Upload
sami
View
225
Download
7
Embed Size (px)
DESCRIPTION
the great information about the islam , the miracle of the holy book coran also the unique prophete to the world
Citation preview
مجموعة لكم نقدم... هللا في أحبتي تشهد التي الصور أروع من
اإلسالم رسالة صدق على ومن أصدقائكم إلى إرسالها نرجو اإلسالم بروائع بتعريفهم ترغبون
ببدنك ننجيك فاليوم: فرعون نجاة
وطغيانه فرعون قصة عن تعالى يقول.. عصره طاغية كان فرعونها يا فرعون وقال : )ونهايته م علمت ما المل أي لي فأوقد غيري إله من لك
ين على هامان يا لع لعلي صرحا لي فاجعل الط وإني م وسى إله إلى أطه ن و واستكبر * الكاذبين من لظ ه ه ن ود وظنوا الحق بغير الرض في وج ه م ون ل إلينا أن ن وده فأخذناه * ي رجع م وج ر اليم في فنبذناه كان كيف فانظ
ا عاقبة ي غرق أن تعالى هللا شاء ولكن[. 04-83: القصص( ]لمين الظيه فرعون وقد العلماء، تحير ظاهرة فيكون عصرنا أهل فيراه ببدنه وينج على أشرفوا الذين العلماء وعجب هو كما يزال ل فرعون جسد كان أعماق من انت زع وكيف غرقه، من الرغم على ببدنه نجا كيف جثته تحليل
عظيمة آية في القرآن عنه حدثنا ما هذا اليوم، إلينا وصل وكيف البحريك فاليوم : )وتعالى تبارك فيها يقول وإن آية خلفك لمن لتك ون ببدنك ن نج
[. 29: يونس( ]لغافل ون آياتنا عن الناس من كثيرا
عنها القرآن وحديث الهرامات حقيقة
عن عبارة هي الهرامات منها ب نيت التي الحجارة أن للعلماء تبين بهم، خاص العلمي الكشف هذا أن ويعتبرون" طين"
.... الوضوح بمنتهى ذلك عن للحديث سبقهم قد القرآن ولكن
التي الضخمة الحجار أن يؤكدون وأمريكيون فرنسيون باحثون بدرجة تسخينه تم" طين" مجرد هي الهرامات لبناء الفراعنة استخدمها على تعالى قوله في تامة، بدقة القرآن عنه تحدث ما هذا عالية، حرارةين على هامان يا لي فأوقد : )قال عندما فرعون لسان لي فاجعل الطلع لعلي صرحا نه وإني م وسى إله إلى أط : القصص( ]الكاذبين من لظ
عرض تم وقد وفرنسا، أمريكا في العلماء كبار الحقيقة هذه ويؤكد[. 83 وجاءت الهرامات، حجارة من لعينات اإللكتروني المجهر صور الطين، على يعتمد كان العالية الصروح بناء أن على العلمية اإلثباتات
هللا ولكن الفراعنة أخفاه السر وهذا تعالى، هللا كتاب في جاء كما تماما الكتاب هذا صدق على تشهد آية لتكون عنه ثنا فحد وأخفى، السر يعلم
العظيم
الرض طبقات من الثانية للطبقة صورة أول
بالصور، العلماء رآها حقيقة هذه! ملتهب جحيم على نعيش إننا طبقة وهناك جدا، رقيقة طبقة إل تشكل ل الرضية فالقشرة
..... منصهرة صخور من تتألف تحتها ثانية
الثانية للطبقة جيوغرافيك ناشيونال موقع عرضها صورة هذه العلماء قيام بعد عليها الحصول تم مباشرة صورة أول وهذه للرض،
الحمم انطالق بفعل تشكلت بركانية جزيرة وهي) هاواي جزيرة في بثقب حالتها في الملتهبة الطبقة هذه العلماء وشاهد ،(وتجمدها المنصهرة
9.2 عمق على البركانية الجزيرة أرض في الحفر إجراء بعد الطبيعية فرصة هذه أن البراكين بعلم المختصون الباحثون ويؤكد. متر كيلو
. قرب عن الرض طبقات لدراسة
تبارك الخالق نعم من ونعمة عظيمة بآية تذكرني الصورة هذه إن تعوم والتي( الولى الطبقة) الرضية القشرة أن لو سيحدث فماذا! وتعالى
في قليال غاصت الرقيقة القشرة هذه أن لو الملتهبة، الثانية الطبقة وقف في ويغرق وينقلب سيهتز الرض سطح إن سيحدث؟ ماذا الملتهبة، الحمم: وجل عز يقول تعالى، هللا نحمد تجعلنا النعمة وهذه! اللهب من بحر
