Upload
others
View
1
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
LÄRARPROGRAMMET
”Jag visste ingenting så sprang mest omkring”
En kvalitativ studie om hur nyanlända ser på utevistelse och
upplever friluftsliv i ämnet idrott och hälsa på gymnasiet
Emma Gustin & Robin Olsson
Examensarbete 15 hp
Avancerad nivå
Höstterminen 2017
Handledare: Göran Gerdin
Examinator: Lena Larsson
Institutionen för utbildningsvetenskap
Linnéuniversitetet
Institutionen för utbildningsvetenskap
Arbetets art: Examensarbete, 15 hp Lärarprogrammet
Titel: Jag visste inte så mycket om platsen så jag sprang omkring överallt.
En kvalitativ studie om hur nyanlända ser på utevistelse och upplever friluftsliv i ämnet
idrott och hälsa på gymnasiet
Författare: Emma Gustin & Robin Olsson
Handledare: Göran Gerdin
ABSTRAKT
Syftet med den här studien var att undersöka hur nyanlända gymnasieelever upplever
utevistelse och friluftsliv i ämnet idrott och hälsa. Genom att studera hur nyanlända
gymnasieelever tidigare bedrivit och erfarit utevistelse och friluftsliv i hemlandet
undersöks dess påverkan på uppfattningen och utförande av dessa rörelseaktiviteter i det
nya landet Sverige. Studiens empiriska underlag består av kvalitativa intervjuer med sex
stycken nyanlända gymnasieelever på en skola i södra Sverige. Resultaten från
intervjuerna analyserades med hjälp av Bourdieus teoretiska begrepp habitus, kapital och
fält.
Resultatet visade att de nyanlända gymnasieeleverna upplever den svenska naturen som
trygg och harmonisk, men att aktivitetsgraden av olika anledningar skiljer sig åt.
Resultatet visade även att eleverna på den utvalda skolan inte upplever undervisningen
som hjälpsam till att utveckla kunskaper och erfarenheter inom friluftsliv i ämnet idrott
och hälsa. Med hjälp av respondenternas intervjusvar analyserades även hur lärare
arbetar med didaktiska val i undervisningen på den utvalda skolan.
Nyckelord: Nyanländ, idrott och hälsa, friluftsliv, utevistelse, habitus, kapital, fält.
INNEHÅLL
1 INTRODUKTION ..................................................................................................... 1
2 SYFTE & FRÅGESTÄLLNINGAR ......................................................................... 3
3 BAKGRUND ............................................................................................................ 4
3.1 Uppkomst, definitioner och betydelsen av friluftsliv i Sverige ............................ 4
3.1.1 Friluftslivets olika former .......................................................................... 4
3.2 Nyanlända ............................................................................................................. 5
3.3 Friluftsliv i skolan och dess läroplaner ................................................................. 6
3.3.1 Läroplan för de frivilliga skolformerna (Lpf 94)....................................... 7
3.3.2 Läroplan för gymnasieskolan (Gy 11) ....................................................... 8
4 TIDIGARE FORSKNING ...................................................................................... 10
4.1 Friluftsliv i skolans undervisning ....................................................................... 10
4.2 Ungdomars rörelsekultur inom friluftsliv ........................................................... 11
4.3 Undervisning utomhus ........................................................................................ 13
4.4 Nyanländas utövande av fysisk aktivitet och friluftsliv i Sverige ...................... 14
4.5 Hur skolans förändringar påverkar nyanlända.................................................... 16
4.6 Sammanfattning .................................................................................................. 18
5 TEORI ..................................................................................................................... 20
5.1 Habitus ................................................................................................................ 20
5.2 Kapital ................................................................................................................ 21
5.3 Fält ...................................................................................................................... 22
6 METOD ................................................................................................................... 24
6.1 Metodval ............................................................................................................. 24
6.2 Intervju ............................................................................................................... 24
6.3 Urval ................................................................................................................... 25
6.3.1 Deltagare .................................................................................................. 26
6.4 Genomförande .................................................................................................... 27
6.5 Bearbetning och analys ....................................................................................... 28
6.5.1 Validitet ................................................................................................... 29
6.5.2 Reliabilitet ............................................................................................... 30
6.6 Etiska överväganden ........................................................................................... 30
7 RESULTAT ............................................................................................................. 32
7.1 Nyanlända gymnasieelevers erfarenheter av friluftsliv och utevistelse ............. 32
7.1.1 Vårdnadshavares värderingar speglar barnens ........................................ 33
7.2 Nyanlända gymnasielevers upplevelser av friluftsliv i idrott och hälsa ............. 38
8 ANALYS ................................................................................................................. 41
8.1 De nyanlända elevernas habitus ......................................................................... 41
8.2 Tillgång och brist på olika former av kapital ..................................................... 43
8.3 När de nyanlända eleverna möter undervisningen i friluftsliv ........................... 45
9 DISKUSSION ......................................................................................................... 48
9.1 Nyanlända elevers upplevelser av friluftsliv och utevistelse i idrott och hälsa .. 48
9.2 Nyanlända elevers syn på utevistelse och friluftsliv .......................................... 50
9.3 Metoddiskussion ................................................................................................. 51
9.4 Vidare forskning ................................................................................................. 53
9.5 Sammanfattning .................................................................................................. 53
10 REFERENSLISTA .................................................................................................. 55
BILAGA 1 - Intervjuguide
1
1 INTRODUKTION
Ur ett historiskt perspektiv ansågs Sverige länge som ett utvandrarland. På grund av
få arbetstillfällen för den ökande befolkningen och bristen på bördig jord valde
nästan en tredjedel av Sveriges befolkning att från mitten av 1800-talet och fram till
början på 1900-talet att utvandra till Amerika (Carlsson, 1970). Under modern tid har
perioden med stor andel emigranter sjunkit till helt andra nivåer och man kan istället
se epoker där Sverige förvandlats från ett utvandrarland till ett invandrarland. Efter
avslutandet av de stora världsliga katastroferna, första- och andra världskriget samt
kalla kriget och andra nationella konflikter, tvingades människor både kortsiktigt och
långsiktigt att fly för sina liv och bland annat bosätta sig i Sverige. Det innebar en
statistisk ökning av antalet immigranter till landet, men det är en ökning som inte alls
kan jämföras med den som skett på senare år. Nya katastrofer runt om i världen har
resulterat i att migrationsströmmarna vänt, och idag är Sverige ett av de största
mottagarländerna för migration. Migrationen märks även i skolan då den traditionella
homogena grupp som tidigare fanns, idag är borta. Idag fylls klassrummen till stora
delar med olika språk och skilda religioner vilket i sin tur ställer nya krav på skolan
och därmed även ämnet idrott och hälsa.
Naturvårdsverket (2008) har i tidigare undersökningar fastslagit att nyanlända
människor i regel vistas mindre i naturen än infödda svenskar. En orsak till detta kan
bero på nyanländas tidigare erfarenheter av att vistas i naturen, erfarenheter som
kopplas till exempelvis vilda och giftiga djur eller minor. Detta är erfarenheter och
upplevelser som är svåra att glömma trots att naturen i Sverige inte ser ut på samma
sätt. Därför skiljer sig erfarenheterna av naturen och friluftsliv mellan nyanlända
individer och inrikes födda svenskar. Caperchione, Kolt & Mummery (2009) visar i
en studie att människor i västerländska länder är uppväxta och lärda i att förknippa
utevistelse med någonting bra, med andra ord framhäver vi friluftslivets positiva
aspekter medan nyanlända istället kan uppmärksamma detta som negativt och farligt.
Innehållet och utformningen av skolans undervisning styrs av läroplanen som visar
vilka moment som ska ingå. Inom ämnet idrott och hälsa är friluftsliv ett av dessa
(Skolverket, 2011). I de två senaste läroplanerna för ämnet idrott och hälsa har
2
friluftsliv berörts på olika sätt. Denna studie berör friluftsliv så som det står
framskrivet i både Lpf 94 och Lgr 11, med fokus på den rådande kursplanen för
idrott och hälsa.
Mot bakgrund av den ökade migrationen, skillnaderna mellan nyanländas och inrikes
födda svenskars erfarenheter kring utevistelse och friluftsliv, är syftet med denna
studie att belysa hur nyanlända elever uppfattar friluftsliv och utevistelse. Dessutom
kommer studien att undersöka hur nyanlända elever upplever undervisningen i
friluftsliv inom ämnet idrott och hälsa.
3
2 SYFTE & FRÅGESTÄLLNINGAR
Syftet med denna studie är att undersöka nyanlända gymnasieelevers erfarenheter
och upplevelser av friluftsliv och utevistelse i ämnet idrott och hälsa 1 på gymnasiet.
Med hjälp av Bourdieus teoretiska begrepp habitus, kapital och fält kommer studien
att undersöka hur nyanländas erfarenheter och upplevelser av friluftsliv och
utevistelse påverkas och styrs av sociala och kulturella aspekter, baserade på tidigare
upplevelser och erfarenheter. Studien utgår från följande frågeställningar:
❖ Hur ser nyanlända gymnasieelevers erfarenheter av friluftsliv och utevistelse
ut?
❖ Hur upplever nyanlända elever innehållet friluftsliv i ämnet idrott och hälsa
på gymnasiet?
4
3 BAKGRUND
I bakgrunden kommer statistik över aktiva friluftslivsutövare presenteras, samt hur
skillnaderna mellan olika grupper och åldrar i samhället ser ut. I bakgrunden visas
även hur utövandet av friluftsaktiviteter har förändrats med tiden, både i samhället
och i skolan. I detta avsnitt presenteras även hur begreppet friluftsliv och dess
innehåll har definierats och lyfts i de två senaste läroplanerna samt hur nyanländas
tolkningar framställs.
3.1 Uppkomst, definitioner och betydelsen av
friluftsliv i Sverige
3.1.1 Friluftslivets olika former
Enligt Backman (2011) beskrivs friluftsliv ofta som vistelse utomhus i natur eller i
kulturlandskapet för välbefinnande och naturupplevelser utan krav på tävling. Men
att definiera begreppet friluftsliv på detta sätt är inte helt enkelt, då det från individ
till individ kan ha vitt skilda innebörder. Likt samhället i stort så har även den
traditionella synen på friluftslivet förändras. Friluftslivets traditionella aktiviteter
som vandra, paddla och klättra i naturpräglade landskap har på senare tid tvingats
konkurrera med ett annat samhällsfenomen, nämligen idrott. Idrott och friluftsliv ses
idag både som integrerande i ett dynamiskt samspel men också som två skilda
tänkesätt beroende på olika individers tolkningar (Backman, 2011).
För att beskriva integrationen mellan dem använder sig Backman (2011) av
begreppet friluftslivets sportifiering. Friluftslivets sportifiering avser på ett plan att
de traditionella friluftsaktiviteterna vandra, paddla och klättra idag kan omvandlas
till tävlingsinslag, medan tävlingsorienterade inslag som telemarksskidåkning eller
olika brädsporter å andra sidan kan ses som tävlingskritiska. Dessa kan istället
utföras i ett upplevelseorienterat syfte. Vid en sådan här framställning kan man klart
och tydligt se hur de båda begreppen friluftsliv och idrott integrerar och överlappar
varandra. Ovanstående tolkning beskriver hur man med hjälp av naturen utövar
5
fysisk aktivitet oavsett om målet är att tävla eller att erfara upplevelser. Dock är det
en väldigt snäv syn på vad friluftsliv egentligen är. Som tidigare beskrivits kan
friluftsliv uppfattas, tolkas och beskrivas olika beroende på vem man frågar. Om man
ställer de båda begreppen i kontrast till varandra skapas insikter och nya synvinklar
på hur begreppet friluftsliv kan uttryckas. Idrott kan enligt Backman (2011) även
definieras som individens benägenhet att på ett kroppsligt sätt uppvisa och jämföra
kunskaper genom att konkurrera eller etablera fysisk aktivitet med både större eller
mindre inslag av tävling. Dessa regler styrs oftast av officiella idrottsorganisationer
där den fysiska prestationsförmågan prioriteras. Korrelerat med en annan definition
av friluftsliv där människan bryter sig loss från det teknikanpassade samhället och
återförenas med den ursprungliga naturen och miljön, där alternativa upplevelser,
erfarenheter eller värderingar kan upplevas, så synliggörs två helt skilda praktiker av
friluftsliv (Backman 2011).
Statistik från Folkhälsomyndigheten (2017) visar att en tredjedel av befolkningen är
friluftsaktiv, vilket i detta fall betyder att man har vistats i skog eller mark minst en
gång i veckan. Siffrorna är mellan 2008–2014 och resultatet visar att det finns
skillnader mellan olika grupper i befolkningen. I åldrarna 16–24 visar resultatet att
en sjättedel är friluftsaktiva, samtidigt som de som är inrikes födda i högre grad är
friluftsaktiva än de som är utrikesfödda. En skillnad finns även kommunmässigt då
de som bor i glesbefolkade kommuner tenderar att vara mer friluftsaktiva än de som
bor i storstäder eller förortskommuner (Folkhälsomyndigheten, 2017).
3.2 Nyanlända
Från 1980-talet och framåt dominerades invandringen till Sverige av flyktingar vilket
var en effekt av krig och konflikter i länder runt om i världen. Tidigare kom
flyktingarna främst från Latinamerika, Libanon och Iran medan de under 2000-talet
främst kommer från Irak, Syrien och Afghanistan (Lisberg Jensen & Ouis, 2014).
Begreppet invandrare har utretts och problematiserats av Kulturdepartementet (2000)
för att komma till insikt om begreppets problematik. I Kulturdepartementets (2000)
6
rapport diskuteras det hur “invandrare” ersatte den tidigare bedömningen “utlänning”
men att begreppet fortfarande associeras med en rad olika problem. Begreppet
invandrare är grovt generaliserande och syftar till en grupp med gemensamma
kännetecken samt en samhörighet som är skild från svenskens. Det har därför
föreslagits att begreppet invandrare bara ska användas av myndigheter för att de ska
kunna beteckna personer som invandrat och folkbokförts i Sverige, inte för att
beskriva någons identitet (Lisberg Jensen & Ouis, 2014). I den här studien används
därför begreppet nyanlända. Med nyanlända menas personer som kommit till Sverige
efter att den allmänna skolplikten, vid åtta års ålder trätt i kraft
(Utbildningsdepartementet, 2013).
3.3 Friluftsliv i skolan och dess läroplaner
Att undervisa ute i naturen har sedan en lång tid tillbaka varit en tradition för den
svenska skolan. I början på 1900-talet så var friluftsundervisningen en angelägenhet
för hela skolan, oavsett ämne, men har på senare år successivt överförts till idrott och
hälsa. I och med denna överföring så har friluftsdagarna minskat samtidigt som det i
senare läroplaner tagits bort som obligatoriskt inslag. Från att helt tagits bort i Lpf 94
och Lgr 11 så uttrycks det istället som ett kunskapskrav inom ämnet idrott och hälsa.
