' 4 'U:

?

i

//

J )

) ,

1 --Ci.'wmi.

' i ce

fc'-y--j *

Vvr^

L

r ' .

'.f

j .

'* ^

'/ - -L'(. , r i. f V- * ' - ' #5 V,

%IT

. ;* T ^ '- - :^ * 1 c . , . .* -'.\' ** T'\ ' ' " v' '>* j ' " ' ^ * '^4 ' ' ^

^ . ' #r. V

V

*.

t . ' .

IT

#t i '-'*^. .

H . ,_. V

A V G V S T I S S I M v E

M A R I ^ T H E R E S I AA V S T R I A C / E

R E G I N i E C H R I S T I A N I S S I M i E , H IS P A N IA R V Mpretioiac gem m a;,

G allici Coeli fulgenti Syderi, Hiipaniciqu folis viuidiori im agini;; Regias P a lla d i, Chnftianiifim um cum Catholico brachio ad

manfura iungenti foedcra 5 fuorum AntecclTorum diademata vir- tutc propria preferenti j virtutum omnium mirifica: excultrici , cui tota Calila folatium debet ; Religioqu noftra v t ejus ipccia- liffima; P ro ted n ci, ac inclytas Patronx cuntum aiFedum :

Prouincia Hifftaniac, fiu Granatcnfis Ordinis M iriim orum , Maifi- liam pro comitijs Ccneralibus conuocata, hancpagellam . Angelica Theologi cpelatam, animi , gratitudinisqu Tua: indicmas, (opuiclum etfi re minimum corde tamen maximum ) obfc- qucns" ofFcr>vlubens dicat i &^yencrabtinda facra t, atqu in acternum i^^aiTe gloriabitur.

V-. >

N G N y^V-M gentium apud fuetonium nctaui morem i S a c r a , C h ris tian issim a AC R e g a M a i e s t a s )q m lu jn ^

Jvgulis PrccfeSluriC peraSlis Hymnicum certamen in honorem Imperatoris injaurabant ciues \ vt de pracfenti imperi) foelicitate

fligratularentur ,(jffuturam portenderent Jofpitatem. H ^c ecquidmvix mente conceperam,cumdierum/erte Genralatus Minimorum expletum tempus exponente hoc ipfo anni curri- culo , Prouincta Hifpaniie, titulo G ran aten fis , T heologicum certamen ad tu

.

immerit tarnen, cum mulieremfortm inuenire contendat ; num p ro c id , (ff de vltimis fimbus pretium eins, (juomodo intra proprios trminos f e coritinere valebit / De te etenim verica- tur , quod ad lipgrium Sicilice Regem fcrip t Bernard. E p ijh 207. Long , latque fatis dilatata eft magnifi- centia veftra fuper terram. Etenim gloria nominis veitri quos fines non attigit / Tanta igitur gloria nomi- ras tui , quia Auriacum qiiiatuum, c j , vttnom- nem orbem exiuerit jonuseius. Et cum memorem famam , qui ben gcffit , habet. Ouid. Fa. 2. virtutes tuas in fines orbis tcrrtc dulcifonis carmintbus fama fpart : quid ergo mi- rum , quod n o ra , tua, te quicrant. A b fn tia tua,admar Nationum illarum , qu folis cccafum , ac iterim non redi- turi , luSlu miferabili dplorant, nos angit. Hifpanicum H- mifpherium radtjs tuis v ix gaudere c pit, cum-d illuminan- dum Gallicum tu benecientiic luce tranatam fu ijje doluit. Ogloriofum Gallile regnum, tali Regina munitum , per quani

fpcrare pote .quod ja c ie t illi magna , qui potens e. A n gelus pacts es, qua' diuturna bella adamicabiles inducas breui intcruallo reduxi i, vndefcelix auguramur aufpicium. Pacem per Angelos Deus homimbus, cum verbum nafcitur , nunciat, vt ex Angelica nuntiorum indole , in ceternum duraturam p:icem notarent. P e r t dies toti Orbi dederatiima illuxit, cum per te tota belli gloria pace fp u lta quieuit. Plura in tui laudem proferrem , ni meus tua modei calamus hebetari timcret. S e d breui cingam tuas periodo laudes : Potes hoc Cfar prdicare audadcr ( fcrtbebat ad Neronem en comiaftes eius Cordubens Seneca hb. i.de Clementia cap. I. dim primis fu i Imperi) annts inculpatc v it ce Principis

