TRABAJO FIN DE GRADO

INTERCULTURALIDAD EN EL

AULA DE EDUCACIN

INFANTIL

ALBA MARIA SOTO MEGIAS

UNIVERSIDAD DE GRANADA

FACULTAD CIENCIAS DE LA EDUCACIN

GRADO EN EDUCACIN INFANTIL

JUNIO 2015

NDICE

1. RESUMEN Y PALABRAS CLAVE.... 1

2. INTRODUCCIN..... 2

3. JUSTIFICACIN...... 4

4. OBJETIVOS... 5

5. FUNDAMENTACIN TERICA.... 6

5.1 Conceptos y sus diferencias........ 6

5.2 Una sociedad multicultural..... 8

5.3 Educacin intercultural... 9

5.4 Educacin intercultural dentro del contexto educativo.. 10

6. INTERVENCIN EN EL CENTRO. 11

6.1 Contextualizacin... 11

6.2 Observacin e investigacin... 12

6.2.1 Instrumento..... 12

6.2.2 Anlisis de datos recogidos............... 13

6.3 Metodologa 14

7. PROPUESTA DE ACTIVIDADES PARA DESARROLLAR LA EDUCACIN

INTERCULTURAL...

15

8. EVALUACIN.. 20

9. CONCLUSIONES..... 21

10. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS... 23

11. ANEXOS.... 26

Anexo 1 Entrevista a las maestras. 27

Anexo 2 Encuesta a las familias............ 30

Anexo 3 Anlisis de los datos recogidos en el centro educativo........... 32

Anexo 4 Actividades. 36

Anexo 5 Programa de Brbara Porro............ 45

Anexo 6 Actividades complementarias. 46

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1. RESUMEN

Tras el aumento del nmero de alumnos inmigrantes en las aulas de los centros

educativos, poco a poco la educacin ha tenido que ir realizando una adaptacin para

dar respuesta a las necesidades de este nuevo alumnado, llevando a cabo mtodos y

estrategias para una mejor inclusin.

El presente trabajo fin de grado muestra un inters sobre la educacin intercultural y una

propuesta de actividades que se han llevado a cabo en un aula y centro

especfico.Conforme a los datos obtenidos a travs de las propuestas didcticas

planteadas, se plantea una DAFO; base para una mejora futura en las aulas de los

centros educativos.

PALABRAS CLAVE

Multiculturalidad, interculturalidad, integracin, educacin infantil y diversidad.

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2. INTRODUCCIN

A causa del aumento de movimientos migratorios en el mundo, la historia ha ido dando

un giro abismal y esto conlleva un cambio en las personas y sus necesidades.

Actualmente podemos encontrar grupos de poblacin de distintos orgenes y por tanto,

de diferentes costumbres, religiones, culturas y lenguas. Todo esto nos lleva a la

interculturalidad, trmino que engloba la convivencia de grupos heterogneos, y de

ah la importancia del tema que he elegido y mi propongo a desarrollar en mi Trabajo

Fin de Grado (TFG).

El presente trabajo tiene como base el Real Decreto 1393/2007, de 29 de Octubre,

donde nos muestra en su artculo 12, que las enseanzas universitarias finalizaran con la

elaboracin y defensa de un Trabajo Fin de Grado.

El grado de Educacin Infantil pretende lograr una serie de competencias para que una

vez finalizado, el estudiante haya adquirido todo el conocimiento posible para ejercer su

profesin en el momento que desee. Estas competencias estn expuestas en la Orden

ECI/3854/2007, de 27 de diciembre, que regula el Ttulo de Maestro de Educacin

Infantil. En relacin con el tema que he escogido, voy a desarrollar a continuacin

algunas de ellas.

A lo largo de mi formacin he aprendido a:

- Comprender y adquirir los conocimientos que me ofrecen las distintas reas en

las que se ha compuesto mi periodo de formacin y saber ponerlas en prctica

para mi futuro, de manera profesional.

- Saber darle una solucin a cualquier problema que mi vocacin conlleve, y dar

ideas para llevar a cabo innovaciones de gran ndole y beneficios para el sector

de la educacin, sin olvidar que cada maestro/a tiene que ejercer la funcin de

tutor y orientador.

- Conocer la dimensin pedaggica de la interaccin de los adultos y los iguales,

promoviendo as actividades colectivas y trabajo cooperativo.

En cuanto a las familias:

- Manejar el trato y la relacin con ellas, ya que nos ayudar para un buen

desarrollo del alumno/a y establecer una adecuada colaboracin.

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Por otro lado, aparte de mi funcin, mencionada anteriormente, destacar que debo

conocer los objetivos, contenidos y criterios de evaluacin del currculo de Educacin

Infantil, facilitar el aprendizaje llevando conmigo un diseo apropiado del aula y

creando un buen clima de convivencia, eliminando comportamientos racistas que

supongan discriminacin, as como poseer un conocimiento amplio de temas como: las

tecnologas, el higiene, la alimentacin, las culturas

Creo de especial relevancia que todos los maestros se deben formar en todas las

competencias bsicas para transmitir y ensear a sus alumnos/as en todas las reas,

contenidos y competencias.

Adems de esto, en el Real Decreto 1630/2006, de 29 de diciembre, por el que se

establecen las enseanzas mnimas del segundo ciclo de Educacin Infantil podemos

encontrar reas que nos sealan las finalidades que debe de adquirir el nio en esta

etapa.

Respecto al tema de la interculturalidad, la norma mencionada en el prrafo anterior de

reas de segundo ciclo de infantil establece lo siguiente: El desarrollo de las destrezas

y capacidades individuales y su interaccin con el medio y con los iguales contribuyen a

la evolucin del pensamiento, enseando a pensar y a aprender (pensamiento crtico,

toma de decisiones, resolucin de problemas, utilizacin de recursos cognitivos, etc.) y

sientan las bases para el posterior aprendizaje (4 prrafo, pg. 476). Se ampla el

entorno y nios/as tienen que hacer frente a nuevas experiencias hasta ahora

desconocidas. En conclusin, aprenden a vivir juntos y a relacionarse y respetar las

normas de convivencia.

En el rea de conocimiento de s mismo y autonoma personal resulta de especial

importancia las interacciones de nios/as con el medio y sus experiencias con el

entorno. La relacin del alumnado con rasgos personales diferentes, ya sea por el sexo,

la cultura o el origen socialservir de ayuda al profesorado para propiciar la atencin a

la diversidad, en un clima baado por la aceptacin de las diferencias y el respeto(5

prrafo, pg. 477).

Respecto al rea de conocimiento del entorno, la escuela dirige al alumnado hacia un

conjunto de relaciones interpersonales, lo cual provocar una serie de vnculos y

actitudes llegando a formar una buena socializacin. Los nios y nias tienen que ir

4

adquiriendo la identidad propia de su cultura y establecer un acercamiento y

conocimiento hacia otras diferentes, generando actitudes de aprecio y respeto hacia cada

una de ellas (8 prrafo, pg. 478).

ltima rea, lenguajes: comunicacin y representacin, tieneuna gran importancia para

una buenacomunicacin entre los infantes, una expresin de ideas, sentimientos y

pensamientos y una adquisicin de productos culturales que ayudarn al alumno a

desarrollar su identidad cultural y respetar las ajenas(15 prrafo, pg. 481).

3. JUSTIFICACIN

En la etapa final de mis estudios en la Universidad de Granada, he tenido la posibilidad

de cursar distintas materias que tiene que ver con la paz, la igualdad, la atencin a la

diversidad, un conocimiento del entorno sociocultural y un patrimonio artstico y

cultural. Estas materias entre otras me han parecido de mucho inters, puesto que creo

que es de vital importancia para llegar a ser un/a buen/a maestro/a, poseer una

formacin inmersa en la interculturalidad, ya que les permitir desenvolverse con

soltura en cualquier aula y no sentir incomodidad por encontrarse a nios/as de otras

culturas.

Por otro lado, estos contenidos han propiciado en m el inters de formarme e indagar

sobre la interculturalidad, por ello mi propuesta para el trabajo fin de grado. Tambin

tengo la oportunidad de observar esta gran diversidad de culturas en mi localidad,

Churriana de la Vega.

Hoy da nos encontramos fcilmente con alumnos/as procedentes de otro pas, de otra

raza, de otro grupo tnico o de otro grupo social diferente al resto de los alumnos/as.

Todo esto conlleva que los valores culturales que estos alumnos/as poseen, sean

distintos al medio en el que se encuentran, refirindome en especial al medio escolar.

Estos valores pueden provocar un clima de rechazo, desigualdad e incluso marginacin.

La educacin es el pilar bsico de una buena y ptima convivencia, si los docentes

promueven una educacin intercultural, creando un clima estable de justicia, igualdad y

serenidad, se convivir en armona y paz.

