JerusalnPara otros usos de este trmino, vaseJerusaln (desambiguacin).Jerusaln

CapitaldeIsrael

Panormica de Jerusaln,desde elMonte de los Olivos.

BanderaEscudo

JerusalnLocalizacin de Jerusaln en Israel

Coordenadas:314700N351400ECoordenadas:314700N351400E(mapa)

EntidadCapital

PasIsrael

DistritoJerusaln

GobernacinGobernacin de Jerusaln(disputado)

AlcaldeNir Barkat

Superficie

Total125,2km

Poblacin(2012)

Total933200hab.12

Densidad7453,67 hab/km

Metropolitana1700200 hab.

GentilicioJerosolimitano, hierosolimitano3

Hebreo (Yerushalayim/Yerushalaim)

rabecomn: (Al-Quds);Oficial Israel: (Urshalim Al-Quds)

Significadohebreo: Ciudad de Pazrabe: La Santa

Sitio web oficial

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Jerusaln3(enhebreoYerushalyim(?i); enrabeal-Quds(?i)) es lacapitaldeIsraely su ciudadms grande y poblada, con 804,355 residentes en un rea de 125,1 kilmetros cuadrados.1Situada en losmontes de Judea, entre elmar Mediterrneoy la ribera norte delmar Muerto, se ha extendido bastante ms all de los lmites de laCiudad Vieja.Elestatusde la parte oriental de la ciudad, conquistada en1967por Israel, se encuentra disputado, ya que en este sector referido habitualmente comoJerusaln Esteo Jerusaln Oriental, que incluye la Ciudad Vieja es donde elEstado de Palestinapretende establecer su capital. Israel discute las reclamaciones palestinas y, tras laGuerra de los Seis Das, considera la ciudad como un todo unificado y un mismo municipio, declarndola como su capital "eterna e indivisible" mediante laLey de Jerusalnen 1980. Esta anexin ha provocado un amplio rechazo en la comunidad internacional, materializado en la resolucin 478 del Consejo de Seguridad, que la consider contraria al Derecho internacional,4y en seal de protesta por este acto unilateral los Estados miembros de lasNaciones Unidasacabaron por trasladar sus embajadas aTel Aviv, tal como peda la resolucin.Jerusaln es una de las ciudades ms antiguas del mundo, habitada por losjebuseosantes de la llegada de lastribus hebreasaCanana principios delsigloXIIIa.C.Segn la tradicin,puesta en duda por algunos arquelogos, fue la antigua capital delReino de Israely delReino de Jud, y siglos ms tarde delreino franco de Jerusaln. Es considerada una ciudad sagrada por tres de las mayores religiones monotestas: eljudasmo, elcristianismoy elislam.LaCiudad Vieja de Jerusalnfue declaradaPatrimonio de la Humanidadpor laUnescoen1981.ndice[ocultar] 1Origen etimolgico 2Historia 2.1Antigedad 2.2Edad Media y Moderna 2.3poca contempornea 2.4Mandato britnico 2.5Divisin y reunificacin 2.6Planificacin y reconstruccin 3Capital de Israel 4Lugares santos para cristianismo, islam y judasmo 4.1Segn el cristianismo 4.2Segn el islam 4.3Segn el judasmo 5Cultura 6Demografa 6.1Crticas al plan urbanstico 7Clima 8Ciudades hermanas 9Vase tambin 10Referencias 11Enlaces externosOrigen etimolgico[editar]El origen preciso del nombre hebreo (Yerushalayim) es incierto y los acadmicos ofrecen distintas interpretaciones. Algunos afirman que procede de las palabrashebreasyeru(), (casa) yshalemoshalom(',paz), por lo queJerusalnsignificara literalmente casa de la paz. Otra interpretacin dice que podra hacer referencia a Salem, un antiguo nombre de la ciudad, que aparece en elGnesis.El nombrerabeesAl-Quds(), que significalo sagrado, o ms raramenteBayt al-Maqdes( ),Casa de lo Sagrado. El Estado de Israel utiliza frecuentemente como denominacin en rabe el nombre arcaico en el rabe cornicoUrshalim(), que no tiene uso en la lengua hablada y muy escaso en la escrita, o la forma mixtaUrshalim Al-Quds'( ).Elgentilicioenespaoldel habitante de Jerusaln esjerosolimitanoohierosolimitano.Historia[editar]Antigedad[editar]Las pruebas cermicas indican la ocupacin deOfel, dentro de lo que es actualmente Jerusaln, en una fecha tan temprana como es laEdad del Cobre, cerca delIV milenio a. C.,56con evidencias de un asentamiento permanente en los primeros siglos de laEdad del Broncetemprana (c. 3000-2800 a. C.).Ann Killebrewdemostr que Jerusaln era una ciudad grande y amurallada en las etapas MB IIB y IA IIC (entre 1800-1550 y 720-586a.C.); durante laEdad de Broncetarda y las edades IA I y IIA/B Jerusaln era un pueblo sin amurallar y relativamente insignificante.7Los escritos ms tempranos que hacen referencia a la ciudad son los agrupados en losTextos de Execracinde Berln y Bruselas (c.sigloXIXa.C., que se refieren a una ciudad llamadaRoshlamemoRosh-ramen) y en lasCartas de Amarna(c.siglo XIVa.C., se refieren aUrusalem"ciudad de paz").58Algunos arquelogos, incluyendo aKathleen Kenyon, creen que Jerusaln fue una ciudad fundada por un pueblosemtico occidental, con asentamientos organizados alrededor delsigloXXVIa.C.9De acuerdo a una tradicin juda, Jerusaln fue fundada porSemyEber, ancestros deAbraham. Segn el relatobblico,Melquisedec(rey justo) era el rey de Salem, sacerdote de Dios y present pan y vino a Abraham, quien era unarameonmada,10y lo bendijo y a su vez Abraham le dio diezmo;11Salem es identificada con Jerusaln;12losjebuseoscontrolaban la ciudad (Jebs) hacia elsigloXIa.C., cuandoDavidla conquist.13Segn la tradicin, en torno al ao1004a.C.el reyDaviddeIsraely deJudconquist Jerusaln a losjebuseospor medio de un contingente enviado a travs de un manantial subterrneo, y la convirti en capital de su reino unificado. David la renombr comoIr David("Ciudad de David"), un lugar que se sita al sudoeste de la actualCiudad Viejay es llamado la Colina Ophel. Fue descubierto y excavado por laPalestine Exploration Fundentre 1923 y 1925; Kathleen Kenyon descubri muros jebuseos y davdicos de la antigua Jerusaln, as como excavaciones ms recientes de la denominada "gran estructura de roca", tienden a ser interpretadas por algunos arquelogos como confirmaciones de los textos bblicos sobre la conquista de la ciudad jebusea por David.14

