5
AUSTRALIAN JOURNAL OF HUMANITIES AND ISLAMIC STUDIES RESEARCH (AJHISR) Vol.2, Issue 1, Jan-16 to Jul-16 14 URDU - جہیز- آخرروں مجبو کاستحصال ا کب تکIshfaq Parwaz (Srinagar, Jammu Kashmir) Abstract: اسمدہᣅ䁡 اور اس ذر䗂ᜯ واك ا ہ ئ ۔ اسا䂬⊯ ا وا➩ اور اسا ۔Paper: ㎛ ╌ُ ،ا䮨⸗ ئⴛῳ ا و د⊄ُ ،ا د╌ُ ،ا䮨⸗ ورش䯎 ㅎ ㅎ㘮 䞈 䔽 داری ✜ف ذㅎ 䭆㘪 وا䆀 ➳ḝ ِ⤝ 㐗䯀زں㶩 ㈉ ر اور د䮨⸗شጕ ╻ر㦆 ㈉ ۔اس ھاکِ س ب و ی اورار ا آداب وِ㘍 ام䐁 ㈉ 䂬⸗دار آد کب اور䩝▧ ُ ا䞈 ㅏ 㽸㩓 ㈉ ㅎ㘮 اں ا〨 ㈉㘮 داری ذمُ ا،䥚ᜯ䜫وش₁ ╌ ض ف ا دے〨 ៹ ⊚ وہ㑗㶩 ۔ام≢ ⸗ 䔽رے وہ ⁏د ی شᢷ 䮨⸗رےت㑗㶩 ㈉ 䏜 䆀 اس䞈 ᒖ䜫ہ㫮 Ꮫ ا اور䫡⡷ ا تت㑔ḝ ِ ب ۔䞀 ᒖᜯ آہ و䯍⽝، ⮪مکب䁡،ی䗂،رⵇ ᒖرو㩕، 䯍䁡 م شِ م ک ش㈉ 㥂 ⥲وہ دو کⲚ䁡 ّ زر ی وہك۔䫡⡷ اور䞈 䮽䜫 ۔䞀 ᓧ⸗ ▮〨 ر ㅎ 䗂⸗ ری ی اور❟ἶ اں䂭 㥻 دو آد 䥞ᜯ ㅏ ᾴ رمزو ا╌ُ ا اور䥞ᜯ ㅏ Å╌ آرارات ز㶻 〨 ㅎ㘮 ➳وری 䮪 ᏼ اس دیㅎ㘮۔䥞ᜯ 䔙Ὗ ر ُ س㭿 ↷اور᙭ُ ااگᜯ ⱘ ا╌ 䞈 ⢘ تکب ا ہ تّ ب لبا䞈 䔽㫁 Ꮰ ⴶ ㅎ باك واس وا䗂ᜯ ۔䥝ᨴ ک دہ كذکḝ╌ὃㅎ㩔واㅎ㘮 ۔آج ے ئ گبرہ䆀㹬⊚ا ب ⸁ قا واور د وئቕ، ☒ و ❼رتㅎ ㅎ㘮 䞈 㐔 ھ بر ئاس زرِ س ب ش䝲Ꮰ ر اسق وا دㅎ 䜱ك و ُ ۔䞈 䮽㑔 ᏼ ا دولⶄ ㅎ㘮 䞈 䮪 وہ䞈 ᒖᜯ 䪽 دد یش⪕ِ☊۔䞈ㄚ☊دےررⱎٰ⦇ ا ہ ۔دول䜫䪽 د! 䔽 ⵇ 䜱ㅎ 䂬 آد䆀 䢆 䜱᎗ا㩑㈉ㅎ㘮⊄ُ ا چ خ دہر ذکᝩ䯎 ل ک㈉ᣙ▚ᣅ ۔ر㸗ⵇ⪘ تو▧ا’’ ا‘‘ اور’’ ری‘‘ كذوںاور䁡㩑㈉៹ِ㘍۔وہا د فὃ⽃ⵇ رے⌵ج ہدے⊚وہ䔙ᣙ▚ᣅ۔䞈≢㻬ⵇ㘮 䔽 ⲚᏠ ㅎ ╻ ر ا دں㈀㘮 دو⇤ی ا ⸗ دک ر╌ُ ا㈉ ᣙ ㅎ ᒖ د ذک䮪 ᏼ ㈉ ㅎ㘮 اک ا۔ا≢⸗ ؟⸗رےم〨䞈 ہ آک㎛㈉  ك ⿕سکم ۔ا 㻬▄╌رآ⬚۔اباㅏ㘮䞈 䮪䇾 ⵇ اسᣙ㩑㈉ امᣅ 㐕 䜫اမ㎛ ㈉ پکبں㩕䨛ا╌وہⱚ䯁 䞀 䗵راس ک⦞ 㠪㠪 ں㈉ ⸗ساⵇ䲹 ا ئك❼ر䖆⸁۔䞀ᒖᜯ رہاری〚㐗䯀ز مزکب اورلⶄ 䆀 ۔ام ا ف دی ⁏دش از