ماء في من أأمنت م ) م يخسف أن الس : الملك( ]تم ور هي فإذا الرض بك
. وتغرق وتميل تضطرب أي( تم ور ) ومعنى[. 61
القرآن صدق على تشهد المحيط تحت أمواج
يقول وتعالى سبحانه الخالق عظمة أتذكر تذكرتها كلما عظيمة آيةل مات أو : )فيها ي بحر في كظ فوقه من موج فوقه من موج يغشاه ل ج
سحاب
ل مات ها ظ الكفار أعمال هللا يشبه[. 04: النور( ]بعض فوق بعض ثم فوقه من العميقة المواج تتغشاه حيث المحيط أعماق في يعيش برجل
هناك
سحاب الموج هذا وفوق الماء سطح على المواج من ثانية طبقة . بعض فوق بعضها ظلمات في يعيش فهو الشمس، ضوء يحجب كثيف
في إل للعلماء يقينا تنكشف لم علمية حقيقة العظيمة اآلية هذه في
المحيط في عميقة لمواج اكتشافهم خالل من وذلك 9442 عام نهاية
أن أي الماء، سطح على السطحية المواج عن تختلف مرة لول : بقوله اآلية عنه عبرت ما وهو سطحي، وموج عميق موج هناك
أنهم أكدوا التي المواج بهذه العلماء تفاجأ وقد(. موج فوقه من موج ) اطلعوا أنهم لو! هللا وسبحان وجودها، يتوقعون يكونوا لم
! الحق هو القرآن هذا أن ولدركوا بها لعلموا قرآننا على
لبت التي المنطقة بالصور قرآنية معجزة: الروم فيها غ
التي المنطقة وهي العالم، في منطقة أخفض الصورة هذه في نرىلبت والفرس الروم بين معركة فيها دارت القرآن تحدث وقد الروم، وغ
هذه عن
في أي الرض أدنى في وقعت قد المعركة بأن وأخبرنا المنطقةلبت * الم: )فقال اليابسة، وجه على منطقة أخفض وم غ أدنى في* الر
الرض
م ومن قبل من المر لل سنين بضع في* سيغلب ون غلبهم بعد من وه ؤمن ون يفرح ويومئذ بعد ر هللا بنصر * الم و و يشاء من ينص العزيز ه
حيم * الر
يعلم ون * يعلم ون ل الناس أكثر ولكن وعده هللا ي خلف ل هللا وعد
نيا الحياة من ظاهرا م الد م اآلخرة عن وه [. 2-6: الروم( ]غافل ون ه
منطقة أدنى هي حولها وما الميت البحر منطقة أن بالفعل ثب ت وقد !! اليابسة على
علينا هللا بنعمة تذكرنا صورة: المحفوظ السقف
مجال به ويحيط اليمين على الرض كوكب الصورة هذه في نرى تطلقها التي الجسيمات يصد نرى كما المجال وهذا جدا قوي مغنطيسي
الشمس
لختفت المجال هذا وجود ولول القاتلة، الشمسية الرياح وتسمى : تعالى قال ولذلك الرض، ظهر على الحياة
ماء وجعلنا) م محف وظا سقفا الس ون آياتها عن وه عرض : النبياء( ]م
! العظيمة؟ النعمة هذه تعالى لل نشكر فهل[. 89
والبحر البر في الفساد ظهر
الناس أيدي كسبت بما والبحر البر في الفساد ظهر : )تعالى يقول
ون لعله م عمل وا الذي بعض لي ذيقه م اآلية هذه لنتأمل[. 06: الروم( ]يرجع وما
: اليام هذه في إل العلماء إليها يصل لم حقائق من تحويه
إن بالفعل: يقولون والعلماء( والبحر البر في الفساد ظهر : )أول - يفسد لم الجوي الغالف: طبعا الظهور، وشك على خطيرا فسادا هناك
نهائيا
العلماء إن حتى الرض، هذه بفساد تنذر إنذارات هنالك ولكن
. المعنى بهذا أفسد أو الفساد تعني وهي( Spoil) كلمة يستخدمون
هذا يشمل رأينا كما قالوا( والبحر البر في الفساد ظهر : )ثانيا - الفساد أن على أكد القرآن( الناس أيدي كسبت بما) والبحر البر التلوث
هو اإلنسان هذا اإلنسان، يد اقترفته بما إل يحدث أن يمكن ل . التحذيرات بشأنه وأطلقوا العلماء منه تأكد ما وهذا التلوث عن المسؤول
فالل العذاب، أنواع من نوع هنا إذا ( عمل وا الذي بعض لي ذيقه م ) - الرض في وإفسادهم أعمالهم بسبب الناس هؤلء يذيق وتعالى تبارك
. البالء من كنوع العذاب أنواع بعض