Reconstruccin delTemplo de Salomn.Su hijoSalomnextendi la ciudad, ampliando las murallas y construyendo en pocos aos elTemplo de Jerusaln, destinado a contener elArca de la Alianzay las Leyes queYahvotorg aMoissen dos tablas de piedra en elMonte Sina. ste sera el nico templo que permitira la ley religiosa hebrea consagrado al culto yahvista, si bien parece que existi otro templo en laisla Elefantina, en el curso medio del roNilo, fundado en torno al650a.C.por una comunidad juda emigrada antes del reinado deJosas(640-609a.C.).15Tras la separacin de Israel y Jud en el922a.C., Jerusaln pas a ser la capital del reino de Jud, mientras queSamariase convirti en la capital deIsrael. Tras diferentes avatares en suhistoria, en las que ejerci de capital del reino independiente de Jud, conoci posteriormente distintas etapas de dominacin extranjera, primero bajo la influencia de losasirios, que sometieron al reino de Jud al pago de tributo, y luego directamente por losbabilonios(597-546a.C.) que tomaron y arrasaron la ciudad, deponiendo alltimo rey, desterrando a la clase dirigente a Babilonia y destruyendo el Templo, en julio del 587a.C.En el ao539 a. C.el rey persaCiro II el Grandeconquist el Imperio babilnico y permiti el regreso de las comunidades judas deportadas, a la provincia de Jud; stas regresaron a Jerusaln y reconstruyeron la ciudad y el Templo.En 332 a. C.Alejandro Magnoconquist elImperio persay la ciudad no sufri destrucciones. A la muerte de Alejandro, Jud (o Judea) y Jerusaln pasaron a formar parte delImperio selucida(312-130a.C.). Desde este momento, bajo el gobierno de losasmoneosconocera un periodo de relativa independencia, si bien sera conquistada, junto con todo el reino, por las tropasromanasdePompeyoen el64a.C.despus de derrotar a los restos del Imperio selucida. Jerusaln sufri el asedio y la conquista romana, con su anexin al Repblica romana.El ao 21 a. C. el reyHerodes I el Granderestaur la ciudad y el Templo, existiendo an en pie una parte llamada elMuro de las Lamentaciones, de gran importancia en la religin juda.A partir del ao 33 aproximadamente existi una iglesia cristiana creciente en Jerusaln, donde adems se celebr el denominadoConcilio de Jerusalnalrededor del ao 49.En el ao66tuvo lugar unarevuelta de los judosque supuso elasedio y la toma de la ciudadporTitoen el ao70, junto con la segunda destruccin delTemplo de Jerusaln. El proyecto de reconstruccin deAdrianocomo una ciudad completamente romana (Aelia Capitolina) supuso unanueva revueltade los judos entre los aos132y135, dando inicio as a la definitivaDisporajuda. El territorio de Judea pas a ser la provincia romana deSiria Palestina.Edad Media y Moderna[editar]

La Puerta de Damasco hacia 1900.El destino de Jerusaln sigui ligado a sucesivas conquistas y conflictos, formando parte delImperio romano de Orienteo Imperio bizantino, dentro del cual fue una de las cuatro sedes de importancia religiosa doctrinal del cristianismo, junto conConstantinopla,AntioquayAlejandra. En el ao 326, el emperadorConstantino I el Grandemand levantar laIglesia del Santo Sepulcro, que se constituy en uno de los principales lugares religiosos del cristianismo.El ao 614 elImperio sasnidaconquist la ciudad, rigindola hasta el ao 638, siendo desplazado por laexpansin musulmanaque ocup la ciudad incorporndola alCalifato Omeyade Damasco, sustituido posteriormente por elcalifato abas. Entre los aos 687 y 691 se construy laCpula de la Roca. En 710 se termin de erigir lamezquita de Al-Aqsa. Ambos templos son importantes puntos religiosos de la religin musulmana.En 1095 el papaUrbano IIpredic en elConcilio de ClermontlaPrimera Cruzadadirigida a recuperar Jerusaln de los musulmanes. El noble francsGodofredo de Bouillnlogr este cometido y luego de efectuar una masacre conquist la ciudad en1099, creando elReino de Jerusaln, del cual su hermanoBalduino Ifue el primer soberano. Durante los siguientes aos la presencia de las rdenes Militares cristianas fue intermitente en la ciudad, alternado con la presencia de tropas musulmanas. Tras el desastre en losCuernos de Hattin(1187), el lder de losmamelucosSaladinotom la ciudad nuevamente ese mismo ao y, salvo un pequeo intervalo de nueva dominacin cristiana entre1228y1244, los cruzados no volvieron a tomar la ciudad.Tras la dominacinmameluca, los turcosotomanosse hicieron con su control a partir del ao1517. Lamurallaque hoy rodea laCiudad Viejafue construida en 1538 por orden delsultn otomanoSolimn el Magnfico; tiene una extensin aproximada de 4,5km y su altura vara entre los 5 y 15m, con un espesor de hasta 3 m. El muro posee 43 torres y once puertas; siete estn abiertas y cuatro permanecen selladas. Las cuatro puertas principales son laPuerta de Jaffa, laPuerta de Damasco, laPuerta de los Leonesy laPuerta de Sion; todas fueron construidas de acuerdo a los cuatropuntos cardinales, y se dirigen hacia las principales ciudades del pas. LaPuerta Doradaes llamada enhebreoyrabela "Puerta de la Misericordia"; de acuerdo a la tradicin juda, por esta puerta elMesasentrar en Jerusaln; los otros tres accesos sellados conforman la denominadaPuerta de Hulda.poca contempornea[editar]

La ciudadela de David y las murallas otomanas.A mediados delsiglo XIXJerusaln comenz a expandirse fuera de las murallas. A partir de ladcada de 1860se fundaron los primeros barrios exteriores a las murallas,Mishkenot ShaananimyMea Shearim. El primero fue erigido gracias a la donacin del filntropoMoiss Montefiori, quien financi la construccin en la zona de sietemolinosde viento hoy en da quedan slo dos, para incentivar a los pobladores a salir de las murallas y sumarse a los nuevos barrios. Con la creacin del movimientosionistay las grandes olas inmigratorias de judos que comenzaron a finales de siglo, Jerusaln se expandi an ms. En1925fue fundada laUniversidad Hebrea de Jerusalnen elMonte Scopus, con la clase inaugural dictada enalemnporAlbert Einstein.Mandato britnico[editar]En1917los ejrcitosbritnicosdesplegados enEgipto, liderados por el generalEdmund Allenby, avanzaron por la costa oriental delmar Mediterrneo, tras vencer la fuerte resistenciaotomanadurante lacampaa del Sina y Palestinaen el marco de laPrimera Guerra Mundial. Finalizada la contienda, laSociedad de Nacionesotorg el territorio al Reino Unido en calidad deMandato. Los britnicos no pudieron calmar las crecientes hostilidades entre la poblacin civil juda y rabe. Los grupos paramilitares judos se opusieron al rgimen britnico, puesto que reclamaban un Estado judo independiente y la libre entrada de refugiados judos de Europa, perseguidos por laAlemania nazi. La tensin entre britnicos y judos aument tras el final de laSegunda Guerra Mundial, al terminar la colaboracin entre judos y britnicos en la lucha contra losnazis, y al agravarse las restricciones britnicas a la inmigracin juda, fijadas en el "Libro Blanco". El 22 de julio de1946elIrgn, liderado porMenjem Begun, atent contra el ala sur delHotel Rey David, donde se encontraba la base del Secretariado Britnico, sede del mando militar y la Divisin de Investigacin Criminal (seccin especial de la polica), que se sald con 91 muertos, 17 de ellos judos, en uno de los mayores atentados ocurridos durante elMandato britnico de Palestina.Divisin y reunificacin[editar]

