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breve guia para una lectura
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La Lectura Orante de la Palabra de Dios
Asambleas Diocesanas JMV-HHM
P. Benjamín Romo, C.M.
Oración agradecida por la BibliaCreemos, Señor, que Tú nos hablas de muchas maneras,
a través de la creación, de la conciencia, de los acontecimientos.Creemos que tu Palabra está presente en los libros de la Sagrada
Escritura.
Dirígenos, a la luz de tu Palabra.por el camino de la justicia, el amor y la fidelidad a Dios dentro de
tu Iglesia.Que tu Palabra, Señor, nos ayude a entender el sentido de la vida
que vivimos.
Que la Biblia nos ayude a entender mejor nuestra realidad,y la realidad que vivimos nos ayude a captar mejor el sentido de la
Biblia.Pero no permitas que manipulemos tu Palabra,
haciéndole decir lo que Tú no quieres decir,acomodándola a nuestros caprichos y a nuestras ideologías.
Ayúdanos a crear en nuestras comunidades ambientes de aperturay de diálogo fraterno sobre tu Palabra.
Enséñanos a descubrir tu Palabra dentro de la historia de nuestra comunidad,
de nuestro pueblo y de nuestra Iglesia.
Gracias inmensas, Señor, por el don de la Biblia.
¿Qué es la lectio divina? “La lectio divina es una lectura
individual o comunitaria de un pasaje más o menos largo de la Escritura, acogida como Palabra de Dios, y que se desarrolla bajo la moción del Espíritu en meditación, oración y contemplación”
En la práctica de la lectio debemos proceder más con la intención de “leer a Dios” que de “leer sobre Dios”, debe guiarnos más la expectativa de “aprender a Dios mismo” que aprender las cosas con él relacionadas… Es característica de la lectio mantenerse en la “luz” de Dios y su meta es alcanzar el contacto personal y cercano con él
1. LECTURA: leer, respetar, situar
¿QUÉ DICE EL TEXTO? “Voy a escuchar lo que
dice el Señor”(Sal 85.9)
“La lectura es un examen detenido de la Escritura realizado con espíritu atento…La lectura busca la
dulzura de la vida bienaventurada…”
1. LECTURA:Leer atentamente el texto.
Detener (estar, reposar) sobre el texto.
Leer con lápiz: subrayar el verbo, la palabra clave que me ha sorprendido para que se me fije.
Hacer salir los personajes.Reflexionar sobre el medio
y las circunstancias.Buscar los pasajes paralelos
(leer la Biblia con la Biblia)
2. MEDITACIÓN: rumiar, dialogar, actualizar
¿QUÉ ME DICE EL TEXTO?“María guardaba todas estas cosas meditándolas en su
corazón” (Lc 2,19)
“Instruidos por lo que nosotros mismos sentimos, ya no
vemos el texto como algo que leemos sin más, sino
como algo que experimentamos y tocamos
con nuestras manos; no como una historia extraña,
sino como algo que damos a luz desde lo más profundo
de nuestro corazón, como si fuesen sentimientos que forman parte de nuestro
ser.”
2. MEDITACIÓN:
Rumiar los valores permanentes del texto:
Interiorizar: calar dentro Confrontarse con la Palabra Ponerse ante el espejo de la
Palabra Meterse dentro del texto Medirse con el texto Identificarse con los
personajes
Plantearse preguntas: ¿Qué sentido tiene para mí? ¿Cómo me interpela? ¿A qué conversión me llama? ¿Estás contento de mí,
Señor? ¿Debo cambiar? ¿Vivo esto que me dices?
3. ORACIÓN: alabar, suplicar, escuchar
¿QUÉ ME HACE DECIRLE A DIOS?“Pedid y recibiréis, buscad
y encontraréis, llamad y os abrirán” (Lc. 11,9)
“Si el texto es oración, orad, si es gemido,
gemid; si es reconocimiento, estad en la alegría; sí es un texto
de esperanza, esperad; si expresa el temor, temed.
