of 112 /112
3 INTRODUÇÃO Como o próprio termo indica, a “teologia histórica”, também conhecida como história da teologia ou história da doutrina, tem uma estreita conexão com duas áreas muito importantes: a história da igreja e a teologia cristã. Levanta-se então a seguinte pergunta: A teologia histórica é primordialmente história ou teologia? Qual das duas ênfases é predominante? Variam as posições dos autores sobre essa questão, mas não seria incorreto dizer que ela tem estreita e igual conexão com essas duas áreas correlatas. Inicialmente, é necessário considerar como a teologia histórica se encaixa nas subdivisões dos estudos históricos do cristianismo, que são apontadas a seguir. A “história da igreja” é a mais ampla das disciplinas que tratam do passado cristão. É o estudo da caminhada e do desenvolvimento da igreja através dos séculos, em muitas áreas diferentes: missões e expansão geográfica; culto, liturgia e sacramentos; espiritualidade e vida cristã prática; organização, estrutura e forma de governo; pregação ou homilética, arquitetura e arte sacra; relação com a sociedade, a cultura e o estado. Enfim, pode-se afirmar que a história da igreja ou história do cristianismo inclui tudo o que a igreja faz no mundo, sendo essencialmente um estudo e uma narrativa de eventos, personagens e movimentos. Inclui o que hoje se denomina história institucional e história social. Todavia, a história da igreja, além de analisar a prática da igreja, também aborda o pensamento da igreja, aquilo que a igreja ensina. E isto se relaciona mais concretamente com a teologia histórica. Todos os tópicos mencionados acima podem ser considerados desde duas perspectivas. Por exemplo, a prática da igreja na área de missões (história da igreja) e a reflexão da igreja sobre a sua missão (história da teologia), ou a evolução das práticas litúrgicas da igreja (história da igreja) e a reflexão sobre o significado e implicações da liturgia (teologia histórica). Esse estudo do pensamento e ensino da igreja pode ter várias abordagens. A “história do dogma” é a análise de certos temas doutrinários particulares que receberam uma definição oficial e normativa da igreja. Os historiadores entendem que somente três áreas de doutrina se inserem na história do dogma: a doutrina da Trindade (definida nos Concílios de Nicéia e Constantinopla), a doutrina da pessoa divino-humana de Cristo (Concílio de Calcedônia) e a doutrina da graça ou, mais especificamente, a relação entre a graça divina e a vontade humana no que se refere à salvação. No outro extremo está a “história do pensamento cristão”, que identifica um vasto campo de investigação, incluindo tópicos que estão além dos limites da teologia clássica, como certas questões filosóficas, éticas, políticas e sociais. Os especialistas também empregam os termos “história das idéias” e “história intelectual” para se referir a esse contexto mais amplo dentro do qual se insere a teologia histórica. A história da teologia não tem um campo tão limitado como a história do dogma, nem tão amplo como a história do pensamento cristão, mas utiliza essas duas áreas em sua elaboração. A teologia histórica considera todo o corpo de doutrinas existente na vida da igreja em cada período da história.

INTRODUÇÃO - crco.com.br · PDF fileFinalmente, chega-se à teologia histórica, que, na definição do autor inglês Alister McGrath, ... Alister McGrath, Teologia sistemática,

  • Author
    doandat

  • View
    221

  • Download
    1

Embed Size (px)

Text of INTRODUÇÃO - crco.com.br · PDF fileFinalmente, chega-se à teologia...

  • 3

    INTRODUO

    Como o prprio termo indica, a teologia histrica, tambm conhecida como

    histria da teologia ou histria da doutrina, tem uma estreita conexo com duas reas muito

    importantes: a histria da igreja e a teologia crist. Levanta-se ento a seguinte pergunta: A

    teologia histrica primordialmente histria ou teologia? Qual das duas nfases

    predominante? Variam as posies dos autores sobre essa questo, mas no seria incorreto

    dizer que ela tem estreita e igual conexo com essas duas reas correlatas. Inicialmente,

    necessrio considerar como a teologia histrica se encaixa nas subdivises dos estudos

    histricos do cristianismo, que so apontadas a seguir.

