Introduction Au Cal en Drier Maya Selon Carl Johan Calleman

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    Introduction au calendrier maya

    Site Internet : http://www.lalyreduquebec.com

    En vous prsentant ce texte, et nayant pas la prtention dtre un spcialiste du calendriermaya, vous pouvez de prime abord vous demander quels sont les liens avec le contenu desarticles que jcris habituellement et qui visent entre autres attirer votre attention sur

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    lmergence dans notre conscience de lnergie manant de la constellation de la Lyre et deson toile Alpha : Vga. Pour rpondre cette question, je vous invite lire ce textedintroduction sur la connaissance du calendrier maya. Il est en trs grande partie unetraduction et une retranscription de lenseignement de Ian Xel Lungold[1]. Ian tait lun des

    principaux vulgarisateurs et diffuseurs de cette connaissance.

    Le hasard aidant, lorsque jai amorc lcriture de cet article ( 6 octobre 2007), lastrode1915Quetzalcoatl, connu chez les Mayas comme Kukulkn[2], transitait en compagnie de

    2Pallas, (lindicateur de la prsence de notre guide spirituel) le 228 dans le signe desPoissons. Ce duo transitait alors dans mon thme astrologique de naissance les astrodes2Pallas[3], 4Vesta[4] et 58534Logos[5], qui reprsentent les facults intuitives qui mont

    permis dtre rceptif linformation vhicule et retransmise par lintermdiaire desastrodes en transits. Sa mise en forme ainsi que sa diffusion sont actives par la progressionde ce duo vers le 4e degr des Poissons pour former un aspect exact mon Mercure denaissance en Gmeaux.

    Au niveau du symbolisme Sabian, ce 3e degr desPoissons, la phase 333, nous dcrit : des troncsdarbres ptrifis gisent pars sur le sable du dsert.Dominante : le pouvoir, propre aux cultures

    parvenues une pleine maturit, de conserver destmoignages de leurs ralisations. Dane Rudhyarcommente ainsi : ce degr apporte la promesse delimmortalit sociale la prservation des lmentsdurables dans toutes les actions que lhommeentreprend au sein de sa culture. Un symboledIDESTRUCTIBILIT.

    Indniablement, le calendrier maya est

    lun de ces troncs darbres ptrifispuisque, comme vous le verrez traversles propos de ce texte, il nous permet deretracer les grandes priodes delvolution de lUnivers matriel visantuniquement faire progresser notre tatde conscience afin que lon redeviennedes tres cosmiques, des Filles et desFils de Dieu, et donc, des cocrateurs denotre Univers.

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    La connaissance de notre environnement[6]

    Quest-ce que la connaissance de notre environnement? Il est important de sentendre audpart sur une dfinition commune de cette connaissance, car toute la prsentation de Ian est

    base sur cette dfinition. Il suggre lide que la connaissance de notre environnement cestdavoir conscience, dans le sens dtre lucide, dtre conscient, dans le sens dtre veill, telBouddha. Ainsi, chaque fois que vous remarquez que vous remarquez quelque chose, vousvenez dexprimenter votre propre connaissance de votre propre environnement.

    Lune des thories de la psychologie sociale moderne sexprime par la formule suivante :Comportement = Personnalit x Environnement ; C = P x E[7].

    Deux coles de pense sopposent relativement la construction du Comportement. Les bhavioristes radicaux[8] croient, eux, que seul lEnvironnement faonne notreComportement : C = E. Alors que le pre de la psychologie sociale, Kurt Lewin[9], nousexplique que le Comportement est le fruit de la Personnalit et de lEnvironnement : C = P xE.

    En fonction de notre volution, on serait plus ax sur lEnvironnement ou sur la Personnalit.Par exemple, quelquun qui a une bonne estime de soi ( un P fort) s'adaptera facilement sonEnvironnement (E). Ainsi, plus l'estime est forte (la connaissance de soi) plus on est enmesure dentrer consciemment en contact avec notre Environnement.

    Dans cette formule, la Personnalit ne fait rfrence qu lexprimentation de notre medans lEnvironnement terrestre, et donc, dans un corps matriel.

    " La connaissance du monde physique est

    insuffisante pour nous rvler la vrit. Le mondephysique, cest--dire ce que lon peut voir, entendre,toucher, mesurer, peser, est seulement unemanifestation, une consquence lointaine du mondede la vrit. ous croyons saisir l la vrit, alorsque nous ne percevons que son vtement, une corce.

    La vrit est un monde de perfection qui a des manifestations dans lestrois plans, spirituel, psychique et physique : au travers des vertusdans le plan spirituel ; au travers des penses et des sentiments dans le

    plan psychique; au travers des formes, des couleurs, des sons, etc.,dans le plan physique."

    Omraam Mikhal Avanhov

    Mais, il est galement possible dexprimer notre degr dvolution spirituel partir de cettemme formule qui se traduit ainsi :

    Conscience = tre Trinitaire x Environnement

    C = ET x E

    ou

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    otre tat de COSCIECE = la COAISSACEde notreTRE

    x la COAISSACE de notreenvironnement

    Conscience tre Trinitaire Environnement

    Comportementla connaissance total de

    notre trelUnivers

    otre point de vue

    otre connaissancepersonnelle rsultant denotre exprimentation

    dans lUnivers

    volution de notreperception de notre

    environnement au fur et mesure qu'il se dvoile ( d-

    couvre)

    ce qui correspond lnergie manant de notre

    noyau rayonnant

    Personnalit (ou laMatire) + me + Esprit

    lunivers terrestre +lunivers plantaire +lunivers galactique +

    multivers

    Ainsi, ltre Trinitaire ( le soi individuel) exprimente toutes les facettes de lenvironnementglobal ( le soi collectif) constituant lUnivers. Au fur et mesure que progresse cetteexprimentation l'me et l'Univers fusionnent pour crer la Conscience qui merge du

    processus dintgration de la CONNAISSANCE de notre environnement : C = ET x E.

    Tout en se rappelant que tout tre est trinitaire dans sa constitution, on peut cependant noterque selon le domaine dexprimentation, et donc de conscience de chacun, diffrentslments de cette formule vont prdominer.

    Par exemple, la Conscience dun scientifique aura sa Personnalit qui prdominera, pour un pote ce sera son me, alors que pour un philosophe, ce sera son Esprit.[10]. Ce qui

    videmment nempche pas de retrouver des gens qui seront la fois un scientifique, unpote et un philosophe, tel lastrophysicien Hubert Reeves.

    Cest la mme chose pour la variable Environnement, alors que chacun aura un intrt plusou moins fort pour les trois plans environnementaux : terrestre, plantaire et galactique. On

    peut donc extrapoler des propos de Kurt Lewin que plus la connaissance spirituelle de soi est

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    forte plus on est en mesure dentrer consciemment en contact et de pntrer les multiplesplans constituant notre ralit et dentrer en contact avec les tres qui les habitent. Cest cequi caractrise les prgrinations de notre me dans son processus dexprimentation desunivers : celui terrestre ( la forme matrielle), le plantaire ( lme ou le spirituel) et legalactique (lesprit).

    Quest-ce quun calendrier?

    Un calendrier est le point central unificateur de toute civilisation. Le point central autourduquel gravite tout ce qui constitue une civilisation, cest un calendrier. Des datesdchances, des dates pour payer vos factures, les jours que vous travaillez, le jour de votregraduation, votre date de naissance, votre ge. Tous ces lments se rfrent au calendrier,incluant votre performance, combien de gadgets peux-tu produire pour mercredi? Uncalendrier est une convention au sein dune socit ou dune civilisation qui permet de dfinirle jour, lanne et lpoque o nous sommes rendus. Pour cette raison, le calendrier est le

    point central qui conditionne le processus volutif de la connaissance de lenvironnement de

    toute civilisation. Notre, et votre, connaissance de ce qui fut et ce qui sera est li a notrecalendrier.

    On peut donc percevoir limportance du calendrier en tant que pivot central. En fait, laconnaissance occupe toujours un emplacement.

    Dans la figure 1, le point, qui est en quelque sorte le point focal, reprsente la connaissance.Ce point peut tre positionn, ou orient, en fonction de deux facteurs. Un facteur tant unedcision vous permettant de dfinir une chose. Lun de ces facteurs est le temps et le secondest le lieu. Le temps et le lieu sont les deux facteurs qui vont orienter votre connaissance devotre environnement. Vous pouvez le constater ici et maintenant, car vous avez dcid devous asseoir l o vous tes actuellement pour lire cet article. Et a t comme cela toutevotre vie, vous avez toujours choisi dtre un certain endroit un certain moment. Cest cequi dfinit lenvironnement avec lequel vous tes en contact et duquel vous tirez votreexprience et donc votre connaissance. Chaque endroit possde une orientation diffrente dela connaissance environnementale. Par exemple, Montral possde une connaissanceenvironnementale diffrente de Paris. galement, la connaissance dune personne ayant vcuau 15e sicle sera diffrente de la vtre, qui vit au 21e. Par consquent, certains lmentsfaisant partie de votre quotidien auraient de la difficult trouver leurs places dans ce quiconstitue la connaissance du 15e sicle, et cest inversement tout aussi vrai.

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    circonstance sur quoi je vais fixer mon attention, et donc, de quoi mon environnement seraconstitu, duquel je tirerai ma connaissance.

    Cest d'ailleurs ce principe qui guide lutilisation des petits astres dans un thme astrologique. Aufur et mesure quon tudie notre thme et quon y insre graduellement de nouveaux lmentsastronomiques, on augmente la perception que lon a de notre environnement personnel, onaugmente notre champ de conscience, on alimente notre point de vue et donc, notreconnaissance de notre SOI personnel.

    Le calendrier grgorien

    Le point focal absolu de notre civilisation est appel le calendrier grgorien. Ce calendrier futinstaur par le pape Grgoire XIII en 1582, anne qui fut appele lAnne de notre Dieu . Lecalendrier grgorien reprsente les rgles tablies par lglise catholique nous permettant decalculer le temps, et donc nous permettant de dfinir la date du jour o nous sommes rendus dansnotre processus collectif dvolution.

    Si lon se reporte en 1582, le concept de notre Soleil occupant le centre de lUnivers navait quunequarantaine dannes, puisque les thories de Nicolas Copernic nont t publies quen 1543. On

    peut cependant observer que la 72e devise de la Prophtie des papes[12] associe au rgne de

    Grgoire XIII est la suivante : MEDIUM CORPUS PILARUM. Lun des sens quon peut attribuer cette devise tant : LE CORPS (SOLEIL) AU MILIEU DES PLANTES[13].

