Página1

Itinerarios Museales en Clave de Género

DATOSCATALOGRÁFICOS Autor ----Lugardeproducción ValenciaLugardeprocedencia Valencia.ColecciónLiceras

Título/nombreobjeto VestidodelaMoma

Fecha S.XXMedidas 169cmMateriales/técnica AlgodónysedaN.ºInventario 6/402Ubicaciónenelmuseo

Vitrinaperimetral(B4V3)

DESCRIPCIÓN

UnadelasmásdestacadaspiezadelMuseoeslaindumentariacompletaconlaqueseatavíaalpersonajedelaMomaenlaprocesióndelCorpus.Setratadelafiguraprincipaldeladanzade"LaMoma"ylosMomos,posiblementeelbailemásantiguodelafestividaddelCorpusenValencia.

ElCorpusChristiesunafiestadelaIglesiaCatólicaenlaquesecelebralaEucaristía.TienesuorigenenunmovimientoreligiososurgidoafinalesdelsigloXIIIenLieja,Bélgica,yquedioorigenavariascostumbreseucarísticas,entreellaslafiestadelCorpusChristi.TraselmilagrodeBolsena,enelquelasangremanódeunahostiaconsagrada,en1264elPapaUrbanoIVhaceextensivadichafiestaatodalaIglesiapormediodeunabula,muriendopocodespués,cosaquefrenóladifusióndeestafiesta.Elinterésporellaseríaretomadopor el Papa Clemente V en el Concilio de Vienne en 1311, y poco después, en 1317, por Juan XXII, quienpromulgaría una recopilación de leyes extendiendo la fiesta a toda la Iglesia. Pero sería finalmente elConcilio de Trento el que declarase la costumbre de que todos los años, en determinado día festivo, secelebreelsacramentodelaEucaristíayqueseallevadoporlascallesylugarespúblicos.LacelebracióndelCorpusse fijóasíelprimer juevestras laoctavadePentecostés,motivoporelquenotieneunafechafija(actualmentesecelebraeldomingosiguienteenlugardeljueves).

Página2

Itinerarios Museales en Clave de Género

Para la ciudad deValencia, la celebración del CorpusChristi es en la actualidad la fiestamás importantedespuésdelasFallas,ofreciendounretablocallejerodetradicionespopularesconservadascasicomoensusorígenes.

RELECTURA

TemaRelacionadoEstereotiposdegénero:SujetodelaHistoria/AlegoríaGéneroeindumentaria

RelecturaEn la procesión del Corpus Christi de Valencia, tras el desfile de las “Rocas”, carrostriunfales en los que se representanmisterios bíblicos, y los Carros de la “Enramà” queesparcenlamurtaalolargodetodoelcamino,sedesarrollaeldesfiledelasDanzas,entrelasquedestacan"ElballdelsNanosielsGegants"yladanzade"LaMoma"ylosMomos,posiblementeelbailemásantiguodelafestividaddelCorpus.

Elsimbolismoreligiosoqueresideenestaantiguadanzaeslaluchadelbienydelmal.Enella, un grupo de siete hombres enmascarados vestidos de rojo y negro, colorestradicionalmente relacionados con el infierno, rodean a una figura femenina vestidacompletamentedeblancoconlacaraoculta.Suindumentaria,propiadeunanoviasegúnla indumentarista María Victoria Liceras, se compone de guardapiés, jubón de mangalarga,delantalypañuelo, lleva lasmanoscubiertasporguantes, tambiénblancos,en laspiernasllevamediasyenlospiesalpargatas.Aparecetocadaconunagrancoronadelatónyfloresblancasysecubrelacabezaconunamantillablancademedialunamientrasquecubresurostroconantifazycaretablanca.Ensumanoderechaportaelcetro,símbolodeautoridad y de protección frente almal. LaMomaes la personificaciónde laVirtud queluchacontralossietePecadosCapitales.

Segúnlamoralcristianaexistensieteviciosopecadoscapitales:lasoberbia,laavaricia,lalujuria, la ira, la gula, la envidia y la pereza. Estos pecados acechan al hombre para quecaigaenlacondenacióneterna,elpeordelosdestinos,yaquelafinalidaddelserhumanoes la salvación ultraterrena. Son lamanifestación del poder de las fuerzas del Demoniosobreelserhumano.

Como contraposición a éstos, en la procesión del Corpus de Valencia está la Moma,símbolode lavirtud,encargadade infundirenelánimohumano la luzdivina. LaMomasintetizaríalascuatroVirtudescardinales(Fortaleza,Prudencia,JusticiayTemplanza)ylastresVirtudes teologales (Fe,EsperanzayCaridad).Dehechopodemosencontrar enellaalgunosatributosdeestasvirtudescomolacoronadeflores,propiadelaEsperanzaolasvestidurasblancas,símbolodepurezaeidentificativasdelaFe.

Resultacuriosocomo,peseaqueelvocablooriginallatinovirtutemesfemeninoderivadelapalabra“vir”,quesignificahombre.

Tantoengriegocomoenlatín,asícomoenlaslenguasrománicastodaslasvirtudessonde

Página3

Itinerarios Museales en Clave de Género

génerofemenino,incluidaslasvirtudesteologalesycardinales,lasabiduríaylasartesliberales.RipaenIconologíaapuntaunaexplicacióndelacontradicción:laformalingüísticapredeterminalaimagen,peroademáslavirtud,peseaencontrarseenloshombres,debeseducirpormediodeldeleitequeestosencuentranenlacontemplacióndelaformabella,lafemenina.

Atodaestatendencialingüísticaqueexpresalamentalidadsocial,añadimoslafuertepropensióndelalenguagriegaapersonificar:todaslasfuerzas,todaslasposibilidadesdelavidaseantropomorfizanenlosrelatosmitológicos.Esjustamenteestapersonificaciónquepermitiráalasalegoríassobrevivirduranteelcristianismo,cuandolosdiosesantiguoslanguidecenyestosprincipiosmoralessonreapropiados,despojándolosdelasconnotacionespaganas,peromanteniendosusatributosfemeninos.

EstaambivalenciadelomasculinoylofemeninosemantieneenlaMomadelaprocesióndelCorpusdeValencia yaquequién se viste con los ropajesde laMoma,esunhombreaunqueexternamenteseasemejeaunamujer.Estehechopuedetenersuexplicaciónenun doblemotivo; el primero es que la ejecución de la danza de la Moma y los Momosresponde al patrón de danza guerrera, en la que se ejecuta una lucha, tradicionalmentellevadaacaboporhombresy,elsegundoeslaescasapresenciadelamujerdesdeépocamedievalenlasfestividadesreligiosasyaqueelámbitotradicionaldeéstaessucasa,ensupapeldeesposaymadreynolasmanifestacionespúblicas.

Deahí, la importanciadecubrir totalmente lacabezade laMomaconmantilla,coronaymascaraconveloparaocultarporcompletotodorasgovirilyconvertiralafigura,noyaenunserfemenino,sinoenotroasexuadoyaquesetransformaenunarepresentacióndeunaalegoría,esdecirenlapersonificacióndeunaideaabstractaenestecasolavirtudqueseenfrentaalviciooalpecado.

BIBLIOGRAFÍA

AA.VV.LafiestadelCorpusChristienlaciudaddeValencia.Valencia:AjuntamentdeValència,2005.

BATTISTINI,Matilde.Simbolosyalegorías.Barcelona:Electa,2003

WARNER,Marina.Monuments&Maidens.Theallegoryofthefemaleform.California:UniversityofCaliforniaPress,2013.