Av alla ämnen i skolan så är det enbart inom idrott och hälsas kursplan som
friluftsliv nämns som ett lärandemål (Backman, Sandell & Arnegård, 2011). I den
faktiska undervisningen så förekommer friluftsliv till viss del eller inte alls. Såväl
internationella som nationella studier visar att friluftsundervisningen har reducerats
med åren och att det varierar kraftigt mellan olika skolor i Sverige (Engström, 2010).
Detta samtidigt som att undervisningen i ämnet istället domineras av populära
idrottsaktiviteter som fotboll, handboll och innebandy. Backman, Sandell &
Arnegård (2011) hävdar att friluftsundervisningen begränsas av faktorer som tid,
gruppstorlek och ekonomi. I vissa fall menar de dessutom att idrottslärarna inte är
fullt lämpade att undervisa i friluftsliv. Backman, Sandell och Arnegård (2011)
beskriver att friluftsliv alltså kan tolkas som att fysisk aktivitet utförs i naturen eller
att friluftsliv är en harmonisk vistelse i densamma som inte alls innefattar utförande
av fysiska aktiviteter. Att individen själv tolkar och upplever vad och hur friluftsliv
ska definieras innebär en stor utmaning för skolan och dess lärare när man planerar
7
och bedriver aktiviteten i olika undervisningssituationer. Hur ska undervisningen
bedrivas, för vilka och vilket syfte har läraren med aktiviteten är därför viktiga frågor
som måste besvaras. Är det en undervisning som inkluderar idrott, hälsa eller en
integration mellan dem och hur påverkar detta friluftslivet kopplat till nyanlända
elever i skolan?
En intervjustudie som genomförts med målet att få klarhet i ungdomars inställning
till friluftsundervisning gav ett varierande resultat. En lärare förklarar att
inställningen till utevistelser är låg och att eleverna hellre vill vara inomhus i en
sporthall för att genomföra undervisningen i idrott och hälsa. En utmaning som det
traditionella friluftslivet står inför är den “töntighetsstämpel” som finns. Det handlar
bland annat om att citat som “kläder-efter-väder” och “alltid-vara-redo” förknippas
med friluftsliv, samtidigt som att kunna lösa situationer i naturen förknippas med ett
“bror-duktig-syndrom”. Detta är något som har en negativ påverkan bland status-och
attitydkänsliga tonåringar och det blir därför ännu viktigare att jobba med innehåll
som föreställningar och attityder (Backman, Sandell & Arnegård, 2011).
Ytterligare en studie som Backman (2008) genomfört handlar om hur friluftsliv
kommer till uttryck i de nationella styrdokumenten. Resultatet visar att majoriteten
av eleverna uttrycker att de saknar kunskap inom friluftsliv. Detta trots att friluftsliv
är ett av få moment som finns som uppnåendemål i ämnet idrott och hälsa. Det som
också framkommer i studien är att många sätter likhetstecken mellan orientering och
begreppet friluftsliv. Detta resulterar i att helhetsgreppet friluftsliv missbedöms om
fokus enbart läggs på orientering (Backman, 2008).
3.3.1 Läroplan för de frivilliga skolformerna (Lpf 94)
Enligt utbildningsdepartementet (1994) ska ämnet idrott och hälsa bidra till att
eleven blir medveten om den egna livsstilens betydelse för hälsa, miljö och en
utvecklad medvetenhet om den egna kroppen samt en positiv självbild.
Undervisningen i idrott och hälsa ska erbjuda eleven möjligheter till friluftsliv samt
positiva naturupplevelser som bidrar till en ekologisk grundsyn och en utveckling av
8
elevens vilja till att ta ansvar för den gemensamma miljön. Utöver det ska eleven
erhållit kunskaper som berör friluftslivets olika former, samt att den genom
upplevelser utvecklat sin förståelse för naturens skiftningar och mångfald under olika
årstider (Utbildningsdepartementet, 1994).
I det föregående styrdokumentet Lpf 94 fick begreppet friluftsliv en mer
framträdande roll och Backman (2008) hävdar att friluftslivet fortfarande tillägnades
ett stort värde i den nationella kursplanen inom ämnet idrott och hälsa. Dock menar
han att det fanns en konflikt mellan den nationella kursplanen och den undervisning
som bedrevs utefter de lokala skolornas kursplaner. Sedan friluftsdagarna försvann
med den föregående kursplanen så visar studier på att den nuvarande
friluftsundervisningen har minskat och ändrat form. Idag utövas friluftsliv i form av
aktiviteter som har en stark koppling till idrott, vilket tillsammans med dess
minskande undervisningstimmar enligt Backman (2008) bidrar till en mer segregerad
skolgång.
3.3.2 Läroplan för gymnasieskolan (Gy 11)
I den senaste kursplanen för ämnet idrott och hälsa står det att friluftsliv och olika
former av rekreation har en stor betydelse både för den enskilda människan men
också för folkhälsan i stort. Naturupplevelser är ett av de kulturella arven som ämnet
idrott och hälsa har förvaltat genom åren, och tillsammans med olika fysiska
aktiviteter ska det ge eleverna kunskaper om dess betydelse för välbefinnande och
hälsa. Undervisningen i ämnet ska bland annat syfta till att eleverna utvecklar ett
intresse för olika rörelseaktiviteter, naturen och utemiljöer samt en förmåga att
använda dessa för att främja sitt eget välbefinnande. I det centrala innehållet för
idrott och hälsa står det att undervisningen ska ge eleverna förutsättningar att
genomföra och anpassa utevistelser utifrån olika miljöer. Undervisningen ska även
bidra till att eleverna utvecklar kunskaper om kulturella och sociala aspekter i olika
fysiska aktiviteter och naturupplevelser.
9
I kursplanen för ämnet idrott och hälsa 1 behandlar tre punkter i det centrala
innehållet begreppet friluftsliv. Det första är att undervisningen ska använda naturen
och utemiljöer som en arena för rekreation. Det andra är användandet av metoder och
redskap inom friluftsliv. Den tredje och sista delen innefattar elevens kunskap i och
inom säkerhet i samband med friluftslivsundervisningen (Skolverket, 2011). Hur
denna undervisning ska bedrivas finns det inga konkreta svar på, vilket öppnar upp
för tolkningsmöjligheter. På så sätt kan friluftsundervisningen se olika ut beroende
på var man kommer ifrån, vilken skola man går på eller beroende på vilken lärare
som undervisar. Hur friluftsundervisningen bedrivs är därför fortfarande upp till
varje lärare beroende på hur de tolkar innehållet i ämnets styrdokument.
10
4 TIDIGARE FORSKNING
I det här kapitlet kommer den tidigare forskningen om ämnet att presenteras. Resultat
från studier om ungdomar som utövar friluftsliv, undervisning utomhus och
nyanländas problematik kring fysisk aktivitet kommer redovisas. Den växande
gruppen av nyanlända elever är en relativt ny företeelse, ett nytt fenomen som
samhället och skolan historiskt sett inte hittar några liknelser till.
4.1 Friluftsliv i skolans undervisning
Enligt Mikaels (2017) har friluftsliv på olika sätt varit en del av den svenska
utbildningen i över hundra år. Dock förstärktes friluftslivets roll i den senaste
läroplanen från 2011, då det skrevs fram som ett av de tre kunskapsområdena inom
idrott och hälsa.
I den målbaserade undervisningen skulle eleven för ett godkänt betyg enligt
Backman (2008) ha grundläggande kunskaper om friluftsliv, allemansrätten och
förmågan att kunna planera och genomföra naturnära aktiviteter under olika årstider.
Men i takt med att skolan decentraliserades så gavs den enskilde läraren större
utrymme att tolka och värdera de mål och begrepp som läroplanen ansåg att eleven
skulle klara av. Backman (2008) menar att lärarens tolkning av begreppet fick en
avgörande betydelse för hur undervisningen inom friluftsliv utfördes och hur den
prioriterades gentemot andra moment som förekommer inom ämnet idrott och hälsa.
Han menar att lärare i vissa fall väljer att förenkla friluftslivsundervisningen genom
att sätta likhetstecken mellan det och exempelvis orientering. De kopplas ihop till en
enhet vilket resulterar i att kunskapen enbart fokuseras på det fysiska istället för en
kombination av kunskaper som undervisningen, beroende på elevens syfte och
erfarenheter inom friluftsliv ska utveckla (Backman, 2008).
Annerstedt (2008) menar att idrott och hälsas övergripande syfte är att bidra till en
fysisk-, mental- och social utveckling samt att utveckla en positiv inställning till sin
kropp och till att uppnå en hälsosam livsstil. I det skandinaviska samhället och
11
speciellt i ämnet idrott och hälsa har utomhusaktiviteter spelat en viktig roll.
Utomhusaktiviteter kopplas ihop med väletablerade kulturtraditioner där aktiviteter
utomhus ses som njutning i naturen och som en del av kulturarvet. Friluftsdagar har
också en lång tradition i det skandinaviska samhället där utomhusaktiviteterna ofta
sker i skogen för att stimulera ett kontinuerligt intresse hos eleverna, att vistas
utomhus i natur och miljö (Annerstedt, 2008).
Trots att friluftsliv är ett obligatoriskt inslag i den svenska skolundervisningen verkar
det som att skolan och dess lärare kan ignorera ämnet utan att det märks. Mycket
tyder på att det finns en dold läroplan som manifesteras vid sidan av det som
framställs och värderas i läroplanen för idrott och hälsa. Det innebär att inslag som
dans, friluftsliv, orientering och simning marginaliseras i undervisningen och därför
inte värderas lika högt som populära sportaktiviteter. Den interna klassificeringen
resulterar i att exempelvis friluftsliv ofta byts ut mot andra sportaktiviteter som är
lättare att genomföra och som inom undervisningen värderas högre på grund av
traditionella kulturella koder (Backman, 2011).
Därför menar Backman (2011) att undervisningen i ämnet idrott och hälsa har
begränsade möjligheter att förbättra den nuvarande situationen om inkludering och
deltagande för alla elever, och därmed bidra till en mer jämlik och demokratisk
skolgång. Backman (2011) frågar sig därför om friluftsliv och utomhusundervisning
ska vara en del i den svenska idrottsundervisningen och i vilken mån lärarna ska ha
ansvaret för att bedriva den.
4.2 Ungdomars rörelsekultur inom friluftsliv
Naturvistelser är en del av Sveriges kultur och tradition. Många förknippar
naturupplevelser med en hälsosam livsstil med fördelar för både kropp och själ.
Friluftsaktiviteter som skridskoåkning, skidåkning, vandring och andra aktiviteter i
naturen är enligt Backman (2004) lite speciellt för människor som bor i norr.
Tidigare studier har visat på en minskning i utövandet av friluftsaktiviteter. Backman
(2008) har undersökt vilka friluftsaktiviteter som ungdomar utövar och varför de
12
utövar dessa. Resultatet av studien visade att ju mindre utrustning som behövs för att
utföra friluftsaktiviteten, desto fler ungdomar har testat den. Den friluftsaktivitet som
flest ungdomar har testat i år 9 är “vandring i naturen”. Av eleverna har 58 % testat
att vandra i naturen och 52 % har sovit i tält och åkt skidor. Att klättra i berg och att
paddla är aktiviteter som minst andel ungdomar har prövat.
Friluftsliv har en svag dragningskraft till ungdomar, och bland åldrarna 16–24
sjunker andelen friluftsutövare successivt. De ungdomar som har testat på olika
friluftsaktiviteter är oftast de ungdomar som har föräldrar i medelklassen, medan de
ungdomar som inte har testat lika många aktiviteter har föräldrar som tillhör
arbetarklassen. Bland de friluftsaktiviteter som är mest respektive minst populära
visar sig också den största skillnaden mellan sociala grupper. Aktiviteter som kostar
mer, som exempelvis skridskoåkning, är vanligast i de högre samhällsklasserna
medan de aktiviteter som inte kostar lika mycket är vanligare i de lägre
samhällsklasserna (Backman, 2004).
Vidare undersöker Engström, Redelius och Larsson (2017) i sin studie hur
delaktighetsmönstret ser ut för olika rörelsekulturer. Resultatet visar att deltagandet i
en viss rörelsekultur kan relateras till vilken miljö individen har växt upp i eller i
vilken social kontext som individen för tillfället befinner sig i. Studien visar på en
stor skillnad där social bakgrund, kultur och nuvarande levnadsvillkor spelar in.
Sambandet mellan utbildningsnivå och motionsutövning är starkt. De som
motionerar mest är också de som har högst utbildning, närmare 60 %, medan de som
motionerar minst är de med lägst utbildning, ungefär 25 %. Andelen motionsutövare
korrelerade även med storleken på bostadsorten. Flest motionsutövare återfanns i
storstäderna medan en mindre andel motionsutövare fanns på mindre orter. Hade
man vänner som motionerade var det större chans att man själv var mer aktiv, än om
man hade vänner som inte motionerade i samma utsträckning (Engström, 2011).
Slutsatsen som kan dras är att om individen är högutbildad, bor i en stor stad och har
vänner som också deltar i en rörelsekultur är deltagandet sex gånger större än
13
individer som är lågutbildade, bor på landet och som har få vänner som deltar i en
rörelsekultur (Engström, Redelius & Larsson, 2017).
4.3 Undervisning utomhus
I en studie där det har undersökts huruvida platsen spelar roll för lärandet, visade
resultatet att det fanns en didaktisk osäkerhet hos lärarna i att undervisa utanför
klassrummets väggar. Begreppet plats är i undervisning-och lärandesituationer given
och förväntas hållas i klassrummet. Studiens resultat visar att de intervjuade lärarna
ser klassrummet som svar på den didaktiska var-frågan. Av de nitton lärare som
deltog i studien saknade flera av dem egna närmiljörelationer, vilket resulterade att
de själva hade svårt att knyta an till lärmiljöer utomhus. Lärarna svarar även att de
har svårt konkretisera varför man använder sig av utemiljön som en plats för lärande.
Detta styrker slutsatsen om att det är osäkerheten att undervisa utomhus som
begränsar lärarnas undervisning (Szczepanski, 2013).