Jahaiz (Urdu Maqala - Research Paper)

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Jahaiz (Urdu Maqala - Research Paper)

Citation preview

Page 1: Jahaiz (Urdu Maqala - Research Paper)

AUSTRALIAN JOURNAL OF HUMANITIES AND ISLAMIC STUDIES RESEARCH (AJHISR) Vol.2, Issue 1, Jan-16 to Jul-16

14

URDU - تک کب استحصال کا مجبوروں آخر - جہیز Ishfaq Parwaz

(Srinagar, Jammu Kashmir)

Abstract:

زہ اک ااصحتسك واےل اجےن ےئک ذرےعی ےس اس اور لکش وموجدہ یک زیہج ںیم ومضمم اس

االسیم ےس وحاےل اس۔ ےہ ایگ ایل اجئ

۔ںیہ یئگ یک شیپ دتاریب انکمم یک لح ےک اس اور ےہ ایگ ایک واحض یھب رظن ہطقن

Paper:

زتیب رکںی،اےس رھگ

ولیں زدنیگ رصع احرض ںیم وادلنی یک ذہم داری رصف یہی ںیہن ےہ ہک ڑلیک یک رپورش رکںی،اےس میلعت دںی،ایکس دینی و االخیق ئ

ھا ںیئ ۔اس ےک ےئل رہتش التش رکںی اور دوتسر ےک اطم

سک

ب و ہقیلس ک قب ش ی فیا اور کب رکدار آدیم ےک حام ںیم ال ی ت ےک آداب و اوطار اور ذہتی

زض ےس دکبسوش وہاجںیئ،ہکلب ہی یھب ام یک ذہم داری ےہ ہک سج ڑلےک وک اوہنں ےن ال ی ڑلیک ےک ےیل بختنم ایک ےہ ا

ےکس وہ رگج وک دے رک اےنپ ف

د وہ وخد یھب وپرے ںیہن رک اتکس ۔ام اطمابل ی

اط ی وطا اور اط ی عونہ وہہ ےہ ہک اس ںیم ک د ےک اطمابلت یھب وپرے رکںی ںیہنج ش

ت یک تسر

احالت رصتخم سحب

،امروہ اکر،وسےن یک ڑھگی،ومکب لئ وفم،وپمکرٹ وریغہ زیچںی آاجہ ںیہ۔ہی تسر

م ومرٹ اسکئ

ک م ش

یھب العوہ دواہل ےک ش

ےہ ہکبج

ومعق وہک وپری رکےن یک رھب وپر وکشش رکےت ںیہ۔وہیتکس ےہ اور وطا یھب۔رہباحك یہی وہ زر ی

دوےہل ایمں اےنپ وحےلص اور انمتی

یک اس ےک اسھت ہی یھب رضوری ےہ ہک ڑلیک وک ولطمہب زویرات ےس آراہتس ایک اجےئ اور اےس اےنت اسزواسامم ےک اسھت رتصخ ایک اجےئ ہک آدیم

