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Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 6, 1
En aquellos días, al crecer el número de los discípulos, los de lengua griega se quejaron contra los de lengua hebrea, diciendo que en el suministro diario no atendían a sus viudas. Los Doce convocaron al grupo de los discípulos y les dijeron: «No nos parece bien descuidar la palabra de Dios para ocuparnos de la administración. Por tanto, hermanos, escoged a siete de vosotros, hombres de buena fama, llenos de espíritu y de sabiduría, y de esta tarea: nosotros nos dedicaremos a la oración y al ministerio de la palabra». La propuesta les pareció bien a todos y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y de Espíritu Santo, a Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Parmenas y Nicolás, prosélito de Antioquía. Se los presentaron a los apóstoles y ellos les impusieron las manos orando. La palabra de Dios iba cundiendo, y en Jerusalén crecía mucho el número de discípulos; incluso muchos sacerdotes aceptaban la fe. Palabra de Dios.
Salmo responsorial.- Sal 32 R/. QUE TU MISERICORDIA, SEÑOR, VENGA SOBRE NOSOTROS,COMO LO ESPERAMOS DE TI. Aclamad, justos, al Señor, que merece la alabanza de los buenos.gracias al Señor con la cítara, tocad en su honor el arpa de diez cuerdas. Que la palabra del Señor es sincera, y todas sus acciones son leales;él ama la justicia y el derecho, y su misericordia llena la tierra Los ojos del Señor están puestos en sus fieles, en los que esperan en su misericordia, para librar sus vidas de la muerte y reanimarlos en tiempo de hambre. R.
Lectura de la primera carta del apóstol san Pedro 2, 4 Queridos hermanos: Acercándoos al Señor, la piedra viva desechada por los hombres, pero escogida y preciosa ante Dios, también vosotros, como piedrasvivas, entráis en la construcción de una casa espiritual parasanto, a fin de ofrecer sacrificios espirituales Jesucristo. Por eso dice la Escritura: «Mira, pongoelegida y preciosa; quien cree en ella no quedará defraudado.» Para vosotros, pues, los creyentes, ella es el honor, pero para los incrédulos desecharon los arquitectos es ahora lachoque y roca de estrellarse; y ellos chocan
Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 6, 1-7
En aquellos días, al crecer el número de los discípulos, los de lengua griega se quejaron contra los de lengua hebrea, diciendo que en el suministro diario
s Doce convocaron al grupo de los discípulos y «No nos parece bien descuidar la palabra de Dios para ocuparnos
de la administración. Por tanto, hermanos, escoged a siete de vosotros, hombres de buena fama, llenos de espíritu y de sabiduría, y los encargaremos de esta tarea: nosotros nos dedicaremos a la oración y al ministerio de la
La propuesta les pareció bien a todos y eligieron a Esteban, hombre lleno de fe y de Espíritu Santo, a Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Parmenas y
, prosélito de Antioquía. Se los presentaron a los apóstoles y ellos les La palabra de Dios iba cundiendo, y en
Jerusalén crecía mucho el número de discípulos; incluso muchos sacerdotes
QUE TU MISERICORDIA, SEÑOR, VENGA SOBRE NOSOTROS,
Aclamad, justos, al Señor, que merece la alabanza de los buenos. Dad gracias al Señor con la cítara, tocad en su honor el arpa de diez cuerdas. R.
Que la palabra del Señor es sincera, y todas sus acciones son leales; él ama la justicia y el derecho, y su misericordia llena la tierra. R.
Los ojos del Señor están puestos en sus fieles, en los que esperan en su muerte y reanimarlos en tiempo de
Lectura de la primera carta del apóstol san Pedro 2, 4-9
Queridos hermanos: Acercándoos al Señor, la piedra viva desechada por los hombres, pero escogida y preciosa ante Dios, también vosotros, como piedras
una casa espiritual para un sacerdocio ofrecer sacrificios espirituales agradables a Dios por medio de
Mira, pongo en Sión una piedra angular, en ella no quedará defraudado.» Para vosotros,
pero para los incrédulos la piedra que arquitectos es ahora la piedra angular, y también piedra de
; y ellos chocan la despreciar la palabra.