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    Le calendrier grgorien est bas trs prcisment sur la priode de temps que met notre Terre fairele tour du Soleil, soit 365,2425 jours. Par consquent, notre perception du temps et donc le pointfocal de notre connaissance environnemental est base sur ce cycle rptitif du dplacement de laTerre autour du Soleil.

    Le calendrier grgorien fut dploy dans les pays peupls dautochtones grce aux conqutes des

    Espagnols qui furent supports par les vques catholiques, imposant par le fait mme aux peuplesconquis leurs notions du temps. La plupart de ces civilisations possdaient dj leurs proprescalendriers, et pour imposer leurs points de vue , les conqurants durent convertir leurs points de vue ces gens et exterminer des millions et des millions des plus rbarbatifs qui taient,selon leurs points de vue , des ignorants.

    Le calendrier grgorien est un outil nous permettant de calculer le dplacement PHYSIQUE delorbite de la Terre, et par consquent il devient un outil trs insidieux. On ne pourrait penser quuncalendrier ait autant de pouvoir. Cependant, ce calendrier a fix et limit le point de vue de laconnaissance environnementale de notre civilisation en se basant uniquement sur des considrationsdordres PHYSIQUES : le dplacement dobjets physiques travers lespace environnant. Cest

    pour cette raison quon ne parle plus de lAnne de notre Dieu , puisque le calendrier grgorienoriente notre connaissance environnementale dans une seule direction et quil a gnr une rosiongraduelle de notre connaissance environnementale des choses qui ne font pas partie de notreenvironnement PHYSIQUE. Il existe dautres formes de calendrier bas sur le dplacement decertains autres astres, la Lune par exemple, mais le grgorien est le plus insidieux, car cest celuiqui fut adopt universellement principalement afin de rgulariser les changes commerciaux. Lesautres calendriers taient galement des calendriers physiques , mais parce quils comportaientdes notions spirituelles, ils furent rejets. Tout fut ramen un unique point de vue , celui ducalendrier grgorien, qui dcrte : ceci est LE calendrier et ceci est LE jour.

    Ce point de vue est d'ailleurs peru comme tant la plus grande vrit incontestable rpanduesur la Terre : le jour que lon est. Aucune personne ne remet en question ce fait, et si une personnele faisait, cette personne serait traite de fou. Cest donc un puissant outil permettant de dominer laconnaissance environnementale des gens et donc de contrler leurs actions. Pourquoi? causequil existe une squence dvnement qui fonctionne comme suit : notre PERCEPTION alimentenotre CONNAISSANCE de notre environnement, duquel merge la LUMIRE de lacomprhension, duquel mergent nos PENSES, duquel mergent nos ACTIONS. Cest chaquefois la mme squence. Donc, si vous contrlez la PERCEPTION quont les gens, vous contrlezleurs MES, leurs PENSES et leurs CORPS. Tous autant que nous sommes, depuis notrenaissance, nous avons subi lendoctrinement gnrer par le conditionnement manant du pointfocal de la connaissance environnementale oriente par la notion du temps tel que dfini par le

    calendrier grgorien.

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    Mais, il existe dautres formes de calendrier. Tous les plus anciens calendriers autochtones avaientun point en commun, ils comportaient une srie de 360 jours. Les archologues ont interprt cettat de fait en dduisant que les autochtones, cause quils taient des peuples primitifs, navaientquune vague connaissance du cycle annuel solaire, ce que la doctrine grgorienne appelle lanne . Donc, ces 360 jours ntaient quune approximation de la dure de ce cycle fautedavoir la connaissance ncessaire pour en valuer la dure relle.

    Les Mayas avaient un calendrier comportant 360 jours, qui sera examin ultrieurement, et pourtant

    ils connaissaient avec une trs grande exactitude la dure du temps que prend la Terre faire le tourdu Soleil. En effet ils aboutirent la conclusion que l'anne solaire vritable compte en ralit365,242 000 jours, un rsultat plus prcis que le calendrier grgorien qui compte 365,242 500 jours,alors que les calculs les plus rcents fixe la dure vritable de la rvolution de la terre autour dusoleil 365,242 198 jours

    Cette information servait de base pour l'laboration de leur calendrier nomm HAAB. Ce calendrierservait dcrire le cycle annuel de lagriculture li trs troitement lconomie de ce peuple.Ainsi, ce calendrier permettait aux administrateurs des cits/tats de conserver un registre et unecomptabilit des activits lies lconomie, telle la perception des taxes. Le calendrier HAAB estform de 18 uinal, ou priodes "mensuelles" de 20 kin, ou jours, et se termine avec une priode de

    5 jours dattente nomme "uayeb", signifiant "Celui qui n'a pas de nom" et reprsent par unglyphe associ l'ide de chaos. Les Mayas croyaient que durant cette courte priode ils ne

    pouvaient compter sur laide des dieux qui se reposaient (lon a tous besoin dune petite vacance detemps autre) et les crmonies clbres durant cette courte priode servaient prparer leursretours. La chronologie de ce calendrier envisageait des cycles de 20 ans, de 400 ans (=202), de 8000 ans (=203), de 160 000 ans (=204), de 3 200 000 ans (=205) et mme de 64 000 000 d'annes(=206)[14].

    Mais si toutes ces anciennes civilisations possdaient un calendrier comportant 360 jours peut-tre avaient-ils peru autre chose que le mouvement de la Terre autour du Soleil. Est-il possible queleurs attentions fussent attires par des lments NON-PHYSIQUE?

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    [1] Bas sur le texte de la confrence Welcome to the Evolution: Mayan Calendar Comes North(Condor Flies to the Eagle) donn par Ian Xel Lungold Whitehorse dans le territoire du Yukon, le 22

    juin 2004. cf : www.mayanmajix.com . Je remercie Michael D. Shore, administrateur du site web Mayan Majix de mavoir autoris retranscrire une partie de lenseignement transmit par Ian lors de

    ces confrences.

    [2] Quetzalcoatl ( Serpent plumes en nahuatl) est le nom aztque d'une divinit du Mexique, l'un desprincipaux dieux des civilisations de l'aire mso-amricaine. Le nom signifie littralement quetzal-oiseau

    serpent ou serpent avec des plumes des Quetzal (ce qui signifie quelque chose de divin ou de prcieux)dans la langue nahuatl. La civilisation maya le connat comme Kukulkn, et il est troitement li auprocessus volutif de notre conscience relat dans le calendrier maya. (cf : Wikipdia).

    [3] Pallas symbolise la capacit de ce vhiculer dans linvisible, et donc de percevoir au-del de ce qui estconsidr comme normal ou visible, nous permettant ainsi de pntrer consciemment les dimensions plus

    subtiles de notre ralit ou conscience. (cf : Richard Doyle ~ Les Nouvelles Frontires de lastrologie,page 280, dition du Rocher, septembre 2006).

    [4]Vesta est lincarnation de la flamme sacre. La flamme est la limite entre la matire dense et la matiresubtile, elle est donc considre comme lun des plus puissants vhicules nous permettant de pntrer les

    diffrentes dimensions plus subtiles de notre conscience. Lastrode Vesta, tant le seul astrodeperceptible lil nu, a une fonction similaire la flamme, car il nous conduit la limite de notre

    perception visuelle physique, et donc au seuil dune dimension plus subtile de notre conscience. (cf :Richard Doyle ~ Les Nouvelles Frontires de lastrologie, page 284, dition du Rocher, septembre 2006).

    [5] Logos : Divinit suprme incarnant la raison humaine, chez les stociens. tre intermdiaire entreDieu et le monde, chez les no-platoniciens. La raison humaine incarne par le langage. Le Verbe de

    Dieu; Jsus. (cf : Antidote)

    [6] Dans le texte anglais : consciousness .

    [7] Information transmise par Guylaine Ct.

    [8] Doctrine psychologique qui propose dtudier le comportement de faon scientifique et exprimentale,et qui exclut de son champ les donnes de lintrospection considres comme tant invrifiables par

    nature. (Cf : Antidote)

    [9] Psychologue amricain, Kurt Lewin (1890 1947) est n dans une famille Juive, en Allemagne. Il fitdes tudes en science et en philosophie. Puis il s'intressa la psychologie. Kurt Lewin crivit son

    premier essai de psychologie en 1917. Il tudia la Gestalt Berlin. Puis il s'intressa la psychologieindustrielle et aux questions agricoles. Selon lui rien n'est plus pratique qu'une bonne thorie. La

    thorie doit expliquer et ouvrir des perspectives. Des concepts doivent tre dvelopps. Kurt Lewin,professeur de psychologie l'universit de Berlin (1926), fut amen tudier la psychologie sociale aumoment de son dpart pour les tats-Unis (ncessit de fuir le nazisme). C'est Kurt Lewin qui est

    l'initiateur de la thorie du champ. Le niveau d'aspiration, l'apprentissage, les concepts de frustration et dergression furent aussi parmi ses sujets d'tude. Il tudia aussi la dynamique interne des groupes et

    dveloppa une thorie du changement. (Cf : Dicopsy ~ Dictionnaire de psychologie)

    [10] Les trois champs de rflexions philosophiques grecs sont bass sur la conception atomistepicurienne (matire), la conception aristotlicienne ( lme ou lamalgamation de la matire et de

    lesprit) et la conception stocienne (lesprit).

    [11] Le Grand attracteur est une rgion mystrieuse qui attire tout l'entourage de la Voie lacte et desamas proches.

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    [12] Attribue saint Malachie d'Armagh, vque d'Irlande n en 1094 et mort en 1148 Clairvaux, la Prophtie des papes fut publie pour la premire fois en 1595. Elle est constitue de 111 devises

    latines qui correspondent aux 111 papes qui, selon lui, rgneraient depuis Clestin II (1143-1144) jusqu'la fin du monde. Successeur de Jean-Paul II, Benot XVI serait le dernier pape avant la ralisation de la

    prophtie finale mentionnant un pape du nom de Pierre le Romain qui n'accderait pas au trne.

    [13] Jean-Charles de Fontbrune ~ Histoire et prophtie des papes ~ page 197, ditions du Rocher, 1984.

    [14] Le calendrier HAAB: The Mayan Calendar Portal ~ mayaportal.lucita.net/, et George Ifrah ~Histoire universelle des chiffres ~ Robert Laffont, 1994, Le calendrier maya, page 730.

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    Les calendriers mayas : Tzolkin et Tun

    Les Mayas possdaient deux autres calendriers qui sont au cur de leur civilisation. Le premier estappel Tzolkin : Tzol ~ compte, et Kin ~ jour, le compte des jours, et comporte 260 jours. Lesecond est le Tun, qui comporte 360 jours.

