăţătura plină de Duh Sfânt a lui Ştefan.
Văzând că nu reuşesc, ei au plătit martori mincinoşi care să
spună că Ştefan rosteşte cuvinte de hulă împotriva lui Dumnezeu şi a lui Moise. Ca urmare a acestei acuzaţii,
arhidiaconul Ştefan a fost dus în faţa sinedriului pentru a fi
judecat.
Aici, Ştefan a ţinut o cuvântare prin care a respins mărturiile mincinoase şi, cu mult curaj, i-a mustrat pe membrii sinedriului pentru necredinţa lor, acuzandu-i ca l-au omorat pe Iisus Hristos.
Vorbele lui Ştefan au stârnit mânia judecătorilor şi a celor care erau de faţă. Aceştia l-au târât pe Ştefan afară din cetate şi au început să-l bată cu pietre. In timp ce era lovit, Ştefan se ruga, zicând: “Doamne, Iisuse, primeşte duhul meu!” . Înainte de a muri, Ştefan a găsit puterea să se roage pentru cei ce-l ucideau: ”Doamne, nu le socoti lor păcatul acesta!”
După moartea sa, câţiva creştini au ridicat trupul Sfântului şi l-au îngropat cu cinste, în apropiere de Ierusalim.
Sfântul Arhidiacon Ştefan este primul mucenic al Bisericii lui Hristos. El şi-a dat viaţa mărturisind credinţa cea adevărată.
Biserica ortodoxă îl sărbătoreşte pe Sfântul Ştefan în fiecare an, pe data de 27 decembrie.
RUGĂCIUNE CĂTRE DUMNEZEU DUHUL SFÂNT
Împărate Ceresc, Mângâietorule, Duhul adevărului, Care pretutindenea eşti şi toate le plineşti, Vistierul bunătăţilor şi Dătătorule de
viaţa, vino şi Te sălăşluieşte întru noi şi ne curăţeşte de toată întinarea şi mântuieşte,
Bunule, sufletele noastre.