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Intervención urbana Marco teórico: -Ampliación de la noción de teatralidad -Arte público Teatralidad como processus, una producción que postula y crea un espacio otro que se torna el espacio del otro -espacio virtual- y deja lugar a la alteridad de los sujetos y al surgimiento de la ficción. (Feral, p. 94)

Intervención Urbana

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Intervención urbana

Marco teórico: -Ampliación de la noción de teatralidad-Arte público

Teatralidad como processus, una producción que postula y crea un espacio otro que se torna el espacio del otro -espacio virtual- y deja lugar a la alteridad de los sujetos y al surgimiento de la ficción.

(Feral, p. 94)

La expresión “Intervención Urbana” designa aquellas acciones artísticas que tienen la

intención de influir en el pulso de la ciudad, considerada como

lugar que trasciende el hecho arquitectónico como espacio abierto al juego, al arte.

Las intervenciones artísticas urbanas se ocupan de realizar una transformación,

se trata de crear momentos intermedios que nonecesariamente conducen a alguna parte.

No se busca a un espectador que se sientey aplauda, se busca un cómplice, un

paseante que vagando a la deriva pueda ver lo inhabitual.

Características y posibilidades

Intervención se realiza en un espacio urbano y público

Es efímero (ya sea por la calidad de sus materiales, la intemperie o porque cesa)

Tiene carácter transgresor (no excluyente) Va de lo político y/o social a lo exclusivamente

estético Resulta una irrupción sorpresiva en el mundo

cotidiano, con carácter espectacular

Tipos de intervención urbana

Grafittis, pintadas (- teatralidad) Con participación acordada (+ teatralidad) Sorpresiva (- teatralidad) Modificación (+ o -) temporaria del espacio El eje está en los materiales y objetos (-

teatralidad) El eje es la participación y acción humana (+

teatralidad)

Historia de la intervención urbana Pintadas en cuevas rupestres (prehistoria-fin

mágico)

Siglo XX: el arte fuera del espacio institucional

La mayoría son performativas (acciones)

Buscan llamar la atención de transeúntes ocasionales sobre diversos temas

Escultura fue el tipo de arte que tradicionalmente ocupó el espacio público, con fines conmemorativos

Apogeo desde los años 60 Contexto de creciente politización, revueltas

juveniles (especialmente el mayo francés). Forma de consigna política ("La imaginación al poder", "Lo imposible solo tarda un poco más", "La política pasa en la calle", etc.)

Aparición del aerosol y del stencil (grafitti surge en Nueva York y Filadelfia)

Últimas décadas

Aparece la expresión "Street Art" para designar a los artistas que, bajo formas y prácticas heterogéneas, intervienen el espacio público.

Grafiteros célebres: década del 80, Bleck Le Rat

Técnica: stencil

Graffiti por Bleck Le Rat.(1984).

fuente: www.bleklerat.free.fr

Alberto Greco, argentino, década del sesenta

Vivo Dito

figuras en tiza sobre aceras y calles

En ocasiones, contorno de figura humana

El arte vivo es la aventura de lo real. El artista enseñará a ver no con el cuadro

sino con el dedo. Enseñará a ver nuevamente aquello que sucede en la calle.

El arte vivo busca el objeto pero al objeto encontrado lo deja en su lugar, no lo

transforma, no lo mejora, no lo lleva a la galería de arte. El arte vivo es

contemplación y comunicación directa. Quiere terminar con la premeditación

que significan la galería y la muestra. Debemos meternos en contacto directo

con los elementos vivos de nuestra realidad: movimiento, tiempo, gente,

conversaciones, olores, rumores, lugares y situaciones. Arte Vivo, Movimiento

Dito. Alberto Greco. 24 de julio de 1962. Hora 11:30.

(Greco. 1962).

Banksy

Las bicicletas de Rosario

350 bicicletas (representan la desaparición de 350 estudiantes

universitarios en la dictadura)

Autor: Fernando Traverso

Homenaje a Pocho Lepratti (2001)

El Siluetazo (1983)

Marta Minujin2009, Rayuela

Grupo Escombros

Surge en 1988 (crisis económica, hiperinflación)

Grupo Escombros “Escombros” De la Serie Pancartas II (1988)

Grupo Escombros, 2005

"Sembrador de soles", Grupo Escombros, La Plata, 2001

"Los valientes duermen solos", Grupo Escombros

Proyecto Filoctetes (2002)

El día 15 de Noviembre de 2002, 23 cuerpos hiperrealistas son ubicados subrepticiamente en la Ciudad de Buenos Aires, desde las 8 de la mañana hasta las 3 de la tarde.

El criterio en la elección de los distintos lugares en donde se colocan los cuerpos está relacionado a un análisis específico de los contenidos geográficos, históricos, y simbólicos de la ciudad, así como la posible incidencia en los transeúntes en dichos lugares, siendo elegidas entonces locaciones como Callao y Corrientes, Tribunales, el Congreso, el Shopping Abasto, la Estación Retiro, el Edificio Fortabat, la iglesia del Pilar, Plaza Serrano, la Facultad de Derecho, el Jardín Botánico, etc.

Proyecto Filoctetes, Buenos Aires, 2002

Los cuerpos son ubicados de tal forma de ser descubiertos por una audiencia no advertida al comienzo de la jornada laboral en diferentes posiciones y situaciones, por ejemplo, postrados en la calle, sentados durmiendo en la entrada de un museo, colgados de un árbol, tirados entre una mancha de sangre o vómito en una vereda, etc.

Cada uno de esos cuerpos es supervisado por un equipo de tres personas (ocultos a la vista del público): un responsable técnico o de producción para la ubicación del cuerpo y su mantenimiento en caso de ser movido por algún transeúnte, policía, etc., encargado además del enlace con los responsables de la acción, comunicación con los otros

P.F., Viena, 2002

P.F., Berlín, 2004

Lima, 2009. "Baño público"

La Guadalupana/La Santa Muerte (2005)

Lucha libre, 2005, Cuernavaca, México

P.F. En Cracovia, 2007