Mikaels (2017) har i en internationell undersökning studerat likheter och skillnader i
hur idrottslärare i Nya Zeeland och Sverige ser på undervisning utomhus. Både Nya
Zeeland och Sverige har en lång tradition av att undervisa om friluftsliv inom ämnet
idrott och hälsa. Mikaels (2017) menar att en av likheterna är att båda ländernas
lärare bedriver ett instrumentellt lärande, vilket innebär att syftet med
undervisningen är att individen ska lära sig aktiviteten i sig. Det
dekontextualiserande lärandet, alltså vilken plats som undervisningen äger rum på
har mindre betydelse. Dock menar Mikaels (2017) att det är här som länderna skiljer
sig åt. I Sverige har man haft svårt att ändra den rådande ställningen medan
resultaten visar att lärare i Nya Zeeland antagit en ny praktik. Den praktiken bygger
på något som Mikaels (2017) beskriver som en platsresponsiv pedagogik. Det
innebär en praktik som ser platsen som en lärandediskurs istället för en
aktivitetsdiskurs. När platsen används som lärande utvecklar individen förmågan att
läsa av landskapet och på så sätt engagera sig i dess miljömässiga och kulturella
förutsättningar som utvecklar nya möjligheter mellan naturen och människan.
14
Fägerstam (2014) visar i sin studie att lärarna i Nya Zeelands nya synsätt på
undervisningen utomhus har positiva pedagogiska effekter för gymnasieelever. För
det första menar hon att studenternas motivation ökar vid utomhusinlärning då de
njuter av miljön runt omkring dem. I Fägerstams (2014) undersökning beskriver hon
att det tog längre tid för eleverna att hitta fokus inomhus än vad det gjorde om de
studerade utomhus.
Fägerstam (2014) studerade även hur en platsbaserad undervisning i naturen, likt den
som lärare i Nya Zeeland bedriver, påverkar elevernas lärande och prestationer.
Studien visar att svenska lärare har svårt att bedriva en liknande undervisning vilket
enligt Fägerstam (2014) beror på brist av schemalagd tid och svårigheter med att
lämna skolan. Resultatet visar dock att utomhusundervisning ökade elevernas
kommunaktion sinsemellan. Undervisningen som genomfördes utanför klassrummets
väggar resulterade också i en ökad förståelse hos eleverna av vetenskapliga och
matematiska begrepp. Detta på grund av att eleverna hade enklare att relatera till
dessa begrepp i vardagen utanför klassrummets väggar. Sammanfattningsvis
förklarar Fägerstam (2014) att skolbaserad utomhusinlärning verkar ha en kognitiv
och socialpedagogisk potential för elever på gymnasiet.
Fägerstam (2012) jämför även den svenska skolan med den australiensiska. Enligt
henne ville lärarna i båda länderna bedriva utomhusundervisning som ett sätt att
förbättra studenternas kunskaper och förståelser för den lokala miljön. Dock
beskriver hennes forskning också en problematik när elever ska identifiera sig med
platser utomhus. I Australien beskriver hon att elever med känslomässiga
erfarenheter kan ha svårt utveckla kunskaper då deras erfarenheter av utevistelse
kopplas ihop med obehag och rädsla (Fägerstam, 2012).
4.4 Nyanländas utövande av fysisk aktivitet och
friluftsliv i Sverige
Huitfeldt (2015) visar i sin studie hur nyanlända som kommit till Sverige under
skoltiden har svårt att hitta sin identitet och veta vart de hör hemma. Med tanke på
15
deras speciella bakgrund med krig och flykt från hemlandet är identitetsskapandet en
komplicerad process. Aspekter som Huitfeldt (2015) anser spelar in i processen är
förlusten av den fysiska platsen som de nyanlända vuxit upp på. Även relationen till
familj, vänner och svenskar samt mötet med den svenska skolan har stor betydelse i
skapandet av deras nya identitet.
Marshall och Hardman (2000) förklarar varför nyanlända elever har svårt att få ett
godkänt betyg i ämnet idrott och hälsa i skolan. Utöver ovanstående aspekter menar
Marshall och Hardman (2000) att det kan bero på andra anledningar. De beskriver att
nyanlända eleverna har svårt att anpassa sig när de kommer från kulturer och
skolsystem som skiljer sig från den svenska skolan. Sättet som det svenska
idrottsämnets struktur är uppbyggt på skiljer sig stort från hur det kan se ut i andra
länder.
Caperchione, Kolt och Mummery (2009) visar hur nyanlända överlag, även utanför
skolan kan ha svårt att anpassa sig till de västerländska samhällena. Deras försök till
att omfamna det nya sättet att leva i en ny omgivning med dess samhälle och kultur,
skapar hälsoproblem, delvis beroende på hinder, utmaningar eller oförmågan till att
vara delaktig eller kunna utföra fysiska aktiviteter. Det som begränsar, utmanar och
hindrar dessa individer förklaras genom kulturella och religiösa övertygelser,
problem med sociala relationer, socioekonomiska utmaningar samt deras
uppfattningar om hur miljön anses vara hälsofrämjande eller skadligt.
Flera olika aspekter påverkar och sätter alltså upp hinder för olika grupper eller
individer som migrerar till det västerländska samhället. Det krävs en medvetenhet
om att begränsningarna kan se olika ut mellan olika individer och även mellan större
kulturella grupper. En av aspekterna är det språkliga, som hos nyanlända individer
uppfattas som ett hinder till att vara fysiskt aktiv. Att inte kunna läsa eller skriva är
svårt i sig och att delta i olika aktivitetsinstruktioner från en instruktör på ett gym
eller instruktioner från en träningsbok kan näst intill vara omöjligt att förstå
(Caperchione, Kolt och Mummery, 2009).
16
Som tidigare beskrivits spelar även sociala relationer, socioekonomiska utmaningar,
miljön och uppfattningar om hälsa och skador en stor roll i hur nyanlända migranter
bedriver fysisk aktivitet i det nya landet. Sociala relationer har visat sig ha stor
inverkan på de nyanländas beteende. Bristen på socialt stöd är hög och likaså
förekomsten av isolering av dessa människor. Att känna sig utanför tillsammans med
förlusten av sitt land och därmed sitt sociala kapital i form av familj och vänner får
stora negativa konsekvenser på deras aktivitetsvanor Caperchione, Kolt & Mummery
(2009).
Caperchione, Kolt & Mummery (2009) menar att de socioekonomiska aspekterna
blir väldigt betydande för individer som flytt krig och konflikter. Deras utbildning är
oftast låg och chansen till att få ett jobb i det nya landet är liten. Oftast är flykten
förknippad med fattigdom och man blir placerad i bostadsområden där husen är av
dålig kvalité och som övergivits av andra människor. De generella resurserna saknas,
sjukdomar ökar och den fysiska idrotten och hälsan blir satt i ett annat perspektiv.
Både språket, de sociala relationerna och de ekonomiska aspekterna spelar därför in
som hinder i miljön. Även de stora skillnaderna i klimatet mellan kallt och varmt
påverkar hur nyanlända ser på genomförandet av fysiska aktiviteter i exempelvis snö,
eller torr luft som resulterar i andningssvårigheter (Caperchione, Kolt & Mummery,
2009).
4.5 Hur skolans förändringar påverkar nyanlända
Tidigare var det svenska utbildningssystemet centraliserat och styrdes av staten, men
under 90-talet har många reformer implementerats vilket resulterat i ett
decentraliserat skolsystem. Idag har de lokala myndigheterna i varje kommun,
ansvaret att organisera och bidra med en god utbildning till alla medborgare.
Kommunerna anställer lärare som i sin tur ansvarar för att läroplanen samt andra
direktiv och föreskrifter implementeras till eleverna. Regeringen har i förväg bestämt
de pedagogiska målen och utvärderar därefter hur skolresultaten ser ut (Allodi
Westling, 2016).
17
Allodi Westling (2016) menar att utbildning prioriteras och ses idag som en av de
viktigaste nyckelfrågorna i Sverige, trots det sjunker landets prestanda. Resultat visar
hur framförallt läskunnighet och matematik har sjunkit dramatiskt och andelen
lågpresterande elever har ökat samtidigt som högpresterande minskat i jämförelse
med andra länder. Av Sveriges studenter är 15% invandrare, men det finns inget som
berättigar ökningen av dåliga resultat utifrån den siffran. Dock visar statistik på att
prestationsgapet mellan nyanlända och inrikes födda studenter är ett problem. För att
förespråka och stödja integration i undervisningen använder skolan sig av
språkinlärning och modersmålsundervisning för nyanlända studenter. Det verkar
dock inte det räcka, flera studier visar på att utbildningssystemet inte fungerar
optimalt när det gäller att tillgodose dessa individer med likvärdig undervisning.
Både internationella studier som PISA, nationella studier från Regeringskansliet och
Skolverket visar på en stor klyfta i utbildningen. En klyfta mellan elever som
migrerat efter den allmänna skolpliktens start, de som är födda i Sverige eller de som
migrerade i unga åldrar innan skolstarten (Nilsson och Bunar, 2015). Nilsson och
Bunar (2015) har studerat hur det svenska utbildningssystemet svarar upp mot de
behov som dessa nya studenter behöver. De undersöker och diskuterar kritiskt
juridiska, organisatoriska och pedagogiska aspekter som det svenska
utbildningslandskapet erbjuder nyanlända elever. Enligt Nilsson och Bunar (2015)
tyder det på att utbildningens struktur saknar resurser vilket innebär ett underskott till
nyanländas enskilda behov. En sådan utveckling prövar inte bara det svenska
skolsystemets mål om socialt och individuellt kapital utan även möjligheterna för
nyanlända elever till en bra utbildning och ett framtida yrke.
Det är även större risk för nyanlända som kommit till Sverige efter åtta års ålder att
inte klara av gymnasieskolan, jämför med de som migrerat i unga åldrar eller hos de
som är inrikes födda. Enligt Nilsson & Bunar (2015) litar invandrarföräldrar på
lärarnas förmåga att utveckla deras barns akademiska färdigheter. Dock verkar det
18
inte som studentens vilja att lära sig, lärarens färdigheter och föräldrarnas
uppmuntran är tillräckliga för att övervinna de hinder som nyanlända flyktingar ställs
inför. Det verkar som skolan har svårigheter med att skapa en positiv
utbildningsmiljö där nyanländas befintliga kapacitet kan nyttjas. Skolan har problem
med att bland annat hantera en nyanländ elevs tidigare traumatiska erfarenheter och
språksvårigheter (Nilsson & Bunar, 2015).
Angel och Herm (2004) skriver att som flykting finns det svårigheter som de
nyanlända går igenom när de kommer till ett nytt land. En aspekt som de nyanlända
upplever är sorg, och sorgen har olika dimensioner. Bland annat påverkas förlusten
av det sociala nätverket, den sociala identiteten och framtidsperspektivet. Förlusten
av det sociala nätverket innebär att personer som man sökte stöd hos eller delade
glädje med försvunnit. Det kan också handla om ägodelar eller att hela bostäder som
utgjorde den materiella tryggheten förstörts. Förlusten av den sociala identiteten
innebär att den nyanlända i hemlandet var gatusopare, läkare eller något annat,
medan den i Sverige kort och gott ses som en flykting. Det innebär för många ett fall
på den sociala stegen i samhället, vilket kan vara svårt att acceptera. Förlusten av
framtidsperspektivet innebär att den nyanlända hela tiden har väskorna packade. Den
hoppas på snabba förändringar i hemlandet så man kan återvända dit. I de flesta fall
händer inte detta och vistelsen i Sverige blir lång. Känslan att hela tiden vara på väg
någonstans kan innebära att individen kan ha svårt att engagera sig i verkligheten i
det nya landet (Angel & Herm, 2004).
4.6 Sammanfattning
Sammantaget beskriver den redovisade forskningen att det finns ett starkt samband
mellan utbildningsnivå och motionsutövning. De som motionerar mest är individer
som besitter en högre utbildning, medan personer från lägre samhällsklasser inte
utövar fysisk aktivitet i samma utsträckning. Friluftsliv har en svag dragningskraft
till dagens ungdomar och den tidigare forskningen visar att aktiviteter i
utomhusmiljö fortsätter att sjunka. Beroende på det ekonomiska kapitalet så skiljer
sig valet av aktivitet åt.
19
Ovanstående forskning beskriver även hur nyanlända individer kan ha svårigheter
med att anpassa sig till den nya miljön i västerländska länder. Beroende på kulturella
och religiösa övertygelser, sociala relationer, socioekonomiska utmaningar och
uppfattningar om miljön kan olika individer eller grupper uppfatta friluftsliv och
utevistelse antingen hälsofrämjande eller skadligt. Begränsningarna kan se olika ut
och den tidigare forskningen beskriver hur det svenska utbildningssystemet har svårt
att hantera olikheterna mellan skilda grupper och därmed ha problem att erbjuda
nyanlända elever den utbildning som de behöver.
Den tidigare forskningen visar även hur den svenska skolans organisation gått från
en centraliserad till decentraliserad styrning. Statistiken visar att skolprestationerna
sjunker och att det finns ett prestationsgap mellan nyanlända elever och inrikes födda
svenskar. Avslutningsvis redogör den tidigare forskningen att nyanlända elever som
börjat den svenska skolan efter att skolplikten trätt i kraft har svårare att klara av
gymnasieskolan. Därför kommer studien att undersöka hur respondenterna på den
utvalda skolan upplever friluftsliv i skolan och hur deras erfarenheter av utevistelse
påverkar deras utförande.
20
5 TEORI
För att undersöka hur nyanlända elever upplever skolans friluftsverksamhet kommer
studien utgå från Pierre Bourdieus (1999) teoretiska begrepp, med fokus på habitus,
kapital och fält. De olika begreppen utgör studiens analysredskap för att undersöka
hur den socio-kulturella och etniska bakgrunden påverkar uppfattningen, tolkningen
och upplevelsen av friluftsliv hos nyanlända elever i den svenska skolan. Bourdieus
teoretiska begrepp står i relation till varandra. I studien utgår habitus från hur de
nyanlända navigerar sig i tillvaron, hur de tänker och handlar inom friluftsliv och
utevistelse. Genom att studera deras habitus och deras tillgångar, alltså deras kapital,
undersöks om de nyanlända får en position och tillträde i fältet friluftsliv och
utevistelse (Larsson, 2009).
5.1 Habitus
Ett av begreppen som används i studien är habitus. Habitus skapar en plattform för
att undersöka hur elevers livsstilar kommer i uttryck i deras syn på olika former av
friluftsaktiviteter. Enligt Engström (2013) ska man tolka begreppet habitus som ett
system i kropp och sinne som av inpräglade vanor och dispositioner påverkar hur en
individ handlar, uppfattar, tänker och värderar sin omvärld. Habitus är djupt rotat
inom både kroppen och sinnet och formade av tidigare erfarenheter som
förkroppsligar en känsla för praktiken, vilket innebär att man kan reagera utan att för
den skull behöva handla eller tänka. Londos (2010) menar i likhet med Engström
(2013) att habitus formas av tillhörigheten i de olika sociala miljöerna som en individ
har lärt känna och vistas i under en längre tid. Habitus är förkroppsligat och kommer
därför till uttryck i handling. Habitus är en form av ett praktiskt uttryck som
utvecklas i relation till andra individer (Londos, 2010).