Artillera jordana asolando la ciudad de Jerusaln, entre enero y mayo de 1948.El territorio fue sometido a unaparticin aprobada por la Asamblea General de la ONUel29 de noviembrede1947, en la que se establecan dos Estados, uno rabe y otro judo, quedando la ciudad de Jerusaln internacionalizada. La resolucin estableca: La ciudad de Jerusaln se establecer como un corpus separatum bajo un rgimen internacional especial y ser administrada por las Naciones Unidas. Precisaba que la ciudad de Jerusaln incluira la municipalidad de Jerusaln y las ciudades y pueblos de su periferia, siendo el ms oriental Abu Dis, el ms meridionalBeln, el ms occidental Ein Karim (incluyendo el rea urbanizada de Motsa) y el ms septentrional Shufat.16La propuesta fue aprobada por las autoridades judas pero rechazada tanto por la poblacin rabe de Palestina como por los lderes de los pases rabes circundantes, dando inicio al da siguiente a unaguerra civil.Desde mediados de enero de 1948, los 100000 habitantes judos de Jerusaln (tanto de la parte oeste como de la este) fueron sometidos a un intenso asedio por parte de las tropas rabes.1718En medio de los enfrentamientos, la administracin britnica abandon Palestina el15 de mayode1948, fecha en que expiraba el mandato britnico y un da despus de queDavid Ben Gurinleyese laDeclaracin de independencia de Israelen elMuseo de Tel Aviv. Al da siguiente sus vecinos rabes iniciaron una invasin en masa al flamante Estado, dando inicio as a laGuerra de independencia de IsraeloGuerra rabe-israel de 1948.Nada ms tomar la ciudad, los 2.000 habitantes delBarrio Judode laCiudad Viejafueron expulsados en masa cuando laLegin rabela ocup el 28 de mayo de 1948. El comandante jordano que lider la operacin inform a sus superiores:"Por primera vez en 1000 aos no queda un solo judo en el barrio judo. Ni un solo edificio se mantiene intacto. Esto hace que el retorno de los judos aqu sea imposible.".19Dos das despus, laSinagoga Hurva, construida originalmente en 1701, fue volada por la Legin rabe de Jordania.19El esfuerzo militar que permiti mantener abierto el camino entreTel Avivy Jerusaln, para evitar que los barrios judos de la ciudad cayeran en manos jordanas, llev varios meses de intensas luchas, y fue uno de los que ms vidas les cost a Israel en toda su historia.La particin prevista por la ONU nunca se llev a cabo a efectos reales, debido a laguerra civilque se produca en esos momentos, y a la posteriorguerra rabe-israeldurante la cual Jerusaln fue ocupada por las tropas de Jordania e Israel, hacindose los primeros con la ciudad vieja y los ltimos con los barrios modernos.20El conflicto dej a la ciudad dividida en dos, hasta su reunificacin tras laGuerra de los Seis Das.Elarmisticio rabe-israel de 1949se estableci en base a la lnea de demarcacin, llamadaLnea Verde, fijada por el avance militar de ambas partes. Dejaba la parte oeste del lado israel, mientras que la parte este quedaba en manos deJordania, incluyendo la Ciudad Vieja, pero con excepcin de unenclaveisrael en elMonte Scopus, donde se encontraba laUniversidad Hebreay elHospital Hadas, instituciones que suspendieron sus actividades en esa zona hasta despus de laGuerra de los Seis Das. Entre los acuerdos que constituyen el armisticio, la resolucin 303 de la Asamblea General de la ONU de 9 de diciembre de 1949 reafirmaba el estatuto internacional de Jerusaln tal como lo defina laresolucin 181de 1947.21