Nuestra tierra ha pasado de ser un pas emigrante a convertirse en un pas inmigrante. A

consecuencia de esto, los centros educativos estn experimentando una gran

transformacin.Por lo tanto, la elaboracin de este trabajo fin de grado posee la

5

finalidad de crear una conciencia amplia y dotar al docente de habilidades para mejorar

su labor tanto en el sistema educativo, como cultural y social.

El tpico de este trabajo no es innovador, ya que est a la orden del da y se pueden

encontrar documentos, guas de trabajo, proyectosque nos den informacin y pautas,

para la puesta en prctica en las aulas. Algunos de estos se ubican en la pgina de la

Junta de Andaluca Averroes, donde se puede ver un listado de publicaciones acerca

de este tema. Entre ellos se encuentra: Gua Bsica de Educacin Intercultural, Cuentos

del mundo y manuales de lectoescritura Para Ciudadanos y Ciudadanas del mundo.

Por otro lado, la pgina web de la Consejera de Educacin nos muestra cmo la

Delegacin de Educacin trabaja en un proyecto de Intervencin Comunitaria

Intercultural. Este proyecto se lleva a cabo a travs de instituciones y asociaciones de la

zona norte de Granada, con el fin de mejorar la interculturalidad y la diversidad de

recursos con la que se puede desarrollar.

Tambin la Ley Orgnica 2/2006, de 3 de mayo, de Educacin hace referenciaa los

principios de la educacin llevando a cabo la puesta en prctica y la transmisin de

valores que favorezcan la responsabilidad, libertad personal, solidaridad, tolerancia,

ciudadana democrtica, igualdad, respeto y justicia. Todos estos ayudarn a cualquier

tipo de discriminacin.

En la actualidad, la Ley Orgnica 8/2013, de 9 de diciembre para la Mejora de la

Calidad Educativano lleva a cabo ninguna modificacin respecto a las enseanzas en

Educacin Infantil, por lo tanto la parte de la transmisin de valores que es hablada en

la LOE queda inamovible.

A pesar de que este tema se est trabajando y de que haya una legislacin que lo

fundamente, hay un gran desconocimiento por parte de los docentes. Con la propuesta

de este trabajo se pretende ampliar el conocimiento de stos y sacar unas conclusiones,

en un contexto determinado en aulas de EducacinInfantil.

4. OBJETIVOS

Los objetivos generales que persigue este trabajo son:

- Sensibilizar acerca de la importancia que tiene hoy da la educacin intercultural

dentro del sistema educativo y la riqueza cultural que nos ofrece.

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- Destacar el gran papel que posee el maestro, dentro de un aula, a la hora de

trabajar y desarrollar este tipo de educacin.

- Trabajar los valores.

- Elaborar actividades dirigidas a desarrollar la Educacin Intercultural.

- Realizar una pequea investigacin sobre la intervencin intercultural, en las

aulas de educacin infantil, Churriana de la Vega (Granada).

Los objetivos especficos son los siguientes:

- Saber diferenciar entre los dos conceptos fundamentales: multiculturalidad e

interculturalidad.

- Conocer el desarrollo de una sociedad multicultural en Espaa.

- Respetar las diferencias de cada persona.

- Establecer lazos de unin con el alumnado del aula.

- Conocer caractersticas de cada pas.

- Educarse en la resolucin de conflictos.

- Observar la situacin en que se encuentran los docentes y las familias respecto a

esta educacin.

5. FUNDAMENTACIN TERICA

5.1 Los conceptos y sus diferencias

Este punto hace referencia a la conceptualizacin de ambos trminos que forman parte

de la educacin intercultural. Para ello voy a realizar una aclaracin y distincin entre el

concepto de multiculturalidad e interculturalidad.

En lneas generales, puedo decir que una sociedad multicultural es aquella donde se

encuentran grupos diferentes entre s, tanto por su raza, nacin, religin como lengua y

poseen una fuerza divisoria con respecto a los otros grupos. En muchas sociedades

optan por los trminos de reduccin, eliminacin o incluso de expulsin con el fin de

diferenciar a quienes son distintos a causa de diversos factores.

Rafael Pulido Moyano (2005, pp.19-35) ha realizado un anlisis histrico del

significado y los usos de los trminos interculturalidad y multiculturalidad, en el que

afirma que en un determinado momento, comprendido en las dcadas de los sesenta y

setenta del siglo XX, en el mundo occidental se luch para que se diera a conocer la

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multiculturalidad entendida como pluralidad de grupos tnicos. Este autor se basa en

Bauman y Scheu para definir el concepto de multiculturalidad. Bauman ha expuesto la

multiculturalidad como una especie de tringulo, donde cada vrtice tiene una funcin y

un significado. Uno de ellos es el estado, se fundamenta en que una sola cultura debe ser

compartida por los ciudadanos. Otro vrtice es la identidad cultural y el ltimo, la

religin, debido a su gran poder puede realizar divisiones entre los grupos y alentar

conductas. Del mismo modo, Scheuadvierte que el multiculturalismo como modelo

estratgico ocupara un lugar borroso, difuso, entre los conceptos de asimilacin y

confrontacin (Pulido, 2005, p.24).

Por otro lado, voy a realizar una diferencia de este concepto con la interculturalidad.

Pulido hace referencia a Tubino, quien afirma que la interculturalidad no es un

concepto, es una manera de comportarse. No es una categora terica, es una propuesta

tica. Ms que una idea es una actitud, una manera de ser necesaria en un mundo

paradjicamente cada vez ms interconectado tecnolgicamente y al mismo tiempo ms

incomunicado interculturalmente (Pulido, 2005, p.25).

Asimismo Pulido destaca aSchmelkes, el cual ofrece una definicin de interculturalidad

que va ms all del concepto de multiculturalidad, en la que el autor afirma que la

sociedad no es democrtica sino hay un paso de la multiculturalidad a la

interculturalidad, siendo a su vez asimilada una interaccin entre todas las culturas para

un enriquecimiento mutuo (Schmelkes, 2001, p. 25).

Tras la anterior mencin de varios autores sobre ambos trminos, he de sealar que las

culturas son entidades dinmicas, nunca estticas y se van enriqueciendo entre ellas

poco a poco, debido a la interaccin que se produce. Por ello, una situacin intercultural

es mucho ms adecuada y deseable que una situacin multicultural

La mayora de los problemas que se llevan a cabo para comprender el concepto de estos

trminos comienzan por la falta de comprensin del concepto cultura. Este autor que

hemos mencionado ms arriba, muestra una definicin fcil y comprensible de este

concepto: La cultura es conocimiento, capacidad y actitud de que dispone toda persona

humana para desenvolverse en su vida (Pulido,2005, p. 31).

A continuacin voy a mostrar un cuadro de los elementos y marcadores culturales que

engloba la cultura.

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Cuadro realizado por Juan Antonio Bernard (2005, p. 108) quiere decirnos que la

cultura es como una estructura de significados mediante la que se manejan los distintos

grupos sociales, tanto para adaptarse al exterior como para establecer sus propias

relaciones.

5.2 Espaa: una sociedad multicultural

Hoy por hoy Espaa se ha convertido en una sociedad multicultural, donde conviven

distintos grupos tnicos y culturales. Los motivos por los que se da este fenmeno son:

Culturales: por tener la ocasin de una educacin de calidad.

Econmicos: por encontrar un empleo, donde poder ganar dinero y ahorrar para

volver de nuevo a su pas de origen.

Sociales: oportunidad de obtener buenos servicios, como pueden ser: sanidad,

educacin

Esta gran diversidad nos lleva a una convivencia multicultural que trae consigo

problemas y conflictos de distinta ndole, ya que cada vez hay ms hechos de

discriminacin, racismo, comentarios burlescos, etc. El principal foco del problema es

la actitud de la sociedad, ya que los habitantes de un pas poseen una mentalidad cerrada

y un tanto egosta hacia aquellas personas inmigrantes que por cualquier motivo tienen

que integrarse y adaptarse a un pas distinto del de su origen.

Debido a los factores anteriormente mencionados, tengo an ms firmeza de que el

multiculturalismo, que es aquel donde conviven diferentes culturas regidas por las leyes

propias, provoca un fenmeno bastante negativo. Adems, la sociedad tiene que aceptar

las costumbres del pas en el que se est instalando e integrando, respetando siempre las

leyes propias de ese pas. En muchas ocasiones, esto no se respeta, y se generan

conflictos que daan el desarrollo de la sociedad. Sartori (2001)

Elementos

CULTURA

Marcadores culturales

Materiales

Inmateriales

Valores y normas

Conducta

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Para mi punto de vista, esto tiene aspectos negativos y positivos. Los aspectos negativos

son que la diversidad cultural, en un mismo Estado, sera una locura, ya que las

personas con distinto origen realizaran sus propias costumbres, hablaran su propia

lenguaes decir, no tendran en cuenta a las dems personas que conviven a su

alrededor y el pas ira al fracaso instantneamente. Sin normas y leyes todo estara

totalmente descontrolado.

