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NOSSA AGENDA• AULA 01: Origem Divina da Rev. Espírita / As Rev. Divinas através dos tempos – 1
• AULA 02: As Rev. Divinas através dos tempos – II / Antig. e Universalidade da Doutrina
• AULA 03: Os tempos são chegados – Sobrevivência da Alma e Comunic. dos Espíritos
• AULA 04: Pluralidade das Existências / Reencarnação / Paligenesia
• AULA 05: Pluralidade dos Mundos habitados / Existência de Deus
• AULA 06: Lei do Progresso - Evolução / Moral Cristã
• AULA 07: Progressividade da Doutrina – Ciência / Filosofia / Religião
• AULA 08: O Espiritismo no Brasil
• AULA 09: Bezerra de Menezes
• AULA 10: O homem de bem e transição planetária
DEFINIÇÃO - 1859
“O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e
destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo
corporal”.
(“O Que é Espiritismo”, Preâmbulo)
7 PONTOS FUNDAMENTAIS DA DOUTRINA ESPÍRITA
1. Existência de Deus
2. Sobrevivência da Alma
3. Comunicabilidade dos Espíritos
4. Lei do Progresso
5. Pluralidade das Existências (Reencarnação ou Paligenesia)
6. Pluralidade dos Mundos Habitados
7. Moral Cristã
DOUTRINA ESPÍRITA E CRISTIANISMO
“O Espiritismo é a
terceira revelação
da Lei de Deus”.
(“O Evang. Segundo o Espiritismo”,
Cap. I, item 6 - 1864)
ALMA E ESPÍRITO
• 88. Os Espíritos têm forma
determinada, limitada e
constante?
• “Para vós, não; para nós, sim. O
Espírito é, se quiserdes, uma
chama, um clarão, ou uma
centelha etérea.”
134. Que é a alma?
“Um Espírito encarnado.”
a) — Que era a alma antes de se
unir ao corpo?
“Espírito.”
b) — As almas e os Espíritos são,
portanto, idênticos, a mesma
coisa?
“Sim, as almas não são senão os
Espíritos.
AS REVELAÇÕES DIVINAS ATRAVÉS DOS TEMPOS
Moisés – 1ª. Revelação CRISTO – 2ª. Revelação ESPIRITISMO – 3ª. Revelação
JESUS, GOVERNADOR PLANETÁRIO• “Fora erro crasso julgar como bárbaros e pagãos os povos terrestres que ainda não
conhecem diretamente as lições sublimes do seu Evangelho de redenção, porquanto a
sua desvelada assistência acompanhou, como acompanha a todo tempo, a evolução das
criaturas em todas as latitudes do orbe. A história da China, da Pérsia, do Egito, da Índia,
dos árabes, dos israelitas, dos celtas, dos gregos e dos romanos está alumiada pela luz dos
seus poderosos emissários. E muitos deles tão bem se houveram, no cumprimento dos
seus grandes e abençoados deveres, que foram havidos como sendo Ele próprio, em
reencarnações sucessivas e periódicas do seu divinizado amor. No Manava-Darma,
encontramos a lição do Cristo; na China encontramos Fo-Hi, Lao-Tsé, Confúcio; nas
crenças do Tibete, está a personalidade de Buda e no Pentateuco encontramos Moisés;
no Alcorão vemos Maomet. Cada raça recebeu os seus instrutores, como se fosse Ele
mesmo, chegando das resplandecências de sua glória divina”. (“A Caminho da Luz”,
Emmanuel / F.C. Xavier, item A GÊNESE DAS CRENÇAS RELIGIOSAS)
UNIVERSALIDADE DA REVELAÇÃO
• Q.145 - Como se explica que tantos filósofos antigos e modernos,
durante tão longo tempo, hajam discutido sobre a ciência psicológica e
não tenham chegado ao conhecimento da verdade?
• R. Esses homens eram os precursores da eterna Doutrina Espírita.
Prepararam os caminhos. Eram homens e, como tais, se enganaram,
tomando suas próprias idéias pela luz. No entanto, mesmo os seus erros
servem para realçar a verdade, mostrando o pró e o contra. Demais, entre
esses erros se encontram grandes verdades que um estudo comparativo
torna apreensíveis.” (“O Livro dos Espíritos” –Vide tb. Q. 628)
CARÁTER DA REVOLUÇÃO ESPÍRITA(“A GÊNESE”, 1868 – CAP. I)
“Por sua natureza, a revelação espírita
tem duplo caráter: participa ao mesmo
tempo da revelação divina e da revelação
científica”. [...] “o que caracteriza a
revelação espírita é o ser divina a sua
origem e da iniciativa dos Espíritos,
sendo a sua elaboração fruto do trabalho
do homem.” (item 13)
CARÁTER DA REVOLUÇÃO ESPÍRITA(“A GÊNESE”, 1868 – CAP. I)
“Um último caráter da revelação
espírita, a ressaltar das condições
mesmas em que ela se produz, é que,
apoiando-se em fatos, tem que ser,
e não pode deixar de ser,
essencialmente progressiva”. (item 55)
OS QUATRO GRANDES COADJUVANTES DA CODIFICAÇÃO
Jean-Baptiste Roustaing
1805-1879
Léon Denis
1846-1927
Gabriel Delanne
1857-1926
Camille Flammarion
1842-1925
?