راخہن نب اجےئ۔ڑلیک وکدی

ہ اط ی کب ت ےط ےہ ہک اےس تمسق اجگ ااےھٹ اور رھگ چس چم س

ببتلاجےن واےل اس امك و اابسب یک تمیق وت نیعتم ںیہن ےہ ا

اچےیئ۔

ڑلیک واےل یک تیثیح ےس رہب احك ذک دہ وہک

ے ںیہ۔آج لک

ئ گبزتیب اور دنی و االخق ب ھچک ا ےکس اقمےلب ںیم ےھچیپ رہ

زھ یئگ ےہ ہک ڑلیک یک لکش و وصرت ،میلعت و ئ

ےس یلہپ ب وہس زر اس دقر ئب

و امجك یہ یک ںیہن دنی واالخق یک یھب اس دقر وتنیہ ش

اےنپ اسھت الیتکس ےہ۔ ح

د یہ داین ےن یھبک زیچ وج دیھکی اجہ ےہ وہ ہی ےہ ہک ڑلیک ینتک دول ی

ز ایلع دقر وک تسکش دے ریھک ےہ۔تسکش افش ےن ہ

!دیھکی وہ۔دول

ایکس ڑلیک ےک ےئیل اانت یہ زیہج وساسیٹئ ںیم آدیم یک تیثیح یہ اک ںیہن زع

زچ رکتکس

ل رپ ینتج ذک دہ رمق خ

ت وفیاتف اک یھب ایعمر ےہ۔ وج صخش زیہج ےک ک

زد ےہ۔وہ ال ی ت رگج ےک ےئیل ش ی ومذوں اور وقعمك ‘‘ ایعمری’’اور‘‘ ااھچ’’

رے امسج اک مک تیثیح ف ڑلاک لم اتکس ےہ۔ وجصخش زیہج ہن دے ےکس وہ ہ

دا یہ رہتش یک وتعق ںیہن

رکاتکس۔ا ر ش ی ےن ال ی اک ڑلیک ےک اسھت ہی ذک دہ یک ہک ریغ زیہج ےک اےس رتصخ رک دک وت ایکس دویری ڑلںویں اک د

ز ےہ وکم دنسپ رکرے اگ ؟ اظہ

۔ارطسم ےک وجنکس ک اگنکك ےک رھگ آک

احظف۔اب اںیہن آاسین ےس رےتش لم ںیہن تکس

ضحم اس ےئیل یھٹیب ریتہ ںیہ ہک دبیتمسق ےس وہ اےسی امں کب پ ےک رھگ دیپا وہ ںیئگ وج ام ےک ےئیل زیہج اس اک ہجیتن ہی ےہ ہک تہب یس ڑلایک

ں یبمل یبمل رمع ک

زاتک اک ااسحس رک ےک

۔ام ںیم ینتک یہ ولظمل اور ےب زکب م زدنیگ رھب ونکاری رہ اجہ ںیہ۔ھچک کین تخب وصر احتك یک ئ

زامہ ںیہن رک تکس

دی اک ف

از وخد ش

Page 2: Jahaiz (Urdu Maqala - Research Paper)

AUSTRALIAN JOURNAL OF HUMANITIES AND ISLAMIC STUDIES RESEARCH (AJHISR) Vol.2, Issue 1, Jan-16 to Jul-16

15

دی یک رکف ےس آذاد وہ اجںیئ اور وہ ال ی اوگنمں اور انمتوں اک رمہیث ڑپیتھ وہیئ زدنیگ

ہک ام ےک وادلنی ایکن ش

ز ا حار رکدیتی ںیہ ک ازاردںی۔ا ےکس العوہ ئب

دک ں وہہ یلچ اجہ ںیہ اور ڑلایکں ونکاری

ب ش ی اخدنام ںیم ڑلوکں یک شبرہ اجہ ںیہ وت اخدنام ےک ادنر ریغص ںیم رتشمک اخدنام اک اعل رواج ےہ۔ج

زک د س

ےہ۔ نکیل وکم ےہ وج ام ےب وناؤں یک ف

زمہ وہ اجک زی ایسفنہ دیچیپایگں دیپا وہ اجہ ںیہ۔اور اخیگن زدنیگ اک وکسم درمہ ئب

؟ ئب

زا

ز ےک رھگ یلچ اجےئ۔اس ںیم الھک وخایبں یہس ا ہلئسم ب ےس ئب س یک ہی یطلغ اعمف ںیہن وہیتکس ہک وہ اخیل اہھت اس ڑلیک اک ےہ وج زیہج ےک ریغ اےنپ وشہ