    Le calendrier Tzolkin, comportant 260 jours, est le calendrier astrologique des Mayas ou leurcalendrier personnel. La particularit de ce calendrier, cest quil est constitu de deuxcomposantes, et linstar dun systme dengrenage, lun gnre le mouvement de lautre.

    La premire composante, qui est accouple au moteur dentranement du systme, c'est--dire leCrateur de lUnivers, est constitue de 13 INTENTIONS, BUTS ou VOLONTS associes auxOxlahuntiku qui sont les treize grandes divinits mayas/aztques du monde suprieur qui dominentles treizes ciels de la vote cleste et qui possdent leur propre valeur rituelle. Ils sont les 13

    nergies Cosmiques manant du Centre Galactique , Hunab Ku, et lis au concept de l'Esprit

    crateur.

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    Hunab Ku ~ le Centre Galactique

    Les treize tonalits du monde suprieur

    Selon les Mayas, la vote cleste comptait treize cieux superposs constituant les mondessuprieurs des treize grandes divinits, les Oxlahuntiku. Ils s'opposaient aux Bolontiku,les neuf dieux du monde infrieur qui taient sous la gouverne du seigneur de la Mort etqui avaient pour charge de rgler la succession des nuits.

    1 1e jour

    Initiation

    L'unit

    Xiuhtecuhtli

    Seigneur du feu

    Dieu du feu et du temps, il est associ aux volcans et protge lesfoyers domestiques

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    2 1iere nuit

    La dualitTlaltecuhtli

    Triade divine compose de sa propre essence mystrieuse et deces deux manifestations; l'une fminine et l'autre masculine. Ilest la fois le Seigneur de la Terre et la Dame de la Terre. Il"dvore" les morts, donne vie leurs mes et les fait natre dansl'au-del.

    3 2e jour

    Expansion

    L'action

    Chalchiuhtlicue

    Celle qui porte une jupe de jade

    pouse de Tlaloc, desse des ocans, des rivires et des lacs,aussi considre comme la protectrice des naissances

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    4 2e nuit

    Raction

    Stabilisation

    Tonatiuh

    mouvement du soleil

    Dieu du soleil et de l'nergie du soleil en mouvement.

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    C'est ce dieu que l'on retrouve reprsent au centre du calendrieraztque.

    5 3e jour

    Consolidation

    Pouvoir deralisation

    Tlazolteotl

    Mangeuse d'immondices

    Desse de lamour charnelle et de l'enfantement. On l'appelaitaussi "la mangeuse d'immondices" car lorsqu'une personne taitmourante et qu'elle confessait tous ses pchs Tlazolteotl,celle-ci dvorait toutes les impurets accumules sur l'me dumourant avant qu'il ne trpasse.

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    6 3e nuit

    FlotMictlantecuhtli

    Seigneur du domaine de la mort

    Seigneur du domaine du sjour des morts, une rgion froide etsombre, sans aucune communication avec le monde de lalumire o les morts y sont accueillis et gards.

    Mais Mictlantecuhtli n'est pas peru comme une divinit sombreet nfaste puisqu'il est une reprsentation du Soleil dans son tatnocturne.

    7 4e jour

    Pointculminant

    Reflter

    Cinteotl

    dieu du mas

    Divinit duelle, la fois masculine et fminine associ au mas

    et la nourriture et donc la culture et l'ensemencement.

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    8 4e nuit

    JusticeTlaloc

    Celui qui fait ruisseler les choses

    Dieu de la pluie, de la foudre et de l'agriculture (croissance) quidonne aussi bien la mort que la prosprit agricole en apportantdeux sortes de pluie, l'une qui faisait fructifier la terre et l'autrequi la dtruisait. On lui attribuait les morts lies l'eau ou lafoudre

    9 5e jour

    mergencede la lumire

    Patience

    Quetzalcoatl

    serpent plumes

    Seigneur de la lumire et de l'toile de l'aube ( Vnus)

    Il tait aussi considr comme l'inventeur des livres et ducalendrier, comme celui qui avait offert le mas (rsultat de

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    l'ensemencement et de la croissance) l'humanit, etquelquefois comme le symbole de la mort et de la rsurrection.

    10 5e nuit

    Destruction

    Manifestation

    Tezcatlipoca

    miroir fumant

    Seigneur des tnbres la fois le frre et le pire ennemi deQuetzalcoatl

    11 6e jour

    Renaissance

    Rsolution

    Yohualticitl

    l'accoucheuse de la Nuit

    Desse qui prsidait au processus de la naissance.

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    12 6e nuit

    ComprhensionTlahuizcalpantecuhtli

    Seigneur de la maison de l'toile de l'aube

    Dieu qui rgne avant laube, il est donc l'une des manifestationsdu dieu Quetzalcoatl en tant qu'toile du matin, Vnus.

    13 7e jour

    Achvement

    Ascension

    Ometeotl

    Dieu

    La divinit suprme, le Seigneur et la Dame de la dualit del'univers: Temps et Espace; Masculin et Fminin; Ordre etChaos; Jour et Nuit; Matire et Esprit.

    Ometeotl se manifeste par l'intermdiaire des lments qui sont

    la base de l'univers: le feu, l'air, l'eau et la terre.

    Le nom de Ometeotl lorsqu'Il se manifeste travers l'eau estTlaloc, qui est rouge et demeure l'Est; lorsqu'Il se manifeste travers la terre c'est Tezcatlipoca, qui est noir et demeure au

    Nord; lorsqu'Il se manifeste travers l'air c'est Quetzalcoatl, quiest blanc et demeure l'Ouest et lorsqu'Il se manifeste traversle feu c'estHuitzilopochtli, qui est bleu et demeure au Sud.

    La seconde composante, qui est entrane par le mouvement de la premire, est forme de 20diffrents ASPECTS de l'illuminante SAGESSE mergeant de notre Soleil. Ils sont le rsultat desdiffrents archtypes manant du Crateur Galactique et donc mis en relation avec des divinits,

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    des animaux ou des objets sacrs qui symbolisent lensemble de la CONNAISSANCE que lon vaextraire de notre interaction avec nos environnements divin et humain. Ils sont lis au concept dela prigrination de l'me lors de ses nombreuses incarnations dans une Forme (un Corps).

    Le calendrier Tlozkin est donc le rsultat de l'association des 13 x 20, soit une forme symbolique del'alliance entre et les 13 divinits Cosmique, lEsprit, ou 13 INTENTIONS du Crateur et lun des20 ASPECTS Solaire, ou exprience de lme, ou de l'tre humain, tant lui-mme symbolis parle nombre 20.

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    Comme les autres peuples dAmrique centrale prcolombienne, les Mayas comptaient, non pas en base

    dix, mais par vingtaine et puissances de vingt. La raison semble tre le fait que leurs anctres comptaient

    vraisemblablement en se rfrerant non seulement aux dix doigts, mais galement aux dix orteils.

    Dans le dialecte encore utilis de nos jours dans la presqule du Yucutan, le nombre 20 est dsign par

    lexpression kun kal, signifiant une vingtaine . Mais certains dialectes mayas emploient aussi

    lexpression hun uinic, qui signifie un homme , puisque le systme vigsimal serait bas sur le fait de seservir du total des doigts et des orteils d'un tre humain, soit 4 x 5. On peut observer galement que le

    mot Uinic, qui signifie homme , possde la mme racine thymologique que le mot Uinal, qui dsigne

    une priode de vingt jours conscutifs.

    Ainsi, pour ces peuples le nombre 20, reprsent graphiquement par une hache, symbolise le Dieu

    Solaire, dans sa fonction d'archtype de l'Homme Parfait [15a].

    Le symbole calligraphique de la lettre Reish, associ l'arcane "Le Jugement", ressemble une tte de

    hache.

    Lessence du calendrier Tzolkin, rsultat synergique du 13 x 20, se retrouve d'ailleurs rsume dans

    larcane du Jugement, la 20e arcane des Tarots traditionnels.

    On peut dabord constater sur le front de lange, au niveau de son chakra frontal, le symbole du CENTRE

    cratif duquel tous manent. On retrouve ensuite les 13 INTENTIONS sous la forme des 12 rayons ou

    manations, et la 13e symbolise par la trompette cleste.

    Les 20 ASPECTS Solaire sont symboliss par les 20 gouttelettes, ou langues de feu, qui se dversent sur le

    symbole trinitaire de ltre humain; lhomme, la femme et lenfant.

    Ainsi, selon les Mayas et ce calendrier toute la cration est en rsonance avec lnergie divinede la VOLONT et de la SAGESSE[15]. Cest donc lutilit de ce calendrier qui comporte 260

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    aspects astrologiques, ou jours, et qui faisait chaque matin lobjet dune clbration pour chacun deces jours.

    Les 20 nergies solairesou

    symboles du calendrier Tzolkin

    GLYPHE JOUR ASSOCIATION

    IMIX Crocodile

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    IK Vent

    AKBAL Maison

    KA Lzard

    CHICCHA Serpent

    CIMI Mort

    MAIK Chevreuil

    LAMAT Lapin

    MULUC Eau

    OC Chien

    CHUE Singe

    EB Herbe

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    BE Roseau

    IX Jaguar

    ME Aigle

    CIB Vautour

    CABA Mouvement

    EZAB Couteau de silex

    CAUAC Pluie

    AHAU Fleur

    Le calendrier Tun, qui ce jour na pas fait lobjet dtudes pousses de la part des archologues,comporte 360 jours. Il est connu par les Shamans mayas pour tre le calendrier divin ou

    prophtique des Mayas.

    La figure 5 prsente la faon dont le calendrier Tzolkin devient le rouage dentranement ducalendrier Tun. la droite, on retrouve le double mcanisme INTENTION (13) ASPECT (20) ducalendrier Tzolkin qui permet de gnrer 260 combinaisons, ou jours, et qui entrane dans sonmouvement lnorme roue dente, gauche, de 360 encoches, ou jours, du calendrier Tun. Chacunedes 360 encoches reprsente les diffrentes FORMES ou rceptacles de lune des 260amalgamations INTENTION/SAGESSE, ou Esprit/me. toutes les 52 rvolutions du calendrierTun les trois rouages reviennent leurs positions initiales. Et lorsque ces 52 cycles se terminaient

    pour en amorcer une nouvelle srie, ctait loccasion de trs grandes festivits chez les Mayas.

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    Un autre point dintrt qui sera dvelopp plus loin, cest le fait que les Mayas subdivisaient leurs jours en 13 heures, et non 24 heures. Puis il subdivisait une heure en 13 minutes, puis en 13secondes et ainsi de suite jusqu linfini. Cette subdivision du temps se rfre aux 13

    INTENTIONS composant le rouage dentranement accoupl au Crateur de lUnivers et que lonretrouve dans le calendrier Tzolkin.