Habitus är distinkt och utgör principer för vad man gör och hur man gör det, men
denna skillnad i habitus är inte alltid densamma. Ett visst beteende eller viss tillgång
hos en person kan upplevas på ett sätt för ena och ett sätt för den andra. Dessa
skillnader mellan åsikter och tillgångar utgör olika klassificeringsscheman vilket i sin
tur bidrar till olika indelningar. I samhället kan vår bakgrund i en viss samhällsklass
21
förklara dessa indelningar genom att vi tenderar att välja liknande utbildningar som
våra föräldrar. Habitus särskiljer egenskaper och blir synlig först när den uppfattas av
någon som är förmögen att faktiskt göra skillnad, alltså en person med högre socialt,
kulturellt eller ekonomiskt kapital (Bourdieu, 1999).
Utifrån sitt personliga habitus tycker och agerar individen på ett naturligt sätt, medan
ett annorlunda beteende eller habitus hos andra personer kan uppfattas oförståeligt.
Det som individen upplevt och erfarit finns lagrat i den enskilde personen, därför blir
erfarenheterna inkorporerade i dennes dispositioner. På grund av att erfarenheterna
hos en individ är så djupt inrotade kan det därför vara svårt att bli av med, eller skaka
av sig en känsla om vad man anser vara rätt eller fel, kul eller tråkigt samt
accepterande eller motbjudande (Engström, 2013).
Genom att använda Bourdieus teoretiska begrepp för att tolka och analysera
människors skilda socio-kulturella bakgrund undersöks i den här studien människors
skilda livsstilar utifrån tidigare erfarenheter och upplevelser. Studien undersöker
även hur dessa erfarenheter och upplevelser påverkat deras syn på och upplevelse av
friluftslivet i skolan. Genom begreppet habitus kommer studien att undersöka hur
nyanlända elever utövar och upplever utevistelse och friluftsliv i vardagslivet såväl
som i ämnet idrott och hälsas skolundervisning.
5.2 Kapital
Det andra begreppet som används i studien är kapital. Inom Bourdieus teori om
kapital rymmer sig bland annat begreppen ekonomiskt, socialt och kulturellt kapital.
Enligt Larsson (2009) förklaras kapital som symboliska och materiella tillgångar som
avgör vilken position en individ får inom fältet. För att undersöka hur kunskaper och
tillgångar påverkar friluftsliv och utevistelse hos nyanlända elever ser vi de olika
begreppen om kapital som användbara. Ekonomiskt kapital beskriver om deltagarna
har råd eller tillgång till utrustning eller transport till skog och vatten.
22
Det kulturella kapitalet används i studien för att analysera hur den utvalda skolan
utbildar och utvecklar de nyanländas förmågor utifrån deras tidigare kunskaper,
erfarenheter och upplevelser av friluftsliv och utevistelse. Studien undersöker,
genom det kulturella kapitalet hur deltagarna upplever att den utvalda skolan
erbjuder kunskaper och möjligheter till att bedriva och få kännedom om den svenska
naturen. Tillsammans beskriver det ekonomiska och kulturella kapitalet tillgångar,
tillgångar som enligt Larsson (2009) kan antas som ett symboliskt värde. Det
symboliska kapitalet är tillgångar som tillerkänns värde inom ett specifikt socialt
sammanhang, i detta fall utevistelse och friluftsliv. Det tillsammans med habitus
skapar enligt Larsson (2009) en form av förkroppsligat kapital. I studien kommer
begreppet kapital att användas för att analysera hur nyanlända elevers tillgångar
påverkar deras möjligheter till att utöva och uppleva utevistelse och friluftsliv. I
studien förklaras ekonomiska tillgångar som utrustning i form av skridskor, skidor
och kläder som behövs för att bedriva utevistelse och friluftsliv. Men det inkluderar
även hur de nyanländas symboliska tillgångar som kunskaper, erfarenheter och
upplevelser tillerkänns värde inom det specifika sammanhanget friluftsliv och
utevistelse.
5.3 Fält
Bourdieus fältbegrepp innebär att man talar om samhället i form av fält som är
uppbyggda av speciella regler eller värderingar. Bourdieu menar att man inom ett
specifikt fält kan urskilja individers sociala position. Den sociala positionen inom ett
visst fält avgörs i interaktionen mellan individens habitus och kapital, vilket innebär
att inom ett fält förenas människor av ett gemensamt intresse med gemensamma
värderingar (Bourdieu, 1999). För Bourdieu är ett socialt fält även när en avgränsad
grupp av människor och institutioner strider om något som är gemensamt för dem.
Bourdieu (1997) förklarar som ett exempel att det inom det litterära fältet, där
författare, kritiker, redaktörer, förläggare och läsare för ett gemensamt värdesystem
för en kamp om av vad som anses god litteratur och vilka som ska anses som goda
författare. Bourdieu menar att det sociala rummet eller fältet därför är konstruerat på
ett sätt där individer eller grupper är fördelade i en position efter de två
differentieringsprinciperna ekonomiskt och kulturellt kapital. Ju närmre individer
23
befinner sig dessa två dimensioner desto mer har de gemensamt, vilket får betydelse
för tillträdet i fältet. Självklart fungerar det även åt motsatt håll, att desto längre
individers dimensioner är från varandra, ju mindre har de gemensamt (Bourdieu,
1999).
Enligt Bourdieu är bestämmelsen fält något mycket större än friluftsundervisningen i
skolan. Friluftsliv i skolan är egentligen inte ett fält men studien använder sig av
begreppet för att förstå och förklara relationen mellan habitus, kapital och ett specifikt
socialt sammanhang, i detta fall utevistelse och friluftsliv. I undersökningen används
därför begreppet fält för att analysera vilken betydelse nyanlända elevers tidigare
erfarenheter och upplevelser har inom utevistelse och friluftsliv. Samt om dessa
accepteras inom det nya fältet friluftsliv och utevistelse i Sverige. Studien använder
sig istället av begreppet fält för att undersöka vilket habitus och vilka tillgångar, alltså
vilket kapital som är användbara inom utevistelse och i undervisningen av friluftsliv i
skolan.
24
6 METOD
Här beskrivs vilken metod som använts för att genomföra undersökningen. Här
förklaras även vilket material som har använts, varifrån det kommer och hur
bearbetningen har gått till samt etiska överväganden.
6.1 Metodval
I den här studien har en kvalitativ forskningsmetod använts. Med en kvalitativ metod
menar Bryman (2011) att man fångar de medverkandes erfarenheter och uttryck för
att skapa en djupare förståelse för det som ska undersökas. Med en kvalitativ
forskningsansats var det deltagarnas perspektiv som var utgångspunkten i
undersökningen, vad de uppfattade som viktigt och betydelsefullt. Metoden öppnade
upp för en mer djupgående förståelse samt möjligheter till att ställa följdfrågor vilket
på så sätt bidrog till en hög validitet. Studien bygger på en kvalitativ metod för att
kunna undersöka hur nyanlända gymnasieelever ser på och upplever friluftsliv och
utevistelse i ämnet idrott och hälsa.
6.2 Intervju
För att studera nyanlända gymnasieelevers upplevelser, tankar och erfarenheter kring
ämnet användes kvalitativa intervjuer. Genom semistrukturerade intervjuer ställdes
frågor med hjälp av en intervjuguide (se bilaga 1). Med intervjuguiden som hjälp
fanns en struktur som under intervjutillfällena öppnade upp för följdfrågor för vidare
diskussioner, om eleven fann ett ämne intressant (Bryman, 2011). Intervjuguiden
utformades med frågor anpassade efter hur nyanlända upplevt och upplever
utevistelse både i vardagen och inom undervisningen i skolan. Intervjufrågorna
utformades så att de svarade upp mot studiens syfte och frågeställningar.
Intervjuguiden innehöll exempelvis frågor om hur nyanlända bedrivit utevistelse och
friluftsliv i hemlandet, hur de bedriver det idag och hur nyanlända ser på
undervisningen av friluftsliv och utevistelse i skolan.
25
6.3 Urval
Enligt Utbildningsdepartementet (2013) ska individen för att kallas nyanländ kommit
till Sverige och påbörjat sin utbildning i landet efter att skolplikten inträtt. Studien
undersökte vilka föreställningar nyanlända gymnasieelever hade om innehållet
friluftsliv i ämnet idrott och hälsa. De elever som valdes in i undersökningen är
invandrade till Sverige efter åtta års ålder, det vill säga efter att den allmänna
skolstarten trätt i kraft (Utbildningsdepartementet, 2013). En annan förutsättning vid
urvalet av intervjupersoner var att de antingen skulle läst hela eller delar av kursen
idrott och hälsa 1 på gymnasiet. För att undersöka vilka likheter och skillnader det
fanns mellan utevistelse och friluftsliv i Sverige till skillnad från andra länder krävs
det att intervjupersonerna kan resonera kring tidigare erfarenheter. Förmågan att
kunna beskriva hur eleven som nyanländ upplever och deltar i friluftsliv och
utevistelse i Sverige jämfört med hur den uttryckte det i sitt hemland, samt hur den
ser på undervisningen i skolan.
Skolans som valdes ut var belägen i södra Sverige där kontakt togs i första hand med
lärare på skolan. Skolan valdes ut på grund av dess mångkulturella
gruppsammansättning, vilket var av stor vikt för studiens relevans. Lärare på skolan
vidarebefordrade och informerade nyanlända elever om studiens syfte och om det
fanns några frivilliga som ville ställe upp på intervju. Eleverna som varit i Sverige
mellan tre till fyra år hade läst idrott och hälsa 1 olika länge vilket även påverkade
resultatet. Vissa elever hade läst hela kursen medan vissa bara hade läst delar av den.
Intervjufrågorna formulerades för att kunna besvara studiens syfte och
frågeställningar. Utifrån studiens syfte, frågeställningar och teoretiska begrepp
utarbetades ett antal teman med var för sig skilda frågor. De olika temana som
arbetades fram i intervjuguiden berörde de nyanländas fritid, deras hemförhållanden,
tidigare kunskaper om friluftsliv och utevistelse samt utförandet av friluftsliv i
skolan. Vid utarbetningen av intervjuguidens frågor beaktades noga de etiska
principerna. Beroende på känsligheten bland respondenternas tidigare erfarenheter i
form av flykt och krig valdes frågorna ut efter noggranna överväganden. Dock visade
det sig omöjligt att undvika de känsliga frågorna då mycket av respondenternas
26
berättelser och tidigare erfarenheter är starkt kopplade till antingen det hårda klimatet
i hemlandet eller flykten ifrån det. Därför var forskarna extra tydliga att presentera de
etiska principerna innan intervjuerna påbörjades (Bryman, 2014). Hur utförandet av
intervjuerna gick till kommer att redovisas och diskuteras vidare i
metoddiskussionen.
6.3.1 Deltagare
Studiens sex intervjupersoner hade varit i Sverige allt från tre till fyra år och hade en
varierande ålder mellan 16–18. Intervjupersonerna var elever på en gymnasieskola i
södra Sverige och innan intervjuerna påbörjades gjordes var och en av deltagarna
medvetna om de etiska riktlinjerna. Genom begreppet konfidentialitet gjordes en
överenskommelse mellan intervjuare och intervjuperson om att privat data som inte
godkändes av deltagaren skulle exkluderas. Därför kommer respondenterna under
den här studien tilltalas med pseudonymer. För att skapa en rättvis bild av våra
deltagare och skildra deras tidigare erfarenheter följer nedan en kortare presentation
av var och en.
Amir är 18 år gammal och kom till Sverige för tre år sedan. Han föddes i
Afghanistan för att vid ett års ålder flytta med familjen till Iran. På grund av
familjens skilda religion i ett muslimskt land skapades problem och Amir var
tvungen att ensam fly till Sverige.
Josef kommer från Syrien och är 17 år gammal. För drygt år sen kom Josef till
Sverige och återförenades med sin pappa som sedan tidigare flytt kriget i Syrien.
Theresa tvingades tillsammans med sina föräldrar och yngre syskon fly kriget i
Syrien och flytta till Sverige för tre år och fem månader sedan. Theresa är snart 18 år
och trivs i sitt nya hemland då hon utan problem behärskar det svenska språket och
anpassat sitt sätt att leva efter den nya miljön.
27
Michael är även han från Syrien. Han är 18 år gammal och har nu bott på olika
platser i Sverige under tre år och åtta månader. På grund av höga skatter och
bombningar i sitt hemland var det omöjligt för familjen att bo kvar. Resultatet av
kriget medförde att hela familjen tvingades fly till Sverige.
Maria är 17 år och kommer från Syrien. Innan kriget hade hennes föräldrar och
familjen det gott ställt. Hennes pappa jobbade som läkare i hemlandet och familjen
bodde i ett fint hus i Damaskus. Kriget fick för familjen förödande konsekvenser då
deras hus bombades och försvann till grunden. Vetskapen om det pågående kriget
gjorde att familjen lämnade sitt hus under en period, för att sedan vid återkomsten
hitta det totalförstört. Förvisso räddade det deras liv men en flykt från hemlandet var
ett måste. Idag har hon varit i Sverige i tre år och fem månader.
Caspar är 16 år gammal och kommer från Iran. På grund av oroligheter i hemlandet
tvingades han som ensamkommande flykting bosätta sig i Sverige. Han bor idag på
en flyktingförläggning som sedan tre år och sex månader varit hans nya hem.
6.4 Genomförande
I studien intervjuades sex stycken nyanlända elever som gick sitt första år på
gymnasiet. Den data som samlades in under intervjuerna spelades in via mobiltelefon
för att vidare kunna transkribera det som har sagts. Under intervjuerna undveks den
så kallade “intervjuareffekten” som innebär att respondenterna svarar de svaren som
de tror att studien söker. Svaren kan påverkas beroende på vem det är som ställer
frågorna, i detta fall två studenter. Det som kan påverka är i synnerhet intervjuarens
ålder, kön eller etniska ursprung och kan i sin tur påverka deltagarna i den
utsträckningen att de inte är villiga att ge utförliga eller ärliga svar. Det är alltså
forskarens eller intervjuarens identitet som påverkar deltagarnas svar och det är
främst de svar som kan uppfattas som känsliga och personliga (Denscombe, 2016).
För att undvika denna intervjuareffekt så startades varje intervju med öppna och mer
allmänna frågor. Deltagarna skulle på så sätt känna sig bekväma i situationen för att
28
efter det, lättare kunna svara på frågor angående studiens huvudsakliga syfte, att
undersöka deras upplevelser av friluftsliv och utevistelse. Något som även
presenterades i början på varje intervju var de etiska principerna, som kommer att
förklaras närmare under rubriken ”etiska överväganden”.