Perfonctm agebctt ) O m n iu m , quae in fidem, tutelam que tuam venerunt,nihil per te nequ vi, eque clam Reip . ereptum. Rarifsimam laudem , & nulli adhuc Prin cipum conceiTam concupirti, innoccntiam. N o n perdis operam ; nec bonitas irta tua fingularis, ingratos aut malignos a^limatores nafta eft. Refertur tibi gratia. SIcmovnus homo, vni homini tam charus vnquamfuit,

quam tu populo R om . , magnum longumqueejus bo- n u m . N em o , quod te imitari v e l i t , exemplar extra te qua;rit. Principatus tuus ad anni guftum exigitur. D i f ficile hoc fuiltet, fi non naturalis tibi ifta bonitas eet. OuC omnia potion lure de tua Maieate dtcimus.

A d te tgitur, Cbriianiima Maje f ia s , ingenito pondere Angelica turba , in breui pagell

vocabiilaTheologic difcurrere. H(ec funt K ic h n , G a briel Raphael ; quce agnofcit, ( y coin Ecclejia : lehu- tiel , S e a lt ie l , Barachiel , ^ Vriel ; qucp licet incertx j in t , multi baud infinite auSloritcttis probant D olores, lure ergo tibi nojira facratur Theologin, ex omni parte Angelica;

quia DoSloris A vgdici Dim T hom ^ , quia feptem Argelorum alis ad tuam Clementiam conuolat, adquMii hu- mills dejiderij fortuna recurrit,vtfub tanta Patrona crefcant, qui profejione Mimmi magis fidunt alieno potentioris Imperio , quam diffidunt de fuce pujihtatis 7iatura. Sub tuam pr- tetlionem confugimus . certiores f a 6l i , quod nobis Hifpanis

fauere non defines , cui Hifpanicce or

C L V ^ S T I OT H E O L O G I C A

Q V I N A M S I N T S E P T E M S P I R l T y S

qui in conJpeSluThroni D ei funt ?A p o c a l , I. V. 4.

s s E Andelos nouimas ex fide mult i s a fparu i j j e j f t f t um l egtmus t r tenemtis y n e c inde dubi tare f a s nobis e(I, Verba flint m ag. P. Auguft- in Pfalni 1 05. v . 4 . H os diiiinus- fermo' diftinxic, &C in-ternas terti repetirs diftindio- nes ad Sacrae Trinicacis diuifit im aginem , quse nouem

componunt ordincs. Ififrmum & conftriftum rerm materialium fuperexccdunt Humerum. Angetoriim vocabulum nom en eli O ffici), non natiirx : Spiritus funt, eoquod flint: Angeli v e ro , co qud nun tian t,vel agunt.Localiter racuentur , legibus corpo- rum omnino abib luti, mocu continuo &C difcreto. H oc de vno m aliud extremum impertranfito medio v i propria tranfiro va lcn t, ailuquc per operacionera funt in locOr=

/ !..

INtelligcnti^ vocan tu f, quia mira intelligendi virtute pollent. Per fpecies aprim o intelligibili infufas alia a fe intelligunt. Virtutem acquillciuam,aut efniifiuam ipecierum ab eis relegamus. Quo fupe- rioresfunt jCo.vniuerfalioribHis informancur fpeciebus. Nullufque corum 5 quantuttiuis fupremus alium cemprehendere valer: & in hyporhcii quod ad comprehenfionem fubftantiam Angeli nude fumptam exhaurire fufficferet, fuperior inferiorem , non vero contra, comprehenderct.Cogitationes cordis,iicut& futura, feclufa reuelations, certo cognofcere ncqueunt : iil a , quando prscfentia reddunturjcognofcerc valent at non per nouas fpecies , fcd per an- tiquas pro:cxilerites hispro'form ali inuariatis mancntibus.