    Il faut remarquer quon n'a dcouvert ce jour aucune plante orbitant autour du Soleil quipossderait soit une priode de rvolution orbitale de 260 jours ou une de 360 jours. Cependant, siune telle plante existait, elle se retrouverait orbiter entre Vnus ( 224,7 jours) et la Terre (365,25

    jours).

    Cependant, deux astrodes appartenant au groupe des Atens possdent ces caractristiques.

    Le premier est 3362Khufu ( dcouvert le 30 aot 1984). Il possde une priode de rvolution

    orbitale de 359,5 jours et se balade entre les orbites de Mercure et Mars. Le parcours orbital deKhufu lui permet donc de balayer toute la zone interne du systme solaire. Dans mon ouvrage Les

    Nouvelles Frontires de lastrologie , cest prcisment cette zone que jidentifie notre universphysique, et donc la FORME[16] qui est galement associe au calendrier Tun.

    Khufu est plus connu par son nom grec, Khops (Cheops), qui fut le second pharaon gyptien de laIVe dynastie, et qui est reconnu par lhistoire comme tant le btisseur de la Grande Pyramide deGizeh (Giza), au Caire. Est-ce un hasard? Car lon verra un peu plus loin, limportance du

    symbolisme de la pyramide dans la civilisation maya et le lien avec ces deux calendriers. Aumoment dcrire ce texte sur Khufu, cet astrode transitait le 9 octobre 2007 le 2749 Gmeauxsidral, et donc en opposition exacte avec M57 de La Lyre. Et dans mon thme de naissance, Khufu

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    se situe 2Taureau, tant lui aussi transit le 6 octobre 2007 par le duo Pallas et Quetzalcoatl quejai mentionn au dbut de larticle.

    Pour le cycle de 260 jours du calendrier Tzolkin, cest lastrode sans nom 163023 (dcouvert le 8dcembre 2001) qui possde une priode de rvolution orbitale de 260.074 jours. Ladditionthosophique du numro attribu cet astrode nous donne : 1+6+3+0+2+3 = 15 = 6

    Lessence du nombre 6 rsulte de lunion de deux entits ternaires, 3 + 3 ou 2 x 3. Sur cette

    structure est construit le sceau de Salomon : deux triangles inverss qui sinterpntrent; ces deuxtriangles symbolisent donc dans lunivers lunit de deux forces, soit la matire et lesprit ouencore, sur un niveau suprieur, lme et lesprit. travers le sceau de Salomon sexpriment donclquilibre et la fusion des forces cratrices primordiale qui se manifesteront dans lUnivers, alorsque la nature infrieure devient la servante de la nature suprieure[17].

    travers cette correspondance entre le cyclique du calendrier Tzolkin et celui delastrode163023, et en spculant que son essence numrique nous permettrait de percevoir ledouble mcanisme du calendrier Tzolkin rsultant de lamalgamation de lINTENTION et de laSAGESSE (aspect) divine, ou de lEsprit et de lme universelle suis-je en mesure daffirmerquil y a effectivement un lien? Non pour le moment!

    Carl Johan Calleman

    Carl Johan Calleman est un microbiologiste sudois qui aprs avoir visit le pays maya fut inspir par ce quil vit. En passe-temps, il amora ltude du calendrier maya en se servant de sonexprience et de son protocole de travail technique en recherchant des lments concernant le

    calendrier quil pourrait prouver, plutt que se restreindre des spculations, ce dont le calendrieravait fait lobjet ce moment.

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    Illustration courtoisie du site "Red Ice Creation - Radio Archive

    Calleman dcouvrit ce que les Mayas chronomtraient. Assurment, ce ntait li aucun cyclephysique dun objet appartenant notre systme solaire. Alors quest-ce quils chronomtraient?

    Carl Johan Calleman, dans son livre de 2001, Solving the greatest mystery of our times: TheMayan Calendar , nous dmontre que les Mayas chronomtraient le plan divin des cyclesdvolutions de notre conscience vcu travers un processus dacclration du temps.

    Voir galement l'article de Carl Johan Calleman, "The risks of believing that the Mayan calendarends December 21, 2012!" : http://www.mayanmajix.com/end_date.pdf

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    La structure du calendrier maya

    la fin des annes 1940, les archologues ont dcouvert, un endroit nomm Coba, situ auMexique, dans la rgion de Quintana Roo, une pierre qui tait couche face contre terre et quimesurait 12 pieds par 7 pieds. Lorsquils ont retourn cette pierre, celle-ci tait totalement couvertedinscriptions remontant 2500 ans.

    La pierre de Coba

    photographies - Richard Doyle - avril 2008

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    cette poque, les archologues navaient aucune ide de la signification de ces inscriptions. Mais depuiselles furent traduites. Aujourdhui, on peut laide dun ordinateur les lire comme si on lisait un journal.Ainsi, lon sait maintenant que les inscriptions sur la pierre sont toutes des nombres se rfrant lastructure du calendrier Tun. Le nombre de cycles ainsi que le nombre de fois que ces cycles se ralisent.

    Et ce sont des nombres normes :

    13 x 20 kin = 0.72 an (260 jours)

    13 x 200 tun = 12.8 ans

    13 x 201 tun = 256 ans

    13 x 202 tun = 5,125 ans

    13 x 203 tun = 102 000 ans

    13 x 204 tun = 2,05 millions dannes

    13 x 205 tun = 41 millions dannes

    13 x 206 tun = 820 millions dannes

    13 x 207 tun = 16,4 milliards dannes

    Daprs Calleman, le calendrier est compos de neuf niveaux squentiels de temps superposs lesuns aux autres. Chaque niveau, qualifi dInframonde , Bolon-ti-ku, volue vingt fois plus viteque le prcdent, ce qui provoque une acclration de plus en plus progressive de notre perceptionde lcoulement du temps linaire.

    On retrouve Chichn Itza, situ dans la partie nord de la province du Yucatan au Mexique, unepyramide mayas ddie Kukulcan ( quivalent maya du dieu Aztec Quetzalcoatl - le Serpent plume) et qui serait le reflet du plan divin dvolution inscrit dans le calendrier Tun. Cest pourcette raison quelles possdent une structure tage comportant neuf niveaux.

    .0

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    Pyramide de Kukulcan Chichn Itza - Yucatan - Mexique

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    photographies - Richard Doyle - avril 2008

    A linstar de deux autres sites sacrs, soit celui de Saqqarah en gypte et celui de Borobudur enIndonsie[18], elle tait un centre crmonial li au symbolisme de la montagne initiatique comportant de multiples niveaux dvolutions.

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    Pyramide de Saqqarah - gypte

    Temple de Borobodur Indonsie

    Les inscriptions de la pierre nous apprennent galement que chacun des niveaux, ou inframonde dela cration est subdivis en 13 segments. 7 de ces segments reprsentent les priodes de lumire ou les jours, et les 6 autres reprsentent les priodes de noirceur ou les nuits.

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    Chacun des 7 jours reprsente une priode dillumination, dmergence et dinitiation denouvelles formes de connaissance concernant lvolution de notre environnement divin. Et chacunedes 6 nuits reprsente une priode de mise en application, et donc dexprimentation, dessais etderreurs concernant lapprentissage de lutilisation de cette nouvelle connaissance. Les Mayasntaient pas les premiers dtenir cette information. On la retrouve notamment dans le premier

    livre de la Bible, Gense [19], ce qui signifie origine , mais galement dans les crits des peuples de la Msopotamie. Mais le peuple maya tait lancienne civilisation la plus rcente dtenir cette information. Celle qui nous en a lgu les traces les plus fraches.

    [15a] Georges Ifrah ~ Histoire universelle des chiffres ~ Le calendrier maya ~ Robert Laffont, 1994, page730; et Jean Chevalier et Alain Gheerbrant ~ Dictionnaire des symboles ~ Robert Laffont/Jupiter 1991.

    [15] La science des sept rayons, prsente pour la premire fois au grand public par Alice A. Bailey,associe la Volont au 1er rayon et lEsprit, et la Sagesse au second rayon et lme.

    [16] Richard Doyle ~ Les Nouvelles Frontires de lastrologie ~ chapitre 15, Lunivers physique. ditionsdu Rocher, 2006.

    [17] Inspir des propos du Matre Omraam Mikhal Avanhov, la pense du jour du 9 octobre 2007.

    [18] Lire galement le chapitre 12, La constitution de ltre ~ dans le livre de Richard Doyle ~ LesNouvelles Frontires de lastrologie ~ ditions du Rocher, septembre 2006.

    [19] Ainsi furent achevs le ciel, la terre et tout ce quils contiennent. Dieu aprs avoir achev son uvre,se reposa le septime jour un jour bni, un jour qui lui est rserv, car il sy reposa de tout son travail de

    Crateur. Cest ainsi que Dieu cra par tapes le ciel et la terre. (Cf : Gense 1,2 ~ Socit Bibliquecanadienne ~ La Bible ~ 1988.)

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    Les cycles constituant le calendrier

    Chacun des neuf cycles dvolutions, ou inframondes, a t planifi et guid depuis lamorce dupremier cycle il y a environ 16,4 milliards dannes, et selon les inscriptions que l'on retrouve sur lapierre de Coba, tous les cycles sachveront simultanment le 28 octobre 2011 ( selon Carl JohannCalleman).

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    Cycles du temps en lien avec le calendrier Tun de 360 jours

    et leurs correspondances dans le cycle du temps linaire ( physique)

    Inframonde Unit de mesuredu temps Dure d'uncycle

    13 cycles

    7 jours et6 nuits

    Dure del'inframonde

    quivalent enjours ducalendrierGrgorien

    0

    Kin

    Base ducalendrierTzolkin

    = 1 jour x 13 =13 jours (intentions)

    9

    Universel

    Uinal

    = 20 Kin x 13 =260 jours(aspects)

    8

    Galactique

    Tun

    Base ducalendrier

    Tun

    18 Uinal

    = 360 jours x 13 =

    4680 jours /

    12,8 annes

    (forme)

    7

    Plantaire

    Katun

    20

    Tun= 19.7 ans x 13 = 256 annes

    6

    ational

    Baktun

    20

    Katun= 394.23 ans x 13 = 5125 annes

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    5

    Rgional

    Piktun

    20

    Baktun= 7,900 ans x 13 =

    102,700annes

    4

    Tribal

    Kalabtun

    20

    Piktun= 158,000 x 13 =

    2,05 millionsannes

    3

    FamilialKinchiltun

    20

    Kalabtun=

    3,15millions

    x 13 =40,95

    millionsannes

    2

    Mammifre

    Alautun

    20

    Kinchiltun=

    63,1millions

    x 13 =820,3

    millionsannes

    1

    Cellulaire Hablatun

    20Alautun =

    1,26milliards x 13 =

    16,38

    milliardsannes

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    Linframonde cellulaire

    lpoque de la dcouverte de la pierre de Coba, soit la fin des annes 1940, la connaissancescientifique de cette poque situait le Big Bang, et donc la naissance de notre univers matriel, dansune plage de temps variant entre 10 et 20 milliards dannes.