    A histria da igreja a mais ampla das disciplinas que tratam do passado cristo.

    o estudo da caminhada e do desenvolvimento da igreja atravs dos sculos, em muitas

    reas diferentes: misses e expanso geogrfica; culto, liturgia e sacramentos;

    espiritualidade e vida crist prtica; organizao, estrutura e forma de governo; pregao ou

    homiltica, arquitetura e arte sacra; relao com a sociedade, a cultura e o estado. Enfim,

    pode-se afirmar que a histria da igreja ou histria do cristianismo inclui tudo o que a igreja

    faz no mundo, sendo essencialmente um estudo e uma narrativa de eventos, personagens e

    movimentos. Inclui o que hoje se denomina histria institucional e histria social.

    Todavia, a histria da igreja, alm de analisar a prtica da igreja, tambm aborda o

    pensamento da igreja, aquilo que a igreja ensina. E isto se relaciona mais concretamente

    com a teologia histrica. Todos os tpicos mencionados acima podem ser considerados

    desde duas perspectivas. Por exemplo, a prtica da igreja na rea de misses (histria da

    igreja) e a reflexo da igreja sobre a sua misso (histria da teologia), ou a evoluo das

    prticas litrgicas da igreja (histria da igreja) e a reflexo sobre o significado e

    implicaes da liturgia (teologia histrica). Esse estudo do pensamento e ensino da igreja

    pode ter vrias abordagens.

    A histria do dogma a anlise de certos temas doutrinrios particulares que

    receberam uma definio oficial e normativa da igreja. Os historiadores entendem que

    somente trs reas de doutrina se inserem na histria do dogma: a doutrina da Trindade

    (definida nos Conclios de Nicia e Constantinopla), a doutrina da pessoa divino-humana

    de Cristo (Conclio de Calcednia) e a doutrina da graa ou, mais especificamente, a

    relao entre a graa divina e a vontade humana no que se refere salvao.

    No outro extremo est a histria do pensamento cristo, que identifica um vasto

    campo de investigao, incluindo tpicos que esto alm dos limites da teologia clssica,

    como certas questes filosficas, ticas, polticas e sociais. Os especialistas tambm

    empregam os termos histria das idias e histria intelectual para se referir a esse

    contexto mais amplo dentro do qual se insere a teologia histrica.

    A histria da teologia no tem um campo to limitado como a histria do dogma,

    nem to amplo como a histria do pensamento cristo, mas utiliza essas duas reas em sua

    elaborao. A teologia histrica considera todo o corpo de doutrinas existente na vida da

    igreja em cada perodo da histria.

  • 4

    Por outro lado, necessrio verificar como a teologia histrica se posiciona no outro

    campo de estudo com o qual est relacionada a teologia crist. Ao se considerar a

    chamada enciclopdia teolgica, ou seja, o conjunto de disciplinas que se dedicam ao

    estudo da teologia, comum se fazer a seguinte classificao:

    Estudos bblicos: o estudo do texto da Escritura a fonte primordial da teologia

    crist em seus aspectos literrios, histricos e teolgicos, o que inclui a sua interpretao

    atravs da hermenutica e da exegese. Aqui tambm pode ser includa a teologia bblica,

    que o esforo de identificar as idias teolgicas de cada documento ou autor das

    Escrituras. Por exemplo, a teologia dos salmos, a teologia de Paulo.

    Teologia sistemtica: o esforo de apresentar os dados da teologia de maneira

    organizada, inclusive para fins didticos. No seu sentido tradicional, ela busca apresentar

    um panorama claro e ordenado dos principais temas da f crist, com freqncia seguindo o

    padro do Credo dos Apstolos, ou seja, indo desde a doutrina de Deus at as ltimas

    coisas ou escatologia.

    Teologia filosfica: o ramo da teologia que busca encontrar um terreno comum

    entre a f crist e outras reas de atividade intelectual. Historicamente tem havido uma

    aproximao entre a teologia e a filosofia em alguns perodos especficos (patrstica,

    escolasticismo, perodo moderno) e em torno de certos temas particulares, como a doutrina

    de Deus. Por outro lado, em todas as pocas alguns importantes pensadores cristos tm

    expressado reservas em relao filosofia (dois exemplos antigos so Irineu de Lio e

    Tertuliano de Cartago; um exemplo moderno o telogo neo-ortodoxo Karl Barth).

    Teologia pastoral: esse aspecto da teologia preocupa-se em aplicar os dados da

    teologia bblica e sistemtica s necessidades do ministrio pastoral, especialmente na

    orientao e cuidado dos indivduos que compem a igreja ou que so objeto da sua

    atuao. Tambm chamada teologia prtica e inclui a pregao, a educao crist e o

    aconselhamento.