Varje intervju genomfördes mellan en nyanländ elev och en forskare. Ett medvetet
val för att genom frågorna kunna få information av intervjupersonerna, men
samtidigt undvika specifika situationer som hänvisas till saker som upplevs som
tabu. På grund av etnisk tillhörighet eller religiösa aspekter valdes intervjuerna i de
flesta fall att genomföras mellan man-pojke och kvinna-tjej (Kvale & Brinkman,
2014). Intervjuerna genomfördes i enskilda grupprum på den utvalda skolan. Varje
intervju varade mellan 20–40 minuter beroende på hur väl utvecklade
intervjupersonernas svar var. Innan varje intervju redogjorde forskarna om de etiska
principerna och informerade respondenterna om att samtalet skulle inkludera frågor
angående deras fritid, hemförhållanden, kunskaper om friluftsliv och utevistelse samt
friluftslivsundervisningen i skolan.
6.5 Bearbetning och analys
I studien har Burnards (1991) innehållsanalys använts för att transkribera data. Med
hjälp av anteckningar från intervjuerna transkriberades det insamlade materialet för
att därigenom kunna utläsa teman ur deltagarnas svar. Av dessa olika temana
bildades sedan kategorier som svarar upp mot undersökningens syfte och
frågeställningar. Temana som framkom och blev extra tydliga kunde relateras till
studiens teorier, habitus, kapital och fält. Dessa var bland annat vårdnadshavares
påverkan på respondenternas erfarenheter i utövandet av friluftsliv samt utevistelse
och minimal undervisning utomhus i skolan. För att säkerhetsställa att allt material
inkluderades i studien omarbetades data vid flera tillfällen som till slut gav ett
resultat.
Nedan presenteras olika intervjuutsagor som låg till grund för de olika temana med
tillhörande kategorier som arbetades fram vid transkriberingen av studiens intervjuer.
29
Genom intervjuutsagorna bildades teman utifrån studiens teoretiska begrepp vilket i
sin tur ledde fram till resultatets olika kategorier.
Tabell 1
Tabell 1 beskriver hur olika teman och kategorier arbetades fram med hjälp av intervjusvar från
respondenterna. Genom att utläsa citat ur den transkriberingen kunde dessa slås sammas och bilda
teman. Genom de temana har sedan kategorier tagits fram. De båda temana bygger på studiens
frågeställningar som även blev till kategorier i undersökningens resultat.
Intervjuutsaga Tema Kategori
”Pappa gillade att vara
ute, vi var ute mycket i
Syrien i skogen. Men den
ser inte ut på samma sätt i
Sverige.”
Vårdnadshavares
påverkan på
respondenternas
erfarenheter i utövande av
friluftsliv och utevistelse
Nyanländas
gymnasieelevers
erfarenheter av friluftsliv
och utevistelse
”Det är bra att vara ute
men vi har väldigt lite
friluftsliv i skolan. I år
har vi varit ute en gång,
det var på sommaren då
det var lagom varmt.”
Minimal undervisning
utomhus i skolan
Nyanlända
gymnasieelevers
upplevelser av innehållet
friluftsliv i ämnet idrott
och hälsa
6.5.1 Validitet
Validitet innebär att man mäter det som är avsett att mätas. Begreppet handlar om i
vilken utsträckning den insamlade data är giltig i undersökningen så att resultatet blir
trovärdigt. Om det finns en precision i de frågor som ställs, en kvalité på data som
samlats in och som även stämmer överens med de teoretiska utgångspunkterna, så är
validiteten i undersökningen hög (Denscombe, 2004). För att säkerhetsställa att
undersökningen mätte det som den var avsedd till att mäta så konstruerades
intervjuguiden efter studiens syfte och frågeställningar. Studien var avsedd till att
mäta nyanlända gymnasieelevers upplevelser. Deltagarna i denna studie gick på
gymnasiet och hade bott i Sverige mellan tre till fyra år. Det var en förutsättning då
studien eftersträvade empiri från just den typen av deltagare. Insamlingen av data
30
skedde via inspelade intervjuer. På så sätt gick ingen information förlorad och all
data kunde transkriberas och analyseras.
6.5.2 Reliabilitet
Reliabilitet hänvisar till undersökningens förmåga att få fram ett resultat som inte
varierar från tillfälle till tillfälle eller är beroende av vem som genomför
undersökningen. Den data som har samlats in ska därför inte påverkas av forskare
eller av forskningsinstrument så att resultatet skulle se annorlunda ut vid en
repetition (Denscombe, 2004). För att öka reliabiliteten i studien så utgick frågorna
från intervjuguiden så att alla respondenter fick samma frågor med varierande
följdfrågor. Intervjuerna skedde i avskilda grupprum för att minska risken för
störningsmoment som kunde påverka deltagaren negativt. För att uppnå så sanna svar
som möjligt och på så sätt åstadkomma en hög reliabilitet började varje intervju med
öppna frågor. Respondenterna skulle känna sig bekväma i situationen, innan frågorna
övergick till att svara på studiens huvudsakliga syfte (Kvale & Brinkmann, 2014).
6.6 Etiska överväganden
Studien beaktade de grundläggande etiska frågor rörande frivillighet, integritet,
konfidentialitet och anonymitet. Det innebar att respondenterna fick kännedom om
studiens syfte, att de deltog frivilligt, att deras personuppgifter förvarades och enbart
användes till undersökningens ändamål (Bryman, 2014).
Informationskravet handlar om att forskaren ska informera respondenterna i
undersökningen om vad studien handlade om. Det innebar i sin tur att
respondenterna fick veta att deras deltagande var frivilligt och att de när som helst
hade rätt att avbryta sin medverkan. De fick också veta vilka olika moment som
ingick i undersökningen (Bryman, 2011). När intervjutillfällena ägde rum
informerade vi respondenterna om studiens syfte. Genom samtyckeskravet
förklarade vi för deltagarna att de har rätt att bestämma över sin egen medverkan och
att intervjun kunde avbrytas när som helst. Eftersom deltagarna läste på gymnasiet
31
behövdes inget godkännande från deras vårdnadshavare. De informerades även om
att den insamlade data bara skulle användas till studien, där deltagandet var anonymt
och uppgifterna kom att behandlas konfidentiellt. (Vetenskapsrådet, 2008).
32
7 RESULTAT
Föreliggande studie syftade till att undersöka nyanlända gymnasieelevers
erfarenheter av utevistelse samt hur innehållet friluftsliv upplevs i ämnet idrott och
hälsa. Resultatet är strukturerat utifrån dessa två kategorier med tillhörande teman.
De olika temana framkom från bearbetningen av intervjusvaren. I detta kapitel inleds
resultatet med intervjuerna följt av ett analyskapitel där resultatet med koppling till
de teoretiska perspektiven som denna studie vilar på att presenteras.
7.1 Nyanlända gymnasieelevers erfarenheter av
friluftsliv och utevistelse
Studiens resultat visade att övergripande delen av respondenterna upplevde en stor
skillnad mellan naturen i Sverige och naturen i sitt hemland. Respondenterna kom
från Afghanistan, Iran, Irak och Syrien. Alla deltagare var överens om att den
svenska naturen upplevs tryggare, renare och mer harmonisk än naturen i hemlandet.
Flera av respondenterna berättade att det inte fanns tillgång till skog eller vatten i
hemlandet:
Det finns mer träd här i Sverige. Det är mer öppet i Syrien så man
kan se mellan träden det kan man inte här. Jag tänker på det på ett
härligt sätt. Fint väder, man kan höra djurens ljud. Jag tycker inte
det finns något otäckt med skogen alls.
Josef
Amir berättar:
Naturen är mycket bättre i Sverige, både med skog, vatten och
havet. Det snöar mycket och sånt. Det regnar med, men det finns
ganska lite sol. Ingen skog i Iran, inte i den staden som jag bodde
i. Den svenska skogen är fint och lugnt. Vi är där ibland med
skolan. Vi går till naturen och kollar lite, svamp och sånt. Det är
bäst att vara ute i Sverige än i Iran.
33
Amir
Respondenterna gav uttryck för att naturen är en laddad upplevelse, speciellt i
hemlandet. De nämner faktorer som bland annat bomber, krig och farliga djur som
en omständighet till att naturen inte upplevs lika trygg som i Sverige. Deltagaren
Michael nämner att han inte vågade visa sig ute så mycket i sitt hemland på grund av
rädslan att bli utsatt för övergrepp. Vidare beskriver han hur hans syn på utevistelse
har förändrats sedan han kom till Sverige:
[...] Jag föredrar miljön i Sverige, den är lugnare och det är inget
krig här. Men i Sverige är det kallare men det är ändå bättre än
krig. I Sverige är man fri. Man kan leva här utan att oroa sig för att
någon ska komma och bråka med dig, eller om de utför övergrepp
på dig. Sånt finns inte i Sverige. Så därför känner jag mig trygg
här, jag är inte orolig att det ska vara samma här som där.
Michael
Michael beskriver att han upplever miljön i Sverige som trygg och fri, trots det kalla
klimatet. Han förklarar att han kan vistas utomhus utan att behöva oroa sig för
våldsamheter, vilket enligt honom inte var en självklarhet i hemlandet.
7.1.1 Vårdnadshavares värderingar speglar barnens
I studien så skiljer sig respondenternas hemförhållanden sig åt. Några deltagare bor
med sina föräldrar i hus medan andra bor själva eller i en lägenhet på en
flyktingförläggning med andra ensamkommande nyanlända. Det visar sig tydligt i
studien att de respondenter som har en eller flera vårdnadshavare som aktivt bedriver
utevistelse tenderar själva att också göra det. Aktiviteten som bedrevs mest av både
vårdnadshavare och deltagare var promenad i naturen. Även joggingrundor och
utflykter tillsammans till olika platser, exempelvis badområden, var vanligt
förekommande. Respondenter som varken hade förälder eller vårdnadshavare i
34
Sverige uppgav att de inte var ute i naturen lika mycket som de med friluftsaktiva
föräldrar. Synen på utevistelse skiljer sig stort mellan respondenterna. Josef berättar
exempelvis att utevistelse för honom är att ta en paus från tv-spelet för att gå till
affären och köpa något:
Som mest är jag ute tre gånger i veckan, om jag ska gå till affären
och köpa någonting
Josef
Josef beskriver inte bara sin egen uppfattning om friluftsliv utan även hans pappas.
Sedan de kom till Sverige berättar deltagaren att hans pappa enbart är ute någon gång
ibland, och då går han en sväng ensam i skogen. Josef redogör att han tror att hans
pappa gillade att vara ute mer i sitt hemland. I och med att hans pappa föddes i
Syrien och bodde där hela sitt liv så kändes naturen inte lika främmande där, som
den till viss del gör i Sverige. Flera av respondenterna diskuterar hur de tillsammans
med sina föräldrar bedriver utevistelse i det nya landet Sverige:
På sommaren åker jag tillsammans med min familj till stranden. Vi
badar inte för det är så mycket skit i vattnet, det är äckligt och
orent. Men vi sitter där och grillar och äter pizza tillsammans.
Maria
Maria beskriver hur hon tillsammans med sin familj bedriver utevistelse vid vatten.
Hon förklarar även vad hennes föräldrar tycker om vattnet i Sverige och varför de
väljer att inte bada. Här skiljer sig våra deltagares berättelser åt. Deltagarna som
säger att de gillar vatten och kan simma har även föräldrar som också är simkunniga.
Deltagarna berättar att deras föräldrar lägger stor vikt vid simkunnighet, både hos
dem själva och hos sina barn. Theresa berättar:
35
De säger att här i Sverige är det mycket vatten och åar överallt,
eller sjöar. En olycka händer så lätt så man måste kunna simma för
att klara sig om man är i fara.
Theresa
Michael förklarar:
De tycker det är jätteviktigt att kunna simma. Min pappa och
mamma kan det, nästan alla i Syrien kan det. De gör det mycket
och det är härligt.
Michael
Beroende på vilket land våra respondenter kommer ifrån så skiljer sig också deras
tidigare erfarenheter kring vatten och simkunnighet. Några upplever vatten och att
bada som en spännande aktivitet i naturen medan andra inte har samma upplevelser
av begreppet. Deltagarna som kommer från Syrien berättar att det är en självklarhet
att kunna simma medan övriga respondenter från länder som Iran och Afghanistan
inte anser det lika viktigt. Exempelvis delger Amir en historia om hur vatten har
påverkat hans liv genom att beskriva sina tidigare erfarenheter och flykten från Iran
till Sverige. I det sammanhanget upplevde respondenten vatten som farligt och han
berättar:
Jag kommer ju ihåg när jag var på väg från Turkiet till Grekland då
vi var på havet och vi var nära att dö. Vi åkte med en kajak som
man pumpade. Vi var 45 personer och barn. Det var väldigt
jobbigt, vi var nära att dö där flera gånger. Alla klarade sig men
motorn gick sönder två gånger och det kom in mycket vatten i
båten men vi klarade oss. Det var jättejobbigt och jag var rädd.
Amir
36
Amir beskriver att han tidigare inte visste vad vatten var i och med att han aldrig
tidigare sett det i sitt hemland Iran. Han beskriver även att han till viss del
fortfarande kan uppfatta vatten som något jobbigt men att hans syn till stora delar har
förändrats sedan hans ankomst till Sverige. Amir berättar att det är kul att bada i
Sverige och att han inte längre är lika rädd för vatten, men att han fortfarande
påminns om det:
Jag kommer ihåg att det var jobbigt, men sen är det ju kul att bada i
Sverige. Nu i Sverige tycker jag det inte är så jobbigt med vatten
men jag påminns ju alltid om det. Det är både kul och jobbigt på
samma gång.
Amir
Resultatet visar även att deltagarna, vars föräldrar ser utevistelse som något naturligt,
även har överförts till respondenterna. Genom intervjuguidens framställning av hur
deltagarna tror att sina föräldrar upplever naturen och utevistelse ges svar om hur
deltagarna själva uppfattar det. Maria berättar:
Mina föräldrar tycker det är bra, de gillar att vara ute i naturen och
promenera. Då promenerar vi tillsammans. De säger åt oss barn att
gå ut.
Maria
Michael berättar:
Mina föräldrar gillar naturen, vi var ute mycket i Syrien och mina
föräldrar tycker det är viktigt även här i Sverige.
Michael
37
Det finns en skillnad i svaren. Maria och Michael beskriver att deras föräldrar trots
det nya fältet av friluftsliv och utevistelse i Sverige månar om att deras barn ska
fortsätta bedriva aktiviteter utomhus. Familjernas tidigare erfarenheter om att vistas
ute i naturen är stark och påverkas därför inte av miljöbytet mellan hemlandet och
Sverige. Dock beskriver Josef en annan bild. Hans pappas erfarenheter av utevistelse
har förändrats sedan deras miljöombyte till Sverige.
Pappa gillade att vara ute, vi var ute mycket i Syrien i skogen. Men
den ser inte ut på samma sätt i Sverige. Vi åkte till ett berg och jag
tror att han gillade det bättre. Han föddes där och bodde där hela
sitt liv och jag tror det kändes tryggare för honom även om att det
fortfarande är jätteskönt här i Sverige.