    Aujourdhui on le situe aux alentours de 15 milliards dannes. Peut-on spculer que lesprochaines dcouvertes scientifiques ralises laide dinstruments dobservation de plus en plus perfectionns permettront de fixer lpoque du Big Bang la date prcise mentionne sur lecalendrier maya, soit 16,4 milliards dannes?

    Ce premier inframonde est lui-mme subdivis en 13 sections diffrentes, chacune delles ayantune dure de 1,26 milliard dannes.

    Chacune de ces subdivisions est nergise par la VOLONT et porteur dune INTENTION

    particulire. Ce cycle se nomme CELLULAIRE, car il a pour objectif de produire les premirescellules vivantes. Ainsi, lors de lamorce du 7e et dernier jour de cet inframonde, il y a 1,26milliard dannes, les premires cellules vivantes apparurent sur la Terre.

    Avant cela, le Divin tait trs occup crer en oprant dans le mode dexprimentation qui est particulier ce cycle, soit action / raction. Action et raction chimique, gravitationnelles,frictionnelles. Toute les lois de la physique que lon connat et utilisons aujourdhui sont la

    CONNAISSANCE du mode oprationnel que la VOLONT utilise dans cet inframonde et qui luisert crer notre environnement matriel.

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    Linframonde mammifre

    Le second inframonde a dbut il y a 820 millions dannes et lui aussi se doit de traverser les 13tapes qui lamneront crer le premier mammifre. Chacune des 13 subdivisions a une dure de63,4 millions dannes qui dtape en tape a permis de dvelopper les premiers mammifres, et ce, partir des premires cellules individuelles apparues lors du 7e jour du cycle cellulaire.

    On peut donc dj observer deux choses. Dabord quil y a une diminution de la dure du tempsque met le crateur franchir une seul des 13 tapes (63,4 millions dannes au lieu de 1,26milliard), et par consquent quil y a une acclration du mode cratif. Ainsi, on sera plus enmesure de constater que durant les priodes qui constituent le cycle plantaire (1755), ce quonmettait 19.7 ans crer, ont le cr prsentement, lintrieur du cycle galactique (2007), en 360

    jours.

    On note ensuite, quil est ncessaire de franchir tout le processus des 13 tapes dun inframondeavant que puisse samorcer la cration du suivant partir de lintgration de la CONNAISSANCEde lenvironnement par lINTELLIGENCE DIVINE, duquel merge la LUMIRE de lacomprhension, duquel merge les PENSES DIVINES, duquel merge les ACTIONS cratives.On peut constater ce fait en observant que la totalit du temps ncessaire raliser le but delinframonde mammifre ( 820 millions dannes) prend facilement place dans le 7e et dernier jourde linframonde cellulaire ( 1,26 milliard dannes) (voir figure 7). Dans tous les cas dvolutiondun inframonde, les vnements se produisant au moment des premiers instants constituant le 7e

    jour dun cycle sont ceux qui nous permettent de constater le rsultat produit par le droulement du

    processus volutif. De plus, il nous donne de srieuses indications sur la nature de notre prochaincycle de dveloppement de la CONNAISSANCE de notre environnement qui va merger.

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    Le mode dexprimentation qui est particulier lvolution de linframonde mammifre est appelstimulation/rponse de groupe qui est associ la notion de lessaim, du nid, du troupeau, puisquetoute la CONNAISSANCE de cet inframonde est base sur lintgration dune cellule individuelleau sein dune collectivit afin den assurer la survie.

    On peut ici faire un autre constat. Chaque niveau ou inframonde de CONNAISSANCE de notreenvironnement sert tablir des lois ou des rgles de fonctionnement qui constitueront lesfondations sur lesquelles le prochain inframonde pourra se construire et se dvelopper. Lun ne peutexister sans lautre. Cest ici que la notion de SURVIE prend toute son importance et que chacundes cellules ou individus cre lors dun cycle se doit dassumer. Sinon, il naura plus aucunsurvivant tmoin de lexprimentation du dernier cycle volutif et porteur de la CONNAISSANCEde lenvironnement accumule au cours de ces millions dannes et sur laquelle lon pourra btir lecycle volutif suivant.

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    Linframonde familial

    Le 3e inframonde a dbut il y a 41 millions dannes. Chacune de ces 13 phases a une dure de 3,2millions dannes qui lamneront dvelopper la cellule familiale, et ce, partir des premiersmammifres apparus lors du 7e jour du cycle mammifre.

    Les singes sont apparus au tout dbut de lamorce de ce cycle il y a environ 40 millions dannes.Ce sont principalement eux qui ont expriment le mode appel stimulation/rponse individuelle

    bas sur lintgration dun individu au sein dune famille, ou dun clan, afin den assurer la survie.

    Tous au long de chacune des 13 phases de ce cycle, les singes et leurs anctres, et leurs anctres, etleurs anctres, ont construit le concept de la famille. Ce processus volutif nous amne au 7e jourde ce cycle et lmergence des premiers grands singes bipdes, et donc la reconnaissance delindividu, et par consquent de lmergence de la personnalit. Encore une fois, cest un outil

    permettant dassumer la survie, mais cette fois de lindividu. En tant quindividu autonome, on a

    beaucoup plus de flexibilit et de choix pour assurer notre propre survie plutt que dtre lun duclan qui doit obir aux choix faits en fonction de la survie du clan.

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    Linframonde tribal

    Le 4e inframonde, le tribal , a dbut il y a 2,2 millions dannes. Cest la priode que lonappelle la Prhistoire . Chacune des 13 phases dune dure de 160,000 ans a vu se dvelopper

    progressivement les premiers tres humains, et ce, partir des premiers grands singes bipdes sansqueue, les australopithques[20], qui apparurent lors du 7e jour du cycle familial. ce stade du

    processus volutif de la connaissance de notre environnement, on peut constater que lvolution surTerre respecte trs prcisment le calendrier tabli par le Crateur.

    Tous au long de chacune des 13 phases de ce cycle les grands bipdes et leurs anctres, et leursanctres, et leurs anctres ont construit les bases de ce qui deviendra ltre humain. Ce processusvolutif nous amne au 7e jour de ce cycle qui vit lmergence des premiers homo sapiens, et donclmergence des facults intellectuelles.

    Le mode dexprimentation, et donc de survie, qui est particulier lvolution de linframondetribal est appel similitude et diffrenciation, puisque toute la CONNAISSANCE delenvironnement de cet inframonde est base sur le dveloppement des facults crbrales.Lutilisation de ces facults comme outil nous permet de percevoir les similitudes et les diffrences

    qui existent entre les choses et les circonstances. On ne se contente plus de ragir en se dfendantavec nos crocs et nos griffes, on peut dornavant dcider, faire un choix.

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    Linframonde rgional ou culturel

    Il y a 102 000 ans, on a commenc lexprimentation du 5e inframonde, le rgionale ouculturel . Chacune de ces 13 phases dune dure de 7,900 ans a vu le dveloppement de ltrehumain ainsi que de ces facults intellectuelles, et ce, partir du dveloppement des premierscerveaux humains qui apparurent lors du 7e jour du cycle tribal.

    Tous au long de chacune des 13 phases de ce cycle les homo sapiens et leurs anctres ont construitles bases de ce qui deviendra ltre sociable, ou civilis.

    Ce processus volutif nous amne donc au 7e jour de ce cycle qui vit lmergence de lagriculture,et donc de la sdentarisation, engendrant ce quon appel des civilisations regroupes en socitayant comme base lacquisition et le partage de connaissance commune, ce quon appel la culture.

    Le mode dexprimentation, et donc de survie, qui est particulier lvolution de linframondergional, ou culturel, est appel la raison, puisque toute la CONNAISSANCE de lenvironnementde cet inframonde est base surle dveloppement des facults intellectuelles.

    Dans le contexte de cette recherche associ lnergie manant de laconstellation de La Lyre et de son toile alpha, Vga, il est intressant de noterque cette dernire fut notre toile polaire durant la priode correspondante la 6enuit du cycle rgional.

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    Les Matres nous enseignent que La Lyre est le sige de grands penseurs, duquelest issu la pense cratrice qui est le vhicule qui contient " l'ide " de la forme,ce qu'on appelle une pense semence.

    On ne se contente plus de comparer les choses pour faire un choix, mais lutilisation des facultsintellectuelles, comme outil, nous permet de trouver une raison lexistence des choses.

    On peut donc imaginer il y a de a 102 000 ans, au fond dune grotte, un groupe de gens runiautour dun feu, et que lun deux, celui quon appellera ventuellement le shaman, se lve et se

    mettre parler (mergence des premires formes de langage) de la raison dtre des choses quiconstituent leurs environnements autant matriels que subtils. Il parle de la raison dtre de la pluie,des toiles, de la Lune et du feu; il avait une raison, une explication divine sur lexistence de touteschoses constituant leurs environnements. Ce partage de la raison dtre des choses qui constituelenvironnement dun groupe dindividus est la base de toute culture permettant de dfinir le tissusocial dune civilisation.

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    Linframonde national

    Examinons maintenant lmergence du 6e inframonde, qui remonte 3115 ans av. J.-C., et quonappelle national cause que la CONNAISSANCE de notre environnement des nationsmodernes, et donc notre culture contemporaine, merge de ce cycle volutif. Cest le cycle dudveloppement de la civilisation.

    Chacune de ces 13 phases dune dure de 394 ans a vu se dvelopper les rgles qui rgissent lesnations, et ce, partir du dveloppement des premires socits qui apparurent lors du 7e jour ducycle rgional, ou culturel.

    Cest galement au alentour de 3115 av. J.-C. que le Roi fondateur de la 1re Dynastie des pharaons,Menei (Mns en grec), associa les deux cultures du Nil, celle du royaume du Haut et celle duroyaume du Bas du Nil, pour former la premire grande nation appele gypte[21]. Cestgalement durant la priode du rgne du pharaon Menei que se dveloppa lcriture hiroglyphique.

    4000 ans av. J.-C.

    3115 av. J.-C.

