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La investigaciones un placer
La ciencia, desprovista de faisas aparienciasy fundada en
observaciones rigurosas,
nos ha ensenado acerca de ios fenomenos dei universePero este
espectacuio de ia naturaieza no seria compieto sino
considerasemos
c6mo se refieja en ei pensamiento y en ia imaginacion dispuesta
a ias emociones poSticas.
Aiexander von Humboidt
RESUMEN
Cuando se plantea un proyecto, se desarrolla y se observa el
producto, puede surgir el cuestionamiento acerca deaquello que nos
impulsa a investigar, a buscar la verdad, a preguntarnos por la
esencia misma de la investigaci6n, y acuestionarnos sobre las
razones por las cuaies investigamos, por el interes que sta
despierta, y por el resultado esperado.Pero, m5s all^ de las
revelaciones tcnicas, cientificas o metodoldgicas, encontramos unas
respuestas que est^n enmarcadasen la sensibilidad del ser humano
que investiga, relacionadas con lo agradable y lo placentero. En la
tarea Investigativa seaunan los esfuerzos, los intereses y las
perspectivas personales, para lograr un trabajo en equipo, a la
manera de losenanitos del cuento infantil de Blancanleves, donde
cada uno cumple una labor cuya suma arroja un trabajo colectivo
que,a su vez, estimula e impulsa la consecucion de una meta. Una
vez superadas las dificultades en el complejo camino de
lainvestigacidn, se tiene la oportunidad del disfrute, del logro
aicanzado, del placer, de la felicidad, entendiendo las
diversasmaneras de interpreter y de acercarse a la realidad. La
investigaci6n debe abordarse con placidez, con aiegria,
conentusiasmo. Ese es el compromiso y el fin: buscar la
felicidad.
PALABRAS CLAVE
Investigaci6n, felicidad, placer, trabajo en equipo, camino,
obstSculos, realidad, ciencia, arte,est^tica.
L mverstOaa Saoto Tom4s. Carrera ? ff 72-90, B(^oti, Colombia.
[email protected]
AflO 7 VOL 7 M" 1 . CHtA. COLOMBIA - A8RIL 2007
Recibido: 23 de enero de 2007
Aprobado: 30 de enero de 2007
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REVISTA AQUICHAN - ISSN 1657-5997
Researching is a Pleasure
ABSTR.ACT
When thinking about a project or developing and observing a
product, queries can emerge regarding what compels us to
investigate,to seek the true, to query about the very essence of
research and to inquire our reasons for investigate, for the
interests it arises and forthe expected results. However, beyond
technical, scientific or methodological findings, vi/e find some
ansv\/ers determined by the humanebeing sensibility of the
researcher, that are related to what is agreeable and pleasant.
In the research activity, efforts, interests and personal views
are geared to achieve a team work, as the dwarves of the fairy tale
"SnowWhite and the Seven Dwarves," where each of them performs a
specific task and the sum of all tasks produces a collective work
that, in turn,fosters and promotes a goal achievement. Once the
difficulties are overcome in the complex road of research, there is
the opportunity ofenjoying the achieved goal, the pleasure, the
happiness, while understanding the diverse ways of interpreting and
approaching to reality.Research has to be approached with pleasure,
happiness and enthusiasm. That is the commitment and aim: the
pursuit of happiness.
KEYWORDS
Investigation, happiness, pleasure, team work, road, obstacles,
reality, science, art, aesthetics.
Pesquisar eum prazer
RESUMO
Depois de desenhar um projeto, desenvolver e observar o produto,
6 possfvel perguntar-se que empurra-nos a pesquisar, a procurar
averdade, a questionar-nos sobre a essencia e as ragoes da
pesquisa, o interesse que esta desperta e o resultado desejado.
No entanto, para 1 das revela0es tecnicas, cientificas e
metodol6gic3S, tem algumas respostas dependentes da sensibilidade
dopesquisador, relacionadas com o agradSvel e o prazenteiro. Na
pesquisa sao unidos esforgos, interesses e perspectivas pessoais
paratrabalhar em equipe, como os anaos do conto infantil
Branca-de-Neve, no que a soma das fun^es individuais produz um
trabalho coletivoque anima e leva a conseguir um alvo. Quando as
dificuldades do complexo caminho da pesquisa sao superadas, surge a
alegria, o prazer,a felicidade por compreender as diversas maneiras
de interpretar e chegar a realidade.
Pesquisa, felictdade, prazer, trabalho em equipe, caminho,
obst^culos, realidade, ci&ncia, arte, est6tica.
7 N" I CH(A. COLOMBIA ABRIL 2007
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La investigacjdn es un placer
veces uno puede elegir. Ojal5 pudi^ramos hacerlo siempre. Al
investigar acerca de un temaque nos asalta cada dia: la gesti6n, la
construcci6n, el manejo, la administraci6n y otrostantos epitetos,
quisieramos abordarlo de una manera sencilla, amable, placentera,
feliz,como deben ser los acontecimientos que rodean !a vida.
Los seres humanos tenemos pensamientos diversos, fines
distintos, ni mSs faltaba quefu^ramos un conjunto serial. Nuestra
heterogeneidad corresponde con nuestra personalidad.Cada uno de
nosotros constituye un universo, un mundo pleno de metas,
compromises yproyectos, sobre todo esto ultimo. Lo que nos salva,
dentro de tantas diferencias, son dospropdsitos comunes que se
funden y constituyen, probablemente, uno solo: investigar
ygestionar la investigacion.
La vida diaria, la ciencia y el arte tienen mucho en comijn.
Cada campo tiene un universoque sostiene, a su vez, otro universo.
De alguna manera somos afortunados por estar incrus-tados en alguno
de estos ambitos. Como transeuntes de la vida tenemos un compromiso
connosotros mismos y con quienes nos rodean. Como cientificos
tenemos que apuntar a explicarel mundo tratando de promover el
progreso y el adelanto sin demeritar el ser humano, y comoartistas
debemos interpretar la realidad de una manera bella -en el sentido
estricto delt6rmino-, amena y consecuente. El resultado puede ser
maravilloso, podemos buscar laverdad o intentar alcanzarla de forma
agradable y placentera, lo contrario seria atentarcontra la vida y
la existencia.
Mientras sintamos placer en lo que hacemos, mientras tengamos un
apice de humortendremos un minimo de querencia por lo que forjamos;
lo opuesto ser^ una exigencia, unsentimiento que nos obliga a
laborar, a investigar porque toca bacerlo, porque de lo
contrarioquedamos fuera del planeamiento. Nuestros proyectos y
nuestros resultados, cualquiera queellos sean: unos hijos, un
trabajo comunitario, un libro, una teoria, una aplicacion, un
anSlisis,un articulo, una clase, una tarea, constituyen una magia
de la existencia, un ligero acerca-miento a la vida. Cuando
planteamos un proyecto, cuando lo desarrollamos, y cuando
obser-vamos el producto, nos podemos percatar que el mismo forma
parte de un plan mayor, similara los pasos de los obreros que
confeccionaban las piedras con las que se construian lasgrandes
piramides egipcias o las monumentales catedrales medievales.
Siguiendo los presupuestos que nos reunen en torno a la
implementacion de propuestas,a la realizacidn de investigaciones, a
su administraci6n y gesti6n, a las posibilidades desostenimiento de
los proyectos investigativos, a las formas diversas de su
mantenimiento, alas posibilidades de intercambio, de interaccion,
de cooperaci6n Institucional, interinstltucional,grupal, regional,
nacional e internacional, surge el cuestionamiento por aquello que
nosimpulsa a investigar, a buscar la verdad, a la razon y la
esencia misma de la investtgaci6n, alporque y para que lo hacemos.