A eso precisamente estaban expuestos. Vosotros, en cambio, sois un linaje elegido, un para maravillosa.Palabra de Dios. + Lectura del santo evangelio según san Juan 14, 1
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:corazón; creed en Dios y creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas estancisitio? Cuando vaya y os prepare sitio, volveré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo, estéis también vosotros. Y adonde yo voy, ya sabéis el camino.»saber el camino?»vida. Nadie va al Padre, sino por mí. Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre. Ahora ya lo conocéis y lo habéis visto.»muéstrvosotros, ¿y no me conoces, Felipe? Quien me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: "Muéstranos al Padre"? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Lo que yo os que permanece en mí, él mismo hace sus obras. Creedme: yo estoy en el Padre, y el Padre en mí. Si no, creed a las obras. Os lo aseguro: el que cree en mí, también él hará las obras que yo hago, y aún mayores. Pvoy al Padre.»
Palabra del Señor
Seguimos caminando en la Pascuapresencia de Jesús vivo entre nosotros
El evangelio de Juan revela la situación crítica que vive la comunidad
naciente provocada por
desarrollando. Jesús no sólo es la piedra fundamental, sino que es
también camino, verdad y vida. Los discípulos están confundidos
ante
traición de
situación de crisis de los discípulos porque no entienden el camino
de Jesús.
A eso precisamente estaban expuestos. Vosotros, en cambio, sois un linaje elegido, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo adquirido por Dios para que anunciéis las proezas del que os llamó a salir de la tinieblmaravillosa. Palabra de Dios. + Lectura del santo evangelio según san Juan 14, 1
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Que no tiemble vuestro corazón; creed en Dios y creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas estancias; si no fuera así, ¿os habría dicho que voy a prepararos sitio? Cuando vaya y os prepare sitio, volveré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo, estéis también vosotros. Y adonde yo voy, ya sabéis el camino.» Tomás le dice: «Señor, no sabemos adóndsaber el camino?» Jesús le responde: «Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie va al Padre, sino por mí. Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre. Ahora ya lo conocéis y lo habéis visto.»muéstranos al Padre y nos basta.» Jesús le replica: «Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces, Felipe? Quien me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: "Muéstranos al Padre"? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Lo que yo os digo no lo hablo por cuenta propia. El Padre, que permanece en mí, él mismo hace sus obras. Creedme: yo estoy en el Padre, y el Padre en mí. Si no, creed a las obras. Os lo aseguro: el que cree en mí, también él hará las obras que yo hago, y aún mayores. Pvoy al Padre.»
Palabra del Señor
Seguimos caminando en la Pascua, celebrapresencia de Jesús vivo entre nosotros.
El evangelio de Juan revela la situación crítica que vive la comunidad
naciente provocada por el ambiente hostil y peligroso en que se va
desarrollando. Jesús no sólo es la piedra fundamental, sino que es
también camino, verdad y vida. Los discípulos están confundidos
ante sus palabras. En los anteriores versículos Jesús ha anunciado la
traición de Judas y la negación de Pedro. Este episodio refleja la
situación de crisis de los discípulos porque no entienden el camino
de Jesús.
