Intentos

Basura de Milagros A. Villafae publicada en linebacker59.wordpress

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Apologa del llanto Esto viene por una cosa que no me gust de la pelcula La Historia oficial. El tema

clave de la peli es el secuestro de recin nacidxs en Argentina. La pelcula tiene

cuestiones de gnero muy interesantes, pero no voy a comentar nada eso aunque

pueda verse como tal. Porque, cuando se sexan actitudes, el llanto pasa a ser

algo femenino, inferior Voy al grano con la imagen que quiero criticar:

Llorar s que sirve.

El sudor se produce cuando nuestra temperatura corporal es demasiado alta.

Cuando hacemos bolas de nieve con las manos desnudas, se bombea mucha sangre,

tambin para controlar nuestra temperatura corporal.

Del mismo modo, cuando estamos sobrecargadxs, por ejemplo (hay muchos

motivos por los que llorar), lo sano es que expulsemos toda la energa que tenemos

acumulada. Porque retenerla es como retener las heces. Al final, se absorbe lo

lquido, se forma un tapn por el cual no puedes defecar y te mueres por

estreimiento.

Quiz controlar el llanto no produzca una muerte psicosomtica, pero pienso que

nuestra salud emocional con el llanto se recarga. Fuera lo malo, y que entre lo

bueno. Te sientes liberadx porque parte de la tensin acumulada se va, puedes

pensar con ms coherencia, puedes afrontar las cosas, por as decirlo, con la

cabeza fra (aunque soy reacia a esta expresin), elaborar estrategias porque el

llanto te ha ayudado a autorregular cosas que sientes, en que piensas, que te

duelen que te agradan y de un modo u otro, te han sobrecargado.


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Hay cosas para todo,claro. Ni lo mo va totalmente en general, porque sera

engaarnos. Y menos lo de esta gente. Lo que me molesta es que se

censure el llanto. Aventuras de la vida: veo mejor que te desmorones en el

llanto a que me des una paliza para as descargar tu furia, tu ira, todos tus

problemas. De hecho, esto ltimo (ponerse por encima de algo por no

querer afrontar tu situacin) me parece una buena base del machismo, del

heteropatriarcado. no hago una clara distincin entre ambos conceptos

(machismo y heteropatriarcado), pero mientras en la primera el hombre se

cree superior por el hecho de serlo, en la segunda adems hace una

referencia a la infantilizacin de la mujer, que ha de moderarse para no

enfadar al hombre, ir lentamente, esperar su aprobacin es el tipo de

indefensin a la que ests sometida cuando tu padre te pega de pequea

porque has hecho (o no has hecho) algo, y algo ah no le ha gustado as que

te pega. Dice que con amor. Dice que para redirigirte (en la buena vida, en

el buen camino, que suele encajar con lo que le parece el mejor de los

caminos. Te pega con un discurso detrs que lo alaba porque te est

mostrando lo que ve mal, para que no seas una desviada), para ponerte en

tu lugar (esta nomenclatura se usaba mucho ms en el sistema de Jim Crow.

Tambin tenemos textos de Beauvoir y Wittig que usan vocabulario de EE.

UU. de principios del siglo XX), en una va que l prefiera para ti. Se cree

con el derecho porque te ve inferior, maleable a su antojo. Y l no tiene la

culpa, l se est haciendo responsable de ti. Te est controlando

Hace unos meses, pasaban en la tele una entrevista de Jordi vole al juez

Bermdez. Decan algo as como que su esposa haba escrito un libro

contando de l. Bermdez dijo haber recibido crticas por no haberla

controlado, por no prohibirle publicar eso. Se mostraba molesto por estas

acusaciones: quin era l para decirle a su pareja qu deba decir y qu

censurar, sobre qu escribir imponindose sobre ella.


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Contra la doble moral o Ni la violencia ni la humillacin son opciones

Un adulto trajeado rea en voz muy alta en el tranva a un nio que tena a su

cuidado por pegar a su hermana, dicindole que a las hermanas no se las pega, los

hermanos no se pegan, que tiene que defender a su hermana Y no dije nada,

pens acercarme y echarle la bronca al seor pero no lo hice! Esto de la doble

moral, es que me mata, de verdad, no lo soporto, y estoy cabreadsima con l y

conmigo, por no actuar has visto el mensaje que le daba al nio ante su

hermana pequea? Entre lneas dice: a ella no la pegues, pero de los dems no

digo nada, ella no te defiende a ti, t la defiendes a ella (me da igual que ella

tuviera igual menos de 4 aos, pero ella ha de aprender a defenderse, no a que la

defiendan no a depender de los dems, no a criarla con una discapacidad porque

no se la ha entrenado en que se defienda a s misma, de modo que dependa de lxs

dems por su incapacidad. Al final, quieras o no, ella va a estar sola ante el mundo,

y ocultarle los medios de encararlo delegando la responsabilidad de su proteccin

en otrxs no es una opcin).