Ojala que las respuestas que encontremos nos lleven m^s all^del
comentario elemental que conduce a la sobrevivencia simple.
En el ano 2005 la comunidad academica celebro con bombos y
platillos los cuatro siglos deexistencia de un personaje que se
encuentra en varios millones de casas, y que ha sido vistocaminando
por sus pasillos, tocando sus puertas, asomandose a las ventanas,
subiendo ybajando las escaleras, atisbando el paisaje desde el
tejado, dejando pasar la vida, trepandoa los ^rboles de nuestra
imaginacion e irrumpiendo en nuestros suenos y querencias. Elm^ximo
representante del humor, el burlador de la ciencia, el arte, la
vida y la muerte mismas,tanto que "fue el espantajo y el coco y
tuvo por ventura vivir cuerdo y morir loco" {1).
Hago alusi6n a Don Quijote quien, junto con Sancho Panza,
establecen un juego en el cualentrecruzan la realidad y la ficci6n
burl^ndose de una y otra en un eterno vaiv^n. En todo esposible
incursionar. Sobre todo se puede indagar. Todo se puede cuestionar,
investigar. Estos
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REVISTA AQUICHAN - ISSN 1657-5997
dos personajes constituyen los maximossimbolos del bumor fine,
de la alegria devivir y de sentir, del placer de la creacidn yla
busqueda, del abordaje de la existenciacon un sentido ironico
yjuguet6n, placen-tero; muestra palpable de la irrupci6n dela risa
en la existencia, en cada uno de losdias de nuestro caminar. La
relacion dial^c-tica y vivencial, y la busqueda de la verdadque
tanto perseguimos en nuestro queba-cer investigativo se ven
claramente refle-jadas en la intencionalidad primera deCervantes:
la verdad que se esconde de-tr^s de los molinos de viento, la
verdadque estructura y da forma a un proyectoinvestigativo, lo
esencial del trabajo, de lagesti6n, de la busqueda:
Quieren decir que tenfa el sobrenom-bre de Quijada o Quesada
(que en estohay alguna diferencia entre los auto-res que de este
caso escriben), aun-que por conjeturas verosimiles se dejaentender
que se llamaba Quijana. Peroesto importa poco a nuestro
cuento:basta que en la narracidn no se saigaun punto de la verdad
(1).
De estos renglones, como de cada unade las ideas de esta obra
genial, podemosextractar dos terminos que nos vienen como"anillo al
dedo": cuento y verdad. Cuento,porque de ellos est5 llena la vida y
lasobrevivencia, del narrar y del contar loque sucede, lo que
acontece y lo que pro-bablemente vendr^. Cuentos que tratan
deexplicar desde lo trascendente, el sentidode nuestra existencia.
Cuentos que con unlenguaje preciso, exacto, cientifico,
inter-pretan la realidad; narraciones que pintanel mundo desde lo
est^tico o, simplemen-te, cuentos que, desde el diario vivir
mues-tran la existencia con ojos cotidianos, casisiempre plenos de
burla. Todos ellos ense-fiando, haciendo que el hombre
sobreviva.
En nuestra profesion de educadores einvestigadores existen
marcadas tenden-cias artisticas que se contraponen cons-
tantemente con la bijsqueda cientffica deexplicaciones para
acercarnos a la reali-dad. En esta busqueda constante jam^sestamos
satisfechos. Vivimos y sentimosun contexto permanente, cambiante,
unahistoria que cada dia se alimenta, un pro-ceso investigativo
cotidiano que renace alabrir los ojos, al preguntarnos cada
maiia-na sobre lo que nos deparar^ el dia y sobreel repaso de los
acontecimientos, sobre loque pudo ser y no fue, lo que puede ser y
laforma de acercarnos a esa probabilidad.^Qu6 m^s cercano a una
investigaci6n?
Estamos habituados a contar. Contamosnuestros sucesos,
repasamos, confia-mos nuestros mas fntimos secretos a unamigo o a
una amiga y pedimos su opini6n,asi como un organismo muy complejo
pe-dir^ la opinion de un par acad^mico, de unpar cientifico. Los
contrastes de la cienciay del arte tambien son los contrastes de
lavida sencilla. Contamos, narramos, nece-sitamos que alguien nos
vea el proyecto,que alguien lo revise, que algun cientfficode
renombre d^ un juicio de valor, tan va-lioso como la opinion de un
amigo sobreun trozo de la vida que puede determinarla suerte y el
futuro de un proyecto, delproyecto mSs valioso, de mi existencia,
porejemplo.
Contar, deciamos, es un acto humanodeterminante. Un viejo
proverbio orientalreza que "la noche ha terminado, y mi his-toria
no estci terminada ^Que culpa tienela noche?" Exactamente ese es el
nudo dela trama. La realidad se encuentra ahl, loque yo interprete
de ella desde mi puntode vista cientifico, artfstico o cotidiano
noes la reaiidad en si, no es la noche, pero sies ei proceso que me
acerca a ella, es loque yo busco, la verdad, lo que me aproxi-ma a
la noche.
Xavier Zubiri (2), durante la entregadel Premio Ramon y Cajal a
dos grandesinvestigadores espanoles, en octubre de1982, disert6
sobre que es investigar,^ y
Contar, deciamos,
es un acto humano
determinante.
Un viejo proverbio
oriental reza que
"la noche ha terminado,
y mi historia
no esta terminada
iQue culpa tiene la noche?'*
2 Xavier Zubirl, uno de los mdsgrandes Iil6sofos espafioles det
siglo XX, en su libro sobre la Inteligenciasinlientet, en
general,en su obra, propugna parque la inteligencia es una forma de
pensamiento hecha de emociones, en la cual se interreladona
lometaflsico con lo cotidiano. En un discurso esplfindido muestra
el papel del mvestigadoi, del buscado: de la verdad, delmdagadoi,
del fildsofo que tiene como pi otesi6n vivir inlelectivamente,
profesar la realidad verdadera.
CHlA. COLOMBIA - ABRH 2Q07
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La Invesbgact6n es un placer
jQue dificil fijar
responsabilidades, planear
actividades, concretar
recursos, pensar en tiempos
y espacios, planear y hacer
realidad una idea, una
fantasia, un sueno!
desarroll6 su tematica alrededor de la cap-taci6n de la
realidad. Precisamente estefilosofo manifiesta que nosotros
"eviden-temente investigamos la verdad, pero nouna verdad de
nuestras afirmaciones, sinola verdad de la realidad misma";
agregaque nosotros los investigadores, mas queuna ocupacibn,
tenemos una dedicaci6n,en el sentido estricto de la palabra,
unadedicacion que "apunta a que la realidadyerdadera configure
nuestras mentes". Lasuma de realidades o el estudio de algu-nas
fragmentaciones de ellas se puedeabordar desde diferentes
perspectivas: fisi-cas, matematicas, biologicas,
astronomicas,sociales, histbricas, filos6ficas, entre otras.Zubiri
no escatima argumentos para expre-sar que la investigacibn de la
realidad nosolamente es tarea inacabable, sino que lamisma realidad
es abierta y multiple, y suabordaje, por supuesto, debe hacerse de
lamisma manera.
Las formas peculiares de mostrar larealidad nos llevan a las
metaforas, a lasalusiones, a las ensenanzas. Aparece eneste momento
una an^cdota que pretendeexpresar la importancia de la
realizacidnde un proyecto por un grupo, juega con elsimbolo y
entremezcia los significadosexactos con las posibilidades que
brinda larecreaci6n de palabras. Justamente, ai tra-tar de explicar
lo esencial de ia elabora-ci6n de un proyecto me encontr^ una
alegrealegoria.