///.

NOflrum non eitnoiTc tempora*, v d ' momenta, qusc Pater in fua poreftate pofuit. Vndquot inftantibus Angelorum via terminata fuent , certo definire non poifumus : aiTerimus tamenjquod' ftatu sv ix in omnibus A neelis fiuc bonis, fiuc malis ^qualitei?

B

durauic, S c p c r plura in ftan tia jii rumantur per correfpondentiam ad indiuiilbiliacemporisnoftri. Nullus in primo inftanti pcccauit, nec in fecundo , quia in neutropotuit. Vnus alium illum inar, quin in illuminato nouum lumen nature, vel gratia: fiat*, fed per noc^quod Angelus fuperior per modum m agifterij, dodlrinar ve- ritatem agnitam ita coaptet, v t ab inferiori percipi poifit. Angeli inferiores fuperiores non i luminant: ncque dxmones,etiamfi fupeho- rcsfmt 5 alios illuminant.

CVilodia Angelorum eft quxdam Diuinar prouidcntix cxecu- tio circahom^ines fada. Singulis hominibus ah inftanti fui or- tus finguli Angeli in fui cuftodiam deputantur, ita v t nec Antichri- ftohuncprouidentiic fauorem Deusdenegabit: quietfi non iuuetur quantum ad vitam aeternam promerendam, iuuabitur tamen, in quantum retrahetur ab aliquibus v it i is , quia non tantum noccbit, quantumvoluerit. H ocom cium fingulos homines cuftodicndi ad infimumordinem ipcbat : eft autem probabile, quod maiores A n- g;cli dcputentur ad cuftodiam corum, qui ad maiorem gradum glo- ri;r/unt^ D eoelc6li,qurenon inficcrer, f iS .Patri N . Francifco de Paula Archangelum in fui cuftodiam defignatum dicerem.

Conju'rget Michael Princeps ma^nus^ qui f l a t f r o p h i s populi tur,Daniel. I i.V . i.

% 4 /tW /vox ha^breacft, compofita cx interrogationc Mr, i.& fexnotaiimilitudiiiis i-f i tut ; ac demum ex facro D ei

nominq-t'/, quie omnia idem valent, ac ? AngelorumPrincipem iigriificat vere Princeps, vtpote omnium fpirituum riiperriorumCoryphus S acer, Ordinis Seraphici fupremuSjMi- nimorpm ipecialilTimus Patronus, qui B . P. N . facra Rcligionis ftenimdtatradidit.Iurcwiii^/ , fiquidem eius n om in isvn itate,cx trina d izione hasbrea conftituti, Trinitas perfonarum in vnitate ei fcnci^ ?,dumbratur. V num D eum in Trinitate colimus: vn um in eifentiaj cuius vltim iim conftitutiuum , & quafi differentiale prx- dicatum rionin intelledionc a d u a li, fed in inrellediuo radicali confiftit. Subfiftcntiam abfolutam in Deo fatemur.

V i. r R i a d o s vero facra: m yAcrium inhoc f la t , quod v n ic a , & in d i-

1 uifibijis natura in triplici perfonarealiter difcreta per identita- tem fubfiftat. Perfona^ diuinaeper relationes fecundum ad non exer- citum,fcdconceptum formaliter conftituuntun Prim a perfona,quae

nulla,& qua alias/cft Pater : potcntia gcneratiuaiplendet,qux in redo abfolutu ,& in obliquo relatiuu dicit. Secundajque prima &C quibus tcrtia^efl: V erb D .C u i eiTe Patris,& omnia rzter effe Pa- crem Pater communicauit. E x cognitione o i^ iu m , q u x Tunc ne- cciTari in Deo, per fe proccdit. Perfona tcrtia ,q u x duabus , & qua nulla, Spiritus fanaus cft : Vnde geminam inferimus proceiTio- nem j prima 5 quia eft d f r i n c t p h , gencratio e ft , qucd nonhabet fecunda.

y i i ,^0 ftim Gabriel pur a/lfl ante l^UC. i.V- 19.