Y sal del tranva, y un padre haba volteado a su hija, que llevaba un vestido y ella

se lo suba para que no se le viera nada, no s qu habra hecho, su madre era

cmplice (supongo que eran los padres). Y despus, cuando la deja en el suelo de

pie, le da en el culo unas tres veces.

Ni la humillacin ni la violencia son recursos. Cuando te lo hacen para

enderezarte, lo que hacen es mostrarte que es una opcin que pueden usar para

reinsertar socialmente a otras personas, reprimirse, o asustarse y no hacer

determinadas cosas por miedo al castigo. En vez de explicarte por qu lo que

haces est mal, te maltratan, y t lo guardas La violencia slo genera violencia, y

la humillacin, humillacin! El miedo es un modo terrible de ensear nada, porque

no ensea, reprime, asusta, hace que seas una ovejita mansa, y ya puedes vivir en

el lugar ms injusto y corrupto, y lo sabrs, que no hars nada

Y es justo el miedo lo que me ha reprimido. No el miedo a que me dijeran algo,

tengo argumentos suficientemente buenos para criticarlos y que les sea imposible

tocar los mos, sino en que me pudieran pegar o algo as La educacin se basa en

que sepan por qu lo que hacen es peligroso o est mal, no en que teman hacer

algo, no en vivir en un sistema de terror!!!

Y estoy indignada conmigo por no decirles nada, por tanta difusin de la doble

moral a ella no la puedes pegar, a ellos s, a aquellos, no, ni a sos, pero a todos

sos La violencia debera ser el ltimo recurso posible, cuando te estuvieran

atacando, cuando el dilogo ya no fuera posible de ninguno de los modos porque

estn echando violencia sobre ti. No s vosotrxs, padres pegones, pero si

consideris a vuestros hijos inferiores que deben aprender algo y reaccionan as, no


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os extrae que vosotrxs, no en mucho tiempo, recibis como premio su violencia

oral, fsica al fin y al cabo, ellxs quieren lo mejor para vosotrxs.

Se creen dspotas ilustrados (ellxs no tienen ni voz ni voto, pero sabes lo que es

mejor para ellxs) y realmente no llegan ms que a tiranos (acallando lo que va

contra ellxs, sin respeto, enseando valores que no han reflexionado y que son

nefastos).

Joder, cuando dicen que la violencia y la humillacin (por ejemplo) no son modos

de educar nixs, y no lo entendis, buscad informacin, no seis brutxs!!!

Y si eres o conoces a una persona as, busca a un terapeuta que sea capaz de

decirte pasito por pasito todo lo que est mal en tu accin, y por qu no es un

modo de educar. Es lo mejor que puedes hacer por la vida de esa gente.

La prxima vez, me prometo plantarles cara a todx p/madre que crea que la

violencia es una opcin.

Si vas a pegar, aljate, y piensa por qu lo haces, qu sientes


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Lo de esta sociedad me parece una doble moral, y la doble moral me molesta mucho. Sobre el paternalismo

No entiendo que una sociedad perdone que tu m/padre te encorra para hostiarte

porque te quieren,pero si esto lo hace tu pareja,es lo ms despreciable del mundo.

Porque tu m/padre tiene legitimidad: l@ tienes que perdonar, es tus m/padre, te

lo merecas, pero si lo hace tu pareja, un/x amigx pues no, que no te quiere.

No entiendo que se ponga un salto as porque, claro si yo perdono a un adulto

por humillarme, o por pegarme, por qu no voy a perdonar a quien me salga del

coo? Encima, que hay m/padres que ni se disculpan ni nada, ni de mentira. Y,

curiosamente, hay imbciles que beben del patriarcado que llegan a victimizarse y

pedir perdn de mentira: No defiendo una posicin ni otra, ambas me parecen

asquerosas porque muestran una reincidencia.

Pero no me cabe en la cabeza, que si un@ de mis progenitores me levanta la mano,

haya gente que me inste a perdonarles (por lo dicho en el primer prrafo, aunque

no me den seales de que vayan a dejar de hacerlo), pero si es mi pareja, es lo

peor, tienes que dejarle Es un doble rasero: una gente me puede pegar,

amenazar, humillar pblicamente (y a la sociedad le parece justificado e incluso

se defiende que puedas pegar a tus hijxs para reinsertarlos en lo que a ti te

parece mejor) y otra no.