En un lugar indeterminado (como sue-le ocurrir en todas las
narraciones que quie-ren permanecer o ensefiar) se
encontrabanreunidas cuatro personas (seguimos conelementos
determinantes: las reuniones ylas personas) con nombres especiales:
To-dos, Alguien, Cualquiera y Nadie (tratemosde no ignorar estos
nombres, recordemos.
por ejemplo, la importancia de Nadie en laOdisea) (3).^ Vayamos
a la narraci6n:
Se Ianz6 una convocatoria para la rea-lizacion de un proyecto
investigativo.Todos, muy creativo, lider indiscuti-ble, sabia que
su compafiero, muy pre-ciso &, muy querido y muy
dedicado:Alguien, presentaria un proyecto, elcual tambien podria
haber sido plan-teado por Cualquiera, un investigadorlaborioso y de
mucho juicio. Finalmen-te Nadie lo hizo. Alguien se puso muymolesto
cuando se entero que Todosdebia haber planteado el proyecto.
Enreaiidad lo que sucedi6 es que Todoscrefa que Cualquiera podia
haber pro-yectado la investigaci6n, mientras tan-to, Nadie se
percato de que Alguienno lo haria y este reproch6 a Todosporque en
realidad Nadie hizo lo quehubiera podido hacer Cualquiera.
El anterior galimatias muy parecidoal juego en el que "Songo le
dio a Borondongo,Borondongo le dio a Bernabe, Bernab^ lepeg6 a
Muchilanga y Muchilanga le dio aBernabe"," es sencillamente el
entorno enel cual nos enfrentamos a la planeacion, lagestion y el
feliz advenimiento de un pro-yecto. jQu^ dificil fijar
responsabilidades,planear actividades, concretar recursos,pensar en
tiempos y espacios, planear yhacer realidad una idea, una fantasfa,
unsueno!
Uno suele encontrarse con que la defi-nici6n de grupo connota un
conjunto depersonas o cosas reunidas en un mismolugar, de manera
presencial o virtual, conunos intereses colectivos, con un fin
co-mun 0 sencillamente con sus pretensionesparticulares. En el
Ambito investigativousualmente se denomina como grupo aque-
3 Homero nana en /j Odisea como el rey de los ardtdes, Ulises.
engafia al cfclope Polifenio, e! cual estaba devorando a
sutripulaci6n. Uega a la cueva del cfclope diciendole que el es
Wadie y que viene a implorarle por su vida. Lo emborraclia y le
sacael unico ojo que tetila. Polifemo gnta desesoerado que Nadie lo
lia deiado aego y suscompaflef os no le hacencaso pofque piensanque
se esta burlando de ellos. Esta tem^lica es tiabajada
posteriormente por muchos escritores. Llama la atencnin el j jego
depaiabrss y el tratamiento del humor aara salvar la vida y
prosesuir el viaje.
4 Esia alusiiin se liace con el reterente de la cfelebre C3nci6n
miundanga, del compositor Oscar Murtoz
Bouffartique/Bembe,inmortalizada por la Sonota Matanceray
CetlaCtuz; en ella se juega con el lenguaie y se produce un placer
esWIico auditive quecontagia e invita a la danza,
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REVISTA AQUICHAN - ISSN 1657-5997
llo que deberia ser mas bien agrupacidn oequipo, y que tiene un
fin comijn, un pro-yecto similar, una meta de todos y paratodos.
Raz6n tenian los enanitos deBlancanieves (4)^ cuando, slendo
tandisimiles en su pensar y actuar, teniendocada uno una tarea
especifica que reali-zar, pudieron llegar a un acuerdo para tra-tar
a la princesita e incluso fueron capacesde sobrellevar la carga de
su fallecimien-to, y de facilitar su resurreccion y su unioneterna
con el prfncipe que la rescato de lasgarras de la muerte. Lo
anterior no quieredecir que se eliminen las barreras perso-nales,
los intereses y las perspectivas decada uno, por el contrario, que
se aunenesfuerzos para lograr lo que se persigueaunque en esa
consecuci6n se entre en elcamino resbaladizo de la competencia.
Unpoco de competencia no hace mal, siem-pre y cuando no se quiera
vituperar el ac-cionar del compaiiero, y nos refiramos a untrozo de
competencia que ayuda, estimu-la, impulsa a la consecucion de la
meta.Cada uno de los enanos del cuento cum-plia una labor y todos
tenian un punto encomun, una labor colectiva; lo que estabaclaro
era que jamas iban a demeritar o aatentar el uno contra el otro o a
eliminarelfin conjunto. En el momento de presentar-se un problema,
por ejemplo, en el mo-mento en que Blancanieves llego a lamorada
estrecha y exacta para ellos, losenanos se sorprendieron, se
asombraron,se cuestionaron, debatieron, hicieron pro-puestas,
buscaron respuestas y concerta-ron en manteneria en su casa,
alimentarlay procurar su bienestar. Un caso similarocurrio con el
problema de la curiosidad,la ingenuidad, la confianza y la
audaciacon que Blancanieves tomo la manzana, lamordl6 y comprob6,
en carne propia quehabia sido enganada, entrando en un tran-ce muy
cercano a la muerte, comprome-tiendo las advertencias y el cuidado
que lehabian prodigado sus anfitriones. Los ena-nos se enfrentaron
al hecho, tuvieron que
sobreponerse a la dura realidad, al fracasode su plan de
protecci6n. Adoptaron, si sequiere, un plan de emergencia,
transfor-maron el primer fin en un nuevo propositoy cuidaron de su
princesa con la esperan-za, con la seguridad, de que al final
llega-rfan a un resultado satisfactorio. El azar, sies que ste
existe, trajo al principe. Losenanos no creian en 61 pero la
realidad lescomprobo que tambien el albur juega en elproceso de
busqueda de la felicidad. Al fi-nal todos quedaron contentos.
He traido esta narracion, bella y muyconocida, y la he forzado
una vez mas, comola han forzado tantos otros cri'ticos,
estu-diantes, profesores, investigadores con elfin de que se adapte
a lo que queremosmostrar, al sencillo planteamiento sobrela
investigacion, la cual se transita por uncamino tortuoso, complejo,
lleno de obs-t^culos, de multiples abismos y paredesinaccesibles
que al final ceden y nos dan laoportunidad del disfrute, del logro,
del pla-cer, de la felicidad de la consecucion de lameta, tanto
como de! regocijo por el cami-no recorrido.
Precisamente, la gesti6n de la investi-gacion nos lleva a
proponer, cuestionarnos,acercarnos a la manzana, tomar un
trozo,agruparnos en semilleros, en equipos, parair en pos de una
meta, tratando de buscarsoluciones, no s61o como los enanos
deBlancanieves, sino como los amigos y loscoequiperos que buscan
ganar, ir en posde un ideal, de una meta, en nuestro
casoinvestigativo de forjar la verdad, de cons-truirla, de haceria
nuestra. Lo anterior noconstituye solamente una quimera y uncuento
que se encuentra plasmado en unanarraci6n infantil, es una
realidad, comolo fue la construcci6n del reconocidoMassachusetts
Institute of Technology(MIT), que desde 1861 viene combinandolos
esfuerzos, las ideas, ias genialidadesde tantos equipos que han
dado la alegria
Un poco de competencia no
hace mal, siempre y cuando
no se quiera vituperar el
accionar del companero, y
nos refiramos a un trozo de
competencia que ayuda,
estimula, impulsa a la
consecucion de la meta.
5 BlancanievesBs un cuento popular muy cSebre. Tal ve2 la
versi6n m ^ cooocida es la de los hermanos Grinm. Estas
narracionesposeen una estructura que llega ai alma sensible e
infantil. Son cuentos para ser escuchados, sentidos y aprehendidos.