Por otro lado, los aspectos positivos de expresar su cultura dentro de un pas ajeno al de

origen son que producira un enriquecimiento cultural brutal y se ampliaran los

conocimientos multiculturales de cada pas.

5.3 Educacin intercultural

Una vez llegados a este punto y tras las lecturas mencionadas en las que se constata

cual es el trmino que ms enriquece a una sociedad, voy a centrar mi fundamentacin

en lo que es realmente mi rama profesional, en la educacin, en concreto la educacin

intercultural, tema principal de mi trabajo fin de grado.He llegado a la conclusin de

que la idea de la educacin intercultural se fundamenta en un modelo educativo,

dirigido a todos los individuos que integran el sistema. En definitiva, la educacin

intercultural toma como referencia el principio de igualdad y los valores, favoreciendo

todo tipo de diferencias tanto individuales como colectivas que puedan aparecer en un

centro y en concreto en un aula

La Educacin Infantil debe ser el medio donde se promueva siempre la igualdad de

oportunidades, el desarrollo de las competencias tanto individuales como colectivas, la

cooperacin, participacin, habilidades, normas, conocimientos, actitudes y una

adecuada integracin sobre la sociedad en la que hoy da nos encontramos. Si

pensramos en la Educacin Infantil pensaramos en una relacin formada por tres

puntos esenciales: nios/as, maestros/as y familias; donde se establezca una relacin

abierta y dinmica, con el objetivo de favorecer una educacin plural donde se evite

todo tipo de conflictos procedentes del mbito cultural.

La implantacin de una educacin intercultural se ha impuesto tras la gran diversidad

cultural que existe y que est a plena orden del da. Esta se ha producido por la llegada

de personas de diferentes pases a las sociedades europeas.

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En el aula es donde los nios/as se encuentran con las primeras relaciones de

compaeros/as de otras culturas, ya que puede haber nios/as de otras razas, y es ah

donde conviven de manera conjunta, dejando a un lado las diferencias. Para ello la

docente debe de propiciar un clima clido y un ambiente de aprendizaje agradable.

Educar en un entorno intercultural significa: ensearle a los nios/as diferentes puntos

de vista no racistas, favoreciendo la manifestacin de comportamientos y actitudes

tolerantes y solidarias hacia el grupo heterogneo que nos encontramos hoy da en las

aulas. Plantea dar respuesta a la gran diversidad cultural valorando el pluralismo

cultural como punto de riqueza y gran recurso educativo.

Por ltimo decir que lo intercultural se ha llevado a cabo como parte final de todo el

proceso de aceptacin de las distintas variables culturales existentes, relacionadas con

varias formulaciones educativas como son: educacin inclusiva, educacin antirracista y

la educacin global.

5.4 Educacin intercultural dentro del contexto educativo

El centro escolar es el mejor contexto para desarrollar una educacin intercultural y as

los nios/as desde su corta edad van a entender, interiorizar y desarrollar el respeto, una

buena relacin entre los iguales, solidaridad y aceptacin a todo tipo de diferencias tanto

a nivel personal como social.

El contexto educativo hoy da reciben a nios/as de diferentes pases y por consiguiente

diferentes culturas, por ello cabe la necesidad de una nueva organizacin del aula y en

conjunto, del centro educativo, sin olvidar una gran implicacin tanto de los maestros/as

como las familias.

El profesorado no posee el conocimiento necesario para llevar a cabo una adecuada

educacin intercultural y no tienen mtodos ni estrategias para su puesta en prctica, es

decir, se encuentran perdidos ante este tipo de educacin que est a la orden del da. Los

docentes deben ser personas activas y deben de estar en alerta hacia la hora de afrontar

la realidad e integrar a alumnos/as de distintas culturas.

Los docentes deben de ser los guas para cada alumno/a, reflexionar con ellos sobre

situaciones y problemas que ocurren cotidianamente, saber actuar ante determinados

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asuntos y sobre todo ensearles a ver un mundo globalizado lleno de valores y

conocimientos.

As pues, en el contexto educativo que manifiesta una necesidad por desarrollar una

amplia pluralidad cultural, entendida como un valor y como un paso para una adecuada

inclusin, considero que una buena formacin para el profesorado de diferentes niveles

educativos mejorar la convivencia intercultural. Para ello es imprescindible una

formacin intercultural que responda a dimensiones como: actitudinal, cognitiva,

procedimental, emocional todo esto refleja la globalidad de competencias que los

maestros/as y agentes propios de la comunidad educativa necesitan atender dirigidos a

aspectos de ndole intercultural.Leiva (2012)

No obstante, si bien el centro educativo juega un papel muy importante, la familia

tambin forma parte de ste. La familia es el pilar fundamental del nio/a, es el eje

central donde los nios adquieren valores, emociones, sentimientos, conocimientos

Integrar la educacin intercultural en la vida de los nios/as no es tarea fcil, pero con la

ayuda, esfuerzo y apoyo de todos se llega a conseguir.

6. INTERVENCIN EN EL CENTRO

6.1 Contextualizacin

La realizacin de este proyecto globalizador se ubica en un centro fsico, situado en la

localidad de Churriana de la Vega. Este es un municipio del rea metropolitana de

Granada situado en la llanura de la Vega de Granada, a tan slo 6 kilmetros de la

capital.

Alrededor de 900 personas son de nacionalidad extranjera, con presencia mayoritaria

de pases como Rumania, Marruecos, Colombia, Ecuador, Argentina y China, este dato

nos da indicios de que el centro escolar va a acoger a alumnos/as de diversas culturas.

Esto significa que puede ser de gran ayuda para llevar a cabo mi proyecto sobre la

interculturalidad.

Es un centro pblico y se dedica nicamente a la Educacin Infantil de 3-6 aos. La

situacin socioeconmica de las familias, del alumnado escolarizado en este centro, es

media. A pesar de ello, participan con el centro en todas las actividades que se lleven a

cabo, tanto las gratuitas como aquellas que tienen algn coste.

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Respecto a la situacin sociocultural es bastante buena, la gran mayora de las familias

se preocupan por que sus hijos aprendan lo mximo posible y adquieran una gran

cantidad de cultura para su futuro.

Nivel cultural familiardel centro es el siguiente:

o Bajo: 55%

o Medio: 30%

o Alto: 15%

Las fuentes arrojan estos datos y pertenecen al proyecto educativo del centro. Nos

muestran que hay un nivel cultural familiar bajo, a consecuencia de un alto ndice de

inmigrantes procedentes de distintos pases con bajo nivel de estudios.

Tras este acercamiento a mi localidad y en concreto al centro, a continuacin voy a

tratar uno de los puntos importantes que este conlleva.

6.2 Observacin e investigacin

La realizacin del presente proyecto se basa en una investigacin cualitativa, ya que sus

principales caractersticas es conocer la situacin, los hechos, el ambiente y las

personas. Pretendo abordar un tema en particular como es la interculturalidad, en aulas

de educacin infantil de Churriana de la Vega.

6.2.1 instrumento

El instrumento que he empleado para el desarrollo de este proyecto globalizador es la

observacin directa y su posterior recogida de datos, que se va a llevar a cabo a travs

de dos tcnicas: encuesta a las familias y entrevista a las maestras del centro educativo.

En primer lugar, he llevado a cabo una observacin y anotacin de lo visionado en un

diario, donde reflejaba los aspectos que ms me haban llamado la atencin, tanto de los

comportamientos de los nios/as como de las familias.

En segundo lugar, otro instrumento que he usado ha sido entrevistas a maestras/tutoras

del centro, donde le he cuestionado aspectos como: integracin del alumnado,

implicacin de las familias y ambiente educativo. Los cuestionarios se pueden ver en el

Anexo 1.

13

En tercer lugar, ltimo instrumento empleado ha sido la encuesta a las familias sobre

aspectos generales que pueden observar en el da a da, con relacin a la educacin

intercultural que se les ofrecen a sus hijos en este centro educativo. Pueden verse en el

Anexo 2.

6.2.2 Anlisis de los datos recogidos

Acercndonos en mayor manera a las aulas del centro, y en especial a una en concreto,

puedo observar en primer plano cmo se lleva a cabo la educacin tanto multicultural

como intercultural. Para ello he llevado a cabo un anlisis, a travs de la observacin,

que har constatar de la situacin en la que se encuentra el centro educativo en su

conjunto. Vase en el anexo 3.

A continuacin voy a encaminar mi observacin hacia un aula en concreto. Es un aula

con un alumnado de cuatro aos. La ratio es de 26 nios/as y la mayora son de

procedencia espaola, pero hay seis nios que provienen de otros pases. Entre ellos/as

estn:

Judith que es de Per.