Yo ya he dicho que metera en esto un navajazo: o la violencia es mala en todas

estas relaciones afectivas, o es buena en todas (y por tanto puedo responder

perfectamente). Dejad de marear a las palomas, yo lo que quiero es dejar de or

cmo unos vecinxs pegan a sus hijxs, cmo unos desconocidos corrigen en voz alta

con machismo en el tranva, o cmo se humilla a nixs de mil modos distintos en la

calle. No son unos muecos, aunque tengan tamao de tales. No les puedes dar la

vuelta a la nia sa que se sujeta con pudor su vestidito blanco porque te has

cabreado y quieres castigarla. No tengo ni idea de qu puede salir de esa crueldad

ideada por unos padres corruptos en una sociedad de mierda. Bueno, quiz s, lo

que llevo diciendo: si mi padre tiene legitimidad para ponerse paternalista, entiendo

que cualquiera tambin, incluso las personas con que tenga una relacin afectivo

y/o sexual o del tipo que sea. Ya veis, estis en un blog de una loca que piensa que

la familia no es lo primero, que paternalismos de este tipo ni los padres ni nadie. Y

paternalismos (que yo casi los abolira, pero de momento, voy a suponer que hay

gente que los pueda necesitar, al menos, de bebs), los justos: a partir de una

edad (lo que los ilustrados llaman mayora de edad, el momento en que ya

puedes gestionarte con cierta independencia, aunque necesites ayuda: en que

puedes cuidar de ti mismx mientras vas aprendiendo en tu vida, por as decirlo.

Puedes ser mayor de edad a los 9, a los 14 pero, vamos, como a los 18 me trates

con paternalismos, dejas de existir para m), ninguno.


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Y paternalismo, para quienes no quieran buscarlo (que bien haran, porque yo

dir lo que me salga de mis glndulas y habr cosas bsicas que pase de decir

ahora) significa que dejes de meterte en la vida de tu hijx dicindole qu hacer,

qu no hacer como si no lo supiera ya. Que estoy hasta el toto que me digas que

tengo que hacer los deberes para clase porque ya lo s. Vamos, pero lo que me

asfixia es que me lleves a comprarme cosas para depilarme para no ir con mi

precioso bello orgullosa por la calle. Un to no se avergenza por lo general de

tener vello corporal, por qu yo tengo que sentirme avergonzada de mi vello? Por

qu tengo que sentirme avergonzada de mi no vello si me apetece ir con unas

piernas depiladas ms brillantes que el Sol? No me gusta que me digas qu me

tengo que poner, y qu no. No me gusta que en la ESO unas cuantas personas se

metan con mi ropa, mi peinado, mi cara, mi aspecto no apto para el consumo

masculino, mi delgadez de post-anorxica. Que me digas qu vestir y cmo hacerlo,

me digas que me maquille y que no, cmo comer, cmo sentarme, cmo no

sentarme, cmo mirar, cmo sentir amor hacia otras personas y cmo no sentir

amor,, o atraccin, o cmo expresar mi lubricidad (en trminos de Donatien

Alphonse Franois de Sade), o cmo no expresarla. Que te pongas en plan t no

sabes, quita que te lo hago yo cuando puedo hacerlo. Que me digas quin me

gusta y quin no porque te has ledo un libro de mierda de lenguaje corporal. Que

en todo caso lo sabr yo, porque, aunque haya cosas que no conozca de m misma,

aunque haya un subconsciente o algo similar, yo soy quien siente, quien desea,

quien quiere y quien teme. Que te pongas con tu bifobia y me digas que no me

pueden gustar chicos y chicas. Que ya te pongas trnsfobo o contra la gente

intersexual y me digas encima que no me puede gustar esa gente, yo qu s, por

monstruosa. Que me estigmatices como una lujuriosa por no ser mongama y

pasar de las relaciones medio cerradas, o me llames paradita por pasar de tu culo.

Todo esto es paternalismo, me hablas mirndome por encima del hombro y te

crees que sabes ms, que puedes ms, y que debes ser una sper persona, ya que

no slo te autogestionas a ti, sino que me mandas rdenes, al igual que otras

tantas personas, sin que te las pida. Que, sin que te pida ayuda porque estoy

agotada o algo as me trates como si fuera incapaz de hacer nada, el papel en que

meten a lxs nixs, que quieren, por ejemplo, vestirse solxs, pero no les dejan.