GW?'//,qui Yertitudo Det intcrprctatur, miram fupcrna: voluntatis cfficaciam , diuinajquc omnipocentia: vim mirabilem nobis oftendit. Attingit Deus fine vfque ad finem omnia fortiterj& fua- uiter; fortitcr,quia quxcunquc ab alterno facete decreuit, infalli biliterfuerunt, &C erunt ;S fuauiter, quia^m nia iuxta rcrum pon- dus (ficeius prouidentiadulciterdifponente) eueniunt. Decreta in- differcntia reiicimus , decreta vero ex natura Tua efficacia, qux nihil expeflantjVel expartq nqftrafupppnunt ad infallibilem exi- ftentiamefFeduSjpropugnamus.Nullus adus diuinas voluntatis eft, quiefficax non fit. C irca quidditatqm afilasIfberi adfcribiraurcum opinantibus, eiTe ipfumiiiet adum rfCcelTarium,prout ad creaturas fe extendit.

F i n .

D luina omnipotentia c i i y n poflibilibus ita ftride conneditur,vt his deficientibus, & Deum deficere inferamus. Qui omnia po- tcft , omnia & fcireneceiTe eli : vnde Cci.cntigjn in Deo negare nefas eTet. H^c in firaplicem notitiaip , qua Cc , & cunta poffibilia*, 5 : in fcientiam vifion is, q.u,fiitura, & exiftentia agn ofcit, adequate bipartitur. Scientiam aut;?pa coaditionatam , fiue mediam non cogiiofcimus. Futura,qu^

in beatitndinem exhibet ,% nificacur.H a:c eil brauium /cu corona, q'iiam poft curfum foelicitcr confnmatum iibi efTe rcpofitam , glo- riabatur Apoilolus : ad quam ab terno dcilinati fuerunc cIcdi.En prdeftinadoncm,per quam creatura rationalis in vita ternam in- fallibiliter tranfmittitur. In a u in tclklus p r a t ic i , qui/^ipm/?; dicitur,formaliter confiilit. Pcrmiffionem peccati inter eius eFclus cmputamus. Nullus elcilorum ad intuitioncm Dei iine meritis perducitur : cum hoctam en H at, quod ante pruifa merita fuerit voluntasefficax ipfis conferendi gloriam. Idem de reprobatione fine difcximine fentimus.

Batitudo, aK cil objeAiua , & formalis blia : ab ill omnc ciea- ' tum excluditarjquia in folo Deo, vnico totius boni perenni fonte iatiecatem propinare valemus. Formalis autem , v i cuius creatura Deum pollidet, eil ad^quat adus faculttis intllediuie. Ad ipfam eiiciendam D iuina eilentia gerit munus ipeciei impreiT & aliter cuenire poifibile non eil. A b ina:qualitatc luminum vifionm in- qualitas defumitur. IndifFetentia ad malum groti animi indicium e il , in ilio igitur fummai flutis flicilTimo ilatu nulla morbi labe- cula beati fdari poiunt : funt nanque ab incrinfeca forma, fcilicet vifione beata, impeccabiles.ImpoiTibilem iudicam uscreaturam > cui bcatitudo connaturalis eiTe valeat. Vifioque B. locutio nori cil.

X L

Q V I bn oper mifericors , & m iieratof rm unrt, Gtiam mala iuftus punit. Hscc peccata funt, quorum voluntarijs vin- culis laqueari,ab aiTccutione beatitudinis prpedim ur.Aiiacom - milTionis fu n t, S i omiflioiis a lia , & vtfaque legi ita aduerfantur, vc fi ex non effet licereit omnia. Peccatum commiifionis in pofi- tui formaliter confiftit, ita v t pnuatio non folum ad rationem formalem, ^ Metaphyficam peccati non ip e e t , yerm & nec ad ip- fani vllatenu5 lequatur. Lthale habet in r,atione oiFeni in- finitacem fimpliciter. Peccata omiiTionis regulariter aiFerunt atus, qui caui , vel occafiones illorum fint : & aliter contingerc nequeunt , vnd puram omiflionem culpabilem impoiTibilem ccnfcmus-

X I I ,

l^ixitqne et tAngehs t>oriiiniy reuertere ad "0 minAm tum 0 * humiliare fubmanu tllms. G cnef. 1 6, v . 9.