Romaisa que es de Marruecos.

Manolo que es de Colombia.

Iker que es de Venezuela.

Fabio que es de Italia

Kory que es de Bolivia.

La inclusin de estos en el aula ha sido bastante favorable, algunos ya se conocan del

ao pasado con tres aos porque estaban en la misma clase, pero este ao han venido

varios nios/as nuevos/as de pases distintos y no han tenido problema en el proceso de

adaptacin del aula.

Todos son compaeros y a la misma vez amigos, ninguno queda discriminado ni

aislado, ya sea tanto por distinto pas de procedencia como por algn dficit. Incluso he

de decir que el alumnado suele estar ms pendiente de los nios/as que poseen algn

dficit y le muestran todo su cario y ayuda para un desarrollo ptimo.

El clima en el aula es clido y muy afectivo, parte de culpa de que ste sea as la tiene la

docente. Est muy integrada con ellos y tiene una buena comunicacin. Esta atenta si

14

algn nio/a necesita cualquier ayuda y sobre todo resuelve con facilidad los conflictos

ocurridos. A parte de esto, le transmite un gran cario a los nios/as y le habla de

manera tranquila y con un tono de voz suave.

Los alumnos/as tienen un buen comportamiento, aunque a veces el aula se desequilibra

por los gritos, conflictos entre ellos y el nerviosismo que poseen los nios en esa edad.

Hay varios que estn continuamente molestando e interrumpiendo el ritmo de la clase y

algunos de ellos son nios con procedencia de otros pases. En este caso, la docente

acta regandoles, explicndole lo que hacen mal y castigndoles alejados del resto de

los compaeros.

La maestra trata a todos por igual y esto es transmitido a los alumnos diariamente, en

todas las actividades planificadas a lo largo del da.

Por otro lado, las familias estn integradas en el aula, unas ms que otras.

Mayoritariamente las familias espaolas suelen interesarse ms por la evolucin y

desarrollo de sus nios, participando en actividades complementarias que se desarrollan

dentro del aula actividades extraescolares fuera del centro. Las familias extranjeras no

tienen tanta integracin debido a su dificultad para entender y hablar el idioma. En este

caso, las familias extranjeras que ms se defienden con el idioma suelen ayudar a las

que ms la necesitan, para llegar as a un mejor desenvolvimiento y comprensin del

funcionamiento del centro.

El poco entendimiento del idioma de las familias extranjeras es un factor importante a la

hora del desarrollo del nio/a, ya que ellas en la casa hablan con su idioma natal y

cuando los nios/as llegan al colegio se comunican con otro. Esto a la larga beneficia al

nio/a porque aprende dos lenguas, pero en ese momento que donde se produce un

mayor aprendizaje, tienen bastantes dificultades.

6.3 Metodologa

La metodologa que se va a desarrollar en este proyecto globalizador para plantear las

actividades, con el fin de lograr los objetivos, es una metodologa basada en el

aprendizaje cooperativo.

El aprendizaje cooperativo es caracterizado por una metodologa activa y basada en la

experimentacin, donde el docente cumple con el papel de mediador de los procesos de

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enseanza-aprendizaje del alumnado. Es una gran alternativa a la competicin y sobre

todo al trabajo individual, ya que con el trabajo grupal el alumnado se esfuerza por el

equipo, se comunican entre ellos, aumenta el compaerismo y se esfuerza por el bien

del grupo, disminuyendo el grado de fracaso y aumentando la satisfaccin a nivel

personal y grupal.

El papel del docente es multifactico, le explicar al alumnado las tareas de aprendizaje

y los distintos procedimientos de cooperacin. Es el mediador de los procesos de

aprendizaje, transmisor de mensajes y supervisor del trabajo grupal, evaluando el logro

y aprendizaje de los alumnos/as motivndolos.

En la elaboracin de las actividades se trabajar con este tipo de aprendizaje, pero no

hay que olvidar el aprendizaje individual. Este ltimo tipo de aprendizaje desarrollara

en el alumnado una autonoma e independencia a la hora de desenvolverse en cualquier

actividad. El docente, en este caso, vigilar la evolucin del alumno y ayudar en caso

necesario.

Ambas tipologas de aprendizaje han de ser tiles para el desarrollo de una metodologa

activa, ldica y globalizadora.

7. PROPUESTA DE ACTIVIDADES PARA DESARROLLAR LA

EDUCACIN INTERCULTURAL

Qu mejor recurso educativo que poder usar en el aula actividades o juegos?

Tanto las actividades como el juego hacen que todos los nios/as se entiendan entre s.

Segn las diferencias culturales que posean cada uno de ellos/as, elegirn unos u otros,

evidenciando tal vez actitudes discriminatorias. Hay que tener en cuenta que nuestro

principal objetivo como futuros educadores es que este tipo de recursos sirvan de unin

entre culturas conforme a ideas de igualdad, respeto y tolerancia.

En este apartado voy a mostrar una serie de actividades con el fin de fomentar el

conocimiento tanto de los alumnos/as como del maestro/a. Son actividades que van

enfocadas hacia los nios y nias de la localidad de Churriana de la Vega, dirigidos

sobre todo hacia los 4 aos. En estas actividades voy a plasmar mi investigacin y las

futuras conclusiones sobre mi presente T.F.G.

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Las actividades van a realizarse como tareas ordinarias dentro del aula, nunca fuera del

centro. Van a ser realizadas para ponerlas en prctica en este centro y se pueden adaptar

para trabajarlas en cualquier aula de Educacin Infantil. Para ello he elaborado en la

siguiente tabla una cronologa, especificando el tiempo del desarrollo de estas.

TEMPORALIDAD ACTIVIDAD OBJETIVO

PRIMERA

SEMANA

LUNES Cuento de Lolo Respetar las diferencias

de cada persona.

MIRCOLES Mi mejor amigo Relacionarse con los

compaeros.

SEGUNDA

SEMANA

LUNES Resolucin de

conflictos

Educarse en la

resolucin de conflictos.

MIRCOLES Danza del mundo Establecer lazos de

unin.

TERCERA

SEMANA

LUNES Cuento del pez arcoris No sentirse superior a

nadie.

MIRCOLES Nuestro mundo Ubicar cuales son los

pases de procedencia

del alumnado.

CUARTA

SEMANA

LUNES Viajamos por el

mundo

Conocer e interiorizar

caractersticas de cada

pas.

MIRCOLES Nuestro libro

intercultural

Observar y manipular el

libro cada vez que se

desee.

A continuacin, las actividades planteadas en la cronologa van a verse desarrolladas en

un cuadro.Vase en el anexo 4 imgenes de cada una de las actividades.

NOMBRE RECURSOS DESARROLLO

Cuento de Lolo Cuento: Lolo, un conejo

diferente (Genechten,

2000).

Folios en blanco y ceras de

colores.

La docente narra el cuento

y dramatiza las acciones. A

continuacin, lleva a cabo

preguntas de comprensin

lectora, como: Qu le

pasaba a Lolo?Porque se

senta as?Qu trucos

realizaba para que su oreja

estuviera recta?Con quin

habl y le hizo cambiar de

17

actitud?

Por ltimo, el alumnado va

a realizar un dibujo propio

acerca del cuento.

Explicar porqu lo ha

creado as.

NOMBRE RECURSOS DESARROLLO

Mi mejor amigo Plantilla que la docente

cree folio en blanco, y

ceras de colores.

Dibujar y colorear a su

amigo favorito, escribiendo

su nombre y la

nacionalidad.

NOMBRE RECURSOS DESARROLLO

Resolucin de conflictos Programa Hablar hasta

entenderse de Brbara

Porro. Vase en el anexo 5.

Imgenes de conflictos y

agresiones cotidianas.

Pantalla digital.

Tras la vuelta al aula del

patio, se sentarn en la

alfombra y comentaran los

conflictos que se han

desarrollado con ms

frecuencia.

A continuacin la docente

mostrar en la pantalla

digital, imgenes de los

conflictos ms comunes y

aplicar el programa de

Brbara Porro.

18

NOMBRE RECURSOS DESARROLLO

Danza del mundo Cancin de danzas del mundo.

https://www.youtube.com/watch?v=4-

kp_reDmU4

Lugar amplio, ya sea en la clase o en

el gimnasio.

Radio.

Cuando comience la

cancin el alumnado

bailar al son de la

msica. La docente en

un momento dado

parar la msica y el

alumnado deber

emparejarse

rpidamente con otro

compaero/a.

El nio/a que no elija

una pareja rpido

quedar eliminado.

NOMBRE RECURSOS ACTIVIDAD

Cuento del pez arcoris Cuento: El pez

arcoris(Pfister,2005).

Folio en blanco y ceras de

colores.