A eso precisamente estaban expuestos. Vosotros, en cambio, sois un linaje , un pueblo adquirido por Dios
del que os llamó a salir de la tiniebla a su luz
+ Lectura del santo evangelio según san Juan 14, 1-12
«Que no tiemble vuestro corazón; creed en Dios y creed también en mí. En la casa de mi Padre hay
as; si no fuera así, ¿os habría dicho que voy a prepararos sitio? Cuando vaya y os prepare sitio, volveré y os llevaré conmigo, para que donde estoy yo, estéis también vosotros. Y adonde yo voy, ya sabéis el
«Señor, no sabemos adónde vas, ¿cómo podemos «Yo soy el camino, y la verdad, y la
vida. Nadie va al Padre, sino por mí. Si me conocéis a mí, conoceréis también a mi Padre. Ahora ya lo conocéis y lo habéis visto.» Felipe le dice: «Señor,
«Hace tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces, Felipe? Quien me ha visto a mí ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: "Muéstranos al Padre"? ¿No crees que yo estoy en el Padre,
digo no lo hablo por cuenta propia. El Padre, que permanece en mí, él mismo hace sus obras. Creedme: yo estoy en el Padre, y el Padre en mí. Si no, creed a las obras. Os lo aseguro: el que cree en mí, también él hará las obras que yo hago, y aún mayores. Porque yo me
elebrando día tras día la
El evangelio de Juan revela la situación crítica que vive la comunidad
el ambiente hostil y peligroso en que se va
desarrollando. Jesús no sólo es la piedra fundamental, sino que es
también camino, verdad y vida. Los discípulos están confundidos
alabras. En los anteriores versículos Jesús ha anunciado la
Judas y la negación de Pedro. Este episodio refleja la
situación de crisis de los discípulos porque no entienden el camino
El Resucitado
lugar donde tiene reservado sitio para los suyos y de que confíen en
él. Tomás representa al sentido común; su pregunta no es
malintencionada, sino propia de una persona que quiere entender.
Jesús les hace esta confesión:
vida. Nadie va al Padre, sino por mí”
pronun
medio de la angustia, devolverles el horizonte de vida.
olvidar nunca.
“Yo soy el camino”.extraviados o descaminados. Sencillamente, viven
perdidos en una especie de laberinto: andando y desandando los
mil caminos que, desde fuera, les van indicando las consignas y
modas del momento.
Y, ¿qué puede hacer un hombre o una mujer cuando se encuentra
sin camino? ¿A quién se puede dirig
acerca a Jesús, lo q
con fe, en
pero está en el camino acertado que conduce al Padre. Esta es la
promesa de Jesús.
“Yo soy la verdad”.escandalosa a los oídos modernos. No todo se reduce a la razón. La
teoría científica no contiene toda la verdad. El ser humano ha de
vivir ante el
el itinerario
impone. No fuerza a nadie con pruebas ni evidencias. El
último es silencio y atracción respetuosa. Jesús es el camino que
nos puede abrir a su
“Yo soy la vida”.
legado de sabiduría
vencedor de la muerte
y de amor como horizonte
caos, la injusticia, la corrupc
Acoger y c
reconocer que él es el Hijo enviado por el Padre para salvarnos, la
expresión del amor infinito de Dios por nosotros. Todo eso es
posible sólo mediante la fe.
racionalmente
considerarlo en verdad como aquel que mueve los hilos de nuestra
existencia
Esta acción de Jesús
discreta y callada. El mismo creyente solo intuye una presencia
imperceptible. A veces, sin embargo,
incontenible, la confianza total: Dios existe, nos ama, todo es
posible.
Nunca entenderemos la fe cristiana si no acogemos a Jesús. Para esto nos ha sido dado el Espíritu
el sendero de Dios seguros de que lo dispone todo para nuestro
bien. Tenemos que descubrir que
recorrer
nuestra propia verdad, para acoger la vidaplenitud.
El Resucitado habla a sus discípulos de su próxima partida, de un
lugar donde tiene reservado sitio para los suyos y de que confíen en
l. Tomás representa al sentido común; su pregunta no es
malintencionada, sino propia de una persona que quiere entender.
es hace esta confesión: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie va al Padre, sino por mí”. Estas palabras que Jesús
pronuncia pretenden alentarles en la esperanza, fortalecerlos en
medio de la angustia, devolverles el horizonte de vida.
olvidar nunca.