Eslosrelatos han suli ido modilicaciones, tergiversaciones y la
esencia persiste. Poc ejemplo, el mismo Bruno Bettelfieim,
estudtosode los cuentos de hadas, ensay6 el cambio del final de
algunos de ellos y pudo comprobat que los lectores infanliles le
reclam3roftpor haber cambiado el final de un cuento, justamente el
de Blancaniefes.
7 VOL 7 N" 1 CHlA. COLOMBIA - ABRIL 2007
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La investigacidn estin placer
Para lograr la meta, los
investigadores hacen
propuestas, indagan, cruzan
senderos escabrosos, salvan
obstdculos, unidos,
agrupados en semilleros y
pequenos equipos que
buscan soluciones, como los
enanos trabajadores de
Blancanieves o los dedicados
cientificos del MIT.
y la tristeza a multiples comunidades coninventos, teorfas y
aplicaciones que vandesde los m s novedosos y utiles aparatoshasta
las m^sterrorificas herramientas deguerra. Pero traemos a cuento el
MIT, nopara adentrarnos en su nucleo, sino sim-plemente para
ponerlo como ejemplo deltrabajo en grupos de investigaci6n que
re-dundan en un proceso y un producto colec-tivos sin demeritar las
personas y el trabajode cada uno: una sana competencia. Losejemplos
se pueden ver claramente en lostrabajos conjuntos, tanto como en
los indi-viduales; los aportes en el avance de laciencia y de la
tecnologia son numerosos yestan relacionados con los viajes
espacia-les, instrumentos militares, computadorese inteligencia
artificial, entre otros. Deigual forma, destacan
personalidades,individualidades, cientificos que trabajanen equipo,
pero que no por ello pierdensus metas particulares. Sus oficinas y
la-boratorios han visto el trabajo de fisicos ymatem^ticos
extraordinarios, y por suslares caminan actuales y futuros
premiosNobel, Tambien han cruzado sus senderosde aprendizaje y han
contribuido al pro-greso humano, personalidades como NoamChomsky,
en lingufstica; Vanevar Bush, crea-dor de la World Wide Web (WWW),
tanreconocida en nuestro ambito investigativo,0 Richard Stallmann,
el fundador y promo-tor del software libre, entre otros muchos.
Reiteramos que para lograr la meta,los investigadores hacen
propuestas, in-dagan, cruzan senderos escabrosos, sal-van
obstaculos, unidos, agrupados ensemilleros y pequelios equipos que
huscansoluciones, como los enanos trabajadoresde Blancanieves o los
dedicados cientifi-cos del MIT. Lo importante es que de una uotra
manera competimos y encontramosla meta anhelada, la felicidad por
la con-secuci(3n del objetivo. Atr^s quedan losdebates
interminables, las tentativas, laspr^cticas, los ensayos, logramos
descubrirque el trozo de la manzana era el causantede la asfixia de
Blancanieves, y comparti-mos con ei rincipe el culmen del
proceso,pudimos veneer los obstaculos y visualizarque el cuento
infantil, nuestro proceso de
gesti6n, de investigacion, al igual que enla narraci6n, son
interminables y persistenen el tiempo haciendonos prever e
intuirlas segundas partes, el complemento, laaplicaci6n y, en el
mejor de los casos, otrocuento, una nueva investigaci6n.
No podriamos ignorar, de ninguna ma-nera, que podria suceder que
la causa dela asfixia de nuestra heroina no se descu-bra, que el
principe no llegue, que no in-tervenga el azar, que alguno de los
enanosse arrepienta del proceso. Puede pasar queincluso no se de el
final que se esperaba,pero queda la satisfaccion del deber
cum-plido, del intento por lograr la mision y,naturalmente, un reto
y un nuevo horizon-te que abre las perspectivas de un nuevocamino,
de otra investigacion o de unreproceso; tambien para eso estamos
pre-parados o debemos estarlo, para poderleganar de mano a la
hechicera, a la ma-drastra que siempre quiso que nunca lle-gara el
final feliz.
En nuestro diario trajinar, uno de loselementos comunes que
encontramos esla falta de espiritu, individual y
colectivo.Pareciera que uno como investigador tra-tara de luchar
contra lo que rodea la inves-tigacidn y no contra lo investigado.
No sepuede dejar de lado que e! contexto marcay que la casita, por
seguir con los enanos,nos da unas pautas de comportamientoque
influyen en el proceso, no podemospretender acomodarnos a ias siete
cami-tas con la estatura y el peso de un gigante.El equilibrio de
lo propuesto, la vivencia, e!compromiso y el trabajo si pueden
desbor-dar la pequena casa, por eso los enanossalian cada dfa a
laborar, a introducirse enlamina, esa SI que ofrecia multiples
opor-tunidades, como las ofrece hoy la Internet.La mina de los
enanos, tanto como las he-rramientas informaticas, alargan la
resi-dencia, el sitio de trabajo, amplian ia casa,la hacen
infinita; el rio tormentoso de lainformacion pretende romper los
muros delos enanos, no cabe en ningun lugar, se hadesbordado.
Pero antes de abordar el medio y lasposibilidades, de calcular
si las paredes de
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REVISTA AQUICHAN - ISSN 16S7-5997
la casita o de la mina resisten la estadia o
la labor, hemos querido fijarnos en el espi-
ritu y recalcar en esta idea como en un
eterno estribillo; es el espfritu del investi-
gador como individuo o como colectivo el
que anima e impulsa el proceso, el que le
da vida a la casita de los enanos, a ellos
mismos: "jay jo, ay jo, vamos a trabajar!...
jay jo, ay jo, a casa a descansar!" Es proba-
ble que haya m^s casitas y m^s enanos,
por supuesto, poco probable m^s
Blancanieves y, muy dificil, la presencia de
los principes, los cuaies tambien andan
escasos. Traspasar el terreno y lograr mi-
nar la desconfianza que se puede dar en-
tre los enanos y entre las diversas casitas
es uno de los propositos que, hoy, llevan a
formar conjuntos de casas, redes, conexio-
nes que funden una casa con otra.
Hace unos dias un cientifico que se ha
dedicado a indagar por el papel de la in-
vestigaci6n, de la ciencia y la educacion,
Koichiro Matsuura (5), director general de
Unesco, aludiendo al Informe Mundiai Ha-
cia las sociedades del conocimiento, y a la
sesion de los Coloquios del siglo XXI, ponia
como ejemplo* a Singapur, un pais que en
1965 rayaba en una pobreza absoluta y en
una "economia subdesarrollada" con po-
cas posibilidades de sobrevivencia, y pre-
guntaba: ^que hicieron? "Los poderes
publicos apiicaron de forma resuelta una
serie de politicas encaminadas a invertir
en la educacidn, mejorar la capacitacion
tecnica, incrementar la productividad y
atraer a las empresas con alto valor aiiadi-
do. Hoy el PIB de este pais supera el de
muchas naciones del hemisferio norte" (5).
Matsuura sigue citando otros ejemplos
locales en el Peru, y nacionales como el de
Finlandia y su lucha por salvar su econo-
mia, su industria y establecer niveles de
vida justos. Todos los ejemplos derivan en
procesos de inversi6n en educacion, apren-
dizaje e investigacion. Procesos que se
hacen imperiosos en las instituciones, los
paises y las regiones y que, en principio,
suponen un trabajo pequeno para luego
constituirse en un trabajo grande y man-
comunado, un trabajo de interacci6n y
de cooperaci6n grupal, institucional,
Interinstitucional y regional: "En las socie-
dades en red, la creatividad y las posibili-
dades de intercambio o aprovechamiento
compartido se multiplican. Estas socieda-
des crean un contexto propicio al conoci-
miento, la innovacion, la formacion y la
investigacion" (5),
De multiples maneras, el informe pre-
tende llamar la atenci6n a los investigado-
res, grupos, instituciones y naciones sobre
la necesidad de inversion en educacifin,
investigacion, produccion del conocimien-
to y redes. Mecanismo que no puede dila-
tarse, so pena de marginarse dei acelerado
progreso y de las transformaciones de una
sociedad globalizada.