La docente narra el cuento

y dramatiza las acciones. A

continuacin les va a

realizar preguntas de

comprensin lectora,

como: Quin era el pez

Arcoiris?Por qu lo

llamaban as? Cmo se

senta Arcoiris al tener

unas escamas tan

brillantes? Al verse solo

Qu solucin pens?

Por ltimo, van a realizar

un dibujo reflejando una

situacin en la que hayan

compartido.

19

NOMBRE RECURSOS DESARROLLO

Nuestro mundo Folio A4 con la imagen de

la bola del mundo.

Ceras de colores

La docente va a mostrar la

imagen de la bola del

mundo. Entre la maestra y

el alumnado van a elegir y

colorear los pases de los

alumnos/as que se

encuentran en el aula.

NOMBRE RECURSOS DESARROLLO

Viajamos por el mundo Folios en blanco, realizar

una plantilla para cada

pas. Vase en el anexo.

La docente va a mostrar en

unas hojas todo el

conocimiento e

informacin acerca de los

pases que representan el

alumnado del aula.

NOMBRE RECURSOS DESARROLLO

Nuestro libro

intercultural

Hojas de las actividades

planteadas anteriormente

Elaboracin de un libro

llamado La

interculturalidad en el

aula. Se llevar a cabo con

todos los materiales

empleados en las

actividades anteriores.

Estas actividades planteadas no son las nicas que se pueden trabajar en el aula. Para

ello voy a componer El bal de actividades. Este bal va a contener actividades muy

variadas, tanto cuentos como actividades en grupo e individuales. Verse en el anexo 6.

20

8. EVALUACIN

El haber desarrollado las actividades previamente planteadas a los largo de cuatro

semanas, no es un factor clave para la evaluacin del alumnado en ese periodo de

tiempo, sino que va a ser una evaluacin continua, global y formativa ya que hay

alumnos que tardarn ms tiempo en adquirir los valores y llevarlos a la prctica. El

principal instrumento de este proceso de evaluacin ser la observacin sistemtica, la

cual proporcionar informacin directa sobre el comportamiento del alumnado.

La evaluacin se va a llevar a cabo a travs de unas observaciones que irn recogidas en

una tabla, donde aparecer una serie de tems y sern evaluados a travs de si lo ha

conseguido, en proceso no lo ha conseguido. Tambin aparecer un apartado de

1observaciones, donde van a ir anotadas las dificultades que han ido apareciendo.

CRITERIOS

DE

EVALUACIN

S LO HA

CONSEGUIDO

EN

PROCESO

NO LO HA

CONSEGUIDO

OBSERVACIONES

Han mostrado

inters por las

actividades

propuestas?

X

Han

participado de

forma activa?

X

Han llevado a

cabo las

actividades en

cooperacin con

sus compaeros?

X Aunque la mayora

del alumnado ha

realizado la actividad

con los compaeros

que usualmente

tienen relacin.

Han

conseguido los

objetivos

X

21

propuestos de

cada actividad?

Han

desarrollado la

psicomotricidad

fina y gruesa en

las distintas

actividades?

X Hay algunos alumnos

que tienen un

desarrollo

madurativo ms

lento, por lo tanto

van ms atrasados.

Aceptan las

diferencias

culturales de

cada alumno?

X

9. CONCLUSIONES

Para realizar un anlisis de las conclusiones, tras la elaboracin del presente TFG, voy a

utilizar una metodologa en la cual voy a analizar las caractersticas internas, es decir las

debilidades y las fortalezas, y las internas, las amenazas y las oportunidades. Este tipo

de metodologa se denomina DAFO.

22

FORTALEZAS

DEBILIDADES

ANLISIS

INTERNO

-Es de gran importancia trabajar la

educacin intercultural en las aulas

de los centros educativos, a causa de

la variedad de culturas que existen.

-Existencia de materiales donde

poder realizar consultas.

-Se evala el desarrollo de las

actividades planteadas, para una

mejora.

-Se plantean actividades sin coste

econmico.

-Existencia de recursos didcticos en

el centro educativo.

-Inters por parte de los docentes.

-Falta de formacin de las

docentes y conocimiento de

las familias.

-Poca importancia por parte

de los docentes para trabajar

este tpico en el aula.

-Sobrecarga de proyectos

que el centro plantea.

-Falta de tiempo en el

horario escolar.

OPORTUNIDADES

AMENAZAS

ANLISIS

EXTERNO

-Ayuda de las docentes del centro a

travs de unas entrevistas, y de las

familias por medio de unas

encuestas.

-Instituciones interesadas en esta

educacin.

-Aliciente para una mejora en la

calidad educativa.

-Es una realidad hoy da y debe de

estar reflejada en el aula.

-No hay imposicin.

-Fcil convertirse en un

punto ms dentro del

currculo.

-Falta de personal

cualificado en este tema.

-Las familias se mantienen

al margen.

23

10. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Bibliografa

- Agudo, D; Mnguez, R; Rojas, C; Ruiz, M; Salvador, R. y Toms, J. (2002).

Juegos de todas las culturas. Zaragoza: Inde.

- Bantul, J. y Mora, J.M. (2005). Juegos multiculturales. Barcelona: Paidotribo.

- Bernard, J. A. (2007). El aprendizaje de la tolerancia. Bases psicolgicas.

Zaragoza: Hergu.

- Gallego, J.L; Mesa, R. y Navas, J.L. (1996). Las prcticas culturales en el aula:

metodologas y evaluacin. Granada: Centro de profesorado de Granada.

- Genechten, G. (2000). Lolo, un conejo diferente. Madrid: SM.

- Ortega, R. y cools. La convivencia escolar: qu es y cmo abordarla. Sevilla:

Consejera de Educacin y Ciencia Junta de Andaluca.

- Pfister, M. (2005). El pez arcoris. Barcelona: Beascoa.

- Porro, B. (2004). La resolucin de conflictos en el aula. Buenos Aires: Paids.

- Pulido Moyano, R. (2005), Sobre el significado y los usos de los conceptos de

interculturalidad y multiculturalidad, en Fernndez, T. y Molina, J. (Coords.)

Multiculturalidad y educacin, teoras, mbitos y prcticas. Madrid: Alianza.

- Sartori, G. (2001). La sociedad multitnica. Pluralismo, multiculturalismo y

extranjeros. Madrid: Taurus

Legislacin

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Boletn Oficial de la Universidad de Granada, 5 de noviembre de 2014, nm. 88

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Recuperado de: http://fcd.ugr.es/pages/tfg/modificaciondirectrices/!

- Real Decreto 1630/2006, de 29 de diciembre, por el que se establecen las

enseanzas mnimas de segundo ciclo de Educacin Infantil. Boletn Oficial del

Estado, 4 de enero de 2007, nm. 4, pp.474-482 [consultado 12 abril de 2015].

Recuperado de: https://www.boe.es/boe/dias/2007/01/04/pdfs/A00474-

00482.pdf

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24

- Ley Orgnica 2/2006, de 3 de mayo, de Educacin. Boletn Oficial del Estado, 4

de mayo de 2006, nm. 106, p.17164 [consultado 12 abril de 2015]. Recuperado

de: http://www.adideandalucia.es/normas/leyes/Ley%20Organica%202-2006%

20LOE.pdf

- Ley 17/2007, de 10 de diciembre, de Educacin de Andaluca. Boletn Oficial

del Estado, 26 de diciembre de 2007, nm. 252, pp.5-36 [consultado 12 de abril

de 2015]. Recuperado de: http://www.juntadeandalucia.es/boja/2007/252/d1.pdf

- Ley Orgnica 8/2013, de 9 de diciembre, para la mejora de la calidad educativa.

Boletn Oficial del Estado, 10 de diciembre de 2013, nm. 295, pp.97858-97921

[consultado 15 de abril de 2015]. Recuperado de: http://www.boe.es/boe/dias/

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- ORDEN ECI/3854/2007, de 27 de diciembre, por la que se establecen los

requisitos para la verificacin de los ttulos universitarios oficiales que habiliten

para el ejercicio de la profesin de Maestro en Educacin Infantil.Boletn Oficial

del Estado, 29 de diciembre de 2007, nm. 312, pp.53735-53738 [consultado 17

abril de 2015]. Recuperado de: http://www.boe.es/boe/dias/2007/12/29/pdfs/

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Webgrafia

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infantil y primaria. Enero de 2011, nm.38, pp.1-10[consultado 24 de abril de

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- Constitucin de la UNESCO (1995). Declaracin de principios sobre la

tolerancia. 16 de noviembre de 1995, art.1 [consultado 26 de abril de 2015].