ےہ۔اےس اےنپ

ز اک وپرا اخدنام ااکس احم ب وہک ہکلب وشہ

ز یہ ںیہن وہک زل اک اےنپ ےکیم ےس آیئ ےہ۔اس ےس کب ز رپس رکےن واال رصف ااکس وشہ

ب رکدہ خ

اس ک

رز و رعت

طتزلیل،

۔اس یک اعل زسا ریقحت وئ

دک

زد وک اسحب دانی ی

دیگ اک اک ف

ز ےس یلع

ےہ اور وشہ

ضی اور امرٹیپ ےہ۔ا ےکس ےجیتن ںیم اےس اخہن دبر ایک اجک

زل’’یھب وہ یکس ےہ۔اانت یہ ںیہن اس ب ڑپ اتکس ےہ۔زیہج ےک ےئیل اجم ےنیل ےک وااعقت اس دقر وہرےہ ‘‘خ

یک ک داش ںیم اےس ال ی اجم ےس یھب اہھت دوھک

رماد داتی ےہ۔ا ر اےس اس ںیم ںیہ ہک اب ام ںیم وکیئ دنرت ک این نپ ںیہن

کز ت یک وہرک رہ یئگ ےہ۔یبھک ہی زسا وشہ

روز رمہ ےک احدک

ےہ۔ام یک ونعئ ت

ےک ےئیل ایتر رےتہ ںیہ۔

دم

زاد اس د

وہ وت اخدنام ےک دویرے اف

ک اچکچہہ

م

وکیئ ک

ز

ب ےس داگتسری احلص رکےن ےک ےئیل وعرت وخدیشک وک یھب ئ

حیج دےنی یگل ےہ۔ا ےکس ےئیل یھبک وہ یٹم ےک لیت اور رٹیپوك اک اہسرا زیہج ےک اسملئ و اصم ی

زاھک رک ہشیمہ یک دنین وس اگلہ ےہ۔یبھک ےلگ ںیم دنھپا اگل رک تھچ ےس کٹل اجہ ےہ۔یبھک ذہ

اچیتہ یتیل ےہ۔یبھک ش ی اویچن امعرت ےس الھچن

اجک

ل

دایہ رتہب اجاتن ےہ ہک ینتک وصعمل اجںین اس وخم آش

ز زیہج ےک ےہ۔د

اجئ

زر وہں یگ۔اس ک

زروہ یکچ ںیہ اور ایھب اور ینتک وصعمل اجںین ئ

زیہج یک ئ

اطمےبل ےک ذلیل لعف ےس لگنج ےک دردنے یھب فیامرےہ وہں ےگ۔

ز صخش اےنپ یر ایک آوھکنں ےس دھکی اتکس ےہ ہکلب دھکی راہ ےہ۔نکیل ا ےکس کب ووجد اعمفیے یک تہب ےن زیہجیک ام الہتک زیخویں وک آج ہ

زی ارثکی

ئب

زدک وموجدہ احالت ںیم ڑلوکں ےک ےئیل زیہج انیل اور ڈلںویں وک زیہج

زایب یک تیثیح ےس وبقك رک ایل ےہ۔اس ےک ئ

ز امسیج خ ازئ

دانی ادقسر اےس اک ک

ےہ۔) اس ںیم ڑلےک رضوری وہایگ ےہ ہک اس ےس ےنچن یک وکیئ یھب وصرت ںیہن ےہ۔ ایکس دلیل ہی دی اجہ ےہ ہک ڑلںویں وک رہباحك زیہج

دانی یہ ڑپک

ہک ایکن ڑلیک نب ایبیہ رھگ یھٹیب

دی ںیہن وہیتکس۔وادلنی ایکس تمہ ںیہن رکتکس

لم ےہ ( ا ےکس ریغ ایکن ش

رےہ۔وج صخش ےک اطمابلت یک لیمکت یھب ش

ں وک زیہج ےک اسھت رتصخ رکدک ور دویروں یک ڑلایکں ا ےکس زیہج داتی ےہ وہ زیہج ےنیل رپ وبجمر یھب ےہ۔اس ےس ہی اطمہبل ےب اجاس وہاگ ہک وہ وت ال ی ڑلںوی