Josef
Josef beskriver hans pappas trygghet av utevistelse i hemlandet, att hans erfarenheter
är så starkt kopplade till fältet och miljön i hemlandet att han idag har svårt att
anpassa sig till ett nytt. Josefs berättelse beskriver även hur hans pappas
förhållningssätt till naturen och hans upplevelser av utevistelse i Sverige har påverkat
Josef själv.
Jag kanske gillar att vara ute lite, men inte så mycket. Jag tycker
det är för kallt i skogen och i vattnet här. Man kan ju bada men jag
gör det inte och i skogen blir jag lite rädd. Inte för djur men för
konstiga små saker, typ växter som det finns mycket av. Om jag är
ute chillar jag lite med kompisar bara.
Josef
Josef förklarar att hans inställning till naturen har påverkats av hans miljöombyte
men framförallt hans pappas värderingar. Enligt Josef gillar hans pappa inte att vara
38
ute i den svenska naturen lika mycket som i hemlandet, vilket resulterar i att Josef
själv inte gör det.
7.2 Nyanlända gymnasielevers upplevelser av
friluftsliv i idrott och hälsa
En av studiens frågeställningar handlar om hur respondenterna upplever innehållet
friluftsliv i ämnet idrott och hälsa. Svaren visade att övergripande delen av
deltagarna inte vet vad friluftsliv är. Efter att intervjuarna förklarade för deltagarna
vad friluftsliv och utevistelse i skolan innebär, så började respondenterna diskutera
kring begreppen. Maria ger en bild av hur undervisningen i Sverige har bedrivits:
Det är bra att vara ute men vi har väldigt lite friluftsliv i skolan. I år
har vi varit ute en gång, det var på sommaren då det var lagom
varmt. Jag tyckte det var kul, vi gick till sjön och kollade vattnet
och blommorna. Jag hade lärt mig mer om skolan lät oss vara ute
mer för nu har jag nästan glömt hur det var.
Maria
Caspar förklarar hans syn på friluftslivsundervisningen:
Vi är lite ute med skolan, det skulle behövas mer. Jag har bara varit
ute två gånger, en gång var på vintern. Då orienterade vi inte, utan
vi bara sprang.
Caspar
Noterbart är att det är först när intervjuarna började ställa frågor angående friluftsliv
och utevistelse i skolan som deltagarna relaterar sina svar till just skolan. Flertalet av
respondenterna vill ha mer friluftsliv och uteaktiviteter i skolan och menar att de inte
fått så mycket kunskaper i innehållet friluftsliv. De nämner aktiviteter som
39
korvgrillning, orientering och löpning utomhus, och när de får frågor om hur de
upplever friluftslivsundervisningen så ger de uttryck för att det har varit roligt och
intressant. Men att det är ett moment de hade velat ha mer av i skolan och i ämnet
idrott och hälsa:
Det är bättre att vara ute, jag vet inte men jag har inte haft så
många lektioner ute. Jag kan inte så mycket, och när jag inte hade
varit här så länge skulle vi orientera med klassen. Jag kunde inget
om miljön och visste inte mycket om platsen så jag sprang omkring
överallt. Jag sprang vilse. Min lärare gav mig ett papper, en karta
alltså, som jag aldrig sett innan. Sen skulle jag gå. Läraren visade
mig inte hur jag skulle göra. Jag skulle velat att läraren gick med
klassen och visade hur man skulle göra, om man går vilse eller hur
man överlever och hur man läser en karta. Det hade blivit mycket
lättare då.
Amir
På frågorna om friluftsliv och utevistelse kopplade respondenterna alla aktiviteter till
sommar och värme. Sommaraktiviteter var till skillnad från vinteraktiviteter en
självklarhet hos deltagarna. Under diskussion om friluftsliv och utevistelse på vintern
svarade alla respondenter att de vet vad skridskor och skidor är, men att de aldrig har
testat det. Respondenterna har varit åskådare till andra klasser och vintersport på
tv:n, och därigenom funnit ett intresse och en önskan om att själva vilja utöva
aktiviteterna.
Vi har inte haft skridskor i idrotten, men när jag kollade på när
mina vänner gjorde det så såg det roligt ut men det fanns inga
skridskor till mig så jag kunde inte testa åka.
Maria
Jag har aldrig åkt skridskor eller skidor. Det fanns inte hemma men
jag har sett det här i Sverige. Det ser kul ut och jag skulle vilja testa
40
det, även att det ser svårt ut. Det är svårt att göra själv, så därför
åker vi pulka istället.
Caspar
Caspar och Maria upplever båda att det är svårt att få tillfälle att utöva aktiviteterna på
grund av bristande tillgång till utrustning. Trots önskan att vilja testa aktiviteterna
upplever de ändå en svårighet till att utöva dem, på grund av att de är nya och
främmande.
41
8 ANALYS
I det här kapitlet kommer resultatet av analysen av studiens resultat att redovisas var
för sig med hjälp av Bourdieus begrepp, habitus, kapital och fält.
8.1 De nyanlända elevernas habitus
Enligt Bourdieu (1999) sker förändringar inom individers habitus väldigt långsamt
och över lång tid. I resultatet beskrivs respondenternas tidigare erfarenheter och
upplevelser av utevistelse i hemlandet, vilket ger oss en bild av deltagarnas habitus
och vilka erfarenheter de har med sig till Sverige. Alla respondenter har bedrivit
utevistelse men enbart respondenterna från Syrien kan genom deras erfarenheter av
simkunnighet från uppväxten tillräkna sig ett visst kapital i mötet med
friluftslivsundervisningen i idrott och hälsa. Simningen är densamma både i
hemlandet och i Sverige vilket gör att tidigare erfarenheter blir en tillgång som ger
avkastning för respondenterna i friluftslivsundervisningen i skolan.
Av tolkningen från respondenternas svar finns det stora skillnader i hur man vistas i
naturen mellan respektive hemland och Sverige. Men tack vare deras uppväxt, en
uppväxt som införlivat erfarenheter, innebär att deras habitus gör att de känner sig
bekväma även inom utomhusmiljön i Sverige. Flertalet av respondenterna har
erfarenheter av att vara ute och upplever det fortfarande som något positivt trots
miljöombytet. Dock beskriver både Amir och Caspar hur de i hemlandet blev
förföljda, och att vistas ute upplevdes inte som en säker plats. Deras habitus bygger
på dåliga erfarenheter och upplevelser av utevistelse och friluftsliv, vilket även
resulterar i att utomhusmiljön i Sverige känns onaturlig. Som tidigare beskrivet är
habitus inte något absolut utan något som kan förändras. Resultatet av denna studie
visar att flertalet respondenter till viss del lyckats tillägna sig nya erfarenheter som
medverkat i omformandet av deras habitus, vilket gjort att de tycker om friluftsliv
och utevistelse. Medan andra respondenters habitus inneburit att de istället håller
kvar vid gamla traditioner.
42
Bourdieu skriver att föräldrarnas utförande av en aktivitet tenderar att spegla av sig
till barnet och formar habitus. Han menar att när en grupp, i detta fall en familj lever
under homogena förutsättningar så homogeniseras familjen under samma normer
(Bourdieu, 1999). Resultatet i denna studie visar att respondenternas erfarenheter av
utevistelse i hemlandet och deras syn på utevistelse och friluftsliv i Sverige stämmer
överens med föräldrarnas habitus. De respondenter som redogör för att föräldrarna
gillar att simma, tycker också det är kul. De respondenter som har föräldrar som inte
vistas i naturen, vistas inte heller utomhus. På grund av föräldrarna upplever
respondenterna sina handlingar och tolkningar som självklara. Dock beskriver
resultatet att föräldrarnas och därmed respondenternas habitus inte är till vinning i
den nya miljön. Det finns en respondent som skiljer sig från övriga deltagare och
som omformat sitt habitus efter det nya hemlandet. Amir kom till Sverige som
ensamkommande. Han har införlivat erfarenheter i hemlandet under uppväxten i
familjen, något som format hans habitus. I mötet med det nya landet Sverige
stämmer hans införlivade erfarenheter dock inte överens med den nya miljön. Det
har inneburit att Amir införlivat nya erfarenheter utan sina föräldrars påverkan
(Bourdieu, 1999).
Resultatet i denna studie visar att respondenternas erfarenheter av friluftsliv och
utevistelse skiljer sig åt. Som tidigare nämnt kan simkunniga respondenter tillräkna
sig ett visst kapital när det kommer till simning i friluftslivsundervisningen inom
idrott och hälsa. Enligt Bourdieu (1999) hanterar dessa respondenter de sociala
handlingar inom vardagliga praktiker som anses passande och naturligt inom
simundervisningen. Deras rådande habitus som bygger på tidigare erfarenheter
besitter det system av perceptioner, dispositioner, tänkande och handlande som
tillerkänns värde inom området simning även i friluftslivsundervisningen i Sverige.
Med andra ord vet respondenterna hur de ska agera inom en viss del av
friluftslivsundervisningen i skolan på grund av deras habitus.
43
8.2 Tillgång och brist på olika former av kapital
Enligt Broady (1991) är det symboliska kapitalet relationellt vilket innebär att en
individs eller grupps egenskaper och tillgångar, är i förhållande till dispositionerna
hos personer som värderar dessa tillgångar och egenskaper. Han menar att det
handlar om att individen ska få sina investeringar erkända för att på så vis tillskansa
sig kapital. Resultatet visar att det enbart är under aktiviteten simning som
simkunniga respondenter har nytta av sina tidigare erfarenheter, och därmed besitter
de enligt Larsson (2009) ett visst symboliskt kapital. Deras symboliska kapital
bygger på tillgångar som tillerkänns värde inom ett socialt sammanhang, i detta fall
simning inom utevistelse och friluftsliv. Larsson (2009) menar att deras symboliska
kapital, tillsammans med habitus skapar en from av förkroppsligat kapital, som i
detta fall blir positivt värderat då de uppfyller skolans kunskapskrav inom
aktiviteten. Simning är dock enbart en liten del av undervisningen inom utevistelse
och friluftsliv inom ämnet idrott och hälsa, och som resultatet visar har
respondenterna i studien i allmänhet väldigt lite frilutslivsundervisning. Det innebär
att respondenterna enbart kan tillerkännas ett litet värde av sina tidigare erfarenheter
när det kommer till friluftslivsundervisningen i ämnet idrott och hälsa.
Broady (1991) menar att ett rikt kapital innebär att vara välinformerad. Kulturellt
kapital handlar om utbildning, språk och att kunna föra sig inom ett visst
sammanhang. Därför menar han att individer som är utrustade med kulturellt kapital
har goda förutsättningar till en bra framtid, då de tillsammans med föräldrarna är
kapabla till att bedöma möjligheterna inom en social kontext. Respondenterna i den
här studien saknar ett kulturellt kapital inom friluftslivsundervisning i ämnet idrott
och hälsa. Utifrån Bourdieu hade respondenterna ett kulturellt kapital som efter
flykten och i mötet med det nya hemlandet inte längre tillerkänns värde och som de
inte längre har någon vinning av. Samtidigt beskriver Bourdieu (1999) att individen
kan förändra sitt kulturella kapital genom att habitus skapar olika livsstilsval. Det
innebär att individen kan utveckla sitt kapital av exempelvis språk och
utbildningsnivå för att på så sätt, i förläggningen kunna tillerkännas värde inom en
social kontext. I utvecklandet av kulturellt kapital visar resultatet att familjens
44
sammansättning efter flykten och deras tidigare erfarenheter av friluftsliv och
utevistelse har stor påverkan på respondenterna. De respondenter som alla flydde
hemlandet med familjen intakt beskriver tydligare vikten av att kunna det svenska
språket för att bli accepterad och för att få tillträde till fältet. Att erhålla nya
kunskaper i form av det svenska språket gör att respondenterna får tillgångar som ger
tillträde till den svenska miljön och skolundervisningen.
Resultatet beskriver även att föräldrarna har stor påverkan på respondenternas
utbildning i simning. Två av deltagarna beskriver hur deras föräldrar anser att
simkunnighet är viktigt, och har överfört sina kunskaper och värderingar till sina
barn. Genomgående beskriver alla deltagare som har båda sina föräldrar i Sverige
och som kommer från Syrien att simkunnigheten är väldigt viktig och en
självklarhet. På grund av föräldrarnas erfarenheter och värderingar kring simning så
kan respondenterna med hjälp av sitt kulturella kapital, till viss del tillägna sig ett
symboliskt kapital inom en liten del av friluftslivsundervisningen i skolan. Det
innebär enligt Bourdieu (1999) att respondenterna tack vare interaktionen mellan
habitus och kapital får en social position inom det specifika fältet, där människor
med ett gemensamt intresse förenas. Dock kan kapitalet påverkas av andra aspekter.
Maria förklarar exempelvis att hennes föräldrar anser att vattnet i Sverige är skitigt.
Trots att de tycker att simkunnighet är viktigt så bidrar detta till att Maria idag inte
simmar på grund av hennes föräldrars åsikter. Det kan kopplas till Grenfell och
James (2004) som visat att familjens och dess kulturella erfarenheter ibland väger
tyngre och därmed kan begränsa som i detta fall Maria och hennes upplevelser och
utbildning av vatten i Sverige.
Enligt Broady (1991) motsvaras det ekonomiska kapitalet av bland annat materiella
ting. Han menar att det ekonomiska kapitalet överskuggar det symboliska och
kulturella. Det ekonomiska kapitalet kan öka inflytandet när det gäller att beträda ett
visst fält. Resultatet visar att respondenterna haft ett visst ekonomiskt kapital i sitt
hemland, men som efter flykten har minskat. Oavsett hur stort eller litet det
ekonomiska kapitalet har varit så har de erfarenheter av utevistelse i hemlandet, även
om sättet utövande ägde rum på skiljer sig mot det nya landet. I hemlandet bedrevs
45
friluftsliv och utevistelse i parker, berg och skogar utan krav på utrustning.
Respondenterna anpassade sin utevistelse efter miljön, vilket innebär att typiska
svenska vinteraktiviteter självklart uteblev. Alla respondenter visste vad exempelvis
skridskor och skidor är, men hade aldrig prövat på. Som ett resultat av deras
nuvarande situation med bland annat mindre ekonomiskt kapital har dessa aktiviteter
uteblivit och på grund av kostnadsfrågor inte getts möjlighet att utöva. Broady
(1991) menar att villkoren inom ett fält kan se olika ut beroende på deras
ekonomiska situation. Det innebär att förutsättningarna för individerna skiljer sig åt
vilket skapar olika tillträde till olika arenor. Men det är inte bara det ekonomiska
kapitalet som spelat in utan även att aktiviteterna för respondenterna är något helt
nytt och främmande är också av betydelse. Dock menar Broady (1991) att det
ekonomiska kapitalet möjliggör för individen att lägga beslag på andra former av
kapital. För att tillägna sig andra former av kapital skulle därför respondenterna i
denna studie behöva ett ekonomiskt kapital för att kunna köpa eller hyra skridskor
och skidor. Hade respondenterna haft möjligheten att på fritiden skaffa sig
erfarenheter och kunskaper av att åka skridskor och skidor, hade de inom
friluftslivsundervisningen på vintern i sinom tid, kunnat erhålla ett visst värde.