EaltUl id eil Oratio Dei ex his infertur.Pro hominibusDeum orar. ^ Nofque ad orandum, c alia b o M pera cxcrccnda excitat:orat

pr n ob is, v t Deus gratiam vcl confrt, aut conferuet. lila cil- prim a radix in linea fupcrnaturalij b c form a, feu habitus lth-fer la- bis expuliluus squoDcus nosiuftos facic,talem que oppofitionem cum peccato niorcalihabet 5 vt nec Deus hanc licum dirimcrc va- leat. E li parcicipatio formalis natur dun , 6l filiatioiiem D ei adoptiuam ita prftat,vt hunc eftetum ab alia torm a, quam ab ip fa , tribui implicec. luftificatio non per non imputarionem , vel qua peccata radantur, fed per veram iuftidam inharrentem, qua peccatorum lues prorfus aboletur, fit. V ltim a diipofitio ad gratiam, non ab auxilio 5 fed ab ipfametgracia procediti

X I I L

ABfquegratia habituali nullus cl, qui vitam atsrnam mercri queat. Meritum aliud de co ild igao , & aliud de congruo cft : hoc nonaqualitatem valorisjfedproportionem quandam cum pr:*:- m io h ab et, illudver cx oppoiitofeteiiet. Adm eiitum ita libertas exigiturjVtatusneGeiTarius necde abfoluto polle mcritorius elle valeat. Opera iufti non viatoris meritoria euadere non implicar. PromiiTio infuper de bonorum operum remuneratione, non vt ratio formalis ea dignificans j fed v t conditio, ad meritum comparatur- A ftu s Charitatis ex fe meritori] funt, aliarum vero virtutum adus non 5 nifi Charitate imperio atuali, vel virtuali imperentur. Meritum non augetur ex maiori intcnfionc habitus, fed adus.

X I V .Rener t en s pgm^m ad t e t empr e i ( h , tornite^ O* hahehtt ^l iam Sara

vx o r tua^ Genef. 14. v . o.

BA ra c h ie l, . //irjvoiunt interprtes huric Angcim fuifTe.Qui ftc- rilitatcm Sar deuidt, qu concepto foetu prolem flicitcr in lucem edidit. Deum noilrum, reigiuin, & virtucem ; adiucorem hi tribulatio- nibus, qu inuenerunt nos nimis, demonftrat. Poftquam innocenti iplcndore prima culpa viduauit naturam, ad quodlibec opus faintarc per- petrandum fterilis manfit , itaque gratia auxilians neceiTari eft. Eli igitur auxilium diuin grati donum iupernaturalc nobis Deo gra"* tuit collatum, omnin requificum, ve viillms eJcuati adtus ad ilutem conducentes efficiamus. In lufficicns, c efficax fcinditur : hoc quam pluri- mis denegatur, illud autem omnibus conccditur. Efficax oprationem infallibiliter infert, libere tamen.

^ ^ f f o n c h t a i me A nge lu s , ^ui mij jns e fi ad me^ ch nnnwn UrkL Efdr.4 .V. I

V ? . t d lux D et intrpretacur, quia homines D ei cognitione illum int 3 quam perfidcm , qu vera lux e f t , acc]uirimus. Huius Vircutis formale obi.etum eli prima vem as in teilificando, quo reuelationem pail'iu fumptam excludim us.Hanc fpes fubfequitur, qua ad c leilia erigimur : ipiius formale obiedum cit auxilium di- tnpoteftatis , & p ietatis ,p ro u c beatitudmem in ratione o b ic i ardui aiTequibilis conftituit. Materiale primarium eft bsaticudo ob- ied iu a i in parte iraicibili voluntatis fubieari contra Luliftas fenti- mus. Indicium certum de negatione beacitudinis fpem repellit: vnde nec poiTet, nec teneretur iperare reprobus , qui de Tua damna- tione diuinitus moneretur > poiTet tamen licite dimdere.

x y .