Recuperado de: http://portal.unesco.org/es/ev.php-URL_ID=13175&URL_DO

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educativa. 15 de noviembre de 2009, nm. 26, pp.5-208 [consultado 10 de mayo

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- Leiva, J.J. (2012). La formacin en educacin intercultural del profesorado y la

comunidad educativa. Revista electrnica de investigacin y docencia. 31 (8),

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25

172-192 [consultado 22 de mayo de 2015]. Recuperado de:

http://www.ujaen.es/revista/reid/monografico/n2/REIDM2art1.pdf

- Martnez Medina, F. (2009). Educacin intercultural: reto educativo. Revista

electrnica. Mayo de 2009, nm.18, pp.1-10 [consultado 25 de mayo de 2015].

Recuperado de: http://www.csi-csif.es/andalucia/modules/mod_ense/revista/pdf/

Numero_18/FRANCISCA_MARTINEZ_MEDINA01.pdf

- Gonzlez Viso, I. (2011). Educacin intercultural en las aulas de educacin

infantil. Publicacin electrnica sobre el mundo de la enseanza. 1 de febrero

de 2011 [consultado 27 de mayo de 2015]. Recuperado de: http://www.auladel

pedagogo.com/2011/02/educacion-intercultural-en-aulas-de-educacion-infantil/

http://www.ujaen.es/revista/reid/monografico/n2/REIDM2art1.pdfhttp://www.csi-csif.es/andalucia/modules/mod_ense/revista/pdf/%20Numero_18/FRANCISCA_MARTINEZ_MEDINA01.pdfhttp://www.csi-csif.es/andalucia/modules/mod_ense/revista/pdf/%20Numero_18/FRANCISCA_MARTINEZ_MEDINA01.pdf

26

ANEXOS

27

ANEXO 1. ENTREVISTA A LAS MAESTRAS

He llevado a cabo la elaboracin de dos entrevistas a distintas maestras/ tutoras con las

mismas preguntas.

La primera maestra/tutora contest de la siguiente manera:

- Se trabaja la educacin intercultural en el centro?

Si, se trabaja la educacin intercultural pero dirigida ms hacia el lado de la inclusin.

Ya que es el proceso en donde el alumnado ms necesidades tiene y donde la docente

ms se puede implicar.

- La trabajas en tu aula?

Si, la parte de la inclusin la trabajo diariamente en mi aula, sobre todo en los

momentos de asamblea y siempre que se lleva a cabo algn conflicto. Tambin la

educacin intercultural en s, la trabajamos en conjunto con otras clases llevando a cabo

actividades especficas en das puntuales.

- De qu manera la llevas a cabo?

La llevo a cabo en las asambleas cuando realiza actividades en pareja y junto a nios/as

de distintos pases de procedencia con alumnado espaol, cuando el centro convoca

actividades culturales, por ej: da de Andaluca cuando nios/as se burlan de nios

inmigrantes y hay conflictos.

- Existe algn problema, tanto personal como en el aula, con nios extranjeros?

Trabajar con nios extranjeros es complicado y ms si no conocen el idioma. A nivel

personal no hay problema, pero en el aula si se presentan bastantes. A la hora de

explicar cualquier actividad no las entienden, ni al comunicar algo. Tambin las

familias se integran poco en el desarrollo y evolucin del nio. Todo se va juntando y

hace que se produzca un retraso para este.

- Existe una buena relacin entre nios/as de nacionalidad espaola con los

nios/as de nacionalidad extranjera?

Entre el alumnado si existe una buena relacin e integracin.

- Recibes apoyo y colaboracin de las familias?

He de destacar que recibo ms apoyo y colaboracin de familias espaolas que de

familias extranjeras. Se interesan ms por la evolucin de sus hijos/as y participan en

actividades complementarias al aula. Pocas veces participan familias extranjeras, debido

a sus horarios de trabajo o su poca colaboracin del centro.

28

- Crees que las familias se preocupan por este tema?

Las familias no suelen realmente preocuparse por este tema, ya que les interesa ms que

el nio/a aprenda a saber leer y escribir. Si quieren que relacin que posea el alumnado

sea buena y que no haya conflictos, pero no es un tema que ellos se encuentren

verdaderamente preocupados.

- Piensas que posees toda la informacin posible acerca de la educacin

intercultural te gustara informarte ms sobre ella?

Por mucha informacin y conocimientos que poseas de un tema no lo sabes todo y creo

que de esta educacin debo de saber ms e informarme de cmo poder trabajarla de

mejor y mayor manera en el aula.

La segunda maestra entrevistada ha contestado lo siguiente:

- Se trabaja la educacin intercultural en el centro?

La educacin intercultural no se trabaja en s. El profesorado del centro no posee apenas

conocimiento sobre la aplicacin de esta educacin en el aula.

- La trabajas en tu aula?

Me centro ms en trabajar que el nio/a se sienta cmo e incluido. De vez en cuando, si

realizamos actividades que desarrollan el tema de la cultura y valores, mediante:

cuentos, fichas videos ilustrativos.

- De qu manera la llevas a cabo?

Como bien he dicho antes, mediante cuentos, fichas videos. Tambin trabajo mucho

los valores en el aula. Es un tema que considero de bastante importancia y que el

alumnado debe de adquirir y conocer. Pienso que para que se lleve a cabo una

educacin intercultural, antes se deben de haber trabajado la educacin en valores.

- Existe algn problema, tanto personal como en el aula, con nios extranjeros?

En mi caso, no tengo problema en ninguno de los aspectos con nios extranjeros. Si es

verdad, que trabajar con ellos es ms complicado debido al poco conocimiento y

entendimiento de la lengua. Pero una vez que sta se maneja, tengo la misma

comunicacin con todos. Porque sea de otro pas, no va a ser tratado diferente.

- Existe una buena relacin entre nios/as de nacionalidad espaola con los

nios/as de nacionalidad extranjera?

El conjunto del alumnado posee una excelente relacin. Entre todos hay una buena

comunicacin y un gran respeto.

29

- Recibes apoyo y colaboracin de las familias?

S, pero la mayora de las veces suelen ser las mismas familias las ms colaborativas

con las actividades que el centro plantea. Casi siempre suelen ser familias espaolas las

que se ofrecen para participar.

- Crees que las familias se preocupan por este tema?

Se preocupan ms porque su hijo/a se encuentre integrado y cmodo en el aula. El

trabajo de la interculturalidad se queda en un segundo plano. Algunas familias no saben

de su existencia.

- Piensas que posees toda la informacin posible acerca de la educacin

intercultural te gustara informarte ms sobre ella?

No creo que posea toda la informacin acerca de este tipo de educacin y la verdad que

me parece bastante interesante trabajarla en clase. Por ello, me gustara saber ms sobre

ella.

30

ANEXO 2. ENCUESTA A LAS FAMILIAS

Padre/Madre del alumno/a: Nacionalidad:

PREGUNTAS SI NO

El centro realiza actividades

de conocimiento y valoracin

de otras culturas?

Considera importante la

realizacin de este tipo de

actividades?

Cree que su hijo/a esta

integrado en el aula?

Acude su hijo al centro

motivado y con ganas?

Piensa que debera de existir

ms relacin con los nios de

diferentes culturas?

Cree importante la

comunicacin entre las

familias?

Considera suficiente las

actividades complementarias

para la integracin de las

familias en el aula?

Piensa que las familias se

preocupan por este tema?

Cambiara a su hijo/a del

centro si vieras que este tema

no se trabaja?

31

Fuente: elaboracin propia

Fuente: elaboracin propia

0

1

2

3

4

5

6

El centro realiza actividades de

conocimiento y valoracin de otras

culturas?

Considera importante la realizacin de este tipo de actividades?

Cree que su hijo/a esta integrado en el aula?

Acude su hijo/a al centro motivado y con

ganas?

0

1

2

3

4

5

6

Piensa que debera de existir ms

relacin con los nios de diferentes

culturas?

Cree importante la comunicacin entre

las familias?

Considera suficiente las actividades

complementarias para la integracin de las familias en el

aula?

Piensa que las familias se

preocupan por este tema?

Cambiara a su hijo/a del centro si

vieras que este tema no se trabaja?

32

ANEXO 3: ANLISIS DE LOS DATOS RECOGIDOS EN EL CENTRO

EDUCATIVO

He observado que la educacin intercultural no se trabaja como debe ser requerida, sino

que se dirige ms hacia el aspecto de la inclusin. Hay alumnos/as de distintos pases de

procedencia y con un idioma materno diferente, por ello se encuentran desubicados en

el ambiente educativo que se les plantea y las docentes no saben cmo actuar en estos

casos, ya que les es imposible conocer y practicar el idioma de todo el alumnado que no

habla la lengua oficial del pas. En el caso de que el idioma fuese el ingls, no habra

problema, ya que el centro es bilinge y tiene a maestras que se dedican

especficamente a que los nios aprendan este idioma, pero al ser otras lenguas les es

prcticamente imposible. Para ello, los maestros/as se encargan de que poco a poco

estos nios/as se encuentren ms cmodos en el centro, y en concreto en sus aulas con

sus compaeros/as.