Un legionario rabe sobre las ruinas de laSinagoga Hurva, destruida a principios de junio de 1948.Durante la administracin rabe de diecinueve aos, un tercio de los edificios del barrio judo fueron destruidos por los jordanos. Todas menos una de las cincuenta y tres casas de culto judo que existan en la Ciudad Vieja fueron destruidas. Las sinagogas fueron destruidas o saqueadas y despojados sus interiores para ser utilizados como gallineros o establos.22En1948, antes de la creacin del Estado de Israel, la Ciudad Nueva tena una extensin de 19,3km, frente a 0,8km de la Ciudad Vieja. La propiedad rabe en ella era del 40%, la juda del 26,12% y las comunidades cristianas del 12,86%. Las propiedades del gobierno y la municipalidad eran del 2,9%, el resto (17,12%) corresponda a calles, carreteras y vas frreas. Como resultado del armisticio que sigui a la guerra de 1948, el 84% de la ciudad moderna pas a ser parte del estado de Israel. En esos poco ms de 16km, la propiedad rabe era del 33,69% frente al 30% de propiedad juda.En el primer da de laGuerra de los Seis Das, el ejrcito jordano atac Jerusaln Oeste con tiros de mortero. La respuesta de Israel fue inmediata, y en solo 48 horas, su ejrcito aplast a las falanges rabes, conquistando o recuperando, segn las fuentes, la parte este de la ciudad y sus alrededores. El 7 de junio, penetraba en la Ciudad Vieja.Planificacin y reconstruccin[editar]Nada ms terminar la guerra, el Estado israel redefini los lmites de Jerusaln, anexionando los 6,5km de la Ciudad Vieja y 64,5km de terrenos que pertenecan a 28 pueblos de los trminos municipales deBelnyRamala, enCisjordania.23Del10 de junioal12 de juniode1967, elBarrio Marroqude la Ciudad Vieja fue destruido para crear una explanada al pie delMuro de las Lamentacionesa fin de acoger a los numerosos peregrinos judos que se esperaban.24La superficie que ocupaba fue anexada alBarrio Judo, inicindose as la nueva planificacin del barrio.25El alcalde de Jerusaln Oeste,Teddy Kollek, dio tres horas de plazo a los habitantes (unas 650 personas, 100 familias)24para que se llevaran sus pertenencias y desalojaran sus casas antes de que fueran demolidas.26El 29 de junio, el alcalde de Jerusaln Este, Ruhi al-Khatib, fue destituido.26En abril de 1968, nueve meses ms tarde, el ministerio israel del Tesoro ofreci una indemnizacin de 200dinaresa las familias desplazadas, que fue rechazada por parte de ellos.24En los aos que siguieron la guerra de 1967, unos 6000 rabes musulmanes y cristianos fueron desahuciados del Barrio Judo, a fin de proceder a la reconstruccin del rea. La residencia en este barrio fue prohibida a los no judos.24A partir de 1967, el rea metropolitana de Jerusaln se extendi considerablemente, particularmente en el noreste y sureste de la ciudad.2735% de las tierras anexionadas de Jerusaln Este fueron oficialmente confiscadas para la construccin de asentamientos o colonias judas,23tierras que son consideradas comotierras fiscalespor el gobierno de Israel. En el mismo tiempo, 13% de estas tierras fueron concedidas a los habitantes palestinos.23Hasta 2011 se construyeron 15 nuevas ciudades judas en el rea metropolitana de Jerusaln Este, dotadas de las necesarias infrastructuras y conectadas con el centro y el oeste de Jerusaln por carreteras reservadas a los colonos, o por el nuevotranva de Jerusaln(Jerusalem Light Rail), inaugurado en 2011.23En el ao2000, en los segundos encuentros de Camp David,Yaser Arafatrechaz una propuesta de paz del Primer MinistroEhud Barakdonde se inclua que los barrios rabes de Jerusaln Este se convertiran en la capital del nuevo Estado.2829El lugar propuesto eraAbu Dis, un suburbio de Jerusaln Este al que se habra renombradoAl-Quds, nombre rabe de Jerusaln.30Los palestinos tendran bajo su soberana el barrio musulmn y el barrio cristiano y mantendran el control parcial de sus lugares sagrados. A cambio, elMonte del TemplooExplanada de las Mezquitashabra quedado bajo soberana israel, con su custodia religiosa confiada a los palestinos, y los palestinos tendran que haber cedido 9% de Cisjordania a Israel.31EnJerusaln Estese encuentra laCiudad Vieja, con los principales lugares religiosos del cristianismo y el judasmo la Iglesia delSanto Sepulcrode los cristianos y elMuro de los Lamentos, nico resto del SegundoTemplo de Jerusalnde los judos, y elMonte del TemplooExplanada de las Mezquitas, lugar tambin sagrado para los musulmanes,32situada tras el muro en el lugar donde antes se alzara el Templo de Salomn, con laCpula de la Rocacomo uno de los lugares destacados de la religin islmica, por ser considerado el lugar desde el cual Mahoma ascendi al cielo.La Ciudad Vieja est dividida en cuatro barrios, de mayor a menor, elBarrio Musulmn, elBarrio Judo, elBarrio Cristianoy elBarrio Armenio.Hoy la ciudad alberga a casi medio milln de habitantes judos, de los cuales 180.000 son colonos en los asentamientos de Jerusaln Este.[citarequerida]Los habitantes rabes de la ciudad suman 200000, la gran mayora de los cuales se negaron en el momento de la anexin israel de su territorio a aceptar la ciudadana israel a cambio de jurar lealtad al estado judo,[citarequerida]lo que indica el rechazo mayoritario a aceptar la soberana israel en la ciudad. Hoy da viven con el estatus de residentes permanentes lo que no les garantiza los mismos derechos que si poseyeran la ciudadana israel.El estatus de Jerusaln sigue siendo uno de los puntos clave delconflicto palestino-israel.Capital de Israel[editar]

LaKnset, el parlamento de Israel.El5 de diciembrede1949, el entoncesPrimer Ministro de Israel,David Ben-Gurinproclam a Jerusaln capital delEstado de Israel,33y desde entonces todos los poderes delGobierno israel-ejecutivo,legislativoyjudicial- estn ubicadas all, tales como la residencia delPresidentey delPrimer Ministro de Israel, as como elKnset, laCorte Supremay otras instituciones gubernamentales.Como resultado delarmisticio de 1949tras laGuerra de Independencia de Israel, la ciudad qued dividida entre Israel y Jordania, y la capitalidad solo afectaba entonces a la parte occidental de la ciudad, que era administrada por Israel. Por su parte el reyAbdullah I de Jordaniaanexion formalmenteJerusaln OrientalyCisjordaniaal resto de su reino en1950.34En laGuerra de los Seis Dasde1967, Israel recuper el sector oriental de la ciudad la llamadaJerusaln Este que estaba en manos de Jordania, anexionndola al resto del municipio. El30 de juliode1980, Israel englob en su legislacin nacional ambas partes, oriental y occidental, proclamndola como su "capital eterna e indivisible"33mediante laLey de Jerusaln.35En agosto de 1980, elConsejo de Seguridad de la ONUaprob laResolucin 478, mediante la cual declar nula la Ley de Jerusaln y aconsej a sus estados miembros que situasen susembajadasenTel Avivcomo medida de castigo por la anexin. La mayora, con la excepcin de los Pases Bajos y 12 pases hispanoamericanos, ya haban trasladado sus embajadas a Tel Aviv antes de aprobarse dicha resolucin. Los ltimos en adoptar esa medida fueronCosta RicayEl Salvador: el primero anunci el traslado de sede el 16 de agosto de 2006 y el segundo lo hizo el 25 de agosto de 2006. Paraguay y Bolivia mantienen las suyas en el suburbio jerosolimitano deMevasseret Zion.36En cuanto a los Estados Unidos, su Congreso aprob una ley en 1995 que declaraba que Jerusaln debe ser reconocida como la capital del Estado de Israel; y la Embajada estadounidense en Israel deber establecerse en Jerusaln no ms tarde del 31 de mayo de 1999. El traslado, sin embargo, todava no se ha llevado a efecto.En ocasiones algunos medios de comunicacin sealan aTel Avivcomo la capital de Israel, en lugar de Jerusaln. Es el caso deThe Washington Post,Columbia Journalism ReviewoEl Pas, que no admite que se mencione Jerusaln como capital de Israel, aunque ello no conduce a poder escribir que Tel Aviv lo sea.37En torno a un caso de reclamo presentado porHonest Reportingcontra el diarioThe Guardianpor citarTel Avivcomo capital de Israel, una comisin de quejas en elReino Unidodeclar que si bien es exacto decir que Israel considera Jerusaln como su capital, ello no est reconocido por numerosos pases y naciones que mantienen relaciones diplomticas con Israel y cuyas embajadas estn ubicadas en Tel Aviv. Por ello, la Comisin considera que el diario tiene derecho a referirse a Tel Aviv como la capital de Israel.Honest Reportingconsider que la decisin era insultante, y remarc que es posible citar Jerusaln como la disputada capital de Israel, pero no afirmar que Tel Aviv lo es como tampoco lo son Haifa, Manchester o Nueva York.37Lugares santos para cristianismo, islam y judasmo[editar]