I Gns Dei etiam ^ n el interpretatur , quia nos diuino amore infiammare conatur.Vnde iFide ducim ur5&Spcerigim ur,Charitate ad falutis viam arripiendam accendimur. Hc eft V irtusjqu inter Theologicas em inet, clamante VzxAo^f^orum aut tm maor e(i h a n t a s , E ft tota ratio agendiaftum Charitatis,qui fine ipfa nec depoiTe ab- ioluto producibilis eft. Noftris adibus nec de fafto , nec de poil- b ili caufatur. Per maiorem radicationem in fub iedo intenditur. Q uo v is a6tu charitatis, quantumuis remiiTo, meretur ftatim homo augmentum gratin , & charitatis, fed non ftatim rccipit illud > nifi quando fediipofuerit,in a Chriftus D. Rcdempcor nofter defignatur : languidi quipp hutnani generis m ifcrtus, ipfius reparare ru inas, vniuerfamque Adami- dum mailam prima labe deturpatam c diabolica feruituce erucrc, c^ d ta- tifque noftr tcncbras, q^uibus irretiti detinebamur , expellcre volcns, noltram Vcrbum D. fuicepic nacuram , & propriam n o n am ifit, q u ia deitas vllum fubiret decrim entam , nec Dei formam ferui forma violarct- In natura afl'umpca fatisfationcm ab intrinfeco condignam, & qualem , im o & fupcrabundanten ,iurifqueap icibusad vnguem feruatis, pro nobis exhibuic.

1 1X V I I I .

C H R I s T V s D. & dignicatcjc ordine Piimus omnium pracdilinat- rum fuie. Ipiiim namqu ance pruiioncti forrtialem, & abidkltahi non modo peccaci, verum & cujuflibet creamf in noftri mcdclfn futiTe deftinacum ccnicmus : Verbum ctgo diiilm'ex vi pl\tfentis decreti tat- ncra afl'umeL'ec, non exiftente Adami peccacoi illationem liane difEccmur. Omaia pcccaca cam aclualia, qum originale delecums ve-nici pnncipa- lius vero propcer originale , ica , vc ilio e'xiilencc, cciauii omnia atualia alferas, vcnircc. Et in hypocheii, quod hic &c nunc pcctaciim originale in polleros x mcricis Chrilli non deicendcrcc, adhuc ex vi pffenris decrec venirec Verbumi quod non fuit per incarnacionem incriniec innouacum.

X I X .

N A t v r a humana per fubfillenciam relaciuam fili.) cerniinta, adhuc perfonalic'acibus Patris, & Spiricus 5. cerminabilis eil : 8 in hypochefi qud Pacer cernus carnem aiTumerec , eflec filius hominis, D aucem nec filius nacurahs, nec adoptiuus dicerecur ; fi vero filius Trinica- tis filiacione tundaca fupr creacionem human nacur : nec diceretur miilus Deo in, cempore > procelfione eniin cerna, quam cemporalis milfio exigic, carerec. Humanicas Chriili el fubilantiahcer fandta diui- nicace, Chriilus onere facisficiendi fufcepco, libr pro nobis niorcuus eil. Ancequam Pacer illi prcepcum de morce fubeunda injungerec , habuic voluncacem efEcaccm moriendi, poil quam Pacrc peduic didli prcepci impoficionem,vc ex obedienci mociuo morerecur.

X X .*1 E aperto Medici filutis noilr laterc fepcem Sacramentorum fccuri-

gines profluxere, quorum decerminaram formam nequic formalicer falcem Ecclefia immutare i fubilantiahs enim variado irncuin rddic Sa- cramcncum. Duo iunt mortuorum j Baptifmus fcil. & Piiicencia > viuo- rum aucem lia ; omniaqu ex opere operato, & phyfic caufanc graciam. Pnicenci maceria prxima funt Poenicencis atus : remota vero peccata decelanda. Hc femel remiifa, neqe quod pnam , neque quoad cul- pam, vnquam redeunt. In Sacramento Pnicenci taleni, cantamquc vim pofuic Dcus, vc merita antecedencia, qu per peccacum fubfequens mortificata fuerant, per illud fecunducn orane jus ad gloriam reuiuiicant.