Os odio con locura, paternalistas. Dejadnos en paz e idos con vuestra vida de

mierda al Cielo con Dios, como dicen las de De espaldas al patriarcado. Vuestras

crticas desde arriba, como si furais sabios filsofos platnicos me asquean. Igual

que me asquea que la gente hable de lo que no sabe en absoluto: coo! Si yo no

sabes de marxismo o de psicoanlisis ni ser te ocurre criticarlo, haces una

suspensin del juicio hasta que tengas info fiable. El feminismo no es menos. Ni el

feminismo, ni el liberalismo, ni el antiespecismo, ni el anarquismo, ni el averrosmo,

ni nada. Primero, te informas de fuentes fiables que se afirmen como tal, y, cuando

veas los argumentos, si no te convencen, argumentas el motivo. Esto lo digo

porque ayer haba una banda de erasmus idioteando en ingls que buscaban del


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feminismo un chivo expiatorio: no tenan ni idea del feminismo, y qu ms da, lo

que les apeteca era meterse con algo: coger topicazos hembristas, meterlos bajo el

feminismo, ponerse a insultar a las feministas a voz en grito y con carcajadas.

Venga, a ver quin da ms en la estupidez humana.


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Ejemplo de escrito antiadultista para principiantes. Y si ya quieren acercarse ms, pues que busquen.

Este escrito va dirigido a todo/a progenitor/a que haya pensado en castigar

fsicamente a sus criaturas. O a castigarlas mediante humillaciones de cualquier

tipo.

1. Qu esperis que aprendan? Obedecer ciegamente a unas jerarquas,

simbolizadas por ejemplo por vosotros/as? Resignarse? Someterse a

alguien ms fuerte, por el simple hecho de que tenga ms fuerza?

Si crees que vas a levantarle la mano a alguien ms pequeo que t, te recomiendo

asistir a un/a profesional, si no puedes calmar tu tontera t solo/a.

1. Sois unas personas francamente ingenuas si pensis que si ven violencia,

sea fsica, sea emocional, psicolgica, no van a humillar y herir a gente

de su entorno que consideren propicias para ello. Y pensaris ya le

llegarn las hostias y aprendern. Pero, contra quin? Estis trabajando,

con la violencia y la humillacin, con el silencio. Esas hostias, como las

vuestras, no son nunca justas. O acaso en el cdigo penal van castigos

fsicos? Se luch contra ello.

De la violencia slo sale ms violencia. Violencia en forma de acoso escolar (tanto

por parte de quien acosa como de quien es acosado/a), violencia en forma de

maltrato en la pareja. Ups, he comparado el pegarle a un hijo con pegarle a tu

pareja. Pues s. Cul es la diferencia? Supuestamente vosotros/as pegis por amor,

aunque yo dira que es por impotencia de no poder ensear con argumentos por

qu algo no os gusta o no. Por impotencia, por falta de inteligencia para ensear

sin maltrato. Por una debilidad que se vuelve violenta. Una pareja tambin pega

amando. O no? El discurso polticamente correcto, asentado, dice que no ama.

Que se est aprovechando de su lugar superior, avasallando una y otra vez a su

vctima. Y eso es lo que digo que hacis y reproducs (repito: de la violencia slo

sale ms violencia) quienes usis humillacin, amenazas, coaccin, violencia

contra menores. Toda la obediencia injusta (porque el mtodo que empleis es

injusto y enormemente perjudicial) perjudica. Repito, estis enseando a que se

obedezca a quien sea ms fuerte. Encima, cubrs esta tirana, sin argumentaciones

potentes y con violencia con un envoltorio de amor. El profesorado ya no puede

emplear la violencia. Las parejas sentimentales tampoco (ya he dicho que no creo

que haya ninguna diferencia entre que vuestros/as hijas vayan a ser pegadas por

sus novietes/as o a pegar, si les han enseado que la violencia, la humillacin son

utilizables y muy eficaces). Vosotros/as de momento s. Y os repito, creo que estis

hacindoos un flaco favor a vosotras/os mismas/os, a quienes intentis criar y a

vuestra sociedad en conjunto transmitiendo lo que se transmite con el poder del

ms fuerte. Si pegas y humillas a un/a nia/o, la nica leccin que aprender ser


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la de pegar y humillar. LOUISA MAY ALCOTT. Fdo. Una feminista anti-adultista.

Porque todo est mezclado.


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(Des)obediencia [civil] desde pequeitxs

Hay una cosa que me aterra en la escritura de la LOMCE que no s si aparece en

otras leyes de educacin, pero que no por ello es menos escalofriante. Y es esto:

Los padres, madres o tutores legales o, en su caso, los alumnos y alumnas podrn

escoger cursar el cuarto curso de la Educacin Secundaria Obligatoria por una de

las dos siguientes opciones

Tienes 15 aos. Me acuerdo de la pelea que tuve a finales de 3 de ESO con mi

padre porque yo quera hacer msica y latn en 4 (en vez de tecnologa, fsica,

qumica, biologa, dibujo). Pero al final, no sin pasarlo mal, la gan.