ElMonte del Templo, sitio delMuro de los lamentosy delDomo de la Roca, santuarios para eljudasmoy elislam, respectivamente.Jerusaln es considerada una ciudad sagrada por las tres grandes religiones monotestas: eljudasmo, elcristianismoy elislam. Para el judasmo es all donde elrey Davidestableci la capital delReino de Israely lugar de asentamiento delArca de la Alianza, y donde su hijoSalomnconstruy elTemplo, hacia donde deben dirigirse las plegarias; para el cristianismo es all donde predic Jess, fue crucificado y resucit; es tambin la tercera ciudad sagrada del islam, a la que miraban los primeros musulmanes al rezar, antes de pasar a hacerlo de cara a La Meca.Aadir, adems, que desde queIsraelconquistara la Ciudad Vieja de Jerusaln en 1967, sta goza de plena libertad religiosa para todas las confesiones,38al igual que en todo el pas.39En noviembre de 2010 el Departamento de Estado de los Estados Unidos, en la seccin dedicada a Israel y los Territorios Ocupados de su informe anual sobre lalibertad religiosaen el mundo, afirma que aunque el gobierno israel apoye la libre prctica de las religiones, existe una discriminacin legal y estatal contra los no judos y las ramas no ortodoxas del judasmo, as como impedimentos y restricciones de acceso a los lugares santos para los fieles de religiones distintas a la juda, un hecho que el informe viene denunciando desde hace varios aos. El informe declara que si bien la Ley de Proteccin de los Lugares Santos de 1967 es aplicable a todas las religiones presentes en el pas y en todo Jerusaln, las normas de proteccin solo se aplican a los lugares santos judos ya que el gobierno y la ley de 1967 no reconocen como lugares santos oficiales a los de otras religiones.4041Segn el cristianismo[editar]

Iglesia del Santo Sepulcro. Iglesia delSanto Sepulcro: All est el Calvario donde fue crucificado Jess, as como el "Sepulcro del Salvador". Es el lugar ms santo del cristianismo. Cenculo: Habitacin del piso alto donde Jess celebr laltima Cena, donde se apareci a los apstoles y donde estos recibieron el Espritu Santo en Pentecosts. Baslica de las Nacioneso de la Agona: Ubicada en elMonte de los Olivos, donde Jess pas sus ltimos momentos antes de ser detenido. Iglesia del Dominus Flevit: Desde all, Jess contempl la ciudad santa y llor por ella (episodio conocido comoFlevit super illamenLatn) en el Domingo de Ramos. Iglesia delPadre Nuestro: Lugar donde Jess ense esa oracin a los discpulos. San Pedro in Gallicantu: Iglesia que recuerda el lugar donde estaba la casa deCaifsdonde fue juzgado Jess y donde fue negado por Pedro. Litostrotos: Pavimento de la antiguaFortaleza Antoniade los romanos donde Jess fue coronado de espinas y ultrajado por los soldados romanos. Va Dolorosa: Camino que sigui Jess con la cruz desde la Fortaleza Antonia hasta el Calvario. En l estn marcadas las estaciones, estando las ltimas en la Baslica del Santo Sepulcro. Abada de Hagia Mara o de la Dormicin: Recuerda el lugar donde segn la tradicin cristiana tuvo lugar ladormicinde la Virgen, rodeada por los apstoles. En su cripta se halla una imagen de la Virgen Yacente. Iglesia de Santa Ana: Lugar en donde, de acuerdo a la tradicin catlica, naci laVirgen Mara. Edculo de la Ascensin: Lugar desde el cual Jess subi al cielo.Segn el islam[editar]

La Cpula de la Roca. LaCpula de la Roca: ubicada en el centro delMonte del Templo, es un santuario no una mezquita construido entre los aos687y691por el novenocalifa,Abd al-Malik, alrededor de la roca en la queAbrahamestuvo a punto de sacrificar a su hijoIsaacy desde la cualMahoma, segn la tradicin islmica (Sura 17 del Corn), en un sueo que relata "desde la Mezquita Sagrada hasta la Mezquita Lejana", sin mencionar ninguna ciudad, ascendi hasta el trono deAlen el curso de unviaje nocturnoa la ciudad desdeMedina. Lamezquita de Al-Aqsa: situada en el extremo meridional de la Explanada de las Mezquitas, fue construida unos aos despus de la Cpula de la Roca (705) y recontruida varias veces despus. Es el templo musulmn ms importante de Jerusaln.[citarequerida] LaExplanada de las Mezquitas: llamadaAl-Haram ash-Sharifen rabe ("Noble Santuario" en espaol), su recinto alberga los dos monumentos anteriores. Es el tercer lugar sagrado del islam tras La Meca y Medina.4243El conjunto es unwaqf, un bien musulmn gestionado por administradores musulmanes (a los que se refiere tambin comoWaqf) desde el siglo VII,44y colocado bajo supervisin del gobierno de Jordania desde la firma deltratado de pazen 1994.45Segn el judasmo[editar]

Fieles judos rezando ante elMuro de las Lamentaciones.Jerusaln es lams sagrada de las ciudadesdeljudasmo, as como el epicentro espiritual delpueblo judodesde elsigloXa.C.,46cuando el sitio fue escogido por el Rey David para el emplazamiento del Templo Sagrado. En1840la comunidad juda constituy el mayor grupo religioso de la ciudad47y desde 1880 en adelante conforma la mayora dentro de la misma.48La ciudad de Jerusaln se encuentra en una categora especial en laley religiosa juda. Especficamente, los judos que se encuentran fuera de Jerusaln oran hacia su direccin, y elMa'aser Sheni, elRvaiy losPrimeros Frutosdebe ser consumidos en Jerusaln. Cualquier expansin de la ciudad para estos fines deben ser aprobados por elSanedrn. Cuando elTemplo de Jerusalnfue levantado, Jerusaln observaba las leyes especiales relativas a lascuatro especiesenSucot, y elShofarenRosh Hashan.Desde hace mucho tiempo Jerusaln ha sido incorporado a la conciencia religiosa juda. El pueblo judo ha estudiado la lucha por elRey Davidde la conquista de Jerusaln y su deseo de construir el templo judo, como se describe en elLibro de Samuely elLibro de los Salmos. Muchos de los anhelos del Rey David sobre Jerusaln se han adaptado en oraciones y cantos populares.Jerusaln aparece en elTanaj(Biblia Hebrea) 669 veces ySion(que por lo general significa Jerusaln, as comoTierra de Israel) aparece 154 veces. En el judasmo se considera laLey escrita, la base de laLey Oral(elMishn, elTalmudy elShuljn Aruj) estudiado, practicado y atesorado por elpueblo judoy eljudasmodurante tres milenios. El Talmud desarrolla en profundidad la conexin juda con la ciudad.ElMuro de las Lamentacioneses el lugar ms importante para los judos. ltimo remanente del templo judo construido porHerodessobre las ruinas del templo deSalomn. Comprende el Muro Occidental, seccin principal del Muro, ubicado en el vecindario judo de la Ciudad Vieja; y el Pequeo Muro, extensin del Muro Occidental, ubicado en un vecindario rabe, es lugar de oracin para los judos de distintas corrientes. El Templo fue construido en el lugar en el que, segn la tradicin juda, Abraham se aprest a sacrificar a su hijo, Isaac. ElMonte del Templo(donde hoy se encuentra el Domo de la Roca y laMezquita de Al-Aqsa) es considerado el lugar ms sagrado, ya que en l se encontraba elSancta Sanctorum, donde se alojaban lasTablas de la Ley. Durante el inicio de laEdad Mediala zona al frente delMuro de las Lamentacionesfue usada como basurero, es por esto que la Puerta cercana al Muro se llama "Puerta Dung o Dung Gate".49En el siglo XVI, el SultnSuleiman IIdescubri la ubicacin del Muro e hizo limpiar la zona.505152Cultura[editar]A pesar de que Jerusaln es reconocida principalmente por su significado religioso, la ciudad tambin alberga muchos lugares artsticos y culturales. ElMuseo de Israel, el mayor y ms importante organismo cultural delEstado de Israelque ocupa un lugar destacado entre los principalesmuseos de arteyarqueologadel mundo, atrae a casi un milln de visitantes por ao, de los cuales aproximadamente un tercio de ellos son turistas.53El complejo, que comprende de 80000 m, est comprendido de diez alas dearqueologa,bellas artesyarte y cultura juda, que acogen coleccionesenciclopdicas, incluidas obras que datan desde laprehistoriahasta el presente, y presenta la serie ms amplia en el mundo de piezas dearqueologa bblicay deTierra Santa. El museo tiene un gran jardn con esculturas al aire libre, y una maqueta a escala delSegundo Templo.53La institucin cuenta con diezalaso museos:

Fachada delMuseo Arqueolgico Rockefeller. Museo arqueolgico Rockefeller; situado enJerusaln Este, al otro lado de las murallas de laCiudad Vieja de Jerusaln, es el primer museo arqueolgico deMedio Oriente. Fue creado bajo elMandato britnico, e inaugurado en 1938. El edificio fue construido ex profeso y alberga una extraordinaria coleccin deantigedadesdescubiertas en lasexcavacionesrealizadas desde los inicios del Mandato. Est considerado como uno de los edificios ms hermosos de la ciudad. Es una extensin del departamento de arqueologa delMuseo de Israeldesde1967, ao en el que pas a depender de laAutoridad de Antigedades de Israel.5455 Museo deBellas artesEdmond y Lily Safra; este museo contiene colecciones obras de arte de toda poca y cultura, entre las cuales incluye:arte europeo,arte moderno,arte contemporneo,arte israel,arte africano,arte de Oceana,arte asiticoy de las Amricas; enfotografa,diseoyarquitecturaygrabadosydibujos.56

ElSantuario del Libroalberga losRollos del Mar Muerto Ala de Arqueologa Samuel y Saidye Bronfman; unaexposicinpermanente delMuseo de Israeldedicada a la arqueologa de la antiguaTierra de Israel, con unos unos 6.000 hallazgos que revelan la vida cotidiana de los pueblos de la regin desde laEdad de Piedrahasta finalizar elperodo otomano. En esta ala tambin hay galeras temticas dedicadas a la elaboracin de laantigua escritura hebrea, lahistoria de las monedas, y lafabricacin del vidrio a travs del tiempo.57 Ala para las Artes y Vida Juda, Jack, Joseph y Morton Mandel; una muestra de material religioso y secular de lascomunidades judasde todo el mundo, desde laEdad Mediahasta la actualidad. Cinco principales temas son presentados en sus galeras:"El ritmo de vida: nacimiento, matrimonio, muerte";"Revelaciones de los escritos";"El camino de la sinagoga: Santidad y belleza";"El ciclo del ao judo";"Vestuario y joyas".58 Ala Ruth de la Juventud para la Educacin Artstica; donde se montan exposiciones temporales y se ejecuta un extenso programa de educacin artstica, es visitada por 100.000 nios al ao.59 Galera de arte Bella y Harry Wexner; un espacio para exposiciones temporales que se encuentra en el corazn del museo y cuenta con 930 m dividido en tres espacios iguales, para poder albergar hasta tres exposiciones simultneamente.60 Ala delSantuario del Libro; creado para laproteccin, custodia y permanenteexhibicinde losRollos del Mar Muerto, descubiertos a mediados delsiglo XXen lasCuevas de Qumran, cerca delMar Muerto.61 Maqueta del Segundo Templo; abierto al pblico en 1966, es una atraccin popular y sitio educativo tanto para los israeles como para los turistas por igual. Estaminiaturaa escala 50:1 y cubriendo una superficie de 4200 m, evoca laantigua Jerusalnen su apogeo, recreando meticulosamente sutopografay el carcterarquitectnicoen el ao66, el ao en que estall laGran Revuelta Judacontra losromanos, lo que desemboc a la destruccin delSegundo Temploy la ciudad en el ao70.62 Jardn de las Artes Billy Rose; creado por el prominenteescultorypaisajistaestadounidensede origenjaponsIsamu Noguchi, concibiendo un concepto nico de jardn reuniendo los elementos del paisaje de Israel y eljardn japonesde estilozen. Unas cincuenta de obras deescultores contemporneosdeEuropa,Estados UnidoseIsraelse colocan de tal manera que nos permite seguir el desarrollo de la escultura moderna desde el finales desiglo XIXhasta nuestros das.63 Galera de arteTicho House; localizada en el centro de Jerusaln, alberga laspinturasdeAnna Tichoy las colecciones deJudaicade su marido, unoftalmlogo, que abri la primera clnica oftalmolgica de Jerusaln en este edificio en 1912.64En estagalera de artese encuentra una muestra permanente de las obras de Anna Ticho as como exposiciones temporales de otros artistas; la coleccin decandelabros de Janucrealizadas por el Dr. Avraham Ticho y una biblioteca de libros de referencia acerca delarteyliteraturade Jerusaln. Cada viernes por la maana hay funciones demsica de cmarainterpretada por artistas nacionales e internacionales.65