    Dj, on retrouvait en Msopotamie les premires traces dune forme dcriture qui remontent auxalentours de 4000 ans av. J.-C., ce qui correspond au 7e jour du cycle rgional ou culturel, ce 7e

    jour contenant les embryons qui vont se dvelopper dans le cycle suivant. Lcriture est lune des premires rgles qui apparurent tout au dbut du cycle national, car les socits se dotrent dergles leur permettant de retranscrire leurs CONNAISSANCES de leurs environnements, et doncde pouvoir ventuellement les partager avec toutes les autres socits. Pour cette raison, cest la

    priode que les historiens on appeler lHistoire , qui est ltude des faits connus, et doncdocuments, de leurs raisons dtres et des vnements quils ont provoqus et qui ont marqu le

    pass dtres vivants au sein dune collectivit que lon appelle la race humaine, et qui est localisdans un environnement matriel situ sur un astre que lon appelle la Terre.

    Depuis, le concept de la nation a volu en crant les principes des frontires, des armes, desinstitutions religieuses, culturelles, politiques et conomiques.

    Le mode dexprimentation, et donc de survie, qui est particulier lvolution de linframonde

    national, est bas sur les LOIS, puisque toute la CONNAISSANCE de lenvironnement de cetinframonde est base sur le dveloppement de rgles de conduite. On ne se contente plus de trouverune raison lexistence des choses, ce qui constitue lessence divine de notre environnement, mais

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    on dfinit les lois de la physique qui les rgentent, do le dveloppement de la science qui trouveune raison matrialiste lexistence de toutes choses.

    On dfinit galement des lois rgentant le comportement des gens qui composent les nations. Ondfinit ce qui est bien et ce qui est mal, ce qui est un crime et les sanctions qui en dcoulent. Assez

    bizarrement, les crits de la Bible hbraque mentionnent que cest au alentour de 4000 ~ 3000 av.J.-C. quAdam et ve furent expulss du jardin dden pour continuer leur exprimentation de lavie dans lenvironnement de la CONNAISSANCE du bien et du mal.

    Dans le cycle rgional, ou de la culture, le bien et le mal nexistaient pas, il ny avait quune raison nos actions. Il y avait certainement des consquences nos actions, mais elles taient imposes

    par les forces divines de la nature, et non par une loi impose par lhumain.

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    Linframonde plantaire

    Lmergence du 7e inframonde remonte 1755, il se nomme plantaire cause que laCONNAISSANCE des forces nergtiques rgissant notre environnement merge de ce cyclevolutif. La mise en application de la connaissance concernant la force gravitationnelle, la forcehydraulique et la vapeur, la force lectrique, la force combustible et la force atomique permirent dedvelopper lindustrialisation[22], alors que la machine vient graduellement excuter le travail fait

    par les animaux et les humains.

    UNE VISION DIFFRENTE DE LA VIE

    La mdecine [22a], dans la culture des Indiens d'Amrique,c'est le "pouvoir" de faire le bien, tant pour les individus que

    pour la communaut.Le "pouvoir" s'acquiert par la connaissance et lacomprhension des "forces" qui grent le monde, et donc, denotre environnement.Pour eux, la sant, c'est simplement une faon de vivre dans laconnaissance et le respect de ces "forces"

    Un appel partager une relation spirituelle avec la nature

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    Chacune de ces 13 phases dune dure de 19,7 ans a vu se dvelopper la connaissance des nergiesqui agissent lintrieur notre systme plantaire, et ce, partir du dveloppement des premiresLOIS de la physique moderne qui apparurent en 1617 lors du dbut du 7e jour du cycle national.On peut remarquer que cest entre 1618 et 1621 que fut publi le livre lEpitome StronomiaeCopernicanae (Abrg dastronomie copernicienne), qui rassemblait en un seul volume toutes lesobservations et dcouvertes de Johann Kepler, dont ces trois lois permettant de calculer lemouvement des plantes autour du Soleil.

    Ce livre devient donc le premier manuel dastronomie bas sur les principes coperniciens qui fontdu Soleil le centre de lme de lunivers. Le Soleil devient alors le dtenteur du pouvoir lui

    permettant dinfluencer et dexercer son autorit sur tous les astres cohabitants notre systmeplantaire. Cest galement durant cette priode quIsaac Newton publia en 1687 son ouvrage LesPrincipes et dans lequel il expose les LOIS gnrales du mouvement et de la gravitationuniverselle : celle de la force (puissance) dattraction, la pesanteur, qui sexerce entre tous les corpsconstituant notre environnement cleste.

    Une fois que ces bases furent tablies, linframonde plantaire pouvait merger en 1755. Dj cette poque, la CONNAISSANCE de notre environnement cleste dfini lors du cycle national futbranle par les crits dEmmanuel Swedenborg, de Thomas Wright et dEmmanuel Kant quivenaient tous de formuler des thories sur la formation des galaxies qui se rapprochent de cellesmises par nos contemporains. Dans ces premires visions de notre environnement galactique, leSoleil perdait son titre de dtenteur du pouvoir ultime et centralis pouvant influencer lemouvement des astres.

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    Swendenborg Wright Kant

    Voir l'article " La Demeure de Dieu"

    Le mode dexprimentation, et donc de survie, qui est particulier lvolution de linframondeplantaire, est bas sur la puissance , puisque toute la CONNAISSANCE de lenvironnement decet inframonde est base sur le dveloppement de lutilisation des forces nergtiques manant dela nature et qui gnrent de la puissance. Ce dveloppement a eu des rpercussions sur notrecomportement en venant modifier la perception que lon a de notre pouvoir dinfluencer etdexercer une autorit sur quelque chose. On ne se contente plus de rglementer le comportementdes gens, mais on veut les contrler et les influencer par la puissance que lon exerce sur eux. On serend graduellement compte quon nest pas des tres isols, mais qua linstar de tous les astres denotre environnement clestes, nous sommes tous en constante interaction nergtique avec latotalit des lments constituant notre entourage.

    Le Crateur a inscrit au calendrier que lanne 1992 marquait le dbut du 7e jour du cycle

    plantaire, permettant ainsi dentrevoir ce que nous rservait lmergence du prochain inframonde,le galactique. Cette priode fut marque par lmergence de deux vnements majeurs. Dabord lanaissance d'Internet tel que nous le connaissons aujourd'hui et ensuite par la mise en opration dutlescope spatial Hubble.

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    Linframonde galactique

    Depuis le 5 janvier 1999, on vit le cycle volutif dit Galactique, qui vient recouvrir la couche delmergence de lindustrialisation (256 ans), et celle de lmergence la civilisation (5125ans). Ainsi, le temps sest mis scouler vingt fois plus vite pour la troisime fois de notremmoire collective! Ce 8e Inframonde est dune dure de 12,8 ans et culmine galement, commetous les autres Inframondes, en 2011.

    Le mode dexprimentation, et donc de survie, qui est particulier lvolution de linframondegalactique, est lthique . Lacquisition de la CONNAISSANCE de notre environnement ne selimite plus la connaissance de soi . Tout ce qui constitue notre environnement en faitgalement partie : lordinateur sur lequel vous lisez ce texte en fait partie, lair que l'on respire enfait partie, les arbres en font partie, le Soleil en fait partie, notre Galaxie en fait partie. LaCONNAISSANCE de notre environnement couvre la totalit de la cration, elle ne se limite pasuniquement aux gens. Donc, la CONNAISSANCE de lenvironnement de cet inframonde est basesur le dveloppement de notre perception de la GLOBALIT comme tant un TouT unique, nous

    permettant ainsi de vivre lexprience de la totalit au sein dune communaut dampleurgalactique. Toutes les nergies manant de linteraction des diffrentes constituantes de cette

    grandiose communaut dme sont insparables et interconnectes, se dfinissant ainsi comme unetotalit dynamique dpendant invitablement de lensemble du systme, le TouT, dont rien ne peuttre dissoci, pas mme lobservateur. Toute cette dynamique dinteraction nergtique est cequon appelle lthique.

    Dans ce sens, il est ncessaire de percevoir le terme thique diffremment de son association avecles notions plus primaires de la morale et de la dontologie, puisque lthique devient au terme denotre volution dans lUnivers physique, et donc aprs avoir gravi les 9 chelons de notreexprimentation dans la forme matrielle, le passeport pour ceux dentre nous qui sont des tres

    pacifiques et veills et qui pourront pntrer dans le prochain Univers, le spirituel, celui de lme.Nous entrerons alors en contact avec des tres plus volus, ceux qui depuis des millnaires ont

    patiemment agi sur nos cultures pour nous permettre dvoluer, et ainsi les rejoindre.

    Ce cycle qui samora le 5 janvier 1999 fut marqu par lmergence du bogue de lan 2000 .Cest ce moment que fut implant dans nos esprits lide que nos systmes matriels, quialimentent notre FONCTION MENTAL CONCRTE (associ Jupiter et Saturne), et surlesquelles ont se fit pour survivre, ntaient pas si fiable. Loutil indispensable pour survivre, etdonc qui nous permettras de sadapter aux nouvelles conditions de vie, est lINTUITION ( associ Neptune). Le dveloppement de cette facult nous permettra dapprofondir nos relations avec cequi fait partie prsentement de notre inconscient et nous offrira lopportunit dexprimenter et dedvelopper notre INTUITION spirituelle, ou notre hypersensibilit mystique, ce qui nous permettradTABLIR LE CONTACT avec la totalit des dimensions constituant notre ralit , ainsi

    quavec les tres qui les habitent. LINTUITION nous permet davoir une vision instantane dune forme pense-nergie contenant de linformation sur une connaissance, une vrit ou uneralit, et qui se prsente notre esprit avec la clart dune vidence, ce quon appelle un pressentiment . Le dveloppement de cette facult nous permet alors de percevoir ce qui estindmontrable par un raisonnement analytique et rationnel (associ Jupiter et Saturne), nousdonnant ainsi lopportunit daccder directement la CONNAISSANCE de notre environnement,et donc dobtenir des rponses toutes choses[23].

    "Avec lintellect et le coeur, nous avons des instruments utiles, indispensables,mais ils sont insuffisants pour nous guider sur tous les chemins de la vie quenous avons parcourir. Pour parcourir ces chemins, nous avons besoin dedvelopper une troisime facult : lITUITIO.

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    Lintuition sapparente lintellect dans la mesure o elle est une formedintelligence, et elle sapparente au coeur dans la mesure o elle est une formede sensation, mais cest une intelligence et une sensation qui se situent sur des

    plans suprieurs.

    Vous direz : Mais cette facult dont vous nous parlez, cest la clairvoyance ! . on, on fait actuellement grand cas de la clairvoyance, on fait beaucoup debruit autour delle. Cest une facult bien relle, mais qui permet seulement de

    voir le ct objectif (formes, couleurs, mouvements) du plan astral et du planmental. Vous pouvez tre clairvoyant et ne rien comprendre ce que vous voyez,car vous ne savez pas linterprter. Cela ne vous avance donc rien, et cestmme dangereux.