Allan
KARDEC
Léon
DENIS
Bezerra de
MENEZES
G. DELANNE
Antônio L.
SAYÃO
Bittencourt
SAMPAIO
F.C. XAVIER
EMMANUEL
ROUSTAING
PASTORINO
Divaldo
FRANCO
Elizabeth
KLUBER-
ROSS
André Luiz
Ernesto
BOZZANO
Willian
CROOKES
Pietro
UBALDI
Charles
RICHET
JB RHINE
Ian STEVENSON
Hernani G.
ANDRADE
Waldo
VIEIRA
Raymond
MOODLuiz
MILLECO
Albert
EINSTEIN
David
BOHN
Amit
GOSWANI
Teilhard
CHARDIN
Carl
Gustav
JUNG
Fritjof
CAPRA
Ervin
LASZLO
Camille
Flammarion
“O NOSSO OBJETIVO É TORNAR-VOS MELHORES”.
(“O LIVRO DOS MÉDIUNS”, CAP. XXXI – Dissertações Espíritas - Massdilon – Item XXV)
“O VERDADEIRO ESPÍRITA NÃO É O QUE CRÊ NAS
MANIFESTAÇÕES, MAS AQUELE QUE APROVEITA
DO ENSINO DADO PELOS ESPÍRITOS.
DE NADA ADIANTA ACREDITAR, SE A CRENÇA NÃO O LEVAR
A DAR UM PASSO À FRENTE NO CAMINHO DO PROGRESSO E
NÃO O TORNAR MELHOR PARA COMO SEU PRÓXIMO”.
(“O ESPIRITISMO EM SUA EXPRESSÃO MAIS SMPLES”, Item 36)
“RECONHECE-SE O VERDADEIRO ESPÍRITA PELA SUA TRANSFORMAÇÃO MORAL E PELOS ESFORÇOS QUE EMPREGA PARA
DOMAR SUAS INCLINAÇÕES MÁS”.
(“O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO”, CAP. XVII – SEDE PERFEITOS)
O HOMEM DE BEM
625. Qual o tipo mais perfeito que Deus tem oferecido
ao homem, para lhe servir de guia e modelo?
“Jesus.”
O HOMEM
DE BEM(“O LIVRO DOS ESPÍRITOS, Q. 918
E “O EVANGELHO SEGUNDO O
ESPIRITISMO, CAP. XVII)
Verdadeiramente, homem de bem é o que pratica a lei de
justiça, amor e caridade, na sua maior pureza. Se interrogar a
própria consciência sobre os atos que praticou, perguntará se
não transgrediu essa lei, se não fez o mal, se fez todo bem que
podia, se ninguém tem motivos para dele se queixar, enfim se
fez aos outros o que desejara que lhe fizessem.
Possuído do sentimento de caridade e de amor ao próximo,
faz o bem pelo bem, sem contar com qualquer retribuição, e
sacrifica seus interesses à justiça.
É bondoso, humanitário e benevolente para com todos,
porque vê irmãos em todos os homens, sem distinção de
raças, nem de crenças.
Se Deus lhe outorgou o poder e a riqueza, considera essas
coisas como UM DEPÓSITO, de que lhe cumpre usar para o
bem. Delas não se envaidece, por saber que Deus, que lhas deu,
também lhas pode retirar.
Se sob a sua dependência a ordem social colocou outros
homens, trata-os com bondade e complacência, porque são seus
iguais perante Deus. Usa da sua autoridade para lhes levantar o
moral e não para os esmagar com o seu orgulho.
É indulgente para com as fraquezas alheias, porque sabe que
também precisa da indulgência dos outros e se lembra destas
palavras do Cristo: Atire a primeira pedra aquele que estiver
sem pecado.
O HOMEM
DE BEM(“O LIVRO DOS ESPÍRITOS, Q. 918
E “O EVANGELHO SEGUNDO O
ESPIRITISMO, CAP. XVII)
Não é vingativo. A exemplo de Jesus, perdoa as ofensas, para
só se lembrar dos benefícios, pois não ignora que, como
houver perdoado, assim perdoado lhe será.
Respeita, enfim, em seus semelhantes, todos os direitos que as
leis da Natureza lhes concedem, como quer que os mesmos
direitos lhe sejam respeitados.
O HOMEM
DE BEM(“O LIVRO DOS ESPÍRITOS, Q. 918
E “O EVANGELHO SEGUNDO O
ESPIRITISMO, CAP. XVII)
PRÓXIMOS PASSOS...
• LEIA KARDEC, LEIA KARDEC, LEIA KARDEC...
• PARTICIPAÇÃO NO CURSO “INTRODUÇÃO A KARDEC”;
• PARTICIPAÇÃO NO CURSO “INTRODUÇÃO A ROUSTAING”;
• LEIA ROUSTAING, LEIA ROUSTAING, LEIA ROUSTAING...
• DEPOIS LEIA MAIS: LÉON DENIS, GABRIEL DELLANE, CAMILLE FLAMMARION,
CHICO, YVONE, UBALDI, DIVALDO...
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