Cuando este tipo de alumnado procedente de otro pas llega al aula, se encuentran que

no conocen el idioma ni saben defenderse y por consiguiente, tampoco conocen las

costumbres de nuestro pas. Es ah cuando los maestros/as aplican sus conocimientos

profesionales y se vuelcan de mayor manera hacia aquellos alumnos/as que poseen unas

mayores necesidades, tratando de conseguir y llegar al mismo ritmo que la mayora de

sus compaeros/as. Es complicado, ya que bastantes veces al da estos nios/as no

poseen toda la atencin y ayudan que necesitan, debido a dos factores: la dificultad para

entender el idioma y el gran nmero de alumnado que se encuentra hoy da en las aulas.

El centro cuenta con la ayuda de una logopeda y una profesora de apoyo, aunque ambas

no estn el tiempo que el alumnado realmente requiera para un mayor desarrollo,

favorecen su aprendizaje.

Este tema dirigido a la interculturalidad posee cada vez mayor auge y las docentes

carecen de informacin sobre ello. No suelen dedicar parte del tiempo en el aula a

trabajar este tema, sino que en das especiales, en momentos concretos y en un tiempo

determinado, como por ejemplo: fiesta del da internacional de la comunidad andaluza,

da del libro s realizan un reforzamiento en este tema, pero a la misma vez posee una

grave carencia ya que no es trabajado como es preciso da a da en las aulas. He

observado que varios maestros/as si llevan a cabo unidades didcticas donde se trabajan

los aspectos culturales de cada pas, pero nicamente con este mtodo no es suficiente

para el aprendizaje de esta educacin.

33

- Inclusin

Por otro lado, he observado que hay una pequea diferencia entre los alumnos/as que

son de nacionalidad espaola a los alumnos/as que son de nacionalidad extranjera, ya

que al no saber manejar el idioma, poseen una mayor dificultad para el desarrollo del

aprendizaje. En este problema tienen gran parte de culpa las familias, ya que las familias

en sus hogares no se comunican con el idioma oficial sino con el de su pas y ello le

provoca al nio/a un retroceso en el aprendizaje de la lengua. Por ello, el maestro/a debe

de tener comunicacin y contacto con las familias y aconsejarle cual y cmo es la mejor

manera para favorecer un desarrollo ptimo en sus hijos/as.

Respecto al tema de la inclusin de alumnos/as extranjeros al centro he de comentar que

los docentes realizan mucho hincapi, esfuerzo y trabajo sobre este aspecto, ya que

intentan pretender que los nios/as se sientan cmodos e integrados, donde se establezca

una igualdad entre condiciones, mismos derechos para todos y una buena relacin entre

iguales.

- Relacin con los iguales

Tras distintas observaciones me he dado cuenta de que la relacin entre iguales, tanto de

nacionalidad espaola como extranjera es muy buena, ya que hay una buena adaptacin

de los nio/as extranjeros en el aula y eso conlleva una adecuada cooperacin entre ellos

y un clima clido en el aula. No se establecen comentarios racistas ni discriminaciones,

ya que se consideran todos iguales y no tienen estereotipos.

A continuacin voy a comentar la diferencia tanto dentro del aula como fuera, esta

ltima refirindome al patio.

Dentro del aula, todos/as se complementan y se ayudan para cualquiera tarea o

necesidad que se requiera, no se producen comentarios burlescos ni que ofendan al otro,

ya que los infantes de estas edades no poseen ningn tipo de maldad ni intencin de

hacer dao. Tampoco se quejan de que la maestra en cualquiera actividad estime

oportuno ponerlos en parejas, y alguno de ellos/as les toque con nios/as extranjeros. En

definitiva, destacar que ha sido muy motivante y estimulante observar esto en el aula, ya

que te da una visin de lo inocentes que pueden llegar a ser los nios/as.

34

Fuera del aula, he observado distintas formas de relacin entre ellos. Los nios/as de

nacionalidad espaola suelen jugar entre ellos y los nios/as de nacionalidad extranjera

juegan con nios/as de otros pases o en ocasiones se encuentran solos, acompaados de

los maestros/as que estn vigilando en ese momento el patio.

- Relacin de los docentes con los alumnos/as

Las relaciones que se establecen entre maestros/as y alumnos/as son buenas y sobre

todo positivas. Llevan a cabo el mismo trato y contacto con los nios/as espaoles que

con los nios/as extranjeros, no realizan ningn tipo de discriminacin ni distincin. Si

es verdad que les gustara poder pasar ms tiempo con los extranjeros, ya que necesitan

de mayor ayuda y dedicacin debido a que proceden de otra nacionalidad, que no

conocen el idioma, costumbres y por ello, tardan ms tiempo en adaptarse a todo lo

que un nuevo pas conlleva, pero el sistema educativo no le permite dedicarle ms

tiempo a unos que a otros, ya que tienen que estar disponibles para todo el alumnado de

igual manera.

- Familias

Las familias que se encuentran en el centro suelen ser de clase media-baja y de un nivel

cultural variable.

Las familias espaolas estn ms interesadas por el aprendizaje de sus hijos/as y

cooperan en las actividades complementarias que realiza tanto el centro escolar, como el

aula segn su programacin establecida, refirindome a talleres de cualquier ndole.

Tambin acuden a tutoras, donde la maestra establece una comunicacin entre ellas y le

comenta el desarrollo del aprendizaje de su hijo/a y cules son los aspectos a destacar si

algo en su desarrollo no sigue la lnea de la normalidad.

En cambio las familias extranjeras estn un poco ms aisladas del aprendizaje de sus

hijos, ya que pocas acuden a las actividades complementarias que lleva a cabo el centro

escolar por motivos de trabajo, tiempo u otra ocupacin. Tambin de tarde en tarde

asisten a tutoras para saber sobre la evolucin de sus hijos/as.

Todo esto implica un avance o retroceso en el aprendizaje de los nios/as, ya que el

apoyo familiar es esencial para un desarrollo ptimo y de calidad.

35

Tambin he de destacar la escasa relacin que se encuentra entre las familias espaolas

y las familias extranjeras, ya que no poseen apenas comunicacin entre ellas. Todo esto

influye en la relacin de los nios/as y por ello en momentos fuera de aula, es decir en

el patio, muchos escasean de relacin con los iguales.

- Aspectos a destacar de las observaciones

Tras haber realizado todas las observaciones y haber mantenido una conversacin con

las maestras/tutoras del centro he llegado a la conclusin de que el existir un centro

escolar con estas perspectivas culturales de ste ndole es de valorar, ya que muchos

centros escolares por desgracia solo acogen a nios/as espaoles, de buena posicin

econmica y con un elevado coeficiente intelectual.

Estoy muy contenta de haber podido realizar mis observaciones en este centro, ya que

considero que es un centro donde se trabaja los aspectos culturales de la manera que

para las docentes es posible, ya que carecen de informacin y conocimiento sobre esto.

El haber mantenido una conversacin con las maestras me ha llevado a la conclusin de

que es difcil trabajar con nios/as procedentes de distintos pases, donde cada uno ya

trae consigo costumbres y deben de aprender unas nuevas, donde el principal problema

es el desconocimiento del idioma y donde hay una gran falta de profesionales que

ayuden al desarrollo y progreso en el aprendizaje de estos nios/as.

Para los maestros/as todos los alumnos/as son especiales y a la misma vez necesarios en

el aula, aunque algunos/as requieran de una mayor atencin que otros/as.

El trabajo de un docente es complicado y duro, pero a la misma vez muy enriquecedor,

donde llena de orgullo y satisfaccin el ver como los infantes con esa edad llevan a cabo

una evolucin de tal tamao.