Porque las cosas que sentís en el texto bíblico son el
espejo de vosotros mismos.”
3. ORACIÓN:
Responder a Dios
Orar la Palabra: Te pido ayuda,
te alabo, te doy gracias, te suplico.
4. CONTEMPLACIÓN: observar, saborear, actuar ¿CÓMO
CAMBIA MI MIRADA?“Como el Padre me ha amado, así os
he amado yo, permaneced en mi amor”
(Jn 15,9)
“La contemplación que resulta de la Lectio divina es la actitud de quien
se sumerge en el interior de los acontecimientos para descubrir y
saborear en ellos la presencia activa y creadora de la Palabra de
Dios, y además, intenta comprometerse con el proceso de transformación de la historia que
esta Palabra provoca. La contemplación no sólo medita el
mensaje, también lo realiza; no sólo escucha, también pone en práctica; no se separa ambos
aspectos: dice y hace, enseña y anima, es luz y es fuerza.”
4. CONTEMPLACIÓN: Conocer a Dios con la
experiencia del corazón Concentración
contemplativa en el misterio de Cristo
Nueva manera de mirar Nuevo sabor Nueva acción Presencia que envuelve
todo el ser humano y lo dispone a la acción
La contemplación no sólo oye, sino lo pone en práctica. Dice y hace. Enseña y anima. Es luz y fuerza.
4.1 ALEGRÍA
Gusto por las cosas de Dios
Alegría, paz interior, serenidad de la vida
Gusto por nuestro trabajo, por nuestro compromiso
Consonancia con el ideal evangélico
Valor para el testimonio
4.2 DISCERNIMIENTO Conocimiento de la
realidad con los ojos de la fe
Juicio del Espíritu Santo Capacidad de elegir el
bien Capacidad para
distinguir dónde obra el Espíritu de Dios y dónde el espíritu del mundo
Capacidad de elegir los caminos adecuados
4.3 ELECCIÓN
Elección de lo que en la vida es
conforme al Evangelio
5. ACCIÓN El modo concreto de
actuar en el Espíritu Vida vivida en el Espíritu
que se convierte en anuncio y evangelización
Configuración con Cristo a través de su Palabra
Acción en un clima de rectitud y claridad
Compromiso transformador
CUADRO RESUMEN DE LOS PASOS DE LA LECTIO
DIVINA:Sagrada Escritura es…
Palabra de Dios escrita
por inspiración del Espíritu Santo confiada a la Iglesia para la salvación
Leer
Meditar
Orar
Contemplar/
practicar
¿Qué dice el
texto bíblico?
¿Qué nos dice el
Señor por su Palabra?
¿Qué le decimos
al Señor motivados
por su Palabra?
¿A qué
conversión y acciones nos
invita el Señor?
Comprenderla Palabra…
para descubrir
lo que Dios nos enseña
mediante el autor
inspirado.
Actualizarla Palabra…
para interpelar la vida,
conocer su sentido, me-jorar nuestra
misión y fortalecer la esperanza.
Orarla Palabra…
para dialogar con Dios y celebrar
nuestra fe en familia o
comunidad.
Practicarla Palabra…
para conducir la vida
(practicar) según los
criterios de Dios
(conversión).
RECURSOS QUE AYUDAN A LA LECTIO DIVINA:
Para alimentarnos de la Palabra mediante la Lectio divina podemos ayudarnos con varios signos:
Palabras, frases o acontecimientos que MARCO con mi lápiz
Para Leer
Con el Signo de interrogación (?)
y el subrayado (ej.: salvar)
cuando no entiendo.cuando considero que se
trata del mensaje central del texto.
Para Medita
r
Con el Signo de exclamación (¡)
cuando interpelan intenciones y acciones.
Para Orar
Con el Asterisco (*) cuando me ayudan a orar.
Para Actuar
Palabra al margen del texto
escribo una palabra (ej. “diálogo”) que me indique el camino a seguir.
