Introducción al Nuevo Testamento · PDF fileIntroducción al Nuevo Testamento Relación del Antiguo Testamento con el Nuevo El nombre Nuevo Testamento _

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  • Introduccin al Nuevo Testamento Curso del Primer ao __Octubre a Diciembre 2007

    Profesor de Curso: Edgar Yungn

    Introduccin al Nuevo Testamento Relacin del Antiguo Testamento con el Nuevo El nombre Nuevo Testamento. Antes de zarpar rumbo a los profundos mares del anlisis del Nuevo Testamento, resulta til mencionar ciertos aspectos bsicos acerca del N. T. Dice el Dr. W. Carver: Sin el Antiguo, el nuevo testamento nunca hubiese podido exisitir. Ambos se complementan y explican entre s. El Antiguo anticipa el Nuevo y el Nuevo presupone y emplea al al Antiguo. Cada uno explica y en parte interpreta al otro. Se llama el Nuevo Testamento (Pacto) para contrastarlo con el viejo (Antiguo). Ambos testamentos estn inspirados por Dios y por ello son provechosos para todos los cristianos. Es obvio que los lderes y maestros neotestamentarios se consideraran a s mismos como herederos de una rica herencia. Sentan en carne propia que lo que estaban experimentando y diciendo era el cumplimiento de lo que empez en la dispensacin mosaica. El mismo Seor y sus apstoles aceptaron las enseanzas del A.T. Porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo. (2 Pedro 1. 21).

    Antecedentes histricos Leccin 1

    La historia de la humanidad se vio afectada con la venida de Cristo. Con tal advenimiento hubo una serie de eventos que dieron origen a la escritura de los libros del Nuevo estamento. El estudio de tales eventos es de gran importancia para nosotros como cristianos y ms aun como obreros que tenemos la misin de ensear a otros. Para estudiar el N. T. , nos resulta til exminar lo que sucedi antes de la llegada del Mesas. Nos remontaremos a unos 400 aos antes de su llegada; luego veremos cuales fueron las condicions bajo las cuales Cristo naci, el ambiente en el cual l y los apstoles vivieron y el establecimiento y desarrollo de la iglesia. Perodo intertestamental Porqu es importante ver un poco ms all de lo ya conocemos? Cundo y dnde termin el A.T. y cuando empez el Nuevo Testamento? La Biblia no nos dice absolutamente nada de lo que sucedi entre el fin del uno y el inicio del otro. Es por eso, que debemos estudiar al perodo intertestamental o intertestamentario al tiempo o perodo entre los dos testamentos, el Antiguo y el Nuevo. Fue en este perodo que el pueblo

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    Profesor de Curso: Edgar Yungn

    judo sufri grandes cambios en su poltica, en su economa, en su filosofa, en su situacin social y en su vida religiosa. Los ltimos versculos de Malaquias hablan de una profeca que tuvo su cumplimiento en Lucas 1. 17 Hubo aproximadamente unos 400 aos entre dicha profeca y su cumplimiento. Como la Bilblia no nos dice nada de lo que sucedi durante los 400 aos antes de la venida del Mesas, debemos acudir a fuentes de informacin fuera de ella, entre las cuales tenemos a:

    a. Flavio Josefo. Fue un historiador judo nacido por el ao 37 -38 d.C. y muerto a principios del segundo siglo. Se cree que vivi en el desierto, y que se uni al partido de los de los fariseos a la edad de 19 aos. En una visita a Roma en el 63 d.C. le impresion grandemente el poder del imperio. Las obras de Josefo permiten obtener material de fondo indispensable para los estudiosos de la historia del perodo intertestamentario, como tambin del neotestamentario.

    b. Los Libros apcrifos. Estos pertenecen a esta poca; algunos de ellos son de carcter histrico, potico y religioso. Su lectura ayuda a comprender la vida de los judos durante este perodo. El trmino apcrifo significa escondido, misterioso. Es un trmino tcnico vinculado con la relacin de ciertos libros con el canon del A.T., y que significa que, si bien no se aprueba para la leccin pblica, no obstante tienen valor para el estudio y la edificacin privados.

    c. La historia de Persia, Grecia, Y Roma Los judos bajo los Persas: Los judos haban sido llevados en cautiverio a babilonia. Estando ellos cautivos, Persia conquist a Babilonia en el ao 538 a.C., con los cual los judos quedaron sujetos al nuevo gobierno. Bajo Ciro y los dems gobernantes que le siguieron, los judos obtuvieron muchos privilegios y favores, hasta tal grado que Ciro les permiti e hizo posible que ellos volvieran a u tierra de origen, Palestina. Claro esta que no gozaron de entera libertad. Al final de la historia del Antiguo Testamento por el ao 400 a.C. lo judos todava estaban sometidos al perodo persa. Todo esto dur hasta que dicho imperio desapareci al fin con las conquistas de Alejandro el Grande, de Grecia. El Imperio Griego Los persas haban logrado el dominio mundial y haban llegado hasta el territorio de los griegos. Pareca que iban ha cosquistar Grecia; pero Grecia surgi como un oponente ms poderoso y lo hizo retroceder y finalmente conquist todos los territorios ya ocupados por Persia. Los griegos tuvieron una influencia muy poderosa en el curso de la historia mundial. Se destacaron en casi todas las ramas del saber humano: En Filosofa, ciancias naturales, astronoma, medicina, matemticas, arte, literatura, etc.