36

ANEXO 4: ACTIVIDADES

Primera actividad: Cuento de Lolo

Fuente: elaboracin propia

Fuente: elaboracin propia

37

Fuente: elaboracin propia

Fuente: elaboracin propia

38

Segunda actividad: Mi mejor amigo

Fuente: las tres imgenes son de elaboracin propia

39

Tercera actividad: Resolucin de conflictos

Fuente: elaboracin propia

Fuente: elaboracin propia

40

Fuente: elaboracin propia

Fuente: imagen extrada del siguiente enlace de Internet:

http://pequebebes.com/pelea-entre-ninos-que-hacer/

Fuente: imagen extrada del siguiente enlace de

Internet:

http://permisoparasernino.pe/articulo/La-importancia-

de-los-conflictos-en-el-desarrollo-de-las-habilidades-

sociales-en-nios-y-nias/93#.VXh5HVIprkc

http://pequebebes.com/pelea-entre-ninos-que-hacer/http://permisoparasernino.pe/articulo/La-importancia-de-los-conflictos-en-el-desarrollo-de-las-habilidades-sociales-en-nios-y-nias/93#.VXh5HVIprkchttp://permisoparasernino.pe/articulo/La-importancia-de-los-conflictos-en-el-desarrollo-de-las-habilidades-sociales-en-nios-y-nias/93#.VXh5HVIprkchttp://permisoparasernino.pe/articulo/La-importancia-de-los-conflictos-en-el-desarrollo-de-las-habilidades-sociales-en-nios-y-nias/93#.VXh5HVIprkc

41

Cuarta actividad: Danza del mundo

Fuente: elaboracin propia

Fuente: elaboracin propia

42

Quinta actividad: Cuento del pez arcoris

Fuente: elaboracin propia

Fuente: elaboracin propia

Fuente: elaboracin propia

43

Sexta actividad: Nuestro mundo

Fuente: elaboracin propia

44

Sptima actividad: Viajamos por el mundo

Fuente: elaboracin propia Fuente: elaboracin propia

Octava actividad: Nuestro libro intercultural

Fuente: elaboracin propia

45

ANEXO 5: PROGRAMA DE BRBARA PORRO

Brbara Porro es una maestra que elabor en 1999 la primera edicin de un programa

para la resolucin de conflictosHablar hasta entenderse. Ella en su aula no saba cmo

afrontar los conflictos y su paciencia cada vez se iba ultimando, para ello realiz un

curso de capacitacin en resolucin de conflictos, mediacin y negociacin. Este curso

le ayud bastante para la elaboracin del presente programa.

Segn Porro (2004, p.22) La resolucin de conflictos debe de seguir los siguientes

pasos:

CUADRO 1.1

CMO HABLAR HASTA ENTENDERSE

1. Hacer un alto. Recobrar la calma. 2. Hablar y escucharse el uno al otro. 3. Determinar qu necesita cada uno. 4. Proponer soluciones torbellino de ideas 5. Elegir la idea que les guste a los dos. 6. Trazar un plan. Ponerlo en prctica.

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ANEXO 6. ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS

BAL DE ACTIVIDADES

Cuentos:

Cocodrilo Cirilo de Almudena Taboada. Editorial SM.2005

Cirilo es un cocodrilo amarillo y todos lo llaman banana con escamas. Todos los

cocodrilos en el ro se burlan de l y Cirilo no paraba de llorar. Este al ver lo que estaba

pasando le pide a su madre que le pinte de color ver para que los dems cocodrilos

dejen de burlarse.

En ese momento aparece la osa rosa y al verlo se qued muy sorprendida. A sta la

encant el color de Cirilo y le dijo que era precioso por ser as y que no se preocupara.

La osa organiza un desfile de carnaval. Todos los cocodrilos iban disfrazados, excepto

Cirilo que con su color de piel tan peculiar estaba perfecto para la ocasin. Cirilo se

puso a la cabeza del desfile y se convirti en el rey del carnaval.

Cebra Camila

Gusano trip

Camila, una iguana extranjera

Albin, un conejo valiente de Roco Antn y Lola Nez.

Editoral Edelvives.2001

Albin es un conejo diferente a los dems. Tena un color de pelo muy peculiar, era

blanco como la nieve. Ningn conejo quera jugar con l por ser tan diferente a los

dems.

La coneja anciana cuando lo vi, le advirti a los dems conejos que no se fiaran de l

por ser diferente. Albin estaba solo, no sala de su casa. Se pasaba el tiempo jugando y

leyendo cuentos.

En navidad siempre se celebrara un gran festn. Todos los conejos llevaban comida,

pero la ms esperada era la de la anciana. Todos haban llegado a la fiesta, pero la

anciana no apareca. Pasaban las horas y la anciana no iba a la fiesta. Albin decidi ir a

buscarla por el bosque. Estaba todo nevado y al ser blanco se camuflaba con la nieve.

Caminando y caminando, la encontr dentro del tronco de un rbol con una herida en la

pierna. La cogi y se la llevo a la fiesta, donde estaban todos, para poder curarla. La

anciana para agradecer lo que hizo, le prepar un pastel de zanahorias, era el favorito de

Albin.

Todos se sentan muy orgullosos de la accin de Albin y fue reconocido como un hroe.

La valenta nada tiene que ver con el color de la piel

Micaela, una rana ridcula de Roco Antn y Lola Nuez.

Editorial Edelvives. 2001

47

Micaela era una rana un tanto fea, tena una voz desagradable y unos ojos saltones. Le

encantaba cantar, pero los animales del bosque se burlaban de ella por sus canciones.

Un da, Micaela pens en no cantar ms para que as no se rieran de ella. Pasaban los

das y los animales se extraaban que Micaela no cantara.

Al cabo de varios das, Micaela vio aparecer a un lobo con un aspecto muy peligroso.

Pens en avisar a los animales para que no corriesen ningn peligro. Entonces comenz

a cantar en lo alto de una gran piedra. Los animales al escucharla pensaron que algo

estaba sucediendo. As fue, el lobo pretenda comerse a unos cuantos animales, pero

ste al escuchar ruido pensaban que eran cazadores y se fue huyendo.

Todos los animales agradecieron a Micaela el haber cantado y a partir de ese momento

se hicieron amiga de ella.

No hay que despreciar a nadie por su aspecto. Hay que valorar a todos por sus

acciones

Rmulo, un lobo solitario

Los colores de Mateo de Marisa Lpez Soria. Editorial

Everest.2009.

Mateo es un nio negrito que naci en una isla lejana del Caribe, donde una mujer fue a

buscarle para adoptarlo y darle todo el amor que le faltaba. Para Mateo es difcil

explicarle a los compaeros de su clase que el color de piel o proceder de otro pas no

importa.

JUEGOS:

Conoce quien es

Todos los nios/as se colocan sentados en la alfombra formando un crculo. La docente

elige a un nio/a al azar y le tapas los ojos con un pauelo. Esta vuelva a elegir de

nuevo a otro nio/a y se coloca detrs del nio/a que tiene los ojos tapados. El nio/a

elegido le dice algunas palabras como: Hola Fabian, como estas y el nio/a que tiene

los ojos tapados debe de adivinar quin es.

Los nios/as que adivinan quien le est hablando, aparte de desarrollar la audicin,

muestran si ese nio conoce al otro y si ha tenido relacin con l/ella.

Rueda en pareja

Esta actividad va a consistir en que la docente va a buscar danzas de todos los pases y

mientras suena la msica, el alumnado est bailando sin parar, movindose por la clase

y siguiendo el ritmo. Cuando la docente para la msica, los nios se abrazan por parejas

y comienzan a rodar por el aula sin chocarse con el resto de compaeros ni entorpecer el

paso.

48

De nuevo cuando la docente ponga en marcha la msica, estos volvern a bailar

individualmente.

El circulo loco

Todo el alumnado se coloca en forma circular, excepto un nio/a que realiza el papel de

director. Este alumno/a es el que dirige el crculo loco. Le va diciendo rdenes que sus

compaeros deben de ir haciendo. Por ejemplo: la mano derecha sobre el hombro del

compaero que est a vuestra derecha, la mano izquierda en la cabeza que est en

vuestro lado izquierdo, la pierna derecha levantada flexionando la rodilla finalizar

cuando el crculo loco se desequilibre. Todas las rdenes que dice el director deben de

ser realizadas sin olvidar ninguna, es decir cada vez que se diga una se va aadiendo a la

anterior.

La enorme tortuga

Se hacen grupos de cinco o seis alumnos y la docente le coloca una colchoneta sobre sus

brazos extendidos como si formaran un caparazn. Estos tienen que ir movindose por

el aula sin que sta se caiga. El grupo que consiga tener una mayor compenetracin y

aguantar el mximo tiempo posible, es el ganador.

Memory de viviendas

La docente va realizar un memory de viviendas de distintos pases. Para ello va a buscar

tipos de viviendas que sean las ms comunes en los pases de procedencia del alumnado

del aula. De cada vivienda va a haber dos copias iguales y los nios/as deben de unir

una vivienda con otra y saber el nombre del pas que se elige.

rbol genealgico

La docente le va a pedir a su alumnado que lleve al aula fotos de su familia: padre,

madre, hermanos, titos, primos, abuelos con todos estos se va a elaborar un rbol

genealgico y van a poder comprobar la descendencia de cada pariente familiar.

Mapamundi

La maestra va a realizar un mapamundi en tamao A3 y entre todo el alumnado van a

colorear un pas de cada color. A continuacin, la docente va a sacar imgenes

representativas de cada uno de los pases y los alumnos van a ir pegndolas segn

corresponda.

Fiesta gastronmica

Esta actividad se va a llevar a cabo con la participacin de las familias. Cada familia va

a traer al aula una comida tpica de su pas y con todas estas, se va a llevar a cabo un

festn gastronmico. El alumnado va a ir comiendo de todas las comidas y probando

sabores.