Entrada al Museo Histrico de Yad Vashem.Yad Vashem, el memorial nacional de Israel dedicado a las vctimas delHolocausto, alberga la mayor biblioteca del mundo con informacin relacionada con el Holocausto,66con aproximadamente unos 100.000 libros y artculos. El complejo alberga un museo que investiga el genocidio de los judos a travs de exposiciones que se centran en las historias personales de personas y familias que murieron en el Holocausto y una galera de arte con obras de artistas fallecidos. Yad Vashem tambin conmemora a los 1,5 millones de nios judos asesinados por los nazis, y honra a losJustos entre las Naciones.67El Museum On The Seam, que explora temas de lacoexistenciaa travs del arte, est situado en la carretera que divide el este y el oeste de Jerusaln.68LaOrquesta Sinfnica de Jerusaln, fundada en ladcada de 1940,69ha realizado funciones alrededor del mundo.69Otras salas de espectculos incluyen elCentro Internacional de Convenciones(Binyanei HaUma) cerca de la entrada a la ciudad, donde laOrquesta Filarmnica de Israelda sus funciones, la Cinemateca de Jerusaln, el Centro Gerard Behar (antes Beit Ha'am) en el centro de Jerusaln, elCentro de Msica de JerusalnenYemin Moshe,70y el Centro de Msica Targ enEin Kerem.ElFestival de Israelse celebra anualmente desde 1961 con actuaciones de cantantes locales e internacionales, tanto en salas como al aire libre, conciertos, obras de teatro y teatro de calle. Durante los ltimos 25 aos Jerusaln ha sido el principal organizador de este evento. ElTeatro de Jerusalnen el barrioTalbiya, realiza ms de 150 conciertos al ao, as como presentaciones de compaas de teatro y danza y artistas del extranjero.71ElTeatro Khan, situado en elcaravasarfrente a la estacin vieja de Jerusaln, es el nico en la ciudad con teatro de de repertorio.72La estacin se ha convertido en un lugar de celebracin de eventos culturales en los ltimos aos, como el sitio deShav'ua HaSefer, una feria del libro anual de una semana de duracin, con actuaciones musicales al aire libre.73ElFestival de Cine de Jerusalnse lleva a cabo cada ao, con la proyeccin de pelculas israeles e internacionales.74La sede delTeatro Nacional Palestinoest ubicada en el teatroAl Hakawati, el nico teatro deJerusaln Este. El teatro produce y presenta espectculos artsticos, educativos y de entretenimiento centrndose en particular en el pblico joven que representa la mayor parte de la poblacin palestina. Organiza talleres de formacin y sus espectculos realizan giras en el extranjero. El Teatro Nacional de Palestina no puede recibir subvenciones de la Autoridad Palestina y rehusa pedirlas al gobierno israel, por lo que desarrolla sus actividades gracias a la colaboracin de gobiernos e instituciones rabes e internacionales.757677En la calle Al-Zahra de Jerusaln Este, se encuentra la filial en Jerusaln delConservatorio Nacional de Msica Edward Said(The Edward Said National Conservatory of Music, ESNCM).78Est previsto que el conservatorio se traslade a su nueva sede, el Shihabi building, un edificio histrico situado en esa misma calle y cuya rehabilitacin se est llevando a cabo en 2011 y 2012.79El Conservatorio Edward Said de Jerusaln fue inaugurado en 1996, y en el curso 2011-2012 constaba de 170 alumnos. Alberga TheJerusalem Childrens Orchestra, una orquesta infantil de repertorio clsico europeo y rabe, compuesta por los alumnos del Conservatorio. Reciben formacin de los profesores del centro as como de profesores procedentes de instituciones internacionales asociadas, y realizan pequeas giras.80La rama del Conservatorio Nacional de Msica Edward Said en Jerusaln organiza el festival anual de msica clsica rabeLayali Tarab fi Quds el Arab(Nights of Tarab in Arab Jerusalem), cuyos conciertos se desarrollan a lo largo de un mes en Jerusaln y en otras ciudades de los Territorios Palestinos.81La galera deartes visualesPalestinian Art Court Al Hoash, establecida en 2004 en Jerusaln Este, es una galera para la preservacin y el fomento del arte palestino de la regin. Su objetivo es que su coleccin sea el ncleo de un futuro museo nacional de arte palestino en Jerusaln. Organiza talleres, proyecciones de pelculas y encuentros, y sus exposiciones ofrecen muestras de pintura, fotografa, vdeoarte e instalaciones, entre otras disciplinas. Es una organizacin independiente sin nimo de lucro y recibe ayudas del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo.8283En 1974 se fund laCinemateca de JerusalnporLia van Lear. En 1981 se aprob la nueva construccin en el camino a Hebrn, cerca delValle de Hinnomy la Ciudad Vieja, para la fundacin delArchivo Nacional de Cine Israel.El Museo islmico delMonte del Templofue creado oficialmente en 1923, y trasladado a su emplazamiento actual, en la esquina suroeste de laExplanada de las Mezquitasen 1929. Consta de tres edificios con una superficie total para exposiciones de ms de 1000m. El ms antiguo fue construido por losCruzadosen el siglo XII; le sigue una antigua mezquita del siglo XIII y un edificio de la poca de losMamelucos(siglo XIV). El museo expone objetos y piezas de perodos islmicos y no islmicos, clasificados por pocas, regiones y temas.84En el ao2009Jerusaln fue declaradaCapital Cultural rabe, pero elMinisterio de Seguridad Interior de Israelimpidi la realizacin de eventos en la ciudad alegando que "dichos festejos violan los acuerdos firmados con la autoridad palestina."8586Demografa[editar]El tamao de la poblacin de Jerusaln y su composicin ha cambiado muchas veces en su historia de 5.000 aos. Desde la poca medieval, la Ciudad Vieja de Jerusaln se ha dividido entre los barrios judo, musulmn, cristiano, armenio.Todos los datos de poblacin anteriores a 1922 se basan en estimaciones, a menudo de viajeros extranjeros u organizaciones, ya que los datos de censos anteriores cubran reas ms amplias, como elDistrito de Jerusaln. Las estimaciones sugieren que la comunidad juda es el ms importante grupo en Jerusaln desde por lo menos1876, y constituye ms de la mitad de la poblacin de la ciudad desde1893.En diciembre de 2007 Jerusaln tena una poblacin de 747600 64%judos, 32%musulmanesy 2%cristianos.1A finales de 2005 ladensidad de poblacinera de 5.750,40 habitantes por km.8788Segn un estudio publicado en el ao 2000, el porcentaje de la poblacin juda de la ciudad haba disminuido, lo que fue atribuido a una mayortasa de natalidadmusulmana. El estudio tambin encontr que alrededor del nueve por ciento de los 32.488 habitantes de la Ciudad Vieja eran judos.89En 2005, 2850 nuevos inmigrantes se establecieron en Jerusaln, la mayora de losEstados Unidos,Franciay la exUnin Sovitica. En cuanto a la poblacin local, el nmero de residentes que salen excede al nmero de nuevos residentes. En 2005, 16000 residentes salieron de Jerusaln y 10000 se trasladaron a la ciudad.87Sin embargo, la poblacin de Jerusaln sigue aumentando debido a la altatasa de natalidad, especialmente en las comunidades rabes yjudos jaredes. En consecuencia, latasa global de fecundidaden Jerusaln (4.02) es mayor que en Tel Aviv (1,98) y muy por encima de la media nacional de 2,90. El tamao promedio de los 180.000 hogares de Jerusaln es de 3,8 personas.87En 2005, la poblacin total creci en 13.000 (1,8%), similar al promedio nacional de Israel, pero la composicin religiosa y tnica est cambiando. Mientras que el 31% de la poblacin juda se compone de nios por debajo de quince aos de edad, la cifra de la poblacin rabe es del 42%.87Esto parece corroborar la observacin de que el porcentaje de judos en Jerusaln se ha reducido en las ltimos cuatro dcadas. En 1967, los judos representaban el 74 por ciento de la poblacin, mientras que la cifra en el 2006 se redujo un nueve por ciento.90Entre los posibles factores son el alto costo de la vivienda, menos oportunidades de empleo y el carcter cada vez ms religioso de la ciudad. Mucha gente se est mudando a los suburbios y a las ciudades costeras en busca de viviendas ms baratas y un estilo de vida ms secular.91En 2009, el porcentaje de jaredes en la ciudad se increment. A partir de 2009, de los 150.100 estudiantes, 59.900 o el 40% estn en las escuelas estatales laicas, mientras que 90.200 o el 60% estn en las escuelas jaredes. Esto se relaciona con el elevado nmero de nios en las familias jaredes.92

Jerusaln. Grfica de poblacin. 1844-2010

Divisin menor: 25000 habitantes.