Yo soy el camino”. El problema de no pocos no es que viven
extraviados o descaminados. Sencillamente, viven
perdidos en una especie de laberinto: andando y desandando los
mil caminos que, desde fuera, les van indicando las consignas y
modas del momento.
Y, ¿qué puede hacer un hombre o una mujer cuando se encuentra
sin camino? ¿A quién se puede dirigir? ¿Adónde puede acudir? Si se
acerca a Jesús, lo que encontrará es un camino. A veces, avanzará
, en otras encontrará dificultades e incluso podrá retroceder,
pero está en el camino acertado que conduce al Padre. Esta es la
promesa de Jesús.
oy la verdad”. Estas palabras encierran una invitación
escandalosa a los oídos modernos. No todo se reduce a la razón. La
científica no contiene toda la verdad. El ser humano ha de
vivir ante el misterio último de la realidad y Jesús se presenta com
itinerario que conduce y acerca a ese misterio
impone. No fuerza a nadie con pruebas ni evidencias. El
último es silencio y atracción respetuosa. Jesús es el camino que
nos puede abrir a su bondad.
Yo soy la vida”. No como el maestro lejano que ha dejado un
legado de sabiduría, Jesús da sentido a la vida y se muestra como
vencedor de la muerte; apuesta por un proyecto de vida, de verdad
amor como horizonte, que puede salvar a la h
caos, la injusticia, la corrupción, la exclusión, la maldad
Acoger y conocer a Jesús significa, más bien,
reconocer que él es el Hijo enviado por el Padre para salvarnos, la
expresión del amor infinito de Dios por nosotros. Todo eso es
posible sólo mediante la fe. Creer es confiarse. No es comprender
racionalmente, sino acoger, dar crédito, encontrarse con el Señor y
considerarlo en verdad como aquel que mueve los hilos de nuestra
existencia y dispone el desarrollo de todos los acontecimientos.
Esta acción de Jesús en nosotros se produce casi siempre de forma
discreta y callada. El mismo creyente solo intuye una presencia
imperceptible. A veces, sin embargo, le invade la certeza, la alegría
incontenible, la confianza total: Dios existe, nos ama, todo es
.
nca entenderemos la fe cristiana si no acogemos a Jesús. ara esto nos ha sido dado el Espíritu; él nos permite caminar por
el sendero de Dios seguros de que lo dispone todo para nuestro
Tenemos que descubrir que él es el camino que hay que recorrer, el único acertado para vivir intensamente,
nuestra propia verdad, para acoger la vida hasta su última
plenitud.
próxima partida, de un
lugar donde tiene reservado sitio para los suyos y de que confíen en
l. Tomás representa al sentido común; su pregunta no es
malintencionada, sino propia de una persona que quiere entender.
“Yo soy el camino, la verdad y la palabras que Jesús
cia pretenden alentarles en la esperanza, fortalecerlos en
medio de la angustia, devolverles el horizonte de vida. No lo han de
El problema de no pocos no es que viven
extraviados o descaminados. Sencillamente, viven sin camino,
perdidos en una especie de laberinto: andando y desandando los
mil caminos que, desde fuera, les van indicando las consignas y
Y, ¿qué puede hacer un hombre o una mujer cuando se encuentra
ir? ¿Adónde puede acudir? Si se
un camino. A veces, avanzará
incluso podrá retroceder,
pero está en el camino acertado que conduce al Padre. Esta es la
Estas palabras encierran una invitación
escandalosa a los oídos modernos. No todo se reduce a la razón. La
científica no contiene toda la verdad. El ser humano ha de
Jesús se presenta como
isterio. Dios no se
impone. No fuerza a nadie con pruebas ni evidencias. El misterio
último es silencio y atracción respetuosa. Jesús es el camino que
aestro lejano que ha dejado un
se muestra como
un proyecto de vida, de verdad
humanidad del
la maldad…
onocer a Jesús significa, más bien, interiorizarlo,
reconocer que él es el Hijo enviado por el Padre para salvarnos, la
expresión del amor infinito de Dios por nosotros. Todo eso es
eer es confiarse. No es comprender
acoger, dar crédito, encontrarse con el Señor y
considerarlo en verdad como aquel que mueve los hilos de nuestra
y dispone el desarrollo de todos los acontecimientos.