ںیہن رکاتکس۔

زدا ز صخش اےس ئب رھگ اخیل اہھت آںیئ۔ وہاتکس ےہ اس اصقنم وک ضعب ولگ لیھج اجںیئ،ہ

م انتک دبتمسق وہاگ ےکسج رھگ رصف ڑلایکں یہ وہں اور وج رک یض ےک اس افومےل ےک تحت

اس قطنم یک رو ےس وسےئچ وہ ان

اصقنم رپ اصقنم ااھٹک

الچ اجےئ۔

ےس لسلسم اہنك وہک

رےہ،اور رھپ انتک وخش تمسق ےہ وہ صخش ےکسج رصف ڑلےک وہں اور زیہج یک دول

زایئ وک مہ ضحم اس وہج ےس ہن رصف ہی ہک وگارہ رکںی ہکلب لمعا اایتخر رکںیل ہک داین ااکس اراکت ہی ےہ ہک ش ی ئبیہ ےہ اور اس ب رکررھپ اس قطنم اک احص

زے

زار دے اتکس ےہ۔اس ےئیل ہک ہی ےخسن آج یک داین ںیم ئب

ز ف

ب اور اکمری وک یھب اجئ ی ز

،ف

یہ رجمب ےس افدیئہ ااھٹ ریہ ےہ۔ارطسم آدیم روشت،ایخی

وہ یرایر اصقنم ںیم راتہ ےہ۔

اور اکایمب ےخسن ںیہ اور وج اںیہن اامعتسك ںیہن رکک

Page 3: Jahaiz (Urdu Maqala - Research Paper)

AUSTRALIAN JOURNAL OF HUMANITIES AND ISLAMIC STUDIES RESEARCH (AJHISR) Vol.2, Issue 1, Jan-16 to Jul-16

16

م ےک ریمض ںیم ا ےکس الخف وج کٹھک وہہ ےہ وہ یھب اجہ ریتہ ےہ اور وہ وپری ایس مسق یک طلغ وتاہیجت داین یک

زایئ وک ااکحتسل اطع رکہ ںیہ۔ام ےس ان ز ئب ہ

ڈاٹھیئ ےک اسھت ااکس اراکتب رکےن اتگل ےہ۔

،وکیئ ہفسلف االخق اور اق ب ل رپ وج ذک دہ وہریہ ےہ اےس داین اک وکیئ یھب ذمہ

ری وادی تقیقح ہی ےہ ہک زیہج ےک ک زار ںیہن دے اتکس۔ آلکج ہ

ز ف

ونں اجئ

یھب اقونم ےک ذرےعی اس رپ ک دنب

ی ےک رتشیب اابخرات اک اک اخص وموضہ یہی زیہج ےہ۔ا ےکس الخف فلتخم وقلحں ےس آواز ایتھٹ ریتہ ےہ۔وکحم

اور امسج اک دکب و اکیف ںیہن

زایب وک دبےنل ےک ےئیل وکحم

اچیتہ ےہ نکیل ش ی یھب خ

زت ےک وخف یک اگلک

دا اور آخ

ےہ ہکلب ا ےکس ےئیل ذ ن و رکف یک یدب یل اور د

ےہ۔اور زدنیگ اک اصف رھتسا اور آاس

زض ااجنل داتی ےہ۔وہ ب ےس ےلہپ امسج ےک طلغ دوتسر اوررمس و رواج وک وتڑک

م رطہقی رضورت ےہ۔االسل یہی ف

ےہ۔االسل ےن اذدوایج زدنیگ ےک امتل اسملئ وک یھب تہب

اچےیئ۔اےس اھکسک

زدک حام اسدیگ اوراہس تی ےس وہک

آاسین ےس لح ایک ےہ۔اس ےک ئ

زی ذک دہ ےہ۔اس ہلسلس ںیم االسل یک ضعب اوصیل امیلعتت اک ذرک ایک اجراہےہ۔

تہب ئب

لکشم اور دوشار انبک

یھب اعمہلم ںیم ملظ و ذک دہ اک روہیئ اایتخر.۱زدک ش ی یک زمکوری اور وبضمری ےس طلغ االسل اس کب ت اک دشت ےس اخمفل ےہ ہک سک