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    El territorio del imperio griego se extenda por toda la parte del sur de Europa y algunas islas del Mar Egeo. La antigua Atenas, en donde Pablo tuvo aquel incidente relatado en 17, era el centro intelectual del mundo de aquel entonces. Algunos hombre sbresalientes fueron: Alejandro el Grande, Scrates, Platn, Aristteles, etc. Al estudiar la historia de Grecia sobresale Alejandro Magno o el Grande. Sus conquistas fueron muy numerosas, llegaron hasta Egipto y las reliones alrededor. Alejandro admir las buenas cualidades de los judos y no fueron vctimas de persecucin; sin embargo despes de su muerte padecieron los sufrimientos ms amargos de su historia. Al tiempo de la muerte de Alejandro el Grande, en 323 a.C. el reino fue dividido entre 4 de sus generales que fueron: Tolomeo, Lismaco, Casandro y Seleuco. Las divisiones que tuvieron ms relacin con el pueblo judo fueron la de Siria, gobernada por Seleuco, y la de Egipto gobernada por Tolomeo. La tierra de los judos, Palestina, estaba localizada en medio de estas dos divisiones y ambas partes ambicionaban tenerla bajo control. Bajo los Tolomeos Fue durante el reinado de uno de los Tolomeos, Tolomeo Filadelfo, que la versin griega del Antiguo Testamento conocida como la Septuaginta o Versin de los 70 fue elaborada. Segn la tradicin que dats del tiempo de Flavio Josefo, historiador judo, hubo en esos das un bibliotecario de nombre Demtrio, el cual estaba coleccionando copias de todos los libros conocidos de ese entonces, los cuales l quera incluir en la famosa biblioteca de Alejandra. Habiendo escuchado que los judos guardaban muy celosamente todos los registros de su historia, solicit que asegurar una traduccin griega de tales escritos. El rey llam a Eleazar, sumo sacerdote judo, para que ste seleccionara seis ancianos de cada una de las tribus, capaces de traducir del hebreo al griego. Segnla tradicin, los setenta y dos ancianos se encerraron y al cabo de 72 das culminaron la traduccin, la cual fue leda a los judos. Bajo los Selecidas Estos gobernaron en la regin de Siria, y fue durante el reinado de uno de stos, Antioco Epfanes, que tom lugar un evento importante. Antioco determin hacer desaparecer la religin de los judos; para lo cual prohibi el culto a Jehov, las lectura de las Escrituras, la practica de la circunsicin, etc. En cierta ocasin, sacrific una cerda sobre el altar de las ofrendas, coci la carne y esparci el caldo sobre las paredes del templo, todo esto provoc la ira de los judos. En una aldea cerca de Jerusaln viva un sacerdote llamado Matatas, que tena 5 hijos, los cuales vinieron a ser conocidos como los Macabeos. Matatas inici una revuelta en contra de los sirios a causa de que en una ocasin vino a l un enviado del rey a proponerle que ofreciere sacrifico en el altar a los dioses extraos, esperando con ellos que otros siguieran su ejemplo. Al ver que un joven judo vino al altar a ofrecer incienso, Matatas se llen de furia y degoll al joven y al oficial sirio. Dndose cuenta de su accin, decidi huir a las montaas con sus hijos y muchos otros le siguieron. La tarea de dirigir un levantamiento se hizo mur pesado debido a la edad, ste nombr a su hijo Judas como un nuevo lder.

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    Profesor de Curso: Edgar Yungn

    I. El Nuevo Testamento:

    A. Libro Por Libro

    1. Mateo.

    - (probablemente, una forma abreviada del heb. Matitas, que significa: Ddiva de Jehov). Un judo, tambin llamado Lev, que lleg a ser apstol de Jesucristo y escritor del evangelio que lleva su nombre. Era hijo de un tal Alfeo, y fue recaudador de impuestos antes de llegar a ser uno de los discpulos de Jess. (Mt 10:3; Mr 2:14. Las Escrituras no revelan si Lev tena tambin el nombre de Mateo antes de hacerse discpulo de Jess, si lo recibi en aquel tiempo o si Jess se lo dio cuando lo nombr apstol.

    Relato inspirado de la vida de Jesucristo, escrito en Palestina por Mateo o Lev, que haba sido recaudador de impuestos. Es el primer libro de las Escrituras Griegas Cristianas, y desde tiempos antiguos se ha considerado que fue el primer evangelio que se escribi. El relato de Mateo comienza con la genealoga de Jess, seguida de su nacimien