ون لعله م ) - إلى للرجوع إمكانية هنالك أن بها المقصود( يرجع اليوم العلماء يقوله ما وهذا للرض، المتوازن الطبيعي الوضع
قرآنية معجزة: يتحطم النمل
خارجي عظمي بهيكل مزود النملة جسم أن حديثا العلماء اكتشف العظمي الغالف هذا الضعيف، جسدها ودعم حمايتها على يعمل صلب يتحطم كما يتحطم فإنه للضغط تعرضه حين ولذلك للمرونة يفتقر الصلب
القرآن بها أخبرنا حديثا اكتشفت والتي النمل تحطم حقيقة! الزجاج
حتى: )تعالى هللا قال! نملة لسان على بديع خطاب في قرنا 60 قبل الكريممل واد على أتوا إذا ها يا نملة قالت الن مل أي ل وا الن م ادخ يحطمنك م ل مساكنك
ليمان ن س ه وج م ود ون ل وه ر م ) كلمة فتأمل[. 63: النمل( ]يشع ( يحطمنك العلمية؟ الحقيقة هذه عن بدقة تعبر وكيف
القلب دور تحديد في الغرب علماء يسبق القرآن: يفكر القلب
رائعة صورة: الجبال أوتاد
ولكن متر، 244 ارتفاعه يبلغ جليديا جبال الصورة هذه في نرى
جذور كانت وقد متر، كيلو 8 لعمق الماء سطح تحت يمتد له جذر هناك
يكونوا لم البحارة لن السفن، من الكثير غرق في سببا الجليدية الجبال ويبلغ. البحر سطح تحت عميقا يمتد جذر له جليدي جبل كل أن يتصورون
يكن لم العلمية الحقيقة هذه. طن مليون 844 من أكثر الجذر هذا وزن دقيقا تعبيرا وعبر إليها أشار القرآن ولكن القرآن، نزول زمن يعلمها أحد
الجبل هذا أن كيف معي تأملوا[. 2: النبأ( ]أوتادا والجبال : )تعالى بقوله ! الرض في المغروس الوتد كبير حد إلى يشبه
العرب جزيرة أنهار: مذهلة نبوية معجزة
الخالي الربع وبخاصة العربية الجزيرة منطقة أن اليوم العلماء يؤكد مغطاة يوم ذات كانت العالم في جفافا الكثر المنطقة تعتبر حيث
بالقمار المأخوذة الصورة وهذه والمروج، والنهار بالبحيرات جفت والتي النهار مجاري تظهر للتوضيح والملونة الصطناعية
عمق على الموجودة للنهار هي الصورة هذه طبعا بالرمال، وغاصت هو العلمي الكتشاف هذا. الخالي الربع في الرمال سطح تحت أمتار عدة مروجا تعود سوف العرب جزيرة أن أكد حين العظم النبي عنه حدثنا ما
الساعة تقوم ل: )والسالم الصالة عليه قال قبل، من كانت كما وأنهارا هذه إن ،[البخاري رواه( ]وأنهارا مروجا العرب أرض تعود حتى
. والسالم الصالة عليه المي النبي هذا صدق على لتشهد الصورة
وآية صورة: برزخا بينهما وجعل
حقيقة تمثل وهي العالم، جامعات كبرى في اليوم ت درس الصورة هذه ماء مع وامتزاجه العذب النهر تدفق نرى حيث المياه، علم في يقينية الماءين، بين فاصل برزخ أو جبهة تشكل العلماء وجد وقد المالح، المحيط الذي وسبحان العذب، على المالح الماء طغيان دون يحول البرزخ هذا
و : )بقوله قرنا 60 قبل العلمية الحقيقة هذه لنا وصف مرج الذي وه
وحجرا برزخا بينه ما وجعل أ جاج ملح وهذا ف رات عذب هذا البحرين
ورا [. 28: الفرقان( ]محج
بهجة ذات حدائق
وبتأمل بالنظر العالج وهي الكتئاب لعالج جدا حديثة طريقة هناك يثير الحدائق إلى النظر إن الباحثون ويقول الخضراء، الطبيعة ألوان وألوانها والورود الشجر في يوم كل لساعة التأمل وإن النفوس، في البهجة
الحالت من وكثير واإلحباط الكتئاب لعالج فعالة طريقة هو الزاهية في والسرور البهجة إثارة بين اليوم يربط العلم إذن المستعصية، النفسية القرآن لنا اختصره ما وهذا الطبيعية، الحدائق إلى النظر وبين النفس
ن : )تعالى قوله في وبليغة وجيزة بكلمات ماوات خلق أم والرض السم وأنزل م من لك م كان ما بهجة ذات حدائق به فأنبتنا ماء اء الس أن لك
نبت وا م بل هللا مع أئله شجرها ت معي تأملوا[. 14: النمل( ]يعدل ون قوم ه يسبق ألم( بهجة ذات حدائق ) والبهجة الحدائق بين الرائع الربط هذا