    Tandis quavec lITUITIO, vous ne voyez peut-tre rien, mais vouscomprenez les choses beaucoup mieux que si vous les voyiez, car vous les vivez,vous les sentez."

    Omraam Mikhal Avanhov

    LINTUITION nous permet dtre consciemment en contact avec la source de toute la Cration(voir la figure 8). Source de laquelle se dverse la CONNAISSANCE GLOBALE qui nous estretransmissent par lintermdiaire dlments qui ont comme rle de transformer, ou abaisser letaux vibratoire de lnergie primaire manant de la source ultime, nous dvoilant ainsigraduellement le plan divin de la cration.

    Il y a dans le mental de Dieu un plan incluant toutes les cratures de ses immenses domaines, etce plan est un dessein ternel doccasions favorables sans bornes, de progrs illimit et de viesans fin. Et les trsors infinis de cette carrire incomparable rcompensent vos efforts! ( LivredUrantia 365~3)

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    Cest pour cette raison quon appel ce cycle galactique car cest durant ce cycle volutif que laCONNAISSANCE de notre environnement galactique va se dvelopper un rythme absolument

    prodigieux, alors quon dcouvrira beaucoup, beaucoup, beaucoup plus rapidement que jamaisauparavant des choses concernant notre environnement. Puisque lon est en 2007, et dj lintrieur du 5e jour du cycle galactique, on est en mesure de constater cet tat de fait sur le planmatriel : cartographie de notre galaxie, dcouverte des premires plantes hors de notre systmesolaire (exoplantes), comprhension du processus commun de la formation des systmes

    plantaires de notre galaxie, dcouverte de lexistence dun trou noir au centre de notre galaxie,plus grande comprhension du cycle de vie des toiles. On peut galement constater cet tat de faitsur le plan spirituel, alors que le mardi 17 juillet 2007 11:11, heure de Greenwich, il se produisitun fait marquant associ lexprience du TouT, alors que l'HUMANIT fut invite participer

    un vnement sans prcdent visant la revitalisation de notre Terre-Mre en allumant sa grille[24].Cette grille, que possdent toutes les entits peuplant notre univers, et donc nous tous, est lastructure nergtique qui nous permet de se connecter au TouT et de vivre lexprience de latotalit au sein dune collectivit.

    Chacune des 13 phases constituant le cycle galactique est dune dure duniquement 360 jours etverras se dvelopper notre connaissance partir des premiers vnements qui apparurent en 1992lors du dbut du 7e jour du cycle plantaire. Lun de ces vnements fut la naissance d'Internet telque nous le connaissons aujourd'hui : un rseau unique permettant de relier une multitude derseaux et parlant le mme langage, connu sous le nom de norme TCP/IP (Transmission ControlProtocol/ Internet Protocol) qui permet des ordinateurs diffrents de communiquer aisment entre

    eux.

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    galement, sur le plan de lastronomie, lune des plus grandes dcouvertes de la fin du XXe siclese produisit en aot 1992, lorsque Jane Luu et David Jewitt dcouvrirent le petit astre 1992QB1. Ilsvenaient de dcouvrir le premier objet appartenant un nouvel essaim de plantodes etdastrodes situ au-del de Neptune, et qui allait devenir le disque dEdgeworth-Kuiper.

    Cette dcouverte est lvnement qui marqua lamorce du processus qui nous conduira jusquen2006, alors que lUnion Astronomique International effectua une mise jour gnrale de laCONNAISSANCE que lon avait de la structure de notre systme solaire. En effet, cest cetteanne-l que la plante Pluton fut reclasse dans une nouvelle catgorie, celle des plantes naines.LUAI insra galement dans cette catgorie le premier astrode qui fut dcouvert en 1801, Crs

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    qui orbite entre les plantes Mars et Jupiter, et le plantode ris qui orbite aux confins du disque deEdgeworth-Kuiper.

    Cest galement cette poque, en 1993, que le tlescope spatial Hubble entra en fonction, et ce,aprs trois ans dattente cause par un problme doptique rendant totalement inutilisable le TSH.

    Cest tout de mme bizarre que le TSH ne put tre en mis en fonction en 1990, et doncprmaturment par rapport au dbut du 7e jour du cycle plantaire. Est-ce encore une fois un tourdu hasard? On sait maintenant que le TSH se rvla tre le meilleur instrument dinvestigation et dedcouverte de notre environnement cleste. Il fut au dire de ses concepteurs lorigine dunervolution scientifique comparable celle provoque par Galile il y a quatre sicles, mais cettefois-ci, on se situait sur le calendrier maya laube de lmergence de linframonde galactique.

    Internet nous permettait dentrevoir diffremment notre manire de communiquer et de partager laCONNAISSANCE, et ce, un niveau plantaire; la dcouverte dun nouvel objet cleste nouspermettait dentrevoir diffremment la structure de notre systme solaire; le TSH nous permettaitdentrevoir diffremment notre Univers. On remarque quen 1992 le processus marquant ledveloppement de la CONNAISSANCE GLOBAL, ou galactique, tait amorc. Encore une fois,on peut constater soit quon a une squence de concidence qui dure depuis 16,4 milliards dannes,ou que notre cycle volutif est conforme au calendrier tabli par le Crateur.

    Lorsque jutilise lexpression CONNAISSANCE GLOBALE, je minspire du titre et du contenu delun de mes articles : lRE DE LA CONNAISSANCE, qui est celle du Verseau. Mais galement,

    jai en mmoire lenseignement des Matres que Guylaine Ct et moi mme avons retranscrit dans

    notre article sur LA LYRE.

    Lune des informations trs prcises que nous donne le calendrier maya, cest la date exacte dudbut du 8e Inframonde, soit le 5 janvier 1999. Et au Qubec, cette journe-l, le Soleil tait trsexactement en conjonction, sur le plan astrologique, avec ltoile alpha de La Lyre, Vga, 21 h33. On peut noter que 21h = 9h = 3 x 3 = 3 entits ~ corps, me, esprit ~ eux mmes trinitaires etconstituant les 9 niveaux d'volutions permettant d'acqurir la connaissance totale.

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    L'inspiration de Vga de La Lyre

    Les Matres nous ont enseign que La Lyre est le sige de grands penseurs, car le Verbe(SAGESSE), qui est issu de la pense cratrice (VOLONT), est le vhicule qui contient l'ide de la forme (les 360 jours du calendrier Tun), ce qu'on appelle une pense semence[25]. La Lyre estdonc l'instrument d'une cohorte de dieux, de desses et de matres ascensionns qui surplombent LaLyre. Ils s'y rassemblent tous pour laisser chapper leurs manations, leurs CONNAISSANCES,qui nous seront retransmises travers le flot d'nergie irradiant de La Lyre.

    Le signe du Vers Eau , cest le signe de lHomme qui dverse toute la CONNAISSANCEaccumule dans la mmoire collective. Ainsi, lorsque les Matres nous ont dvoils en novembre2005 que l'nergie de La Lyre se dversait sur l'humanit depuis des milliards dannes et que

    janvier 2006 marquait le dbut d'un trs grand dversement, cela concidait avec lamorce de la 4enuit de lInframonde galactique, soit le 29 novembre 2005, nous annonant que de nouvellesconnaissances taient prtes nous tre transmissent et quelles mergeraient pendant le 5e

    jour[26], soit entre le 24 novembre 2006 et le 19 novembre 2007. Par consquent, cette 4e nuit ducycle galactique marqua linauguration de lInternet galactique et donc de la possibilit de seconnecter une grille de communication nous permettant dutiliser une seule forme de langage(intuitif et tlpathique) qui nous permettrait de communiquer aisment avec tous les tres peuplantnotre environnement galactique, devenant ainsi l'occasion et l'amorce de nombreuses dcouvertes,et ce, dans tous milieux confondus. Ce qui nous amnera la possibilit daccder laCONNAISSANCE GLOBALE, ou universelle, de notre environnement cleste. Ce qui fera lobjetdu 9e et dernier cycle volutif.

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    Linframonde universel

    Le 11 fvrier 2011 samorcera lInframonde universel, qui viendra recouvrir la couche delmergence galactique (12,8 ans). Ainsi, le temps scoulera vingt fois plus vite pour laquatrime fois de notre mmoire collective! Ce 9e Inframonde sera dune dure duniquement 260

    jours, et il culminera comme tous les huit autres inframondes en 2011.

    260 jours, cest le nombre de jours que comporte le calendrier Tzolkin. Comme il fut mentionnprcdemment, la particularit de ce calendrier cest quil est constitu de deux composantes. La premire tant accouple au Crateur de lUnivers et constitu de 13 INTENTIONS ouVOLONTS. La seconde tant forme de 20 diffrents ASPECTS de la cration ou SAGESSESqui constituent lensemble de la CONNAISSANCE concernant nos environnements divin ethumain que lon a acquise durant les 16,4 milliards dannes que dure le processus volutifdexprimentation des 9 Inframondes qui sont en rsonance avec lnergie divine de laVOLONT et de la SAGESSE.

    Ainsi, la CONNAISSANCE de lenvironnement de ce 9e inframonde est base sur ledveloppement de notre perception dtre un CO-CRATEUR. Mme si gnralement on nen est

    pas conscient, on est dj un CO-CRATEUR. Par exemple, si vous ntiez pas l o vous tesprsentement lire cet article, vous ne vivriez pas la mme exprience environnementale. Ainsi, cecycle dvolution trs rapide de 260 jours favorisera le dveloppement des facults qui nous

    permettront de CRER CONSCIEMMENT NOTRE RALIT, et le 28 octobre 2011, cesnouvelles facults nous permettront dvoluer sur un autre niveau de notre ralit.

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    "Par la mditation et la prire nous apprenons communier avecles rgions suprieures, projeter vers le Ciel la partie la plussubtile de notre me, pour qu son retour elle nous rapporte deslments nouveaux, plus spirituels, que nous ne possdions pas.Ainsi, au lieu de rpter ternellement les mmes fautes, les mmescomportements errons ou la mme mdiocrit, nous arriverons nous dpasser.

    Si les animaux voluent trs peu, cest parce quils sont privs decette facult de projection que possdent les humains. Depuis desmilliers dannes ils se reproduisent toujours identiques eux-mmes, et sils voluent, cest surtout grce leur contact aveclhomme.

    Tandis que ltre humain, qui a le pouvoir de se projeter dans lesrgions divines, attire lui des lments plus purs, plus lumineux,et cest ainsi quil arrive se dpasser, se crer lui-mme, raliser des oeuvres grandioses. On appelle cela lvolution."