X X LA N G E L v s Raphal, vc Tobiam feniorem fanaret, fel pifcis iuniori

referuari 5 ac cor , & jecur, vc ipfum diabolo liberaret, fibi reponi prcepit, carnefque ad viaticum difpofucre , quoufque in Rages ciuita- tcm Medorum perucnircc. Sic igitur Chriilus D. non Iblum morbis noilris medicamina initituit, quibus diabolica erueremur poteilace, ied & nos in via reficere volens, quoufque in ccelellem lerufalem, ciuitatem Beaca-

rum perucniamus, non Piicium carnibus, fed fuo acratiGmo corporc ci- bauit nos, ac proprium propinauic languincm, En venerabile, altiflimum que Euchariftias Sacramentum, vbi fadla confecratione fubftantia panis, & vini, quin annihiletur , omnino abcll. Terminus formalis cranfubftan- tiacionis cft Corpus Chrifti, vt ex pane.

Hss SchoUfuMs deciones ex Vniuert Angelica "iheohgia Sele6M$, publico exponit eertmini in Cenuentu Minimorum M a/filienfiR APHAELl JRtfANGELO

Satro winter Corniti Generalia eelebraniatF. ALfHONSVS LAf^REl^TlFS

V E PEHRAZjiyfub'umbra iliims quem dederauerat,fedcns,JciL R.

Adm. P.F. M ICHAELIS DE Ff^ENTES, Leoris Lnbi'ati

Me G E N M R A L IS pro Htfpami Collfg,

D i e M a ^ , anni \66/, '

MASSILI-, Apud C r o l v m B r e b i o n et Ioannem P enot, Vrbis Typographos &: Bibliopolas. iC 6j .

UMIVERSfDAD DE NAVAf^RAbibmcjteca d e ,humanidades

'. V; 'j-V- t > .* ;'' ' ' .M.Vi.;ri: ; :-t 'tiij[4 rri>i"r>t' ''< i ' ' -, '' ..V f \ i '-,/. ,^ . . , * /

.Va;.'

4> . *V- '{ - ' V >>. X-t*. t -t.

' ' 'X2tV. : . 'V 4 . . .

V

>

' > . " s

. . i

-'/VA

k-.:.-

'

- !

'n

ii*v.

'jti t\ ' . - * .

*

M;

n f "

*

'Wj'rr

' *

.n:f : -

1'

V/

'X * . ' i.

' !> r

- S * -

f-

-''; V;*.;fr.. JC.' [ ,. '

l' j '"*;-

ev,' s

X> >*.

;n -' . '

. i

. .*;. . J i'-'A' u *

-'ys-v

*

* 4r/- * * *s

\ -

. - 9 b ^'

/-

; . v

.

A

- j

' yi*

* i 7 ',-

^ ' > * - .

I '~t w -w*W

S ' . 'I Y' .

"

4 ^ r- >a * ; % j ' '->* V ' * V '. a*V */. -

*

T " t

t*

.! v :.. ,

' *- .

w

'% . * -0 V . * V.iRi

H : . .

s*: - '/9

' ?' -,' < . ' a;

>

*> ''iy- --r

. *

*-k * ^ ;

K

c. ' j t i ' / r 'V.

- ^ . .

. J

-

t* t

,TfV-

, . ; .. ?

_ yr-, *. .. . .' ' . '. , - - ' 'v- -'. ': .^: .^-^ ." v'-'^'nv ;-;:w- '4 .A . # '

J. V '

-

, ; V ^

. i

' ' Jj: Tpy*

. 'i*#.

' :, 'f

. %

r- r

f ^

-V;

*t .

't*

f;* V-.;.I ; r '".JP ' '

0 ^

,.

T {

.r.rJkl

'-i'

Vc ^U L *,^ \ k

, . c l

- 1 .

(