الحقيقة؟ هذه اكتشاف إلى والشرق الغرب علماء القرآن
قريبا؟ ذلك يكتشفوا أ، للعلماء يمكن هل: القمر وانشق
القمر، سطح على شق وجود حديثا ناسا وكالة في العلماء اكتشف لقد ذلك في يكون وقد الكيلومترات، آلف طوله يبلغ صدع عن عبارة وهو
إلى إشارة
اعة اقتربت : )وتعالى تبارك الحق قول ،[6: القمر( ]القمر وانشق الس هو الغرب علماء قبل من وتصويره الشق هذا ظهور إن القول كنويم
على دليل
: ناسا وكالة المصدر. أعلم وهللا القيامة اقتراب
http://apod. nasa.gov/ apod/ap021029. html
ذلك عن القرآن وحديث المشتعل للبحر صورة: المسجور البحر
الحمم تتدفق كيف ونرى المحيطات أحد من لجانب صورة هذه المتجمد القطب قرب التقطت الصورة هذه البحر، ماء فتشعل المنصهرة
الشمالي،
القرآن، نزول زمن البحار أنواع من النوع بهذا علم لحد يكن ولم بها، وأقسم بل والجميلة المخيفة الظاهرة هذه عن حدثنا تعالى هللا ولكن
: تعالى يقول
ور ) ور وكتاب * والط* المعم ور والبيت * منش ور رق في* مسط
قف ور والبحر * المرف وع والس من له ما* لواقع ربك عذاب إن * المسج ( دافع
سجر العرب تقول اإلحماء هو اللغة في والتسجير[. 3-6: الطور] الصور في حقيقة نراه لما ومناسب دقيق التعبير وهذا أحماه، أي التنور
فسبحان المئوية، الدرجات آلف إلى إحماؤه يتم البحر أن من اليوم ! هللا
عن مصغرة صورة) النجوم انفجار تبين صورة: السماء انشقت فإذا (القيامة يوم
يقول القيامة، يوم مشهد لنا ليقرب دقيقة تشبيهات القرآن يعطينا دائما
ماء انشقت فإذا: )تعالى هان وردة فكانت الس هذه[. 82: الرحمن( ]كالد اآلية
ذات الوردة مثل ستكون بأنها القيامة يوم السماء انشقاق لنا تصف أحد لنفجار العلماء التقطها التي الصورة هذه تأملنا وإذا الزاهية، اللوان
النجوم،
أن يعني وهذا القرآنية، التسمية نفس ،(الوردة) أسموه رأوه وعندما يوم سنراه الذي المشهد عن ودقيقة مصغرة صورة هي الصورة هذه
القيامة،
اآلية أن بحجة الصورة هذه على البعض يعترض وقد! هللا فسبحان السماء انشقاق عن تتحدث الكريمة اآلية إن نعم القيامة، يوم عن تتحدث
القيامة، يوم
صدق تثبت التي الدنيوية اإلشارات بعض يرينا دائما تعالى هللا ولكن لنا خلق ولكنه الجنة، فاكهة عن تعالى هللا حدثنا فقد وعده، وصدق كالمه،
في فاكهة
كذلك القيامة، يوم بها هللا وعدنا التي الفاكهة نتخيل أن لنستطيع الدنيا لنا وخلق الوردة تشبه بألوان ستتلون وأنها السماء انشقاق عن حدثنا
النجوم
ولذلك. تماما المدهنة الوردة مثل الزاهية اللوان وتولد تنفجر التي القيامة يوم سنراه عما مصغرة صورة بل القيامة يوم تمثل ل الصورة هذه
. أعلم وهللا
وآية صورة: الحبك ذات والسماء
الجنة؟ أهل طعام في اللحم قبل الفاك القرآن يذكر لماذا
يالحظ الجنة أهل طعام عن الحديث أثناء القرآن آيات يتأمل الذي إن عظيمة طبية حكمة ذلك وفي اللحم، ثم أول الفاكهة يذكر تعالى هللا أن
فالفاكهة
المصدر وهي والهضم المتصاص وسهلة بسيطة سكريات تحوي بدأ لو بينما الجوع، ت ذهب فإنها وبالتالي الجسم، في للطاقة الساسي
اإلنسان
تكتمل حتى ساعات ثالث إلى جسمه يحتاج فسوف أول اللحم بأكل : تعالى يقول. ذلك من الحكمة تتجلى وهنا المتصاص، عملية
ا وفاكهة ) ون مم ا طير ولحم * يتخير -94: الواقعة( ]يشته ون مم
في إفطارنا أثناء ونطبقها العلمية الحقيقة هذه نتذكر أن يجب ولذلك ،[96 ! الصيام شهر
تعالى بإذنه القيامة يوم صحيفتك في تجده الخير أنشر