Naturalmente que las ideas que esta-
mos esbozando no pueden conducirnos a
una mirada tr^gica; por el contrario, que-
remos buscar alternativas, visualizar hori-
zontes de gestion y apropiarnos de algunos
elementos que faciliten nuestra tarea. Si
bien es cierto que los planteamientos de
Matsuura -que resumen el sentir del mun-
do investigativo- constituyen una obliga-
ci6n, tambien es cierto que acercarnos a
ellos a traves de nuestra tarea diaria de
investigar y hacer gesti6n para la consecu-
ci6n de los diversos prop6sitos debe cons-
tituir una tarea placentera, debe gustarnos,
agradarnos, maxime que cada hecho
investigativo, cada camino que emprende-
mos estan enraizados en cada minuto de
nuestra existencia; no es s6lo el tiempo
laboral asignado para ello, es cada mo-
mento y entonces, ^por que no lo aborda-
mos feiizmente, placenteramente? Por
Cada hecho investigativo,
cada camino que
emprendemos estan
enraizados en cada minuto
de nuestra existencia; no es
solo el tiempo laboral
asignado para ello, es cada
momento y entonces, ipor
que no lo abordamos
feiizmente,
placenteramente?
Matsuuta, Koichiro, abogado y economista laponSs, muy preocupado
por la reiacifln entre la cultura y el impacto delconocimien-to, la
coooeraciOn mternacional, las reiaciones internacionales, sintetiza
en el articulo "iPara cuando deiar el conocmtjento?"la problemSlica
de la situaciSn mvestigativa, la produccidn del conocimiento y la
tealidad econ6mico-social de los paises conmenores posibilidades de
sobrevivir y de competir en los mercados econ6micos: la unica
posibilidad de competir y adecuarsea los acelerados cambios se da
con la mvefsi6n er educacidn, mvestigacifin y produccion del
conocimiento.
AflO 7 - VOL. 7 N" I * CHlA, COLOMBIA - ABRIL 2QQ7
-
La investigaci6n es un placer
La capacidad de construir
referentes, marcos desde los
cuaies nos aferramos a la
necesidad de sobrevivir,
sienta las bases
investigativas y la forma de
abordaje a la interpretacion
del contexto.
ejemplo, teniendo en cuenta que nada seda por azar, el termino
tan manido de losCvLACS -que no es una marca de cereales0 de
helados-, resume nuestra vida, es lasintesis de nuestras
actuaciones, de lo quehacemos, de nuestras experiencias, denuestro
diario quehacer, es el Instrumentocon el cual se registra nuestra
producci6n.Lo que vamos investigando se plasma enesta herramienta,
o sea, nuestra vida.
^Qu6 es aquello que nos impulsa a co-nocer la realidad y haceria
nuestra? Estees un interrogante complejo que, natural-mente, no se
agota en unas cortas lineasni en toda una vida. La capacidad de
cons-truir referentes, marcos desde los cuaiesnos aferramos a la
necesidad de sobrevi-vir, sienta las bases investigativas y la
for-ma de abordaje a la interpretaci6n delcontexto. Una forma
particular se hara atraves de la experimentaci6n, de la ejecu-cion
experimental, del seguimiento de pau-tas, de la continuidad de una
serie de tareasque, desde el punto de vista cotidiano, cons-tituyen
una manera de probar, de ensayar,de jugar a vivir y que, desde la
ciencia,efectuan una contrastaci6n entre afirma-ciones e hipotesis
y el desencadenamien-to de! fen6meno mismo. Entre tanto, en elarte,
la interpretacion va mas hacia lamanera de ver el mundo mas alia,
de en-contrar su significado o su sentido exactoa traves del
simbolo, del lenguaje est^ti-co. En cualquiera de los casos, e!
acerca-miento supone estructurar y ver el medioque nos rodea de
diversas maneras. Aquipodemos visualizar la gestion, la que noshace
interpretar y abordar el problema,primero de una manera cotidiana
sin ma-yor inconveniente; el obst^cuio, como di-ria Bachelard,
empieza cuando el abordajedebe mirarse desde otra perspectiva,
ydesde otra y otra mas hasta acercarnos aIo esencial.
Lo anterior puede sonar extraiio, perodeteng^monos en un hecho
sencillo; cuan-do conocemos una persona podemos apre-ciar una serie
de cualidades o defectos que,inconscientemente, estan cargados
ennuestro interior. Si siempre me han fasci-nado los ojos negros de
una mujer o los
ojos verdes de un hombre, puedo limitarmi visi6n y maximizar las
cualidades de lapersona o, lo contrario, puedo
afectarmenegativamente si detesto dicho color o ten-go un mal
recuerdo de aquellos ojos, OliverSacks (6), profesor de neuroiogia
e investi-gador de diversos fen6menos que afectanal ser humano,
presenta un casoneurologico en su obra Un antrop6logo enMarte, en
el que se refiere a un pintor queir6nicamente queda ciego al color.
Con uncomentario de algunos apasionados deltema como Spinoza y el
arco iris, Nevi/ton yla luz blanca y Wittgenstein con sus
Otser-vaciones sobre el color, aborda la proble-matica del pintor,
privado de la vista, paraquien su "perro marron es gris oscuro.
Elzumo de tomate es negro y la televisi6n encolor es un
batiburrillo" (6). Un abordaje,desde otra perspectiva, io haria
S^bato consu inmortal ventanita, pintada por JuanPablo Castel y
observada por Maria Iribarne,la cual no supo nunca que ese seria el
dis-positivo que dispararia su propia muerte yla del pintor. Otra
mirada la mostrariaSaramago con su Ensayo sobre la ceguera,y una
m^s, quizes la m s ironica, nos lamostraria Jorge Luis Borges,
quien en elmagistral Poema de los dones, expresa la"Maestria de
Dios que con gran ironfa ledio los libros y la noche",
precisamentecuando lo nombraron bibliotecario y ya seestaba
quedando ciego. Pero, para no en-trar en tragedias, recordemos unos
ojosque jamSs podremos olvidar, aquellos deuna narracibn colectiva,
fruto de unacreencia popular, contada bellamente porPerrault (7),
Caperucita Roja:
- Abuelita, iqu orejas tan grandes tienes!
- Son para ofrte mejor.
- Abuelita, jqu^ ojos tan grandes tienesi
- Son para verte mejor (7).
Los investigadores vemos, o debemosver, valga el calificativo,
con otra mirada,con otros ojos, desde otra perspectiva. Heaqui el
reto m s importante para los quenos aventuramos por estos caminos
de lagestion y de la busqueda de la verdad.