Tienes 15 aos, pero sabes que hay cosas que te gustan ms. Te dan una estpida

lista con 700 salidas laborales y te imaginas qu es ms acorde con el sitio en que

te gustara trabajar ( dejando la parte educativa un poco a su aire, en parte

quiz tratndola como si fuera un medio): te imaginas de acrbata, de piloto de

coches de carreras, de traductora o de lo que sea.

Pero tienes 15 aos. Qu cojones hacen tus padres, con 15 aos que tienes,

dicindote qu estudiar y qu no? Es acaso su vida? Van a estar ellos estudiando

por ti? Son unos adivinos, que saben en qu vas a tener un trabajo en que te

muevas con libertad econmica? Y por qu, si el capitalismo actual es atosigante y

no deja que respiremos, por qu estudiar algo que no nos va a proporcionar cierto

gusto al menos mientras estudiemos, si nos dejan?

Tienes 15 aos. Te deberan haber educado, aunque cada vez, parece ms

complicado desde el cole, para que tengas poder de decisin. Un poco al menos.

Por qu en el primer caso aparecen padres y tutores? Son mayores de edad (all

por la Ilustracin, por ejemplo, se consideraba la mayora de edad, no como una

edad, sino como un momento en que puedes autogobernarte, en que tomas

conciencia de ti y decides qu hacer, qu no hacer conforme a pensamientos y

decisiones que en alguna parte tomas t, y lo cual lo hace especial, porque es tuyo,

eres t quien actas, no una mquina manejada por otra persona con demasiado

tiempo libre [en el peor de los sentidos: el tiempo libre en s no es malo ni bueno,

pero este modo de usarlo es especialmente vil] como para no poder gestionar slo

su propia vida), pero, qu ms da? ellxs no son quien va a sufrir las

consecuencias de primera mano! Cmo vas a poder conocer la pequea libertad de

que podras disfrutar si no pruebas a ejercerla?

Bueno, podra decir tienes 17 aos, puesto que tambin esto aparece en 2 de

bachillerato para Historia de la Filosofa, si padres, tutores, o en su caso, el alumno

o alumna, no ha elegido en otro bloque y la quiere como optativa

Y pienso que diris, porque yo tambin lo pienso, que aunque no pusiera en

tantsimos (los estoy mirando uno a uno) casos lo del consentimiento de alguien


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que est por encima del alumno o alumna, eso no elimina la realidad de que hay

gente que estudia unas cosas y no otras porque no se lo permiten de otro modo en

casa. Vale, lo admito. Me parece como poco mal, pero me he encontrado con casos

asquerosos de gente que estudia unas cosas y no otras por lo que tiene en casa.

Pero me parece un arrebato de tu pequea libertad. Quienes te sufragan la vida te

estn manipulando, sobornando, chantajeando, comiendo la olla para que estudies

lo que quieren. Estn siendo los gobernantes de tu vida en lo que quieren a su

gusto. Ya espabilars, si no te gusta o lo haces mal, o no tan bien.

Y que una ley explicite esta posibilidad de que te arrebaten el poder de decidir qu

haces con tu vida, adnde llevas tu cuerpo me molesta, porque pienso que hay

que exceder, no quedarse en lo que te dicen empezar a conocer en algn

momento de tu vida, cuanto antes, que puedes rebelarte, desobedecer, responder.

Desarrollar una personalidad en que te sientas ms a gusto, en vez de temer a lo

que diga mam o pap. Porque ese miedo paraliza, te cierra unas puertas preciosas,

te arranca la posibilidad de poder sentir que ests eligiendo algo en tu maldita vida,

y te lleva a que te lleven, a que elijan por ti a que no sepas si ests sin gua cmo

actuar. O a que pospongas para un futuro presente que quiz nunca llegue lo que

querras hacer de tu vida.

***

Dicen que la clave de la autoestima es estar a gusto en soledad.


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Organizacin mental (no esperis nada) machismo y adultismo. Castigo y construccin de subjetividad. Me estoy empezando a aproximar lentamente a lecturas sobre adultismo porque

me interesan especialmente: veo muchas comparaciones entre el adultismo y el

machismo, pero, sobre todo, y lo ms escalofriante de todo, es que hay una parte

que particularmente me interesa ms, que es el castigo a nixs: el modo como ste

construye segmentaciones enormes, obediencias ovejiles. El modo como quienes

desobedecen son marginadxs (p/madres que sus hijxs jueguen con determinadas

personas, porque no les gusta su influencia lo propio de un/x nix es obedecer

obedecer tanto, porque no dispones de ti, que tengas que acatar eres ms

pequex, dan igual tus motivos. Hace un tiempo me qued aterrada escuchando a

una gente que pareca de trabajo social, psicologa o algo as repasando una

exposicin o estudiando sobre modos de luchar contra el bullying: una de las

actividades, con nixs, era hacer que quienes se enfadasen se dieran abrazos es

un manejarlxs como marionetas a pesar de lo que piensen, quiz es incluso decirles

yo soy quien gobierna tu cuerpo, y no t. Calla y haz lo que te digo!).