ایک اجےئ۔ا ےکس ئ

ےہ۔االسل ااکس ش ی اح

ل رپ ڑلیک واولں اک اامعتسك یھب ایس ںیم آک

ز ےہ۔ زیہج ےک ک

اجئ

یرایر ک

اور ااکس اامعتسك رکک

ك ںیم روادار ںیہن ےہ۔افدئہ ااھٹک

ے اک ذرہعی ںیہن ےہ ہکلب.۲

ئ

ب

تمبس

دی ڑلیک واولں ےس دول

دی اکایمب ےہ نج ےس ام اقمدص یک لیمکت ش

ہی ضعب دنلب اقمدص ےک ےئیل وہہ ےہ۔ویہ ش

دہ ےہ۔ دنسپی

وہ۔وہس زر ںیم ام اقمدص وک سپ تسپ ڈاك دانی یرایر طلغ اور ک

هللا رمد وک ا.۳

ےہ۔وہ اس دہع و امیپں ےک اسھت ڑلیک اک اہھت ڑکپک

م و ابلس اور ےن وقال انبک ےہ۔وہ ایس تیثیح ےس دقع حام رکک

ےہ ہک وہ اس ےک ک

دی ےس دنچ دم

ےہ ہک وہ ش

داےئ اعتیل ےن ہی اقمل اطع ایک وہ ا ےکس ےئیل ہی کب ت تخس وتنیہ یک کب ع

ےلہپ ڑلیک ک ا ےکس راہشئ وریغہ اک ذہم دار ےہ۔سج وک د

ب ال ی رماد وپری ہن‘‘ زیہج ’’یررپوتسں ےک اسےنم ب وساك دراز رکے اور ج

ل رپ د

وہ وت رھپ ش ی دویری ڑلیک ےک در رپ چنہ اجےئ۔ےک ک

وعرت وک گنت رکےن زیہج ےک ہن ےنلم رپ وعرت ےک اسھت کب ومعلل وج ذک دہ وہہ ےہ ااکس وکیئ دینی اور االخیق وجاز ںیہن ےہ۔ زیہج ک امك و اابسب ےک ےئیل.۴

‘‘ رہم’’یک ہگج االسل ےن وعرت یک دوجلیئ اک مکح دک ےہ۔

اخص ےہ ۔رہم یک تہب یس ںیتمکح ںیہ۔اک تمکح ہی یھب ےہ ہک وعرت اےنپ رھگ ایکس العم

ےہ ہک وہ ا

ےہ اور اس کب ت اک ااہظر رکک

دا وہہ ےہ۔اس ےئل رمد رہم یک لکش ںیم ولخص و تبحم اک ہفحت شیپ رکک اکس دنمش ںیہن ہکلب اور اخدنام ےس وچہکن دب

درد اور مغ وخار ےہ۔ رھپ زیہج ےک ےئل وعرت ےک اسھت نس وکولک یک اس میلعت ےک یھب الخف ےہ وج االسل ےن دی ےہ۔صلخم،ہ

رپناشم رکک

ل رپ وعر

زاز ںیہن وہاتکس وج آکجب ونوجاونں اک ذ ن ےہ۔وہ زیہج ےک ک ت اور اس ےک سج صخش ےک اسےنم ہی ک زیکہ اور دقمس امیلعتت وہں ااکس وہ ذ ن ہ

در زامہ رکے اگ۔اخدنام ےک اامعتسك یک ہگج ام ےس ہ

اک وبثت ف

ن

دی اور تبحم اکروہی اایتخر رکے اگ اور اےنپ نس کولک، فیاتف اور ان

زایب وک وسحمس رک رےہ

ںیہ وہ تمہ رک ےک زیہج اک اک العج وت ہی ےہ ہک امسج ںیم االسیم امیلعتت وک اعل ایک اجےئ۔دویرا العج ہی ےہ ہک وج ولگ زیہج یک خ