Crticas al plan urbanstico[editar]Existen crticas por los esfuerzos por parte del Estado de Israel para promover una mayora juda en la ciudad. Estas polticas gubernamentales de planificacin, estn motivadas por consideraciones demogrficas y tratan de limitar la construccin rabe, mientras que se promociona la construccin juda.93Segn un informe delBanco Mundial, el nmero de infracciones de construccin registrado entre 1996 y 2000 fue de cuatro veces y media mayor en los barrios judos, pero cuatro veces menos rdenes de demolicin fueron emitidas en el oeste de Jerusaln, que en el este de Jerusaln, adems, los rabes en Jerusaln tenan menos probabilidades de recibir los permisos de construccin que los judos, y "las autoridades tienen muchas ms probabilidades de adoptar medidas contra los infractores palestinos que contra los judos".94En los ltimos aos, las fundaciones privadas judas han recibido permiso del gobierno para desarrollar proyectos en las tierras en disputa, como la Ciudad de David, el parque arqueolgico del barrio 60% rabe de Silwan (adyacente a la Ciudad Vieja),95y en el Museo de la Tolerancia en el cementerio de Mamilla (junto a la Plaza Sion).9496Los opositores consideran que la planificacin urbana est orientada a la judaizacin de Jerusaln.979899Clima[editar][ocultar] Parmetros climticos promedio de Jerusalem (18812007)

MesEneFebMarAbrMayJunJulAgoSepOctNovDicAnual

Temperatura mxima absoluta (C)23.425.327.635.337.236.840.644.437.833.829.42644.4

Temperatura mxima media (C)11.812.615.421.525.327.62929.428.224.718.81421.5

Temperatura media (C)9.19.511.917.120.522.724.224.523.420.715.611.217.5

Temperatura mnima media (C)6.46.48.412.615.717.819.419.518.616.612.38.413.5

Temperatura mnima absoluta (C)-6.7-2.4-0.30.87.61114.615.513.29.81.80.2-6.7

Lluvias(mm)133.2118.392.724.53.20000.315.460.8105.7554.1

Das de lluvias ( 1 mm)12.911.79.64.41.30000.33.67.310.962

Horas de sol192.2243.6226.3267331.7381384.4365.8309275.9228192.23397.1

Humedad relativa(%)61595239353740404042485645.8

Fuente n1: Israel Meteorological Service100101

Fuente n2:Hong Kong Observatoryfor data of sunshine hours102

Ciudades hermanas[editar] Nueva York,Estados Unidos(1993)103 Praga,Repblica Checa104Vase tambin[editar] Jerusaln Este Santo Sepulcro Arqueologa bblicaReferencias[editar]1. Saltar a:abcTable 3. Population(1) of localities numbering above 2,000 residents and other rural population on 31/12/2009(PDF).Israel Central Bureau of Statistics. 31 de diciembre de 2009. Consultado el 30 de marzo de 2011.2. Volver arriba40th Anniversary of the Reunification of Jerusalem3. Saltar a:abReal Academia Espaola(2005).Jerusaln.Diccionario panhispnico de dudas. Madrid: Santillana. Consultado el 21 de septiembre de 2010.4. Volver arribaEl Estatuto jurdico-internacional de Jerusaln, por Alfonso J. Iglesias Velasco, profesor asociado de Derecho Internacional Pblico Universidad Autnoma de Madrid.5. Saltar a:abVaughn, Andrew G.;Ann E. Killebrew(2003-08-01). Jerusalem at the Time of the United Monarchy.Jerusalem in Bible and Archaeology: the First Temple Period. pp.3233.ISBN1589830660.6. 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Hecht.To Rule Jerusalem, University of California Press, 2000, p. 8.ISBN 0-520-22092-7 "The Jewish bond to Jerusalem was never broken. For three millennia, Jerusalem has been the center of the Jewish faith, retaining its symbolic value throughout the generations."Jerusalem- the Holy City, Israeli Ministry of Foreign Affairs, 23 de febrero de 2003. Consultado el 24 de marzo de 2007. "The centrality of Jerusalem to Judaism is so strong that even secular Jews express their devotion and attachment to the city and cannot conceive of a modern State of Israel without it... For Jews Jerusalem is sacred simply because it exists... Though Jerusalem's sacred character goes back three millennia...". Leslie J. Hoppe.The Holy City:Jerusalem in the theology of the Old Testament, Liturgical Press, 2000, p. 6.ISBN 0-8146-5081-3 "Ever since King David made Jerusalem the capital of Israel 3,000 years ago, the city has played a central role in Jewish existence." Mitchell Geoffrey Bard,The Complete Idiot's Guide to the Middle East Conflict, Alpha Books, 2002, p. 330.ISBN 0-02-864410-7 "For Jews the city has been the pre-eminent focus of their spiritual, cultural, and national life throughout three millennia." Yossi Feintuch,U.S. Policy on Jerusalem, Greenwood Publishing Group, 1987, p. 1.ISBN 0-313-25700-0 "Jerusalem became the center of the Jewish people some 3,000 years ago" Moshe Maoz, Sari Nusseibeh,Jerusalem: Points of Friction - And Beyond, Brill Academic Publishers, 2000, p. 1.ISBN 90-411-8843-6 "The Jewish people are inextricably bound to the city of Jerusalem. No other city has played such a dominant role in the history, politics, culture, religion, national life and consciousness of a people as has Jerusalem in the life of Jewry and Judaism. Since King David established the city as the capital of the Jewish state circa 1000 BCE, it has served as the symbol and most profound expression of the Jewish people's identity as a nation."Basic Facts you should know: Jerusalem,Anti-Defamation League, 2007. Consultado el 28 de marzo de 2007.47. Volver arribaGrenville, John Ashley Soames.A history of the world from the 20th to the 21st century; Routledge, 2005. pg. 456.ISBN 0-415-28955-648. Volver arribaWeiner, Justus Reid.Is Jerusalem Being "Judaized"?, Jewish Political Studies Review 15:1-2 (Spring 2003), citing Schmelz, U.O. "Modern Jerusalem's Demographic Evolution," Jewish Population Studies 20 (1987):949. Volver arribaDung Gate50. Volver arribaJewish Jerusalem - The Western Wall51. Volver arribaWestern Wall: Yesterday and Today52. Volver arribaEtgar Lefkovits, "Temple Mount relics saved from garbage,"The Jerusalem Post, 15 de abril de 200553. Saltar a:abAbout the Museum. The Israel Museum, Jerusalem. 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