-
REVISTA AQUICHAN - ISSN 16S7-S997
Wassily Kandinsky, un moscovita ge-nial, marcado por los
colores, en especialpor el negro, revive en su experiencia
decreador un cuento de hadas que siemprelo asalt6 y pinta en 1903
El jinete azul,como una forma de plasmar su acercamien-to a la
interpretaci6n artistica de la reali-dad. Para enfrentar un
problema, en estecaso a trav6s de la pintura, tenia que yer
lanaturaieza desde otro punto de vista, com-prender, intuir que hay
diversas manerasde interpretar, de acercarse a la realidad,de
haceria nuestra. Tenemos aqui una ca-racteristica esencial de la
gesti6n. Podercolocar el obst^culo, el fenomeno, en unmedio
diferente al que se percibe previa-mente no es f^cil, pero para
eilo existenlos proyectos, o si no qu6 son 6stos sinouna mirada
distinta de ver la realidad. Aquiempieza nuestro trabajo de
gestores de lainvestigacion: viendo, intuyendo de otraforma lo que
nos rodea,
Partimos de la idea de que el artista,aparte de las impresiones
que obtie-ne del mundo exterior, de la naturaie-za, recoge
continuamente experienciasen un mundo interior. La busqueda
deformas artisticas que expresen la com-penetraci6n de todas estas
vivencias,la busqueda de formas que deben serliberadas de todo lo
accesorio paramanifestar tan s61o lo necesario, enpocas palabras,
la aspiraci6n a conse-guir una sintesis artistica, nos pareceuna
soiucion que, en la actualldad,estS uniendo espiritualmente a
cadavez m s artistas (8).
En el Smbito laboral suele escucharseuna serie de premisas
formuladas por losespecialistas quienes aconsejan, de ma-nera
particular, que al salir del trabajoabandonemos lo que alli se
trata, suspen-damos las tareas, no las prolonguemos nilas traigamos
a casa; irbnicamente, en elcampo escolar sucede exactamente lo
con-trario, algo no esta bien. Prosigamos conlo primero, nos
aconsejan dejar de ladotodo aquello que nos preocupa, suspenderla
problematica que se encuentra en la dia-ria labor, pero ocurre que
con los procesosinvestigativos no hay detenci6n, la busque-
da es permanente, el camino nos asaltahasta las m s altas horas
de la noche y enlos albores del dia. Uno convive con su bus-queda,
se compenetra con ella, la hacesuya. El investigador Alejandro
MorenoOlmedo (9), quien ha trabajado durantetoda su existencia con
el t6pico de la in-vestigaci6n convivida, manifiesta que noes
posible investigar si uno no est^ dentrode lo investigado:
La necesidad de encontrar sentido alo que era una praxis vivida,
me Ilev6a plantearme la investigacion sobreaquello que constituye
ei ambito coti-diano de la vida en el barrio.
Era necesaria una reflexibn que sacaraa la luz las raices
ocultas que daban vida am6todos y teorias y ver si era posible
re-construirlas...
Toda investigaci6n, toda elaboraci6nsobre algo, todo discurso
es, ai fin y al cabo,falso. Lo verdadero es la inmersi6n vital enla
relaci6n real (9).
PodrEa pensarse que dicha inserci6nestS muy bien planteada para
aplicacio-nes en los procesos concernientes al cam-po social, pero
no; ciertamente, en lostrabajos m s exactos encontramos
unainteracci6n y una convivencia entre el su-jeto que busca la
verdad y lo buscado. Una"parcial identidad" permanente entre
losdos. La investigaci6n se une a la vida, elinvestigador y lo
investigado constituyenun solo cuerpo, un solo proyecto, salvo
queuno no est6 convencido de ello, salvo quelo investigado y su
proceso sean una obli-gaci6n o una imposici6n, en cuyo caso
elresultado ser^ una suma de frustracionesy no una esteia alegre,
un conjunto pla-centero.
Johannes Kepler es, sin duda, uno delos mas grandes cientificos
de la humani-dad, simbolo del lenguaje exacto, a juiciode Stephen
Hawking (10), uno de sus m sapasionados admiradores, el mayor
expo-nente del c lculo y la precisi6n:
Si alguna vez se otorgara un premio ala persona que a lo largo
de la historia
la investigacion se une a la
vida, el investigador y lo
investigado constituyen un
solo cuerpo, un solo proyecto,
salvo que uno no este
convencido de ello, salvo que
lo investigado y su proceso
sean una obligacion o una
imposicion, en cuyo caso el
resultado sera una suma de
frustraciones y no una esteia
alegre, un conjunto
placentero.
AfiO 7 - VOL 7 N" 1 CHiA. COLOMBIA - ABRIL 2007
-
La investigacidn es un placer
La investigacion convivida,
de la que habla Moreno, o la
vida hecha investigacion y
busqueda mas alia de la
muerte, que nos muestra
Kepler, son caminos,
constituyen senderos
diversos, una convivencia
que no puede centrarse solo
en aquellas "cosas serias".
se ha obstinado en la busqueda
de la precisi6n absoluta, 6ste podria
obtenerlo el astr6nomo alem^n. Kepler
estaba tan obsesionado con las medi-
ciones que incluso calcul6, con preci-
si6n de minutos, la duraci6n de su
propia gestation (10).
La vida tormentosa del astronomo
s6lo se compensa por su afSn de
descubrimiento, por su innata vocacion in-
vestigadora, por su constancia y su perse-
cuci6n de la felicidad, la cual solo se la
pudieron proporcionar sus descubrimien-
tos. Cuentan sus biografos que un dia de
Julio de 1595, en una de sus clases atin6 a
dibujar las 6rbitas de Saturno y de Jupiter
y en medio de las rayas y coordenadas
explicatorios traz6 un triangulo que resul-
t6 equil^tero. La idea de ver la genesis
de la creacion lo obsesion6 y trat6 de apll-
car la geometria pitagorica, trayendo los
poliedros que podian ser representados
"mediante figuras geometricas regulares".
Su vida se fue tratando de demostrar ma-
tem^ticamente por qu habi'a cinco espa-
cios entre los planetas existentes
(Mercurio, Venus, la Tierra, Marte, Jupiter
y Saturno), de la misma manera como se le
est5 yendo la existencia a algunos
astrofisicos actuales tratando de compro-
bar si Plut6n es o no un planeta, con la
diferencia de los adelantos actuales y el
contexto del sistema helioc^ntrico y
heliost^tico de Copernico, entre otros
aditamentos. Kepler se debati'a entre el
trabajo y la busqueda de la explicacion
al misterio del orden universal. Los seis
planetas existentes, con sus cinco espa-
cios entre ellos, presentaban separacio-
nes uniformes que podian explicarse
matem^ticamente.
El proceso investigativo, m^s ali^ de
sus frustraciones personales, de su vida
agitada, de sus afanes econ6micos, unido
a una f6rrea disciplina, lo Ilev6 a descubri-
mientos que cambiaron el rumbo de la cien-
cia. Nada era comparable a la alegria de
encontrar cada descubrimiento, de sentir
el placer de construir una nueva obra y de
contribuir a interpretar el orden con el cual
Dios habia creado el universo;
Nunca podr^ expresar con palabras
cucin intenso fue mi placer al efec-
tuar este descubrimiento. Ya no la-
mente el tiempo que habfa costado.
Consumia dias y noches en c^lculos,
para comprobar si esta idea concor-
daba con las Crbitas copernicanas, o
si mi alegria serfa Nevada por el vien-
to. Al cabo de unos pocos dias todo
encajaba, y vi como un planeta tras
otro se situaban con precisi6n en su
lugar (10).
Al final de sus dias, Kepler logrd
plasmar en una de sus obras, Somnium,
de una manera creatlva y literaria sus
creencias cientfficas y cotidianas, aiin
dJd^cticas, mostrando unos viajeros del
espacio que desde la Luna observan la
Tierra. El cientifico que contempl6 la luzy
ias estrellas seguiria investigando mas
all^ de la muerte, gozando su proceso
como lo reza su epitafio: "Medi los cielos;
ahora medir6 las sombras de la tierra. Mi
alma era del cielo, pero la sombra de mi
euerpo reposa aquf.