Y el modo como, a partir de ah, crecen. Pienso que, si me pegan en casa, porque

me quieren (de ah el ttulo amorosa), no hay tanta separacin con que yo

pueda tener una pareja que me haga lo mismo. Porque se supone que tambin me

quiere. Y, aunque se pueda argumentar que son cosas diferentes (igual soy yo,

que mezclo cruces y creo paralelismos donde no los hay) al final, la vida es la

misma. Claro est, que puedes rebelarte contra mam y pap, pero, si no es bien

acogido y acaban aceptando que no pueden ejercer violencia fsica, humillacin

pblica, manipulacin sobre ti qu? Una madre me dijo que haba preguntado a

un abogado de menores, y le respondi que si quitar la custodia era tan difcil que

tendra que tir a un/x hijx suyx por la ventana, o algo quiz un poco peor para que

se la quitasen, en Espaa. Una opcin es emanciparte. Otra, intentar irte de casa

cuando eres mayor de edad, cosa cada vez ms difcil.

La hija de pap de Valerie Solanas, obediente, insegura, deseosa de aprobacin,

me parece uno de los mximos exponentes de este juego adultista. Porque la chica

crece. Y si crece igual, sin retorcerse de lo que quieren de ella, lo lgico quiz sea

que si nunca se rebela se convierta en una mujer que ser capaz de aguantar con

su pareja lo que ha aguantado en casa (o ms? a la familia no la puedes elegir, y

eso es verdaderamente importante, aunque sea uno de los mitos de nuestra cultura,

salvaguardado por la biologa y basura conservada).

Por otro lado, el chico se va socializando como un machote, que muchas veces

oprime sus sentimientos en violencia. A partir de un momento, no contina la

cadena de oprimir a mujeres y/o nixs? Y, quienes no lo hacen dnde estn?

quedan invlidos, manipulables, inseguros?

Educacin incoherente

21 febrero, 2014 por linebacker59 | Editar

Con doble rasero. Educacin en el

amor romntico (me refiero a la ilustracin amarilla) y en la formacin de

jerarquas entre personas por edad, totalmente contradictorio.

O sea, puedo tener una personalidad propia (que no ponga en cuestin tu

supremaca sobre m) cuando T lo digas? Jodo. Fjate qu bien, pedir despus una

ciudadana crtica.

Y es que hay adolescentes que nunca se han rebelado, de 17 aos y ms. Lo

sabais?.

El efecto de la paternidad en las mujeres es convertirlas en hombres: dependientes,

pasivas, abocadas a las tareas domsticas embrutecedoras, simpticas, inseguras,

vidas de aprobacin y de seguridad, cobardes, humildes, respetuosas con la

autoridad de los hombres, cerradas, carentes de reacciones, medio muertas,

triviales, estpidas, convencionales, inspidas y completamente despreciables. La

Hija de Pap, siempre tensa y temerosa, sin capacidad analtica, sin objetividad,

valora a Pap y a los dems hombres con temor (respeto). Incapaz de descubrir el

vaco tras la fachada distante, acepta la definicin masculina del hombre como

ser superior, y la definicin de la mujer, y de s misma, como ser inferior, es decir,

como hombres, eso que, gracias a Pap realmente es.

La Hija de Pap, pasiva y cabezahueca, deseosa de aprobacin, de una palmada en

la cabeza, del respeto del primer montn de basura que pasa, deja reducirse

fcilmente a la categora de Mam, estpida suministradora de consuelo para

las necesidades fsicas, respaldo de los cansados, pao para frentes simiescas,

aliciente para el ego mezquino, admiradora de lo despreciable: una bolsa de agua

caliente con tetas.