en nosotros se produce casi siempre de forma
discreta y callada. El mismo creyente solo intuye una presencia
invade la certeza, la alegría
incontenible, la confianza total: Dios existe, nos ama, todo es
nca entenderemos la fe cristiana si no acogemos a Jesús. nos permite caminar por
el sendero de Dios seguros de que lo dispone todo para nuestro
camino que hay que , el único acertado para vivir intensamente, para buscar
hasta su última
EL CRISTO MUTILADO De Battambang
INVITACIONES: *Apuntar a los hijos a la clase de Religión
*Declaración renta: Poner X en Iglesia y X en Otros fines sociales
Santo rosario, cada día a las 18:30 19:25: Momento mariano Martes: 16: 17:00h Reunión Cofradía “Virgen del Carmen” Película “RES UCITADO” 18.00h Equipo de CARITAS 19:30h CELEBRACIÓN COMUNITARIA DEL PERDÓN Niños de 1ª Comunión, fam iliares y amigos. Miércoles, 17: 19:30h. Oración R. Carismática Jueves, 18: 17:00 y 18:00h Catequesis. Oración de la comunidad Viernes, 19: 17:00 y 18:00h. Catequesis. Sábado, 20: 11y 13h PRIMERAS COMUNIONES Domingo, 21: VI DOMINGO DE PASCUA.
Eucaristías: 11:00 y 12:30h 12:00h. Catequesis.
http://www.sanjoselasmatas.es
Las Matas. Madrid - Año X IV - nº 879
V DOMINGO DE PASCUA – CICLO A – 14 mayo 2017 V Semana de PASCUA
Lunes, 15 – Isidro Labrador , Eufrasio, Indalecio.
Hch 14, 5-18 – Sal 113 – Juan 14, 21-26 (o bien Sant 5,7-8.11.16-18 – Sal 1 – Juan 15, 1-7)
Martes, 16 – Gema Galgani, Juan Nepomuceno, Andr és Bobola, Ubaldo. Hch 14, 19-28 – Sal 144 – Juan 14, 27-31a
Miércoles, 17– Pascual Bailón , Ervedo, Bta. Antonia Mesina, Bto. Iván Ziatyk.
Hch 15, 1-6 – Sal 121 – Juan 15, 1-8 Jueves, 18 – Juan I , Rafaela María, Félix de Cantalicio, Erico IX, Mª Josefa,
Leonardo Murialdo. Hch 15, 7-21 – Sal 95 – Juan 15, 9-11 Viernes, 19 – Agustín Novello, Celestio V, Ivo de Bretaña, Juan de Cetina, Pina
Suriano. Hch 15, 22-31 – Sal 56 – Juan 15, 12-17 Sábado, 20 – Bernardino de Siena , Ivo de Chartres, Protasio Chong, Arcángel
Tadini. Hch 16, 1-10 – Sal 99 – Juan 15, 18-21
“Pidamos al Señor la gracia del discernimiento para no equivocarnos de camino y no caer en la inmovilidad, en la rigidez, en la cerrazón del corazón”. P. Francisco. Homilía 8/05/2017
Seguimos caminando tras los pasos de María, con las posibilidades que nos ofrece la liturgia. Ahí vamos descubriendo elementos muy interesantes que nos están ayudando a tomar conciencia de cuanto ha pasado por el corazón de aquella mujer: sus alegrías, sus interrogantes, su constante abrirse a Dios y dirigirle sus preguntas, y un largo etcétera. Cada año, en este mes, se nos propone un momento crucial en ese camino. Hace unos días, le dejábamos a María en el calvario, tras el camino recorrido, y era un camino de Pasión. ¡Cuántos momentos de silencio callado…! Sí, esos silencios guardados en el secreto del corazón y de los que los evangelios apenas nos dicen nada. Sólo unas insinuaciones, breves y discretas, como invitando a respetar el dolor de la Madre, que seguro lo vivió de forma profundamente intensa. Pero, en ese momento, una nueva propuesta se le hacía a María: “Mujer, ahí tienes a tu hijo”, “Ahí tienes a tu Madre”. Era la nueva