La investigaci6n convivida, de la
que habla Moreno, o la vida hecha in-
vestigaci6n y busqueda mds alld de la
muerte, que nos muestra Kepler, son
caminos, constituyen senderos diversos,
una convivencia que no puede centrar-
se s6lo en aquellas "cosas serias"; si la
investigacion misma est5 en cada una
de las actividades que desarrollamos,
tiene que entremezclar lo cotidiano, lo
exacto, lo est^tico. No quiere decir esto
que si yo t rabajo con el mapa del
genoma humano tenga que estar enre-
dado con la preparacion del almuerzo o
con un cuadro de Kandinsky, Leonardo o
Rembrandt, aunque ^por qu6 no?, si al
fin y al cabo, tanto el almuerzo, como el
cuadro y como el mapa en si, son un
resultado de lo que se entrecruza en mi
cerebro, de lo que siento, de la forma
como lo proyecto.
-
REVISTA AQUICHAN - ISSN 1657-5997
En SU libro Una educacidn sensorial,RafaelArgullol{llY nos
manifiesta que laaprehension de la realidad a traves del
arte,aparte de ser una profunda experienciasubjetiva, tiene un
trasfondo de magia yde encanto. El arte no puede dejar de ladola
vida, el placer, el sentimiento frente a loque se ensefia, se
aprende y, naturalmen-te, a lo que se busca.
Afortunadamente el gran Tiziano ve-nia casi siempre en mi ayuda
cuandomis investigaciones se enredaban enlas selvas de la duda. El
pintorveneciano debi6 ser, con toda proba-bilidad, un hombre
optimista que ele-gia el lado mejor de las cosas. Suscuadros me
despertaban, y me des-piertan un gozo intimo, una alegriacomparable
a la que producen ciertassonatas de Mozart (11).
MIodinov (12, 13), en el Arco iris deFeynman, un acercamiento al
mundo coti-diano del cientifico norteamericano, nosenseiia que el
genial fisico combinaba susexperimentos -los cuaies cambiaron
elmundo de la fisica- con su diario aconte-cer, sus investigaciones
complejas y labelleza de un atardecer o la est^tica mila-grosa de
una flor. Una tarde, al estar tra-bajando en sus teorias fisicas,
MIodinov,futuro profesor de fisica y autor de uno delos libros de
geometria m s estudiados,Euclid^s Windows, siendo estudiante
defisica, le pregunt6 a su maestro -Feynman- si era o no ridiculo
madurar. Elfisico le respondi6 que no estaba seguro,pero que una
parte muy importante delproceso creativo era el juego:
Es dificil de mantener cuando te ha-ces mayor. Te haces menos
juguet6n.Pero no deberia ser asi, por supuesto.
Tengo muchos problemas matem^ti-cos divertidos, pequeiios mundos
conlos que juego y en los que trabajo de
vez en cuando.,. Otra cosa muy inte-resante y divertida es
preguntar: si yopudiera cambiar la naturaieza en al-gun aspecto,
cambiar una ley fisica,iqu6 sucederia? ... hay fen6menosmuy, muy
interesantes, como la formaen que se comportan los 5tomos,
suslineas espectrales, por ejemplo... Esmuy interesante. Lo tengo
en un cua-derno. Me diverti mucho haci^ndolo...Simplemente juegas
(12)
Poco despu6s, en un nuevo encuentro,Feynman observaba
detenidamente un arcoiris y comentaba sobre los mitos de
iasestrellas y el impacto que deberia haberocasionado este
fen6meno. El nucleo deldiSlogo nos lleva a la esencia del
placerinvestigativo, a su trasfondo:
^ qui^n explic6 por primeravez el verdadero origen dei arcoiris?
pregunta.
Eue Descartes -dijo-. Despu6s de unrato me mir6 a los ojos.
^Y cu^l piensas tu que fue la principalcaracteristica del arco
iris que inspirdel analisis matematico de Descartes?
-preguntd.
Bien, el arco iris es en realidad unasecci6n de un cono que
aparece comoun arco con los colores del espectrocuando las gotas de
agua son ilumi-nadas por la luz del sol que procedede detr^s del
observador.
Supongo que lo que le inspir6 fue eldarse cuenta de que el
problema podiaanalizarse considerando una unica gotay la geometria
de la situaci6n.
Est s pasando por alto un aspecto cla-ve del fenomeno
-dijo-.
f n SU libro Una educacion
sensorial, Kafael Argullol
nos manifiesta que la
aprehension de la realidad a
traves del arte, aparte de ser
una profunda experiencia
subjetiva, tiene un trasfondo
de magia y de encanto.
7 Rafael Argullol es un catedr^ko espaflol, fildsoro y estudioso
del arte. Ganador del I Premio de Ensayo Casa de las Americas.De
una aoiplia produccrfln critica, tiene entre otras obras 1
cuatroccento y La atraccion del abismo. ademSs de novelas ypoemas.
En la educac
-
La investi^acitin es un placer
El proceso investigativo se
cruza con lo cotidiano,
invade nuestra vida, pero
nos causa un placer, nos da
alegria, nos brinda la
posibilidad de vivir, de
acercarnos a los diversos
fenomenos y palparlos de
una manera diferente.
- Muy bien, me rindo. iQu6 diria ustedque inspir6 su teoria?
- Yo diria que lo que le inspir6 fue elpensamiento de que el
arco iris erabello.
- D6jame preguntarte una cosa. Piensaen cuando eras un nifio.
Para ti eso noes retrocederdemasiado. Cuando erasun nino ^te
gustaba la ciencia?, eratu pasion?
Asenti con la cabeza,
- Hasta donde puedo recordar.
- Ami tambien -dijo-. Recuerda, se su-pone que es divertida. Y
hech6 a an-dar (12),
El proceso investigativo se cruza conlo cotidiano, invade
nuestra vida, pero noscausa un placer, nos da alegria, nos brindala
posjbilidad de vivir, de acercarnos a losdiversos fen6menos y
palparlos de unamanera diferente,
Al irnos acercando al punto central denuestro planteamiento,
bordeamos untema que podria sorprender, causar un re-chazo 0
inquietar; justamente quisimoscombinar lo preciso con lo no preciso
ymanifestar que la investigacion no sola-mente causa placer, sino
que es un placeren si misma.
El titulo original del libro de Feynman,El placer de descubrir
[11), apunta a estaidea, a la misma propuesta que pretendellevar la
ciencia a los ^mbitos m s senci-llos e, incluso, a los genios
infantiles, comolo harian Einstein, Sagan, Asimov, Hoffman,Audoze y
otros investigadores en fisica,bioquimica y demas disciplinas.
Podrfa enu-merar muchos otros cientificos comprome-tidos con esta
tarea de acoplar lo cientifico,con lo cotidiano y lo est6tico.
Recordemoslos juguetes de Galileo, los mapas de la
fisica plasmados en la cara de Feynmanpara enseiiar sus teorias
en las clases y enlas discusiones de grupo o, simplemente,el
astrolabio, el reloj y el im^n que siem-pre acompafiaban a
Guillermo deBaskerville en su andar hacia la investiga-ci6n de lo
que ocurria en una abadia de losAlpes italianos, en la c^lebre
novela deUmberto Eco, El nombre de la rosa (14)."
Al estudiar los cientificos que, en losultimos tiempos, han
tratado de acercarias ciencias al mundo cotidiano, necesa-riamente
tenemos que nombrar alastrofisico frances Jean Audoze, quien enel
aiio 2004 recibi6 el premio Kalinga de laUnesco, exactamente por
llevar la cienciaal publico en general, por mostrar que
estelenguaje tiene f^cil acceso y puede llegara cualquier parte.