    "Ne cherchez plus tellement votre bonheur lextrieur de vous,car lessentiel de ce dont vous avez besoin se trouve en vous, dansvotre monde intrieur. Je vous dirai mme que, dans lavenir, les

    humains seront capables de condenser leur monde intrieur jusqule faire exister dans la matire : ce dont ils auront besoin dans le

    plan physique, ils sauront le crer, lui donner forme et consistance.

    Oui, comme Dieu a cr le monde, lhomme sera capable de crerson monde extrieur.

    Pour le moment, cest lui qui est la merci du monde extrieur, ille subit, il na pas limpulsion ncessaire pour remdier, pour faireface, et il succombe. Si quelque chose de bon pour lui se prsentedu dehors, il est un tout petit peu satisfait ; mais sil ny a rien, il sesent pauvre et dmuni. Ce nest pas fameux comme situation !

    Prparez-vous pour cet avenir o vous serez tellement matre devous-mme que vous pourrez faire du monde extrieur le reflet devotre vie intrieure. Ce sera alors pour vous la splendeur,limmensit, la toute-puissance."

    Omraam Mikhal Avanhov

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    Ian Xel Lungold, un messager de La Lyre

    Lme de Ian Xel Lungold est venue sincarner une nouvelle fois le 26 janvier 1949. Elle sestdsincarne le 16 novembre 2005.

    Comme je lai mentionn au dbut de cet article, Ian est lun des principaux vulgarisateurs etdiffuseurs du savoir concernant le calendrier maya. Mes recherches personnelles concernant LaLyre me poussent examiner le thme des gens qui ont ce genre de mission , car comme je laimentionn prcdemment, cest de La Lyre que se dverse sur la Terre le flot de la connaissancequi se diffuse par lintermdiaire des messagers de La Lyre. A mon avis, Ian est lun deux.

    Ian Xel Lungold

    Pour ce faire, je me limite actuellement examiner linteraction des astres avec deux des principalescomposantes de la constellation de La Lyre, soit son toile Alpha, Vga, qui se situe 2034Sagittaire en sidral Fagan, et la nbuleuse plantaire M57, dite, La Lyre, qui se situe 2620Sagittaire en sidral Fagan.

    Voici ce que jai not dans le thme de naissance dIan (son heure et son lieu de naissance sontinconnus). Dabord, en 1949, les positions tropicales de Vga et de M57 taient respectivement :

    1435 Capricorne et 1921 Capricorne.

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    cause de limmense intrt dIan pour la culture maya, jai examin en premier lieu la position delastrode 1915Quetzalcoatl, 1405 Taureau[27], pour constater quil forme un trigone exact Vga (orbe de 030). Dans la courte autobiographie dIan, que lon retrouve sur son site web, ilmentionne avoir eu souvenir davoir t dans un lointain pass un maya, et davoir t envoy notre poque pour acqurir les habilits ncessaires pour lui permettre denseigner lhumanitlimportance du calendrier Maya.

    La notion de messager se retrouve dans lessence de la plante Mercure et de son quivalent grecHermes qui se manifeste par lintermdiaire de lastrode n69230[28] . Dans le thme dIan,Mercure se retrouve 200 R Verseau ( signe du dversement de la connaissance) formant un demi-sextile trs exact M57 (orbe de 039) ; et Hermes se situe 1259 Capricorne tant en conjonctionavec Vga ( orbe de 136).

    Lenseignement de la connaissance concernant le calendrier maya rejoint le principe grec desrituels initiatiques de la rvlation des secrets des grands mystres dleusis, symbolis par la

    plante naine 1Crs. On la retrouve dans le thme dIan, 2055 R Lion formant un quinconce serr M57 (orbe de 134). Le quinconce est un aspect li lessence du signe de la Vierge, et donc,

    troitement li lessence de Crs. On a donc ici une double indication de lattribution cette medun rle et dune responsabilit de service envers lhumanit dans le but de favoriser sonvolution. La prsence de Crs dans le signe du Lion met galement laccent sur le fait que cestdans ce signe que l'tre humain prend conscience de soi, de son environnement, et par consquentde son intgration au TouT.

    Un autre astrode est galement rvlateur du rle de Ian, cest 58534Logos[29], qui se situe2151 R Gmeaux, et donc qui forme un autre quinconce serr M57 ( orbe de 230). Lessence deLogos symbolise le Verbe de Dieu. Dans le cas dIan, il rejoint le concept no-platonicien dun trequi sert dintermdiaire entre Dieu et lhumanit, dans ce cas prcis, il est le porte-parole de lundes sept groupes de Matres de La Lyre. Le signe du Gmeaux vient galement renforcer cette

    notion en favorisant les contacts sociaux.

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    Mon attention fut galement attire par lastrode 3671Dionysus qui se situe 1532 Poissonsformant ainsi un sextile trs serr Vga (orbe de 057). Lun des principes constituant la trscomplexe essence de Dionysos, cest le fait de remettre en question le principe qui met une barrireinfranchissable entre les dieux et les hommes. Cest le dieu des petites gens tranger laristocratie.Il favorise donc la diffusion de la connaissance tout tre humain dsireux de slever au niveaudes Matres et des dieux. Ian en servant de porte-parole aux Matres et aux dieux, en nousdvoilant les secrets de lvolution de lUnivers, a effectivement fait tomber cette barrire. nousde profiter de ses enseignements.

    Trois autres lments de son thme son des indicateurs de la capacit dIan de pntrer et capterintuitivement la CONNAISSANCE manant du TouT et ainsi fusionner et avoir une perception delUnivers dans sa globalit: Neptune se situe 1509 R Balance et forme un carr Vga ( orbe de034) ; Pluton 1536 R Lion qui forme un quinconce Vga ( orbe de 101) ; la Lune Noire[30]2107 Poissons qui forme un sextile M57 ( orbe de 146).

    Une autre combinaison de petit astre forme un carr M57, alors que 3Junon et 90377Sedna seretrouvent en conjonction exacte 2225 Blier (orbe de 304). Sedna symbolise la capacit dtablirun lien, un pont, avec la partie de notre psych qui correspond lnergie galactique, et donc aveclEsprit. Junon est lastre qui intervient dans nos relations avec nos partenaires. Mais dans le

    contexte de lvolution de lme, ce principe prend une tout autre dimension, car nos partenairesdeviennent les tres spirituels qui habitent les autres dimensions de notre ralit. Cette combinaisonmet donc encore une fois laccent sur les liens unissant Ian au Matres de La Lyre et lessence dusigne du Blier souligne le fait quil soit soutenu par ces partenaires dans son rle dtre lun des

    pionniers de la diffusion du savoir concernant le calendrier maya. Cette passion qui lhabitait,propre lessence du Blier, est galement mise en vidence par la prsence de Mars 17 Verseau (le signe du dversement de la connaissance) qui forme un demi-sextile Vga (orbe de 2 25)

    Ian tait galement un artiste, un bijoutier, et cest en commenant graver les symboles mayas,pour en faire des pices de bijoux, quils commencrent lveiller la connaissance du calendrier.Connaissance qui tait toute nouvelle pour lui, mais en mme temps qui lui semblait si familier. Onretrouve une partie de son exprience travers la conjonction trs exacte de Vnus et Jupiter 1610Capricorne, et donc en conjonction avec Vga ( orbe de 235). Vnus symbolise lamour duterrestre do mane la cration de la beaut (rgent du signe du Taureau), elle est donc li sonmtier de bijoutier. Mais galement, Vnus nous conduit dvelopper notre sens de la filiation (Vnus rgent sotrique des Gmeaux), mettant encore une fois ici en vidence le lien qui unit Ianaux Matres de La Lyre. Lapport de Jupiter, li notre facult mentale concrte, lui a permis demmoriser les connaissances transmissent par les Matres de La Lyre, de les analyser, de lesraisonner et de les organiser en un tout cohrent et diffusable.

    Un dernier lment, et non le moindre, cest linteraction entre lastrode 1862Apollo 2206 R

    Gmeaux M57 ( orbe de 245), et ce, par lintermdiaire dun autre quinconce ( notion duservice). Apollon est le premier porteur, et donc, reprsentant de la Lyre. Il est galement le fils etle prophte de Zeus, le dieu des dieux. En tant que prophte, Apollon nest que lexcuteur desvolonts de son pre parlant en son nom pour faire connatre son message lhumanit.

    Encore une fois, le rle dIan tait bien celui dun prophte, celui dun messager de lOlympe, deLa Lyre.

    Lachine, le 21 octobre 2007 11 h 02.

    [20] Hominid dcouvert en Afrique du Sud, qui tait en mesure de tailler la pierre et de faire du feu etqui, selon une thorie rcente, serait lanctre des grands singes actuels, aprs un retour la quadrupdie.

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    Selon les plus rcentes dcouvertes, laustralopithque gracile serait lanctre du chimpanz tandis quelaustralopithque robuste serait celui du gorille. (Cf : Antidote)

    [21] Hrodote cite Menei comme tant le premier roi d'gypte, nom qui correspond au Mni des listesroyales du papyrus de Turin et de la table dAbydos. Selon Manthon, il fut lunificateur et le premier roidgypte. Le privilge dtre pre fondateur de lgypte est disput Mns, bien que la tradition luiconfre ce titre , par Narmer le premier roi du Nord et du Sud et par Aha le premier pharaon enterr Saqqarah.

    [22] 1755, marque le dbut de la Rvolution industrielle en Europe, alors que les premiers espaces s'treindustrialiss ont t la Grande-Bretagne et la Belgique la fin du XVIIIe sicle, La Rvolutionindustrielle se caractrise par le passage d'une socit dominance agraire une socit industrielle etdont les consquences affectrent profondment l'conomie, la politique et la socit.

    [22a] Les Indiens utilise le terme "mdecine" lorsqu'ils s'adressent aux Blancs, pour dsigner toute ce quiest reli au monde du sacr et du spirituel, tant pour les substances qui avaient un effet thrapeutique que

    pour celles qui avaient un effet "magique". cf: Daniel Lamarre ~ La roue de mdecine des Indiensd'Amrique ~ ditions Qubecor ~ 2007.

    [23] Richard Doyle ~ Les Nouvelles Frontires de lastrologie ~ Lintuition, page 318. ditions duRocher, septembre 2006.

    [24] Lvnement FIRE THE GRID .

    [25] " Une pense est donne, un symbole est dcrit, une ide illustre ; alors, les hommes mditent surces donnes, et que les intuitifs captent cette pense, celle-ci devient une pense-semence qui, unmoment donn fructifi