Misión-tarea para aquella que se había puesto al servicio de Dios. ¿Qué ocurre a partir de este momento? ¿Dónde está María? Si es verdad que el silencio es la “nota” dominante de su peregrinar a lo largo de su vida ¿Qué explicación tiene ese “silencio” y “ausencia” de María en los relatos evangélicos de la Pascua? ¿Cómo podemos entender este hecho que es evidente? La experiencia pascual de María tuvo que ser profunda y, seguramente, única. Resulta imposible pensar y concluir que el Señor Resucitado no se hiciese presente, de forma muy especial, en la desconcertada y dolorida Madre que, fiada en las promesas del Dios fiel, espera con avidez en el triunfo de la vida y de las promesas sobre las “evidencias” de la muerte. Este silencio total y este estar en un “segundo plano” de María en este tiempo pascual, posiblemente tiene una explicación: María está en estado contemplativo de cuanto está aconteciendo. Es tan grande que lo único que hace es contemplar. Gustar y degustar cómo la fidelidad y el amor de Dios no se han detenido, ni siquiera en la muerte de su Hijo, por solidaridad y por salvar a sus otros hijos. Ella, adora… y alaba a Dios. Pero este silencio y esta contemplación es “roto” por una sencilla, pero significativa anotación del evangelista Lucas (Hch 1, 12-14). Por lo tanto, María está en medio de aquel grupo, en clima de oración para posibilitar el encuentro con el Resucitado. Y es que a pesar de todo, nadie como Ella esperó y creyó en la fuerza del amor de Dios que tenía que decir la última palabra en la causa del Hijo amado. Es por ello que, Ella nos invita en este tiempo pascual, a esa contemplación. Nos señala el camino que nos lleva más allá de las disquisiciones mentales en nuestros intentos de explicar el hecho de la resurrección de Jesús. Al contrario, Ella nos está animando a contemplar la fidelidad de Dios y su “locura” de llevar a cabo su proyecto de vida en favor de los hombres, que no termina en la muerte de Jesús, sino en ese acontecimiento final y definitivo que sucede en la RESURRECCIÓN. Por todo ello… ¡MARÍA, ALÉGRATE!
Bidean
Aunque me tiemble el pulso, seré de los tuyos, anunciaré tu Palabra, apoyaré, con mis débiles fuerzas, la Verdad que tu camino me indica. POR TU CAMINO, SEÑOR Creeré y esperaré en la eternidad que me brindas. Soñaré que, más allá de la noche incierta, aguarda un paraíso de felicidad y de plenitud. POR TU CAMINO, SEÑOR Entenderé que, más allá de la casa en la tierra, me esperas con un sitio cerca del Padre volverás para cumplir, como siempre lo haces, con tus promesas que superan las nuestras, humanas, caducas y falsas. POR TU CAMINO, SEÑOR Descubriré que, avanzando Tú por delante, eres la vía que lleva al rostro del Padre, eres el sendero iluminado por el Espíritu Santo, eres Aquel que, cuando se mira, encuentra frente a frente al que en el cielo espera. POR TU CAMINO, SEÑOR Te veremos y cantaremos la grandeza de creer en Ti. Te conoceremos y, contigo, sabremos de Dios. Te conoceremos y, contigo, viviremos en Dios. Te conoceremos y, contigo, marcharemos al Padre. Viviremos y, viviendo contigo, sentiremos que vivimos Aquel que te envió.
J. Leoz