8.3 När de nyanlända eleverna möter
undervisningen i friluftsliv
Vinteraktiviteterna är ett tydligt exempel på hur respondenterna i studien upplever
friluftslivsundervisningen på den utvalda skolan. Enligt Larsson (2009) förklaras
kapital genom symboliska och materiella tillgångar som avgör vilken position en
individ får inom fältet. När det gäller skridskor och skidor saknar respondenterna i
studien dessa tillgångar, och upplever därför att de inte riktigt får tillgång till
utövandet av aktiviteterna. Bourdieu (1999) menar att det sociala rummet eller fältet
är konstruerat på ett sätt där individer är fördelade i en position efter det ekonomiska
och kulturella kapitalet. Desto närmre individer befinner sig dessa två kapital, ju mer
har de gemensamt, vilket har betydelse för tillträdet i fältet. Enligt Bourdieu (1999)
fungerar det även åt motsatt håll, att ju längre individers dimensioner är från
varandra, desto mindre har de gemensamt. Bourdieus redogörelse relaterat till
respondenterna i studien beskriver hur långt ifrån deras kulturella och ekonomiska
46
kapital är, jämfört med vad som anses genomförbart och naturligt i
vinteraktiviteterna inom friluftslivsundervisningen.
Skolverket (2011) beskriver i kursplanen för idrott och hälsa att eleven ska ges
möjlighet att pröva på en rad olika aktiviteter som utvecklar den kroppsliga
förmågan. Resultatet visar att respondenterna inte har fått möjlighet att genom
undervisningen i idrott och hälsa få de kunskaper och färdigheter som krävs för att de
ska få tillträde till det sociala fält som friluftsliv och utevistelse inryms i. Grenfeldt
och James (2004) förklarar att skolan i Sverige ser social och kulturell
kapitalutveckling som en individuell talang som inte tar hänsyn till familjen och
dennes kulturella bakgrund.
Resultatet visar att undervisningen inte bidragit till att ge respondenterna de
tillgångar som behövs för att kunna utöva friluftsliv då de inte innehar de
erfarenheter och det kapital som många inrikes födda svenskar har. Resultatet visar
att det enbart är under aktiviteten simning som simkunniga respondenter har nytta av
sina tidigare erfarenheter, och därmed kan tillägna sig ett visst socialt kapital.
Simning är dock enbart en liten del av undervisningen inom utevistelse och friluftsliv
i ämnet idrott och hälsa, och som resultatet visar har respondenterna i studien i
allmänhet väldigt lite frilutslivsundervisning. Exempelvis beskriver Caspar att sedan
han kom till Sverige för tre år och fem månader sen endast varit ute två gånger
tillsammans med klassen i ämnet idrott och hälsa. Även Maria förklarar att de under
året enbart varit ute vid ett tillfälle, och att det var på sommaren. Det innebär att
respondenterna kan tillerkännas ett lite värde av sina tidigare erfarenheter inom
friluftslivsundervisningen i ämnet idrott och hälsa. Resultatet visar att
respondenterna till viss del upplever innehållet i friluftlivsundervisningen som
bristfällig när den utvalda skolan inte kan erbjuda respondenterna nya erfarenheter i
den nya miljön. Det innebär att den utvalda skolan inte utmanat respondenternas
habitus i mötet med den svenska friluftslivsundervisningen tillräckligt mycket, utan
deltagarna håller istället kvar vid sina gamla traditioner. Vid de få tillfällena som
skolan har utmanat respondenternas habitus, exempelvis inom orientering, så visar
resultatet att respondenternas erfarenheter av utevistelse och friluftsliv inte är av
47
värde. Vid dessa tillfällen är respondenternas handlande och tänkande inte en
självklarhet. Det innebär att respondenterna i förläggningen istället måste omforma
sitt habitus för att kunna uppleva och bedriva aktiviteterna inom
friluftslivsundervisningen på den utvalda skolan, på ett för dem mer naturligt sätt.
48
9 DISKUSSION
Detta kapitel inleds med en resultatdiskussion där studiens frågeställningar kommer
diskuteras utifrån resultatdelen och tidigare forskning. Denna diskussion följs sedan
av en metoddiskussion, förslag på vidare forskning och en sammanfattning.
9.1 Nyanlända elevers upplevelser av friluftsliv och
utevistelse i idrott och hälsa
Resultatet visar att respondenterna till stora delar inte mött friluftsliv och utevistelse i
skolan. Den undervisning de har upplevt består mest av aktiviteter inomhus och vid
enstaka tillfällen utomhus, men då enbart på sommaren. Det kan kopplas till
Backman (2008) som beskriver undervisningen som ett resultat av lärarnas frihet till
egna tolkningar av undervisningsinnehållet. Han menar att vissa moment prioriteras
gentemot andra, vilket i detta fall resulterar i att friluftslivet för studiens nyanlända
elever blivit lidande. Allodi Westling (2015) förklarar att den svenska skolans
styrning har gått från en centraliserad till en decentraliserad. Det innebär att lärarna
ges möjlighet att själva tolka läroplanen och bedriva undervisning. Resultatet av
denna studie pekar på att friheten att tolka läroplanen kan innebära att
undervisningen i friluftsliv nästan uteblir då respondenterna ger uttryck för att de
knappast fått någon undervisning alls inom det.
Annerstedt (2008) visar att utomhusaktiviteter kopplas ihop med de kulturella
traditionerna som finns i det skandinaviska samhället och att dessa aktiviteter ska
bidra till en njutning av naturen. Utomhusaktiviteterna genomförs oftast i skogen för
att stimulera ett kontinuerligt intresse hos eleverna att vistas utomhus i natur och
miljö, men av resultatet att döma i denna studie så är undervisningen sällan utomhus.
Mikaels (2017) har genomfört en liknande studie men med ett annat resultat. Han
studerar likheter och skillnader hur idrottslärare ser på undervisning utomhus i
länderna Nya Zeeland och Sverige. Hans resultat visar att lärare i Nya Zeeland har
antagit en ny praktik som skiljer sig från det svenska sättet att arbeta. Hans
platsresponsiva pedagogik flyttade fokus från aktivitet till lärande i utomhusmiljöer.
49
Enligt Fägerstam (2014) så ökar elevernas motivation vid utomhusinlärning. Hon
menar även att gymnasieelevernas förståelse för undervisningens innehåll ökar, då de
lättare kan relatera till vardagen. Resultatet visar att respondenternas tidigare
erfarenheter och kunskaper om utevistelse och friluftsliv inte har något värde i
friluftlivsundervisningen på den utvalda skolan. Detta förbättras inte av att den
utvalda skolan inte möjliggör för skapande av nya erfarenheter, då respondenterna
inte upplever att de får vara ute i skolan. Friluftsliv står med som centralt innehåll i
kursplanen och är en väsentlig del för eleverna för att uppnå kunskapskraven inom
ämnet idrott och hälsa och enligt.
Kanske är det en orsak till det som Nilsson och Bunar (2015) beskriver, att det är en
större risk att nyanlända som kommit till Sverige efter åtta års ålder misslyckas med
att klara gymnasieskolan, jämför med de som anlänt i unga åldrar eller som är inrikes
födda. Detta kan även relateras till Marshall och Hardman (2000) som skriver att
nyanlända elever har svårt att få ett godkänt betyg i ämnet idrott och hälsa. Det visar
sig att elevernas vilja, föräldrarnas uppmuntran och lärarens färdigheter inte räcker
för att uppnå ett godkänt betyg. Precis som Nilsson och Bunar (2015) skriver lyckas
inte skolan i denna studie skapa en god utbildningsmiljö som svarar upp mot de
behov som respondenterna i studien behöver. Resultatet indikerar att skolan saknar
resurser som inte täcker de nyanländas behov och att skolan har problem med att
hantera deras tidigare traumatiska erfarenheter och språkkunskaper (Nilsson &
Bunar, 2015). Samtidigt visar resultatet att ingen av respondenterna upplevde den
svenska naturen som farligt eller otrygg.
Att respondenterna inte undervisas utomhus kan också bero på det som Szczepanski
(2013) beskriver som en didaktisk osäkerhet hos lärarna. Med den didaktiska var-
frågan i fokus menar han att lärare kan sakna kunskaper om utevistelse och därmed
också har svårt att implementera en lärmiljö för eleverna utanför idrottshallen.
Lärarna svarar även att de har svårt konkretisera varför man använder sig av
utemiljön som en plats för lärande. Detta styrker slutsatsen om att det är osäkerheten
att undervisa utomhus som begränsar lärarnas undervisning (Szczepanski, 2013).
50
Dock är det inte bara var-frågan som måste beaktas, även den didaktiska hur-frågan
har i detta fall en avgörande roll. Hur ska lärare bedriva undervisning för nyanlända
elever som inte är uppväxta i samma kultur och därför inte har samma erfarenheter
som övriga elever och läraren själv.
9.2 Nyanlända elevers syn på utevistelse och
friluftsliv
Backman (2004) visar att vissa naturupplevelser är speciella för ett visst land, och för
oss i nordliga länder är aktiviteter som skridskor och skidor ett par av dessa.
Deltagarna i studien beskriver att de aldrig prövat på att åka skidor eller skridskor.
Genom att titta på tv och att se andra klasser utöva dessa vinteraktiviteter har det hos
deltagarna vuxit en nyfikenhet och intresse att själva vilja pröva på detta. Därför
spelar respondenternas habitus i form av tidigare erfarenheter och kapitaltillgångar
hos respondenterna stor roll, då det inte är en erfarenhet som en nyanländ elev i
Sverige besitter. Det kulturella och symboliska kapitalet är inte den enda aspekten
som har betydelse, även det ekonomiska kapitalet påverkar. Backman (2008) visar
att ju mindre utrustning som krävs för att utöva friluftsaktiviteter, desto fler testar på
det. Han konstaterar även att ungdomar som testat på olika friluftsaktiviteter har
föräldrar i medelklassen, medan barn till föräldrar från arbetarklassen inte har prövat
på lika många aktiviteter. Aktiviteter som kostar mer, som skridskoåkning och
längdskidor är vanligast i de högre samhällsskikten.
Flera av deltagarna i studien kommer från tidigare ekonomiskt trygga liv, dock spelar
det idag ingen roll. Sedan deltagarnas flykt till Sverige försvann på olika sätt deras
ekonomiska kapital vilket medförde att de i nuläget placerar sig långt ner bland de
olika samhällsklasserna. I relation till det ekonomiska kapitalet har även andra
aspekter betydelse. Angel och Herm (2004) visar på hur det sociala nätverket och
den sociala identiteten också påverkar. Att mista personer man delar med- och
motgångar med, eller materiella ting i form av hus och ägodelar skapar sorg och kan
innebära ett motstånd till utvecklingen i det nya landet. Att genom flykten förlora sitt
yrke och sin titel till att i Sverige bli kallad för flykting påverkar den sociala
51
identiteten då det kan vara svårt att anpassa sig efter en lägre social status i
samhället. Huitfeldt (2015) förklarar att nyanlända som kommer till Sverige under
skoltiden har svårt att hitta sin identitet och veta vart de hör hemma. Han pratar även
om problematiken kring identitetsskapande, något som också en av respondenterna
gav uttryck för. Deltagaren beskriver hur både han och hans pappa idag tillbringar
lite tid utomhus till skillnad från vad de gjorde i hemlandet. Vidare berättar han att
både han och hans pappa upplever den svenska naturen som trygg och fin men att de
har svårt att känna sig hemma i den nya miljön och därför inte heller väljer att vistas
i den.
Även Caperchione, Kolt och Mummery (2009) beskriver hur de socioekonomiska
aspekterna blir betydande för individer som har flytt ett land på grund av krig eller
konflikter. Deras utbildning i det nya landet är oftast låg och chansen att få jobb är
väldigt liten, samtidigt som nyanlända oftast placeras i bostadsområden med dålig
kvalité. De ekonomiska aspekterna blir därför ett hinder i miljön då man som
nyanländ inte har samma möjlighet att spendera pengar på skridskor och skidor, utan
de behövs till mer basala nödvändigheter i anpassningen till det nya landet.
Konsekvenserna blir det som våra respondenter beskriver som inaktivitet inom vissa
aktiviteter inom friluftsliv och utevistelse, då kostnaderna för utrustning blir för
höga. Resultatet från studien visar att skolan inte bidrar till någon förändring till
dessa elevers aktivitetsvanor i friluftsliv och utevistelse på vintern. I styrdokumenten
för gymnasieskolan står det att undervisningen ska utgöras av fysiska aktiviteter,
utformade så att alla kan delta och utvecklas utifrån egna förutsättningar. Den ska
även bidra till att eleverna utvecklar förmåga att anpassa fysiska aktiviteter utifrån
sina behov, syften och mål (Skolverket, 2011).
9.3 Metoddiskussion
Studien genomfördes med kvalitativa intervjuer av nyanlända elever som inte bott i
Sverige i mer än fem år. Varför studien valdes att genomföras med elever som kom
till Sverige efter den allmänna skolplikten trädde i kraft var för att undersöka hur
nyanlända upplever utevistelse och innehållet friluftsliv i skolan. Grundat på studiens
52
syfte valdes deltagare utefter tidskravet. Anledningen till det grundar sig i att våra
deltagare skulle hunnit anammat och anpassat sig efter den svenska traditionen.
I studien deltog sex elever. Datainsamlingen skedde via personliga intervjuer där
forskarna satt en och en med respondenten. Detta för att undvika grupptryck vid
gruppintervjuer samt att deltagaren skulle känna sig trygg. På grund av
intervjufrågorna angående de nyanlända elevernas tidigare erfarenheter och
upplevelser om utevistelse och friluftsliv samt om deras bakgrund i form av familj
och vänner uppstod problem. Alla respondenter i studien flydde från sina hemländer
på grund av krig och konflikter, vilket i sin tur blev känsligt när deltagarna var
tvungna att relatera sina svar om tidigare erfarenheter till detta. En av deltagarna
började gråta och den andra ville eller kunde inte delge sina svar på grund av
känsligheten i respondentens bakgrund. Intervjufrågorna övervägdes etiskt noggrant,
men togs med i studien då det är av relevans att veta dessa bakgrundsfakta med tanke
på de valda teoretiska begrepp som berör elevens bakgrund. De semistrukturerade
intervjuer grundade sig i frågor om de nyanländas tidigare erfarenheter och
upplevelser av friluftsliv och utevistelse, vilket respondenterna automatiskt kopplade
till känsliga ämnen om flykten. En kvalitativ metod syftar till att fånga de
medverkandes erfarenheter och uttryck för att skapa en djupare förståelse, samtidigt
som det är just deltagarnas perspektiv som är utgångspunkten. I detta fall så berättade
respondenterna det de uppfattade som viktigt och betydelsefullt (Bryman, 2011). Det
gav en fördjupad förståelse för hur deltagarna upplevt utevistelse och friluftsliv
sedan tidigare, samt hur de ser på det idag. De inledande frågorna var öppna vilket
skapade ömsesidighet mellan respondent och forskare. Vilket kan varit ett resultat av
hur öppna och ärliga respondenterna var när de delgav sina berättelser.