Este cientifico, nos dice,sin mayor problema que:
Cuando se divulga, no hay que obviarla dificultad de la ciencia,
sino quehay que animar al publico para que seinteresen m^s. Me
esfuerzo por res-ponder a las preguntas, intentosuscitarlas, dar
precisiones... si, porejemplo, doy una conferencia sobre elBig Bang
indico que es probable queesta teoria sea sustituida un dia porotra
y que es un momento de la histo-ria de las ciencias. La ciencia es
uncamino (15).
Agrega en la misma entrevista que sialgo hay que ensefiar es a
innovar, a inves-tigar, a deambular por los museos, la poli-tica,
la enseiianza mientras se piensa enla quimica y el origen del
universo. Unafrase que sintetiza su posici6n cientifica,su espiritu
investigador y su sentido de lavida esta plasmada en la respuesta a
lapregunta acerca de la posibilidad de elegirun sendero, una meta,
un campo para todala vida. Su respuesta es contundente, launica
posibilidad que le puede brindar pla-cer y felicidad es la
investigaci6n.
El anciano Adso de Melk cuenta sus aventuras juveniles al lado
de Iray Guillermo de Baskerville. Los tJos vi3]eros van en posde
una investigaciiSn sobre una supuesta herejia que se presenta en un
grupo de franciscanos, encontrandose con una
bibliotecaimpresioiante, junto a una serie de asesmatos que deben
ser resuelios. En esta obra, Eco hace gala de su erudici6n para
moslrarla iflda monSstica y su entorno en el sigfo XIV.
-
REVISrA AQUICHAN - I5SN 1657-5997
Si hubiera tomado un unico camino, no
hubiera sido feiiz. Pero, si me viera obli-
gado a elegir, solamente habria pedi-
do ser investigador (15) (Audoze, 1).
La investigacidn tiene que suscitar pla-
cer, tiene que ser placer. Uno no puede
entender que alguien estudie o investigue
algo que no le gusta o que no le agrada,
aunque casos se ven. Uno de los grandes
monstruos de ia fisica tuvo que trabajar en
una oficina de patentes antes de trazar su
teoria de la relatividad, pero siempre acon-
sejaba que abordaramos un problema con
placer. Levi/is Carroll (16), quien se equivo-
co con su profesion de docente, tal vez por
el defecto fisico de su voz, sentia un gran
placer al escribir e, ironicamente, al con-
tar y experimentar su gozo, el cual plasmo
no solamente a traves de su obra artistica
sino de su obra cientifica, tanto en Alicia
en el pais de las maravillas, como en Logi-
ca simbolica y Curiosidades matemMicas,
entre otras; ademas, en su cotidianidad
construia juguetes y elaboraba juegos para
pensar y disfrutar.
En su viaje por la vida EIPrincipito%Qencuentra con la seriedad
del bombre denegocios, la jocosidad dei farolero, el sen-tir adulto
del aviador, el afecto por su rosa,en fin, una mezcia de bumor,
seriedad,amor y risa. Exupery combina, magistral-mente, lo
cotidiano, lo cientffico, lo esteti-co y lo trascendente a traves
de uninvestigador nato, de un buscador perma-nente. Mafalda tambien
nos abruma consus preguntas de la vida corriente, como lobacen
Calvin y Hobbes y el mismo RoaldHoffman con su teon'a de las
cuerdas y labusqueda de explicaci6n del mundo.
Es muy comun pensar que la investi-
gaci6n se la debemos dejar a ios profe-
sionales que se dedican a este campo;
probablemente a la gente aburrida, a los
que no pueden dedicarse a otra cosa, a los
que no son buenos docentes. Tambien suele
pensarse que la investigacion, tanto como
la enserianza de la fisica, de las matemMi-
cas, de la biologia o de cualquier ciencia
debe asignarse a personas "serias" y de-
dicadas que, aunque no tengan elemen-
tos didcicticos puedan ensenarlas o que,
aunque no manejen unos minimos
investigativos, puedan dedicarse a ello.
Craso error. Los investigadores, tanto como
los gestores de la investigacion, aquellos
que buscan los recursos y se idean de mil y
una maneras c6mo realizar un proyecto,
somos seres bumanos, llenos de virtudes y
defectos, cada uno buscando una meta en
la vida, pensando en ser buenos docentes,
excelentes indagadores, buenos padres,
prominentes cientificos, artistas excepcio-
nales o quizes pasajeros de la vida y, en ei
mejor de los casos, bombres felices. De
cualquier manera, tendremos que abordar
nuestra tarea con emocifin y placide2, con
alegria, con aprecio. Ese es el compromiso
y ese es el fin: buscar la felicidad.
"No ba mucbo tiempo", como diria
Cervantes, en aigunas de mis ponencias,
en mis clases y en mis articulos, suelo traer
un cuento, material de un test muy intere-
sante, aplicado a unos niiios de los prime-
ros anos escolares. Un cuento basado en
una sencilla pregunta: i,c6mo bago para
meter una jirafa en una nevera? La mayo-
ria de las personas que tratan de respon-
der el cuestionamiento nos brindan
respuestas diversas, desde aquellas que
manifiestan que reduciendo la jirafa, cor-
t^ndola en pedazos, basta otras que tra-
tan de agrandar la nevera y unas m^s que
quitan la puerta para generar mayor espa-
cio. Casi a nadie se le ocurre que la res-
puesta es m^s sencilla de lo planteado:
abriendo la puerta e introduciendo la jira-
fa en la nevera. A los niiios si se les ocurre
la respuesta, a la mayorfa de ellos.
El espiritu infantil ronda nuestro que-
bacer, el juego y el placer asaltan nuestra
labor. Algo nos inclta a tratar de explicar
el trasfondo de la gestion, de la investiga-
cion 0, quizas, a sembrar la duda acerca de
los alcances y de las multiples posibilida-
des y puertas que se abren para poder rea-
lizar un proyecto, para poder avanzar en
nuestro quebacer Investigativo.
No podriamos redondear estos plan-
teamientos sin la alusi6n a una ultima pre-
la investigacion tiene que
suscitar placer, tiene que ser
placer. Uno no puede
entender que alguien estudie
0 investigue algo que no le
gusta 0 que no le agrada,
aunque casos se ven.
I AfiO 7 VOL. 7 N" 1 . CHiA, COLOMBIA - ABRIl 2007
-
La jnvestigacibn es un placer
gunta, la cual va a ser respondida por al-guien que se define
como un investigadorde la vida, un gestor de llusiones,
unfinanciador del amor, mi amigo. el escritorJairo Aniba! Nino
(17):
^Por que las jirafas tienenel cuello tan largo?
Las jirafas tienen e! cuelto tan largo
Porque necesitan mordisquear las altasbojas de los ^rboles
Para tener la ilusion de que se allmentande ventanas.
La investigacion debe seducir y ser se-ducida. El lenguaje es
primordial. Yo pue-do plantear el proyecto de una maneraaburrida o
puedo sentirlo y hacerlo sensi-ble de una manera agradable. Yo
puedoser un investigador por obli9aci6n o serun buscador que
persigue la verdadplacenteramente. Empece diciendo queojala uno
pudiera elegir y que ojal^ pudi6-ramos bacerlo aigunas veces.
Einalizo dt-ciendo que las puertas del placer siempreestan
abiertas, adentro se encuentra es-per^ndonos la investigaci6n, la
busquedade la verdad.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFIC AS
1. Cervantes Saavedra M de. El ingenioso hidalgo Don Quijotede
la Mancha. Barcelona: Editorial Ramon Sopena; 1960.
2. Zubiri X. iQue es investigar? En: http://
www.zubiri.org/works/spanishworks/investigar.htm
3. Homero. La Odisea. Barcelona: Planeta; 199S.
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