ہ ڑلےک واولں یک رطف ےس ا ےکس نیل دنی وک متخ

ببتلدردی یک رضورت ےہ۔ا

رکںی۔اس اعمےلم ںیم ڈلیک واےل وت ولظمل ںیہ اںیہن تحیصن یک ںیہن ہکلب ہ

اچےیئ۔

زیہج ےک الخف ادقال وہک

Page 4: Jahaiz (Urdu Maqala - Research Paper)

AUSTRALIAN JOURNAL OF HUMANITIES AND ISLAMIC STUDIES RESEARCH (AJHISR) Vol.2, Issue 1, Jan-16 to Jul-16

17

ہک اس ہلئسم ںیم االسل

یھب انم ب ولعمل وہہ ےہ۔ک

اچنہپےن ےس ےلہپ ضعب کب وتں یک واضج

اک ۂطقن رظن وپری رطم اس وموضہ وک درہجء لیمکت ک

اسےنم آاجےئ۔

ںیہ اورڑلیک واےل یھب۔ا ر این :۱

ےہ۔اس لعف ںیم ڑلےک واےل یھب ام یک دمد رکتکس

وہک

دی ےک دعب ڑلےک اور ڑلیک وک اانپ این رھگ اسبک

وجڑا اس اعمہلم ش

دہ یہ اہک اجےئ اگ۔ہی اعتوم ہسیپ یک وصر ت ںیم یھب وہاتکس ےہ۔اور اسزو اسامم یک لکش ںیم یھب۔نکیل واحض رےہ ںیم اعتوم اک قحتسم وہ وت اعتوم وک دنسپی

۔

۔اورہن حام یک فیط ہک ا ےکس ریغ حام یہ ںیہن وہک ببزض ےہ اور ہن واج

ہی ہن وت ف

ںیہ۔نکیل :۲

اجتکس

دی ےک ومعق رپ دواھل اور دنھل وک ازعہ و ااقرب اور دووتسں و اابحب یک رطف ےس ےفحت اور دہےی دی

اےس وجاز یہ یک د ںیم ش

یرایر طلغ ےہ۔ہفحت اور دہہی وخش دیل ےس وہ

اک دیپا وہک

زا امانن اور وکشہ اکشی

اچےیئ۔اےس رضوری انھجمس ک ا ےکس ہن دےنی رپ ئب

ےہ ورہن وہ ہفحت ںیہن وہک

ک

زامہن وہاگ۔ب وام اور خ

ک

ےہ ا ےکس :۳

دی ےک ومعق رپ ڑلیک وک وج زویر ک اسامم دک اجک

ز ک لاراك واولں یک ہ تیک ےہ۔اس یک ام ش ر ن حی ںیہن ےہ ہک وہ وشہ

کب رے ںیم ہی

ز ںیہن۔

عطق اجئ

زچ رکک

االص ڑلیک یہ وہ ہ ےہ۔ایکس ااجزت ےک ریغ اس ںیم خ

ے امسج یک وہ اسری دنبںیش نج ےس اس ںیم د :۴

ئ سلبزی کب ت ہی ہک االسل ےن حام وک آاسں انب راھک ےہ۔ا

ںیہ۔ام ےس آخ

زم

مبوشاری دیپا وہ اقب

اچےیئ۔

ںیمہ ارتحاز رکک

م

کولک ےہ،ملظ و ذک دہ یک اممتعن ےہ۔اور ا ےکس اسھت ان دردی ےہ،ح

اور ہ

ےک ہی ےہ ادتعاك یک راہ االسل ےن داھکیئ ےہ۔اس ںیم حمب

یھب ےہ۔اس رپ لمع وہ وت زیہج ےک ڑگھج

زکب ت اور رضورک ت یک رھب وپر راعی

بے متخ یہ ںیہن وہں ےگ ہکلب رپوکسم اخدناین زدنیگ یھب بی خ

وہیگ۔اکش ہک مہ اس رطف ٹلپ آںیئ۔

References:

[1] Abdullah, A. (2008). Dowry in Islam? Retrieved from http://www.nikah.com/marriage/dowry_in_islam.asp

[2] Aleem, S. (2011). Prophet Muhammad (S) And His Family: A Sociological Perspective. Author House.