För en ytterligare fördjupning i nyanländas syn på utevistelse, friluftsliv och dess
innehåll i skolan skulle studie kunna innehålla fler deltagare. Deltagarna skulle
kunna ha vistats i Sverige under en längre period än respondenterna i denna studie
för att studera förändring över tid. Studiens utformning och metod skulle även kunna
genomföras som en kvantitativ undersökning med hjälp av exempelvis enkäter. Detta
för att inkludera fler nyanlända elever för att få en större datainsamling, ett större
53
perspektiv och bredare omfång. På grund av känsligheten av att intervjua nyanlända
elever med tanke på deras bakgrund och tidigare erfarenheter skulle enkäter till viss
del underlätta datainsamlingen. Dock skulle en enkätinsamling kunna resultera i att
validiteten brister på grund av oärliga svar, vilket i sin tur skulle innebära att
undersökningen minskar i tillförlitlighet. Det som skulle kunna påverka
undersökningens resultat är att deltagarna studerat idrott och hälsa 1 olika länge och
därför har olika erfarenheter. Vissa av respondenterna hade läst klart hela kursen,
medan vissa enbart genomfört vissa delar. Detta medförde att deras erfarenheter av
idrott och hälsa 1 varierade. Nästa del kommer redogöra för förslag på vidare
forskning om nyanlända, utevistelse, friluftsliv och skolans idrott och hälsa.
9.4 Vidare forskning
Till framtida forskning skulle det vara intressant och av värde att undersöka fler
nyanlända elever i gymnasieskolan för att se hur de upplever andra ämnen, både
praktiska som teoretiska. Detta skulle vara av vikt för det svenska skolsystemet om
nyanlända elever delgav vad de exempelvis upplever som svårt i den svenska skolan,
detta för att vidare kunna skapa en utbildning som är anpassad efter alla. Det vore
också väldigt intressant med vidare undersökningar som studerar hur lärare väljer att
bedriva undervisning om friluftsliv och utevistelse inom ämnet idrott och hälsa.
Genom att intervjua både utbildade och framtida examinerade lärare ta reda på hur
de bedriver eller vill bedriva undervisning anpassad efter alla elever, oavsett tidigare
erfarenheter och kunskaper.
9.5 Sammanfattning
Den här studien har berört nyanlända gymnasieelevers upplevelser av utevistelse och
innehållet friluftsliv i ämnet idrott och hälsa. Den har undersökt hur nyanländas
erfarenheter har påverkat deras nuvarande syn och utförande av bedrivandet av
utevistelse och friluftsliv sedan ankomsten till Sverige. Undersökningen har även
studerat hur de nyanländas situation kan förklaras när deras habitus, kapital och fält
förändras mellan olika länder och miljöer. Avslutningsvis belyser studien hur väl den
svenska skolan anpassar sin undervisning till de nyanländas behov, tidigare
54
kunskaper samt erfarenheter av att vistas i naturen. Exemplet där en av
respondenterna som vid lektionen med orientering enbart får en karta och därefter
förväntas klara av uppgiften, visar på bristen av didaktisk kompetens hos
idrottsläraren. Den svenska skolan är uppbyggd i olika steg med var för sig skilda
kunskaper och färdigheter. Systemet bygger på att man genom olika årskurser
vidareutvecklar kunskaper som bygger på tidigare erfarenheter. Från lågstadiet och
upp till gymnasiet sker en progression i utvecklandet av exempelvis friluftsliv och
utevistelse. Skolsystemet förutsätter att eleverna har följt den här progressionen inom
friluftsliv och utevistelse för att kunna förstå och delta. Något som blir tydligt för en
av respondenterna då han ej lyckas genomföra orientering på grund av hans korta tid
i Sverige och därmed hans uteblivna kunskaper från tidigare svenska skolår. Det här
är en problematik som visar sig på den utvalda skolan, då respondentens idrottslärare
brister i sin didaktiska planering när nyanlända elevers tidigare erfarenheter inom
orientering inte överensstämmer med svenska inrikes födda.
55
10 REFERENSLISTA
Allodi Westling, M. (2016). Exercising Governance by State Funding in a
Decentralized System: The National Investment on Supplementary Tuition for
Newly-Arrived Students in Sweden. Leading Education:: The Distinct Contributions
of Educational Research and Researchers.
Angel, B. & Hjern, A. (2004). Att möta flyktingar. (2., [utök. och uppdaterade] uppl.)
Lund: Studentlitteratur.
Annerstedt. C. (2008), Physical education in Scandinavia with a focus on Sweden: a
comparative perspective. Physical Education and Sport Pedagogy, 13 (4), s 303-318.
Backman, E. (2004), Utövar människor friluftsliv? Svensk idrottsforskning. Volym
(4) s 1-7.
Backman, E. (2008), Friluftsliv inom ämnet idrott och hälsa - ett bidrag till mer
integrering i skolan? Svensk Idrottsforskning, Volym (4) s 1-5.
Backman, E., Sandell, K., Arnegård, J. (2011). Friluftssport och äventyrsidrott:
utmaningar för lärare, ledare och miljö i en föränderlig värld. (1. uppl.) Lund:
Studentlitteratur.
Backman, E. (2011), Friluftsliv: a contribution to equity and democracy in Swedish
Physical Education? An analysis of codes in Swedish Physical Education curricula,
Journal of Curriculumn Studies, 43(2), s 269-288.
Bourdieu, P. (1997). Kultur och kritik. Göteborg Daidalos.
Bourdieu, P. (1999). Praktiskt förnuft: bidrag till en handlingsteori. Göteborg:
Daidalos
Broady, D. (1991). Sociologi och epistemologi: Om Pierre Bourdieus författarskap
och den historiska epistemologin PDF version (april 2005).
Bryman, A. (2011). Samhällsvetenskapliga metoder. (2., [rev.] uppl.) Malmö: Liber.
Bryman, A. & Bell, E. (2014). Research methodology: business and management
contexts. Cape Town: Oxford University Press Southern Africa.
56
Burnard, P. (1991). A method of analyzing interview transcripts in qualitative
research. NurseEducation Today, (11), 461 – 466.
Caperchione, C., Kolt, M., & Mummery, G. (2009). Physical Activity in Culturally
and Linguistically Diverse Migrant Groups to Western Society. Sports Medicine,
39(3), s 167-177.
Carlsson, S. & Rosén, J. (1970). Svensk historia. 2, Tiden efter 1718. Stockholm: Sv.
Bokförlag
Denscombe, M. (2004). Forskningens grundregler: samhällsforskarens handbok i tio
punkter. Lund: Studentlitteratur.
Denscombe, M. (2016). Forskningshandboken: for smaskaliga forskningsprojekt
inom samhallsvetenskaperna. (3., rev. och uppdaterade uppl.) Lund:
Studentlitteratur.
Engström, L. (2010). Smak för motion: fysisk aktivitet som livsstil och social markör.
Stockholm: Stockholms universitets förlag.
Engström, L. (2011). Vem känner smak för motion? Svensk idrottsforskning. Volym
(2) s 4-10
Engström, L. Redelius, K. & Larsson, H. (2017) Logics of practice in movement
culture: Lars
Engström, M. (u.å). contribution to understanding participation in movement
cultures. Sport, Eduacation and Society, 1-13.
Folkhälsomyndigheten (2017), Friluftsliv, Hämtad 170927 från
https://www.folkhalsomyndigheten.se/livsvillkor-levnadsvanor/friluftsliv/
Grenfell, Ml, & James, D. (2004). Change in the Field--Changing the Field:
Bourdieu and the Methodological Practice of Educational Research. British Journal
of Sociology of Education, 25(4), 507-523.
Huitfeldt, Å. (2015). Passar jag in?: Nyanlända ungdomars möte med
idrottsundervisning. Örebro Studies in Sport Sciences, 2015.
Kulturdepartementet (2000). Begreppet invandrare. Användningen i myndigheters
verksamhet. Ds 2000:43
57
Kvale, S. & Brinkmann, S. (2014). Den kvalitativa forskningsintervjun. (3. [rev.]
uppl.) Lund: Studentlitteratur.
Larsson, H. & Meckbach, J. (red.) (2012). Idrottsdidaktiska utmaningar. (2. uppl.)
Stockholm: Liber
Lisberg Jensen, E. & Ouis, P. (2014). Det gröna finrummet: etnicitet, friluftsliv och
naturumgängets urbanisering. Stockholm: Carlsson.
Londos, M. (2010). Spelet på fältet: relationen mellan ämnet idrott och hälsa i
gymnasieskolan och idrott på fritid. Diss. Lund : Lunds universitet, 2010. Malmö.
Naturvårdsverket (2008), Med andra ögon - naturmöten med invandrare, Stockholm:
Naturvårdsverket.
Naturvårdsverket (2015), Friluftsliv 2014 - Nationell undersökning om svenska
folkets friluftsvanor, Stockholm: Naturvårdsverket.
Nilsson, J., & Bunar, N. (2015). Educational Responses to Newly Arrived Students
in Sweden: Understanding the Structure and Influence of Post-Migration Ecology.
Scandinavian Journal of Educational Research, 1-18.
Skolverket, 2011, Kursplan för idrott och hälsa. Stockholm: Skolverket
Smith, K. (2001). The Development of Subject Knowledge in Secondary Initial
Teacher Education: a case study of physical education student teachers and their
subject mentors, Morning & Tutoring, vol. 9, nr. 1, 2001 s. 63-76.
Szczepanski, A. (2013). Platsens betydelse för lärande och undervisning: ett
utomhuspedagogisk perspektiv. NorDiNa: Nordic Studies in Science Education,
9(1), 3-17.
Utbildningsdepartementet (2013). Utbildning för nyanlända. Ds 2013:6, Stockholm.
Vetenskapsrådet (2008). Forskningsetiska principer. Hämtad 24/10
http://www.codex.vr.se/texts/HSFR.pdf
Utbildningsdepartementet, (2000). 1994 års läroplan för de frivilliga skolformerna,
Lpf94. Gymnasieskolan, gymnasiesärskolan, den kommunala vuxenutbildningen,
statens skolor för vuxna och vuxenutbildningen för utvecklingsstörda. Stockholm:
Utbildningsdepartementet.
58
1
1
Bilaga 1 – Intervjuguide
Inledande frågor
1. Hur gammal är du?
2. Hur länge har du bott i Sverige?
3. Vilket land kommer du ifrån?
4. Varför flyttade du hit?
Fritiden
Vad är det roligaste du vet?
Vad brukar du göra på fritiden?
Hur ofta är du ute i naturen?
Vart någonstans är du då?
• Med vem/vilka?
Kan du nämna några vinteridrotter?
Har du åkt skridskor någon gång?
• Om ja: Hur upplevde du det?
• Om nej: Skulle du vilja testa det och varför?
Har du åkt skidor någon gång?
• Om ja: Hur upplevde du det?
• Om nej: Skulle du vilja testa det och varför?
Har du åkt pulka eller madrass i backe?
Känner du till skogsområdena där du bor?
• Brukar du vara i skogen?
• Varför? Varför inte?
Hemmet
Hur ser dina hemförhållanden ut?
• Bor du med din förälder eller föräldrar?
• Hos en vårdnadshavare?
Kunde din/dina föräldrar/vårdnadshavare det svenska språket när du föddes?
• Kan de svenska nu?
Vad jobbar din/dina föräldrar/vårdnadshavare med i Sverige?
• Jobbade dem med någonting annat i hemlandet? Vad?
2
2
Vad brukar ni göra när ni är tillsammans?
Brukar ni vara ute i naturen tillsammans?
• Hur ofta?
• Vad brukar ni göra då?
Hur ser din/dina föräldrar/vårdnadshavare på att vara ute i naturen?
• Varför tror du att det är så?
Hur tror du deras upplevelse är av den svenska naturen?
Hur ser miljön ut där du bor?
• Är det mycket skog eller vatten?
Utevistelse
Vad tänker du på när du hör begreppet Utevistelse?
• Hur kommer det sig att du tänker på det?
Vad har du för tidigare erfarenheter om utevistelse?
• Hur ser skillnaderna och/eller likheterna ut med miljön i Sverige respektive
ditt hemland?
Vilken miljö föredrar du?
• Varför det?
Hur tycker du att det känns att vara ute i naturen?
• Varför tycker du det?
Kunskaper om friluftsliv och utevistelse
Vad tänker du på när du hör ordet vatten, sjö, hav?
Kan du simma?
• Om ja: När lärde du dig det? I sverige?
• Om nej: Skulle du vilja lära dig simma?
Kan din/dina föräldrar/vårdnadshavare simma?
Varför tror du att det är viktigt att kunna simma?
Tror du dina föräldrar / vårdnadshavare tycker det är viktigt att kunna simma?
Vad tänker du på när du hör ordet skog?
Hur kommer det sig att du tänker på det?
Vilka är skillnaderna mellan skogen i Sverige och ditt hemland?
Vad är allemansrätten?
3
3
Vad uppskattar du mest, friluftsliv på vintern eller på sommaren?
• Varför då?
Har du sovit utomhus någon gång?
• Om ja: Hur var det? I vilket sammanhang?
• Om nej: Varför tror du att du inte har gjort det?
Friluftsliv i skolan
Om jag säger friluftsliv i idrott och hälsa, vad säger du då?
Kan du beskriva hur friluftslivsundervisningen ser ut i skolan?
Hur upplever du innehållet friluftsliv i skolan?
• Vad har ni gjort på hösten/vintern?
• Vad har ni gjort på vår/sommaren?
Vad gör ni och hur utför ni aktiviteter inom friluftsliv i skolan?
Vad lär du dig av lektioner i friluftsliv?
Tycker du man ska ha friluftsliv i skolan?
• Varför/ Varför inte?
Vad är svårt / lätt med friluftsliv?
Upplever du att du har svårare/enklare att lära dig kunskaper om friluftsliv jämfört
med dina klasskamrater?
Hur tycker du att undervisningen borde se ut för att alla elever ska klara sig bättre i
innehållet friluftsliv i ämnet idrott och hälsa?