OCHO pasos para hacer en grupo la lectura orante de la
Palabra de Dios
Asambleas Diocesanas JMV-HHM
P. Benjamín Romo, C.M.
Acogida, Oración
Acogida y breve intercambio de experiencias
Oración inicial invocando la luz del Espíritu Santo
Lectura del textoLectura pausada y
atentaPermanecer en
silencio para que la Palabra pueda penetrar en nosotros
Reconstruir el texto entre todos, intentando recordar lo que se leyó
El sentido del texto en sí mismo
Intercambiar impresiones y dudas sobre el sentido del texto.
Si fuera necesario volver a leer y entre todos aclarar las dudas.
Hacer un momento de silencio para asimilar lo que se ha escuchado.
El sentido para nosotrosRumiar el texto y descubrir su
sentido actualAplicar el sentido del texto a la
situación que vivimos hoyAmpliar el sentido relacionándolo
con otros textos de la Sagrada Escritura
Ubicar el texto en el Plan de Dios que se realiza en la historia
Rezar el texto
Hacer un momento de silencio para preparar nuestra respuesta a Dios
Rezar el texto compartiendo las luces y las fuerzas recibidas.
Contemplar
Escoger una frase o una palabra que me haya llamado especialmente la atención
Meditar cada uno aquella fraseCompartir con los demás la frase
que me llamó la atención
Comprometerse
Expresar el compromiso al que nos condujo la lectura orante
Resumir todo en una frase que me acompañe
Un Salmo
Buscar un salmo que exprese las vivencias del encuentro
Rezarlo como conclusión del encuentro
Jesús sana al ciego Bartimeo (Mc 10, 46-52)
Llegaron a Jericó. Más tarde, cuando Jesús salía de allí acompañado por sus discípulos y por bastante gente, el hijo de Timeo, Bartimeo, un mendigo ciego, estaba sentado junto al camino. Cuando se enteró que era Jesús de Nazaret quien pasaba, se puso a gritar: - Hijo de David, Jesús ten compasión de mí!
Muchos lo reprendían para que se callara. Pero él gritaba todavía más fuerte: - Hijo de David, ten compasión de mí!
Jesús se detuvo y dijo: - Llámenlo Llamaron entonces al ciego, diciéndole: - Ánimo, levántate, que te llama. Él. Arrojando su manto, se levantó rápidamente y se
acercó a Jesús.Jesús, dirigiéndose a él le dijo: - ¿Qué quieres que haga
por ti?El ciego le contestó: - Maestro, que recupere la vista.Jesús le dijo: -Vete, tu fe te ha salvado.Y al momento recuperó la vista y lo seguía por el
camino.
Jesús y Zaqueo (Lc 19, 1-10)
Jesús entró en Jericó y atravesaba la ciudad. Había en ella un hombre llamado Zaqueo, jefe de los que recaudaban impuestos para Roma y rico. Quería conocer a Jesús, pero como era bajo de estatura no podía verlo a causa del gentío.
Corriendo se adelantó y se subió a un árbol para verlo, porque iba a pasar por ahí. Cuando Jesús llegó a aquel lugar, levantó los ojos y le dijo:
- Zaqueo, baja enseguida, porque hoy tengo que hospedarme en tu casa.
Él bajó a toda prisa y lo recibió muy contento. Al ver esto todos murmuraban y decían:
- Se ha hospedado en casa de un pecador.Pero Zaqueo se puso en pie ante el Señor y le dijo:- Señor, la mitad de mis bienes se la doy a los pobres, y
se engañé a alguno, le devolveré cuatro veces más.Jesús le dijo:- Hoy ha llegado la salvación a esta casa, pues también
este es hijo de Abrahán. Pues el hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba perdido.
•Cuando terminaron de orar, tembló el lugar donde estaban reunidos; todos quedaron llenos del Espíritu Santo y anunciaban decididamente la Palabra de Dios (Hch 4, 31)
CONCLUSIÓN
Elaboró P.P. Luz María Ramírez González (SSVP)