[3] al-Mahmudi, M. F. (2012). Who is responsible for the dowry (mahr)? Dar ul Fiqh. Retrieved from http://darulfiqh.com/who-is-responsible-for-dowry-and-wedding-costs/

[4] Al-Munajjid, M. S. (2015). Reducing the mahr is the Sunnah. Retrieved October 19, 2015, from http://islamqa.info/en/10525

[5] Dawn News. (2010). Dowry is not Islamic. Retrieved October 19, 2015, from http://beta.dawn.com/news/844447/dowry-is-not-islamic

Page 5: Jahaiz (Urdu Maqala - Research Paper)

AUSTRALIAN JOURNAL OF HUMANITIES AND ISLAMIC STUDIES RESEARCH (AJHISR) Vol.2, Issue 1, Jan-16 to Jul-16

18

[6] Dawn News. (2013). “Saving Face” picks up two Emmy Awards. Retrieved October 19, 2015, from http://www.dawn.com/news/1046969

[7] Department of Islamic Development Malaysia. (2012). DOWRY (MAHAR) FROM AN ISLAMIC PERSPECTIVE. Malaysia. Retrieved from https://web.archive.org/web/*/http://www.islam.gov.my/sites/default/files/mahar_from_islamic_perspective.pdf

[8] Dhorat, M. M. S. (2001). The Wedding of Fatima (r). Retrieved from http://www.themodernreligion.com/family/wed-fatima.html

[9] Dowry. (2015). Retrieved October 19, 2015, from http://www.merriam-webster.com/dictionary/dowry

[10] Dowry | Marriage Custom. (2015). Retrieved October 19, 2015, from http://www.britannica.com/topic/dowry

[11] Dr. Israr Ahmed. (n.d.). Jahez in Islam. Retrieved from http://www.dailymotion.com/video/x1c95cb_jahez-in-islam_lifestyle

[12] India Times. (2015). Woman alleges rape and dowry harassment. Retrieved October 19, 2015, from http://timesofindia.indiatimes.com/city/faridabad/Woman-alleges-rape-and-dowry-harassment/articleshow/49222162.cms

[13] ISLAMIC FAMILY LAW (FEDERAL TERRITORY) ACT 1984. (1984). KL: Government of Malaysia. Retrieved from http://www2.esyariah.gov.my/esyariah/mal/portalv1/enakmen2011/Eng_act_lib.nsf/858a0729306dc24748257651000e16c5/1d314361e2750042482569810025f0fc?OpenDocument

[14] Kleinman, R. (2014). Dowry’s dark shadow. Retrieved October 19, 2015, from http://www.smh.com.au/world/dowrys-dark-shadow-20140522-38ris.html

[15] Mahmud, N. (2010). The Issue of Dowry (Jahez). Pakistan. Retrieved from http://www.studying-islam.org/articletext.aspx?id=1273

[16] Nomani, A. M. (2015). جہیز اور سوال کی مذمت. Islamic Academy. Retrieved from http://www.islamicacademy.org/html/Articles/jahez/jahez_1.htm

[17] Rowlatt, J. (2014). India woman “held captive for three years over dowry” rescued. Retrieved October 19, 2015, from http://www.bbc.com/news/world-asia-india-29127425

[18] Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid. (2015). The mahr (dowry) is the right of the wife. Retrieved from http://islamqa.info/en/2378

[19] Woman ends life over alleged dowry harassment. (2015, October 19). The Hindu. Bengaluru. Retrieved from http://www.thehindu.com/news/cities/bangalore/woman-ends-life-over-alleged-dowry-harassment/article7778795.ece

جہیز(. 2009محمد یوسف. ) [20] . Croydon Masjid & Islamic Centre. Retrieved from http://www.croydonmosque.com/pdf/JAHEZ_Dowry_Conditions_set_by_the_Groom_for_Marriage.pdf