VALERIE SOLANAS, Manifiesto SCUM

Citar a Valerie Solanas, sin introducir previamente el texto entero, su visin

andro/ginecolgica, la sociedad en que se mueve (que en parte es particular y

diferente, pero en parte est muy encontrada con la nuestra) es por desgracia

complicado porque se la ha maltratado mucho. Y es que el Hombre es el macho con

una ridcula pluma heterosexual, que necesita probar que es un hombre (no vaya a

ser un marica). Son aquellos misginos que han creado y reproducen las

segmentaciones ms horribles y opresivas para estar a la cabeza, para sentirse

mejor que aman las jerarquas, (parafraseando a Virginia Woolf) ser Napolen o

Mussolini y desayunar al lado de alguien que les hace parecer como el mnimo el

doble de grandes. El hombre para ella es un lisiado emocional: no sabe manejar lo

que pasa por s mismo: en vez de llanto, en vez de observarse para entenderse y

ayudarse, suelta violencia. Como aquellxs p/madres, compaerxs que te hacen

bullying, pareja loca que agreden a quienes cuidan porque no saben argumentar,

porque se sienten impotentes ante ello y poseen ms fuerza. El hombre

instrumentaliza, . Puedo explayarme ms, pero para eso est su manifiesto, y no me

apetece hacer ahora comentarios de texto. Bueno, en esta clasificacin, estn

tambin las personas como las que citaba Simone de Beauvoir, aquella escritora

que quera aparecer, no entre escritoras, sino entre varones, puesto que para ella

ellos eras quienes tenan valor y ella reclama ser una de ellos, no de ellas. La-mujer

misgina, que encima se convierte en un opresor, abandonando el cuidado, la

empata, la sororidad. La que se ha liberado de sentarse con las piernas demasiado

juntas o cruzadas, y no contenta con ello, decide acaparar tanto como un macho, o

sea, todo lo que llegue. Aquellas romanas que se liberaban algo ms, pero sin

molestar al machismo y paternalismo de su tiempo.

Hablando de robar sitio a otras personas espatarrndose a niveles de estar t solx

en el sof de tu casa de cualquier manera, una de mis estrategias para que el

tirillas imbcil que me quita la mitad del asiento en el bus es tomar mi espacio sin

pedir permiso, sin molestarme en dirigirle la palabra porque, en fin, paso de

molestarme tanto. Alicia Murillo tendr la paciencia de explicarles por qu est feo

lo que hacen, y me parece necesario. Yo no tengo esas ganas, al menos, no

siempre, y esta estrategia gestual me parece poderosa.

Lo de esta sociedad me parece una doble moral, y la doble moral me molesta mucho. Sobre el paternalismo

3 octubre, 2013 por linebacker59 | Editar

No entiendo que una sociedad perdone que tu m/padre te encorra para hostiarte

porque te quieren,pero si esto lo hace tu pareja,es lo ms despreciable del mundo.

Porque tu m/padre tiene legitimidad: l@ tienes que perdonar, es tus m/padre, te

lo merecas, pero si lo hace tu pareja, un/x amigx pues no, que no te quiere.

No entiendo que se ponga un salto as porque, claro si yo perdono a un adulto

por humillarme, o por pegarme, por qu no voy a perdonar a quien me salga del

coo? Encima, que hay m/padres que ni se disculpan ni nada, ni de mentira. Y,

curiosamente, hay imbciles que beben del patriarcado que llegan a victimizarse y

pedir perdn de mentira: No defiendo una posicin ni otra, ambas me parecen

asquerosas porque muestran una reincidencia.

Pero no me cabe en la cabeza, que si un@ de mis progenitores me levanta la mano,

haya gente que me inste a perdonarles (por lo dicho en el primer prrafo, aunque

no me den seales de que vayan a dejar de hacerlo), pero si es mi pareja, es lo

peor, tienes que dejarle Es un doble rasero: una gente me puede pegar,

amenazar, humillar pblicamente (y a la sociedad le parece justificado e incluso

se defiende que puedas pegar a tus hijxs para reinsertarlos en lo que a ti te

parece mejor) y otra no.

Yo ya he dicho que metera en esto un navajazo: o la violencia es mala en todas

estas relaciones afectivas, o es buena en todas (y por tanto puedo responder

perfectamente). Dejad de marear a las palomas, yo lo que quiero es dejar de or

cmo unos vecinxs pegan a sus hijxs, cmo unos desconocidos corrigen en voz alta

con machismo en el tranva, o cmo se humilla a nixs de mil modos distintos en la

calle. No son unos muecos, aunque tengan tamao de tales. No les puedes dar la

vuelta a la nia sa que se sujeta con pudor su vestidito blanco porque te has

cabreado y quieres castigarla. No tengo ni idea de qu puede salir de esa crueldad

ideada por unos padres corruptos en una sociedad de mierda. Bueno, quiz s, lo

que llevo diciendo: si mi padre tiene legitimidad para ponerse paternalista, entiendo

que cualquiera tambin, incluso las personas con que tenga una relacin afectivo

y/o sexual o del tipo que sea. Ya veis, estis en un blog de una loca que piensa que

la familia no es lo primero, que paternalismos de este tipo ni los padres ni nadie. Y

paternalismos (que yo casi los abolira, pero de momento, voy a suponer que hay

gente que los pueda necesitar, al menos, de bebs), los justos: a partir de una

edad (lo que los ilustrados llaman mayora de edad, el momento en que ya

puedes gestionarte con cierta independencia, aunque necesites ayuda: en que

puedes cuidar de ti mismx mientras vas aprendiendo en tu vida, por as decirlo.