    Finalmente, chega-se teologia histrica, que, na definio do autor ingls Alister

    McGrath, o ramo da investigao teolgica que objetiva explorar o desenvolvimento

    histrico das doutrinas crists e identificar os fatores que influenciaram sua formulao.

    Em outras palavras, a histria da teologia documenta as respostas dadas s grandes questes

    do pensamento cristo e ao mesmo tempo procura explicar os fatores que contriburam para

    a formulao dessas respostas.1 Esse campo de estudos surgiu no sculo 16, no contexto da

    Reforma Protestante, principalmente por razes polmicas. Nos intensos debates sobre

    aquilo que era verdadeiramente cristo, tornou-se decisivo verificar a continuidade entre as

    reformas protestante e catlica e a igreja antiga.

    A histria da teologia uma ferramenta pedadgica na medida em que oferece

    informaes sobre o desenvolvimento dos grandes temas teolgicos, sobre os pontos fortes

    e fracos das diferentes abordagens e sobre os marcos mais notveis do pensamento cristo,

    1 McGrath, Alister E. Historical theology: an introduction to the history of Christian thought [Teologia

    histrica: uma introduo histria do pensamento cristo]. Oxford, Inglaterra: Blackwell, 1998, p. 9, 16.

  • 5

    em termos de autores e documentos. tambm uma ferramenta crtica, pois permite ver as

    falhas, limitaes e condicionamentos de certas formulaes doutrinrias, permitindo assim

    o seu contnuo aperfeioamento.2

    Geoffrey W. Bromiley observa que a teologia histrica no simplesmente uma

    histria da teologia crist, mas ela mesma implica em fazer teologia.3 A teologia ou a

    doutrina crist pode ser conceituada como a palavra da igreja sobre Deus em resposta

    Palavra de Deus igreja,4 ou como palavras humanas com as quais a igreja procura

    testemunhar da Palavra de Deus.5 Portanto, a tarefa teolgica envolve trs plos Deus, a

    Escritura e a igreja. Dessa maneira, sendo a teologia uma tarefa da igreja e dos cristos, ela

    exige envolvimento, participao responsvel, objetivando engrandecer a Deus, valorizar a

    sua revelao e contribuir para o ministrio e a misso da igreja.

    Ainda conceituando a teologia, Roger Olson faz algumas colocaes pertinentes:

    A teologia inevitvel na medida em que o cristo (ou qualquer outra pessoa)

    procura pensar de modo coerente e inteligente a respeito de Deus. E no somente

    inevitvel e universal, como tambm valiosa e necessria. Sem a reflexo formal a

    respeito do significado do evangelho da salvao que parte da teologia, ele se

    degeneraria rapidamente para a condio de mera religio folclrica e perderia toda

    a sua convico da verdade e sua influncia sobre a igreja e a sociedade.6

    Como tal, a teologia no uma atividade meramente especulativa de pensadores

    isolados numa torre de marfim. Toda crena crist relevante surgiu por razes urgentes e

    prticas, em resposta a desafios internos e externos. Alm disso, toda teologia e histria da

    doutrina um reflexo das pressuposies teolgicas do escritor. Nessa rea, no existe a

    possibilidade de neutralidade ou objetividade plena. Todavia, ainda que seguindo os seus

    prprios pressupostos e compromissos, todo telogo tem a responsabilidade de considerar

    atentamente as contribuies do passado, antes de oferecer suas prprias respostas e

    reflexes.

    Os estudiosos expressam diferentes opinies ao falarem sobre o objetivo especfico

    da teologia histrica. Roger Olson opina que a histria da teologia essencialmente a

    histria da reflexo crist sobre a salvao e tudo o que est associado com ela.7 Para ele,

    ento, a soteriologia o fio condutor dessa histria. Bengt Hgglund, por sua vez, considera

    que a teologia histrica a anlise de como a regra de f crist (a confisso crist original)

    tem sido interpretada na histria e no contexto de diferentes grupos.8 Essa regra de f era

    um resumo de vocabulrio varivel, mas de contedo definido, que destacava as verdades

    centrais da f crist na forma de pequenos credos usados na igreja antiga.

    2 Ibid., p. 12-14.

    3 Bromiley, Geoffrey W. Historical theology: an introduction [Teologi