Puedes ser mayor de edad a los 9, a los 14 pero, vamos, como a los 18 me trates

con paternalismos, dejas de existir para m), ninguno.

Y paternalismo, para quienes no quieran buscarlo (que bien haran, porque yo

dir lo que me salga de mis glndulas y habr cosas bsicas que pase de decir

ahora) significa que dejes de meterte en la vida de tu hijx dicindole qu hacer,

qu no hacer como si no lo supiera ya. Que estoy hasta el toto que me digas que

tengo que hacer los deberes para clase porque ya lo s. Vamos, pero lo que me

asfixia es que me lleves a comprarme cosas para depilarme para no ir con mi

precioso bello orgullosa por la calle. Un to no se avergenza por lo general de

tener vello corporal, por qu yo tengo que sentirme avergonzada de mi vello? Por

qu tengo que sentirme avergonzada de mi no vello si me apetece ir con unas

piernas depiladas ms brillantes que el Sol? No me gusta que me digas qu me

tengo que poner, y qu no. No me gusta que en la ESO unas cuantas personas se

metan con mi ropa, mi peinado, mi cara, mi aspecto no apto para el consumo

masculino, mi delgadez de post-anorxica. Que me digas qu vestir y cmo hacerlo,

me digas que me maquille y que no, cmo comer, cmo sentarme, cmo no

sentarme, cmo mirar, cmo sentir amor hacia otras personas y cmo no sentir

amor,, o atraccin, o cmo expresar mi lubricidad (en trminos de Donatien

Alphonse Franois de Sade), o cmo no expresarla. Que te pongas en plan t no

sabes, quita que te lo hago yo cuando puedo hacerlo. Que me digas quin me

gusta y quin no porque te has ledo un libro de mierda de lenguaje corporal. Que

en todo caso lo sabr yo, porque, aunque haya cosas que no conozca de m misma,

aunque haya un subconsciente o algo similar, yo soy quien siente, quien desea,

quien quiere y quien teme. Que te pongas con tu bifobia y me digas que no me

pueden gustar chicos y chicas. Que ya te pongas trnsfobo o contra la gente

intersexual y me digas encima que no me puede gustar esa gente, yo qu s, por

monstruosa. Que me estigmatices como una lujuriosa por no ser mongama y

pasar de las relaciones medio cerradas, o me llames paradita por pasar de tu culo.

Todo esto es paternalismo, me hablas mirndome por encima del hombro y te

crees que sabes ms, que puedes ms, y que debes ser una sper persona, ya que

no slo te autogestionas a ti, sino que me mandas rdenes, al igual que otras

tantas personas, sin que te las pida. Que, sin que te pida ayuda porque estoy

agotada o algo as me trates como si fuera incapaz de hacer nada, el papel en que

meten a lxs nixs, que quieren, por ejemplo, vestirse solxs, pero no les dejan.

Os odio con locura, paternalistas. Dejadnos en paz e idos con vuestra vida de

mierda al Cielo con Dios, como dicen las de De espaldas al patriarcado. Vuestras

crticas desde arriba, como si furais sabios filsofos platnicos me asquean. Igual

que me asquea que la gente hable de lo que no sabe en absoluto: coo! Si yo no

sabes de marxismo o de psicoanlisis ni ser te ocurre criticarlo, haces una

suspensin del juicio hasta que tengas info fiable. El feminismo no es menos. Ni el

feminismo, ni el liberalismo, ni el antiespecismo, ni el anarquismo, ni el averrosmo,

ni nada. Primero, te informas de fuentes fiables que se afirmen como tal, y, cuando

veas los argumentos, si no te convencen, argumentas el motivo. Esto lo digo

porque ayer haba una banda de erasmus idioteando en ingls que buscaban del

feminismo un chivo expiatorio: no tenan ni idea del feminismo, y qu ms da, lo

que les apeteca era meterse con algo: coger topicazos heteropatriarcales para

reducir los feminismos al absurdo e insultar por insultar, por mantener el status

quo a voz en grito y con carcajadas. Venga, a ver quin da ms en la estupidez

humana.

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